Ngũ Nhạc thật hình đồ

MinhVạn LịchKhắc bản 《Tuân sinh tám tiên》 trung hai phúc 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ 》

Minh truyềnThù anhVẽ 《 năm sao nhị thập bát tú thần hình đồ cuốn 》 cuối cùng Ngũ Nhạc thật hình đồ, hiện tàngNew York phần lớn sẽ viện bảo tàng

《Cổ kim sách báo tổng thể》 trung “Đường Ngũ Nhạc thật hình giam đồ”

《Cổ kim sách báo tổng thể》 trung Ngũ Nhạc thật hình đồ

Ngũ Nhạc thật hình đồ,Đề vìĐông Phương SócBiên, thực tế ứng xuất phát từ hán mạt Ngụy Tấn khoảnh khắc, vì Trung Quốc cổ đạiĐạo sĩVẽ một loại đặc thù núi cao đồ, ởĐạo giáoCó ích lấy “Tích binh hung nghịch”, vìPhù lụcChi nhất cổ giả.Đời sau này thư truyền bổn thật nhiều, nay 《Chính thống đạo tạng》 bổn một quyển, thu vào động huyền bộ linh đồ loại. Có khác 《Vân Cấp Thất Thiêm》 bổn, thu vào nên quyển sách bảy chín. NayHà NamĐăng phong huyện Tung SơnTrung nhạc miếuNội tồn này đồ nét khắc trên bia.

Lời giải trong đề bài

Ngũ Nhạc,Chỉ đông nhạcThái Sơn,Tây nhạcHoa Sơn,Trung nhạcTung Sơn,Bắc nhạcHằng Sơn,Nam nhạcHành Sơn/Hoắc sơn.

Thật hình, vốn dĩ hình tượng; chân thật hình thể hoặc hình tượng.Ngũ Nhạc thật hình, tức Ngũ Nhạc sơn thủy chi tượng, này tình thế “Uốn lượn quay lại, cao thấp so le, dài ngắn cuốn thư, sóng lưu tựa với phấn bút, phong mang sướng chăng lĩnh 崿”.

Nội dung

Thứ nhất vì 〈 Ngũ Nhạc thật hình đồ tự 〉, tường thuật tóm lược Ngũ Nhạc bốn sơn ( tứcThái Sơn,Hành Sơn,Tung Sơn,Hoa Sơn,Hằng Sơn,Núi Thanh Thành,Lư Sơn,Hoắc sơn,Tiềm sơn) chi thật hình cùng linh tích. Nội xưng Ngũ Nhạc bốn sơn chi “Thật hình đồ” nãi lấy tượng sơn thủy khúc chiết so le chi trạng đồ viết mà thành, xuất từThần Nông,Huỳnh ĐếChi thế. Phàm nhân có này thật hình đồ, vào núi không mê, tránh được binh tai độc hại. Lại xưng Ngũ Nhạc bốn sơn đều có thần linh, cũng từng cái liệt kê mỗi sơn chi sơn quân và thống soái đàn tiên ngọc nữ chi số.

Thứ hai vì 〈 linh bảo Ngũ Nhạc cổ nguồn gốc hình đồ 〉, đầu tái “Ngũ Nhạc sơn thật hình văn” một bức, “Ba ngày quá thượng đại đạo quân trường sinh phù” sáu cái. Tiếp theo liệt kê Ngũ Nhạc bốn sơn thật hình đồ chín phúc, mỗi đồ trước các có phù một quả. Các phù đồ sau có văn tự, lược tự viết mang theo phù đồ phương pháp.

Thứ ba 〈 động nguyên linh bảo Ngũ Nhạc thật hình đồ 〉, này thiên phù đồ văn tự cùng cổ bổn lược cùng, duy phù văn nét bút so tế, hơn nữa các thật hình đồ trong ngoài có chữ nhỏ lời chú thích. Nghi này thiên nãi thời Tống truyền lại đời sau chi 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ 》 bản khác.

Tương quan làm

• 《 quá thượng động huyền linh bảo Ngũ Nhạc thần phù 》
• 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ tự luận 》
• 《 linh bảo vô lượng độ người thượng kinh đại pháp 》 〈 Ngũ Nhạc thật hình phẩm 〉

Khảo chứng

Theo suy đoán 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ 》 hẳn là nguyên tự một loại từ núi cao tuyệt đỉnh xuống phía dưới nhìn xuốngNhìn xuống đồ,Hoặc là nói là núi cao bản vẽ mặt phẳng. Hậu đại thông hành 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ 》, thường thường hoàn toàn thoát ly thực tế địa lý tình thế, chỉ là đánh dấu vi một loại đồ hình, phù lục ký hiệu, đựng bùa hộ mệnh thành phần ở bên trong, đã mất bản đồ địa hình chi tác dùng.