Lewis · khoa tắc

Lewis · khoa tắc
Lewis Alfred Coser
Sinh ra	(1913-11-27)1913 năm 11 nguyệt 27 ngày Ðức đế quốcBerlin
Qua đời	2003 năm 7 nguyệt 8 ngày(2003 tuổi —07—08)( 89 tuổi ) Nước MỹBang MassachusettsCambridge
Biệt danh	Ludwig Cohen
Nổi danh với	Xã hội học “Xung đột học phái” đại biểu nhân vật
Phối ngẫu	La ti · lao bố · khoa tắc
Học thuật bối cảnh
Trường học cũ	Paris đại học Columbia đại học
Luận văn	Toward a Sociology of Social Conflict( 1954 )
Tiến sĩ đạo sư	Robert · kim · mặc đốn
Học thuật công tác
Ngành học	Xã hội học gia
Tiến sĩ sinh	Alden · Morris,Walter ·W· Powell

Lewis · Alfred · khoa tắc( tiếng Anh:Lewis Alfred Coser,1913 năm 11 nguyệt 27 ngày —2003 năm 7 nguyệt 8 ngày ) vì đức duệ mỹ tịch xã hội học gia, từng với 1975 năm nhậmNước Mỹ xã hội học học đượcĐệ 66 nhậm lí sự trưởng.

Nhân vật cuộc đời

Lewis · khoa tắc sinh với Berlin, nguyên danh Ludwig · khoa ân ( Ludwig Cohen ), này phụ vì hãy còn quá nhà công nghiệp, thành tựu nổi bật, này mẫu vì tân giáo đồ, xã hội giai tầng so cao. 1933 năm Lewis tránh Nazi mắt di cưParis,Nhập đọc Paris đại học, trong lúc sinh động tham dựChủ nghĩa MácChính trị.1941 năm Paris nghiệp tao nạn binh hoả, này đến cậy nhờ nước Mỹ mà với này chỗ đến cùngLa ti · lao bố · khoa tắc( tiếng Đức:Rose Laub Coser) kết làm vợ chồng, cũng quan thượng phu họ. Lao bố cũng vì nổi danh xã hội học gia, hai người thường có hợp tác.50 niên đại khi khoa tắc với Columbia đại học ra sức học hành xã hội học nghiên cứu sinh, 41 tuổi đến hoạch tiến sĩ học vị.Mới đầu, khoa tắc với Chicago đại học cập California đại học chấp giáo, sau đó ởBố lan mang tư đại họcSáng lập xã hội học hệ cũng vì thế chấp giáo mười lăm năm, lại sau gia nhậpBang New York lập đại học thạch khê phân hiệuChi xã hội học hệ.

Học thuật quan điểm

Khoa tắc vì xã hội học trong nhà nếm thử liên hợpKết cấu công năng chủ nghĩaCậpXung đột luậnĐệ nhất nhân, này công tác chi tiêu điểm ở chỗ tìm đến xã hội xung đột công năng nơi. Khoa tắc thái độ phê phán phân tíchCách Or cách · tề mỹ ngươiCó quan hệ xung đột quan điểm,Luận xưng xung đột cũng nhưng có trợ giúp sử tổ chức rời rạc quần thể được đến ngưng tụ. Với tựa ở tan rã xã hội trung, cùng một khác xã hội chi xung đột cập quần thể gian chi xung đột đều có thể có thể trọng tố xã hội nội hạch, sử chi hòa hợp nhất thể. Tỷ nhưIsrael người Do TháiChi lực ngưng tụ cho dù có thể về bởi vì này cùngNgười Ả RậpChi trường kỳ xung đột. Cùng mỗ quần thể xung đột cũng có thể dẫn tới cùng mặt khác quần thể một loạt kết minh, từ là cũng khả năng có trợ giúp sinh ra lực ngưng tụ.

Xã hội bên trong chi xung đột cập quần thể nội chi xung đột tắc có thể làm cho nào đó xưa nay thiên chỗ một góc thân thể đến sống nhảy nhân vật. Tỷ như nước Mỹ rất nhiều thanh niên tức chịu đối Việt Nam chiến tranh chi kháng nghị khích lệ, mà lần đầu tích cực tham dự này quốc chính trị sinh hoạt bên trong.

Xung đột cũng có câu thông giao lưu chi công năng. Với xung đột bắt đầu phía trước, quần thể hoặc không thể xác định họ chi đối thủ vị trí. Nhiên xung đột thường sử quần thể chi gian vị trí cập giới hạn có thể phân rõ, từ là sử thân thể càng có thể quyết định áp dụng thích hợp chi phương thức lấy ứng này đối thủ.

Có loại “Địa vị nhất trí” chi khái niệm, duyên cùng xã hội vết rách (cleavage) kích phát xung đột đem càng diễn càng liệt, mà đan xen xã hội vết rách tắc khuynh với trừ khử xung đột. Tỷ như,Jordan Hà Tây ngạnPalestine ngườiChi kinh tế cùng quyền lợi chính trị cùng chịu cướp đoạt, tăng lên này cùng Israel người Do Thái xung đột. Phản chiKhôi bắc khắc ngườiChi kinh tế cùng quyền lợi chính trị không có cùng chịu cướp đoạt, là lệnh này cùng anh duệ Canada nhân gian xung đột có điều hòa hoãn. Pháp duệ Canada người tân trung gian giai cấp trung về công cộng bộ môn cập xí nghiệp giới hoạt động giả chi phồn vinh ngày thịnh, tắc này xung đột tùy theo đặc biệt hòa hoãn.

Khoa tắc chi xung đột lý luận quan điểm tập trung thể hiện với này thời trẻ tác phẩm tiêu biểu 《 xã hội xung đột công năng 》 trung, này nội chương 3 chi trình bày và phân tích phát triển ra “Van an toàn lý luận” chi khái niệm, cũng đối “Hiện thực tính xung đột” cùng “Phi hiện thực tính xung đột” làm phân chia. Cái gọi là “Van an toàn” vì xã hội hệ thống sở cung cấp “Bài tiết đối địch cùng tiến công tính tình tự” chế độ, để tránh này vân vân tự một phát mà làm cả quần thể tan rã. Này cụ thể phương thức chia làm nhị loại, một vì cho phép không thân thiện giả lấy xã hội sở tán thành chi phương thức hoặc hạn độ, đối sở địch chi nguyên sơ đối tượng bản thân phát tiết địch ý hoặc xung đột, như quyết đấu linh tinh, là phương thức phía trước đề ở chỗ không phá hư quần thể nội quan hệ; nhị vì thiết trí thay thế mục tiêu mà sử địch ý chuyển hướng nguyên sơ đối tượng ở ngoài phát tiết, như vu thuật cùng cho phép chính trị chê cười linh tinh. Tự “Van an toàn” chi khái niệm khoa nhét vào mà phân chia hai loại bất đồng chi xung đột, thứ nhất lấy xung đột vì thủ đoạn, càng có mặt khác mục đích, là vì “Hiện thực tính xung đột”; thứ hai tắc ( ít nhất có một phương ) chỉ muốn xung đột vì mục đích bản thân, ý ở phóng thích khẩn trương trạng thái, là vì “Phi hiện thực tính xung đột”. Khoa tắc lấy phi hiện thực tính nhân tố như thù hận linh tinh khả năng đối hiện thực tính xung đột mục tiêu sinh ra quấy nhiễu chi cố, cho rằng ở xung đột tình cảnh trung cần thiết loại bỏ phi hiện thực tính nhân tố.

Chính trị hoạt động

Khoa tắc vớiPhản tư đại lâm chủ nghĩa cánh tảTrung hành động sinh động, cùng lấy “New York phần tử trí thức”Chi danh thấy biết độc lập phái tả cũng đi lại thân mật. 1943 năm, vớiThế giới công nhân công nghiệpTổ chức người lãnh đạo Carl Lạc · đặc lôi tư tạp ( Carlo Tresca ) chi hồi tưởng sẽ thượng, từng là Bolshevik hoạt động xã hội giaAn cách tạp · ba nuôi nặc phuVì người chết trí điếu văn. Theo khoa tắc đối lễ tang ký lục, “Ta ngồi ở một cái cường tráng Ireland cảnh sát bên cạnh, đối ba nuôi nặc phu cái loại này kịch liệt Italy hùng biện thuật hắn rõ ràng là nghe không hiểu một chữ, nhưng nàng giảng đến cao trào khi cảnh sát đột nhiên rơi lệ đầy mặt.”

1954 năm, khoa tắc cùngÂu văn · hàoMột đạo sáng lập phái cấp tiến tạp chí 《 dị nghị 》 (Dissent).2003 năm khoa tắc qua đời khi, này phân tạp chí thượng khoa tắc chi phó văn tác giả viết nói khoa tắc “Tổng tự nhận là là cái bên cạnh người. Hắn đã là người Do Thái lại là phi người Do Thái; đã là người Mỹ lại là Châu Âu người; đã là làm đến nơi đến chốn hoạt động xã hội gia, ở phán đoán cùng trên thực tế thủ vững nghiêm khắc thành thật, lại là tràn ngập nhiệt tình khởi xướng giả; đã là phái tả nhân sĩ lại là phái tả phê bình gia; đã là tiểu tốt tử ( tiếng Anh:Underdog) luật sư bào chữa, ở một mức độ nào đó lại là tinh anh phần tử trí thức quan liêu trung một viên.”

Này tác phẩm《 tân chủ nghĩa bảo thủ giả: Đến từ phái tả phê bình 》( tiếng Anh:The New Conservatives: A Critique From the Left,1974 năm cùng Âu văn · hào kết hợp và tổ chức lại ) vì phân tích 20 thế kỷ thập niên 60-70 với nước Mỹ hứng khởi chiTân chủ nghĩa bảo thủMột bộ có giá trị văn hiến.

Khoa tắc cho rằng xã hội học hẳn là lưu giữ châm kim đá xã hội thái độ. Này mặc cho nước Mỹ xã hội học học được (ASA) lí sự trưởng khi sở làm nên báo cáo trung nhắc tới, lúc ấy tồn tại chi nóng vội với tinh vi đo lường mà coi khinh lý luận khái niệm không khí, đem khiến cho nghiên cứu giả đo lường mà không biết đáng giá mức đo lường cùng không, cũng không biết sở lượng giả ý hàm ở đâu, vô ích với tăng tiến giải thích khoa học. Này xưng này loại tinh vi đo lường vì “Sai trí độ chặt chẽ sai lầm” (The fallacy of misplaced precision).1990 năm khoa tắc phỏng vấn đông đức, lại cảnh cáo xưng xã hội học “Có mất đi phê phán răng nhọn nguy hiểm”.

Tác phẩm

• The Functions of Social Conflict,Trung dịch 《 xã hội xung đột công năng 》, 1956 năm.
• The American Communist Party(with Irving Howe), 1957
• Sociology Through Literature: An Introductory Reader,1963
• Sociological Theory,1964
• Men of ideas,Trung dịch 《 lý niệm người 》, 1965 năm
• Political Sociology,1967
• Continuities in the Study of Social Conflict,1967
• A Handful of Thistles: Collected Papers in Moral Conviction,1968
• Sociological Theory(with Bernard Rosenberg), 1969
• Masters of Sociological Thought,Trung dịch 《 xã hội tư tưởng danh gia 》, 1970 năm
• The Seventies: Problems and Proposals(with Irving Howe), 1972
• Greedy Institutions,1974
• The New Conservatives: A Critique from the Left(with Irving Howe), 1974
• The Idea of Social Structure, Papers in Honor ofR. K. Merton,1975
• The Uses of Controversy in Sociology,1976
• Refugee Scholars in America,1984
• Conflict and Consensus,1984
• Books: The Culture and Commerce of Publishing(with Charles Kadushin and Walter W. Powell), 1985
• Voices of Dissent(with Maurice Halbwachs), 1992

Phần ngoài liên tiếp

• Lewis Coser 1913–2003(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán), 《 dị nghị 》 tạp chí thượng truy điệu văn chương
• Khoa nhét ở 《 dị nghị 》 tạp chí thượng văn tập(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)