Thiền Vu

Đơn(chán)Với^[1](Thượng cổ Hán ngữNghĩ âm: *dar ɦʷa), từng làmGiỏi về^[2],LàHung nô tộcĐối bọn họ bộ lạc liên minh thủ lĩnh chuyên xưng, ý vì quảng đại chi mạo. Thiền Vu thủy sang với Hung nô trứ danhMặc Ðốn Thiền VuPhụ thânĐầu mạn Thiền Vu,Lúc sau cái này danh hiệu vẫn luôn kế thừa đi xuống, thẳng đến Hung nô diệt vong mới thôi. MàĐông Hán Tam quốcKhoảnh khắc, cóÔ hoàn,Tiên BiBộ lạc sử dụng “Thiền Vu” cái này danh hiệu. ĐếnLưỡng Tấn Mười sáu quốc,Toàn đổi tên vìĐại Thiền VuDanh hiệu, nhưng địa vị đã không bằng trước kia.

Đến thời Trung cổ khi, cái này danh hiệu bịKhả HãnThay thế được. Mà Thiền Vu một từ lúc sau bị chuyển dịch vì đạt được làm, quan to,Đáp thứ hãn,Đáp nhi hãn, đạt nhi hãn, đánh nhi hán chờ^[3].

Từ nguyên[Biên tập]

“Thiền Vu”, theo 《Sử ký·Hung nô liệt truyện》, này danh hiệu toàn xưng làCăng lê cô đồ Thiền Vu,Lúc sau bị đơn giản hoá vì “Thiền Vu”. “Căng lê” ý vì “Thiên”, cùngMông Cổ ngữ“Tengri ( thiên )” cùng nguyên.^[4]“Cô đồ” ý vì “Tử”, “Thiền Vu” ý vì “Quảng đại”, nghĩa gốc cóThiên tử,“Đại thiên tử” ý tứ.^[5]^[6]Căn cứ Alexander Vovin dùng diệp ni tắc ngữ hệ giải thích, “Thiền Vu” nhưng giải thích vì “Phương bắc chi chủ”.

《Quảng vận》 trung ghi lại, đơn phân biệt có “Đều hàn thiết” ( trung cổ Hán ngữ nghĩ âm: /tɑn/, hiện đại Hán ngữ: dān ), “Thị liền thiết” ( trung cổ Hán ngữ nghĩ âm: /d͡ʑiɛn/, hiện đại Hán ngữ: chán ), “Thường diễn thiết” ( trung cổ Hán ngữ nghĩ âm: /d͡ʑiɛnX/, hiện đại Hán ngữ: shàn ) cùng “Khi chiến thiết” ( trung cổ Hán ngữ nghĩ âm: /d͡ʑiɛnH/, hiện đại Hán ngữ: shàn ).

Đến Hán Văn đế khi, Hung nô Thiền Vu lại xưng đại Thiền Vu^[7].

Thiền Vu kế vị chế độ[Biên tập]

Hung nô Thiền Vu kế thừa chế độ, đại thể nhưng chia làm nhị loại tình huống,Phụ chết tử kế,Anh chết em kế tụcCùng họ hàng xa tập vị. Thiền Vu truyền ngôi nhưng phân tam đoạn thời kỳ, công nguyên trước 209 năm đến trước 127 năm,Mặc Ðốn,Lão thượng,Quân thầnTam Thiền Vu giằng co tam đại phụ chết tử kế; công nguyên trước 127 năm chí công nguyên trước 31 năm, bắt đầu lấy phụ tử lần lượt cùng anh chết em kế tục nhị loại hình thức luân phiên xuất hiện, trong đóHa lê hồCùngNắm diễn cù đềNhị Thiền Vu vì họ hàng xa tập vị; công nguyên trước 20 năm chí công nguyên 46 năm, bởi vì Hô Hàn Tà Thiền Vu “Ước lệnh truyền quốc cùng đệ”, quy định anh chết em kế tục phương thức, mệnh này tử sau khi chết truyền ngôi cấp đệ,Lục soát hài nếu đê,Xe nha nếu đê,Ô châu lưu nếu đê,Ô mệt nếu đê,Hô đều mà thi nói cao nếu đêNăm Thiền Vu giằng co năm đời anh chết em kế tục, vẫn luôn kéo dài đến Hung nô phân liệt trước năm thứ hai.^[8]

Các tộc Thiền Vu danh sách[Biên tập]

Hung nô Thiền Vu[Biên tập]

Ô hoàn Thiền Vu[Biên tập]

Đạp đốn
Tiễu vươngTô phó duyên
Hãn lỗ vươngÔ duyên
Lâu ban

Tiên Bi Thiền Vu[Biên tập]

Đoạn vụ mục trần

Đại Thiền Vu[Biên tập]

Mười sáu quốc thời đại đại Thiền Vu giống nhau là quân chủ không có cùng ngày vương hoặc hoàng đế khi đảm nhiệm, bọn họ đương hoàng đế sau, liền đem đại Thiền Vu vị trí giao cho Thái Tử đảm nhiệm

Thiền Vu[Biên tập]

Bạch á lật tư,Công nguyên 415 năm, suất thượng đảng người Hồ dân đói khởi nghĩa, tự hào Thiền Vu, kiến nguyênKiến bình.

Đời sau[Biên tập]

Thiền Vu diễn biến vi hậu thếĐạt lỗ cát,Đạt lỗ hoa cùngĐạt làm,Nhưng làm người thống trị chính thức danh hiệu bịKhả HãnThay thế được sau không hề có ứng dụng.

Xem thêm[Biên tập]

Yên thị(Yānzhī,Hoặcèqì)
Khả Hãn(Kèhán)
Đạt làm

Chú thích[Biên tập]

^Không thể viết làm “Đơn với”.
^《Hán Thư· Hung nô truyền xuống 》: “Thiên phượng hai năm…… Hàm chờ đến, nhiều di Thiền Vu kim trân, nhân dụ nói sửa này hào, hào Hung nô rằng 『 cung nô 』, Thiền Vu rằng 『 giỏi về 』, ban ấn tín và dây đeo triện.”
^Bồ lập bổn《Thượng cổ Hán ngữPhụ âm hệ thống 》
^Tiểu cốc trọng nam, vương trung đào dịch. 《 Đại Nguyệt thị 》. Thương vụ ấn thư quán. 2017 năm: Thứ chín trang.ISBN9787100126779.
^《 Hán Thư 》 cuốn 94〈 Hung nô truyền 〉: “Thiền Vu, họ Luyên Đê thị, này quốc xưng chi rằng “Căng lê cô đồ Thiền Vu”. Hung nô gọi thiên vì “Căng lê”, gọi tử vì “Cô đồ”, Thiền Vu giả, quảng đại chi mạo cũng, ngôn này tượng thiên Thiền Vu nhiên cũng.”
^《 Sử Ký 》〈 Hung nô liệt truyện 〉 tác ẩn dẫn 《 huyền yến xuân thu 》: “Sĩ an đọc 《 Hán Thư 》, bất tường lời này, có hồ nô ở bên, ngôn chi rằng: 『 này hồ cái gọi là thiên tử 』, cùng sách cổ theo như lời gán ghép cũng.”
^《 Sử Ký 》〈 Hung nô liệt truyện 〉: “Hán di Thiền Vu thư, độc lấy thước một tấc, từ rằng: 『 hoàng đế kính hỏi Hung nô đại Thiền Vu không việc gì 』, sở di vật cập ngôn ngữ vân vân. Trung hành nói lệnh Thiền Vu di Hán Thư lấy thước nhị tấc độc, cập ấn phong toàn lệnh quảng đại trường, kiêu căng này từ rằng: 『 thiên địa sở sinh nhật nguyệt sở trí Hung nô đại Thiền Vu kính hỏi hán hoàng đế không việc gì 』, cho nên di vật ngôn ngữ cũng vân vân.”
^Lý hiểu mẫn, Thiền Vu kế thừa cùng Hung nô cục diện chính trị, nội Mông Cổ đại học sư phạm báo ( triết học khoa học xã hội bản ), 1999 năm đệ 1 kỳ.

[1] Không thể viết làm “Đơn với”.

[2] 《Hán Thư· Hung nô truyền xuống 》: “Thiên phượng hai năm…… Hàm chờ đến, nhiều di Thiền Vu kim trân, nhân dụ nói sửa này hào, hào Hung nô rằng 『 cung nô 』, Thiền Vu rằng 『 giỏi về 』, ban ấn tín và dây đeo triện.”

[3] Bồ lập bổn《Thượng cổ Hán ngữPhụ âm hệ thống 》

[4] Tiểu cốc trọng nam, vương trung đào dịch. 《 Đại Nguyệt thị 》. Thương vụ ấn thư quán. 2017 năm: Thứ chín trang.ISBN9787100126779.

[5] 《 Hán Thư 》 cuốn 94〈 Hung nô truyền 〉: “Thiền Vu, họ Luyên Đê thị, này quốc xưng chi rằng “Căng lê cô đồ Thiền Vu”. Hung nô gọi thiên vì “Căng lê”, gọi tử vì “Cô đồ”, Thiền Vu giả, quảng đại chi mạo cũng, ngôn này tượng thiên Thiền Vu nhiên cũng.”

[6] 《 Sử Ký 》〈 Hung nô liệt truyện 〉 tác ẩn dẫn 《 huyền yến xuân thu 》: “Sĩ an đọc 《 Hán Thư 》, bất tường lời này, có hồ nô ở bên, ngôn chi rằng: 『 này hồ cái gọi là thiên tử 』, cùng sách cổ theo như lời gán ghép cũng.”

[7] 《 Sử Ký 》〈 Hung nô liệt truyện 〉: “Hán di Thiền Vu thư, độc lấy thước một tấc, từ rằng: 『 hoàng đế kính hỏi Hung nô đại Thiền Vu không việc gì 』, sở di vật cập ngôn ngữ vân vân. Trung hành nói lệnh Thiền Vu di Hán Thư lấy thước nhị tấc độc, cập ấn phong toàn lệnh quảng đại trường, kiêu căng này từ rằng: 『 thiên địa sở sinh nhật nguyệt sở trí Hung nô đại Thiền Vu kính hỏi hán hoàng đế không việc gì 』, cho nên di vật ngôn ngữ cũng vân vân.”

[8] Lý hiểu mẫn, Thiền Vu kế thừa cùng Hung nô cục diện chính trị, nội Mông Cổ đại học sư phạm báo ( triết học khoa học xã hội bản ), 1999 năm đệ 1 kỳ.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]