Bắc Nguỵ quá Võ Đế diệt Phật
Bắc Nguỵ quá Võ Đế diệt Phật,Tên gọi tắtQuá võ diệt Phật,Bắc Nguỵ quá Võ ĐếThác Bạt Đảo thi hành một loạt bài xích Phật giáo chính sách, tựThái bình chân quânBảy năm ( 446 năm ) đến 452 năm Thác Bạt Đảo băng hà, phế Phật thời gian cộng 6 năm. Hậu nhân đem nó cùng lúc sauBắc Chu Võ Đế diệt Phật,Đường võ tông diệt PhậtCùngSau chu Thế Tông diệt PhậtCũng xưng là “Tam võ một tông”.
Tóm tắt[Biên tập]
Nam Bắc triềuThời kỳ,Cưu ma la cái,Phật đà bạt Đà LaChờ tới hoa truyền giáo, phát huy mạnh Phật pháp.Tiên Bi TộcThác Bạt bộ lạc nhập chủ Trung Nguyên sau, thừa Trung Nguyên Phật pháp việc, tiếp nhận rồi Phật giáo này một tư tưởng, dùng nó tới đắp đạo dân tục, bởi vậy, từ Ngụy Thái TổThác Bạt KhuêBắt đầu, Ngụy triều người thống trị phần lớn cúi chào Phật đồ sa môn, Thác Bạt Đảo kế vị chi sơ cũng là như thế, mỗi dẫn cao đức sa môn, cùng nhau đàm luận, pha sùngPhật giáo.
Thác Bạt Đảo sau nhân chịu Tư ĐồThôi hạo,Đạo sĩKhấu khiêm chiChờ ảnh hưởng, chuyển phụngĐạo giáo,Cũng thân chịu bùa chú, với 440 nămCải nguyênVìThái bình chân quân.Cho rằng Phật giáo hệ “Tây Nhung hư sinh”, “Vì thế phí hại”[1].
444 năm, chiếu cấmVương công,Thứ dânTư dưỡngSa môn,Chín tháng sát tăng lãnhHuyền cao,Tuệ sùngChờ. 446 năm, quá Võ Đế tây chinh tớiTrường An,Thấy chùa nội có giấu binh khí, lại tra ra ủ rượu, tài bảo, phát hiện tăng lữ cùng gái chưa chồng tư thông, tức lập cấm Phật.[2]
Tư ĐồThôi hạoThượng sơ thỉnh tru thiên hạ sa môn, hủy chư chùa chiền kinh giống[1].Ba tháng, đế hạ chiếu tru Trường An sa môn, cũng mệnh lưu thủ bình thành Thái TửThác Bạt hoảngHạ lệnh huỷ bỏ cả nước Phật giáo[3][4].
Thái Tử tuy hạ lệnh đốt hủy đại lượngPhù Đồ,Già Lam,Lại cũng cố ý chậm lại chấp hành pháp lệnh thời gian, âm thầm bảo hộ một ít tăng lữ chạy thoát tánh mạng, cũng cất chứa một ít kinh văn cùng tượng Phật, sử xa gần đều có sở dự nghe. Bởi vậy tứ phương sa môn nhiều vong nặc chạy thoát, vàng bạc tượng Phật cập kinh thư bị bí mật cất chứa, chỉ có một bộ phậnSưBị lục, mà Ngụy cảnh nội chùa vũ kiến trúc lại nhiều bị hủy. Kỳ thật Tiên Bi thượng tầng nhân sĩ nhiều thờ phụng Phật giáo, bọn họ lấy Thái Tử Thác Bạt hoảng cầm đầu, tận lực giữ gìn Phật giáo ích lợi. Thái Tử Thác Bạt hoảng cùng Thác Bạt Đảo ở tôn giáo vấn đề thượng sai biệt, cũng là vài năm sau cung đình biến loạn nguyên nhân dẫn đến chi nhất, làmTông áiCó cơ hội hại chết Thái Tử.
Trải qua Thác Bạt Đảo diệt Phật, phương bắc khu vực Phật giáo thế lực nhất thời rơi vào suy sụp[5].Hoạn quanTông áiMưu sát quá Võ Đế, lập Nam An vươngThác Bạt nhưng bác thậtVì đế, lại sát nhưng bác thật,Đại thầnLưu ni,Nguyên hạChờ nghênh lập quá Võ Đế Thái TônThác Bạt tuấnKế vị, là vì văn thành đế, chiếu phụcPhật pháp.Phật giáo lại có thể khôi phục.
Chú giải[Biên tập]
- ^1.01.1《Ngụy thư· thích lão chí 》: “Thế tổ sơ kế vị, cũng tuân Thái Tổ, Thái Tông chi nghiệp, mỗi dẫn cao đức sa môn, cùng nhau đàm luận.…… Cập đến khấu khiêm chi đạo, đế lấy thanh tịnh vô vi, có tiên hóa chi chứng, toại tin hành này thuật. Khi Tư Đồ thôi hạo, bác học thấy nhiều biết rộng, đế mỗi phóng lấy đại sự. Hạo phụng khiêm chi đạo, vưu không tin Phật, cùng đế ngôn, số thêm phi hủy, thường gọi hư sinh, vì thế phí hại, đế lấy này biện bác, pha tin chi.”
- ^《 Ngụy thư · thế tổ kỷ hạ 》: “Sẽ cái phản hạnh thành, Quan Trung xôn xao, đế nãi tây phạt, đến nỗi Trường An. Đầu tiên là Trường An sa môn loại mạch với chùa nội, ngự châu mục mã với mạch trung, đế nhập quan mã. Sa môn uống từ quan rượu, từ quan nhập này liền thất, thấy rất có cung tiễn mâu thuẫn. Ra lấy tấu nghe. Đế giận rằng: ‘ này phi sa môn sở dụng, đương cùng cái Ngô thông mưu, quy hại người nhĩ! ’ mệnh có Tư Đồ án tru một chùa, duyệt này tài sản, đại đến ủ rượu cụ cập châu quận mục thủ, người giàu có sở gửi tàng vật, cái lấy vạn kế. Lại vì khuất thất, cùng quý gái chưa chồng tư hành dâm loạn. Đế đã phẫn sa môn phi pháp, hạo khi từ hành, nhân tiến này nói. Chiếu tru Trường An sa môn, đốt phá tượng Phật.”
- ^《 diệt Phật pháp chiếu 》: “Có tư tuyên cáo chinh trấn chư quân, thứ sử, chư có tháp hình tượng cập hồ kinh, tất cả đều đánh bại đốt cháy, sa môn vô thiếu trường tất hố chi.”
- ^《Lương truyền》 ( cuốn mười một ): “Lấy ngụy thái bình bảy năm toại hủy diệt Phật pháp, phân khiển quân binh thiêu lược chùa xá, thống nội tăng ni tất lệnh bãi nói, này có thoán dật giả, toàn khiển người đuổi bắt, đến tắc tất kiêu trảm, một cảnh trong vòng vô phục sa môn.”
- ^《 Ngụy thư 》: “Chư có tháp, hình tượng cập hồ kinh, tất cả đều đánh bại, đốt hủy; sa môn vô thiếu trường, tất hố chi!”