Ba đạt duy ngữ
| Ba đạt duy ngữ | |
|---|---|
| ba sắc Betawi, basa Betawi | |
| Tiếng mẹ đẻ quốc gia cùng khu vực |  Indonesia |
| Khu vực | Jakarta Tây trảo oa tỉnh Vạn đan tỉnh Khoa khoa tư ( cơ lâm ) quần đảo |
| Tộc đàn | |
Tiếng mẹ đẻ sử dụng nhân số | 5 trăm vạn ( 2000 năm )[1] |
| Ngữ hệ | Mã tới ngữ Kerry Or ngữ
|
| Phương ngôn | Bekasi
Cikarang
Depok
Parung
Serpong
Tangerang
|
| Ngôn ngữ số hiệu | |
| ISO 639-3 | bew |
| Glottolog | beta1252[2] |
Ba đạt duy ngữ( ba đạt duy ngữ:ba sắc Betawi), cũng xưng làBa đạt duy mã tới ngữ,Jakarta mã tới ngữHoặcBa đạt duy á mã tới ngữ,LàIndonesiaJakartaBa đạt duy ngườiSở sử dụng ngôn ngữ. Này tiếng mẹ đẻ dân cư ước có 500 vạn, nhưng mà bởi vì đối ba đạt duy ngữ khái niệm hàm hồ, rất khó xác định chuẩn xác con số.
Ba đạt duy ngữ là đương đại Indonesia lưu hành phi chính thức ngôn ngữ, này thường với JakartaPhim truyền hìnhCùng một ítĐộng họa( tỷ nhưAdit Sopo Jarwo) bị dùng làmIndonesia lời nói quê mùa( Bahasa Gaul ) một loại[3].“Betawi” một người nguyên tự vớiBa đạt duy á,LàHà thuộc đông Ấn ĐộThời kỳ Jakarta phía chính phủ tên.Jakarta Indonesia ngữLà Indonesia ngữ một loại phương ngôn hình thức, từ Jakarta truyền bá đến trảo oa tảng lớn khu vực, cũng thay thế được hiện có mã tới ngữ phương ngôn, này căn nguyên đó là ba đạt duy ngữ. Ô · tháp đức mạc ( Uri Tadmor ) tỏ vẻ, Jakarta Indonesia ngữ cùng ba đạt duy ngữ chi gian không có minh xác giới hạn[4].
Bối cảnh[Biên tập]
Ngôn ngữ học gia cho rằng ba đạt duy ngữ khởi nguyên tồn tại tranh luận. Một bộ phận người cho rằng này nguyên tựNguyên thủy mã tới ngữMã tới phương ngôn, mà một khác bộ phận người tắc cho rằng này là làmKerry Or ngữPhát triển mà đến. Có một loại cách nói vì lúc ấy ở tại ba đạt duy á ( nayJakarta)Người HoaNam tính cùng khạp đảo mã tới nữ tính hậu duệ quy yĐạo Islam,Bọn họ giảng một loạiDa khâm ngữ,Sau lại bị Kerry Or ngữ hóa, sau đó lại bởi vì dung hợpTốn hắn ngữCùngTrảo oa ngữNhiều loại nguyên tố mà bị “Đi Kerry Or ngữ hóa” ( Uri Tadmor 2013 )[5].
Ba đạt duy ngữ trung đựng đại lượngMân Nam ngữ,Tiếng Ảrập,Bồ Đào Nha ngữCùngHà Lan ngữTừ vay mượn. Này thay thế được lúc đầu ba đạt duy á - Bồ Đào Nha Kerry Or ngữ ――Mã ngươi địch cát Kiel Kerry Or ngữ( Mardijker Creole ). Ba đạt duy ngữ ngôi thứ nhất đại danh từ “gua” ( “Ta” ) cùng ngôi thứ hai đại danh từ “lu” ( “Ngươi” ) cùng với số từ, như cepek ( “Một trăm” ), gopek ( “500” ) cùng seceng ( “Một ngàn ) đều đến từ Mân Nam ngữ, mà ane ( “Ta” hoặc “Ta” ) cùng ente ( “Ngươi” ) tắc nguyên tự tiếng Ảrập.Khoa khoa tư mã tới ngữ,ỞÚc ChâuKhoa khoa tư ( cơ lâm ) quần đảoCùngMalaysiaSa baSử dụng, theo tin nguyên tự lúc đầu hình thức ba đạt duy ngữ.
Phương ngôn[Biên tập]
Ba đạt duy ngữ chia làm hai loại chủ yếu phương ngôn:
- Trung ba đạt duy phương ngôn:Lúc ban đầu ởJakartaSử dụng, càng nhiều sử dụng e ( tỷ như ada biến thành ade ).
- Vùng ngoại thành ba đạt duy phương ngôn:Lúc ban đầu ở Jakarta vùng ngoại thành,Vạn đanThản cách lãng,Tây trảo oa tỉnhĐức sóng,Mậu vậtCùngChớ thêm nước mũiSử dụng. Nó càng nhiều sử dụng kéo lớn lên a ( tỷ như ada, phát âm vì adah ).
Một loại khác vùng ngoại thành ba đạt duy ngữ biến thể xưng làBetawi Ora,Nó thâm chịuTốn hắn ngữẢnh hưởng.
Ở Jakarta vùng ngoại thành một ít địa phương, tỷ như Kampung Melayu, Pasar Rebo, Pondok Gede, Ulujami cùng Jagakarsa, lão một thế hệ người vẫn cứ sử dụng ba đạt duy ngữ[6].
Thản cách lãngChung quanh có một cái quan trọng người Hoa xã khu, xưng làVăn đăng người Hoa( Cina Benteng ), bọn họ đã không còn giảng tiếng Trung mà chuyển giảng ba đạt duy ngữ, bất quá rõ ràng chịu Hán ngữ ( chủ yếu là Mân Nam ngữ ) từ vay mượn ảnh hưởng.
Tỷ như:
- ane( chính thức ),aye( trung gian ),sayah( vùng ngoại thành ),gua( phi chính thức ): “I”
- ente( chính thức ),lu( phi chính thức hoặc có chặt chẽ quan hệ ): “Ngươi”
- iye( trọng e âm ),iyah:“Là”
- kaga,ora(udikvariant ): “Không”
- Encing mo pegi ke mane?:“Thúc thúc ngươi muốn đi đâu?”
- Dagangan aye udeh beres, dah:“Ta đồ vật đã bán xong rồi.”
Mỗi cái lấy “a” kết cục ba đạt duy ngữ một chữ độc nhất kết cục phát âm vì “e”, tựa như tiếng Anh từ “net” giống nhau. “e” phát âm cùng nhu Phật cùng Liêu nội mã người tới phát âm cũng không cùng.
Lệ văn[Biên tập]
Hán ngữ[Biên tập]
Mỗi người sinh mà tự do, ở tôn nghiêm cùng quyền lợi thượng giống nhau bình đẳng. Bọn họ vốn có lý tính cùng lương tâm, cũng ứng lấy huynh đệ quan hệ tinh thần tương đối đãi.
Mã tới ngữ[Biên tập]
Semua manusia dilahirkan bebas dan samarata dari segi kemuliaan dan hak-hak. Mereka mempunyai pemikiran dan perasaan hati dan hendaklah bertindak di antara satu sama lain dengan semangat persaudaraan.
Ba đạt duy ngữ[Biên tập]
Semue orang ntu dilahirin bebas ame punye martabat dan hak-hak yang same. Mereka ntu dikasih akal ame ati nurani dan kudu bergaul satu ame lainnye dalem semangat persaudaraan.
Tương quan hạng mục[Biên tập]
Tham khảo[Biên tập]
- ^Ba đạt duy ngữVới 《Dân tộc ngữ》 liên tiếp ( đệ 18 bản, 2015 năm )
- ^Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin; Bank, Sebastian ( biên ).Betawi.Glottolog 2.7.Jena: Max Planck Institute for the Science of Human History. 2016.
- ^Bowden, John.Towards an account of information structure in Colloquial Jakarta Indonesian.Proceedings of the International Workshop on Information Structure of Austronesian Languages, 10 April 2014. Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa, Tokyo University of Foreign Studies: 194.
- ^Kozok, Uli,Indonesian Native Speakers – Myth and Reality(PDF):15, 2016
- ^Tadmor, Uri.On the Origin of the Betawi and their Language(PDF).ISMIL 17 conference talk. 2013.
- ^Documentation of Betawi.Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, Leipzig.[2021-02-06].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-12-03 ).
Sách tham khảo mục[Biên tập]
- Ikranagara, Kay. Melayu Betawi grammar (Ph. D. Luận văn ). University of Hawaii at Manoa. 1975.hdl:10125/11720
.
Phần ngoài liên kết[Biên tập]
|
