Thái Tuế
Bổn điều mục giảng thuật người Hoa thần chỉ tín ngưỡng. Về Nhật Bản Âm Dương Đạo thần chỉ, thỉnh thấyThái Tuế thần.Về từ ngầm đào ra sinh vật, thỉnh thấyThịt linh chi| Đạo giáo |
|---|
 |
| Đạo giáo chủ đề |
Thái TuếLàTrung QuốcCổ đạiThiên vănCùngChiêm tinhTrung một viên giả thuyết tinh, cùngTuế tinh(Sao Mộc) vận hành quỹ đạo tương đồng nhưng phương hướng tương phản, về sau diễn biến thành một loạiĐạo giáoCùngDân gian tín ngưỡngThần chỉ.
Thái Tuế khởi nguyên[Biên tập]
Trung QuốcXuân Thu Chiến QuốcKhi chọn dùng “Tuế tinh kỷ niên pháp”, chính là dùngSao MộcỞ trên trời vị trí tới tỏ vẻ niên độ, bởi vì sao Mộc vòng hành thái dương một vòng thiên sơ lược vì 12 năm ( bởi vì hành tinh cóThuận nghịch phục lưuHiện tượng, cố lấy “Sơ lược” tỏ vẻ. Đây cũng là “Tuế tinh siêu thần”Nguyên nhân chính ).
《Tục văn hiến thông khảo· giao xã bài thi một trăm chín 》: “Thái Tuế giả, mười hai thần chi thần. Sao Mộc một tuổi hành một lần, lịch mười hai thần mà một vòng thiên, nếu bước nhiên cũng. Tự tử đến tị vì dương, tự ngọ đến hợi vì âm, cái gọi là Thái Tuế mười hai thần cũng.” Cổ nhân đem chu thiên phân thành mười hai đoạn, mỗi đoạn đối ứng một cáiĐịa chi.Mà sao Mộc mỗi 12 năm vòngThái dươngMột vòng, đại khái thượng chính là mỗi tuổi hành một lần.
Là cố, giá trị năm sao Mộc chân thật vị trí, liền ở giá trị năm mà lục hợp vị. Tỷ như: Tử năm, sao Mộc ở xấu; thần năm, sao Mộc ở dậu, dần năm, sao Mộc ở hợi; mão năm, sao Mộc ở tuất, ngọ năm, sao Mộc ở chưa. Tị năm, sao Mộc ở thân, vừa vặn hình thành Trung Quốc địa chi “Lục hợp”.
Thái Tuế tín ngưỡng[Biên tập]
Thái Tuế sớm nhất xuất hiện ở 《Tuân Tử· nho hiệu 》 thiên trung, mà tránh Thái Tuế tín ngưỡng còn lại là từ tránhTuế tinhChiêm tinh thuậtTrung phân hoá ra tới, hai loại tín ngưỡng ởChiến quốcThời đại thường thường lẫn lộn, vẫn luôn muốn tớiĐời nhà HánVề sau mới dần dần li thanh, nhân cách hoá Thái Tuế thần càng đếnThời TốngMới xuất hiện.
Thời cổ đem Thái Tuế coi là thiên thần trung tôn quý nhất giả hoặcQuân vương,《Hoài Nam Tử· thiên văn huấn 》: “Thiên thần chi quý giả, mạc quý với Thanh Long ( Thái Tuế biệt danh ), có người nói rằng thiên một, có người nói rằng thái âm”[1].Đông HánVương sung《Luận hành》 nói: “Thái Tuế chi ý, hãy còn trường lại chi tâm cũng.”Nam TốngChúc tiết《 lục nhâm đại chiếm 》 nói: “Đế vương hệ mệnh với Thái Tuế, hậu phi hệ mệnh với tuổi chi âm.”Đời Thanh《Hiệp kỷ biện y thư》 tắc làm ra tổng kết: “Thái Tuế, quân tượng, này phương cố thượng cát chi phương, mà phi hạ dân chỗ dám dùng.” Thái Tuế vì quý thần, này nơi chi hướng đương nhiên cũng là tôn quý cát lợi, nhưng là lê dân bá tánh lại bởi vì Thái Tuế nơi phương hướng quá mức với tôn quý, ngược lại cần thiết tránh đi, lấy phù hợp trên dưới tôn ti thân phận.
Thái Tuế cũng không phải hung thần, mà là bảo hộ thần.Đời Minh《Tam Mệnh Thông Hội》 nói: “Thật Thái Tuế, lại danh chuyển ngón chân sát, muốn đại vận ngày chủ cùng Thái Tuế tương cùng tương thuận, này năm tắc cát; nếu giá trị hình phá tan hại, cùng Thái Tuế tương chiến khắc tắc hung.” Cùng Thái Tuế tương thuận tắc cát, tương nghịch tắc hung, đều không phải là chỉ Thái Tuế là hung thần tinh; thanh mạt dân sơ mệnh tính đại giaViên thụ san( 1881-? ) cũng cho rằng: “Phu Thái Tuế, chí tôn, phi sát cũng.”
Đời Thanh 《Hiệp kỷ biện y thư》 cũng nói: “《 quảng thịnh lịch 》 rằng: Tuổi phá giả, Thái Tuế sở hướng chi thần cũng, này mà không thể hưng tạo, di tỉ, gả cưới, đi xa, người vi phạm chủ tổn hại tài vật cập hại gia trưởng. Duy chiến phạt hướng chi cát.…… Ấn, tuổi phá vì nhất hung chi thần, mà 《 quảng thịnh lịch 》 vân 『 chiến phạt hướng chi cát 』 giả, cái hướng tuổi phá, tức ngồi Thái Tuế mà địch nhân nãi cư tuổi phá chi vị cũng, nhiên tắc chính là dùng Thái Tuế, phi dùng tuổi phá cũng.” Chỉ cần ngồi Thái Tuế ( đó là đưa lưng về phía Thái Tuế ), làm địch nhân mặt hướng Thái Tuế, như vậy địch nhân liền hãm trong “Tuổi phá” đại hung vị, bởi vậy bối Thái Tuế giả cát, mặt Thái Tuế giả hung, không nói nhưng dụ. Từ trở lên thảo luận, chỉ cần y theo “Hữu bối hình, tả trước đức” quy tắc, liền có thể an ở vào cát vị, một khi không ấn này luật, như vậy ở phía trước, sau, tả, hữu sắp hàng tổ hợp sau, dần dần từ cát chuyển hung, mà lấy “Nghênh hình tả đức ( bối đức mặt hình )” vì nhất hung. Nhưng là sau lại Thái Tuế cát thần mặt hướng bị xem nhẹ, trở thành một cái hung thần.
Tương truyềnKim chương tôngNhân này mẫu thânĐồ đơn Thái HậuBị bệnh, mà thứ nhất sáng chế tế bái “Bản mạng tinh” chi tục, lấy cầu mẫu bệnh tốc dũ, đây là Bắc KinhBạch Vân QuanHiến tế Thái Tuế ngọn nguồn,[2]Sau diễn biến vì an Thái Tuế. Lúc ấyGiang NamCũng có an phụng Thái Tuế chi tục, chủ yếu vì cải thiện trong nhàPhong thuỷ.
Mãi cho đến đời Thanh, Trung Quốc phía chính phủ ở mỗi nămLập xuânNgày sẽ ở “Nghênh xuân”Lễ thời điểm hiến tế xuân thần,Trâu bằng đất sét,Mang thầnCùng Thái Tuế, bất quá dân gian cũng không tham dự lập xuân bái Thái Tuế hoạt động, cái này truyền thống khởi nguyên còn không rõ ràng lắm, nhưng vẫn luôn liên tục đếnTuyên Thống thoái vị,Dân quốc thành lập mới đi theo biến mất.
An Thái Tuế[Biên tập]
An Thái TuếLà một loạiDân gian tín ngưỡng,Hong KongXưngNhiếp Thái Tuế.Dân gian tin tưởng đương Thái Tuế vận hành đến nào đóCầm tinhVị trí, thuộc nên cầm tinh và tương đối cầm tinh giả gọi chi “Phạm Thái Tuế” ( như chuột năm, Thái Tuế bản mạng hướng thuộc chuột giả, đối hướng thuộc mã giả ), dân chúng e sợ cho làm tức giận Thái Tuế với mình bất lợi, dễ dàng cho năm đó tế bái Thái Tuế thần lấy cầu phúc tiêu tai, này hoạt động liền vì “An Thái Tuế”, “Bái Thái Tuế”.
Dục an Thái Tuế tín đồ nhiều vớiTiếp thần ngàyVề sau,Tết Nguyên TiêuTrước kia, lấy hồng, màu vàng giấy thư thượng “Bổn năm Thái TuếTinh QuânĐến đây” hoặc “Bổn năm Thái Tuế tinh quân thần vị” hoặc “Một lòngTôn thờThái Tuế tinh quân”[3]Linh tinh chữ, dán ở trong nhà sớm chiều dâng hương lễ đảo, cũng với cuối nămĐưa thần ngàyTế bái sau xé xuống, cùngTiền giấy,Hàng mã cùng thiêu “Đưa thần trời cao”. Học giả trần tuấn chí tiến sĩ cho rằng này tập tục đến từTống triềuĐạo giáoLôi phápTruyền thống, rồi sau đó thẩm thấu đếnPhong thuỷ thuậtThuật trung, sử dân chúng lấyPhù lụcThỉnh Thái Tuế thần tới hộ vệ gia trạch.[4]
1990 niên đạiPhía trước,Đài LoanTín đồ an Thái Tuế hơn phân nửa chỉ ở trong nhà tự hành tế bái, sau đó tắc các nơi chùa miếu bắt đầu lưu hành vì tín đồ an Thái Tuế, cùngTrung Quốc đại lục,Hong KongChờ mà cùng loại.[ nơi phát ra thỉnh cầu ]Đại bộ phận Đài Loan miếu thờ chủ trương chính hướng, đối hướng hai cái cầm tinh dân chúng an Thái Tuế có thể, bất quá có bộ phận miếu thờ tắc chủ trương bổn hướng, đối hướng, tả hữu thiên hướng giả đều yêu cầu an Thái Tuế, có bốn cái cầm tinh, sáu cái cầm tinh đều cần an Thái Tuế nói đến, bởi vì cầm tinh quá nhiều, khiến cho nghi ngờ tiếng gầm.[5]Cũng có bộ phận miếu thờ bảo trì phát Thái Tuế phù truyền thống, như Đài LoanĐài Bắc thịHành Thiên cung.[6]
Thái Tuế thần[Biên tập]
ỞChiến quốcThời đại, Thái Tuế đã trở thành lúc ấy lưu hànhSố thuậtTrung một cái thần sát, bất quáĐời nhà HánTrước kia văn hiến không có tế bái Thái Tuế thần kỷ lục. Sớm nhất đem Thái Tuế coi là thần minh ghi lại thấy vớiĐông HánVương sung《Luận hành‧譋 khi thiên 》: “Thái Tuế, năm tháng chi thần; dùng phạt làm hại, động tĩnh thù trí, phi thiên từ năm tháng thần ý chi đạo cũng.” Từ đây lúc sau, “Thái Tuế” liền vẫn luôn là ẩn núp ở dân gian hung thần, thông thường cũng không hiến tế, nhưng lại như can dự chi tướng quan truyền thuyết, nội dung đều là người nào đó mạo phạm Thái Tuế mà gặp đến tai nạn.
Trước mắt nhưng khảo chứng sớm nhất nhân cách hoá Thái Tuế thần làÂn giao,Bị cho rằng là Thái Tuế lãnh tụ.Nam TốngHàm thuầnMười năm ( 1274 năm ) làm tự Bành nguyên thái 《 thiên tâm mà tư đại pháp 》 ( thu nhận sử dụng với 《Đạo pháp hội nguyên》 ), văn trung liền có “Bắc cực ngự tiền hiển linh thể nói trợ pháp quắc tinh diệt ma mà tư mãnh lại Thái Tuế đại uy lực chí đức nguyên soái ân giao” danh hiệu, cùng với bao nhiêu về triệu thỉnh ân giao buông xuống chú pháp.Nguyên đại《Tam giáo lục soát thần bách khoa toàn thư》 tắc ghi lại một thần nhân gọi là “Thái Tuế ân nguyên soái”, nên truyền dài đến 650 dư tự, mà đại bộ phận chuyện xưa cùng 《Phong Thần Diễn Nghĩa》 phi thường gần, từ trở lên cũng biết ân giao truyền thuyết ở Tống, nguyên khi đã thành hình.Đời Minh《Phong Thần Diễn Nghĩa》 cũng đề cập ân giao vì “Giá trị tuổi tác quân Thái Tuế chi thần”.
Đài Loan trước mắt phụng tự ân nguyên soái chùa miếu cũng không nhiều, chủ yếu phụng tự phương thức có phía dưới hai loại:
- Làm Thái Tuế điện chi chủ thần － như cao hùng thị mới phát khuĐại cảng bộ cổ thọ cung.Tân bắc thị nước ngọt khu chính hưng cung[7],Đài nam thịQuan miếu Sơn Tây cung,Mầm lật huyệnTrúc nam sau thố long phượng cungTắc đồng thời phụng tựĐấu mỗ nguyên quân( Đạo giáo trung chúng tinh chi mẫu ) cùng ân nguyên soái.
- LàmNgọc Hoàng thượng đếChiHộ pháp thần－ như tân bắc thị rừng cây khuNăm Thánh sơn từ phượng cungLăng Tiêu bảo điện, vân lâm huyện bao trung hươngMã minh sơn trấn an cungLinh Tiêu Bảo Điện chờ.
Có khác bộ phận miếu thờ như cao hùng thị trước trấn khu vô cực thiên chính hưng cung lầu một chủ tự ân giao Thái Tử; đài nam thị an bình khu Kim Môn quán hải đầu xã ngũ đức cung, tân bắc thị Thái Sơn khu phụng đức cung ( trước thuật ngũ đức cung phân linh ), cao hùng thị linh nhã khu vô cực đức nguyên cung, cao hùng thị kỳ tân khu khai cơ kỳ cùng đường chờ cũng xứng tự chi, cũng nhiều lấyNông lịchBảy tháng mười chín ngày vì này Giáng Sinh.
60 Thái Tuế tắc bị cho rằng cùng60 giápCho nhau đối ứng, mỗi một năm các có một vị Thái Tuế thần thay phiên công việc. Này tín ngưỡng xuất từ đời ThanhBắc Kinh Bạch Vân Quan,Bởi vìPhật giáoMa lợi chi thiên Bồ TátTín ngưỡng truyền vào Trung Quốc sau, bị Đạo giáo coi là Bắc Đẩu cùng chúng tinh chi mẫu, cố xưng đấu mỗ nguyên quân hoặc đấu mỗ nguyên quân. Bạch Vân Quan trước lễ đấu mỗ nguyên quân sau bái Thái Tuế cách làm ở người Hoa thế giới lưu truyền rộng rãi; cũng có đạo sĩ dạy dỗ phạm Thái Tuế tín đồ, mỗi ngày dậy sớm rửa mặt lúc sau, niệm bảy biến “Úm ma lợi chi sa bà kha”, khẩn cầu đấu mỗ nguyên quân hóa giải hết thảy tai nạn.
Cũng có miếu thờ đem đầu năm Thái Tuế tinh quân ( giáp năm Thái Tuế ) coi là Thái Tuế đại biểu, như Đài Loan cao hùng thị phượng vùng núiNăm giáp long thành cung.
《 Tam Mệnh Thông Hội 》 trung Thái Tuế[Biên tập]
《Tam Mệnh Thông Hội· cuốn nhị · luận Thái Tuế 》 cũng nhắc tới Thái Tuế, nói Thái Tuế là một loạiThần chỉ,Là một năm chúa tể, chư thần lãnh tụ; còn nói căn cứSinh thần bát tựBất đồng, nhưng suy đoán năm đó Thái Tuế đối mệnh chủ có lợi vẫn là có hại.
Dựa theo thời gian đi lên phân, Thái Tuế chia làmDu hành Thái TuếCùngĐương sinh Thái TuếHai loại. Người trước vì năm đó thay phiên công việc Thái Tuế, tỷ như Bính tử năm Thái Tuế vì Quách Gia; người sau vì mệnh chủ lúc sinh ra sở đối ứng Thái Tuế, tỷ như Đinh Sửu năm sinh ra người đương sinh Thái Tuế là uông văn. Mệnh chủĐại vậnCùng Thái Tuế hài hòa, tỏ vẻ một năm thuận lợi; đại vận cùng du hành Thái Tuế bất hòa, tắc năm đó không thuận. Mệnh chủ ngày làm thương khắc du hành Thái Tuế, họa so nhẹ; mệnh chủ ngày làm bị du hành Thái Tuế gây thương tích khoa, này họa so trọng.
Dựa theo mệnh chủNgày trụCùngĐương sinh Thái TuếQuan hệ, Thái Tuế lại có thể chia làmThật Thái TuếCùngChinh Thái TuếHai loại. Người trước là cùng mệnh chủ ngày trụ cùng cấp Thái Tuế, tỷ như giáp mặt trời mọc sinh người vừa lúc gặp được giáp năm ( giáp Thái Tuế ), như vậy cái này Thái Tuế chính là người này thật Thái Tuế, lại kêuChuyển ngón chân sát;Người sau là bị mệnh chủ ngày trụ tương xúc phạm Thái Tuế, bị mệnh chủ đại vận can chi xúc phạm Thái Tuế, hoặc là cùng mệnh chủ ngày trụ tính chất tương phản Thái Tuế. Đụng tới thật Thái Tuế người, nếu đại vận can chi cùng Thái Tuế can chi tương cùng, tắc cát, phản chi tắc hung; đụng tới chinh Thái Tuế người, tắc hung.
Yêu cầu chú ý chính là, trở lên theo như lời cát hung chỉ là đại khái xu thế, nói cách khác, nếu cùng Thái Tuế tương cùng, chính là mệnh chủ bốn trụ trung mặt khác bộ phận nhiễu loạn loại quan hệ này, như vậy cũng sẽ từ cát chuyển hung; nếu cùng Thái Tuế bất hòa, chính là mệnh chủ bốn trụ trung mặt khác bộ phận khởi tới rồi điều giải tác dụng, như vậy cũng sẽ chuyển họa vì phúc. Tỷ như, quý tị ngày sinh người gặp được quý tị năm, đây là thật Thái Tuế, bổn hẳn là cát, chính là cố tình hắn đại vận là Đinh Hợi, Đinh Hợi cùng quý tị xúc phạm ( đinh hỏa cùng quý thủy tương khắc, hợi thủy cùng tị hỏa tương khắc ), bởi vậy này năm là năm mất mùa. Lại như, giáp mặt trời mọc sinh người khắc mậu năm Thái Tuế ( giáp mộc khắc mậu thổ ), bổn hẳn là hung, nhưng nếu người này bốn trụ trung có quý tới cùng mậu tương hợp ( mậu vì dương thổ, quý vì âm thủy, dương làm khắc hong khô vì tương hợp ), mậu quý hoá hợp nhóm lửa, liền có thể chế phục giáp mộc, cứ như vậy, liền khả năng gặp dữ hóa lành.[8]
Mười hai Thái Tuế[Biên tập]
Mười hai Thái Tuế, vìLịch,Nông dân lịchThường sử dụng thần sát. Căn cứThời ĐườngLý Thuần PhongBốn lợi tam nguyên, “Một Thái Tuế, nhị thái dương, tam Tang Môn, bốn thái âm, ngũ quan phù, sáu chết phù, bảy tuổi phá, tám long đức, chín Bạch Hổ, mười phúc đức, mười một người đi viếng, mười hai bệnh phù, thái dương, thái âm, long đức, phúc đức vì cát, dư mới là hung.”
Như 2012 năm vì Nhâm Thìn năm tiếu long vì Thái Tuế, tiếu thỏ vì bệnh phù, ứng lấy thuận hành sắp hàng mười hai Thái Tuế. 《Bốn kho toàn thư》 tử bộ 《Hiệp kỷ biện y thư‧ càn khôn bảo điển 》 rằng: “Bệnh phù” chủ tai bệnh, thường cư tuổi sau một thần.Tào chấn khuêRằng: Cư tuổi sau một thần là ngôn “Cũ tuổi” cũng. Tân tuổi đem vượng, cũ tuổi tất suy, suy tắc bệnh cũng. Cái gọi là “Cũ tuổi” cũng là “Cũ Thái Tuế” cũng, “Tân tuổi” vì “Thần”; “Cũ tuổi” vì “Mão”.
Bệnh phù: Tử năm ở hợi; xấu năm ở tử; dần năm ở xấu; mão năm ở dần; thần năm ở mão; tị năm ở thần; ngọ năm ở tị; chưa năm ở tị; thân năm ở chưa; dậu năm ở thân; tuất năm ở dậu; hợi năm ở tuất.
60 Thái Tuế[Biên tập]
Nguyên bảnNam Bắc triềuCó 60 vị giáp thần, cho đến đời ThanhToàn Chân nóiLong Môn pháiĐạo sĩLiễu thủ nguyênSở biên chi 《 quá thượng linh hoa chí đức tuổi quân giải ách duyên tìm cách sám 》[9]Mới xuất hiện 60 vị Thái Tuế tinh quân chi tên họ, thay thế được ban đầu 60 giáp thần, nhưng mà không chỉ có các nơi truyền lưu thần minh danh hiệu dùng tự bất đồng, thậm chí không có bất luận cái gì Thái Tuế thần truyền thuyết. 2005 năm 8 nguyệt,Thượng Hải miếu Thành HoàngTrụ trìTrần liên sanhĐạo trưởng cùngHong KongBồng doanh tiên quánLê hiện hoa đạo trưởng kêu gọi chủ biên một bộ tuyên bố trải quaThần dụHạ hoàn thành 《 Thái Tuế thần lược truyện 》, vì 60 vị Thái Tuế thần làm cá biệt truyện ký, bất quá học giả trần tuấn chí tiến sĩ nghi ngờ chi.[4]
| 60Thái TuếTinh Quân | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 Kim biệnĐại tướng quân |
 Trần tàiĐại tướng quân |
 Cảnh chươngĐại tướng quân |
 Thẩm hưngĐại tướng quân |
 Triệu đạtĐại tướng quân |
 Quách xánĐại tướng quân |
 Vương tếĐại tướng quân |
 Lý tốĐại tướng quân |
 Lưu VượngĐại tướng quân |
 Khang chí đại tướng quân |
 Thi quảngĐại tướng quân |
 Nhậm bảoĐại tướng quân |
 Quách GiaĐại tướng quân |
 Uông vănĐại tướng quân |
 Lỗ trướcĐại tướng quân |
 Long trọngĐại tướng quân |
 Đổng đứcĐại tướng quân |
 Trịnh nhưngĐại tướng quân |
 Lục minhĐại tướng quân |
 Ngụy nhânĐại tướng quân |
 Phương kiệtĐại tướng quân |
 Tưởng sùngĐại tướng quân |
 Bạch mẫnĐại tướng quân |
 Phong tếĐại tướng quân |
 Trâu đangĐại tướng quân |
 Phó hữuĐại tướng quân |
 Ổ HoànĐại tướng quân |
 Phạm ninhĐại tướng quân |
 Bành tháiĐại tướng quân |
 Từ đơnĐại tướng quân |
 Chương từĐại tướng quân |
 Dương tiênĐại tướng quân |
 Quản TrọngĐại tướng quân |
 Đường kiệtĐại tướng quân |
 Khương võĐại tướng quân |
 Tạ quáĐại tướng quân |
 Lư bíĐại tướng quân |
 Dương tinĐại tướng quân |
 Hạ ngạcĐại tướng quân |
 Da khiĐại tướng quân |
 Lý thànhĐại tướng quân |
 Ngô toạiĐại tướng quân |
 Văn triếtĐại tướng quân |
 Mâu BínhĐại tướng quân |
 Từ hạoĐại tướng quân |
 Trình bảoĐại tướng quân |
 Nghê bíĐại tướng quân |
 Diệp kiênĐại tướng quân |
 Khâu đứcĐại tướng quân |
 Chu đếnĐại tướng quân |
 Trương triềuĐại tướng quân |
 Vạn thanhĐại tướng quân |
 Tân áĐại tướng quân |
 Dương ngạnĐại tướng quân |
 Lê khanhĐại tướng quân |
 Phó đảngĐại tướng quân |
 Mao tửĐại tướng quân |
 Thạch chínhĐại tướng quân |
 Hồng sungĐại tướng quân |
 Ngu trìnhĐại tướng quân |
Tham khảo tư liệu[Biên tập]
- ^【 Thanh Long 】.Giáo dục bộ trọng biên quốc ngữ từ điển chỉnh sửa bổn.
- ^Bắc Kinh Bạch Vân Quan “Nguyên thần điện”: Nguyên danh “Đinh Mão thụy Thánh Điện”, thủy kiến với kim chương tông minh xương nguyên niên ( 1190 năm ), vì kim chương tông phụng tự mẫu hậu bản mạng nguyên thần chi thần mà thiết. 《 kim sử · hiện tông hiếu ý Hoàng Hậu truyện 》 vân: “Thái Hậu lấy hoàng thống bảy năm ( 1147 năm ) sinh vớiLiêu Dương.”Là tuổi tác ở Đinh Mão, cùng hiếu ý Hoàng Hậu “Bản mạng nguyên thần” mệnh danh là “Đinh Mão thụy Thánh Điện”, phụng tự Đinh Mão Tư Mã khanh.. Chờ nguyên thần thần. Thanh triều trùng tu, ngự tứ danh “Nguyên thần điện”.Cách mạng văn hóa( 1966-1976 ) trong lúc, Bạch Vân Quan lọt vào phá hư hầu như không còn. 1981 năm, chính phủ nhân dân lần nữa giúp đỡ tu sửa Bạch Vân Quan. Trong điện 60 Thái Tuế thần tượng là ở 1983 năm tân nắn.
- ^Lâm cơ hưng. 《 ở tín ngưỡng ở ngoài: Từ khoa học góc độ nói tín niệm 》. Đài Bắc thị: Độc lập tác gia. 2016-11: 152.ISBN9789869363044( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
- ^4.04.1Trần tuấn chí. Thái Tuế tín ngưỡng nghiên cứu ( thạc sĩ luận văn ). Quốc lập trung hưng đại học Trung Quốc văn học sở. 2007.doi:10.6845/NCHU.2007.00349( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
- ^Xã hội trung tâm.“Chuột, hổ, long, mã, hầu, cẩu” đều phạm Thái Tuế? Bộ phận miếu thờ hư hư thực thực gom tiền.Hoa coi tin tức. 2012-01-23[2019-07-30].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-04-21 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
- ^Sơ chín bái ông trời những người này mau an Thái Tuế! Không nghĩ suy chỉnh năm này “4 chiêu” thần nghịch chuyển.NOWnews hôm nay tin tức. 2022-02-08[2022-02-08].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-03-26 ).
- ^Chu từ ngâm.〈 chính hưng cung 〉(PDF).Thế giới tôn giáo viện bảo tàngTân bắc thị tín ngưỡng bản đồ kế hoạch. 2014-07-06[2019-08-01].(Nguyên thủy nội dung(PDF)Lưu trữ với 2019-08-01 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
- ^Hứa di bình đẳng. 《 đồ giải Tam Mệnh Thông Hội 》. Thành phố Bắc Kinh: Hoa linh nhà xuất bản. 2009-02.ISBN9787801785268( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
- ^Thu nhận sử dụng với 《Đạo tạng bản tóm tắt》 liễu tập bốn
Xem thêm[Biên tập]
Phần ngoài liên kết[Biên tập]
- Hồng trăm kiên.〈 có quan hệ Thái Tuế tên huý 〉.Đạo giáo học thuật tin tức trang web. 1998[2019-08-01].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2019-08-01 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).－ bổn văn cung cấp năm loại phiên bản Thái Tuế tên huý
- 〈 lầu sáu Thái Tuế điện 〉.Tam trọng huyền Thánh Điện.[2019-08-01].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2019-08-01 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).－ bổn văn cung cấp 60 Thái Tuế chi cá biệt truyện ký