Tôn
Này điều mục trang chủ đề là một loại thân thuộc xưng hô. Về tiếng Trung dòng họ, thỉnh thấy “Tôn họ”. | Bổn điều mục tồn tại dưới vấn đề,Thỉnh hiệp trợCải thiện bổn điều mụcHoặc ởThảo luận trangNhằm vào đề tài thảo luận phát biểu cái nhìn.
|
TônLà chỉTửNữCon cái,Nam tínhXưngTôn nhiHoặcTôn tử,Nữ tínhXưngCháu gái.ỞPhụ hệ xã hội,Nhi tử con cái xưng là “Nội tôn”Hoặc là “Tôn”,Nữ nhi con cái xưng là “Cháu ngoại”.Mà chính mình tôn hoặc cháu ngoại liền xưng chính mình vìTổ phụ mẫuHoặcÔng ngoại bà ngoại.Mặt khác,Đài ngữLại thường đem ái tôn xưng là “Kim tôn”.
ỞĐông ÁTruyền thốngMột chồng nhiều vợTrong gia đình,Con vợ cảCùngChính thêSở sinh chi tử nữ vìCháu đích tôn,Con vợ lẽCon cái hoặc con vợ cả chiCon vợ lẽTắc xưng làThứ tôn.Mà Đông Á văn hóa truyền thống thượng lấyĐích trưởng kế thừa chếLà chủ, bởi vậyTrưởng tônThường thường đặc biệt chịu tổ phụ mẫu yêu thương.
Một ít so với chính mình thấp hai bối thân thuộc cũng xưng là tôn, như huynh đệ tôn xưng làChấtTôn, nam tính xưng tỷ muội tôn vì ngoạiSanhTôn, nữ tính xưng tỷ muội tôn vì dì cháu tôn.
Tôn có khi nói vềHậu đại,Như “Hoàng tôn” có thể nói về sở hữuHoàng thấtHậu duệ, không nhất định chỉ đương triềuHoàng đếTôn.
Hậu đại[Biên tập]
Tôn hậu đại cũng không có chỉ một danh từ riêng, đều đều lấy “～ tôn” tới xưng hô. Nếu tới tôn thứ tám đại, tắc liền đặc biệt xưng hô đều không có, lấy “Nhĩ tôn chi tử” xưng hô, như thế loại suy[1][2][3][4].
| Từ chính mình tính khởi đại số | Tôn chi nhiều thế hệ | Tên |
| Đời thứ nhất | ( không thích hợp ) | ( chính mình ) |
| Đời thứ hai | ( không thích hợp ) | ( tử ／ nữ ) |
| Đời thứ ba | Đời thứ nhất | Tôn |
| Đời thứ tư | Đời thứ hai | Tằng tôn |
| Đời thứ năm | Đời thứ ba | Huyền tôn |
| Thứ sáu đại | Đời thứ tư | Tới tôn[5] |
| Thứ bảy đại | Đời thứ năm | Côn tôn |
| Thứ tám đại | Thứ sáu đại | Nhưng / vẫn tôn |
| Thứ chín đại | Thứ bảy đại | Vân tôn |
| Đời thứ 10 | Thứ tám đại | Nhĩ tôn |
| Đệ thập nhất đại hoặc về sau | Thứ chín đại hoặc về sau | ( vô đặc biệt xưng hô, đa số lấy “Nhĩ tôn chi ～” hoặc “～ thế / đại tôn” tới xưng hô ) |
Diễn sinh hàm nghĩa[Biên tập]
Ở tiếng Trung ngữ cảnh trung, “Tôn tử” có khi bị dùng cho nhục mạ người khác, ám chỉ mắng chửi người giả là bị mắng giả tổ tông. Có khác “Ra vẻ đáng thương” nói đến pháp, chỉ nhân có việc muốn nhờ mà a dua nịnh nọt người khác, giống như đối phương là chính mình tổ phụ mẫu giống nhau.
Tham kiến[Biên tập]
Tham khảo văn hiến[Biên tập]
- ^《Nhĩ nhã·Thích thân》 tử chi tử vì tôn, tôn chi tử vì tằng tôn, tằng tôn chi tử vì huyền tôn, huyền tôn chi tử vì tới tôn, tới tôn chi tử vì côn tôn, côn tôn chi tử vì vẫn tôn, vẫn tôn chi tử vì vân tôn.s: Nhĩ nhã chú giải và chú thích / cuốn 04Huyền giả, ngôn thân thuộc hơi muội cũng.
- ^Minh 《Ấu Học Quỳnh Lâm· cuốn nhị · tổ tôn phụ tử loại 》
- ^Thanh 《 xưng hô lục 》
- ^Nhĩ tôn giả, gọi tổ khá xa, chỉ tai mắt nghe chi cũng.
- ^《Đại Thanh Nhân Tông duệ hoàng đế thật lục》: Kính niệm hoàng phụ năm tễ thượng thọ. Chư phúc bị ưng. Năm thế một đường. Ngay trong ngày có thể thấy được tới tôn chi hỉ.
| |||||||||||||||||
