Nhảy chuyển tới nội dung

Cửu phẩm công chính chế

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư

Cửu phẩm công chính chế,Lại xưngCửu phẩm quan nhân pháp,LàNgụy Tấn Nam Bắc triềuThời kỳ trung ương chính phủQuan viênTuyển chọn chế độ, dùng cho thay thế bắt đầu từHán Vũ ĐếThời kỳSát cử chế.Hình thức ban đầu sinh ra vớiTào TháoCầm quyền thời kỳ[1],Đông HánDuyên khang nguyên niên ( 220 năm )Tào NgụyThành lập đêm trước, từ Lại Bộ thượng thưTrần đànChính thức đưa ra. Nên chế độ ởTùy Văn đếThời kỳ từKhoa cử chế độThay thế được. 《Tam Quốc Chí· Ngụy chí · trần đàn truyện 》: “Văn đế ởĐông Cung,Thâm kính khí nào, ( trung lược ) cập tức vương vị, phong đàn xương võ đình hầu, tỉ vì thượng thư. Chế cửu phẩm quan nhân phương pháp, đàn sở kiến cũng.”

Này chế độ ngày sau dẫn tới “Thượng phẩm vô hàn môn, hạ phẩm vô thế tộc” giai đoạn cố hóa ( xã hội lưu động tính thấp ) hiện tượng.

Lịch sử bối cảnh[Biên tập]

Sớm nhất, đời nhà Hán thi hànhSát cử chế,Lại từ trung ương tăng thêm một phen khảo thí. Lâu dài tới nay vì địa phương quan lại cùng vớiMôn phiệtCầm giữ, thậm chí mua chuộc để trúng cử chi phong cực thịnh. Này đầu tiên là đối sách, chỉ là trưng tuân ý kiến. Thẳng đến Đông Hán hậu kỳ, thủy chính thức có khảo thí, lúc đó chỉ vì khảo thí chế độ chi nhất bộ phận[2]:44.Hán mạt thiên hạ đại loạn, sát cử chế không thể nào thi hành[2]:44.Triều đình dùng người khuyết thiếu khách quan tiêu chuẩn, võ nhân ở quân ngũ trung lạm dụng nhân viên, không thuận theo chế độ[2]:44.

Tào Tháo khi, cửu phẩm công chính chế quy mô sơ cụ[1].Tào Ngụy khi, lấy trần đàn chi nghị, thủy sáng lập cửu phẩm công chính chế lấy tuyển chọn nhân tài[2]:44.Này chế đại thể, thực tế đem nhân tài tuyển chọn quyền lực thu về trung ương. Ở trung ương nhậm chức, “Hiền có hiểu biết” giả, từ các châu quận phân biệt cùng đề cử đại “Công chính”,[3]Công chính cần thiết là nhị phẩm đương nhiệm trung ương quan. Từ công chính lấy bộ thế ( gia phả gia thế ), hành trạng ( tài cán, đạo đức ), hương phẩm ( công chính giam định ) vì tiêu chuẩn điều tra nghe ngóng bình định châu quận nhân sĩ, đem nhân tài phân thành cửu phẩm: Thượng thượng, thượng trung, trên dưới, trung thượng, trung trung, trung hạ, hạ thượng, hạ trung, hạ hạ. Các nơi lớn nhỏ công chính, liền này biết, phân biệt đánh giá[2]:44.Cũng thêm lời bình. Cấp hương phẩm trước trước liệt mỗ một tầng thứ, tức cái gọi là “Bối mục”, từ tiểu công chính ( quận ) xếp vào ký lục, giúp đỡ đại công chính ( châu ) hạch định sau[2]:44,Cuối cùng chuyển trình lấy sáu điều làm tiến cử tiêu chuẩn:

  • Trung khác phỉ cung
  • Hiếu kính tẫn lễ
  • Hữu với huynh đệ
  • Giữ thân trong sạch lao khiêm
  • Tín nghĩa nhưng phục
  • Học cho rằng mình

Công chính chế mỗi cách ba năm rửa sạch điều chỉnh.

Lưỡng Tấn thời kỳ, Tư Mã thị quảng cáo rùm beng làmThanh nghịChủ yếu đối tượng. Tiến vào nam triều về sau, thanh nghị phạm vi rõ ràng mở rộng, lúc ấy trừ bỏ không tuân hiếu đạo cùng có vi tang kỷ giả vẫn muốn đã chịu thanh nghị xử phạt ngoại, bị xếp vào thanh nghị còn có dưới nhiều loại danh mục[4]:

  • Tang ô dâm trộm: TựLưu TốngVề sau, kẻ sĩ phạm trộm tang tội giả cũng đều do công chính nhớ chú thanh nghị chi mục, giam cầm chung thân.
  • Hôn nhân thất loại: Nam triều sĩ tộc vì giữ gìn dòng dõi tộc vọng thuần khiết tính, đem hôn nhân quan hệ nghiêm khắc hạn chế ở sĩ tộc trong phạm vi, không cùng hàn môn thông hôn. Sĩ tộc nếu không giữ nghiêm loại này hạn chế, liền bị coi là hôn nhân thất loại, muốn đã chịu thanh nghị xử phạt.
  • Cảm ơn thừa sai: Ở đề cập quan hôn tang tế chờ quan trọng lễ chế lặp lại thư trung, nếu là “Bút tích quá bỉ, vô pháp độ”, tắc bị coi là “Uế thư”, “Hợp triều sỉ nhục”.
  • Nội loạn:Tấn đại đối phá hư gia đình luân thường hành vi cũng tăng thêm thanh nghị xử phạt, nhưng khái niệm tương đối chung chung.TrầnKhi tắc đem cùng tổ phụ cùng phụ thiếp thông dâm giả định vì “Nội loạn”, xếp vào thanh nghị chi mục, chung thân giam cầm.

Ảnh hưởng[Biên tập]

Cửu phẩm công chính chế là muốn cải tiến hán mạt sát cử chi phong tục đồi bại, hán mạt dân cư chuyển dời, hộ tịch hỗn loạn, hương luận không thể hành, thế là lấy xuất thân nên mà hiền năng kinh quan, bình luận địa phương người sĩ ưu khuyết, lấy đại hương luận; cường hóa trung ương tập quyền, cả nước nhân tài tập trung đến trung ương[2]:45.Cửu phẩm công chính chế, ở lúc đầu đích xác thế Tào Ngụy tuyển ra không ít người mới, lại có thể nhất định mà điều hòa địa phương thế lực. Nhưng địa phương vô tài, lẫn lộn khảo khóaXét tài định cấpCùng tuyển cử[2]:45.ĐếnTây TấnTrung kỳ, bởi vì Tư Mã thị nãi một đời gia đại tộc, cho nên thực tế công chính quan đều từ thế gia đại tộc trúng tuyển định, tạo thành “Thượng phẩm vô hàn môn, hạ phẩm vôThế tộc”.Bát vương chi loạnSau, loại này không công bằng hiện tượng đã từng đã chịu nhất định ngăn chặn, nhưng đếnĐông TấnSau, bởi vì môn phiệt chế ảnh hưởng lại lần nữa hiện lên, thúc đẩyTôn ân chi loạn.TừNam triềuBắt đầu, đối mặt hàn người thứ tộc dần dần lướt qua cửu phẩm công chính trị chế chướng ngại, tiến vào hoặc lẫn vào sĩ tộc hàng ngũ, nguyên bản thế gia đại tộc vì phòng ngừa thứ tộc tiến thêm một bước giả mạo sĩ tộc, liền biên soạnGia phả,Gia phả họcTrở thành một môn học vấn.

Công chính chế nhiều trọng gia thế, thiếu xem hiền ngu, toàn bộNgụy Tấn Nam Bắc triềuThời kỳ đều lấy này chế tuyển quan, gặp được chiến loạn còn có thể tuyển ra ưu tú nhân tài; hoà bình quá lâu tắc tạo thành xã hội không khí hào nhoáng xa xỉ, thế tộc đệ tử suốt ngàyBàn suông,Không hỏi quốc sự. Thế tộc vì duy trì dòng dõi huyết thống, hôn nhân tất chọnMôn đăng hộ đối(Tiếng Anh:Homogamy (sociology)).Tới rồiTùy đại,TheoMôn phiệt chế độSuy sụp cùngKhoa cử chế độThực hiện, này chế chung bị huỷ bỏ.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Trích dẫn[Biên tập]

  1. ^1.01.1《 Tống thư 》 cuốn 94: Hán mạt loạn lạc chết chóc, Ngụy võ thủy cơ, trong quân vội vàng, quyền lập cửu phẩm. Cái lấy luận nhân tài ưu khuyết, phi vì thế tộc cao ti. 《 tấn thư ‧ Lý trọng truyện 》: Cửu phẩm thủy với loạn lạc chết chóc trong quân chi chính.
  2. ^2.02.12.22.32.42.52.62.7Tiền mục.《 Trung Quốc lịch đại chính trị được mất 》.Hong Kong:Nhân sinh nhà xuất bản.
  3. ^《 thái bình ngự lãm 》 cuốn 265 dẫn 《 phó tử 》: “Ngụy Tư Không trần đàn, thủy lập cửu phẩm chi chế, quận trí công chính, bình thứ nhân tài chi cao thấp, các vì bối mục, châu trí đều mà tổng này nghị”; lại dẫn ứng cư 《 tân luận 》 rằng: “Trăm quận lập công chính, Cửu Châu trí đều sĩ, châu lư cùng quận huyện, hi đủ thúc như mã răng, sinh không quen biết mặt, gì duyên đừng nghĩa lý”; lại dẫn 《 Ngô chí 》: “Tập ôn vì Kinh Châu đại công bình, đại công bình, tức châu đều cũng.”
  4. ^Trương húc hoa.Nam triều cửu phẩm công chính chế phát triển diễn biến và tác dụng.Trung Quốc sử nghiên cứu. 1998, (02): 49–60[2022-04-18].ISSN 1002-7963.(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2022-04-18 ).

Nơi phát ra[Biên tập]

Thư tịch
Sách báo văn chương:

Tham kiến[Biên tập]