Đường triều

“Đường”,“Đại Đường”Cùng “Thịnh Đường”Đều trọng định hướng đến tận đây. Về Gia Tĩnh tiến sĩ, thỉnh thấy “Thịnh Đường ( Gia Tĩnh tiến sĩ )”.Về mặt khác cách dùng, thỉnh thấy “Đường ( tiêu nghĩa khác )”,“Đại Đường ( tiêu nghĩa khác )”Cùng “Đường triều ( tiêu nghĩa khác )”.

Đường
618 năm —907 năm
Màu cam bộ phận vì Đường triều so ổn định lãnh thổ quốc gia, mặt khác bộ phận còn lại là Đường triều từng ngắn ngủi quản trị cập lực ảnh hưởng khuếch trương đếnBa TưCực hạn khu vực ( bất kể Thổ Phiên, Đông Bắc khu vực, diện tích nhiều đạt 1237 vạn km vuông )
Kinh thành
• 618 năm —690 năm, 705 năm —904 năm	Trường An
• 690 năm —705 năm, 904 năm —907 năm	Lạc Dương
Quốc quân dòng họ	Lũng Tây Lý thị
Quân chủ	Cộng 22 vị
• 618 năm —626 năm	Cao TổLý Uyên( khai quốc )
• 904 năm —907 năm	Ai đếLý chúc( mất nước )
Hưng suy
•618 năm 6 nguyệt 18 ngày	Tùy mạt dân biến,Tùy cung đếDương khuyênNhường ngôiLý Uyên,Đường triều khai quốc.
•690 năm 10 nguyệt 16 ngày	Võ Tắc ThiênPhếDuệ TôngLý đán tự lập,Võ chuVì nước hào, Đường triều quốc hiệu bị diệt.
•705 năm 2 nguyệt 21 ngày	Quần thần làm phản phát độngThần long chính biến,Võ chuBị dẫn đầu Lý hiện lật đổ.Trung tôngLý hiện lại lần nữa vào chỗ.
•705 năm 3 nguyệt 3 ngày	Trung tôngLý hiện phục quốc hào “Đường”.
•755 năm 12 nguyệt 16 ngày	An sử chi loạnBùng nổ, Đường triều từ thịnh chuyển suy.Huyền TôngChạy ra hoàng thành,Túc tôngLý hừ đăng cơ.
•907 năm 5 nguyệt 12 ngày	Chu ônPhếAi đếLý chúc tự lập, Đường triều hoàn toàn diệt vong.
Đời trước Kế thừa Tùy Võ chu Võ chu Hậu Lương
Nay thuộc về	Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Trung Hoa dân quốc Afghanistan Iran Ca-dắc-xtan Jill Cát Tư tư thản Lào Thái Lan Mông Cổ quốc Pakistan Nga Tát-gi-ki-xtan Turkmenistan Việt Nam Uzbekistan tư thản Triều Tiên Hàn Quốc

Đường triều( 618 năm 6 nguyệt 18 ngày —690 năm 10 nguyệt 16 ngày, 705 năm 3 nguyệt 3 ngày—907 năm 5 nguyệt 12 ngày ) làTrung Quốc lịch sửThượng một cái quan trọngTriều đại,Quốc tộ 289 năm, lịch 21 vị hoàng đế ( không bao hàmVõ Tắc Thiên). Quốc hiệuĐườngLàTấnCổ danh, nói về naySơn Tây tỉnhTrung tâm địa vực. Đường triều từ đường Cao TổLý UyênSở thành lập dân tộc Hán là chủ nhiều dân tộc thống nhất cường đạiĐế quốc,CùngTùy triềuHợp xưngTùy Đường.Đường triều hoàng thất xuất thânQuan Lũng tập đoàn,Này tổ tiênLý hổỞNam Bắc triềuTây NguỵLàTám trụ quốcChi nhất, phong làm Đường Quốc công.Tùy triều khi Lý Uyên vìTấn Dương( naySơn TâyThái Nguyên)Lưu thủ,ỞTùy mạt dân biếnBùng nổ sau xuất binh nhậpQuan TrungLấy tranh đoạt thiên hạ, với618 nămChịu Tùy cung đếDương khuyênNhường ngôi kiến quốc Đường triều, ởĐường triều khai quốc chiến tranhTrung thắng được thắng lợi, thống nhất thiên hạ. Đường triều thủ đô làTrường An( nayThiểm TâyTây An) cùng Lạc Dương ( nay Hà Nam Lạc Dương ), thủ đô thứ hai vì bắc đềuThái NguyênCùng mặt khácThủ đô thứ hai.

Đường triều lịch sử có thể tóm tắt phân thành số kỳ, đại khái thượng lấyAn sử chi loạnVì giới. Sơ Đường Quốc lực cường thịnh,Đường Thái TôngĐánh bại cường địchĐột Quyết,Chịu tôn “Thiên Khả Hãn”,Thành tựuTrinh Quán chi trị.Đường Cao TôngThời kỳ đánh bạiCao LệChờ cường địch, thành lậpVĩnh huy chi trị.Đường trung tông cùng đường Duệ Tông sau, tiến vào nữ tính thống trị thời kỳ, cao tông chi Hoàng HậuVõ chiếuVới690 nămKiến quốc chu, tứcVõ chu,Đường triều quốc hiệu đầu diệt. Thẳng đến705 nămNhânThần long cách mạngSửĐường trung tôngPhục hồi, nữ tính thống trị thẳng đếnĐường Huyền TôngKế vị sau mới kết thúc. Huyền Tông khi tiến vào Thịnh Đường, là Đường triều đệ nhị cao phong cùng biến chuyển, khai nguyên thời kỳ Huyền Tông từ bỏ tiền triều tệ đoan, chính trị khai sáng, uy phục bốn phía quốc gia, sử xưngKhai nguyên thịnh thế.Thiên Bảo trong năm, cả nước dân cư đạt 8,000 vạn nhiều.Đến Thiên Bảo thời kỳ, chính trị dần dần hỗn loạn, với755 nămBùng nổAn sử chi loạn.Loạn sau đi vào trung đường, Đường triều đã chịuPhiên trấn cát cứ,Thổ PhiênHồi HộtQuấy nhiễu,Hoạn quan chuyên quyềnCùngNgưu Lý đảng tranhChờ chen chúc tới, khiến cho Đường triều vẫn luôn không thể hoàn toàn phục thịnh. Tuy rằng cóĐường Hiến TôngNguyên cùng trung hưng,Đường võ tôngSẽ xương trung hưngCùngĐường Tuyên TôngĐại trung tạm trị,Nhưng là này đó cũng không có thể trị tận gốc Đường triều loạn trong giặc ngoài. Ở vãn đường khi bởi vì chính trị hủ bại, bạo phátĐường mạt dân biến,Trong đóHoàng sào chi loạnCàng là nghiêm trọng phá hư Giang Nam kinh tế, cực đại dao động vương triều thống trị cơ sở, khiến Lý đường chính quyền bước đường cùng, cao ốc đem khuynh. Cuối cùng, phiên trấn bá chủChu Toàn TrungLàm đại sau hiếp bứcĐường chiêu tôngDời đô Lạc Dương, tịnh với907 nămBứcĐường Ai ĐếNhường ngôi, Đường triều hoàn toàn diệt vong. Chu Toàn Trung kiến quốc xưng đế, sử xưng Hậu Lương, Trung Quốc như vậy tiến vàoNgũ đại thập quốcThời kỳ.

Đường triều lãnh thổ quốc gia quảng đại nhưng thường xuyên biến động. Này cường thịnh khi vì công nguyên7 thế kỷ,Lúc ấyTrung áỐc đảoMảnh đất chịu đường chi phối. Lãnh thổ quốc gia lớn nhất phạm vi vì thành lập nam đếnLa phục châu( nayViệt NamHà tĩnh), bắc quátHuyền khuyết châu( nayNgaAn thêm kéo hàLưu vực ), tây cậpTật lăng phủ( nayIranTrát bác lặc), đông lâmGà Lâm Châu( nayNam HànKhánh Châu) mở mang lãnh thổ quốc gia,Quốc thổ diện tích đạt 1237 vạnKm vuông.

Đường triều toàn thịnh khi ởVăn hóa,Chính trị,Kinh tế,Ngoại giaoChờ phương diện đều đạt tới rất cao thành tựu. Này chính trị vìTam tỉnh lục bộ chế,Giai đoạn trước trung ương quyền lực ở hoàng đế cùng tể tướng, đến hậu kỳ biến thành hoàng đế cùng hoạn quan. Ở Đường triều thống trị những năm cuối, quân phiệt nhóm ủng binh tự trọng, không nghe triều đình chiếu lệnh, cũng thường xuyên quấy rầy triều đình, làm triều đình chịu đủ loạn trong giặc ngoài chi khổ. Đường triều bắt chước Tùy triều thi hànhKhoa cử chế độ,Khiến cho tấn triều nam triều thế tộc chế độ không hề hứng khởi. Đường triều quân sự chế độ giai đoạn trước chọn dùngPhủ binh chế,Quân lực cường thịnh, nhiều lần đánh bại ngoại tộc. Hậu kỳ tắc xuất hiệnTiết độ sứ( phiên trấn ) chờ đặc thù đơn vị, còn xuất hiện 48 cái phiên trấn. Đường triều là lúc ấyThế giớiThượng cường đại nhất quốc gia, cùngĐột Quyết,Cao Lệ,Thổ Phiên,Đại thựcTranh đoạt tứ phương bá quyền. Tạ từRàng buộc chế độGắn bó cùngHồi Hột,Khiết ĐanTừ từ phương bắc các tộc quan hệ, hơn nữa làmTân la,Bột Hải quốcCùngNhật BảnChờ quốc gia hấp thu Đường triều văn hóa cùng chính trị thể chế.Đường triều kinh tế phú thịnh, kết hợp Hoa Bắc, Quan Trung cùng Giang Nam kinh tế, đến hậu kỳ càng thêm y trọng Giang Nam thuế má. Thổ địa, muối thiết cùng thuế má chế độ theo xã hội thay đổi mà cải cách, từChia điền chếCùngThuê dung điều chếChuyển hướngHai chế độ thuế,Hơn nữa gia tăng rất nhiều thuế phụ thu. Trong đó hai chế độ thuế ảnh hưởng Trung Quốc phần sau kỳ thuế má chế độ.Đường triều văn hóa kiêm dung cũng súc, đã từng đã chịu hồ phong ảnh hưởng, cũng tiếp nhận các dân tộc văn hóa cùng tôn giáo, tiến hành giao lưu dung hợp, trở thành mở ra quốc tế văn hóa.Này văn học phát triển đạt tới cao phong, lấy thơ nhất có hưng thịnh. Lúc ấy có thi tiênLý Bạch,Thi thánhĐỗ PhủTừ từ. Thả có thi hànhCổ văn vận độngHàn Dũ.Này sách sử cùngĐường truyền kỳ( văn ngôn truyện ngắn ) cũng thập phần phát đạt. Bởi vì hấp thu Tây Vực đặc trưng cùng tôn giáo sắc thái, Đường triều nghệ thuật cùng trước sau triều đại đều khác hẳn bất đồng, này bích hoạ, điêu khắc, thư pháp cùng âm nhạc đều thực phát đạt.Đường triều danh dự vươn xa hải ngoại, này lịch sử địa vị cực kỳ sâu xa quan trọng, đến Minh Thanh thời kỳ hải ngoại nhiều xưng người Trung Quốc vì “Đường người”.

Quốc hiệu

Bắc Chu Võ ĐếTại vị trong lúc,Tây NguỵTám trụ quốcChi nhấtLý hổChi tửLý bínhThụ phongĐường Quốc công.Lý bính qua đời sau, này tử Lý Uyên kế thừa Đường Quốc công tước vị.Tùy triềuThành lập sau, Lý Uyên như cũ noi theo Đường Quốc công tước vị. Lý Uyên xưng đế kiến quốc lúc sau, lấyĐườngVì nước hào.

Lịch sử

Trung Quốc lịch sửHệ liệt điều mục
Tiền sử thời đại Chú			Thời đại đồ đá
			Thời đại đồ đá giữa
			Thời đại đá mới
Quốc gia cổ thời đại (Tam Hoàng Ngũ Đế)			Đồng thạch cùng sử dụng thời đại (Hoàng Hà văn minh,Trường Giang văn minh,Liêu hà văn minh,Châu Giang văn minh)
Hạ Trước 21 thế kỷ — trước 17 thế kỷ
Thương Trước 17 thế kỷ — trước 11 thế kỷ
Chu Trước 11 thế kỷ ︱ Trước 256 năm			Tây ChuTrước 11 thế kỷ — trước 771 năm
			Đông Chu Trước 770 năm — trước 256 năm			Xuân thuTrước 770 năm — trước 5 thế kỷ
						Chiến quốcTrước 5 thế kỷ — trước 221 năm
Tần Trước 221 năm — trước 207 năm
Hán Trước 202 năm ︱ 220 năm			Tây Sở trước 206 năm — trước 202 năm Tây HánTrước 202 năm —9 năm
			Tân9 năm —23 năm
			Làm lại từ đầu chính quyền 23 năm —25 năm Đông Hán25 năm —220 năm
Tam quốc 220 năm —280 năm			Ngụy 220 năm —266 năm			Thục Hán 221 năm —263 năm			Ngô 229 năm —280 năm
Tấn 266 năm —420 năm			Tây Tấn266 năm —316 năm
			Đông Tấn 317 năm —420 năm			Năm hồ mười sáu quốc 304 năm —439 năm
Nam Bắc Triều 420 năm ︱ 589 năm			Tống420 năm —479 năm			Bắc Nguỵ 386 năm —534 năm
			Tề479 năm —502 năm
			Lương502 năm —557 năm			Tây Nguỵ 535 năm —557 năm			Đông Nguỵ 534 năm —550 năm
			Trần557 năm —589 năm			Bắc Chu 557 năm —581 năm			Bắc Tề 550 năm —577 năm
Tùy581 năm —619 năm
Đường618 năm —907 năm Võ chu 690 năm —705 năm
Năm Đại Mười Quốc 907 năm ︱ 979 năm			Hậu Lương 907 năm —923 năm			Mười quốc (Ngô,Nam đường Ngô càng,Mân Trước Thục,Hậu Thục Kinh nam,Sở Nam hán,Bắc hán) 907 năm —979 năm			Liêu ( Khiết Đan ) 916 năm —1125 năm Tây Liêu 1124 năm —1218 năm
			Sau đường 923 năm —937 năm
			Hậu Tấn 936 năm —947 năm
			Đông Hán 947 năm —951 năm
			Sau chu 951 năm —960 năm
Tống 960 năm ︱ 1279 năm			Bắc Tống 960 năm —1127 năm			Tây Hạ 1038 năm —1227 năm
			Nam Tống 1127 năm —1279 năm						Kim 1115 năm —1234 năm
Đại Mông Cổ quốc 1206 năm —1368 năm Nguyên1271 năm —1368 năm Bắc nguyên 1368 năm —1388 năm
Minh1368 năm —1644 năm Nam minh 1644 năm —1662 năm
Sau kim 1616 năm —1636 năm Thanh1636 năm /1644 năm —1912 năm
Trung Hoa dân quốc Đại lục thời kỳ 1912 năm —1949 năm
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà 1949 năm đến nay						Trung Hoa dân quốc Đài Loan thời kỳ 1949 năm đến nay
Tương quan điều mục Trung Quốc sử học sử Trung Quốc lịch sử niên biểu Trung Quốc triều đại Trung Quốc thủ đô Trung Quốc ngôn ngữ Nghệ thuật sử Kinh tế sử Giáo dục sử Khoa học kỹ thuật sử Pháp chế sử Tin tức sử Quân sự sử Thuỷ quân sử Thống nhất sử
Trung Quốc lịch sử niên biểu

Đường triều thời kỳ dài lâu, đại khái thượng có thể phân thành giai đoạn trước cùng hậu kỳ. Này phân giới điểm nhưng ấn chính trị cùng kinh tế góc độ phân chia thành An sử chi loạn cùngHai thuế phápBan bố. An sử chi loạn phía trước, Đường triều quốc lực cường thịnh, kinh tế phồn vinh, võ tướng khắp nơi khai cương thác thổ, văn thần ổn định triều chính, là Đường triều cường thịnh thời kỳ. Loạn sự phát sinh sau, Đường triều tao ngộ rất nhiều vấn đề, quốc lực xu hướng suy yếu. Từ kinh tế góc độ xem, giai đoạn trước áp dụngChia điền chếCùngThuê dung điều chế,Ở Đức Tông ban bốHai thuế phápSau, Trung Quốc hậu kỳ thổ địa chế độ cùng thuế má chế độ trên cơ bản lấy hai thuế pháp làm cơ sở. Tương đối truyền thống phân pháp có bốn phần pháp, tức Cao Tổ tối cao tông “Sơ đường”, Võ Tắc Thiên đến Huyền Tông “Thịnh Đường”, túc tông đến ông tổ văn học “Trung đường” cùng võ tông đến ai đế “Vãn đường” bốn cái thời kỳ.

Khai quốc thống nhất

Chủ điều mục:Tùy mạt dân biếnCùngĐường triều thống nhất chiến tranh

Thành lập Đường triềuCao Tổ Lý Uyên

Truyền thống tư liệu lịch sử lấy Đường triều hoàng thất xuất từLũng Tây Lý thị,Trần dần khácKinh khảo chứng cho rằng này vìTriệu quận Lý thịLúc sau,MàChu hi tổKhảo chứng cho rằng xác hệ Lũng Tây Lý thị,Thuộc vềQuan Lũng tập đoànChi nhất, cùngBắc ChuHoàng thất cùngTùy triềuHoàng thất quan hệ mật thiết.Này tổ tiên vìNam Bắc triềuThời kỳLý hổ,Hắn nhân công bị phong làmTây NguỵTám trụ quốcChi nhất, phongLũng TâyQuận công.Này tửLý bínhỞBắc ChuKhi phong Đường Quốc công. Đường triều hoàng thất lấyLão tửHậu duệ tự cho mình là, với Phật đạo chi tranh khi thiên vịĐạo giáo.

Đường triều hoàng thất tổ tiên vìNam Bắc triềuThời kỳLý hổ,Hắn nhân công bị phong làmTây NguỵTám trụ quốc chi nhất.Bắc ChuThành lập sau,Bắc Chu Võ ĐếPhong Lý hổ chi tửLý bínhVì Đường Quốc công, sau từ Lý bính chi tửLý UyênKế thừa tước vị.Tùy Văn đếThành lậpTùy triềuSau, Lý Uyên như cũ noi theo Đường Quốc công tước vị.Tùy Dương đếKế vị sau, Lý Uyên chịu dương đế trọng dụng, với 616 năm bị phái vì Thái Nguyên lưu thủ, nhưng dương đế đối hắn cũng không yên tâm, pháiVương uyCùngCao quân nhãGiám sát chi.Nghiệp lớnTrong năm, bởi vì dương đế quá độ sử dụng quốc lực cùng tam chinhCao LệThất bại, khiến cho các nơi dân biến không ngừng, sử xưngTùy mạt dân biến.Lý Uyên mỗi ngày hạ đại loạn, Tùy triều diệt vong không thể xoay chuyển, liền phát lên thay thế ý niệm.617 năm Lý Uyên sát vương uy, cao quân nhã, ởThái NguyênKhởi binh tạo phản. Không lâu, Lý Uyên suất chư tử chúng tướng công phá phòng giữ Quan TrungKhuất đột thông,Chiếm lĩnh Tùy đềuRầm rộ thành.Lý Uyên ủng lập dương khuyên vì đế, là vìTùy cung đế,Dao tôn dương đế vìThái Thượng Hoàng,Tự nhậmĐại thừa tướng,Tiến phong đường vương.Mà ở Dương Châu dương đế, hắn nản lòng thoái chí, không muốn phản hồi Quan Trung, cuối cùng với 618 nămGiang ĐôChính biến trung bịVũ Văn hóa cậpChờ phản quân giết hại. Lý Uyên tạ cơ hội này, với cùng năm tháng 5 khiến cho cung đế nhường ngôi, kiến quốc Đường triều, tức đường Cao Tổ. Đô thành rầm rộ sửa tên vìTrường An,Phong đích trưởng tửLý kiến thànhVì Thái Tử, đích thứ tửLý Thế DânVì Tần vương, đích bốn tửLý Nguyên CátVì tề vương.

Cao Tổ thành lập Đường triều sau lấyQuan TrungVì căn cứ từng bước thống nhất thiên hạ. Ở nhập chủ Quan Trung trước, trước phái sử thổi phồng chiếm cứ Hà Nam ngói cương quânLý mật,Làm này trở thành phương đông cái chắn. Nhập chủ Quan Trung sau, phái Lý Thế Dân vớiNước cạn nguyên chi chiếnBình định Tây Bắc Kim ThànhTiết cử,Tiết nhân cảo,Phái đường sửAn hưng quý,An tu nhânBắt sốngVõ uyLý quỹ.620 năm phái Lý Thế Dân vớiBách vách tường chi chiếnĐánh bại xâm lấn Hà Đông ( nay Sơn Tây tỉnh )Lưu võ chu,Tống kim cương.Rồi sau đó Lạc Dương Trịnh đếVương thế sungCùng Hà Bắc Hạ đếĐậu kiến đứcTuyên bố kết minh, liên hợp kháng đường. 622 năm Lý Thế Dân vớiHổ lao chi chiếnĐánh tan liên quân, phu đậu kiến đức, vương thế sung đầu hàng. Đậu kiến đức dư bộLưu hắc thátCũng bị Lý kiến thành đánh tan, Hà Bắc đến tận đây bình định. 623 nămPhụ công thạchSuấtĐỗ phục uyDư bộ ởĐan DươngPhản đường, cách năm bị đường quân phu sát, Giang Nam bình định. Mà Lưỡng Hồ khu vực cũng ở 621 năm đường đemLý TịnhVớiĐường bình tiêu tiển chi chiếnThắng lợi, lương đếTiêu tiểnVớiGiang LăngHàng đường. Năm kế đó,Lĩnh NamPhùng ángHàng phục, lạiKiền châuLâm sĩ hoằngChết, hán mà về Đường triều sở hữu.Căn cứNgũ hành tương sinh trình tự,Tùy triều “Hỏa” đức lúc sau vì “Thổ” đức, bởi vậy Đường triều lấy “Thổ” vì hoàng triều đức vận cũng lấy cùng thổ đức đối ứng chi màu vàng vì chính sắc.

Trinh Quán chi trị

Chủ điều mục:Huyền Vũ Môn chi biến,Trinh Quán chi trịCùngĐường cùng Đột Quyết chiến tranh

Khai sángTrinh Quán chi trịĐường Thái Tông Lý Thế Dân

Đường triều quật khởi dựa vào Tần vươngLý Thế Dân,Hắn quân sự tài năng xông ra, suất quân thắng được nhiều lần mấu chốt thắng lợi, thụ phongThiên sách thượng tướng.Bình định quần hùng sau, Lý Thế Dân cùng Thái TửLý kiến thànhVìNgôi vị hoàng đếQuyền kế thừa mà đấu tranh. 626 năm Lý Thế Dân phát độngHuyền Vũ Môn chi biến,Tru sát Thái Tử Lý kiến thành cập tề vươngLý Nguyên Cát,Khống chế Trường An. Cao Tổ biết rõ tình thế, thế làNhường ngôiĐế vị, trở thànhThái Thượng Hoàng.Lý Thế Dân kế vị, tứcĐường Thái Tông,Vì Đường triều đời thứ hai hoàng đế.

Thái Tông chăm lo việc nước, nạp gián như lưu, dần dần khôi phục Đường triều quốc lực. Ở bên trong chính phương diện, Thái Tông thi hànhChia điền chếCùngThuê dung điều chế,Tăng lên nông nghiệp phát triển.Tại chức quan chế độ thượng, cải tiến Tùy triều chế độ, hình thànhTam tỉnh lục bộCùngKhoa cửTuyển sĩ chế, hạn chế hoàng quyền phát triển cùng quý tộc thừa kế chờ tật xấu. Thái Tông bất kể xuất thân, lưới một số lớn thông minh tháo vát đại thần, tỷ nhưPhòng Huyền Linh,Đỗ như hối,Trưởng Tôn Vô Kỵ,Ngụy trưng,Mã chu,Cao Sĩ LiêmCùngTiêu vũChờ văn thần,Uất Trì kính đức,Lý Tịnh,Hầu quân tập,Trình biết tiết,Lý thế tíchCùngTần thúc bảoChờ võ tướng. Ngoài ra, Thái Tông phái quan viên khắp nơi dò hỏi bá tánh sinh hoạt tình huống, sau đó đem các quan viên ưu khuyết điểm viết ở bình phong thượng, để khen chê.

Đối ngoại phương diện, Thái Tông áp dụng tích cực phòng ngự, lấy chiến ngăn chiến sách lược, cùng với dùngRàng buộcCùngVũ lựcPhương thức trấn an tứ phương.Tùy mạt đường sơ khoảnh khắc, phương bắcĐông Đột QuyếtHãn quốc thập phần cường đại, thường xuyên nam hạ quấy nhiễu, hơn nữa tham gia Trung Nguyên các thế lực. Đường triều lúc đầu việc cần làm ngay, 626 năm đông Đột Quyết đột nhiên tập kíchTrường An,Suất quân đến khoảng cách Trường An không xaKính Dương( nay Thiểm Tây Hàm DươngKính Dương huyện). Đối này Thái Tông tự mình dẫnCao Sĩ Liêm,Phòng Huyền LinhChờ ởVị ThủyCách hà cùng Đột Quyết Khả Hãn giằng co, định raVị Thủy chi minh.Lúc sau, Thái Tông tích cực đối phó Đột Quyết, châm ngòiHiệt lợi Khả HãnCùngĐột lợi Khả HãnQuan hệ, cùng với Đột Quyết cùng chung quanh chư bộ quan hệ. 627 năm đông Đột Quyết phiên thuộcTiết duyên đà,Hồi Hột,Rút cũng cổ,Cùng laChư bộ bởi vì không ủng hộ hiệt lợi Khả Hãn chính lệnh cùng cải cách quốc tục, sôi nổi thoát ly, sửa lập Tiết duyên đà bộ vì Khả Hãn, đột lợi Khả Hãn cũng quy hàng Đường triều. 628 năm sóc phương ngườiLương Lạc NhânSát bàn theoHạ châuLương sư đều,Quy hàng Đường triều. Mà đông Đột Quyết ở phân liệt sau lại gặp được đại tuyết xâm nhập, súc vật phần lớn bị đông chết đói chết. 629 nămLý TịnhSuất kỵ binh tập kích bất ngờ công diệt đông Đột Quyết, cách năm phương bắc các tộc nhập cống Trường An, chư dân tộc tôn xưng Thái Tông vìThiên Khả Hãn.635 năm pháiLý TịnhCông chiếmThổ Cốc Hồn,657 năm pháiTô định phươngTây chinh đánh hạTây Đột Quyết hãn quốc,641 năm pháiVăn thành công chúaCùngThổ PhiênTán phổTùng Tán Càn BốThông hôn. Này đó đều ổn định Đường triều cùng tứ phương các quốc gia quan hệ.

Trinh Quán thời kỳ quốc gia yên ổn, kinh tế được đến khôi phục cùng phát triển, sử xưng “Trinh Quán chi trị”.《Tư Trị Thông Giám》 ghi lại, Trinh Quán bốn năm ( 630 năm ) một đấu gạo bất quá tam, bốn tiền, cả nămTử hình phạmChỉ 29 người. Thành thư với trung tông thời kỳ 《Trinh Quán chính khách》 trung đối với Thái Tông chiến tích tổng kết, thành viNhật BảnCùngTân laĐế vương trị quốc sách giáo khoa, cũng vì đời sau quân chủ mô băn khoăn học tập đối tượng.

Đế hậu cộng trị

Chủ điều mục:Vĩnh huy chi trị,Võ chu,Nữ hoàng đế,Thần long cách mạng,Cảnh long chi biến,Đường long chi biếnCùngBẩm sinh chi biến

Võ chuKhai quốc hoàng đếVõ chiếu,Nhân xưng “Võ Tắc Thiên”,Trung Quốc lịch sửThượng duy nhất chính thốngNữ hoàng đế

Thái Tông lúc tuổi già, phát sinh Thái TửLý Thừa CànCùng Ngụy vươngLý tháiNội đấu sự kiện. Cho nên Thái Tông phế thừa càn, trục Lý thái, sửa lập Tấn VươngLý trịVì Thái Tử. Thái Tông qua đời sau, Lý trị vào chỗ, tứcĐường Cao Tông.Lúc này Đường triều thừa kế Trinh Quán chi trị, quốc lực cường thịnh, sử xưngVĩnh huy chi trị.Lúc ấy thượng có tướng già nhưLý tích,Tô định phương,Tiết nhân quýChờ, danh thầnTrưởng Tôn Vô Kỵ,Chử toại lươngChờ. Đối nội liên tục thi hànhChia điền chế,Tuyển dụng so cấp thấp nhưng có tài năng quan lại. Đối ngoại với 659 năm tiêu diệtTây Đột Quyết,Lãnh thổ quốc gia tây khoách đếnHàm hảiCùngA mỗ hàVùng, thiết lập An Tây đô hộ phủ vớiToái diệp thành( nayJill Cát TưThác khắc Mark thị). Hơn nữa với hành lĩnh lấy tây thiết trí mười sáu cái đô đốc phủ, làmPhun lửa laDiệp hộ,Kha đạt la chiQuốc vương từ từ trung á quân chủ kiêm nhiệm đô đốc. Ở phương đông, cùngTân laLiên hợp tiêu diệt Đông Bắc cường quốcCao LệCùngTrăm tế,CũngBạch giang khẩu chi chiếnĐánh bạiNhật BảnViện quân. Đường triều ởTriều Tiên bán đảoThành lậpAn Đông đô hộ phủ,Cuối cùng dẫn tớiĐường la chiến tranh,Cũng gián tiếp thúc đẩyTân laThống nhất Triều Tiên bán đảo.

Cao tông trung kỳ về sau, nhâm mệnhHoàng HậuVõ thịHiệp trợ lý chính. Võ Tắc Thiên nguyên vì Thái Tông thời kỳTài tử,Thái Tông sau khi chết bị cao tông chiêu vào cung trung. Nàng ở quyền lực đấu tranh trung thắng lợi, bị lập vì Hoàng Hậu, sử xưng “Tố đa trí kế, kiêm thiệp văn sử”. 656 năm khởi, cao tông nhân khỏe mạnh nguyên nhân, rất nhiều chính sự đều dần dần giao cho Võ hậu xử lý, Võ hậu trở thành người cai trị tối cao chi nhất, cùng cao tông cũng xưng “Nhị thánh” ( thiên hoàng cùng thiên hậu ).Cao tông qua đời sau, Thái TửLý hiệnVào chỗ, là vìĐường trung tông.Bởi vì cùng trung tông không hợp, võ Thái Hậu không lâu đem trung tông phế vì lư Lăng Vương, sửa lập bốn tử Lý đán vì đế, là vìĐường Duệ Tông.Võ hậu bình địnhTừ chuyên nghiệpPhản loạn sau, với 690 năm phế Duệ Tông, tức hoàng đế vị, sửa quốc hiệu vì chu, tứcVõ chu,Sửa Đông Đô Lạc Dương vì “Thần đều”, thượng tôn hào “Thánh thần hoàng đế”, nhân xưng “Võ Tắc Thiên”, sửa lập Lý đán vìCon vua,Trở thành Trung Quốc trong lịch sử duy nhấtNữ hoàng đế.Ở Võ Tắc Thiên cầm quyền cùng xưng đế trong lúc, quốc gia dân cư liên tục tăng trưởng. Võ Tắc Thiên chấp chính trong lúc,Khoa cử chế độCó thể tiến thêm một bước hoàn thiện, khai sáng raThi đìnhCùngVõ cử,Nàng mạnh mẽ đề bạt khoa cử xuất thân quan viên. Này phê quan viên trung có rất nhiều ở đời sau trở thành hiền thần quan giỏi, nhưĐịch Nhân Kiệt,Trương giản chi,Trương nhân nguyện,Diêu sùngChờ.Nhưng mà bởi vì Võ Tắc Thiên bản nhân tín ngưỡng Phật giáo, nàng đại lượng ban thưởng hòa thượng ni cô ruộng đất, trưng dùng đồng ruộng kiến tạoChùa,Thổ địa gồm thâu nghiêm trọng, dẫn tới chia điền chế hỏng mất..Võ Tắc Thiên chấp chính một khác đặc điểm là cường lực khống quản, chủ yếu có nghiêm khắc trấn ápTừ chuyên nghiệpChờ người chống lại, tàn sát đường tông thất thân vương cùng duy trì Đường triều đại thần tướng lãnh. Cổ vũ mật báo, âm thầm theo dõiQuan lại,Chư hầu,Cùng với mở rộngÁc quan chế độ.Nâng đỡVõ tam tư,Thượng quan Uyển NhiChờ vây cánh. Này đó ở đời sau thường xuyên đã chịu sử học gia phê bình.

Võ Tắc Thiên lúc tuổi già, nghe theoĐịch Nhân KiệtKhuyên bảo, trọng lập Lý hiện vì Thái Tử, sửa lập Lý đán vì tương vương. 705 năm Võ Tắc Thiên bệnh nặng khi,Tể tướngTrương giản chiCùng tướng lãnhLý nhiều tộĐám ngườiỦng Thái Tử Lý hiện phát động chính biến, bọn họ sát nữ hoàng nam sủngTrương dễ chiHuynh đệ, bức Võ Tắc ThiênThoái vị.Trung tông Lý hiệnTrọng tộ,Đường triều phục hồi, phong này đệ Lý đán vì An quốc tương vương, này muộiThái bình công chúaVì trấn quốc thái bình công chúa, sử xưngThần long cách mạng.Trung tông thống trị kinh nghiệm rất là khuyết thiếu, tại vị tình hình chính trị đương thời trị hủ bại, tham ô thành phong trào. Hắn đã chịuVi sau,Nữ nhiYên vui công chúaCùng Võ thị vây cánhVõ tam tưĐám người mê hoặc, đem công thần trương giản chi cùng kính hồn đám người toàn bộ lưu đày tru sát. Vi sau cùng yên vui công chúa dã tâm bừng bừng, muốn trở thành Võ Tắc Thiên đệ nhị. Bọn họ cùngThượng quan Uyển NhiLiên thủ khiến cho Thái TửLý trọng tuấnPhát độngCảnh long chi biến,Trọng tuấn cuối cùng sự bại bị giết.710 năm Vi sau cùng yên vui công chúa hư hư thực thực xui khiến người khác ở bánh trung hạ độc hại chết trung tông, lập ôn vương Lý trọng mậu vì đế, tứcThương đế,Hơn nữa tính toán làm hại tương vương Lý đán. Lý đán chi tửLý Long CơỞ cô mẫuThái bình công chúaHiệp trợ hạ phát độngĐường long chi biến,Tru tẫn Vi sau cùng Võ thị thế lực, ủng lập Duệ Tông Lý đánPhục hồiVì đế.Duệ Tông trở lại vị trí cũ sau, lập này tử Lý Long Cơ vì Thái Tử, đồng ý này muội thái bình công chúa can thiệp cục diện chính trị, hai bên thường xuyên phát sinh quyền lực đấu tranh. 712 năm Duệ Tông quyết địnhNhường ngôiĐế vị,Thái Tử Lý Long Cơ vào chỗ, tứcĐường Huyền Tông.Nhưng là Huyền Tông tuyên bố thái bình công chúa lại chuẩn bị dùng Vũ Lâm Quân binh biến. Cách năm, Huyền Tông ban chết thái bình công chúa, phát binh tru sát cùng với vây cánh, tứcBẩm sinh chi biến,Kết thúc Đường triều tự cao tông trung kỳ tới nay nữ tính chủ lý chính trị cục diện, cũng kết thúc tự thần long cách mạng 8 năm tới nay nhiều lần ở thủ đô chính biến cùng cục diện chính trị hỗn loạn cục diện, kết thúc tham gia vào chính sự họa.

Khai nguyên thịnh thế

Chủ điều mục:Khai nguyên thịnh thế

Đường Huyền TôngLà có thời Đường thực lực quốc gia suy nhược bước ngoặt. Đời sau sử học việc nhà phát biểu ngôn luận cảm thán Đại Đường thịnh thế là nháy mắt xuống dốc

Đường Huyền TôngThời kỳ nhưng chia làm khai nguyên cùng Thiên Bảo hai cái bộ phận, trong đó khai nguyên thời kỳ chính trị tương đối thanh minh. Bởi vì võ Vi cầm quyền tới nay chính trị ngày càng bại hoại,Huyền Tông đưa ra dùng võ, Vi vì giới, lấy Trinh Quán vì tấm gương, làm chấp chính chỉ đạo tư tưởng. Hắn trước sau phân côngDiêu sùng,Tống cảnh,Lư hoài thận,Trương Cửu LinhCùngHàn hưuChờ hiền thần, hơn nữa quảng nạp gián ngôn. Tỷ như tiếp thu Trương Cửu Linh kiến nghị, đem kinh quan trung có có thể chi sĩ chuyển đi vì đô đốc thứ sử lấy huấn luyện hành chính năng lực, lại đem đầy hứa hẹn đô đốc thứ sử thăng vì kinh quan. Tăng tiến trung ương cùng địa phương câu thông, hiểu biết cùng tín nhiệm. Cắt giảm võ chu trung tông thời kỳ viên ngoại quan chờ quan lại vô dụng, tinh giản cơ cấu để tiết kiệm phí tổn cùng tăng lên hành chính năng lực. Nghiêm khắc chấp hành pháp luật, ức chế quyền quý, liền tính là hoàng thân quốc thích phạm tội, cũng đem ra công lý. Đối với ổn định xã hội trật tự sinh ra tốt đẹp ảnh hưởng. Tăng mạnh chấp hànhChia điền chế,Đả kích thổ hào. Phát triển nông nghiệp sinh sản, khởi công xây dựng thuỷ lợi, mở rộng cày ruộng diện tích, đại đại tăng lên nông nghiệp sức sản xuất.Đối ngoại phương diện, cải thiện cùngThổ Phiên,Đông Đột Quyết,Khiết ĐanCùngHềQuan hệ, thi hành hòa thân chính sách. Nghe theo Diêu sùng cùng Tống cảnh kiến nghị, phong phú bộ đội biên phòng vụ, hơn nữa tránh cho cùng ngoại tộc phát sinh chiến tranh. Này đó thi thố sử Đường triều tiến vào cái thứ hai toàn thịnh thời kỳ, dân cư đại lượng tăng trưởng, sản vật phong phú,Sử xưngKhai nguyên thịnh thế.Lúc ấy không chỉ có Trung Nguyên khu vực, Giang Hoài khu vực cùng với thành đô bình nguyên kinh tế phát đạt, liền dân cư ít Lũng Hữu Hà Tây khu vực cũng dần dần phồn vinh.

Thiên Bảo thời kỳ khi, Huyền Tông thỏa thuê đắc ý, phóng túng hưởng lạc, không hỏi quốc sự, trước sau sủng áiVõ Huệ phiCập con dâuDương Quý Phi.Lúc này quốc chính tiệm loạn, Huyền Tông bãi miễn hiền tướngTrương Cửu Linh,Lần lượt lấyLý lâm phủCùngDương Quốc TrungVì tướng.Lý lâm phủCó “Khẩu phật tâm xà” ác danh,,Hắn tắt đường cho dân nói, bài xích hiền tài, áp dụng phân công không thiện văn thải phiên đem vì biên đem lấy ngăn chặn “Làm tể làm tướng” chi nguyên, khiến cho đường đình lục tục phân côngCao tiên chi,Ca thư hànCùngAn Lộc SơnChờ biên đem. Lúc nàyHoạn quanCũng dần dần quật khởi,Cao lực sĩQuyền thế chạm tay là bỏng.Ở quân sự thượng, bởi vì Đường triều nhiều năm chiến tranh khiến choPhủ binh chếHỏng mất, nguồn mộ lính dần dần sửa vìChế độ mộ lính,Cấm quânCũng tiến thêm một bước đạt được mở rộng. Huyền Tông vì dễ dàng cho quản khống mở mang biên cương, với 722 năm thiết trí chínTiết độ sứCùng một cái kinh lược sử. Tiết độ sứ không chỉ phụ trách quân sự, lúc sau còn chiếu cố địa phương dân chính cùng tài vụ,Lâu chi hình thành tiết độ sứ đuôi to khó vẫy cục diện, cũng trở thành phiên trấn cát cứ nguyên nhân sâu xa.Đối ngoại phương diện, Huyền Tông hảo đại hỉ công, vì thế biên đem thường xuyên khơi mào đối ngoại chiến sự, lấy mời chiến công. Lúc ấy Đường triều đang cùngThổ Phiên,Hắc y đại thực ( tức Ả Rập đế quốcAbbas vương triều) tranh đoạt ở Tây Vực cùng trung á thế lực, trong đó lấy 751 nămĐát Ross chiến dịchNổi tiếng nhất. Đường đemCao tiên chiBị Abbas vương triều cùngThạch quốcLiên quân đánh tan mà suy yếu Đường triều ởTrung áKhu vực tuyệt đối chủ đạo địa vị,Rồi sau đó bởi vì trung thổ bùng nổ An sử chi loạn, Đường triều ở trung á cùng vớiTây VựcLực ảnh hưởng lọt vào hoàn toàn phá hủy.

Thịnh cực mà suy

Chủ điều mục:An sử chi loạn

Minh hoàng hạnh Thục đồ, đườngLý chiêu nóiVẽ,Quốc lập cố cung viện bảo tàngTàng

Tiết độ sứ quyền lực cực đại, đương cùng trung ương phát sinh xung đột khi, liền rất có cơ hội phát sinh phản loạn. Lúc ấy lại lấy thân kiêmPhạm dương,Bình Lư,Hà ĐôngTam trấn tiết độ sứAn Lộc SơnNhất có cơ hội, hắn thâm hoạch Huyền Tông sủng tín, cùng thừa tướngDương Quốc TrungLục đục với nhau. 755 năm tháng 11, An Lộc Sơn lấy thảo phạt Dương Quốc Trung vì từ phát động phản loạn, sử xưngAn sử chi loạn.Dương Quốc Trung cùngPhong thường thanhCho rằng quân địch không đủ sầu lo, mệnhQuách Tử NghiTự sóc phương xuất binh Hà Bắc,Cao tiên chiĐề đại quân ra Đồng Quan chiến Quan Đông. 12 tháng, phong, cao hai đem toàn bại, Đông ĐôLạc DươngLuân hãm, đường quân lui giữĐồng Quan.Phong, cao nhị người bị lời gièm pha giết chết, sửa từCa thư hànThủ vững Đồng Quan. Với Hà Bắc cử binh thường sơn ( nay Hà Bắc chính định ) thái thúNhan cảo khanhCũng ở cách năm tháng giêng bị phản bội đemSử tư minhĐánh tan, Quan Đông vùng tất cả luân hãm. Nhưng mà Quách Tử Nghi cùng Hà ĐôngLý quang bậtTiến quân Hà Bắc, hội sư hằng châu ( nay Hà Bắc thật định ), đánh bại phản quân tướng lãnhSử tư minh,Phản quân quân tâm đại loạn. Nhưng mà, Huyền Tông cùng Dương Quốc Trung nóng lòng bình loạn, cưỡng bách ca thư hàn xuất binh. Tháng sáu, ca thư hàn binh tướng tám vạn cùng tặc đem thôi càn hữu chiến với linh bảo tây nguyên, quan quân đại bại, người chết mười sáu bảy. Ca thư hàn lui đến Đồng Quan, vì này trướng hạ hỏa rút về nhân lấy tả hữu mấy chục kỵ chấp chi hàng tặc, đóng cửa không tuân thủ, kinh sư hoảng hốt, Huyền Tông khẩn cấp nam trốn đất ThụcThành đô,Trên đường phát sinhMã Ngôi Dịch chi biến,Dương Quốc Trung cùng Dương Quý Phi ở phẫn nộ binh lính yêu cầu hạ bị giết.Mà Thái TửLý hừPhụng Huyền Tông chi mệnh, đi trước Tây BắcLinh võMộ binh. An Lộc Sơn chiếm cứ Trường An sau kiến tiếm yến. Bảy tháng,Lý hừĐến linh Võ hậu, ở hoạn quanLý phụ quốcỦng lập hạ xưng đế, tứcĐường Túc Tông,Phụng Huyền Tông vìThái Thượng Hoàng.

Túc tông mệnh này tửLý thụcThống lĩnh chư tướng, lấyLý tiếtPhụ tá, pháiPhó cố hoài ânĐi sứ Hồi Hột thỉnh binh. Lúc ấy đường đemPhòng quảnPhản công Trường An thất bại, thế cục một lần nguy cấp. 757 năm phản quân nội chiến, An Lộc Sơn chi tửAn Khánh tựSát phụ đoạt vị,Sử tư minhHồi thủ phạm dương, cũng nắm giữ Hà Bắc quân lực. Tiện đà Quách Tử Nghi cùng Lý quang bật suất quân phản hồi linh võ, cũng liên hợp Hồi Hột, với cuối năm thu phục Trường An. Nhưng mà phản quân sớm với mười tháng phá được Giang Hoài trọng trấnTuy dương( nay Hà Nam thương khâu ),Trương tuầnCùngHứa xaChết trận. May mà Quách Tử Nghi tiếp theo đánh hạ Lạc Dương, kiềm chế phản quân. Không lâu, An Khánh tự lui về Nghiệp Thành ( nay Hà Bắc lâm Chương ), mưu trừ sử tư minh. Sử tư minh biết được sau đầu hàng Đường triều, phản quân thế lực chỉ còn Nghiệp Thành vùng, 758 năm Quách Tử Nghi, Lý quang bật chờ chín tiết độ sứ vây công Nghiệp Thành. Nhưng mà đường đình muốn tiêu diệt sử tư minh việc tiết ra ngoài, sử tư minh với cách năm ba tháng phục phản bội, suất phản quân nam hạ đánh tan đường quân, sử xưngNghiệp Thành chi chiến.Quách Tử Nghi bịCá triều ânSàm hủy mà phản hồi Trường An; sử tư minh sát An Khánh tự, thôn tính này bộ, tự xưng đế, lấy phạm dương vì đều; Lý quang bật nhân phản quân phá đượcLạc DươngMà lui giữ, thế cục chuyển biến bất ngờ.761 năm Lý quang bật phản công Lạc Dương thất bại, sử tư minh hoạch tiệp sau cư nhiên bị này tửSử triều nghĩaGiết chết, phản quân sụp đổ. 762 năm Thái Thượng Hoàng cùng túc tông lần lượt qua đời, Thái Tử Lý dự ( nguyên danh Lý thục ) kế vị, tứcThời Đường tông.Đại tông phái này tửLý thíchThống lĩnh chư tướng, phó cố hoài ân vì phó, suất đường quân cùng Hồi Hột quân phá được Lạc Dương. Sử triều nghĩa bắc đi phạm dương, phó cố hoài ân suất quân truy kích, Hà Bắc phản bội đemLý hoài tiênCũng đầu hàng đường quân, cũng cùng truy kích. 763 năm tháng giêng, sử triều nghĩa ở cục đá ( nay Hà BắcĐường sơnĐông Bắc ) thắt cổ tự vẫn.

Trung đường khốn cục

Chủ điều mục:Phiên trấn cát cứ,Vĩnh trinh nội thiềnCùngNguyên cùng trung hưng

Đường Hiến TôngThảo phạt các nơi phiên trấn, tăng mạnh trung ương quyền lực, tận sức Đường triều trung hưng

An sử chi loạnTrở thành Đường triều trong lịch sử bước ngoặt.Phiên trấn cát cứ,Ngoại tộc xâm lấn,Hoạn quan chuyên quyềnCùngNgưu Lý đảng tranhChờ chen chúc tới, trở thành Đường triều loạn trong giặc ngoài.Đường thất vì mau chóng kết thúc chiến sự, đem an sử hàng tướng ngay tại chỗ phong làm tiết độ sứ lấy trấn an chi.Vì đề phòng hàng tướng phục phản bội, lại khắp nơi an trí tiết độ sứ. Bởi vìTiết độ sứKiêm quản địa phương quân sự, chính trị cùng kinh tế, cả nước các nơi cơ hồ bị vây nửa độc lập trạng thái.Chiến hậu Quan Đông nhân khẩu giảm mạnh, thổ địa đại lượng hoang vu,Hà Bắc nơi dần dần hồ hóa, nhân dân hảo võ nhẹ văn, cùng thi phú thủ sĩ Quan Trung nơi so sánh với, hình thành hoàn toàn bất đồng văn hóa khu. Bởi vì bộ đội biên phòng triệu hồi bình loạn, ngoại tộc sôi nổi xâm lấn.Thổ PhiênChiếm lĩnh Lũng Tây, đánh vào Quan Trung, Trường An một lần luân hãm.Hồi HộtLàm tiền cũng tiêu hao quốc lực. Hoạn quan chuyên quyền,Lý phụ quốc,Trình nguyên chấnỦng lập đại tông vì đế, là Đường triều cái thứ nhất chịu hoạn quan ủng lập hoàng đế, hoạn quanCá triều ânCàng bị ủy nhiệm thống lĩnh cấm binh. 779 niên đại tông liền ở này đó loạn sự trung qua đời, trưởng tử Lý thích kế vị, tứcĐường Đức Tông.

Đức Tông ở lúc đầu pha có thể chăm lo việc nước, kiên quyết tước diệt phiên trấn, phiên trấn đối này tương đối kính sợ. Hắn đề bạtDương viêmThi hànhHai thuế pháp,LấyLưu yếnCải cáchThuỷ vận,Sửa chữa muối pháp, hànhThường bình phápLấy cải thiện tài chính. Nhưng là hắn làm người bảo thủ đố kị, không có nhậm người chi minh. 781 năm phân công gian tướngLư kỷSau, chính trị ngày phi. Tin vào Lư kỷ lời gièm pha, tru sát dương Lưu hai thần. Chính trị bại hoại sử phiên trấn dần dần coi khinh, cuối cùng bùng nổ loạn sự. Cùng năm, thành đứcLý bảo thầnQua đời, này tửLý duy nhạcKhông bị đường thất đồng ý kế nhiệm, hắn liền liên hợp Ngụy bácĐiền duyệtCùng tri thanhLý nạpCử binh phản loạn. Đường thất pháiMã toại,Lý thịnhĐánh bại phản quân, điền duyệt bị trung ương quân vây khốn với Ngụy châu ( nay Hà Bắc đại danh ), Lý duy nhạc tắc bị bộ hạ vương võ tuấn giết chết. Về phương diện khác, Lư longChu thửVào triều sau, từ này đệ chu thao kế nhiệm Lư long tiết độ sứ. Bởi vì Lư longChu thaoCùng thành đứcVương võ tuấnĐối triều đình bất mãn, liền liên hợp tri thanh Lý nạp, Hoài Tây tiết độ sứ ( ước nay Hà Nam tỉnh Đông Nam )Lý hi liệtPhản loạn, cộng đẩy chu thao vì minh chủ. Điều tới chống cự Hoài Tây kính nguyên quân cũng bởi vì đối triều đình ban thưởng bất mãn, bùng nổKính nguyên binh biến,Đường đế trốn điPhụng thiên( nay Thiểm Tây càn huyện ). Kính nguyên quân nhập Trường An sau, cộng lậpChu thửVì đế, hơn nữa vây quanh phụng thiên. Lý thịnh khẩn cấp suất trung ương quân điều quân trở về Quan Trung, cùng sóc phương quânLý hoài quangGiải phụng thiên chi vây. Xong việc, Đức Tông nhân Lư kỷ lời gièm pha mà không triệu kiến Lý hoài quang, tuy rằng cuối cùng Lư kỷ bị biếm, Lý hoài quang vẫn cứ oán hận đường đế. 784 năm Đức Tông chọn dùngLục chíChi sách, đồng ý chư phiên trấn yêu cầu, chỉ có chu thử không tha, hơn nữa huỷ bỏ hà thuế, chư phiên trấn sôi nổi quy phục. Chu thao cùng Lý hi liệt không muốn đầu hàng, mượn sức Lý hoài quang phản chiến, Đức Tông lại chạy trốn tới Lương Châu ( nay Thiểm Tây nam Trịnh ). Cùng năm, Lý thịnh thu phục Trường An, chu thử với đông trốn khoảnh khắc bị bộ hạ giết chết, Lý hoài quang cũng ở cách năm bị mã toại,Hồn giamTiêu diệt, Hoài Tây Lý hi liệt cũng bị bộ hạ giết chết, đến tận đây loạn sự bình định. Nhưng mà, đường thất thừa nhận phiên trấn quyền thống trị, gia tăng cát cứ cục diện. Bởi vì Đức Tông không tín nhiệm tướng lãnh,Cấm quânChuyển từ hoạn quan khống chế, hoạn quan quyền thế huân thiên.Đức Tông lúc tuổi già phân công gian thầnBùi duyên linh,Hơn nữa thân mật hoạn quan tham lại, quốc chính ngày suy. 805 năm Đức Tông qua đời, Thái Tử Lý tụng kế vị, tứcĐường Thuận Tông.

Đại tông lưu lại tới vấn đề càng ngày càng nghiêm trọng, thuận tông cùng Hiến Tông đều ý đồ giải quyết, trong đó Hiến Tông tương đối thành công, thực hiệnNguyên cùng trung hưng.Thuận tông lấyVi chấp nghịVì tể tướng, bắt đầu dùng lấyVương thúc vănCầm đầu cải cách phái.Bọn họ huỷ bỏ ức hiếp bá tánhCung thịCùngNăm phường tiểu nhi,Giảm bớt thuế phú. NhậmHàn tháiKhống chế thần sách quân, ý đồ cướp lấy hoạn quan quân quyền, sử xưngVĩnh trinh cách tân.Cùng năm, thuận tông trúng gió, hoạn quanĐều văn trânLợi dụng Thái Tử Lý thuần muốn làm hoàng đế tâm lý, liên hợpVi caoTừ từ phiên trấn khiến cho thuận tông thoái vị, tạ này vặn ngã cải cách phái, sử xưngVĩnh trinh nội thiền.Thái Tử Lý thuần kế vị, tứcĐường Hiến Tông.Hiến Tông pha có thể khống chế hoạn quan cùng ngoại đình, làm việc cần cù chính vụ, giỏi về nạp gián. Hắn tiếp thuĐỗ hoàng thườngKiến nghị xuống tay tước phiên. Lúc ấy cả nước cùng sở hữu 46 chỗ phiên trấn, phần lớn ở nửa độc lập trạng thái, chỉ còn Chiết Giang vùng còn cung ứng triều đình tài vụ nơi phát ra. Hắn áp dụng mở rộng tài lộ, nỗ lực thực hiện tiết kiệm phương thức lấy củng cố tài lực. Bởi vì phiên trấn trung lấy an sử hệ mạnh nhất, hắn trước từ yếu kém phiên trấn xuống tay. 806 năm kiếm nam Tây Xuyên tiết độ phó sửLưu tích,Hạ tuy lưu sauDương huệ lâmCùng cách năm trấn hảiLý kĩTrước sau làm phản, bị đường thất nhất nhất bình định. Tiếp theo là kiềm chế mấy chục vạn đường quân an sử hệ Hoài Tây tiết độ sứNgô nguyên tế,814 năm bởi vì Ngô nguyên tế khắp nơi đoạt lấy thả tự mình truyền ngôi kế thừa, Hiến Tông trước sau phái mười sáu trấn binh lực thảo phạt chi, nhưng mà không thể thành công. Trong lúc tri thanhLý sư nóiCùng thành đứcVương thừa tôngPhái người ám sát chủ chiến phái tể tướngVõ nguyên hành,Đường đế phục lấyBùi độThay thế, cũng lấyLý tố( Lý thịnh chi tử ) chủ thảo chiến sự. 817 năm Lý tố thải hàng tướngLý hữuChi kế, tuyết trung tập kích bất ngờ Ngô nguyên tế tổng bộ Thái Châu ( nay Hà Nam Nhữ Nam ), Hoài Tây bình định. Tri thanh Lý sư nói khủng hoảng, Hiến Tông pháiLý quang nhan,Lý tố suất quân thảo phạt. 2 năm sau Lý sư nói bị bộ hạ giết chết, tri thanh bình định. Hà Bắc phương diện, Ngụy bácĐiền hoằng chínhDuy trì đường thất. Vương thừa tông đã từng phản loạn đường thất, Hoài Tây bình định sau cùng Lư longLưu tổngQuy thuận đường thất. Đến 819 năm, cả nước phiên trấn ở trên danh nghĩa đều phục tùng trung ương, phái sử tiến cống, sử xưngNguyên cùng trung hưng.Nhưng mà Hiến Tông đối quốc sự có điểm hoang đãi, yêu thích xây dựng biệt thự cao cấp. Hắn thập phần sùng Phật, đã từng phóPháp môn tựPhụng nghênh Phật cốt,Hàn DũKhuyên can mà bị biếm.

820 năm Hiến Tông ởĐại Minh CungBị hoạn quan độc chết,Hà Bắc tam trấnPhục phản bội, trung hưng thời kỳ kết thúc. 821 năm Lư longLưu tổngTừ chức, đường thất pháiTrương hoằng tĩnhTiếp quản. Trương hoằng tĩnh quản lý không lo, Lư long binh ủng hộChu khắc dungLàm phản. Di trấn thành đứcĐiền hoằng chínhBị tướng lãnhVương đình thấuĐoạt vị giết hại. Ngụy bácĐiền bố( điền chính hoằng chi tử ) bị quân đội bách chết, Ngụy bác quân ủng hộSử hiến thànhLàm phản, đến tận đây Hà Bắc tam trấn phục phản bội. Đương Hà Bắc chưa phản bội là lúc, đại thầnTiêu phủ,Đoạn văn xươngKiến nghị quốc gia giải trừ quân bị. Hiện giờ bị tài chi binh đều đến cậy nhờ Hà Bắc tam trấn, cổ vũ này thế. Nhưng mà từ nay về sau Hà Bắc tam trấn đều không phải là liên tục cường thịnh, kính tông cùng võ tông trong lúc, Hà Bắc tam trấn phần lớn bị quản chế này cường binh, có khi còn bị bộ hạ soán vị, xa xa không bằng lúc trước ương ngạnh. Mà các nơi phiên trấn vẫn như cũ nghe lệnh với trung ương, thẳng đếnHoàng sào chi loạnMới thôi.

Hoạn đảng tranh quyền

Chủ điều mục:Lần thứ hai hoạn quan thời đại,Ngưu Lý đảng tranh,Cam lộ chi biến,Sẽ xương trung hưngCùngĐại trung tạm trị

Đường triều trung ương chính trị quyền to phần lớn từ hoàng đế cùng tể tướng khống chế, nhưng ở Thiên Bảo lúc sau chuyển biến thành hoàng đế cùng cung vua hoạn quan liên hợp, ngoại đình tể tướng biến thành chính trị thượng nhị lưu nhân vật.Kính nguyên binh biếnSau, hoàng đế không hề tín nhiệm võ thần, hoạn quan càng thêm cầm giữ giả trung ương cấm quân ( tứcThần sách quân). Hơn nữa Đường triều trung hậu kỳ hoàng đế phổ biến không lập Hoàng Hậu, dẫn tới không có ngoại thích thế lực có thể cân bằng hoạn quyền, tương quyền lại hạ xuống, khiến cho hoạn quan thế lực cực độ bành trướng,Vĩnh trinh nội thiềnSự kiện càng sử hoạn quan thành công đánh bại ngoại đình cùng sĩ phu.

Khống chế quân chính quyền to hoạn quan nhảy trở thành trung ương phía sau màn khống chế giả, Hiến Tông lúc sau hoàng đế phần lớn bị hoạn quan tùy ý phế lập, tỷ như hoạn quanVương thủ trừngChính là một cái hảo ví dụ. 820 năm Hiến Tông bị hoạn quanTrần hoằng chíĐộc chết, này sự kiện sau lưng là hoạn quan vương thủ trừng sai sử. Vương thủ trừng nâng đỡ Thái Tử Lý Hoàn kế vị, tứcĐường Mục Tông.Hắn vào chỗ sau chơi trò chơi vô độ,Hà Bắc tam trấnPhục phản bội, hoạn quan sau lưng khống chếNgưu Lý đảng tranhCũng càng ngày càng nghiêm trọng. Mục Tông vào chỗ ba năm liền qua đời, này tử Lý trạm kế vị, tứcĐường Kính Tông,Quyền to vẫn từ vương thủ trừng khống chế. Kính tông đồng dạng không để ý tới triều chính, chuyên hảo chơi trò chơi đánh cầu bãi yến. 826 năm kính tông đi ra ngoài “Đánh đêm hồ”, hồi cung sau đại bãi yến hội, bị hoạn quan Lưu khắc minh giết chết.Lưu khắc minhCố ý đoạt vương thủ trừng quyền, ủng lập dây vươngLý ngộ.Vương thủ trừng biết được sau lấy binh nghênh lập Mục Tông chi tử giang vương Lý hàm, hơn nữa giết chết đối thủ. Lý hàm kế vị, tứcĐường Văn Tông.Lúc ấy vương thủ trừng quyền thế lớn nhất, tiếp theo vì trần hoằng chí,Thù sĩ lươngChờ.

Ông tổ văn học cần cù nghe báo cáo và quyết định sự việc, sinh hoạt tiết kiệm, bản thân thập phần chán ghét hoạn quan, tùy thời tưởng liên hợp ngoại đình đại thần vặn ngã hoạn quan. 831 năm cùng tể tướngTống thân tíchHợp mưu thất bại, Tống thân tích bị giết. Rồi sau đó ông tổ văn học cùng đại thầnLý huấn,Trịnh chúLiên thủ phát động chính biến. Bọn họ đều là vương thủ trừng đề cử, bởi vậy hoạn quan không chút nào kiêng kị. Lý Trịnh Nhị người trước kiến nghị ông tổ văn học đề bạt cùng vương không hợpThù sĩ lương,Hơn nữa trượng sát nguyên cùng nghịch đầuTrần hoằng chí,Biếm chết bao nhiêu cầm quyền hoạn quan. 835 năm, ông tổ văn học lấy Lý huấn vì tể tướng, Trịnh chú chưởng phượng tường tiết độ sứ, trong ngoài hô ứng. Tiếp theo mật phái trung sử độc sát vương thủ trừng, đến tận đây nguyên cùng nghịch đảng toàn tru sát hầu như không còn. Lý huấn càng mở rộng thế lực cùng quân quyền,Cùng chỉ nắm giữ thần sách quân hoạn quan thượng nhưng liều mạng. 835 năm Lý huấn phát độngCam lộ chi biến,Ý đồ đem hoàng đế từ hoạn quan trong tay đoạt ra, nhưng hoạn quan thù sĩ lương giành trước đoạt lại hoàng đế, hơn nữa lấy thần sách quân đánh tan đối thủ, tru sát đại thần. Cam lộ chi biến sau, đám hoạn quan đoàn kết nhất trí đối ngoại, hơn nữa vững chắc mà nắm giữ quân chính quyền to, hoàng đế cùng đại thần đồ cụ bãi sức,Mặc dù là hậu kỳ võ tông cùng tuyên tông cũng vô pháp tiêu diệt hoạn quan thế lực. Mà đại thần chỉ có thể mượn phiên trấn đối kháng hoạn quan quyền lực, mai phục vãn đường phiên trấn nhập quan đoạt quyền bóng ma. 840 năm buồn bực không vui ông tổ văn học qua đời, này đệ ở hoạn quanThù sĩ lươngỦng lập hạ kế vị, tứcĐường võ tông.Bởi vì lúc ấy triều đình phe phái san sát, thù sĩ lương đành phải làm võ tông thân tự xử lý triều chính. Võ tông trọng dụngLý Đức dụLấy cắt giảm thù sĩ lương quyền lực, cũng đưa ra liên tiếp chấn hưng triều đình chiến tích, sử xưngSẽ xương trung hưng.Hắn mạnh mẽ thi hành diệt Phật, sử xưngSẽ xương diệt Phật.Võ tông thi hànhĐạo giáo,Hy vọngTrường sinh bất lão,Cuối cùng bởi vì phục kim dược qua đời.

Ở Hiến Tông đến tuyên tông trong lúc, phát sinh so lớn lên đảng tranh, tức xưngNgưu Lý đảng tranh.Này hai phái phân thành lấy kinh học vì chính thống, phần lớn là Quan Đông thế tộc Lý đảng, chủ yếu cóLý cát phủ,Lý Đức dụ,Trịnh đàm;Lấy văn thải hoa lệ, cao tông Võ hậu tới nay tiến sĩ khoa xuất thân ngưu đảng, chủ yếu cóLý tông mẫn,Ngưu tăng nhụChờ. Hai phái sĩ phu sau lưng đều có hoạn quan đương hậu trường, hoạn quan cuối cùng chưởng chính quyền. Hai phái tranh đấu gay gắt thật sự lợi hại, uổng phí tiêu hao quốc lực. Chính kiến phương diện, Lý đảng chủ trương đối phiên trấn cùng Thổ Phiên dụng binh, mà ngưu đảng chủ trương hòa bình. Ngưu đảng khuynh lực ủng hộ khoa cử chế độ, Lý đảng cực lực yêu cầu cải cách. Lý đảng kiến nghị tinh giản quốc gia cơ cấu, ngưu đảng phản chi.Đảng tranh lúc đầu với 808 năm khoa cử khảo thí, lúc ấy tể tướngLý cát phủ( Lý Đức dụ chi phụ ) chủ trương đối phiên trấn dụng binh, cử nhânLý tông mẫn,Ngưu tăng nhụCùngHoàng Phủ thựcỞ bài thi phê bình triều chính không thoả đáng. Lý cát phủ biết được sau chèn ép những người này, này khiến cho triều dã ồ lên, Lý cát phủ cuối cùng cũng thất thế, trong triều đại thần cũng dần dần hình thành hai đảng lấy cho nhau đấu tranh.Nhưng mà lúc ấy chủ chiến phái hoạn quanPhun đột thừa thôiCầm giữ quyền lực, cho nên Lý đảng vẫn cứ đắc thế. Mục Tông khi, từ ngưu đảng nhân vậtTiền huyChủ trì tiến sĩ khảo thí, lại bị cáo làm việc thiên tư gian lận. Ở khi nhậm hàn lâm học sĩLý Đức dụChứng thực hạ, tiền huy bị hàng chức, Lý tông mẫn cũng chịu liên lụy mà bị biếm trích đến nơi khác. Từ đây ngưu Lý hai đảng các thụ kết đảng, lẫn nhau hướng đấu đá. Lý đảng có Lý Đức dụ,Bùi độ,Lý thânChờ, ngưu đảng có Lý tông mẫn, ngưu tăng nhụ cùngLý phùng cátChờ. Nhưng mà, chủ hòa phái hoạn quanVương thủ trừngQuật khởi, Lý đảng thất thế, khi nhậm tể tướng ngưu tăng nhụ cùng Lý tông mẫn, Lý phùng cát liên thủ, ngưu đảng thế đại, Lý Đức dụ bị bãi miễn ngoại phóng. Ngưu đảng ưu thế mãi cho đến 823 năm, ngưu tăng nhụ bởi vì bị ông tổ văn học bất mãn mà bãi tướng, cách năm từ Lý đảng Lý Đức dụ lên đài, đây là hiển nhiên cùng vương thủ trừng từ bỏ ngưu đảng có quan hệ. Lúc sau vương thủ trừng duy trì Lý huấn cùng Trịnh chú, cực lực chèn ép ngưu Lý hai đảng. Cam lộ chi biến sau Lý Trịnh thế lực hỏng mất, hoạn quan từThù sĩ lươngCầm quyền. Võ tông khi phân công Lý Đức dụ vì tể tướng, cực lực bài xích ngưu đảng.

846 năm võ tông qua đời, đám hoạn quan phát sinh quyền lực đấu tranh, này thúc Lý thầm ở hoạn quanMã nguyên chíNâng đỡ dưới vào chỗ, tứcĐường Tuyên Tông.Bởi vì Lý đảng thất thế, Lý Đức dụ bị biếm truất đến Nhai Châu ( nay Hải Nam quỳnh sơn ), đến tận đây dài đến 40 năm ngưu Lý đảng tranh kết thúc. Tuyên tông mặt ngoài là dễ dàng bị hoạn quan lợi dụng quân chủ, nhưng vào chỗ về sau chăm lo việc nước, tăng mạnh hoàng quyền, ức chế hoạn quan quyền lực, là khi Đường triều lại xuất hiện ngắn ngủi phục hưng cảnh tượng, sử xưngĐại trung tạm trị.Nhưng mà tuyên tông làm người đa nghi hà khắc, khiến cho trên dưới đều cảnh thái bình giả tạo; hắn tín ngưỡng Đạo giáo, vẫn luôn hy vọng có thể thông qua dùng đan dược tới trường sinh bất lão. 859 năm tuyên tông nhân dùng đan dược quá độ mà đi thế. Trên thực tế, đại trung tạm trị cũng không ổn định. Tuyên tông lúc tuổi già, quốc nội đã có loạn tượng, hắn sau khi chết không lâu liền bùng nổ khấu loạn.

Mạt đường băng loạn

Chủ điều mục:Đường mạt dân biến,Hoàng sào chi loạnCùngCon ngựa trắng dịch họa

Đường mạt dân biếnTình thế đồ

Tuyên tông qua đời sau, lần lượt vì đế ý tông cùng hi tông là trứ danh vô đạo hôn quân, sử Đường triều thực lực quốc gia vẫn luôn đi xuống sườn núi. Chính trị bại hoại, xã hội bần phú chênh lệch quá lớn, không ít phản loạn lần lượt phát sinh, Đường triều kinh tế mạch máu Giang Nam khu vực cũng bị phá hư hầu như không còn, hoàn toàn dao động cái này chính quyền, cũng sinh raLý quốc xương,Chu Toàn TrungChờ tân phiên trấn. 859 nămĐường Ý TôngKế vị, hắn làm người xa hoa dâm dật, sủng tín hoạn quan; hơn nữa hết lòng tin theo Phật giáo. Vì sùng Phật, không tiếc cắt giảm quân phí. 860 năm sau lần lượt phát sinhCừu phủChi loạn,Bàng huân chi biếnCùngVương dĩnhChi biến ( hi tông thời kỳ ). Trong đó bàng huân chi biến phá hư Quan Đông khu vực kinh tế, dựa vàoSa đàQuân thủ lĩnh chu tà lòng son suất quân trợ chiến mà định, chu tà lòng son nhân côngBan danhVìLý quốc xương,Tử xưngLý khắc dùng.873 nămĐường Hi TôngKế vị, hi tông chuyên hảoĐánh cầu,Chọi gà,Nông cạn triều chính, lớn hơn nữa phản loạn ở phương bắc ra đời. Bởi vì Quan Đông mấy năm liên tục thủy tai, hơn nữa chính trị bại hoại, giá muối duệ thăng, khiến cho đạo tặc không ngừng. 874 nămVương tiên chiTụ chúng với trường viên ( nay Hà Nam tỉnhTrường viên huyện) khởi sự, cách năm công hãm Sơn Đông tây bộ, len lỏiHà NamĐếnHoài NamVùng, thanh thế ích thịnh. 878 năm vương tiên chi chết trận với hoàng mai ( nay Hồ Bắc tỉnhHoàng mai huyện), dư bộ tán loạn đến cậy nhờ hoàng sào.Hoàng sàoTừBạc Châu( nay An Huy tỉnhBạc Châu thị) nam hạ đoạt lấy Giang Nam cùng Lĩnh Nam khu vực, bên đường tàn sát không ngừng, hơn nữa công hãm thương nghiệp đại thànhQuảng Châu,Hoa Nam kinh tế cơ hồ toàn hủy. 879 năm bởi vì quân đội tao ngộÔn dịch,Hoàng sào suất quân kinhQuế châu,DuyênTương GiangBắc thượng thoán hồi Giang Nam. Cách năm, hoàng sào chính thức tây tiến, công hãm Lạc Dương cùng Đồng Quan. Cầm quyền hoạn quanĐiền lệnh tưMang hi tông trốn hướng Tứ Xuyên, hoàng sào nhập Trường An sauXưng đế,Được xưng Đại Tề,Cải nguyênKim thống.Các nơiCần vươngChi sư cũng bởi vì hiệu lệnh không chỉnh, thu phục Trường An lại bị hoàng sào đoạt lại. Đường thất đành phải đặc xá trốn chạy Mạc Bắc Lý quốc xương, Lý khắc dùng phụ tử, Lý khắc dùng suất sa đà binh mã, hiệp trợ đường quân giành lại Trường An. Về phương diện khác, hoàng sào thuộc cấp chu ôn đầu hàng, ban danhChu Toàn Trung,Thụ phongTuyên võ tiết độ sứ( trịBiện Châu). Hoàng sào đông đi hơn nữa vây quanh chu Toàn Trung với Trần Châu. 884 năm Lý khắc dùng suất quân giải Trần Châu chi vây, hơn nữa truy kích hoàng sào quân. Hoàng sào với cách năm bị này sanhLâm ngônChém giết,Hoàng sào chi loạnBình định. Rồi sau đó, hoàng sào hàng tướngTần tông quyềnLàm phản, suất quân ở Trung Nguyên khu vực khắp nơi công lược, một lần công hãm Đông Đô ( nay Hà Nam tỉnh Lạc Dương thị ), tạo thành “Dõi mắt ngàn dặm, vô phục pháo hoa” cục diện,Thẳng đến chiêu tông khi mới từ chu Toàn Trung bình định.

Bình định dân biến sau đường thất bởi vì quốc lực suy yếu mà bị Quan TrungPhiên trấnPhản phệ. Mà hoạn quan cùng ngoại đình vì chính trị đấu tranh lại mượn sức phiên trấn gia nhập chiến cuộc, cuối cùng diễn biến thành các phiên trấn tranh đoạt triều đình. Này đó thực lựcQuân đầuNhóm lấyLý quốc xương,Chu Toàn TrungCùngLý mậu trinhMạnh nhất. 885 năm hi tông phản kinh sau, vẫn cứ tín nhiệm hoạn quanĐiền lệnh tư.Điền lệnh tư cùngGiữa sông tiết độ sứ( hạt nay Sơn Tây tỉnh nam bộ )Vương trọng vinhTrở mặt, hai bên đều mượn sức phiên trấn cũng chống lại. Vương trọng vinh cùng Lý khắc dùng liên quân thành công đánh vào Trường An, điền lệnh tư lại mang hi tông ra kinh tị nạn. Nguyên bản cùng điền lệnh tư hợp tácChu mân,Lý xương phùCũng phản chiến, suất quân truy kích điền lệnh tư. Hai người phụng Tương VươngLý huânGiám quốc,Chu mânBái tướng,Lý xương phù âm thầm bất mãn, ở Hưng Nguyên ( nay Thiểm TâyNam Trịnh) đường thất nhân cơ hội thuyết phụcVương trọng vinh,Lý khắc dùngCùngLý xương phùLiên binh thu phục Trường An. Hi tông phản kinh trên đường lại cùng Lý xương phù phát sinh xung đột, lúc ấy vương trọng vinh bị bộ hạ giết chết, hi tông dựa vàoLý mậu trinhBình định mới có thể phản hồi Trường An, Lý mậu trinh cũng kế nhiệmPhượng tường tiết độ sứ.888 năm hi tông qua đời, này đệ Lý diệp bị hoạn quanDương phục cungỦng lập, tứcĐường chiêu tông.Tuyên võChu Toàn TrungCùng Hà ĐôngLý khắc dùngNhân cố không hợp,Hai bên từ triều đình, cho tới phiên trấn, đều đấu tranh không ngừng. Lúc ấyTrương toàn nghĩaCùngLý hãn chiTranh đoạtHà Dương tiết độ sứ( trị Hà Nam tỉnhMạnh châu thị), hai bên phân biệt kéo chu Toàn Trung cùng Lý khắc dùng đối chiến. Kết quả chu Toàn Trung thắng lợi, gồm thâu Hà Dương, Lạc Dương, đánh bại Tần tông quyền sau cơ hồ chiếm lĩnh toàn Hà Nam tỉnh. Lúc ấy hoạn quanDương phục cungCùng tể tướngTrương tuấnBất hòa, hai bên phân biệt mượn sức Lý khắc dùng cùng chu Toàn Trung. 890 năm chu Toàn Trung cùng trương tuấn công Hà Đông quân thất bại, trương tuấn bị biếm. Lý khắc dùng nhân cơ hội thôn tínhChiêu nghĩaLộ Châu,Trạch châu,Ước chiếm lĩnh nay Sơn Tây tỉnh khu vực. Không lâu hoạn quan dương phục cung thất thế, nam y này huynh tử Sơn Nam tây đạo tiết độ sứDương thủ lượngLàm phản, đường thất lấy Lý mậu trinh đám người bình loạn, Lý khắc dùng ở triều đình thế lực suy yếu. Phượng tườngLý mậu trinhNhân không thể khuếch trương địa bàn cùng đường đế bất hòa, hai bên phát sinh chiến tranh. Cuối cùng Lý mậu trinh cùngVương hành duChiến thắng, bọn họ khống chế Quan Trung khu vực, hoạn quan cùng ngoại đình chịu này quản chế, đường thất chỉ còn thủ đô đầy đất.

Lúc này đường đế trở thành các phiên trấn đấu sức chiến lợi phẩm, cuối cùng bị phiên trấn bắt đi, thay thế. 895 năm giữa sôngVương trọng doanhQua đời, vương hành du, Lý mậu trinh cùngHàn kiếnĐám người cùng Hà Đông Lý khắc dùng tranh đoạt giữa sông. Vương hành du nhân cơ hội nhập kinh sát tể tướngVi chiêu độĐám người, cũng mưu phế chiêu tông. Lý khắc dùng khẩn cấp suất quân nhập viện, mà vương hành du bị bộ hạ giết chết, đường thất mới có thể yên ổn. Xong việc, đường thất thành lập sau điện bốn quân, Lý mậu trinh, Hàn kiến giành trước với 896 năm tới gần Trường An, chiêu tông chạy trốn tớiHoa Châu,Sau điện bốn quân bị phế. Cuối cùng dựa vào Lý khắc dùng, chu Toàn Trung suất quân nhập viện, chiêu tông có thể với 898 năm phản hồi Trường An. 900 năm hoạn quanLưu quý thuậtLập chiêu tông đích trưởng tử Hoàng Thái TửLý 𥙿Vì hoàng đế ( Lý chẩn, tức đức vương ), 901 năm Lý chẩn bị thôi dận sở phế, sửa hồi nguyên danh Lý 𥙿 cũng hàng phong làm đức vương, chiêu tông phục hồi. Rồi sau đó tể tướngThôi dậnCùng hoạn quanHàn toàn hốiTranh quyền, Hàn toàn hối cưỡng bách chiêu tông đầu nhập vào chính mình minh hữu Lý mậu trinh, thôi dận khẩn cấp triệu hoán chu Toàn Trung nhập viện, chu Toàn Trung vì thế suất quân vây khốnPhượng tường.Cách năm, phượng tường quân lương thảo hao hết, Lý mậu trinh đành phải sát hoạn quan Hàn toàn hối đám người, cùng chu Toàn Trung giải hòa. Chu Toàn Trung nhân cơ hội khống chế trong triều quyền to, còn tàn sát hoạn quan mấy trăm người, phái binh khống chế Trường An. Thôi dận hối hận không thôi, cố ý thoát khỏi chu Toàn Trung uy hiếp, âm thầm triệu mộ sáu quân mười hai vệ, bị chu Toàn Trung ở Trường An nhãn tuyến sở phát hiện. 904 năm chu Toàn Trung sát thôi dận, bức bách chiêu tông dời đôLạc Dương,Trường An thành bị hủy. Cùng năm 8 nguyệt chu Toàn Trung thí đế, khác lập chiêu tông tử Lý chúc vì đế, tứcĐường Ai Đế.Cách năm, chu Toàn Trung sát Lý 𥙿 chờ chiêu tông lớn tuổi cửu tử, bốn phía biếm trục triều quan, cũng toàn bộ giết chết với con ngựa trắng dịch, đầu thi với Hoàng Hà, sử xưngCon ngựa trắng dịch họa.Năm mạt lại tin vào vu cáo, giết hại ai đế mẫuHà thái hậu.Chu Toàn Trung vốn định chờNhất thống thiên hạSau lạiSoán vị,Nhưng nhân chinh Hoài Nam thất lợi, cho nên trước thời gian với 907 năm bức bách ai đếNhường ngôi,Kiến quốcHậu Lương.Đường triều vong,Ngũ đại thập quốcThời kỳ bắt đầu.

Lãnh thổ quốc gia

Đường triều lãnh thổ quốc gia biến thiên đồ. Bổn đồ vì hoàn chỉnh hiện ra Đường triều các thời kỳ lãnh thổ biến thiên, cộng phân thành Trinh Quán nguyên niên ( 627 năm ), Trinh Quán mười bốn năm ( 640 năm ), Trinh Quán 21 năm ( 647 năm ), hiện khánh 5 năm ( 660 năm ), long sóc hai năm ( 662 năm ), lân đức hai năm ( 665 năm ), tổng chương nguyên niên ( 668 năm ), hàm hừ ba năm ( 672 năm ), nghi phượng bốn năm ( 679 năm ), khai nguyên ba năm ( 715 năm ), Thiên Bảo mười năm ( 751 năm ), nguyên cùng mười lăm năm ( 820 năm ), đại trung nhị năm ( 848 năm ), đại trung ba năm ( 849 năm ), càn phù hai năm ( 875 năm )

Đường sơ là Đường triều võ công thịnh vượng thời kỳ. ỞMạc namMạc BắcPhương diện, ở Cao Tổ thành lập Đường triều đốiĐột QuyếtLàm ra chiến lược phòng thủ thoái nhượng cầu hòa lúc sau bắt đầu phản kích.Trinh QuánBốn năm ( 630 năm ), đường quân diệt vongĐông Đột Quyết,Mạc nam trở thành đường thế lực phạm vi.Trinh Quán 20 năm ( 646 năm ), lại liên thủThiết lặcBộ lạc nhất cử tiêu diệtTiết duyên đàHãn quốc, đến tận đây đại mạc nam bắc quảng đại khu vực toàn vì đường thế lực phạm vi. Đường triều đình ở Mạc Bắc thiết lậpAn bắc Đô Hộ phủ,Ở mạc nam thiết lậpThiền Vu Đô Hộ phủ,Thành lập nam đếnLa phục châu( nayViệt NamHà tĩnh), bắc quátHuyền khuyết châu( nayNgaAn thêm kéo hàLưu vực ), tây cậpTật lăng phủ( nayIranTrát bác lặc), đông lâmGà Lâm Châu( nayNam HànKhánh Châu) mở mang lãnh thổ quốc gia. NhưngVĩnh thuầnNguyên niên ( 682 năm ), Đột Quyết phục quốc, Mạc Bắc chờ mà toại vì này chiếm, sau thẳng đếnSau Đột QuyếtDiệt vong mới thôi Đường triều phương bắc xâm phạm biên giới đều thực nghiêm túc.Thiên BảoTam tái ( 744 năm ),Hồi HộtKiến quốc, chiếm cứ mạc nam Mạc Bắc.An sử chi loạnSau, xâm phạm biên giới tái khởi, nhưng Đường triều cùng Hồi Hột cũng không có phát sinh đại quy mô chiến tranh.

Ở Tây Bắc, Trinh Quán bốn năm, Đường triều đình ởY ngôBảy thành thiết lậpTây y châu,Bắt đầu kinh doanh Tây Vực. Trinh Quán mười chín năm ( 645 năm ), Đường triều đình diAn Tây đô hộ phủĐếnQuy Từ.Hiện khánhBốn năm ( 659 năm ), đường quân lại diệtTây Đột Quyết,Thế lực cậpHàm hảiĐếnHảiVùng. Nhưng Đường triều đình đốiHành lĩnhLấy tây khu vực thống trị trước sau không vững chắc,Càn phongHai năm ( 662 năm ),A sử kia di bắnChết,A sử kia bước thậtThống lĩnh tây Đột Quyết mười họ, từ nay về sau hành lĩnh lấy tây vẫn luôn vì Đường triều nước phụ thuộc, đặc biệt làPhun lửa la..An sử chi loạn bùng nổ sau 36 năm thời gian nội, Đường triều lục tục mất đi nguyênAn Tây đô hộ phủSở địa hạt khu.

Ở Đông Bắc, hiện khánh 5 năm ( 660 năm ), đường quân liên hợpTân laDiệt vongTrăm tế.Tổng chươngNguyên niên ( 668 năm ) tám tháng, đường quân cùngTân laLại diệtCao Lệ,Cũng thiếtAn Đông đô hộ phủVớiBình Nhưỡng.Nhưng bởi vì dân bản xứ dân phản kháng kịch liệt cậpTân laThế lực bắc tiến,Hàm hừNguyên niên ( 670 năm ) An Đông đô hộ phủ nội dờiLiêu Đông.Khai nguyênNguyên niên ( 713 năm ) An Đông đô hộ phủ chuyển quaLiêu Tây.Thiên BảoTrong năm ( 742 năm —756 năm ) An Đông đô hộ phủ phế, An sử chi loạn sau Đường triều dần dần mất đi đối Liêu Đông bán đảo trực tiếp khống chế.Võ chuThánh lịch nguyên niên ( 698 năm ) này thủ lĩnhĐại tộ vinhThành lậpChấn quốc,Đường triều xưng làBột Hải quốc;Hào vì “Hải đông thịnh quốc”, nhưng cùng Đường triều quan hệ hữu hảo, đại bộ phận thời gian hướng Đường triều xưng thần.

ỞCao nguyên Thanh TạngThượng,Thổ PhiênTừ từ hứng khởi, đến 6 cuối thế kỷ cùngThổ Cốc Hồn,Tô bìVì cao nguyên thượng tam đại thế lực. 7 thế kỷ sơ, tán phổTùng Tán Càn BốVào chỗ, thống nhất cao nguyên, lại chinh phục nằm ởTây TạngTây bộTô bì,AliKhu vựcDương cùngCùngNi bà la( nayNepal).Long sócBa năm ( 663 năm ), Thổ Phiên diệt Thổ Cốc Hồn, tẫn có này địa. Sau lại nhiều lần chiếm lĩnh Đường triềuAn tây bốn trấn,Vì Đường triều lớn nhất địch quốc.An sử chi loạn sau, bởi vì đại lượng hà lũng biên binh tham dự bình loạn ( chủ yếu vìLũng Hữu tiết độ sứ,Hà Tây tiết độ sứBộ đội sở thuộc ) dẫn tới biên phòng hư không, Thổ Phiên thừa cơ tiến sát, chiếm lĩnh nguyên thuộc về Đường triều Lũng Tây, Hoàng Hà lấy tâyCam,LạnhToàn không thể được,Lũng SơnLấy tây vì Thổ Phiên chiếm cứ. Đường Tuyên Tông đại trung nhị năm ( 848 năm ),Sa châu(Cam TúcĐôn Hoàng) ngườiTrương nghị triềuPhát động khởi nghĩa, đường đám người khởi hưởng ứng, thực mau chiếm lĩnh sa châu. Tiếp theo, trương nghị triều lại phái binh đánh chiếm dưa, y, tây, cam, túc, lan, thiện, hà, mân, khuếch ( trở lên khu vực ở nay Cam Túc, Tân Cương, thanh hải cảnh nội ) chờ mười châu.Đại trung5 năm ( 851 năm ), trương nghị triều khiển này huynh trương nghị đàm phụng sa, dưa chờ mười một châu bản đồ vào triều, tuyên tông ở sa châu tríVề nghĩa quân,Lấy trương nghị triều vì tiết độ sứ, hà lũng khu vực lại lần nữa vì Đường triều đình sở khống chế. 890 năm,Hà Tây,Lũng HữuLại bịĐảng Hạng tộcChiếm cứ. Nhưng chung đường chi thế đã hoàn toàn đánh mất đối vớiĐôn HoàngLấy tây khống chế.

Ở Tây NamVân Quý cao nguyên,Thiên Bảo bảy tái ( 748 năm )Nam ChiếuKiến quốc, cùng đường khi thời gian chiến tranh cùng, cũng suy yếu Đường triều quốc lực. Đồng thời, tựHán Vũ ĐếBìnhNam ViệtSau tương đương thời gian dài nội là Trung Quốc lãnh thổ An Nam (Việt NamBắc bộ ),Thời Đường thống trị khiTrước sau thiết lập “Giao châu tổng quản phủ”,“An Nam Đô Hộ phủ”(Túc tôngSửa tên trấn nam,Đại tôngPhục xưng An Nam ), “Tĩnh hải quân tiết độ sứ”Chờ công sở,Đường mạt khi bắt đầu phiên trấn cát cứ, thổ hào hứng khởi, đếnBắc TốngSơ hoàn toàn thoát ly Trung Nguyên vương triều mà độc lập.

Khu hành chính hoa

Chủ điều mục:Đường triều khu hành chính hoa

Tùy hướng phía trước kỳ thực hành châu huyện chế, hậu kỳ thực hànhQuận huyện chế.Đường lại sửa quận vì châu, khôi phục châu huyện nhị cấp chế. Trinh Quán nguyên niên, thiên hạ đại định, lại đối châu huyện tiến hành tỉnh cũng. Đường triều còn ở châu một bậc khu hành chính hoa trung thiết lập “Phủ” này một xây dựng chế độ. Đầu tiên là khai nguyên nguyên niên thiết lậpKinh Triệu PhủCùngHà Nam phủ.Sau này lục tục thăng tân thủ đô thứ hai cùng hoàng đế đến quá địa phương vì phủ. Đồng thời, Đường triều căn cứ sơn xuyên hình liền đem cả nước chia làmQuan nội,Hà Nam,Hà Đông,Hà Bắc,Sơn nam,Lũng Hữu,Hoài Nam,Giang Nam,Kiếm nam,Lĩnh NamMười đạo, là vìTrinh Quán mười đạo.Thần long hai năm thiết lập mười đạoTuần sát sử,Mười đạoVỗ về sửCùng mười đạoÁn sát sử.Này đó đều là giám sát quan, vì trung ương lâm thời phái, không thường trí, cũng không cố địnhTrị sở.Khai nguyên nhập một năm lại từ quan nội nói chia làmKinh Kỳ đạo,Từ Hà Nam đạo chia làmĐô Kỳ đạo,Phân Sơn Nam đạo vì đồ vật lưỡng đạo, phân Giang Nam đạo vì Giang Nam đông, Giang Nam tây cùng kiềm trung ba đạo, cộng mười lăm nói, là vìKhai nguyên mười lăm nói,Mỗi nói thiết lập cố định giám sát quan viên (Quan sát sử), giống nhưHán triềuThứ sử,Cũng thiết lập cố định trị sở (Thủ phủ), chính thức trở thành mười lăm cái giám sát khu, cũng dần dần hướngKhu hành chínhChuyển biến.Này mười lăm nói như sau:

Công nguyên742 nămĐường triều khu hành chính hoa Cùng quanh thân chính quyền vừa xem đồ Lũng Hữu đạo Lĩnh Nam đạo Giang Nam đông đạo Giang Nam tây đạo Kiềm Trung đạo Kiếm Nam đạo Hà Nam đạo Hoài Nam đạo Sơn Nam đông đạo Sơn Nam tây đạo Kinh Kỳ đạo Quan nội nói Đô Kỳ đạo Hà Đông nói Hà Bắc nói Kho mạc hề Khiết Đan Bột Hải quốc Nam Chiếu Thổ Phiên Sau Đột Quyết

Công nguyên742 nămĐường triều khu hành chính hoa cùng quanh thân chính quyền

1. Kinh Kỳ đạo,TrịTây kinh(Thủ đô)Kinh Triệu Phủ( nayThiểm Tây tỉnhTây An thị);
2. Quan nội nói,Trị tây kinh ( thủ đô ) Kinh Triệu Phủ ( nay Thiểm Tây tỉnh Tây An thị );
3. Đô Kỳ đạo,TrịĐông Đô(Thủ đô thứ hai)Hà Nam phủ( nayHà Nam tỉnhLạc Dương thị);
4. Hà Nam đạo,TrịBiện Châu( nay Hà Nam tỉnhKhai Phong thị);
5. Hà Đông nói,TrịBồ Châu( naySơn Tây tỉnhVĩnh tế thịTây );
6. Hà Bắc nói,TrịNgụy châu( nayTỉnh Hà BắcĐại danh huyệnĐông Bắc );
7. Sơn Nam tây đạo,TrịLương Châu( nay Thiểm Tây tỉnhHán Trung thị);
8. Sơn Nam đông đạo,TrịTương châu( nayHồ Bắc tỉnhTương Dương thịTương châu khu);
9. Hoài Nam đạo,TrịDương Châu( nayGiang Tô tỉnhDương Châu thị);
10. Giang Nam đông đạo,TrịTô Châu( nay Giang Tô tỉnhTô Châu thị);
11. Giang Nam tây đạo,TrịHồng Châu( nayGiang Tây tỉnhNam Xương thị);
12. Kiềm Trung đạo,TrịKiềm Châu( nayTrùng Khánh thịBành thủy Miêu tộc dân tộc Thổ Gia huyện tự trị);
13. Lũng Hữu đạo,TrịThiện châu( nayThanh hải tỉnhNhạc đều huyện);
14. Kiếm Nam đạo,TrịÍch Châu( nayTứ Xuyên tỉnhThành đô thị);
15. Lĩnh Nam đạo,TrịQuảng Châu( nayQuảng Đông tỉnhQuảng Châu thị).

Đóng giữ các nói võ tướng xưng đô đốc, đô đốc mang sử cầm tiết xưngTiết độ sứ.Không mang theo giả không xưng. ỞAn sử chi loạnBình định sau, Đường triều chính phủ gia tăng rất nhiều tiết độ sứ, mà tiết độ sứ quản hạt khu vực xưng làPhiên trấn.Đường chính phủ bổn ý đồ nhưng mượn tiết độ sứ tới bình định một ít phản loạn, không ngờ này đó tiết độ sứ ủng binh tự trọng. Đường triều thời kì cuối bởi vậy hình thành nói ( phiên trấn ), châu ( phủ ), huyện tam cấp khu hành chính hoa. Đường những năm cuối cả nước có bốn năm chục cái trấn, trừ bỏ Kinh Triệu Phủ cùng chung quanh mấy cái châu cùng với Hà Nam phủ ngoại, cả nước địa phương khác đều làPhiên trấn cát cứCục diện. Đức Tông thời kỳ,Hà sócVùng phiên trấn phản loạn, chiếm lĩnh kinh sư Trường An, Đức Tông chạy trốn tớiHán Trung,Dùng bốn năm thời gian mới bình định, từ đây lúc sau phiên trấn họa ngày càng mở rộng. Hiến Tông trong năm tuy rằng bình định Hoài TâyNgô nguyên tếThế lực, các nơi phiên trấn kế quy thuận trung ương, nhưng là lại không thể trừ tận gốc. Hiến Tông sau khi chết phiên trấn cát cứ cục diện liền lại tro tàn lại cháy. Cuối cùng Đường triều cuối cùng vong ở tiết độ sứ chu ôn trong tay. Đường triều sau ngũ đại thập quốc trên thực tế là phiên trấn họa kéo dài, chỉ là một ít phiên trấn đã hoàn toàn độc lập mà thôi.Đường triều chủ yếu địa phương quan giai như sau:

• Châu ( quận ) thủ lĩnh:Thứ sử( thái thú );
  • Đừng giá,Trường sử,Tư Mã;
  • Lục sự,Tòng quân sự;
  • Sáu tào:Tư công,Tư thương,Tư hộ,Tư binh,Tư pháp,Tư sĩ.
• Huyện: Huyện lệnh;
  • Huyện thừa,Chủ bộ;
  • Huyện úy,Lục sự,Tá sử.
• Hương:Bô lão;
• :Lí chính;
• Thôn:Thôn chính;
• Bảo:Bảo trường;
• Lân:Lân trường.

Địa phương hành chính phương diện, đường từ Tùy cũ, phânChâuHuyệnTrên dưới nhị cấp phân ranh giới.Châu cấp chính khu nhiều xưng “Châu”,CóThứ sử,Số ít xưng “Quận”,CóQuận thủ.Huyện cóHuyện lệnh.Huyện cấp chính khu dưới dựa theoQuê nhà chếThiếtHươngThiết.Bách hộ nhân gia vì một dặm, từLí chínhQuản hạt; bốn gia vì một lân, từLân trườngQuản hạt, năm lân vì một bảo, từBảo trườngQuản hạt, năm bảo vì một dặm, từLí chínhQuản hạt, năm dặm vì một hương, từBô lãoQuản hạt. Một thôn vì một thôn, thiếtThôn chính.Ở thành thị tụ cư khu vực lấyPhườngThay thế thôn, thiếtPhường chính,Cùng thôn chính đồng cấp. Ở biên cương, kinh đô và vùng lân cận, quân sự pháo đài chờ quan trọng khu vực thiết lậpĐô đốc phủ,Từ võ quanĐô đốcKiêm quản nhiều châu quận quân sự cùng dân chính.

Chính trị thể chế

Tham kiến:Đường triều chức quan biểu

Tam tỉnh lục bộ chế

Đường triều tiếp tục sử dụng Tùy triều định raTam tỉnh lục bộ chế,Chủ yếu cơ cấu có tam tỉnh, lục bộ, một đài, năm giam, chín chùa.Tam tỉnh tức vìTrung Thư Tỉnh,Môn hạ tỉnh,Thượng thư tỉnh.Ngoài ra trung ương còn có chưởng đế thất đồ vật ngựa xeĐiện Trung Tỉnh,Chưởng đế thất kinh sách sử tịchBí thư tỉnh,Chưởng cung quan nội thịNội Thị TỉnhBa cái chức quyền nhỏ lại tỉnh. Thượng thư tỉnh vì cả nước tối cao hành chính cơ cấu, trong đó xu xưng “Thượng thư đều tỉnh”, đều tiết kiệm được thiết lập lại, hộ, lễ, binh, hình, côngLục bộ,Trưởng quan bổn vìThượng thư lệnh,Nhưng nhân Thái Tông từng nhậm thượng thư lệnh, sau lấy tả, hữuBộc dạCầm đầu.Trung Thư Tỉnh là hoàng đế ban bố chính sách quan trọng công văn cơ cấu, trưởng quan vìTrung thư lệnh,Phó thủ vìTrung thư thị lang,Hạ cóTrung thư xá nhânSáu người, ngoài ra hữuTán Kỵ thường thị,HữuGián nghị đại phuChờGián quan.Môn hạ tỉnh còn lại là xét duyệt chính sách quan trọng công văn chi cơ cấu, trưởng quan vì môn hạHầu trung,Phó thủ vìHoàng môn thị lang( lại xưngMôn hạ thị lang), hạ cóCấp sự trungBốn người, ngoài ra cùng Trung Thư Tỉnh tương tự, có tả Tán Kỵ thường thị, tả gián nghị đại phu chờ gián quan, cũng có chưởng phù sách ấn tỉ phù bảo lang, chưởng cuộc sống hàng ngày ký lục khởi cư lang chờ quan viên. Bởi vì thượng thư quyền lực quá lớn, bởi vậy sau lại thiết lập tả hữu bộc dạ đại hành quyền to. Tả hữu bộc dạ chính là tể tướng. Sau lại, này nhị chức muốn thêm cùng trung thư môn hạ danh hiệu mới là tể tướng. NhưngTrung thư lệnhCùng môn hạHầu trungDanh vị rất cao, cũng không thường trực. Thế là, cấp mặt khác quản lý hơn nữa tham nghị triều chính, tham nghị được mất, cùng trung thư môn hạ tam phẩm chờ danh hiệu liền vìTể tướng.Tể tướng ngày thường ởChính sự đườngThảo luận triều chính, chính sự đường hội nghị trở thành hiệp trợ hoàng đế thống trị tối cao quyết sách cơ cấu.ĐếnHuyền Tông,Sai phái chếTrở thành chế độ, đặc điểm là quan chức cùng chức vị tách rời. Quan chỉ đại biểu quan chức cùng bổng lộc cao thấp, kỳ thật tế chức vụ hoàn toàn từ hoàng đế hoặc Thượng Quan Linh sống nắm giữ. Sai phái quan quan hàm trung nhiều có “Sử” tự ( như chuyển vận sử, muối thiết sử, đoàn luyện sử chờ ).Khai nguyênNhững năm cuối tríHàn lâm học sĩ viện,Học sĩ tham dự quyết dâng sớ sơ biểu, chuyên chưởng nội chế, đối Trung Thư Tỉnh quyền lợi sinh ra một chút uy hiếp.

Lục bộ làm thượng thư tỉnh chi nhánh cơ cấu, phân công quản lý các loại cụ thể hành chính sự vụ, ấnNghiêm cày vọngNghiên cứu, lục bộ thượng thừa tam tỉnh sở bố chính lệnh, hạ truyền chùa giam sở hành phương án, chủ yếu phụ trách cụ thể sự vụ quy hoạch cùng giám sát, mà phi chùa giam cụ thể chấp hành, cho nên quan lại viên số xa thiếu với chùa giam. Lục bộ có cao thấp chi phân, lại, binh nhị bộ vì đi trước, hộ, hình nhị bộ vì trung hành, lễ, công nhị bộ vi hậu hành. Trong đóLại BộChủ quản cả nước quan văn lên chức, hạ thiết Lại Bộ, tư phong, tư huân, khảo công bốn tư;Hộ BộChưởng quản cả nước thổ địa, dân chúng, tài phú, hạ thiết Hộ Bộ, độ chi, kim bộ, thương bộ bốn tư;Lễ BộChưởng quản hiến tế, hạ thiết Lễ Bộ, từ bộ, thiện bộ, chủ khách bốn tư;Binh BộPhụ trách võ nhân tuyển cử,Bản đồ,Ngựa xe, binh giới chờ sự vụ, hạ thiết Binh Bộ, chức phương, giá bộ, kho bộ bốn tư.Hình BộChủ quản pháp lệnh hình sự, hạ thiết Hình Bộ, đều quan, so bộ, tư môn bốn tư;Công BộPhụ trách sơn trạch, giấy bút, đồn điền, thợ thủ công chờ sự vụ, hạ thiết Công Bộ, đồn điền, ngu đều, thủy bộ bốn tư. Tam tỉnh lục bộ chế ởTrung Quốc chính trị sửThượng có quan trọng địa vị.

Một đài chính làNgự Sử Đài,Này phụ trách giám sát trung ương cùng địa phương quản lý, tham dự nhà tù thẩm vấn. Này trưởng quan vì ngự sử đại phu, phó trưởng quan là ngự sử trung thừa. Năm giam vìQuốc Tử Giám( chưởng văn giáo trường học );Thiếu Phủ Giám( chưởng hoàng gia công nghiệp sinh sản );Đem làm giam( chưởng quốc gia công trình );Quân khí giam( chưởng binh khí chế tạo );Đô Thủy Giám( chưởng thuỷ lợi xây dựng ). Chín chùa cóThái Thường Tự( chưởng lễ nghi hiến tế );Quang Lộc Tự( chưởng quốc gia yến hội );Vệ Úy Tự( chưởng binh khí nghi thức );Tông Chính Tự( chưởng hoàng thất gia phả );Thái Bộc Tự( chưởng quốc gia mục chính );Đại Lý Tự( chưởng hình ngục thẩm phán );Hồng Lư Tự( chưởng bang giao điển lễ );Tư Nông Tự( chưởng quốc gia cất vào kho );Thái Phủ Tự( chưởng quốc gia tài chính ). Ngoài ra, Đường triều còn cóTam sư(Thái sư,Thái phó,Thái bảo),Tam công(Thái úy,Tư Đồ,Tư Không) chờ vinh dự chức vụ. Ở Thịnh Đường thời kỳ còn thiết lập quá nhưTiết độ sứ,Quan sát sử,Xu mật sửChờ lâm thời chức vụ, sau lại tắc trở thành định chức.

Trung Quốc Đường triều trung ương quan chế

Tam công tam sư 【 tam sư 】Thái sưThái phóThái bảo 【 tam công 】Thái úyTư ĐồTư Không Tể tướng Cùng trung thư môn hạ tam phẩmCùng trung thư môn hạ bình chương sựTrung thư lệnhMôn hạ thị trungThượng thư lệnhThượng thư bộc dạ Tam tỉnh / sáu tỉnh 【 tam tỉnh 】Trung Thư TỉnhMôn hạ tỉnhThượng thư tỉnh 【 sáu tỉnh 】 Trung Thư Tỉnh môn hạ tỉnh thượng thư tỉnhĐiện Trung TỉnhBí thư tỉnhNội Thị Tỉnh

Lục bộ

Lại Bộ Lại Bộ tưTư phong tưTư huân tưKhảo công tư Hộ Bộ Hộ Bộ tưĐộ chi tưKim bộ tưThương bộ tư Lễ Bộ Lễ Bộ tưTừ bộ tưThiện bộ tưChủ khách tư Binh Bộ Binh Bộ tưChức phương tưGiá bộ tưKho bộ tư Hình Bộ Hình Bộ tưĐều kiện tụngSo bộ tưTư môn tư Công Bộ Công Bộ tưTruân Điền TưNgu bộ tưThủy bộ tư

Mặt khác cơ cấu

Ngự Sử Đài Đài việnĐiện việnSát viện Chín chùa Thái Thường TựQuang Lộc TựVệ Úy TựTông Chính TựThái Bộc TựĐại Lý TựHồng Lư TựTư Nông TựThái Phủ Tự Năm giam Quốc Tử GiámThiếu Phủ GiámĐem làm giamQuân khí giamĐô Thủy Giám

Triều đình trung ương vũ lực (Cấm quân)

Nam nhaMười sáu vệ Tả hữu vệTả hữu kiêu vệTả hữu võ vệTả hữu uy vệTả hữu lĩnh quân vệTả hữu Kim Ngô VệTả hữu giám môn vệTả hữu Thiên Ngưu Vệ Bắc nha mười quân Tả hữu Vũ Lâm QuânTả hữu long võ quânTả hữu thần võ quânTả hữu thần sách quânTả hữu thần uy quân

Khoa cử chế độ

Tùy đạiThành lậpKhoa cử chế độỞ đường sơ còn không hoàn thiện, trong triều chính trị vẫn cứ bịQuan Lũng tập đoànSở lũng đoạn.Tới rồiVõ Tắc ThiênChấp chính sau, nàng mạnh mẽ đề bạt thông qua khoa cử tiến vào triều đình thứ tộc địa chủ quan liêu, quý tộc chính trị cục diện đến tận đây bắt đầu suy sụp. Huyền Tông triều về sau,Thế tộcQuan liêu không còn nữa tồn tại, nhưng là khoa cử kẻ sĩ lại tiến hànhNgưu Lý đảng tranh,Trận này đảng tranh chấp tục dài đến 40 năm, nghiêm trọng bại hoại triều chính.

Đường triều trung hậu kỳ cũng cùng Đông Hán trung hậu kỳ cùng Minh triều hậu kỳ trở thành Trung Quốc trong lịch sử ba cái hoạn quan thời đại. Lúc đầu,Hoạn quanCũng không có cái gì quyền lực, tự Huyền Tông thời đạiCao lực sĩĐược sủng ái tới nay, hoạn quan địa vị từng bước thăng chức, bắt đầu trực tiếp tham dự chính trị. Sau lại cùng với hoạn quan đối binh quyền nắm giữ, hoàng đế phế lập đều nắm giữ ở hoạn quan trong tay. Này lấy “Cam lộ chi biến”Biểu hiện đến nhất xông ra. Mà ởChu Toàn TrungTru diệt toàn bộ hoạn quan lúc sau, Đường triều cũng thực mau diệt vong. Biểu hiện hoạn quan đã cùng hoàng đế hình thành vận mệnh thể cộng đồng.

Pháp luật

Đường triều pháp luật chia làm luật, lệnh, cách, thức bốn loại. Luật là hình pháp điển; lệnh là chỉ quốc gia đối các hạng chế độ sở làm ra cụ thể quy định ( như 《 hộ lệnh 》 ); cách là hoàng đế lâm thời biện pháp sắc lệnh, trải qua tổng hợp trở thành phổ biến áp dụng pháp luật, trở thành “Vĩnh cách”; thức còn lại là các hạng hành chính pháp quy ( như 《 thủy bộ thức 》 ). 《Đường luật》 là căn cứ Tùy triều 《Khai hoàng luật》 trải qua 《Võ đức luật》, 《Trinh Quán luật》, 《Vĩnh huy luật》 tam triều tu chỉnh mà đến. Tự Cao Tổ thời đại bắt đầu định ra, ở Thái Tông khi mới tuyên cáo hoàn thành. Tối cao tông vĩnh huy trong năm lại đối 《Vĩnh huy luật》 tiến hành toàn diện giải thích, viết thành 《Vĩnh huy luật sơ》, xưng là 《Đường luật sơ nghị》. Đời sau lại xưng hô vì 《 đường luật sơ điển 》.Đường luật phân mười hai thiên, cộng 502 điều, hình vìNgũ hình.Đường triều luật pháp đem mưu phản, mưu phản chờ phản đối triều đình hành vi định làm không được đặc xá hoặc chuộc tránh cho “Thập ác”Tội lớn, đối triều đình kéo dài khởi đến bảo đảm tác dụng. Lại có một loạt tương quan thổ địa tư hữu quyền điều lệ, giữ gìn cơ sở kinh tế. Quý tộc, người giàu có, quan liêu đã chịu nhất định bất bình đẳng pháp luật bảo hộ, ở cùng thứ dân xúc phạm đồng dạng pháp luật hạ nhưng giảm hình phạt hoặc miễn hình phạt.

Ngoại giao

Bởi vì sơ đường thời đại vũ lực tương đối thịnh vượng, quanh thân quốc gia tương đối an phận thả cùng sơ đường quan hệ tương đối hữu hảo. Cao tông tại vị hậu kỳ bởi vì quân sự chuyển hướng suy nhược, quan hệ cũng khi thời gian chiến tranh cùng lặp lại không chừng. Sơ đường thời đại ở biên cảnh thượng thiết lập sáu cáiĐô Hộ phủ,Phân biệt là:An tây(640 nămThiết lập, chủ yếu phụ tráchThiên SơnLấy nam địa khu phòng giữ );An bắc(647 nămThiết lập, chủ yếu thủ vệMạc Bắc);Thiền Vu(650 nămThiết lập, chủ yếu thủ vệMạc nam);An đông(668 nămThiết lập, chủ yếu bảo hộLiêu hàLấy đông );An Nam(679 nămThiết lập, chủ yếu thủ vệ nay Việt Nam bắc bộSông Hồng vùng châu thổKhu vực );Bắc đình(701 nămThiết lập, chủ yếu thủ vệThiên SơnLấy bắc địa khu ).

Tân la quân chủ đeoKim vương miệnPhục hồi như cũ mô hình

Đông Bắc khu vực

Mạt Hạt người nguyên tựTúc thận,Tùy Đường giao tế thời gian vì nhiều bộ, trong đó cóTúc mạt,Hắc thủy,Bạch sơn,Bá đốt,Phất niết,Hào thất,An xe cốtBảy bộ thế lực trọng đại.698 năm,Ở Đông Bắc biên cảnh thượng,Túc mạt Mạt HạtNgườiĐại tộ vinhThành lậpChấn quốc.713 nămĐại tộ vinh tiếp thu Huyền Tông sách phong vì Bột Hải quận vương, thiết lập chợt hãn châu, quốc danh càng vìBột Hải quốc.Bột Hải cùng đường “Xe sách vở một nhà”, chi gian vẫn luôn hỗ động thường xuyên, nhiều danh Bột Hải con em quý tộc từng đến Trường An học tập.726 nămLại ởHắc thủy Mạt HạtNơi thiếtHắc thủy đô đốc phủ.Đường triều cùngTân laQuan hệ vẫn luôn chặt chẽ. Tân la phái đại lượng lưu học sinh đến Đường triều học tập, trong đóThôi trí xaCòn trúng tiến sĩ. Trung Quốc văn hóa cũng đại lượng truyền vào tân la. Hai nước ở biên cảnh chi gian thương mậu lui tới phi thường thường xuyên.660 nămĐến668 nămGian, tân la liên hợp đường quân trước sau diệtTrăm tếCùngCao Lệ,Thống nhấtTriều Tiên bán đảo,Rồi sau đó hai nước lui tới càng thêm thường xuyên.723 năm,Lữ đường tân la tăng nhânTuệ siêuTừ Quảng Châu qua biển đi trước Ấn Độ chư quốc hành hương, đường nhỏ Ba Tư, đại thực, Đột Quyết chờ quốc trở lại Trường An, sáng tác 《Hướng năm ngày Trúc quốc truyền》. Tân la lưu đường học sinhTiết thông,Sửa sang lạiLại đọcVật lưu niệm pháp,Phương tiện viếtTân la ngữHư từHư tự, xúc tiến Triều Tiên văn hóa phát triển. Đường triều phía Đông vùng duyên hải thành thị nhiều có tân la người tụ tập “Tân la phường”Cùng tiếp đãi tân la người “Tân la quán”, có thể thấy được cảnh nội tân la người nhiều.

Nhật BảnKhiển đường sửĐường hàng hải

Oa QuốcVõ chu thời kỳ đổi tênNhật Bản,Cùng Đường triều lui tới chặt chẽ.Hiếu đức thiên hoàngThi hànhCách tân,Làm theo đường chế, đi hướng trung ương tập quyền. Dẫn vàoChia điền chếCùngThuê dung điều chế,Chứng thựcHộ tịchCùng ghi sổ chế độ, tham khảo 《Đường lệnh》 viết thành 《Đại bảo lệnh》 pháp điển, theo Trường An thành bố cục quy hoạchBình an,Bình thànhNhị kinh. Nhật Bản trước sau phái mười ba thứKhiển đường sử,Mỗi lần sứ đoàn quy mô đều ở trăm người trở lên, đoàn trung trừ sứ thần, thủy thủ ngoại, còn có lưu học sinh, học vấn tăng, y sư, âm thanh sinh, ngọc sinh, rèn sinh, đúc sinh, công việc tỉ mỉ sinh chờ. Trứ danh tới đường Nhật Bản người có lưu học sinhCát bị thật bịCùngA lần trọng ma LữCùng tăng nhânKhông hảiCùngViên nhân.Không hải có 《Văn kính bí phủ luận》 cùng Nhật Bản đệ nhất bộ chữ Hán từ điển 《Triện lệ vạn vật danh nghĩa》. Viên nhân tìm kiếm Phật pháp mà đi khắp Đường Quốc nhiều nói quận, mang về Nhật Bản đại lượng Phật học kinh văn khí cụ. Trăm tế nghệ tăngVị ma chiĐem ở đường học được kinh sở na vũ truyền tới Nhật Bản, xưngNgô kĩ nhạc.Nhật Bản văn tựBình giả danhCùngPhiến giả danhCũng đều là phân biệt từ Trung QuốcLối viết thảoCùngThể chữ KhảiBộ thủ diễn biến mà đến.Giám thậtHòa thượng ứng Nhật Bản tăng nhân chi mời, đã từng sáu lần đông độ hồi ngày, cuối cùng cuối cùng thành công. Hắn mang đi kinh Phật, xúc tiến Trung Quốc văn hóa ngày xưa bổn truyền lưu cùng với Phật giáo ở Nhật Bản hưng thịnh.

Khiết ĐanNguyên vớiĐông Hồ,Tự xưng thanh ngưu con ngựa trắng lúc sau. Đường sơ, Khiết Đan tộc bộ lạc liên minh thủ lĩnhĐại hạ ma sẽThần phục với đường.648 năm,ỞRàng buộc chế độHạ thiếtTùng mạc đô đốc phủ,LấyĐại hạ quật caĐảm nhiệm tùng mạc đô đốc kiêm tả lĩnh quân tướng quân, ban họ Lý. Võ Tắc Thiên thời kỳ nhân đã chịuDoanh châuĐô đốcTriệu văn kiềuLăng nhục mà phản kháng mấy chục năm. Khai nguyên sơ, tùng mạc đô đốc phủ có thể phục trí, từ đây hai bên láng giềng hoà thuận hữu hảo hơn trăm năm, kinh tế văn hóa giao lưu thường xuyên, trước sau trung phục với đường, cho đến đường vương triều diệt vong lúc sau,Gia Luật A Bảo CơMới ở tái bắc xưngHãn.

Gốm màu đời Đường,Lạc đà bối thượng Tây Vực thương nhân

Tái bắc cùng Tây Bắc khu vực

Từ khai quật mộ chí ghi lại, Sử gia phỏng đoán Lý Uyên gia tộc ở Tùy đại khi, liền đã từng cùngĐông Đột QuyếtVương thấtA sử kia thịThông hôn, hai bên quan hệ mật thiết.Đông Đột QuyếtHàng năm nam hạ tập kích Trung Nguyên, đường sơ phương bắc cát cứ chính quyền sôi nổi liên lung Đột Quyết kháng đường, là đường kiến quốc lúc đầu một đại biên hại, Cao Tổ Thái Tông tích cực chống đỡ,Trinh QuánBa năm (629 năm) khiểnLý Tịnh,Lý tíchNhị đem phân lộ chinh phạt, năm sau hàng phụcĐông Đột Quyết,Tiểu Khả HãnĐột lợi Khả HãnĐầu hàng, đại Khả HãnHiệt lợi Khả HãnBị bắt, đông Đột Quyết hãn quốc diệt vong. Đại lượng người Đột Quyết dời đến Trường An, Thái Tông đem hàng chúng tả hữu an trí ở linh võ đến U Châu khu vực, thiếtRàng buộc phủQuản hạt. Đông Đột Quyết diệt vong cùng quy thuận chấn độngTây Đột QuyếtCùng Tây Vực các quốc gia, một ít Tây Vực tiểu quốc sôi nổi sửa đầu Đường triều, tôn xưng Thái Tông vì “Thiên Khả Hãn”.Tây Đột Quyết tây để Ba Tư, bắc cũngSơ lặc,Khống chếCon đường tơ lụa.Đường với640 nămPhá được cao xương thành ( nayTân CươngThổ Lỗ PhiênĐông Nam ), thiếtAn Tây đô hộ phủ.802 nămBình địnhNào kỳ,806 nămBình địnhQuy Từ,An Tây đô hộ phủ dời đến Quy Từ, quản lýVới điền,Cao xương, nào kỳ, Quy TừBốn trấn.Đường Cao TôngHiện khánhHai năm (657 năm),Tô định phương,Tiêu tự nghiệpĐại bại tây Đột Quyết. Tây Đột Quyết cuối cùng ở đường quân mấy lần đả kích hạ diệt vong.Tây VựcĐến tận đây trở thành Đường triều thế lực phạm vi, trong lúc đường quân cùng ngay lúc đó một khác đại đế quốcĐại thực quốcBắt đầu kết giao. Bất quá theo thời gian dời đi,Thiên BảoMười tái (751 năm), Đường triều ở cùngĐại thực quốcAbbas vương triềuĐát Ross chiến dịchTrung thất bại, An sử chi loạn sau, Đường triều thế lực cũng cơ bản rời khỏiTrung áKhu vực.

Đông Đột Quyết diệt vong sau, hàng năm thần phục Đột QuyếtHồi HộtLại đã chịuTiết duyên đàKhống chế.647 năm,Hồi Hột liên hợp đường đánh tan Tiết duyên đà. Đường Cao TôngVĩnh thuầnHai năm (682 năm),A sử kia cốt đốt lộcỞMông Cổ cao nguyênXưng hãn,Đông Đột Quyết phục quốc( sử xưng sau Đột Quyết ), bắt đầu nam dời. Ngày tần nghiêm túc xâm phạm biên giới vẫn luôn bối rốiVõ Tắc Thiên.Võ hậu thông qua sách phong, hòa thân thủ đoạn ý đồ đồng hóa nam dời người Đột Quyết. Đường Huyền Tông Thiên Bảo ba năm (744 năm) Hồi Hột lại cùng đường liên quân diệt vong sau Đột Quyết, Hồi Hột kiến quốc.Trinh nguyên5 năm (790 năm) thay tên Hồi Hột. Hồi Hột cùng Đường triều quan hệ vẫn luôn tương đối tốt đẹp, nhưng ở An sử chi loạn trong lúc từng nhân cơ hội tống tiền làm tiền Đường triều, cũng lại liên hợp đường quân đánh vào thành Lạc Dương lúc sau, bốn phía đốt giết bắt cướp. Thẳng đếnĐường Văn TôngKhai thành5 năm (840 năm), Hồi Hột bịHiệt kiết tưTiêu diệt. Bị bắt di chuyển, có nam dời đến tắc nội hoặc gần tắc, có tây dời đến Cam Châu (Cam Châu Hồi Hột), tây châu (Cao xương Hồi Hột), Quy Từ (Quy Từ Hồi Hột),Hành lĩnhDung nhậpCát la lộc(Hắc hãn quốc).Hiệt kiết tư hãn quốcỞ phái sử triều cống khi, Lý đường hoàng thất từng xưng cùng bọn họ đồng tông.

Thổ Cốc HồnNãiTiên BiChi hệ,Nam Bắc triều thời kỳTây dời đếnCao nguyên Thanh TạngĐông Bắc đoan. Từng bịTùy Dương đếDiệt vong, Tùy mạt chiến loạn trong năm phục quốc. Thổ Cốc Hồn nhân kẹp ở vàoThổ PhiênCùng đường hai đại thế lực chi gian, lại cùng Thổ Phiên sống chung cao nguyên Thanh Tạng thượng, thời trẻMộ Dung phục duẫnÁp dụng thân phiên sơ đường ngoại giao chính sách. Đường Thái Tông mấy tiến triệu kiến không thể thành công,634 nămBắt đầu phái binh tây chinh, năm sau, đại tướngLý TịnhĐánh bại Thổ Cốc Hồn, thân đườngMộ Dung thuậnKế vị cũng đối đường xưng thần. Sau khi chết, tửMộ Dung nặc hạt bátKế vị, đường trục xuấtHoằng hóa công chúaHòa thân.663 nămThổ Phiên diệt Thổ Cốc Hồn, nặc hạt bát suất chúng dời đến đườngYên vui châu( nayNinh HạTrung ninhĐông Nam ).

Thổ Phiên

Chủ điều mục:Đường phiên quan hệ

Diêm lập bổnVẽBộ liễn đồ,Này nội dung vì Đường Thái Tông tiếp kiến Thổ Phiên sứ giả

Ở tây bộ cùng đường giằng co một khác đại quốc làThổ Phiên.Thổ PhiênTán phổTùng Tán Càn BốỞ thống nhất Thổ Phiên sau, lấy cường đại vũ lực vì từ, trong lúc vẫn luôn hướng Đường triều đình cầu hôn.Đường Thái TôngTrinh Quán mười lăm năm (641 năm), Thái Tông phái Lễ Bộ thượng thư, giang hạ vươngLý đạo tôngHộ tốngVăn thành công chúaNhập tàng,Tùng Tán Càn BốĐếnBách hảiNghênh đón.Văn thành công chúaĐem tằm chờ Trung Nguyên đặc có sự vật mang nhập Thổ Phiên, Trung Quốc phong tục đồng thời cũng truyền vào Thổ Phiên, một ít Thổ Phiên đại thần sửa xuyên tơ lụa phục sức.Văn thành công chúaCủa hồi môn trung còn có một đám thợ thủ công, này đó thợ thủ công đem Trung Nguyên kiến trúc hình thức lẫn vào Thổ Phiên kiến trúc hình thức, chùa Đại Chiêu là trong đó đại biểu. Thổ Phiên lịch pháp cũng tham khảo Đường triều lịch pháp. Từ đây lúc sau, đường phiên hai nước duy trì 20 năm hoà bình, từ nay về sau quân sự tranh đoạt từ từ kịch liệt. Đường trung tông thần long hai năm (706 năm), bởi vì Thổ Phiên quân sự thất lợi, liền chủ động cùng đường tu hảo, hai bên sứ thần ởTrường AnHội minh. Sử xưngThần long hội minh.Trung tông đáp ứng, đemKim Thành công chúaGả cho Thổ Phiên tán phổThước mang châu đan,Nhưng trên thực tế Thổ Phiên cũng sẵn sàng ra trận, tích cực chuẩn bị chiến tranh.714 năm,Thổ Phiên hướng Đường triều yêu cầu trọng hoa biên giới, sửa chữa minh thư, bị Đường triều cự tuyệt. Hai nước bởi vậy giao chiến, Thổ Phiên binh bại, thế là lại chủ động cầu hòa đàm phán.

Đường Huyền Tông khai nguyên hai mươi năm (732 năm), hai nước lại lần nữa hội minh, hai nước quyết định lấyXích lĩnhVì giới hạn.734 nămChính thức lập bia. Sau đó không lâu phát sinhAn sử chi loạnKhiến cho Đường triều đi hướng suy sụp, Thổ Phiên nhân cơ hội mạnh mẽ khuếch trương thế lực. Đường Đức TôngKiến trungTrong năm này yêu cầu cùng đường xác lập cậu cháu quốc gia quan hệ, mà không cần thần quốc chi lễ.783 năm,Hai nước ởNước trongHội minh, lần này hội minh cơ bản thỏa mãn Thổ Phiên yêu cầu, hai nước sửa lấyNúi Hạ LanVì giới.787 năm,Đường phiên lại hội minh vớiBình lạnh,Thổ Phiên dự bị tiến hành kiếp minh, kết quả Đường triều trừ bỏ chủ minh quan viên ngoại, còn lại 60 nhiều danh quan viên đều bị giam. Đường quân chết 500 nhiều người, bị bắt một ngàn nhiều người, sử xưngBình lạnh kiếp minh.Trường khánhNguyên niên, Thổ Phiên bên trong phân liệt, thực lực quốc gia suy sụp, lại lần nữa thỉnh cầu cùng đường hội minh. Sau hai nước ở Trường An tây giao tiến hành hội minh, lấyNước trong hội minhXác lập biên giới vì giới. Sử xưngTrường khánh hội minh,Từ đây lúc sau, hai nước quan hệ xu với hòa hoãn, nhưng là cũng bị mấy năm liên tục chiến tranh khó khăn mà vô lực tái chiến.

Tây Nam khu vực

Huyền TrangTây hành đồ

Thiên Bảo bảy tái (748 năm),Nam ChiếuThống nhất Tây NamVân Nam,Quý ChâuTây bộ, Tứ Xuyên nhất nam bộ cùng nay Miến Điện bắc bộ khu vực. Đường triều cùng Nam Chiếu quốc quan hệ cũng là khi tốt khi xấu. Nam Chiếu một lần trường kỳ cùng Thổ Phiên hợp tác, cùng tiến công Đường triều. Nhưng đại lịch mười bốn năm (779 năm) sau, Thổ Phiên, Nam Chiếu liên quân công đường thất bại, Nam Chiếu quân nguyên khí đại thương, Thổ Phiên lại giận chó đánh mèo Nam Chiếu. Hai nước từ đây mâu thuẫn gia tăng.794 năm,Đường triều cùng Nam Chiếu ởĐiểm Thương sơnHội minh, hai bên thành lập tốt đẹp quan hệ. Nhưng là đến820 nămĐại sau, bởi vì Nam Chiếu vương quyền bên lạc, hai nước lại bắt đầu bùng nổ chiến tranh. 829 năm, Nam Chiếu khuynh cả nước chi binh lực tiến công Đường triều, ở 831 năm một lần đánh vàoThành đôNgoại thành khuếch, nhưng là cuối cùng bởi vì sợ hãi Đường triều trả thù mà lại tu hảo. Lúc sau, hai nước chi gian quan hệ vẫn như cũ là cùng chiến giao nhau, thẳng đến song song huỷ diệt.

Đông Nam Á, Nam Á cùng Tây Á

Đường triều cùngĐông Nam ÁCùngNam ÁThật thịt khô(Campuchia),Kha Lăng Quốc(Trảo oa đảo),Thất lợi Phật thệ(Tô môn đáp thịt khô đảo),Lâm ấp(Việt NamTrung bộ ),Phiếu(Miến Điện),Sư tử quốc(Tăng già la),Thiên Trúc(Ấn Độ) chờ quốc gia đều có kinh tế văn hóa phương diện lui tới.

Huyền TrangTây Vực cầu pháp, từ Thiên Trúc huề hồi kinh Phật 657 bộ, còn dùngPhạn vănPhiên dịch 《 Đạo Đức Kinh 》 đưa tặng Thiên Trúc, trở lại Trường An sau đem nhìn thấy nghe thấy viết thành 《Đại Đường Tây Vực nhớ》.Nghĩa tịnhQua biển đi Thiên Trúc cầu pháp, huề hồi kinh, luật, luận ước 400 bộ, đem Tây Vực hiểu biết viết thành 《Đại Đường Tây Vực cầu pháp cao tăng truyền》 cùng 《Nam Hải gửi về nội pháp truyền》, đều là thời Đường quan trọng trung ngoại quan hệ sử làm. Thời Đường lưu hànhBà La Môn khúcDung hợp Thiên Trúc Trung Hoa vũ nhạc vì nhất thể. Đường triều Phật giáo kiến trúc cũng hấp thu Thiên Trúc phong cách.

Tây Vực khu vực cóKhang quốc,An quốc,Tào quốc,Thạch quốc,Mễ quốc,Gì quốc,Hỏa tìm quốc,Mậu mà quốc,Sử quốcChín cả nước lấyChiêu võVì họ tiểu quốc, này đặc phái viên thương nhân thường xuyên lui tới với đường.

651 nămĐại thực(Ả Rập đế quốc) cùng đường thủy kiến liên hệ, lúc sau thông sử nhiều đạt 36 thứ. Đường quân ở Tây Vực nhiều lần cùng đại thực giao thiệp, ởĐát Ross chiến dịchTrung bị đánh bại, đại thực bắt làm tù binh không ít Trung Quốc thợ thủ công, bao gồm giấy thợ, tạo giấy thuật chờ kỹ thuật truyền vào đại thực. Đường sơ, đại thực quốc giáoĐạo IslamNhập hoa, đại thực luân lý học, ngữ pháp học, thiên văn học, toán học, hàng hải học chờ cũng tùy theo truyền tới Trung Quốc. Đại thực diện tích lãnh thổ rộng lớn, thế lực dao cậpĐại Tây DươngMa Rốc,Đường triều ảnh hưởng thông qua đại thực người môi giới thương nhân gián tiếp lan đếnTây Á,Đông Phi,Bắc PhiCác nơi.

Ba Tư tát san vương triềuỞ đường sơ đã chịu đại thực xâm lược, nửa thế kỷ liền bị gồm thâu, đại thực ở Ba Tư cảnh nội bốn phía tàn sát, rất nhiều Ba Tư phi đạo Islam đồ, thương nhân, quý tộc chuyển nhà Tây Vực tắc nội, cùng với phía Đông vùng duyên hải thành thị, làm thương nghiệp. Vi hậu kỳNgười sắc mụcCùngHồi tộcMột cái tạo thành bộ phận.Bởi vậy, Ba TưHoả giáo,Cảnh giáoCùngMa ni giáoỞ đường mà mở rộng. Từ Ba Tư lại mang đếnSóng la cầu diễn(Đánh cúc), thâm chịu đường hoàng quý tộc yêu thích. Đường mạt, hồi hồi ngườiLý tuầnỞ 《Hải dược thảo mộc》 trung đối Ba Tư dược vật làm hệ thống tính giới thiệu. Đường triều cùng Trung Quốc và Phương Tây áPhun lửa laCùngPhất lâm(Đông La Mã đế quốc) chi gian cũng có lui tới.

Quân sự

Chiêu lăng sáu tuấnChi nhất, Đường Thái Tông Lý Thế Dân chiến mã

Đường triều thống nhất Trung Quốc lúc sau,Thái Tông,Cao tông,Võ hậuTrước sau đối ngoại dụng binh, đánh bại phương bắc cương ngoại cùng Tây Bắc phương cương ngoại địch quốcĐông Đột QuyếtCùngTây Đột Quyết,Ở Tây Bắc chiếm lĩnhCao xương,Thu này mà vì châu huyện, một lần nữa khống chế Tây Vực, ở Đông Bắc thôn tính tiêu diệtCao LệCùngTrăm tế,Cũng ởBạch giang khẩu chiến dịchĐánh bại Nhật Bản viện quân. Đến Huyền Tông khi, Đường triều đối ngoại khuếch trương đạt tới đỉnh núi, thế lực thậm chí xa đạtTrung áCùng mới phátBạch y đại thực( tứcNgũ mạch á vương triều) cùng sau lạiHắc y đại thực( tứcAbbas vương triều) tương ngộ. Nhưng Đường triều kinhAn sử chi loạnSau chưa gượng dậy nổi, không chỉ có vô lực bảo trì giai đoạn trước mở mang bờ cõi thành quả, còn muốn dựa vào Thổ Phiên, Hồi Hột thực lực quân sự mà đối kháng phiên trấn cát cứ thế lực. Tuy rằng Hiến Tông khi đạt được quá đối Hoài Tây, kiếm nam chờ mà phiên trấn quân sự thắng lợi, nhưng là vô pháp ngăn cản địa phương cát cứ đại thế. Đường triều như vậy suy sụp đi xuống. Kinh thành Trường An thậm chí một lần bị Thổ Phiên công hãm ( 763 năm ), Tây NamNam ChiếuCũng từng liên hợp Thổ Phiên chiếm lĩnh quáThành đô( 831 năm ).

Đường sơ kế thừa Tùy đại chế độ thực hànhPhủ binh chế,Noi theo Bắc Chu cùng Bắc Tề phủ binh chế, bất quá Bắc Chu phủ binh là binh dân hợp tịch, Tùy Đường phủ binh tắc từ địa phương đinh nam điều động phục dịch, là binh dân hợp nhất trưng nội quy quân đội độ. Phủ binh chế cơ bản đơn vị làĐánh và thắng địch phủ.Phủ phân tam đẳng. Thượng phủ một ngàn hai trăm người, trung phủ một ngàn người, hạ phủ 800 người.Quân phủTrưởng quan vìĐánh và thắng địch đô úy,Phó chức vìTả hữu quả nghị đô úy.Phủ binh xưngVệ sĩHoặcHầu quan.Quân phủ lệ thuộc với mười hai vệ cùng sáu suất. Quân phủ nhiều nhất khi có 634 cái, trong đó tam thành trở lên đóng quân ở Quan Trung, bảo vệ Trường An. Phủ binh chế này đây chia điền chế làm cơ sở nông binh hợp nhất chế độ. Binh sĩ nhập một tuổi nhập quân, 60 tuổi miễn quân dịch, lấy mỗi hộ tam đinh trừu một tỉ lệ phục dịch. Vệ sĩ ngày thường ở nhà sinh sản, nông nhàn khi từ quân phủ huấn luyện. Này thường xuyên tính nhiệm vụ là thay phiên đến Trường An túc vệ, gọi làPhiên thượng.Thời gian chiến tranh tắc ứng trưng tác chiến. Phục dịch trong lúc miễn trừ chính mình thuê điều; nhưng đồ ăn cùng binh khí đều phải chính mình phụ trách.

Trương huyênTác phẩm 《 đảo luyện đồ 》 ( thời Tống bản gốc ), “Trường An một mảnh nguyệt, vạn hộ đảo y thanh.”, Đồ trung vài vị phụ nữ đang ở đảo ti, vì phòng thủ biên tái binh lính chế tạo gấp gáp áo lạnh. Đường Huyền Tông vào chỗ tới nay, đối ngoại chiến tranh thường xuyên, phủ binh mệt với viễn chinh. Binh dịch quá nặng, tạo thành đào vong, phủ binh chế bởi vậy hỏng mất, không thể không sửa vì chế độ mộ lính

Phủ binh chếTrên thực tế là binh lính cùng nông dân kết hợp, giảm bớt quốc gia gánh nặng.Ngày thường vì dân, thời gian chiến tranh vì binh; binh không biết đem, đem không biết binh.Chiến sự sau khi kết thúc, binh lính hồi phủ, tướng lãnh hồi triều, hạ thấp tướng lãnh ủng binh tự trọng nguy hiểm. Phủ binh chế chủ yếu khuyết điểm ở chỗ động viên tốc độ chậm, dụng binh thời gian quá dài sẽ ảnh hưởng nông nghiệp, hơn nữa miễn trừ binh lính thuế phú đối triều đình thu vào cũng là một cái tổn thất. Bởi vậy, Thái Tông, cao tông cập Võ hậu khi đã áp dụng quá lâm thời chiêu mộ binh lính biện pháp làm đối phủ binh chế bổ sung.Thái Tông khi, triều đình trực tiếp quản hạt cả nước ước 600 cái quân phủ, hết thảy quân sự nhiệm vụ, mặc kệ là phái hướng hộ vệ thú kinh sư, địa phương đóng quân hoặc xuất chinh, đều từ này chi quân đội chấp hành. Nhưng mà, vì dễ dàng cho quản lý, vẫn cứ yêu cầu thiết trí quân chính thủ trưởng, này cũng chính là “Tiết độ sứ”Ngọn nguồn chi nhất. Hơn nữa đương xã hội kinh tế cải thiện khi, nhân dân thường xuyên sẽ phản kháng luật nghĩa vụ quân sự độ. Mặt khác cũng bởi vì quốc gia thái bình đã lâu, phủ binh phòng khi cần, chính phủ đối chi cũng ngày càng lạnh nhạt, này tố chất tự nhiên rất là giảm xuống.

Gốm màu đời ĐườngChi chiến mã

Đến Huyền Tông khi, triều đình đối dân cư nắm giữ năng lực hạ thấp, phủ binh chạy tứ tán. Thiên Bảo trong năm, Huyền Tông tiếp thuTrương nóiKiến nghị, chính thức lấy trưng nội quy quân đội cùng chế độ mộ lính thay thế đã phế hư phủ binh chế. Vì thỏa mãn hắn “Chiếm hữu bốn di” hư vinh tâm, xuyên thấu qua chiêu mộ lấy được binh lính trường kỳ đóng quân ở biên trấn lấy tiến hành đối ngoại chiến tranh, xưng là “Dũng sĩ”.Này đóLính đánh thuêCùng thổ địa không có liên hệ, bọn họ chỉ khát vọng từ biên cảnh trong chiến tranh đạt được tiền lời. Biên trấn tướng lãnh thông qua ích lợi quan hệ cùng bộ tộc quan hệ ( rất nhiều tướng lãnh cùng binh lính đều đến từ dựa vào dị tộc ) đại đại tăng mạnh đối binh lính khống chế, mai phục ngày sau hoạ chiến tranh hạt giống.An sử chi loạn sau, Đường triều đình ở quân sự thượng bắt đầu thất thế: Nội cóPhiên trấn cát cứ,Ngoại cóHồi Hột,Thổ Phiên,Nam ChiếuXâm lấn. Tỷ như Đường triều yêu cầu mượn Hồi Hột binh tới bình định An sử chi loạn, 763 năm Thổ Phiên quân đã từng chiếm lĩnh Trường An đạt mười lăm ngày, Nam Chiếu quân một lần tấn công thành đô, cũng vớiHàm thôngTrong năm nhiều lần xâm nhập vàoAn Nam,863 năm đem chi chiếm lĩnh, đến 866 năm mới từ đường đemCao biềnThu phục.Đường triều đóng tại Nam Chiếu binh lính bất mãn, dẫn tớiBàng huân chi biến.Sau lại hoàng sào giặc cỏ phản loạn dẫn tớiChu Toàn TrungCùngSa đàNgườiLý khắc dùngĐánh trận, các nơi chức nghiệp quân nhân lục tục chiếm cứ mà, thậm chí tự lập chính quyền, cho đến Đường triều diệt vong sau vẫn chưa bình ổn, sau lại ngũ đại thập quốc các chính quyền, đại khái thượng là thời Đường thời kì cuối phiên trấn cát cứ kéo dài.

Huyền Tông khi Đường triều thế lực cùng đến từ hiện tạiẢ Rập,Mới phát cùng thờ phụng đạo Islam ngũ mạch á vương triều (Bạch y đại thực) cùng sau lại Abbas vương triều (Hắc y đại thực) thế lực ở bao hàmChiêu võ chín họ quốc,Đại bột luật,Tiểu Bột Luật,Phun lửa laỞ bên trongTrung áChư quốc tương ngộ như khai nguyên ba năm ( 715 năm )Rút hãn kia chi chiến;Khai nguyên 5 năm ( 717 năm )Bát đổi thành chi chiến;Thiên Bảo mười tái ( 751 năm )Đát Ross chiến dịch.Nhưng mà ở đát Ross chiến dịch trung đường quân thất bại, kinh lược trung á tiến triển ngộ tỏa, nhưng là nối gót tới An sử chi loạn cùng phiên trấn cát cứ dẫn tớiHoa BắcKhu vực kinh tế tiêu điều, sử chính dốc sức làm lại Đường triều đại quân từ đây không rảnh bận tâm trung á, quân đội cần thiết lui về Trường An vùng bình định nội loạn, khiến ở sau này 150 trong nămThổ PhiênCùngHồi HộtThế lực hứng khởi cũng chiếm lĩnh nguyên thuộc Đường triều tây nửa thống soái thổ.

Đường triều đông đảo trứ danh tướng lãnh trung, trừ bỏLăng yên các 24 công thầnTrung tướng lãnh cùngQuách Tử Nghi,Lý thịnhVà tửLý tố,Cao biềnChờDân tộc HánThống soái ngoại, dị tộc tướng lãnh cũng chiếm cứ quan trọng địa vị: Tương đối quan trọng có tạp hồAn Lộc Sơn,Đột QuyếtNgườiSử tư minh,Trăm tế ngườiRăng đen thường chi,Cao Lệ ngườiCao tiên chi,Người Đột QuyếtA sử kia xã ngươi,A sử kia tư ma, người Khiết ĐanLý quang bật,Mạt HạtNgườiLý hoài quang,Đột QuyếtĐột kỵ thiBộ ngườiCa thư hàn,Thiết lặcBộPhó cố hoài ân,Hồn giamCùngA ngã quang tiến,Khế bật gì lựcChờ.

Dân cư

An sử chi loạnTrước sau thời kỳ gốm màu phụ nữ giống

Đường triều tự võ đức sơ đến Thiên Bảo mạt, này hộ khẩu cùng dân cư so Tùy triều thấp, có khả năng bởi vì pháp lệnh không được, hộ khẩu thường xuyên có ẩn lậu không báo, cho nên sách sử ghi lại vì số ảo, này so thực tế số liệu thượng thiếu. Căn cứ 《Cũ đường thư》 ghi lại, đường võ đức nguyên niên ( 618 năm ) có 180 vạn hộ; đường võ đức bảy năm ( 624 năm ) có 219 vạn hộ, đường Trinh Quán mười ba năm ( 639 năm ) 304 vạn hộ, Đường Thái Tông Trinh Quán 22 năm ( 648 năm ) 360 vạn hộ, Đường Cao Tông vĩnh huy ba năm ( 652 năm ) có 380 vạn hộ, theo 《Thông điển》 cuốn bảy 《 thực hóa 》 tái, đến Đường Huyền TôngThiên BảoMười ba tái ( 754 năm ), cả nước có 9,069,154 hộ, 52,880,488 người, nhiên Đường triều hộ khẩu thống kê không nghiêm nhiều có ẩn lậu, cố đại bộ phận học giả cho rằng Đường triều dân cư phong giá trị vì 8000 vạn tả hữu.

Lúc ấy cả nước có mười lăm nói,Tần Lĩnh sông HoàiLấy bắc có dân cư 3000 vạn. Dân cư nhiều nhất chính là Hà Nam, Hà Bắc lưỡng đạo cập Hoài Bắc khu vực, này đó khu vực cộng lại dân cư tiếp cận 2000 vạn. Thủ đôKinh Triệu PhủTrường AnDân cư đạt tới 196 vạn, Đông ĐôHà Nam phủLạc DươngTắc có 118 vạn dân cư. Tùy Đường Đại Vận Hà ven bờ giao thông đầu mối then chốt thành thị Ngụy châu cũng có dân cư 110 vạn. Hà Đông đạo nhân khẩu đạt 372 vạn; quan nội nói có 150 vạn; Lũng Hữu đạo dân cư ít nhất, chỉ 53 vạn. Phương nam các nói trung, Giang Nam đông đạo dân cư nhiều nhất, có 661 vạn. Tiếp theo vì Kiếm Nam đạo, có 409 vạn, trong đó thành đô phủ dân cư liền có 92 vạn. Giang Nam tây đạo dân cư cũng có 372 vạn, Hoài Nam đạo 227 vạn, Lĩnh Nam đạo 116 vạn. Dân cư vị cư cả nước chi mạt chính là Kiềm Trung đạo, chỉ 16 vạn.

An sử chi loạnKhi, xã hội sinh sản gặp hủy hoại, An sử chi loạn sau khi kết thúc căn cứ sử tái hộ khẩu số chỉ là An sử chi loạn trước một phần ba, từ nay về sau Đường triều hộ khẩu chưa gượng dậy nổi, phỏng chừng Đường triều trung kỳ hộ khẩu ở bốn 500 vạn hộ chi gian. Cả nước dân cư phân bố cách cục bởi vậy phát sinh trọng đại biến hóa.Ngũ đại thập quốcThời kỳ, phương nam chín quốc trung trừ bỏ Ngô cùng Ngô càng hai nước người thống trị là phương nam người địa phương,Nam hánLà lúc đầu di dân hậu duệ ngoại, mặt khác lục quốc người thống trị đều là đường mạt phương bắc di dân.

Đường triều hộ khẩu lưu động biểu

Niên đại	Hộ số	Khẩu số	Ghi chú
Tùy Dương đếNghiệp lớn 5 năm ( 609 năm )	8,907,546 hộ	46,019,956 người	Đây là Tùy triều hộ khẩu nhiều nhất thời kỳ, về cơ bản đạt tới năm cái thế kỷ trước kia Đông Hán trung kỳ hộ khẩu số.
Tùy cung đếNghĩa ninh hai năm ( 618 năm )	1,800,000 hộ	-	Lý Uyên phế Tùy cung đế, Đường triều thành lập, tức đường Cao Tổ.
Đường Cao TổVõ đức 5 năm ( 622 năm )	2,190,000 hộ	-	Chỉ là Tùy triều cực thịnh khi một phần tư.
Đường Thái TôngTrinh Quán mười ba năm ( 639 năm )	3,041,871 hộ	12,351,681 người
Đường Thái TôngTrinh Quán 22 năm ( 648 năm )	3,600,000 hộ	-	Trinh Quán chi trịHậu kỳ.
Đường Cao TôngVĩnh huy ba năm ( 652 năm )	3,800,000 hộ	-
Đường trung tôngThần long nguyên niên ( 705 năm )	6,156,141 hộ	37,140,000 người	Lý đường phục hồi với này năm.
Đường Huyền TôngKhai nguyên mười bốn năm ( 726 năm )	7,069,565 hộ	41,419,712 người	Khai nguyên thịnh thếThời kỳ.
Đường Huyền TôngKhai nguyên 20 năm ( 733 năm )	7,861,236 hộ	45,431,265 người	Khai nguyên thịnh thếThời kỳ.
Đường Huyền TôngKhai nguyên 28 năm ( 740 năm )	8,412,871 hộ	48,143,609 người	Đường triều dân cư số vượt qua Tùy triều cực thịnh khi trình độ.
Đường Huyền TôngThiên Bảo nguyên niên ( 742 năm )	8,525,763 hộ	48,909,800 người	Cải nguyên Thiên Bảo, sửa năm vì tái.
Đường Huyền TôngThiên Bảo mười ba tái ( 754 năm )	9,069,154 hộ	52,880,488 người	Đường triều hộ số vượt qua Tùy triều cực thịnh khi trình độ.
Đường Huyền TôngThiên Bảo mười bốn tái ( 755 năm )	8,914,790 hộ	52,919,390 người	Đây là Đường triều dân cư tối cao một năm, cùng năm phát sinhAn sử chi loạn.
Đường Túc TôngCàn nguyên ba năm ( 760 năm )	2,933,174 hộ	16,990,386 người	An sử chi loạn hậu kỳ.
Đường Đức TôngKiến trung nguyên niên ( 780 năm )	3,805,076 hộ	-	Bốn trấn chi loạn đêm trước.
Đường Mục TôngTrường khánh bốn năm ( 824 năm )	3,944,595 hộ	-	Hà sóc tam trấn phục phản bội lúc sau.
Đường Văn TôngKhai thành bốn năm ( 839 năm )	4,996,752 hộ	-	Các nơi phiên trấn xu với bình thản.
Đường võ tôngSẽ xương 5 năm ( 845 năm )	4,955,151 hộ	-	Từ nay về sau thời Đường tư liệu lịch sử nhiều thất lạc.
Chú:Bổn biểu số liệu nguyên tự 《Thông điểnCuốn bảy ‧ thực hóa điển 》, 《Văn hiến thông khảoCuốn mười · hộ khẩu khảo một 》, 《Tư Trị Thông GiámCuốn 208》 cùng 《Cũ đường thư》. Đường triều tự võ đức sơ đến Thiên Bảo mạt, này hộ khẩu cùng dân cư so Tùy triều thấp, có khả năng bởi vì pháp lệnh không được, hộ khẩu thường xuyên có ẩn lậu không báo, cho nên sẽ so thực tế số liệu thượng thiếu. Bổn biểu chỉ dùng với quan sát dân cư biến hóa trạng huống.

Kinh tế

Chủ điều mục:Thời Đường kinh tế

Đường triều là phồn vinh cường thịnh đại triều đại, kinh tế quy mô có nhảy vọt phát triển. Tùy triều những năm cuối bởi vì chiến loạn quan hệ sinh ra đại lượng vô chủ mà, khiến choChia điền chếCó thể liên tục thi hành, đối với ổn định nông nghiệp có rất lớn trợ giúp. Mà tự tôn Ngô, Đông Tấn chờLục triềuPhát triển Giang Nam kinh tế liên tục tăng lên, đã hiện ra siêu việt Hoàng Hà lưu vực xu thế.Mà Đường triều nắm giữ nam bắc kinh tế khiến cho kinh tế thập phần cường thịnh. Tự Tùy Đường bắt đầu, Trung Quốc kinh tế tiến vào càng cao phát triển giai đoạn.

Nông nghiệp

Đường triềuLục vũSở 《Trà kinh》

Thời Đường nông nghiệp công cụ sản xuất so trước đây có điều tiến bộ, khai nguyên niên gian phát minhCày khúc viên,Còn xuất hiện tân tưới công cụXe chở nướcCùngỐng xe.Đường Cao TổVõ đứcBảy năm ( 624 năm ) thống nhất cả nước, ở lúc sau ổn định 130 năm bên trong, ít thấy với ghi lại quan trọng công trình thuỷ lợi tổng cộng 160 nhiều hạng. Trong đó trứ danh nhưNgọc lương cừ,Dây nham hồ,An HuyKính Hồ,Sơn ĐôngĐậu công cừ,Sơn TâyVăn thủy,Hà BắcTam hà,Tứ XuyênBành sơn,Hồ NamVõ LăngChờ. Tổng cày ruộng diện tích đạt tới 6.42 trăm triệu mẫu.Nông nghiệp công cụ tiến bộ cùng với công trình thuỷ lợi phát triển thúc đẩy lương thực sản lượng từng năm đề cao. Thiên Bảo tám tái ( 749 năm ), quan thương tồn lương đạt 9600 vạnThạch.Trường An Lạc Dương giá gạo thấp nhấtĐường Huyền TôngKhai nguyên mười bốn năm ( 726 năm ) khi, mỗi đấu chỉ mười ba văn, Thanh Châu, tề châu mỗi đấu chỉ năm văn. Ngũ cốc phong phú trực tiếp thể hiện ở Đường triều giai đoạn trước các nơi hộ khẩu cùng khẩn điền số lượng tăng trưởng.

Đường triều trung kỳ lúc sau, bởi vìHoàng HàTrung hạ du khu vực ởAn sử chi loạnTrong lúc gặp phá hư, màSông HoàiLấy nam địa khu gặp chiến tranh phá hư tương đối tiểu đến nhiều, cho nên sông Hoài lấy nam địa khu kinh tế văn hóa phát triển trình độ liền ở lúc sau phát triển bên trong siêu việt Hoàng Hà trung hạ du khu vực, Đường triều trung kỳ sông Hoài lấy nam thổ địa đại lượng khai khẩn cập đại tu thuỷ lợi, cấy mạ nhổ trồng lúa nước, sửGiangHoàiLương sản lượng trên diện rộng gia tăng, trở thành cả nước quan trọng lương thực sản khu.Đường trắng chế tạo thủy với đường Trinh Quán 21 năm ( 647 năm ), Tống về sau Trường Giang lấy nam các tỉnh gieo trồng cây mía. Gieo trồng buôn lá trà phát triển hình thành phương nam kinh tế một đại thu vào. Uống trà tập tục, từ phương nam truyền tới phương bắc, dần dần phổ cập. Phương nam lá trà, thông qua Đại Vận Hà cùng đường bộ rất nhiều vận hướng phương bắc các nơi, đếnThổ PhiênBột Hải,Thậm chí vươn xaBa TưĐại thực.Nhiên nhân thuế má không đủ, quốc dùng thiếu thốn,Trinh nguyênChín năm ( 793 năm ) tháng giêng, muối thiết sửTrương bàngTấu thỉnh ở chủ yếu sản trà châu quận cập giao thông pháo đài, cắt cử muối thiết độ chi tuần viện thiết trí vườn trà, từ chủ quản quan lại phân tam đẳng định giá, mỗi mười thuế một, ở Đường triều trung kỳ về sau trở thành quốc gia quan trọng thu vào, bởi vậy trong lịch sử trở thành chính thức thành lập thuế trà chi thủy.

Thủ công nghiệp

Gốm màu đời ĐườngPhổ biến tạo hình — lập tức

Thời Đường thủ công nghiệp phân quan doanh cùng tư doanh hai loại.Công BộLà chủ quản quan doanh thủ công nghiệp quan trọng nhất bộ môn, trực tiếp quản lý cơ cấu cóThiếu Phủ Giám,Đem làm giam,Quân khí giam.Thiếu Phủ Giám chủ quản tinh xảo thủ công nghệ phẩm; đem làm giam chủ quản công trình bằng gỗ dựng lên; quân khí giam phụ trách binh khí kiến tạo. Giam hạ thiết thự, thự hạ thiết xưởng. Ngoài ra còn có đúc tiền giam cùng dã giam chờ. Quan doanh thủ công nghiệp sản phẩm giống nhau không đối ngoại tiêu thụ, chỉ cung hoàng thất cùng nha môn tiêu phí. Công nhân tắc chia làm thợ thủ công, hình đồ, quan nô tỳ, quan hộ, tạp hộ chờ. Tư doanh thủ công nghiệp so quan doanh thủ công nghiệp so không phát đạt. Đường giai đoạn trước chủ yếu thủ công nghiệp có dệt nghiệp, gốm sứ nghiệp cùng quặng dã nghiệp.Ti, ma làm chủ yếu dệt đối tượng.Hà Nam đạoLụa,GiangHoàiBố đều là trong đó thượng đẳng chủng loại. Đường triều hàng dệt tơ rộng khắp tiếp tục sử dụngBắc triềuSáp hiệt phápNhuộm màu, cũng trước sau nghiên cứu phát minh raVán in gập,Giảo hiệtHai loại tân nhuộm màu pháp. Hàng dệt đồ án cũng chịuTây VựcHồ phong ảnh hưởng thể hiện ra một chút Ba Tư phong cách.Bạch sứTinh tế,Gốm màu đời ĐườngSố lượng có thể chứng thực lúc ấy gốm sứ nghiệp tóc đạt. Gốm màu đời Đường lấy hoàng, lục, bạch tam sắc là chủ, biểu hiện lúc ấy đối thiMen gốmKỹ thuật thuần thục nắm giữ, tuy làChôn theo vật phẩm,Nhưng chế tác tinh xảo, lấy tài liệu đề cập thời Đường xã hội trên dưới các mặt. Vàng bạc khí chế tạo nghiệp hấp thu Tây Vực một ít kỹ thuật, chọn dùngHôi thổi phápĐạt tới rất cao vàng bạc độ tinh khiết. Hoài NamDương ChâuSản xuất phương trượng kính, giang tâm kính chờ thượng đẳngGương đồng.Đường triều trung kỳ, phương nam thủ công nghiệp trên diện rộng tiến bộ, đặc biệt là ti dệt nghiệp, tạo giấy nghiệp cùng tạo thuyền nghiệp: Dân gian phổ cập chăn nuôi con tằm, sáng lập dùng trúc tạo giấy, chế tạo nhân lực chân đạp tàu thuỷ.Việt ChâuCàng diêuThiêu chế raBí sắc sứLà Đường triều hậu kỳ phương nam gốm sứ nghiệp kiệt xuất đại biểu.

Thương nghiệp

Đường triều mạ bạc vại, phỏng bắc hồ thuộc da túi nước

Thời ĐườngThành thịKinh tế hàng hoáỞ vào trưởng thành chồi mầm thời kỳ.Trường An ( Ung Châu, Kinh Triệu Phủ ),Lạc Dương ( Lạc Châu, Hà Nam phủ ),Ngụy châu,Thanh hà quận,Tề châu lịch thành ( Tế Nam quận ),Tuy dương ( Tống châu ),Sở Châu,Tô Châu,Trác quận ( U Châu ),Dương Châu ( Giang Đô, Quảng Lăng thành ),Thành đô ( Ích Châu, thành đô phủ ),Quảng Châu,Tấn Dương ( Tịnh Châu, Thái Nguyên phủ )Chờ đều là nhất định địa vực nộiThương nghiệpTrung tâm. Đường triều quốc nội giao thông ở lúc ấy trên thế giới là thập phần phát đạt. Giao thông đường bộ lấy Trường An vì trung tâm, con đường trải rộng cả nước. Thủy lộ giao thông còn lại là lấy Lạc Dương vì trung tâmNam bắc Đại Vận HàLà chủ. Cả nước cùng sở hữuTrạm dịch1463 sở. Trong đó lục dịch 1297 sở, thủy dịch 166 sở. Thương nhân dùng cho gửi thương vậtKhách điếmNhân này lợi nhuận chi cao, ở giao thông đầu mối then chốt quanh thân phát triển mở ra. Đường triều trung kỳ bắt đầu, bởi vì rất nhiều quan liêu sĩ tộc cùng thợ thủ công nam dời,Trường Giang lưu vựcThương nghiệp thành thị phát triển nhanh chóng, quốc gia kinh tế tài chính cũng dựa vào phương nam tiếp viện, lúc ấy có “Dương một ích nhị” cách nói; màGiang NamLớn nhất thành thị,Giang Nam đông đạoTrị sởTô ChâuPhồn hoa trình độ ở trung đường thời kỳ đã dần dần bắt đầu siêu việt Dương Châu cùng Lạc Dương, ở cả nước chỉ ở sau Trường An, trở thành toàn bộTrung Quốc phương namDuy nhất, tối cao cấp bậc châu —— hùng châu, có “Giáp quận tiêu thiên hạ” nói đến, tức cái gọi là “Đương kim quốc dùng, nhiều ra Giang Nam. Giang Nam chư châu, tô nhất đại”; ngoài raHàng Châu,Hồ ChâuChờ mà kinh tế cũng được đến khá nhanh phát triển. Mà phường thị tách ra chế độ ở Tô Châu, Dương Châu chờ thương nghiệp thành thị bị đánh vỡ, còn xuất hiệnChợ đêm.

Đại Đường là trên thế giới sớm nhất phát hànhTiền giấyQuốc gia,Phi tiềnLà trên thế giới sớm nhất tiền giấy. Đây là trên thế giới sớm nhất tiền giấy hình thức ban đầu, cũng làCận đạiThế giới các quốc giaHọc giảSở công nhận cùng tán thành sớm nhất tiền giấy. Thời Đường thành phố lớn trung xuất hiệnQuầy phườngCùngPhi tiền.Quầy phương kinh doanh tiền vật gửi phó, ở quầy phương tồn tiền khách hàng có thể bằng thư dán ( cùng loại với chi phiếu ) gửi trả tiền tài. Này đó đều thuyết minh thương nghiệp ở Đường triều trung kỳ phồn vinh. Đường mạt, bởi vìHoàng sào chi loạnCùng phiên trấn chiến tranh, hộ số giảm mạnh, xã hội kinh tế quy mô rốt cuộc không thể đạt tới khai nguyên thịnh thế trình độ.

Thời Đường, hải ngoại mậu dịch bắt đầu hưng thịnh, tây nguyên tám thế kỷ hạ nửa kỳ, từ Quảng Châu đi quaMa lục giáp eo biểnTiến vàoẤn Độ Dương,ĐếnẤn Độ,Tích lan,Lại tây nhậpVịnh Ba Tư,Á đinhCậpHồng HảiKhu vực đường hàng hải. Đem đi thông phương tây hải nói cùng hướngTân laCậpNhật BảnHải nói liên tiếp lên, thời Đường hải ngoại giao thông có khả năng đến phạm vi, đã gần với tân đại lục phát hiện phía trước cũ thế giới đại bộ phận khu vực, vùng Trung Đông thương nhân nhưNgười Do Thái,Người Ba TưCùng vớiNgười Ả RậpSôi nổi đông tới. Trung Quốc ven bờGiao châu,Quảng Châu,Tuyền Châu,Minh châu( nay Chiết GiangNinh sóng),Dương ChâuChờ thành thị, nhân cùng phiên thuyền hỗ động thường xuyên, như măng mọc sau mưa hưng thịnh lên, trở thành quan trọng ngoại thương cảng. Vì nhân ứng trên biển mậu dịch tân tình thế, thời Đường còn đặc biệt thiết trí “Thị Bạc Tư”,Dùng để quản lý phiên thuyền ra vào cùng với trưng thuế nguyên do sự việc. Hải ngoại mậu dịch số lượng, từ đây không ngừng trưởng thành.

Tiền chế độ

Đường triều thông dụng tiền “Khai nguyên thông bảo”

ĐườngVõ đứcBốn năm ( 621 năm ) bảy tháng, “Phế năm thù tiền, hành khai nguyên thông bảo tiền, kính tám phần, trọng nhị thù bốn lũy, tích mười văn trọng một hai, một ngàn văn trọng sáu cân bốn lượng”,Xác lập quốc gia tiền đúcPháp tệĐịa vị. Cùng lúc đó, lại kế thừaNgụy Tấn Nam Bắc triềuThời kỳ lấy lụa gấm vì tiền truyền thống, thực hành “Tiền bạch kiêm hành”Tiền chế độ —— tiền tứcĐồng tiền,Bạch còn lại làHàng dệt tơGọi chung là, bao gồm cẩm, thêu, lăng, la, lụa, thi, khỉ, kiêm, trừu chờ, trên thực tế là một loại lấyVật thật tiềnCùngKim loại tiềnKiêm mà đi chi đa nguyên tiền chế độ.

Lúc đầu, xã hội kinh tế lấyKinh tế tự nhiênLà chủ,Kinh tế hàng hoáBị vây sống lại giai đoạn, tiêu chuẩn rất thấp. Dưới tình huống như vậy, tiền bạch kiêm hành tiền chế độ tương đối tốt mà thích ứng tiểu ngạch thương phẩm giao dịch yêu cầu. Nhưng theo Trinh Quán thời kì cuối, đặc biệt làCao tông,Võ hậuCậpHuyền TôngThời kỳ kinh tế hàng hoá tiếp tục phát triển, tiền bạch kiêm hành tiền chế độ dần dần bại lộ ra này lạc hậu một mặt. Đầu tiên biểu hiện ở lụa gấm làm tiền nhân thể đại vật trọng, không tiện phân cách, khó với vận chuyển cất giữ chờ khuyết điểm bắt đầu không chịu thị trường hoan nghênh, lụa gấm làm tiền chức năng xu với suy yếu, thương phẩm giao dịch xu hướng thích sử dụng càng cao một bậcĐồng tiềnLàm trọng giới, đưa ra gia tăng lưu thông trung đồng tiền thả xuống lượng yêu cầu, nhưng mà đường vương triều quan doanh tiền đúc không thể thỏa mãn loại này yêu cầu, thế là tạo thành lưu thông trung đồng tiền thiếu ngày càng tăng lên, lại tiến tới dẫn phát nghiêm trọng đồng tiền tư đúc cùng lạm đúc, tạo thànhGiá hàngDao động, tiền lưu thông không ổn định cùng với kinh tế phát triển hỗn loạn, đối quốc gia tài chính chế độ tạo thành uy hiếp.

Đường chính phủ không ngừng ra sân khấu nghiêm khắc đả kích tư đúc cùng lạm đúc chờ pháp lệnh, cũng cấm đoán sử dụng ác tiền, nhưng là bởi vì đồng tiền cung ứng lượng nghiêm trọng thiếu, giá trị tiền không ngừng bay lên kiên quyết, tư đúc cùng lạm đúc có lợi nhuận kếch xù nhưng đồ, cho nên hiệu quả cũng không lý tưởng.

Thổ địa cùng thuế má chế độ

Đường triều hộ tịch chế độ noi theo Tùy triều, hành tam đẳng hộ chế.Giai đoạn trước thuế má chế độ, đại đề kế tục Tùy triều, với 624 năm ban hànhChia điền chếCùngThuê dung điều chế.Chia điền chế là chính phủ thụ điền cho nhân dân mà trưng này thuê phú, phân thành công điền cùng tư điền. Thân sau khi chết công điền chước còn chính phủ một lần nữa phân phối, dư lại có thể truyền sau tư điền tức “Vĩnh nghiệp điền”.Bởi vìTùy mạt dân biếnSinh ra đại lượng vô chủ thổ địa, cho nên Đường triều giai đoạn trước có sung túc thổ địa thi hành. Trừ bỏ nhân dân ở ngoài, chính phủ quan viên cùng vương công quý tộc cũng các có ngạch định vĩnh nghiệp điền.Tương so Tùy triều, Đường triều đối thổ địa mua bán rộng thùng thình rất nhiều, nhưng vẫn có nghiêm khắc hạn chế.Thuê dung điều chếPhương diện, thuê là thụ điền nam đinh mỗi năm chước cố định lật hoặc lúa, dung là mỗi người mỗi năm phải vì quốc gia phục lao dịch, điều là mỗi đinh dựa theo địa phương đặc sản giao nộp lụa ma chi vật, nếu không sản lụa ma nhưng dùng ngân lượng thay thế, dung cùng điều cũng có thể dùng nhất định số lượng lụa miễn quân dịch. Loại này chế độ tinh thần nằm ở chính phủ vì dân trí sản, này nhân này sản mà nộp thuế, tức không có trọng trưng mệt dân vấn đề, lại có thể phòng ngừa gồm thâu chi phong, tự nhiên là một loại lương chế. Đường triều trước nửa diệp, hộ thuế từng năm bay lên, cao tông khi ước thu hộ thuế mười lăm vạn dưQuán,Đến Huyền Tông khi đã cao tới hơn hai trăm bạc triệu.

Chia điền chế cùng thuê dung điều chế đối nhân dân kinh tế áp lực sẽ không rất lớn, nhưng là dân cư lưu động không thể quá lớn, hộ tịch hòa điền tịch yêu cầu đầy đủ hết rõ ràng. Nếu chính trị bại hoại, đồng ruộng quá độ gồm thâu, nhàn điền quá thiếu, nhân dân quá độ tránh thuế, này hai cái chế độ liền sẽ đi hướng tan rã.Võ chuNhững năm cuối chia điền chế bắt đầu thùng rỗng kêu to, chính trị tiệm không dĩ vãng. Hơn nữa Đột Quyết, Khiết Đan mấy năm liên tục xâm lấn, nhân dân trốn tránh lao dịch, người đào vong tiệm tăng.Đường Huyền TôngThiên Bảo hậu kỳ, không khóa thuế hộ ước chiếm cả nước tổng hộ một phần ba; không phục dịch dân cư ước chiếm cả nước dân cư sáu phần chi năm, trốn thuế tình huống phổ biến tồn tại.An sử chi loạn sau, hộ khẩu chạy trốn giả gia tăng, thuê dung điều chế vô pháp tiếp tục thực hành, cho nên ở Đường triều hậu kỳ xuất hiệnHai thuế pháp.Đức Tông thời kỳ, tể tướngDương viêmChế định hai thuế pháp, hơn nữa huỷ bỏ còn lại danh mục thuế ruộng. Hai thuế pháp tức chính phủ lấy địa phương hiện có nam đinh cùng đồng ruộng số vì căn cứ, phân chia cấp bậc, quy định phân hai lần với mùa hè, mùa thu nộp thuế. Mà thương nhân này đây hàng hóa tổng giá trị 30 phần có một, với nơi châu huyện nộp thuế.Này mức thuế, nguyên bản dùng tiền vì đơn vị, đến Mục Tông khi lấy bố thay thế. Như vậy, quan liêu, quý tộc, địa chủ cùng thương nhân đều phải hợp lý nộp thuế, giảm bớt bình dân gánh nặng, cũng gia tăng chính phủ thu vào. Hai thuế pháp tuy rằng đơn giản hoá thuế má phương thức, nhưng là thụ điền chế độ bị huỷ bỏ. Khiến cho hộ tịch liên tục lâm vào hỗn loạn, đồng ruộng gồm thâu vấn đề cũng đều không có giải quyết. Từ nay về sau Trung Quốc thuế má chế độ, vẫn luôn noi theo hai thuế pháp nguyên tắc, không có lại khôi phục thụ điền chế độ.

Hai thuế pháp không thể ngăn cản quan liêu, địa chủ, đại thương nhân lợi dụng đặc quyền thủ đoạn giảm thuế, miễn thuế, trốn thuế. Đường triều hậu kỳ theo giá hàng bay lên, hai chế độ thuế đối bình dân bóc lột càng lúc càng nghiêm trọng.Đường triều hậu kỳ, vì giải quyết tài chính túng quẫn cục diện, trước sau đối muối, thiết, rượu, quặng chờ thực hành chuyên bán chế độ, hơn nữa khóa trà thuế cùng thuế quan chờ. Kết quả dẫn tới giá hàng bay vút lên, dân oán nổi lên bốn phía, dân gian buôn bán tư muối giả không ở số ít. Mà muối thiết chuyên bán chế độ cũng làHoàng sào chi loạnTrực tiếp nguyên nhân chi nhất.

Văn hóa

Chủ điều mục:Đường triều văn hóa

Học thuật tư tưởng

Hàn Dũ( đồ trung nhân vật ) cùngLiễu Tông NguyênLà lúc ấy cổ văn vận động khởi xướng giả, hợp xưng “Hàn liễu”.Bắc TốngTô ThứcKhen ngợi hắn “Văn khởi tám đời chi suy, nói tế thiên hạ chi chìm, trung phạm nhân chủ cơn giận, dũng đoạt tam quân chi quan”

Thời Đường giai đoạn trước tư tưởng kế thừa Ngụy Tấn Nam Bắc triều nho học, tỷ nhưKhổng Dĩnh ĐạtBiên 《Ngũ kinh chính nghĩa》, Ngũ kinh chính nghĩa trung tư tưởng phần lớn từ hán tấn đại nho hoàn thành, đặc biệt làTrịnh huyềnCông lao lớn nhất. Đường sơ cùng minh sơ tương đối cùng loại, quốc gia ở làm chính là chấp hành tiền triết tư tưởng. Đường triều trung kỳ về sau, tư tưởng thượng trọng đại cải tiến phát sinh,Hàn Dũ,Liễu Tông Nguyên,Lý cao,Lưu vũ tíchĐám người tư tưởng sáng kiến, thừa trước khải sau. Còn có,Đỗ Phủ,Bạch Cư DịĐám người tư tưởng giá trị đồng dạng không thể bị xem nhẹ, bọn họ không chỉ là thi nhân. Đời sau cái gọi làKinh học,Nghiêm khắc ý nghĩa thượng hẳn là gọi là “Hán tấn đường kinh học”, đời sau cái gọi làLý học,Hẳn là gọi là “Đường Tống hiểu lý lẽ học”.

Hàn DũCùngLý caoTác phẩm xông ra thể hiệnChủ nghĩa duy tâmTư tưởng, màLiễu Tông NguyênCùngLưu vũ tíchCàng là thời ĐườngChủ nghĩa duy vậtTư tưởng đại biểu. Hàn Dũ ở hắn làm 《Nguyên nói》 cùng 《Nguyên tính》 trung phục cổ sùngNho,Bác bỏPhậtNói,Cho rằng tăng đạo không bận tâm sinh sản, lãng phí xã hội tài phú, tăng ni đạo sĩ hẳn là về quê hoàn tục, đốt cháy kinh Phật chú văn, đem chùa miếu xem vũ sửa vì dân cư. Hắn tôn sùngKhổng TửỞ 《Luận ngữ》 nửa đường thuật đạo đức quan niệm, lấy này làm hằng ngày luân lý tiêu chuẩn. Hắn cho rằng trời sinh nhân tính, cũng nhưng phân chia vì thượng trung hạ tam phẩm. Lý cao ở 《Phục tính thư》 phát triểnMạnh TửTính thiện luận,Cho rằng người chi tính toàn thiện, nhưng ở sinh hoạt hằng ngày trung đã chịu hỉ nộ ai nhạc chi tình quấy nhiễu, khiến cho tính vô pháp phát huy, yêu cầu khôi phục người thiện tính khắc chế người tình dục, cái gọi là “Phục tính”. Hàn Dũ cùng Lý cao tư tưởng làThời TốngLý họcÂm thanh báo trước”.

Liễu Tông Nguyên ở hắn 《Thiên nói》, 《Thiên đối》, 《Phong kiến luận》 chờ triết lý văn chương ngón giữa ra mạng người cùng thiên mệnh không quan hệ, thiên tức tự nhiên nguyên khí, vô pháp đối nhân thế thưởng công phạt tội, “Công giả tự công, họa giả tự họa”, người tao ngộ chỉ do chính mình sáng tạo. Lưu vũ tích phát triểnTuân TửThiên luận quan điểm cho rằng vũ trụ trong vòng lại là vật chất, thiên bản thân đồng dạng là vật chất, tuy có khách quan quy luật tồn tại, nhưng không thể ảnh hưởng nhân sự. Hắn cho rằng duy tâm lý luận sinh ra là bởi vì nhân thế gian thị phi điên đảo, người vô năng thắng thiên, cho nên tuyên dương thiên mệnh lý luận.

Văn học cùng sử học

Chủ điều mục:Đường triều văn học

Thi tiênLý BạchGiống

Thi thánhĐỗ PhủGiống

Thơ PhậtVương duyGiống

Đường triều văn học thành tựu lấy thơ ca nhất phát đạt. Thanh người sở biên 《Toàn đường thơ》 cộng thu nhận sử dụng 2200 nhiều vị thi nhân bốn vạn 8900 nhiều đầu thơ, này còn không phải toàn bộ. Đường sơ thi nhân lấy “Sơ đường bốn kiệt” nhất trứ danh (Vương bột,Dương quýnh,Lư chiếu lân,Lạc Tân Vương).Thịnh Đường thời kỳ thi nhân nhưng chia làm lấyVương duy,Mạnh Hạo NhiênVì đại biểu điền viên phái cùngSầm tham,Vương xương linhVì đại biểu biên tái phái. Trong đó góp lại giả vì “Thi tiên”Lý BạchCùng “Thi thánh”Đỗ PhủNhất nổi danh, “Thơ Phật”Vương duyCũng là ngay lúc đó trứ danh thi nhân.Lý Bạch thơ, phiêu dật tiêu sái, cảm tình mênh mông, tràn ngập chủ nghĩa lãng mạn sắc thái. Mà Đỗ Phủ thơ tắc càng nhiều thể hiện chủ nghĩa hiện thực chi tình hoài, vương duy thơ càng đem Phật pháp dung hợp trong đó. Trung đường thời kỳ nhất trác tuyệt thi nhân làBạch Cư Dị,Hắn thơ thông tục dễ hiểu. Ngoài ra còn cóNguyên chẩn,Hàn Dũ,Liễu Tông Nguyên,Lưu vũ tích,Lý HạChờ.Vãn đường thi nhân lấyLý Thương ẨnCùngĐỗ MụcNhất xuất chúng, được xưng là “Tiểu Lý đỗ”. Đời sauTống,Minh,ThanhTuy vẫn có kiệt xuất thi nhân xuất hiện, nhưng tổng thể tiêu chuẩn đều không bằng Đường triều thi nhân, đường thơ trở thành Trung Quốc thơ cổ không thể vượt qua đỉnh.Đời sau sở xưng “Đường Tống cổ văn tám đại gia”Bên trong, có 2 vị thời Đường thi nhân ( Hàn Dũ ＆ Liễu Tông Nguyên ), thời Tống tắc có 6 vị văn học gia bị phân loại trong đó.

Văn xuôi phương diện, lục triều tới nay, văn đàn thịnh hànhVăn biền ngẫuLoại này văn thể hình thức, văn biền ngẫu chú trọngThanh vận,Đối ngẫu,Điển cố, từ ngữ trau chuốt hoa lệ, lấy bốn chữ câu cùng sáu câu chữ là chủ.Ở đường sơ thập phần lưu hành, lấySơ đường bốn kiệtNhất trứ danh, nhưng loại này văn thể đến Đường triều khi có vẻ hình thức xơ cứng, nội dung lỗ trống, cố tới rồiThiên BảoTrong năm, cổ văn dần dần hứng khởi.Cổ văn vận độngỞ trên danh nghĩa là muốn khôi phục Tiên Tần Lưỡng Hán văn xuôi, trên thực tế là muốn văn chương càng có nội dung, cũng chính là “Văn dùng để tải đạo”. Hàn Dũ là Đường Tống tám đại gia đứng đầu, hắn văn xuôi khí thế bàng bạc lại tư tưởng khắc sâu, được xưng “Văn khởi tám đời chi suy”; bất quá thời Đường cổ văn vận động ở Hàn liễu qua đời sau liền dần dần suy yếu, đường mạt văn biền ngẫu lại lần nữa hứng khởi.

Truyền kỳLà Trung Quốc một loại cổ điển tiểu thuyết hình thức, xuất hiện ở Tùy triều, hưng thịnh với Đường triều.Trứ danh truyền kỳ bao gồm 《Liễu nghị truyền》, 《Oanh oanh truyền》, 《Nam Kha thái thú truyền》, 《Gối trung nhớ》 cùng 《Trường hận truyền》 chờ. Có truyền kỳ ở phía sau đại còn bị cải biên vì hí kịch cùng bạch thoại tiểu thuyết. Đường triềuBiến vănỞ Trung Quốc văn học sử thượng cũng có quan trọng địa vị. Cái gọi là biến văn mới đầu là chỉ Phật giáo tăng lữ tuyên truyền Phật giáo giảng xướng kinh Phật bản thảo gốc. Lúc ban đầu biến văn giới hạn với Phật giáo kinh điển, sau lại tắc bắt đầu giảng xướng mặt khác chuyện xưa, giảng xướng người cũng không giới hạn trong tăng lữ. Biến văn đối truyền kỳ cùng đời sau văn học nói hát đều có rất lớn ảnh hưởng.

Đường triều sử học khai sáng quốc gia chính thức khai quán tu sử này một phong trào.Trinh Quán trong năm sử quán phụng chiếu sở tu chính sử có 《Tấn thư》, 《Lương Thư》, 《Trần thư》, 《Bắc Tề thư》, 《Chu thư》, 《Tùy thư》 lục bộ. Hơn nữa Sử giaLý duyên thọTư soạn 《Nam sử》 cùng 《Bắc sử》, cộng lại nhập bốn sử trung có tám bộ ra ở Đường triều, chiếm tổng số một phần ba. Quan tu sách sử thành thư khá nhanh, thu nhận sử dụng tường tận, phong phú quốc gia lịch sử hồ sơ, nhưng nhân người thống trị trực tiếp khống chế tu sử công tác, nhiều ít sẽ căn cứ biên thư khi chính trị nhu cầu xuất hiện xóa giảm khuếch đại hành vi. Ngoài ra, Đường triều còn cóĐỗ hữuKhoách viết 《Chính điển》 chính thư 《Thông điển》 cùngLưu biết mấyTu sử chuyên tác 《Sử thông》 chờ. Đỗ hữu đặc biệt coi trọng tài chính kinh tế cùng điển chương pháp lệnh chế độ, cho rằng lịch sử nhiều có hiện thực chính trị trung có thể tiếp thu noi theo chỗ. Lưu biết mấy cường điệu sử học gia ở tu sử trong quá trình phải có một mình sáng tạo bình luận giải thích, là vì Trung Quốc lịch sử lý luận học bắt đầu.

Tôn giáo

Tham kiến:Đường triều đạo IslamCùngThời Đường tam di giáo

Nhạc sơn đại Phật

Cảnh giáoĐại Tần chùa

Trường AnĐại Nhạn tháp

Đạo giáoThừa hànhLão tử Lý nhĩVì bổn giáo sang tổ, bởi vìĐường triều hoàng đếNãiLý họ,Bởi vậy Đạo giáo tự đường sơ đã bị quy định ở Phật giáo phía trên, ở thời Đường xã hội thượng lưu cũng thực lưu hành. Đường triều Lý thị gia tộc cho rằng này vì lão tử lúc sau,Cao TổĐặc biệt ởChung Nam sơnKiến Thái Hòa Cung lấy tế lão tử,Cao tôngTruy tôn lão tử vì quá thượng huyền nguyên hoàng đế ( cũng tự xưngThiên hoàng), cũng chiếu lệnh vương công đủ loại quan lại nghiên tập lão tử 《Đạo Đức Kinh》.Võ Tắc ThiênThượng tấu thỉnh lệnh vương công đủ loại quan lại đều học 《 Đạo Đức Kinh 》, mỗi năm y 《Hiếu kinh》, 《Luận ngữ》 lệ khảo kẻ sĩ.Huyền Tông,Đại tôngCũng mạnh mẽ đề xướng Đạo giáo, làm này ở Trung Quốc địa vị đạt tới đỉnh núi. Huyền Tông tự mình chú giải 《Đạo Đức Kinh》, khai nguyên 21 năm ( 733 năm ) còn ở khoa cử khảo thí trung trang bị thêm nói cử cùng Nho gia kinh điển, cùng liệt 《Minh kinh》 khoa cử người thi viết sách giáo khoa, rõ ràng có đem Đạo gia liệt vào quốc học, rất có cùng Nho gia kinh học tề đủ cũng trì ý nghĩa. Theo 《Tân đường thư· đủ loại quan lại chí 》 ghi lại, khai nguyên niên gian cả nước cóCung quan1687 sở, trong đó nữ xem 550 sở. Lúc ấy chủ yếu cóThanh kinh pháp pháiCùngChính nhất pháiNhị tông, chủ yếu nhân vật cóVương xa biết,Phan sư chính,Tư Mã thừa trinh,Ngô quân,Trương quảChờ. Đạo giáo sở dĩ chịuHoàng thấtƯu ái, nguyên nhân chủ yếu là bọn họ nhiều cóLuyện đan,Lấy cầuTrường sinh bất lão,Nhưng này thành phần khả năng có độc, cố Đường triều rất nhiều hoàng đế cũng nhân tin chi dùng mà bị chết, tỷ như võ tông, tuyên tông.

Tôn giáo ở trong xã hội địa vị cùng lực ảnh hưởng, đường khi có thể nói tối cao. Đường triều thời kỳPhật giáoChủ yếu tông phái cóSân thượng tông,Hoa Nghiêm Tông,Pháp tướng tông,Tịnh thổ tôngCùngThiền tông.Thời Đường Phật giáo một đại chuyển biến, từ xuất thế chuyển hướng vào đời. Sân thượng tông phụng 《Pháp Hoa Kinh》, cố lại xưng là Pháp Hoa Tông. Hoa Nghiêm Tông phụng 《Hoa Nghiêm Kinh》, tham dự chính trị so nhiều. Tịnh thổ tông tắc dễ với nhập môn. Thiền tông chia làm nam bắc nhị tông, bắc tông sáng lập giả làThần tú,Hắn chủ trương tiệm ngộ nói. Nam tông sáng lập giả làHuệ có thể.Võ tông nhân tín ngưỡngĐạo giáo,Đối Phật giáo áp dụng cao áp chính sách, sử xưngSẽ xương hủy Phật,Khiến cho trừThiền tôngNam tông chờ số ít tông phái ngoại, mặt khác Phật giáo bè phái từ đây chưa gượng dậy nổi. Phật giáo chính trị địa vị tuy không kịp Đạo giáo, nhưng này truyền bá phạm vi rộng, kinh tế thực lực to lớn, tín đồ nhân số nhiều đều xa ở thời Đường Đạo giáo phía trên.

Trừ bỏ Phật đạo nhị giáo ngoại, lúc ấy còn cóĐạo Islam,Cảnh giáo,Bái Hỏa GiáoCùngMa ni giáoNgoại hạng tới tôn giáo, sau ba người hợp xưng “Thời Đường tam di giáo”,Nhưng xã hội lực ảnh hưởng nhỏ lại. Thời Đường đối ngoại tới tôn giáo tương đối khoan dung, trong lúc nhiều có ngoại lai giáo sĩ truyền thụ giáo pháp, trong đó lấy đạo Islam cùng cảnh giáo vì lớn nhất. Đạo Islam là đường địch quốcĐại thựcQuốc giáo, gọi “Đại thực pháp”. 651 năm, tiên triMohammedCậuSa đứcLàm đặc phái viên hai lần đi sứ Trung Quốc, được đếnCao tôngTiếp kiến cùng với truyền giáo chấp thuận, ởQuảng ChâuTrúc kiếnHoài thánh chùa.Về sau hai cái nhiều thế kỷ, đạo Islam theo Tây Vực thương nhân ven đườngLụcHảiHai điềuTi lộNhập đường, ở Trung Quốc phát triển lớn mạnh. Cảnh giáo thông qua cùng cái lộ tuyến truyền vào Trung Quốc, nhân bị ngộ nhận làĐại Tần quốc(Bái chiếm đình đế quốc) quốc giáo, cho nên gọi “Đại Tần cảnh giáo”. 638 năm vì Đường triều sở tán thành cũng được đến chính phủ giúp đỡ ởTrường AnDựng lênĐại Tần chùa,Cùng tồn tại hạTấm bia đá.Nhưng màSẽ xương5 năm ( 845 năm ) võ tông quy mô phế Phật, bởi vậy cảnh giáo cũng đồng thời bị cấm, từ nay về sau cơ hồ ở Trung Quốc tuyệt tích.

Ma ni giáo vì tây nguyên 242 năm sáng tạo vớiBa Tư quốcSa phổ ngươi một đờiKhiMa ni,An sử chi loạnSau,Hồi HộtThế đại, ma ni giáo dựa vào Hồi Hột che bóng hạ ở Trung Quốc truyền giáo, bất quá sau lại chịuSẽ xương hủy PhậtẢnh hưởng, ma ni giáo thế lực gặp trầm trọng đả kích, bất quá vẫn chưa đoạn tuyệt, nên giáo tín đồ tới rồi chính trị lực khống chế yếu kém phương nam cũng tiệm cùng mặt khác tôn giáo tương kết hợp, ở hôm nay Phúc Kiến thành lập truyền giáo cứ điểm, truyền lưu đến Đông NamChiết,MânVùng duyên hải, từ đây chuyển vì dân gian bí mật tôn giáo, cũng ảnh hưởng ngày sauMinh Giáo,Phật Di Lặc giáo,Bạch Liên GiáoChờ giáo phái.

Giáo dục cùng nhập sĩ chế độ

Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất Trạng Nguyên,Tam nguyên thi đậu,Đều ra đời với Đường triều, tức võ đức 5 năm ( 622 năm ) Trạng NguyênTôn phục già( vừa nói 651 nămNhan khang thành),Kiến trung nhị năm ( 781 năm ) tam nguyên Trạng NguyênThôi nguyên hàn.Đường triều trường học lấy nhà nước là chủ. Trung ương thiết Quốc Tử Giám, hạ hạt sáu học, vì nước tử học, Thái Học, bốn môn học, luật học, thư học, toán học. Này đó trường học chủ yếu tuyển nhận quý tộc quan liêu con cháu, cũng tuyển nhận chút ít bình dân con cháu. TừTiến sĩCùngTrợ giáoGiảng bài, học sinh xưng sinh đồ. Quốc Tử Học, Thái Học, bốn môn học truyền thụ lấyChín kinhLà chủNho họcKinh điển, ấn sinh đồ trong nhà quan chức cao thấp phân cấp tuyển nhận. Tam phẩm trở lên quan viên con cháu nhưng nhập Quốc Tử Học, có sinh đồ 300 hơn người; ngũ phẩm trở lên quan viên con cháu nhưng tiến Thái Học, có 500 quãng đời còn lại đồ; bốn môn học kiêm thu ngũ phẩm dưới quan viên cập thứ dân con cháu, sinh đồ nhiều đạt ngàn người. Luật học, thư học, toán học giáo thụ thực dụng học vấn, thu nạp tám, cửu phẩm quan viên cập thứ dân con cháu, danh ngạch giới hạn trong mười hơn người. Địa phương thiết lập châu học, huyện học, mỗi giáo có học sinh mười người tới.

Trường học chỉ ở bồi dưỡng quan liêu thư lại, cũng vìKhoa cửKhảo thí phục vụ. Danh vọng tốt trường học cử đi học sinh đồ tham gia khoa cử khảo thí. Khoa cử chế độ ở Đường triều tiến vào dần dần hoàn bị kỳ, chia làm thường cử cùng chế cử hai loại. Thường cử mỗi năm tổ chức khảo thí, khoa có minh kinh, tiến sĩ, minh pháp, minh thư, minh tính chờ. Ngoài ra còn có tú tài, nói cử, đồng tử, một sử, tam sử chờ khoa. Thường cử dự thi cử tử có hai cái nơi phát ra, một là cử đi học sinh đồ; nhị là hương cống tuyển chọn ra tới tự học giả. Dự thi cử tử chủ yếu tập trung ở minh kinh cùng tiến sĩ hai khoa.Minh kinh khoaChủ yếu khảo thí Nho gia kinh điển, khó khăn so thấp.Tiến sĩ khoaChủ yếu khảo thi phú cùng chính luận, khó khăn cao, nhưng này là chủ yếu quan lớn tấn thân chi giai, tức “Ngày xưa xấu xa không đủ vượt, sáng nay phóng đãng tư vô nhai. Xuân phong đắc ý vó ngựa tật, một ngày xem tẫn Trường An hoa.” Minh kinh khoa trúng tuyển suất ước vì một phần mười nhị, tiến sĩ khoa bất quá 1% nhị. Khi có ngạn rằng: 30 lão minh kinh, 50 thiếu tiến sĩ. Mà chế cử còn lại là lâm thời khảo thí, là vì lưới người phi thường mới, không thường cử hành. Bởi vì khoa cử chế độ tương đối công bằng thả cơ hội bằng nhau, bình dân có thể tấn thân, cho nên trở thành sĩ tộc mạt lạc, dòng dõi tan rã khởi điểm.

Khoa cử chế độ ngoại trừ, còn có môn ấm cùng lưu ngoại nhập lưu hai loại nhậpSĩCon đường. Môn ấm tức vãn bối hứng lấy tiền bối chức vụ. Lưu ngoại nhập lưu chỉ cửu phẩm dưới quan viên thông qua khảo nghiệm, thăng chức vì phẩm quan. Đường sơ, lấy này nhị đồ nhập sĩ là chủ lưu, sau lại Thái Tông mạnh mẽ mở rộng học phủ, khoa cử chế độ dần dần thi hành. Thời Đường giáo dục phổ cập, suy yếu truyền thống thế tộc đặc quyền, tăng mạnh hữu hiệu hành chính quản lý, mở rộng chính quyền xã hội cơ sở;Đặc biệt là Đường triều hậu kỳHoàng sào chi loạnĐối diện van sĩ tộc trầm trọng đả kích, ở phía sau tới thời Tống trung khoa cử chế độ chân chính được đến hoàn thiện. Thịnh Đường thời kỳ, Đông Á nhiều quốc trục xuất này con em quý tộc tới đường nhập học, lại đem Nho gia văn hóa truyền thụ nước ngoài.

Nghệ thuật

Tham kiến:Đường triều vũ nhạc

Lý tư huấnChiKim bích sơn thủy họa

Đường người cung nhạc đồ

Giang phàm lầu các đồ

Đường sơDiêm lập bổn,Diêm lập đứcHuynh đệ thiện vẽ nhân vật.Ngô Đạo TửTắc có “Họa thánh” chi xưng hô, hắn kiêm thiện nhân vật, sơn thủy, cũng hấp thu Tây Vực họa phái kỹ xảo, hình ảnh phú với lập thể cảm, có “Ngô mang đương phong” nói đến.Trương huyênCùngChu phưởngLấy họa thị nữ đồ là chủ, bọn họ trứ danh tác phẩm có “Đảo luyện đồ”, “Quắc quốc phu nhân du xuân đồ” cùng “Vung quạt sĩ nữ đồ” chờ, tiến thêm một bước phát triển nhân vật họa.Ngụy Tấn Nam Bắc triềuThời kỳ, sơn thủy phong cảnh nhiều vì phụ trợ nhân vật chủ đề xứng cảnh, mà Tùy Đường tới nay, sơn thủy phong cảnh trở thành chủ đề, xuất hiệnSơn thủy họaCái này quan trọng chi nhánh. Lúc ấy phân nam, bắc hai phái. Thi nhânVương duyAm hiểu thủy mặc sơn thủy họa, là nam phái đại biểu, Tô Thức bình hắn “Thơ trung có họa, họa trung có thơ”. Bắc phái họa giaLý tư huấnThiện dùng xanh đậm họa kim bích sơn thủy. Lại cóTào bá,Hàn làmThiện họaMã,Hàn hoảngThiện họaNgưu,Tiết kêThiện họaHạc,Biên loanThiện họaKhổng tướcChờ.

Đường triều bích hoạ sự nghiệp đặc biệt phát đạt.Hang đá Mạc CaoCùng mộ thất bích hoạ đều là truyền lại đời sau tinh phẩm. Đường triều điêu khắc nghệ thuật đồng dạng xuất chúng.Đôn Hoàng,Long Môn,Mạch Tích SơnCùngBỉnh linh chùa hang đáĐều là ở Đường triều thời kỳ đi vào toàn thịnh.Long Môn hang đáLư xá kia đại PhậtCùngTứ XuyênNhạc sơn đại PhậtĐều lệnh người tán thưởng.Chiêu lăng sáu tuấn,Mộ táng tam gốm màu tượng đều phi thường tinh mỹ. Trong đó điêu khắc giaDương huệ chiĐược xưng là nắn thánh. Đường triều thời kỳ, thư pháp gia xuất hiện lớp lớp.Âu Dương tuân,Ngu Thế NamĐều là đường sơ trứ danh thư pháp gia. Âu Dương tuân thể chữ Khải bút lực nghiêm chỉnh, 《 chín thành cung lễ tuyền minh 》 vì kỳ danh làm. Ngu Thế Nam thể chữ Khải tự thể nhu viên, tác phẩm tiêu biểu phẩm có 《Khổng Tử miếu đường bia》, 《Nhữ Nam công chúa mộ chí》, 《 mô lan đình tự 》 chờ.Nhan Chân KhanhCùngLiễu Công QuyềnLà Đường triều trung hậu kỳ trứ danh thư pháp gia. Nhan Chân Khanh thể chữ Khải dùng bút đầy đặn, ở trong chứa gân cốt, kính kiện tiêu sái, này tác phẩm tiêu biểu có 《 nhiều bảo tháp bia 》, 《 nhan thị gia bảo miếu bia 》, 《 ma cô tiên đàn ký 》 chờ; Liễu Công Quyền tự thể kính kiện, tác phẩm tiêu biểu có 《 huyền bí tháp bia 》, thế nhân xưng nhan liễu hai người thư pháp vì “Nhan gân liễu cốt”.Trương húcCùngHoài tốCòn lại là lối viết thảo đại gia, người sau bôn phóng rơi, thâm cụ cá nhân phong cách cập tính nghệ thuật.

Đường triều âm nhạc vũ đạo phát đạt. Thái Tông bìnhCao xươngĐến cao xương nhạc, nhập vào vốn có chín bộ nhạc trở thành mười bộ nhạc:Yến nhạc,Thanh thương nhạc,Tây Lương nhạc,Thiên Trúc nhạc,Cao Ly nhạc,Quy Từ nhạc,An quốc nhạc,Sơ lặc nhạc,Khang quốc nhạc,Cao xương nhạc.Cao tông về sau, mười bộ nhạc bắt đầu suy sụp, âm nhạc gia bắt đầu nghiên cứu tân vũ nhạc, các bộ nhạc gian khác nhau dần dần biến mất, đến Huyền Tông triều huỷ bỏ. Huyền Tông bản nhân chính là âm nhạc gia, yêu thích tự mình diễn tấuTỳ bà,Trống HạtChờ nhiều loại nhạc cụ, am hiểu soạn nhạc, làm có 《 Nghê Thường Vũ Y khúc 》, 《 tiểu phá trận nhạc 》 chờ hơn trăm đầu nhạc khúc; hắn phi thường coi trọngNhã nhạcSự nghiệp, đem mười bộ nhạc chia làmNgồi bộ kĩ( ngồi ở đường thượng diễn tấu ) cùngLập bộ kĩ( đứng ở đường hạ diễn tấu ),Đã từng thân tuyển ngồi bộ kĩ 300 người, hào vì “Hoàng đếLê viênĐệ tử”,Lý quy nămCùngVĩnh tân nương tửĐều là danh táo nhất thời ca sĩ. Đường triều vũ đạo còn lại là lấyKiện vũCùngMềm vũNhất nổi danh. Kiện vũ nhân này tiết tấu thanh thoát, khoẻ mạnh hào sảng mà được gọi là, có 《 a liêu 》, 《 chá chi 》, 《 phất lâm 》, 《 đại Vị Châu 》, 《 hoàng chương 》, 《 a liền 》, 《 kiếm khí 》, 《 hồ toàn 》, 《 hồ đằng 》, 《 dương liễu chi 》 chờ nhiều loại. Mềm vũ tức văn vũ, tuyệt đẹp nhu uyển, tiết tấu thư hoãn, có 《 khoanh tay la 》, 《 tiếng dội nhạc 》, 《 Lan Lăng Vương 》, 《 xuân oanh chuyển 》, 《 mượn tịch 》, 《 ô đêm đề 》, 《 Lương Châu 》, 《 lục eo 》, 《 khuất chá chi 》, 《 Cam Châu 》 chờ. Trứ danh vũ đạo “Bảy đức vũ”,“Thượng nguyên vũ”,“Chín công vũ”Hợp xưng “Tam đại vũ”, lưu hành với cung đình. Vũ đạo gia tắc cóDương Ngọc Hoàn,Công Tôn đại nương,Tạ A ManChờ.Tấn triềuVĩnh Gia chi loạnSau Tây Vực vũ nhạc đông truyềnTrung Nguyên,Cùng Hoa Hạ vũ nhạc dung hợp hai cái nhiều thế kỷ, đến thời Đường đã có rất mạnh hồ phong đặc sắc. Nhiều loại kiện vũ mềm vũ đều chọn dùng một loại ngẩng đầu nhìn lên, hai chân tại chỗ quay nhanh như gió xoáy động tác, nhân nơi phát ra Tây Vực, gọi chi “Hồ toàn”.Thời Đường tán nhạc nhiều hàmTạp kỹ,Gọi chung “Tạp kỹ”, bao gồm hồn thoát, tìm đâm, nhảy hoàn, phun lửa, nuốt đao, bổ nhào, đá thảm chờ hạng mục.

《87 thần tiên đồ cuốn》,Ngô Đạo TửVẽ

Khoa học kỹ thuật

Giấu trongĐôn HoàngHang đá Mạc CaoMột bức thời ĐườngTinh đồ

Đường triều khoa học kỹ thuật tương đối với trước đây có rõ ràng tiến bộ. ỞTrung Quốc lịch sửThượng có đại lượng khoa học kỹ thuật phát minh, cái gọi làTứ đại phát minhBên trong có hai cái đều ra đời với Đường triều, tứcHỏa dượcCùngBản khắc in ấn.Tôn xưng Dược VươngTôn Tư MạcSáng tác 《Thiên kim muốn phương》 cùng bổ bổn 《Thiên kim cánh phương》, luận cập dược vật chi bổn, chẩn trị chi quyết, châm cứu phương pháp, dưỡng sinh chi thuật, đều là hiếm cóY thư.《Tân tu thảo mộc》 là Trung Quốc sớm nhất một quyển quốc gia quan tu dược thư, thành thư vớiĐường Cao TôngHiện khánh bốn năm ( 659 năm ). Thiên văn học giaTăng một hàngỞ trên thế giới lần đầu đo lườngKinh tuyếnChiều dài, hắn còn cùngLương lệnh toảnHợp tác, đồng đúc chế thành hoàng đạo du nghi cùng vận tải đường thuỷ hỗn thiên nghi. Hắn ở 《Đại Diễn lịch》 lịch thư trung vận dụng lần thứ hai kémNội cắm phápCũng sáng tạo xấp xỉ ba lần kém nội cắm công thức, vìVương tuânChờ hậu nhân đặt cơ sở. Sơ đường toán học gia vương hiếu thông với võ đức chín năm 〔626 năm 〕 《Tập cổ tính kinh》 ở trên thế giới lần đầu hệ thống mà sáng lập ba lần đa thức phương trình, đối đại số phát triển, có quan trọng ý nghĩa.Lý Thuần PhongĐám người chỉnh sửa 《Tính kinh mười thư》 là Đường triều toán học quan trọng thành quả.

Đường sơ đại hình địa lý chí thư 《Quát địa chí》 cộng 550 cuốn, nội dung phong phú, đối đời sau địa lý nghiên cứu ảnh hưởng sâu xa.Giả đam《Trong nước hoa di đồ》 vẽ có đường cận lân mấy trăm quốc gia. Ngoài ra còn cóLý cát phủĐịa phương chí 《Nguyên cùng quận huyện đồ chí》,Đỗ hữuSáng tác chính thư 《Châu quận điển》,Phàn xướcGiới thiệu Vân Nam Nam Chiếu quốc 《Man thư》 chờ. Đường ởTùyRầm rộ thànhCơ sở thượng mở rộng tu sửa thủ đô Trường An thành, Đông Đô Lạc Dương quy hoạch đồng dạng quy hoạch nghiêm chỉnh, quy mô to lớn, là Trung Quốc lịch sử đô thành trung quy hoạch nhất nghiêm cẩn đoan chính hai cái.Trường An thành ở Thịnh Đường trong năm cực thịnh người đương thời khẩu đạt tới 80—100 vạn, trở thành lúc ấy trên thế giới lớn nhất thành thị, cũng vi hậu thế lưu lại thành thị quy hoạch bản mẫu. Lúc ấy quanh thân quốc gia thủ đô, như: Nhật BảnBình an kinh,Tân laKim Thành,Cao LệBình NhưỡngCùng Bột Hải quốcThượng kinh Long Tuyền phủĐều là phỏng theo Trường An kiến tạo.Đại minh hoàng cungChiếm địa quảng đại, hiện nay di chỉ phạm vi tương đương vớiMinhThanhTử Cấm ThànhTổng diện tích gấp ba nhiều.

Đường triều mộc kết cấu kiến trúc quy mô hùng hồn, khí phách dũng cảm, kiến trúc lưu trình tiến thêm một bước định hình hóa, đề cao thi công tốc độ. Phật tháp hình thức cũng dung hợp Trung Quốc cùng Ấn Độ tạo hình, có vẻ thiên biến vạn hóa, nhiều mặt. 868 năm, Trung Quốc 《Kinh Kim Cương》 ấn chế là trên thế giới đã biết sớm nhấtBản khắc in ấn.Ở thành đô cùng Đôn Hoàng đều phát hiện quá bản khắc ấn chế 《Đà La ni kinh chú》. Bản khắc in ấn vìNăm đờiVề sau thư tịch đại lượng phát hành cùng phổ cập sáng tạo điều kiện. Trung QuốcTạo giấy,DệtChờ kỹ thuật ở 751 nămĐát Ross chiến dịchBên trong truyền vào đại thực quốc, lúc sau ở 12 thế kỷ truyền vàoTây Ban Nha,Đến 13 thế kỷ truyền vàoItaly,Đến 14 thế kỷ sơ diệp truyền khắp toàn bộ Châu Âu. 646 năm,Cây míaNgao đường pháp cũng từMa bóc đàTruyền vào Đường triều.

Xã hội

Chương hoài Thái Tử mộTrung bích hoạ, hồ phục, Hán phục giả cùng tồn tại

Thời Đường xã hội, tuy rằngSĩ tộcThế lực bị cắt giảm, nhưng vẫn cứ không phải một cái bình đẳng xã hội. 《Đường luật》 trung cũng minh đính, người chia làm “Lương”, “Tiện” hai đại loại, tiện dân chỉ có thể cùng tiện dân kết hôn;Địa chủGiết hạiBộ khúcNhiều nhất cầu hình một năm, mà bộ khúc giết hại địa chủ tất xử trảm. Tuy rằng khoa cử chế độ thực hành, nhưng bởi vì thế tộc sinh hoạt điều kiện tương đối hậu đãi, này con cháu văn hóa tu dưỡng cũng liền đi theo so cao, bất luận hay không tham gia khoa cử, tiến vào con đường làm quan đều không phải phi thường khó khăn; thời Đường tể tướng xuất thân thế tộc giả cũng liền không ở số ít.Thời Đường tiến sĩ tuyển chọn, có khác một ít xã hội công bình hàm nghĩa, phòng tệ thi thố cũng không nghiêm khắc, thường có thí sinh hướng quan chủ khảo nhờ làm hộ, tự mình khoác lác tình hình, nhưng lúc ấy người cũng không coi là gian lận, cho nên trúng tuyển tiến sĩ, có rất nhiều là nhà quyền thế con cháu; mà tài văn chương tung hoànhĐỗ Phủ,Hai lần khảo thí đều thi rớt.

Thời Đường là “Hồ phong” thịnh hành thời đại. Cái gọi là “Hồ phong”, đặc chỉ lưu hành với Đường triều xã hội các giai tầng đủ loại đều không phải là người Hán tộc vốn có xã hội phong tập mà nói, trong đó chủ yếu có lúc ấy từ phương bắcDu mục dân tộcCùngTây VựcChờ mà truyền đến phong tục, cũng có từNăm hồ mười sáu quốcThời kỳ nam hạ du mục dân tộc di lưu xã hội phong tục, chư nhân tố cộng đồng tác dụng kết quả, hình thành Đường triều hồ phong thịnh hành cục diện. Như “Hồ nhạc”, “Hồ phục”, “Hồ thực” chờ ở Trường An thành là cực kỳ thịnh hành. Tây Vực ngoại tộc phục sức văn hóa đối Đường triều phục sức ảnh hưởng thật lớn. Thời ĐườngNguyên cùngTrước kia, trừ đủ loại quan lạiCông phụcNgoại, nam nữThường phụcPhần lớn tùy ý ăn mặc, cố có xuyênHồ phụcKhông khí, đếnHuyền TôngKhi đạt đến cực thịnh.Nguyên cùngVề sau, quần áo tiệm thượng dài rộng, từ nay về sau, đường người tiệm ghét hồ phong sửa từ hán chế, tại đây có thể thấy được, đường người đã rất có phục cổ khuynh hướng.

Thời Đường phụ nữ địa vị so cao, ở phục sức trung cũng có thể hiện. Quý tộc cập cung đình nữ tử nhiều vì nửa thân trần ngực rộng thùng thình váy lụa ( tỷ như lấyThạch lựuSân lấy vật nhuộm màu chiThạch lựu váy,Lại xưng “Huyết sắc váy lụa” ).Váy eoHệ đến so cao, ở ngực nách chi gian. Ca nữ phục sức nhuộm màu bắt mắt huyến lệ, quý tộc nhuộm màu tráng lệ cao nhã. Ấn cổ áo kiểu dáng chia làm viên lãnh, cổ lật, phương lãnh, nghiêng lãnh, thẳng lãnh cùng tim gà lãnh chờ.Tùy Văn đếKhai sáng xuyênHoàng long bàoTập lễ,Đường Cao TổVõ đức trong năm lệnh thần dân không được tiếm phục màu vàng, hoàng bào trở thành hoàng thất chuyên dụng chi phục.

Quân chủ niên biểu

Chủ điều mục:Đường triều quân chủ danh sáchCùngĐường triều hoàng đế thế hệ đồ

Đường triều cùng võ chu618 năm—907 năm

Miếu hiệu	Thụy hào	Tên họ	Thống trị thời gian	Niên hiệu
Đường triều ( võ chu trước )618 năm—690 năm
Cao Tổ	Quá võ hoàng đế ( sơ thụy ) Thần Nghiêu hoàng đế ( cao tông thượng nguyên nguyên niên sửa thụy ) Thần Nghiêu đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Thần Nghiêu đại thánh đại quang hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý Uyên	618 năm-626 năm	Võ đức618 năm-626 năm
Thái Tông	Văn hoàng đế ( sơ thụy ) Văn võ thánh hoàng đế ( cao tông thượng nguyên 8 năm thêm thụy ) Văn võ đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Văn võ đại thánh đại quảng hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý Thế Dân	626 năm-649 năm	Trinh Quán627 năm-649 năm
Cao tông	Thiên Hoàng Đại Đế ( sơ thụy ) Thiên hoàng đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Thiên hoàng đại thánh đại hoằng hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý trị	649 năm-683 năm	Vĩnh huy650 năm-655 năm Hiện khánh656 năm-661 năm Long sóc661 năm-663 năm Lân đức664 năm-665 năm Càn phong666 năm-668 năm Tổng chương668 năm-670 năm Hàm hừ670 năm-674 năm Thượng nguyên674 năm-676 năm Nghi phượng676 năm-679 năm Điều lộ679 năm-680 năm Vĩnh Long680 năm-681 năm Khai diệu681 năm-682 năm Vĩnh thuần682 năm-683 năm Hoằng nói683 năm
Trung tông ( bị phế )	Hiếu cùng hoàng đế ( sơ thụy ) Hiếu cùng đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Đại cùng đại thánh đại chiêu hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý hiện	684 năm	Tự thánh684 năm
Duệ Tông ( bị phế )	Đại thánh thật hoàng đế ( sơ thụy ) Huyền Chân đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Huyền Chân đại thánh rầm rộ hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý đán	684 năm-690 năm	Văn minh684 năm Quang trạch684 năm Không có gì làm685 năm-688 năm Vĩnh Xương689 năm Tái sơ690 năm
Võ chu(690 năm-705 năm)
	Tắc thiên đại thánh Hoàng Hậu ( sơ thụy ) Thiên hậu ( thương đế đường long nguyên niên sửa thụy ) Đại thánh thiên hậu ( Duệ Tông cảnh vân nguyên niên thêm thụy ) Thiên hậu thánh đế ( Duệ Tông duyên cùng nguyên niên sửa thụy ) Thánh sau ( Duệ Tông duyên cùng nguyên niên sửa thụy ) Tắc Thiên hoàng hậu ( Huyền Tông khai nguyên 4 năm sửa thụy ) Tắc Thiên Thuận thánh Hoàng Hậu ( Huyền Tông Thiên Bảo nguyên niên thêm thụy )	Võ chiếu	690 năm-705 năm	Thiên bẩm690 năm-692 năm Như ý692 năm Trường thọ692 năm-694 năm Duyên tái694 năm Chứng thánh695 năm Thiên sách vạn tuế695 năm-696 năm Vạn tuế đăng phong696 năm Vạn tuế thông thiên696 năm-697 năm Thần công697 năm Thánh lịch698 năm-700 năm Lâu coi700 năm Đại đủ701 năm Trường An701 năm-705 năm Thần long705 năm
Đường triều ( võ chu sau )705 năm—907 năm
Trung tông (Phục hồi)	Hiếu cùng hoàng đế ( sơ thụy ) Hiếu cùng đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Đại cùng đại thánh đại chiêu hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý hiện	705 năm-710 năm	Thần long705 năm-707 năm Cảnh long707 năm-710 năm
	Thương hoàng đế	Lý trọng mậu	710 năm	Đường long710 năm
Duệ Tông ( phục hồi )	Đại thánh thật hoàng đế ( sơ thụy ) Huyền Chân đại thánh hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 8 năm thêm thụy ) Huyền Chân đại thánh rầm rộ hiếu hoàng đế ( Huyền Tông Thiên Bảo 13 năm thêm thụy )	Lý đán	710 năm-712 năm	Cảnh vân710 năm-711 năm Thái Cực712 năm Duyên cùng712 năm
Huyền Tông	Đến nói đại thánh đại minh hiếu hoàng đế	Lý Long Cơ	712 năm-756 năm	Bẩm sinh712 năm-713 năm Khai nguyên713 năm-741 năm Thiên Bảo742 năm-756 năm
Túc tông	Văn minh võ đức đại thánh đại tuyên hiếu hoàng đế	Lý hừ	756 năm-762 năm	Chí đức756 năm-758 năm Càn nguyên758 năm-760 năm Thượng nguyên760 năm-761 năm
Đại tông	Duệ văn hiếu võ hoàng đế	Lý dự	762 năm-779 năm	Bảo ứng762 năm-763 năm Quảng đức763 năm-764 năm Vĩnh thái765 năm-766 năm Đại lịch766 năm-779 năm
Đức Tông	Thần võ hiếu văn hoàng đế	Lý thích	779 năm-805 năm	Kiến trung780 năm-783 năm Hưng Nguyên784 năm Trinh nguyên785 năm-805 năm
Thuận tông	Chí đức đại thánh bình phục hiếu hoàng đế	Lý tụng	805 năm	Vĩnh trinh805 năm
Hiến Tông	Thánh thần chương võ hiếu hoàng đế	Lý thuần	805 năm-820 năm	Nguyên cùng806 năm-820 năm
Mục Tông	Duệ thánh văn huệ hiếu hoàng đế	Lý hằng	820 năm-824 năm	Trường khánh821 năm-824 năm
Kính tông	Duệ võ chiêu mẫn hiếu hoàng đế	Lý trạm	824 năm-826 năm	Bảo lịch824 năm-826 năm
Ông tổ văn học	Nguyên thánh chiêu hiến hiếu hoàng đế	Lý ngẩng	826 năm-840 năm	Bảo lịch826 năm Đại cùng827 năm-835 năm Khai thành836 năm-840 năm
Võ tông	Đến nói chiêu túc hiếu hoàng đế	Lý viêm	840 năm-846 năm	Sẽ xương841 năm-846 năm
Tuyên tông	Thánh võ hiến văn hiếu hoàng đế	Lý thầm	846 năm-859 năm	Đại trung847 năm-859 năm
Ý tông	Chiêu thánh cung huệ hiếu hoàng đế	Lý thôi	859 năm-873 năm	Đại trung859 năm Hàm thông860 năm-873 năm
Hi tông	Huệ thánh cung định hiếu hoàng đế	Lý uyên	873 năm-888 năm	Hàm thông873 năm-874 năm Càn phù874 năm-879 năm Quảng minh880 năm-881 năm Trung hoà881 năm-885 năm Quang khải885 năm-888 năm Văn đức888 năm
Chiêu tông	Thánh mục cảnh văn hiếu hoàng đế	Lý diệp	888 năm-904 năm	Long kỷ889 năm Đại thuận890 năm-891 năm Cảnh phúc892 năm-893 năm Càn ninh894 năm-898 năm Quang hóa898 năm-900 năm,900 năm-901 năm Thiên phục901 năm-904 năm Trời phù hộ904 năm
—		Lý chẩn	900 năm-901 năm	Thiên thọ?900 năm-901 năm
—	Ai hoàng đế (Lương Thái TổThụy ) Chiêu Tuyên Quang liệt hiếu hoàng đế (Đường minh tôngTruy thụy )	Lý chúc	904 năm-907 năm	Trời phù hộ904 năm-907 năm

Tham kiến

《Thông điển》 《Cũ đường thư》 《Tân đường thư》 《Đường sẽ muốn》 《Đường sáu điển》 《Trinh Quán chính khách》 《Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú》 《Đường luật sơ nghị》 《Đông xem tấu nhớ》 《Tư Trị Thông Giám》 《Đại Đường Tây Vực nhớ》 Hán Đường thịnh thế

Đường cùng Đột Quyết chiến tranh Đường cùng Thổ Cốc Hồn chiến tranh Đường Thái Tông đối Tây Vực chư quốc chiến tranh Đường cùng Cao Lệ chiến tranh Đường diệt Tiết duyên đà chi chiến Đường diệt trăm tế chi chiến Đường cùng tân la chiến tranh Đường cùng Thổ Phiên chiến tranh Đường cùng Khiết Đan, hề chiến tranh Đường cùng Nhật Bản chiến tranh Đường cùng đại thực chiến tranh Đường cùng Bột Hải quốc chiến tranh Đường cùng Nam Chiếu chiến tranh

Sách tham khảo mục

• Phó nhạc thành.《 Trung Quốc lịch sử tổng quát Tùy Đường năm đời sử 》. Chúng văn sách báo công ty.ISBN957-532-033-6.
• Địa cầu xã ban biên tập ( biên ). 《 Trung Quốc văn minh sử quyển thứ năm Tùy Đường năm đời sử thượng sách, trung sách cùng hạ sách 》. Địa cầu nhà xuất bản.ISBN957-9585-84-9.
• Triệu kiếm mẫn.《 nói tỉ mỉ Tùy Đường 》.Thượng Hải nhân dân nhà xuất bản.2002.ISBN7-208-04232-2.
• Nhậm sĩ anh.《 chính nói Đường triều 21 đế 》.ISBN7-101-04773-4.
• Tiết cư chínhChờ. 《Cũ đường thư》.Trung Hoa thư cục.ISBN7-101-00319-2.
• Âu Dương TuChờ. 《Tân đường thư》.Trung Hoa thư cục.ISBN7-101-00320-6.
• Thôi thụy đức.《 Cambridge Trung Quốc Tùy Đường sử 》.Trung Quốc khoa học xã hội nhà xuất bản.1990.ISBN7-500-40561-8.
• Vương trọng lạc.《 Trung Quốc thời kỳ lịch sử hệ liệt — Tùy Đường năm đời sử ( thượng, hạ ) 》.Thượng Hải nhân dân nhà xuất bản.ISBN7-208-04216-0.
• Trương truyền tỉChủ biên ( biên ). 《 Trung Quốc cổ đại sử cương 》 ( hạ ).Bắc Kinh đại học nhà xuất bản.ISBN 7-301-00087-1.
• 《 nói Trung Quốc — Đại Đường khí tượng 》.Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản.ISBN7-5321-2736-2.
• 《 nói Trung Quốc — biến ảo trung càn khôn 》.Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản.2005.ISBN7-5321-2752-4.
• Hứa trác vân.《 muôn đời sông nước 》.Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản.ISBN7-5321-3022-3.
• Trương nguyên,Lý hiếu đễ.《 đơn giản rõ ràng Trung Quốc lịch sử 》. Long đằng văn hóa.ISBN957-458-522-0.
• Cung thư đạc,Lưu đức lânChủ biên ( biên ). 《 sách tranh thiên hạ 05: Sách tranh Tùy, đường, năm đời 》.Đài Bắc thị:Phượng hoàng nhà xuất bản. 2007.
• Lữ sĩ bằng.《 bắc thuộc thời kỳ Việt Nam 》.Hong Kong:Hong Kong tiếng Trung đại học tân á viện nghiên cứu.1964 năm.
• Cảnh tuệ linh.《 Việt Nam thanh mai xã chung cùng trinh nguyên thời kỳ An Nam nghiên cứu 》.Hong Kong:Hong Kong đại học tha tông di học thuật quán.2010 năm.ISBN978-988-19139-1-3.
• Quật mẫn một, Hàn thăng dịch: 《 Tùy Đường đế quốc cùng Đông Á 》 ( Côn Minh: Vân Nam nhân dân nhà xuất bản, 2002 ).
• Hồ bảo hoa.Thiển tích thời Đường quân chủ chính trị sinh thái hoàn cảnh cùng chế độ văn minh.Sử học tập san. 2015, (2): 37–47[2022-05-14].ISSN 0559-8095.NSSD663792520.(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2022-06-06 ).
• Ái đãng nguyên; chung xung.Thời Đường giai đoạn trước Hoa Bắc thôn xóm một loại hình —— Hà Nam tu võ huyện chu thôn.Hàng Châu sư phạm học viện học báo ( khoa học xã hội bản ). 2003, (5): 50–58+79[2022-05-14].ISSN 1000-2146.NSSD8702047.(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2022-06-06 ).
• Phó đảo một lang.Từ “Lễ nhạc” đến “Nhân nghĩa” ── trung đường nho học diễn biến xu hướng.Học thuật nguyệt san. 1999, (2): 66–73[2022-05-14].doi:10.19862/j.cnki.xsyk.1999.02.014.NSSD1002201935.(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2022-06-06 ).

Phần ngoài liên tiếp

• 《Cũ đường thư》( giản thể tiếng Trung )Toàn văn(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
• 《Tân đường thư》( giản thể tiếng Trung )Toàn văn(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
• Luận thời Đường xã hội đối hoàng quyền chế ước cơ chế.[2012-05-25].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-01-16 )( tiếng Trung ( giản thể ) ).

Trung Quốc triều đạiCùng chính quyền
Tiền nhiệm: Tùy	Đường 618 năm 6 nguyệt 18 ngày —907 năm 6 nguyệt 1 ngày	Kế nhiệm: Ngũ đại thập quốc