Mạnh trọng tử

Mạnh trọng tử
Mạnh trọng tử
Tự	Vừa nói trọng tử
Tên thật	Họ:Cơ; Thị:Mạnh; Danh: Trọng, vừa nói trọng tử, vừa nói tinh hoàn
Quốc tịch	Trâu,Vừa nóiLỗ
Sinh động thời kỳ	Thời Chiến Quốc
Nổi danh với	Mạnh Tử đệ tử, Mạnh Tử đường đệ hoặc Mạnh Tử chi tử

Mạnh trọng tử,HọMạnh,DanhTrọng tử;Khác nói danhTrọng;Lại nói danhTinh hoàn,TựTrọng tử^[1].Chiến quốcKhiTrâu quốcNgười, vừa nói vìLỗ QuốcNgười, sinh tốt năm bất tường. Triệu kỳ 《 Mạnh Tử chú 》 ghi lại Mạnh trọng tử vì Mạnh Tử đường đệ^[2],Mà Mạnh thị gia phả ghi lại Mạnh trọng tử vì Mạnh Tử chi tử^[3],Thực tế thân phận không thể khảo. Mạnh trọng tử vìMạnh TửĐệ tử, Mạnh Tử sau khi chết vìCông Tôn xấuĐệ tử, lại có nói từng vìTử tưĐệ tử. Từng thư luận 《Thơ》, nay đã thất truyền^[4].Nay vớiSơn Đông tỉnh Mạnh mẫu lâm mộ đànCó Mạnh trọng tử mộ.

Cuộc đời[Biên tập]

Mạnh trọng tử lúc ban đầu vìTử tưĐệ tử, cùng Mạnh Tử cộng đồng học với tử tư môn hạ, tử tư sau khi chết học với Mạnh Tử, Mạnh Tử sau khi chết lại học vớiCông Tôn xấu.Tương truyềnKhổng TửBiên định 《 Kinh Thi 》 lúc sau, truyền thụ vớiTử hạ,Lại y tự tương truyền vớiLỗ QuốcNgười từng thân,Ngụy quốcNgười Lý khắc, Lỗ Quốc người Mạnh trọng tử, căn mưu tử,Triệu quốcNgườiTuân Tử,Lỗ Quốc ngườiMao hừ,Triệu quốc ngườiMao trường^[5].《Mao thơ》 trung có rất nhiều đoạn toàn trích dẫn Mạnh trọng tử chi ngữ vì chú, nhưng Mạnh trọng tử chi thư nay đã thất truyền^[6].Trần củ 《 Mạnh Tử đệ tử khảo bổ chính 》 cho rằng Mạnh trọng hạt có hai người, Mạnh Tử đường đệ vì truyền thụ 《 Kinh Thi 》 Mạnh trọng tử, Mạnh Tử chi tử vì học với Công Tôn xấu Mạnh trọng tử^[7].Mạnh Tử gia phả thẳng đến đệ tứ mười lăm đại tôn Mạnh ninh lúc sau mới có có thể tin ghi lại, tục truyền Mạnh ninh từng tự dịch sơn đạo người đến 《 Công Tôn tử 》 một cuốn sách, mới biết được Mạnh trọng tử vì Mạnh Tử chi tử, cũng từng sư từ Công Tôn xấu^[8].

《Mạnh Tử》 ghi lại, một ngày tề vương phái sứ giả tới nói cho Mạnh Tử chính mình sinh bệnh, vô pháp tự mình tới gặp Mạnh Tử, cũng hỏi Mạnh Tử có không ngày mai thượng triều gặp nhau. Mạnh Tử tắc trả lời, chính mình cũng bất hạnh nhiễm tật, không thể thượng triều. Ngày hôm sau, Mạnh Tử chuẩn bị ra cửa đến đông đủ đại phu Đông Quách thị trong nhà phúng viếng.Công Tôn xấuHỏi Mạnh Tử, hôm qua mới lấy sinh bệnh vì lý do chối từ thượng triều, hôm nay lại ra cửa phúng, hay không không quá thích hợp. Mạnh Tử nói, ngày hôm qua ta sinh bệnh, hôm nay liền thuyên dũ, vì cái gì không thể đi phúng đâu? Thế là ra cửa. Sau lại tề vương phái sứ giả cùng y giả tới bái phỏng Mạnh Tử vồ hụt, trong nhà Mạnh trọng tử liền đối với sứ giả nói, hôm nay Mạnh Tử bệnh đã hơi dũ, hiện tại đã đang đi tới triều đình trên đường. Sứ giả rời đi sau, Mạnh trọng tử liền phái người đi tìm Mạnh Tử, thỉnh Mạnh Tử không cần về nhà, chạy nhanh đi thượng triều. Mạnh Tử không muốn thượng triều, mà Mạnh trọng tử lại không cho Mạnh Tử về nhà, thế là đến đông đủ đại phu cảnh xấu thị trong nhà tá túc, mà cùng cảnh xấu có trung quân kính chủ chi biện^[9].

Danh hiệu[Biên tập]

Bắc Tống Chính cùng5 năm ( 1115 năm ): Tân thái bá
Minh triều Vạn Lịch39 năm ( 1611 năm ): Tiên nho Mạnh thị

Tham khảo tư liệu[Biên tập]

^《 Mạnh Tử tạp ký 》: Mạnh trọng tử danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. Mạnh Tử 45 đại tôn ninh, nếm thấy một cuốn sách với dịch sơn đạo người, này thư đề rằng Công Tôn tử, nội có trọng tử hỏi một thiên, nãi biết trọng hạt Mạnh Tử chi tử.
^《 Mạnh Tử chú 》: Mạnh Tử chi từ côn đệ, học với Mạnh Tử giả cũng.
^《 tam dời chí 》: Nhị đại Mạnh trọng tử, nếm học với Công Tôn xấu.
^《Cổ kim sách báo tổng thể·Lý học tổng hợp · kinh thư điển》: 《 phổ 》 vân: “Mạnh trọng tử giả, tử tư đệ tử, cái cùng Mạnh Kha cộng sự. Tử tư kẻ học sau với Mạnh Kha, thư luận 《 thơ 》, mao thị lấy cho rằng nói”, tắc lại có 《 Mạnh trọng tử 》 chi thư rồi.”
^《 mao thơ cỏ cây trùng cá sơ 》: Khổng Tử xóa 《 thơ 》 thụ bặc thương, thương vì này tự, lấy thụ lỗ người từng thân, thân thụ Ngụy người Lý khắc, khắc thụ lỗ người Mạnh trọng tử, trọng tử thụ căn mưu tử, căn mưu tử thụ Triệu người Tuân khanh, Tuân khanh thụ Lỗ Quốc mao hừ, mao hừ làm 《 huấn hỗ truyện 》 lấy thụ Triệu quốc mao trường. Người đương thời gọi hừ vì đại mao công, trường vì tiểu mao công.
^《Mạnh Tử chú giải và chú thích · cuốn bốn thượng》: Triệu thị 《 chú 》 vân: Mạnh trọng tử, Mạnh Tử từ côn đệ, mà học với Mạnh Tử giả cũng. 《 thơ phổ 》 vân: Mạnh trọng tử giả, tử tư đệ tử. Cái cùng Mạnh Kha cộng sự tử tư, kẻ học sau với Mạnh Kha, thư luận thơ. Mao thị lấy cho rằng nói, nhiên tắc Mạnh trọng tử có khác thư, mà nay bất truyền cũng.
^《 Mạnh Tử đệ tử khảo bổ chính 》: Củ án: Tôn 《 sơ 》, chu 《 chú 》 cùng rằng: Mạnh Tử đệ tử. Mạnh thị 《 phổ 》 vân: Trọng tử, danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. 《 tam dời chí 》 vân: Mạnh Tử cưới Điền thị, sinh trọng tử. Nãi đừng vì một trọng tử, phi Triệu thị sở chỉ chi trọng tử cũng. Khảo trọng tử chi danh, thấy 《 thơ mao truyện 》〈 duy thiên chi mệnh 〉, 〈 bí cung 〉 hai thiên. Cố lục đức minh 《 kinh điển khảo thích 》 tự lục vân: Tử hạ truyền từng thân, thân truyền Ngụy người Lý khắc, khắc truyền lỗ người Mạnh trọng tử, Mạnh trọng tử truyền căn mưu tử, căn mưu tử truyền tôn khanh tử, tôn khanh tử truyền đại mao công cũng. Lục cơ 《 cỏ cây điểu thú trùng cá sơ 》 tái truyền thơ người, cũng cùng khảo thích cùng, tức Triệu thị cái gọi là từ côn đệ chi trọng tử cũng.
^《Nghe vũ nhớ nói》: Mạnh trọng tử danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. 45 đại tôn ninh, nếm thấy một cuốn sách, với dịch sơn đạo người rằng: “Công Tôn tử nội có trọng tử hỏi một thiên, nãi biết trọng hạt Mạnh Tử chi tử. Nếm từ học với Công Tôn xấu giả.” Chu Tử chú Mạnh Tử, từ Triệu thị, lấy trọng tử vì Mạnh Tử chi từ côn đệ, cùng phổ bất đồng.
^《Mạnh Tử·Công Tôn xấu hạ》: Mạnh Tử đem triều vương, vương khiến người tới rằng: “Quả nhân như liền thấy giả cũng, có hàn tật, không thể phong. Triều đem coi triều, không biết có thể làm cho quả nhân nhìn thấy chăng?” Đối rằng: “Bất hạnh mà có tật, không thể tạo triều.” Ngày mai, ra điếu với Đông Quách thị. Công Tôn xấu rằng: “Tích giả từ lấy bệnh, hôm nay điếu, hoặc là không thể chăng!” Rằng: “Tích giả tật, hôm nay khỏi, như chi sao không điếu?” Vương khiến người hỏi tật, y tới. Mạnh trọng tử đối rằng: “Tích giả có lệnh vua, có thân mang bệnh, không thể tạo triều; nay bệnh tiểu khỏi, xu tạo với triều, ta không biết có thể đến không chăng?” Sử mấy người muốn với lộ, rằng: “Thỉnh tất vô về, mà tạo với triều.” Bất đắc dĩ mà chi cảnh xấu thị túc nào. Cảnh tử rằng: “Nội tắc phụ tử, ngoại tắc quân thần, nhân chi đại luân cũng. Phụ tử chủ ân, quân thần chủ kính; xấu thấy vương chi kính tử cũng, không thấy cho nên kính chủ cũng.” Rằng: “Ác! Ra sao ngôn cũng! Tề nhân vô lấy nhân nghĩa cùng vương ngôn giả, há lấy nhân nghĩa vì không đẹp cũng? Này tâm rằng: 『 ra sao đủ cùng ngôn nhân nghĩa cũng 』 vân ngươi. Tắc bất kính lớn lao chăng là! Ta phi Nghiêu, Thuấn chi đạo, không dám lấy trần với vương trước, cố tề nhân chi bằng ta kính vương cũng.” Cảnh tử rằng: “Không! Phi này chi gọi cũng. Lễ rằng: 『 phụ triệu vô nặc; quân mệnh triệu, không chờ giá. 』 cố đem triều cũng, nghe lệnh vua mà toại không có kết quả, nghi cùng phu lễ nếu không tương tự nhiên.” Rằng: “Há gọi là cùng? Từng tử rằng: 『 tấn, sở chi phú, không thể thành cũng. Bỉ lấy này phú, ta lấy ngô nhân; bỉ lấy này tước, ta lấy ngô nghĩa. Ngô gì khiểm chăng thay? 』 phu chẳng phải nghĩa mà từng tử ngôn chi? Là hoặc một đạo cũng. Thiên hạ có đạt tôn tam: Tước một, răng một, đức một. Triều đình chi bằng tước, hương đảng chi bằng răng, phụ thế trường dân chi bằng đức. Ác đến có thứ nhất, lấy chậm thứ hai thay! Cố đem rất có vì này quân, tất có sở không triệu chi thần, dục có mưu nào tắc liền chi; này tôn đức nhạc nói, không bằng là, không đủ cùng đầy hứa hẹn cũng. Cố canh chi với Y Doãn, học nào rồi sau đó thần chi, cố không nhọc mà vương; Hoàn công chi với Quản Trọng, học nào rồi sau đó thần chi, cố không nhọc mà bá. Hôm nay xuống đất xấu đức tề, mạc có thể tương thượng; vô hắn, hảo thần này sở giáo, mà không hảo thần này sở thụ giáo. Canh chi với Y Doãn, Hoàn công chi với Quản Trọng, tắc không dám triệu; Quản Trọng thả hãy còn không thể triệu, huống hồ không vì Quản Trọng giả chăng?”

[1] 《 Mạnh Tử tạp ký 》: Mạnh trọng tử danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. Mạnh Tử 45 đại tôn ninh, nếm thấy một cuốn sách với dịch sơn đạo người, này thư đề rằng Công Tôn tử, nội có trọng tử hỏi một thiên, nãi biết trọng hạt Mạnh Tử chi tử.

[2] 《 Mạnh Tử chú 》: Mạnh Tử chi từ côn đệ, học với Mạnh Tử giả cũng.

[3] 《 tam dời chí 》: Nhị đại Mạnh trọng tử, nếm học với Công Tôn xấu.

[4] 《Cổ kim sách báo tổng thể·Lý học tổng hợp · kinh thư điển》: 《 phổ 》 vân: “Mạnh trọng tử giả, tử tư đệ tử, cái cùng Mạnh Kha cộng sự. Tử tư kẻ học sau với Mạnh Kha, thư luận 《 thơ 》, mao thị lấy cho rằng nói”, tắc lại có 《 Mạnh trọng tử 》 chi thư rồi.”

[5] 《 mao thơ cỏ cây trùng cá sơ 》: Khổng Tử xóa 《 thơ 》 thụ bặc thương, thương vì này tự, lấy thụ lỗ người từng thân, thân thụ Ngụy người Lý khắc, khắc thụ lỗ người Mạnh trọng tử, trọng tử thụ căn mưu tử, căn mưu tử thụ Triệu người Tuân khanh, Tuân khanh thụ Lỗ Quốc mao hừ, mao hừ làm 《 huấn hỗ truyện 》 lấy thụ Triệu quốc mao trường. Người đương thời gọi hừ vì đại mao công, trường vì tiểu mao công.

[6] 《Mạnh Tử chú giải và chú thích · cuốn bốn thượng》: Triệu thị 《 chú 》 vân: Mạnh trọng tử, Mạnh Tử từ côn đệ, mà học với Mạnh Tử giả cũng. 《 thơ phổ 》 vân: Mạnh trọng tử giả, tử tư đệ tử. Cái cùng Mạnh Kha cộng sự tử tư, kẻ học sau với Mạnh Kha, thư luận thơ. Mao thị lấy cho rằng nói, nhiên tắc Mạnh trọng tử có khác thư, mà nay bất truyền cũng.

[7] 《 Mạnh Tử đệ tử khảo bổ chính 》: Củ án: Tôn 《 sơ 》, chu 《 chú 》 cùng rằng: Mạnh Tử đệ tử. Mạnh thị 《 phổ 》 vân: Trọng tử, danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. 《 tam dời chí 》 vân: Mạnh Tử cưới Điền thị, sinh trọng tử. Nãi đừng vì một trọng tử, phi Triệu thị sở chỉ chi trọng tử cũng. Khảo trọng tử chi danh, thấy 《 thơ mao truyện 》〈 duy thiên chi mệnh 〉, 〈 bí cung 〉 hai thiên. Cố lục đức minh 《 kinh điển khảo thích 》 tự lục vân: Tử hạ truyền từng thân, thân truyền Ngụy người Lý khắc, khắc truyền lỗ người Mạnh trọng tử, Mạnh trọng tử truyền căn mưu tử, căn mưu tử truyền tôn khanh tử, tôn khanh tử truyền đại mao công cũng. Lục cơ 《 cỏ cây điểu thú trùng cá sơ 》 tái truyền thơ người, cũng cùng khảo thích cùng, tức Triệu thị cái gọi là từ côn đệ chi trọng tử cũng.

[8] 《Nghe vũ nhớ nói》: Mạnh trọng tử danh tinh hoàn, Mạnh Tử chi tử cũng. 45 đại tôn ninh, nếm thấy một cuốn sách, với dịch sơn đạo người rằng: “Công Tôn tử nội có trọng tử hỏi một thiên, nãi biết trọng hạt Mạnh Tử chi tử. Nếm từ học với Công Tôn xấu giả.” Chu Tử chú Mạnh Tử, từ Triệu thị, lấy trọng tử vì Mạnh Tử chi từ côn đệ, cùng phổ bất đồng.

[9] 《Mạnh Tử·Công Tôn xấu hạ》: Mạnh Tử đem triều vương, vương khiến người tới rằng: “Quả nhân như liền thấy giả cũng, có hàn tật, không thể phong. Triều đem coi triều, không biết có thể làm cho quả nhân nhìn thấy chăng?” Đối rằng: “Bất hạnh mà có tật, không thể tạo triều.” Ngày mai, ra điếu với Đông Quách thị. Công Tôn xấu rằng: “Tích giả từ lấy bệnh, hôm nay điếu, hoặc là không thể chăng!” Rằng: “Tích giả tật, hôm nay khỏi, như chi sao không điếu?” Vương khiến người hỏi tật, y tới. Mạnh trọng tử đối rằng: “Tích giả có lệnh vua, có thân mang bệnh, không thể tạo triều; nay bệnh tiểu khỏi, xu tạo với triều, ta không biết có thể đến không chăng?” Sử mấy người muốn với lộ, rằng: “Thỉnh tất vô về, mà tạo với triều.” Bất đắc dĩ mà chi cảnh xấu thị túc nào. Cảnh tử rằng: “Nội tắc phụ tử, ngoại tắc quân thần, nhân chi đại luân cũng. Phụ tử chủ ân, quân thần chủ kính; xấu thấy vương chi kính tử cũng, không thấy cho nên kính chủ cũng.” Rằng: “Ác! Ra sao ngôn cũng! Tề nhân vô lấy nhân nghĩa cùng vương ngôn giả, há lấy nhân nghĩa vì không đẹp cũng? Này tâm rằng: 『 ra sao đủ cùng ngôn nhân nghĩa cũng 』 vân ngươi. Tắc bất kính lớn lao chăng là! Ta phi Nghiêu, Thuấn chi đạo, không dám lấy trần với vương trước, cố tề nhân chi bằng ta kính vương cũng.” Cảnh tử rằng: “Không! Phi này chi gọi cũng. Lễ rằng: 『 phụ triệu vô nặc; quân mệnh triệu, không chờ giá. 』 cố đem triều cũng, nghe lệnh vua mà toại không có kết quả, nghi cùng phu lễ nếu không tương tự nhiên.” Rằng: “Há gọi là cùng? Từng tử rằng: 『 tấn, sở chi phú, không thể thành cũng. Bỉ lấy này phú, ta lấy ngô nhân; bỉ lấy này tước, ta lấy ngô nghĩa. Ngô gì khiểm chăng thay? 』 phu chẳng phải nghĩa mà từng tử ngôn chi? Là hoặc một đạo cũng. Thiên hạ có đạt tôn tam: Tước một, răng một, đức một. Triều đình chi bằng tước, hương đảng chi bằng răng, phụ thế trường dân chi bằng đức. Ác đến có thứ nhất, lấy chậm thứ hai thay! Cố đem rất có vì này quân, tất có sở không triệu chi thần, dục có mưu nào tắc liền chi; này tôn đức nhạc nói, không bằng là, không đủ cùng đầy hứa hẹn cũng. Cố canh chi với Y Doãn, học nào rồi sau đó thần chi, cố không nhọc mà vương; Hoàn công chi với Quản Trọng, học nào rồi sau đó thần chi, cố không nhọc mà bá. Hôm nay xuống đất xấu đức tề, mạc có thể tương thượng; vô hắn, hảo thần này sở giáo, mà không hảo thần này sở thụ giáo. Canh chi với Y Doãn, Hoàn công chi với Quản Trọng, tắc không dám triệu; Quản Trọng thả hãy còn không thể triệu, huống hồ không vì Quản Trọng giả chăng?”

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]