Nhảy chuyển tới nội dung

Chủ thể sử học

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựChủ thể sử học)

Chủ thể sử học,LàTriều Tiên dân chủ chủ nghĩa nhân dân nước cộng hoàChủ thể tư tưởngẢnh hưởng hạ hình thànhLịch sửXem. Chủ yếu khởi xướng giả cóHoàng trường diệpChờ.

Đưa ra[Biên tập]

Tự 1950 niên đại đưa ra “Chủ thể sử học” này một mạng đề tới nay, Triều Tiên sử học gia nhóm bắt đầu lấy tân quan điểm phân tích cùng giải thích lịch sử văn hiến, ở rất nhiều vấn đề thượng đến ra cùng truyền thống quan điểm hoàn toàn bất đồng kết luận. Vì sử này đó thành quả cố định xuống dưới, tự 1975 năm 12 nguyệt thủy xuống tay biên soạn chủ thể sử học làm 《 Triều Tiên toàn sử 》.

Phát triển[Biên tập]

20 thế kỷ 80 niên đại sơ về sau bán đảo trong ngoài hoàn cảnh phát sinh trọng đại biến hóa, 1986 năm Triều Tiên đưa ra “Triều Tiên dân tộc đệ nhất chủ nghĩa”[1].1989 nămTô đông kịch biếnSau tiến thêm một bước cường điệu “Độ cao phát huy dân tộc đệ nhất tinh thần”. Dưới đây trái lại 1982 năm ra tề 33 cuốn bổn 《 Triều Tiên toàn sử 》, cho rằng có chút địa phương đã lạc hậu với tình thế. Tỷ như:

Ở cái này tân hệ thống trung,Đàn quânChiếm hữu long đầu địa vị. Dưới đây sử học mới sáng tác hệ, 1993 năm 5 nguyệt cùng 1994 năm 1 nguyệt trước sau chữa trị Cao LệĐông minh vương lăng( ở vào Bình Nhưỡng lực phổ khu ) cùngCao Ly Thái Tổ vương lăng( ở vàoKhai thànhTùng Nhạc Sơn ). Seoul ( nay Seoul ) là Triều Tiên cuối cùng một cái phong kiến vương triều đô thành, truyền thống thượng bị coi là quốc gia chính trị, văn hóa trung tâm. Đàn quân lăng khai quật sau 《Lao động tin tức》 phát biểu xã luận xưng: “Đàn quân lăng ở Bình Nhưỡng phát hiện, thuyết minh Bình Nhưỡng là Triều Tiên dân tộc cái nôi, là Triều Tiên dân tộc quốc gia hình thành cùng phát triển trung tâm.”[2][3][4]

Bình luận[Biên tập]

Hàn Quốc giới giáo dục đối gần đây hứng khởi “Đàn quân nhiệt” phản ứng không đồng nhất. Có người cho rằng này phi học thuật, nhưng cũng có người cho rằng: “Ở mở ra thời đại, ngoại quốc văn vật trào lưu tư tưởng mãnh liệt tới, ta dân tộc văn hóa và chính thống tính đã chịu đánh sâu vào. Dưới tình huống như vậy, quan trọng nhất chính là muốn đem dân tộc chính thống tính cùng cơ sở định vị với đàn quân…… Đàn quân có vô một thân chỉ là thứ yếu, hàng đầu chính là tạo chủ thể.”[5]

Liên hệ điều mục[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Biển rừng đông.“Quốc gia của ta đệ nhất”: Triều Tiên có một cái tân chủ nghĩa.Địa cầu nhật báo. Địa cầu nhật báo.[2022-10-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-10-13 ).
  2. ^Lý tông huân.Gần 20 năm tới trung ngoại giới giáo dục đối cổ Triều Tiên nghiên cứu cùng đầu đề.Duyên biên đại học học báo: Khoa học xã hội bản. 2016, (2016 năm 07 kỳ )[2022-10-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-10-14 ).
  3. ^Trịnh thành hoành.Hàn Quốc sửa chữa lịch sử sách giáo khoa đàn quân thần thoại thành sự thật.Tân lãng tin tức. Tân lãng tin tức.[2022-10-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-10-14 ).
  4. ^Gần 20 năm tới trung ngoại giới giáo dục đối cổ Triều Tiên nghiên cứu cùng đầu đề.Trung Quốc khoa học xã hội võng. 2016-12-24. ( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-09-01 ).
  5. ^Dương mãnh.《 không bình tĩnh sông nước: Dọc theo trung Hàn biên giới kỳ ảo lữ trình 》( thư trích ).Bát Kỳ văn hóa. ( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-12-22 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).Ở kim ngày thành bày mưu đặt kế hạ, Bắc Triều Tiên đơn phương tuyên bố đàn quân là trong lịch sử tồn tại nhân vật, hơn nữa tuyên bố ở Bình Nhưỡng thị Giang Đông quận đại phác chân núi phát hiện đàn quân lăng mộ. Nhưng Bắc Triều Tiên cấm ngoại giới đối đàn quân lăng tiến hành khảo cổ nghiên cứu, hơn nữa không có đáng tin cậy văn hiến ghi lại, này chân thật tính bị chịu hoài nghi.