Nhảy chuyển tới nội dung

Lĩnh Nam văn hóa

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựQuảng Châu văn hóa)
Lĩnh Nam văn hóa

Loại thuộc Hoa Hạ văn hóa
Ngôn ngữ Tiếng Quảng Đông,Bình thoại
Địa vực Quảng Đông,Quảng Tây,Hải Nam,Hong Kong,Macao
Ý nghĩa Trung Hoa văn hóaTạo thành bộ phận
Việt văn hóa
Hán ngữViệtVăn hóa
Lĩnh Nam văn hóa
Chữ phồn thểLĩnh NamVăn hóa
Đơn giản hoá tựLĩnh NamVăn hóa
Quảng phủ văn hóa
Chữ phồn thểQuảng phủVăn hóa
Đơn giản hoá tựQuảng phủVăn hóa

Lĩnh Nam văn hóa(Việt đua:ling5naam4man4faa3), lại xưngChâu Giang văn minh(Việt đua:zyu1gong1man4ming4), nghĩa hẹp xưngQuảng Đông văn hóa(Việt đua:gwong2dung1man4faa3), nghĩa rộng xưngVùng nam Lưỡng Quảng văn hóaHoặcLĩnh Nam văn hóa,ChỉNgũ LĩnhLấy namQuảng Đông,Quảng TâyCùngHải NamVùng “Lĩnh Nam khu vực”Chi độc đáo địa vực văn hóa.

Nay Lĩnh Nam văn hóa chuyên chỉ nam Việt văn hóa, đặc biệt Quảng Đông đặc sắc xông ra, nghĩa hẹp Lĩnh Nam văn hóa là đặc chỉ dân tộc HánQuảng phủ văn hóa,Triều Châu văn hóa,Người Hẹ văn hóaCùngLôi châu văn hóa.Nghĩa rộng Lĩnh Nam văn hóa còn bao gồm Quảng Tây khu vực dân tộc Hán địa vực văn hóa cùng Lĩnh NamTráng,Kinh,Mầm,Dao,Chờ dân tộc thiểu số đặc có văn hóa. Lĩnh Nam trước dân di chỉ khai quật tài liệu chứng minh, Lĩnh Nam văn hóa vì nguyên sinh văn hóa. Dựa vào độc đáo nơi lý hoàn cảnh cùng lịch sử điều kiện, Lĩnh Nam văn hóa lấy nông nghiệp văn hóa cùng hải dương văn hóa vi căn cơ, ở này phát triển trong quá trình không ngừng hấp thụ cùng dung hối hải ngoại văn hóa, dần dần hình thành tự thân độc hữu chi đặc điểm. Đại khái chia làmKhúc nghệ,Kiến trúc, mỹ thuật,Ẩm thựcBốn loại[1].

Tới rồi cận đại, Lĩnh Nam đến không khí chi trước, trở thành Trung Quốc và Phương Tây văn hóa giao lưu chi quan trọng bến đò và cầu, nhiều loại văn hóa trào lưu tư tưởng đan xen mà dệt thành huyến lệ nhiều màu hình ảnh, Lĩnh Nam văn hóa trở thành Trung Quốc chính trị, tư tưởng, văn hóa cách mạng cùng phát triển chi dẫn đường. Nguyên xa dài lâu Hoa Hạ trong lịch sử Lĩnh Nam văn hóa tức quảng phủ văn hóa, càng là Trung Hoa văn minh quan trọng tạo thành bộ phận....

Ngọn nguồn cập cấu thành

[Biên tập]

Công nguyên trước hai trăm năm, ở hiện nayLưỡng Quảng khu vựcCùngViệt Nam trungBắc bộKhu vực chủ yếu vìNam Việt quốcLãnh địa, cư trúBách Việt tộc;Nam Việt quốc ước ở công nguyên trước một trăm năm bị Trung Nguyên vương triều chinh phục, nhưng mà đại quy môHán hóaThời đại ở Đường triều khi mới phát sinh. Nam Tống những năm cuối, đại lượng dân tộc Hán nam dời, sử Lĩnh Nam khu vực Bách Việt tộc cùng dân tộc Hán hỗn cư thông hôn —— phản ánh ở hiện đại Quảng Đông người Hán ở gien thượng là cổ đại người Hán cùng Bách Việt tộc hỗn huyết hậu duệ này một chuyện thật, tiếng Quảng Đông người trung gian lưu đại lượng trung cổ Hán ngữ cùngBách Việt ngữĐặc trưng.

Đường Tống thời đại, đại lượng Trung Nguyên người Hán dời vào Lĩnh Nam, sử ở Nam Tống những năm cuối Lĩnh Nam khu vực đại quy mô hán hóa trên cơ bản hoàn thành. Minh triều thời kỳ, Quảng Châu làm trọng muốn cảng, cũng bắt đầu tiếp xúc phương tây văn hóa, đem Châu Âu nguyên tố dung nhập chính mình văn hóa trung, Lĩnh Nam văn hóa chính là ở lúc ấy hình thành.

Lĩnh Nam văn hóa giống nhau xưng từ tam đại chủ yếu nơi phát ra cấu thành:

Tần triều khai thôngLinh cừ,Tiêu hạ cổ đạo,KhaiDữu lĩnh,SửTrường GiangCùngChâu GiangHai đại thủy hệ câu thông,Trung Nguyên văn hóaTùy theo mà truyền vàoLĩnh Nam,Lúc ấy Lĩnh Nam trung tâm làLi thủyTây giangGiao hối chiQuảng tin.Tống mạt khi, tương truyềnChâu ngọc hẻmLà nam dời yếu đạo. Cường thế mà tiên tiến Trung Nguyên Hoa Hạ văn minh thổi quétChâu Giang,Tiến tới cấu thành Lĩnh Nam văn hóa chi chủ thể.

Ngoại lai văn hóa

[Biên tập]

Quảng phủ người với mở mang biển rộng thượng, coi biển rộng vì thế giới chi khởi điểm, Quảng Đông làmTrên biển con đường tơ lụaTóc tường địa. Hơn hai ngàn năm trước đến càng lâu, nơi này có thế giới nhất phát đạtTạo thuyền nghiệp,Hình thành “Lấy hải vì thương” hải dương văn minh.Tần HánLấy hàng, trên biển con đường tơ lụa khai thông, Lĩnh Nam làm thủy phát mà thậm chí từng là duy nhất thông thương đại cảng, vẫn luôn là trung ngoại văn hóa giao lưu ngôi cao, đông tây phương thương nghiệp văn hóa, khoa học kỹ thuật văn hóa, tôn giáo văn hóa, chính trị văn hóa đều từ nơi này đổ bộ tiến cử, cận đại tới nay này thế càng sâu, ngoại lai văn hóa cấp Lĩnh Nam văn hóa rót vào tân sức sống.

Quảng phủ văn hóa

[Biên tập]

Quảng phủ văn hóa là chỉ lấyQuảng ChâuVì trung tâm,Châu Giang vùng châu thổVì thông hành phạm viTiếng Quảng ĐôngVăn hóa. Bởi vì từ xưa đến nay quảng phủ khu vực liền cùng ngoại lai văn hóa tiếp xúc giao lưu không ngừng, cùng vớiQuảng phủ ngườiSo dễ với tiếp thu ngoại lai sự vật cập văn hóa, cũng cùng chi dung hợp, từng bước hình thành riêng một ngọn cờ phong cách cùng đặc sắc, ởPhục sức,Ẩm thực,Kiến trúc,Công nghệ,Mỹ nghệ cùngHí kịchChờ các lĩnh vực, đều có này tiên minh cá tính cùng độc đáo phong mạo.

Quảng phủ văn hóa lịch sử đã lâu, ở Quảng Châu kiến thành trước đã cóDân bản xứBách ViệtVăn hóa.Tần triềuTrước kia, ởTân thạch khí thời kỳNguyên thủy văn hóa cơ sở thượng, sáng tạo chính mình dân bản xứ văn hóa. Tần công chiếm Lĩnh Nam sau,Trung NguyênVăn hóa không ngừng nam truyền, cùng bản địa văn hóa giao nhau dung hợp, hình thành quảng phủ cổ đại văn hóa. Châu trị từ quảng tin dời đến Quảng Châu sau, cổ đại Quảng Châu đối ngoại thương nghiệp mậu dịch phát đạt. Thời Tống là Quảng Châu xây thành thiết chi phồn vinh thời kỳ, lúc ấy Quảng Châu đã trở thành Trung Quốc đối nội đối ngoại mậu dịch trung tâm, theo vài lần Trung Nguyên nhân khẩu nam dời, ngoại quốc thương thuyền lui tới, ngoại quốc tôn giáo văn hóa chờ tiến vào, Quảng Châu văn hóa xuất hiện hưng thịnh chi cảnh tượng.

Minh,ThanhHai đời, vì Quảng Châu văn hóa phát triển chi cao phong kỳ, đặt cóLĩnh NamĐặc sắc văn hóa cơ sở. LấyVăn họcPhương diện có quan trọng thành tựu, mà thi đàn tắc đặc biệt hưng thịnh: Có được xưng “Nam viên trước ngũ tử”, “Nam viên sau ngũ tử” cập “Lĩnh Nam tam gia”Thi xã, hình thành “Lĩnh Nam thi phái”.Nghệ thuậtPhương diện,Kịch Quảng ĐôngDần dần hình thành.Chiến tranh nha phiếnSau, tây học đại lượng truyền vàoTrung Quốc,Làm đối ngoại mở ra cảng Quảng Châu này văn hóa cũng thâm chịu ảnh hưởng. Quảng phủ văn hóa ở gần hiện đạiTây học đông tiệmCập Cách Mạng dân chủ ảnh hưởng hạ, sáng tạo cùng phát triển, ở trường kỳ xã hội trong sinh hoạt cùng ngoại lai văn hóa lẫn nhau giao lưu, hoà hợp, dần dần hình thành có nùng liệt địa phương văn hóa sắc thái.

1980 niên đại bắt đầu, Quảng Châu thị dân bắt đầu đại lượng tiếp xúc Hong Kong TV tiết mục,Hong Kong văn hóaỞ Quảng Châu lấy một loại khác hình thức suy diễn. 1990 năm sau, Quảng Châu làmKhông bố trí phòng vệ thành thị[ tồn tại tranh luận ],Tỉnh ngoài ngườiRõ ràng càng ngày càng nhiều, đồng thời trung cộng ở Quảng Đông tăng mạnhĐẩy phổCông tác. Tuy rằng bản địaQuảng Châu lời nóiHoàn cảnh không ngừng héo rút, nhưng chưa ảnh hưởngQuảng Đông ngườiNóiQuảng Đông lời nóiĐặc tính, đặc biệt là dùngTiếng Quảng ĐôngTới nhận đồng đối phương hay không người một nhà. Mặt khác, đại chúng dần dần rời xa truyền thốngKịch Quảng Đông,Giảng cổChờ nghệ thuật dân gian, này chờ truyền thống nghệ thuật khả năng chỉ có thế hệ trước nhân tài hiểu thưởng thức.

Truyền thống ngôn ngữ

[Biên tập]

Lĩnh Nam nhất thông hành thả cường thếNgôn ngữVì “Tiếng Quảng Đông”, lại kêu “Quảng Châu lời nói” hoặc là “Quảng Đông lời nói” (Việt đua:gwong2dung1waa2). Lĩnh Nam truyền thống hí khúc cùng dân ca đa số đều là dùng tiếng Quảng Đông đi phụ xướng biểu đạt. Tiếng Quảng Đông lịch sử có thể ngược dòng đến công nguyên trước Nam Việt quốc thời kỳ. Lúc ấy ở tại Lĩnh Nam chính là Nam Việt tộc, bọn họ giảng nói không thuộc về Trung Nguyên ngôn ngữ. Nhưng là sau lại bọn họ bị Trung Nguyên vương triều thống trị, cùng với Đường triều cùng Tống triều thời kỳ lại có rất nhiều cổ người Hán di chuyển đi Lĩnh Nam, Hán Việt sống hỗn tạp, lệnh đến tiếng Quảng Đông chậm rãi thành hình làm một loại có tiếng Trung ngữ pháp cùng phát âm, nhưng lại bảo lưu lại một ít Nam Việt đặc sắc độc đáo ngôn ngữ: Hôm nay tiếng Quảng Đông làTrung cổ Hán ngữBiến chủng. Hắn rõ ràng tựa Hán ngữ: Câu xây quy tắc cùngThượng Hải lời nói,Mân Nam lời nói,Người Hẹ lời nóiCó rất nhiều rõ ràng chỗ tương tự; nó còn bảo lưu lại rất nhiều trung cổ Hán ngữ âm, cùng rất nhiềuĐường thơTống từPhát âm tương phù hợp. Nhưng là tiếng Quảng Đông hằng ngày dùng từ bên trong còn có thể nhìn thấy Nam Việt lời nói đặc trưng ( điểm này cùngViệt Nam ngữTương tự ), tỷ như ởNgữ phápThượng tiếng Quảng Đông có khi sẽ đem tân trang ngữ đặt ở danh từ mặt sau. Nói tóm lại, hiện đại tiếng Quảng Đông đã giữ lại đến Đường Tống di phong, cũng sẽ không hoàn toàn mất đi Nam Việt đặc sắc[2][3][4].

Văn tựPhương diện, Việt Hong Kong khu vực Việt văn giống nhau đều là dùngChữ HánThêmTiếng Quảng Đông tựViết ra tới, tuy rằng 21 một thế kỷ sơ bắt đầu có người đề nghị dùngLa Mã chữ cáiHoặc làNgạn vănTới viết.

Kiến trúc

[Biên tập]

Điển hình Lĩnh Nam kiến trúc

[Biên tập]

Lĩnh Nam kiến trúc (Việt đua:Ling5naam4gin3zuk1) là có Lĩnh Nam khu vực đặc sắc kiến trúc, bởi vì khí hậu cùng tài liệu chờ nhân tố, nó cùng mặt khácHán màKiến trúc hình thức có rất lớn bất đồng.

Tổng thể tới nói, điển hình Lĩnh Nam cổ điển kiến trúc có mấy hạng đặc trưng:
(1) sử dụng màu xanh lục cùng màu trắng chờ đạm sắc
(2) tránh cho có hình tròn hoặc hình trụ hình kết cấu thiết kế
(3) có rất nhiều mở ra thức kết cấu, như ban công
(4) sẽ ở kiến trúc hoá trang sức đại lượng phù điêu cùng điêu khắc
(5) sử dụng kháng mốc cùng phòng ẩm tài liệu kiến tạo ( cùng Lĩnh Nam khu vực nằm ởÁ nhiệt đới khí hậu gió mùaCó quan hệ )

Nằm ở Quảng ChâuTrần gia từVì điển hình Lĩnh Nam phong cách kiến trúc đại biểu chi nhất, Trần gia từ kiến với thanh quang tự mười bốn năm ( 1888 năm ), là lúc ấy Quảng Đông tỉnh 72 huyện họ Trần tông thân hùn vốn dựng lên hợp tộc từ đường, nó bao quát các loại dân gian kiến trúc cùng trang trí nghệ thuật, bao gồm “Tam điêu ( tạo hình )” ( thạch điêu, khắc gỗ, điêu khắc trên gạch ), “Tam nắn ( điêu khắc )” ( tượng gốm, tượng đất, tượng màu ) cùng với “Một đúc ( gang )”.

Đường lâu

[Biên tập]

Đường lâu (Việt đua:Tong4lau4), với thế kỷ 19 bắt đầu lưu hành với Lĩnh Nam khu vực ( cùng với Hoa Nam khu vực ), nó hỗn hợp Trung Quốc phương nam kiến trúc phong cách cùng phương tây kiến trúc phong cách, ở Quảng Châu, Hong Kong cùng Macao chờ phương tây văn hóa ảnh hưởng trọng đại khu vực đặc biệt lưu hành.


Lĩnh Nam lâm viên

[Biên tập]

Lĩnh Nam lâm viên (Việt đua:Ling5naam5jyun4lam4) vì có Lĩnh Nam khu vực phong cách lâm viên. Lĩnh Nam khu vực nằm ở Trung Quốc phương nam, cùng Trung Quốc phương bắc khí hậu bất đồng, sở tạo lâm viên phong cách tự nhiên bất đồng với phương bắc.

Tổng thể tới nói, Lĩnh Nam lâm viên có mấy hạng đặc trưng:
(1) bởi vì Lĩnh Nam khu vực thường xuyên có mưa to, ở vật kiến trúc chung quanh đều sẽ gieo trồng đại lượng cây cối thực tài
(2) Lĩnh Nam lâm viên chọn thêm dùng bản địa loại cây, như cây bông gòn, hoa sen, hoa lan, quả vải thụ chờ
(3) bởi vì lĩnh khu vực ly phương bắc Trung Nguyên khu vực khá xa, lâm viên phong cách tương đối bình dân hóa cùng hoàng gia lâm viên bất đồng, tỷ như Lĩnh Nam lâm viên sẽ trang trí nghệ thuật dân gian phẩm

Châu Giang văn minh di chỉ

[Biên tập]

Trung Quốc khoa học xã hội viện “Khảo cổ học diễn đàn” tuyển ra 2006 năm Trung Quốc 6 đại khảo cổ tân phát hiện, Thâm Quyến hàm đầu lĩnh thời đại đá mới di chỉ trên bảng có tên. Di chỉ khai quật đại lượng thịt kho tàu thổ, đào chất sinh hoạt dụng cụ cùng 錛, rìu, tạc, sạn, đao chờ ma chế thạch khí cùng đánh chế thạch khí. Trắc định cho thấy, hàm đầu lĩnh khai quật đồ vật là 6000 năm đến 7000 năm trước thời đại đá mới trung kỳ Lĩnh Nam người kiệt tác, do đó đem Lĩnh Nam văn minh lịch sử đẩy đến cự nay 7000 năm trước. Này chờ đồ vật chi phát hiện đầy đủ thuyết minh Lĩnh Nam văn minh sinh ra thời gian cập lịch trình một chút cũng không chậm vớiHoàng Hà văn minh,Trường Giang văn minh.

Hàm đầu lĩnh di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 6000 năm ~ trước 7000 năm? ——Thâm Quyến thịĐại bàng loan,Thịt kho tàu thổ,Đào chất sinh hoạt dụng cụ cùng,Rìu,Tạc,Sạn,ĐaoChờMa chế thạch khíCùngĐánh chế thạch khí.

Lớn nhỏ mai sa di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 6250 năm tả hữu ——Thâm Quyến thịRuộng muối khuĐại mai sa thôn, đồ gốm có kẹp sa cùng bùn chất hai loại, khí loại có phủ,Vại,Chén,Đậu,Khí tòa, chi chân chờ, hoa văn lấy thằng văn là chủ, còn có hoa văn, diệp mạch văn, nước gợn văn, bối ấn văn, móng tay văn, phụ gia đôi văn chờ. Thạch khí có rìu, 錛, đao, chụp, đá mài chờ.

Thâm Quyến thịRuộng muối khuTiểu mai sa nghỉ phép thôn, đồ gốm có kẹp sa đào cùng bùn chất gốm màu, thiêu tạo hỏa hậu thấp, đồ gốm hoa văn có thằng văn, bối hoa văn, khắc hoa nước gợn văn, gốm màu khí có vòng đủ bàn, khí thai kẹp đều đều tế sa, khí biểu mài giũa sau thượng màu xám trắng đào y, lại vẽ màu đỏ sẫm màu, lấy bọt sóng, đường cong, khắc khổng tạo thành đồ án, biểu hiện ra rất cao nghệ thuật trình độ. Thạch khí vì đánh chếĐá lửaThạch khí, dùng gián tiếp đả kích pháp hai mặt gia công chế thành, khí hình nhỏ lại.

Đại cát vàng di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 5600 năm tả hữu ——Thâm Quyến thịLong cương khuQuỳ Dũng trấn,LấyGốm màu bàn,ChénVì đặc sắc.

Bảo kính loan di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 4200 năm tả hữu ——Châu Hải ThịChạy vượt rào đảoPhong mãnh ưng sơn,Đồ gốm lấy kẹp sa đào vì nhiều, bùn chất đào rất ít, khí loại có phủ, vại, bát, bàn, đậu, ly, khí tòa, chi tòa, khí cái,Ty hình khí,Đào điều, chi chân, xe luân chờ, trong đó lấy phủ loại nhiều nhất.

Hồng bà sơn cồn cát di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 4000 năm tả hữu ——Giang Môn thịTân sẽ khuNam bộNhai môn trấnLương hoàng phòng thôn,Mảnh sứ cùng ma chế thạch khí, mảnh sứ tính chất vì kẹp sa đào cùng bùn chất đào, khí hình có đào 釡, bình gốm chờ, thạch khí có rìu đá,Chém tạp khíChờ.

Lễ nhạc vây di chỉ

[Biên tập]

Tây nguyên trước 4000 năm tả hữu ——Tân sẽNam bộNhai môn trấnNhai nam nông lâm nghiệp tràng,Kẹp sa mảnh sứ, có gốm đen cùng hôi đào hai loại, khí hình có đào 釡, bình gốm chờ, khí biểu sức lấy khắc hoa văn, bện văn, tế thằng văn chờ.

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
  1. ^Lưu ích. Lĩnh Nam văn hóa đặc điểm và hình thành địa lý nhân tố. Nhân văn địa lý. 1997,12(1): 44–46.
  2. ^Chen, M.; Newman, J. From Middle Chinese to Modern Cantonese (Part I). Journal of Chinese Linguistics. 1984,12(1): 148–97.
  3. ^Chen, M. Y.; Newman, J. From Middle Chinese to Modern Cantonese (Part 2). Journal of Chinese Linguistics. 1984: 334–388.
  4. ^Chen, M. Y.; Newman, J. From Middle Chinese to Modern Cantonese (Part 3). Journal of Chinese Linguistics. 1985: 122–170.

Tham kiến

[Biên tập]