Nhảy chuyển tới nội dung

Liêu vạn thạch đường

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Tiếp nước Liêu vạn thạch đường

Liêu vạn thạch đườngNằm ởHong KongTân giớiTiếp nướcTiếp nước hươngCửa thôn cùng trung tâm thôn chi gian, vì tiếp nướcLiêu tộcLớn nhấtTừ đường,Kiến vớiThanhCàn LongMười sáu năm ( 1751 năm ), ở thanhQuang TựMười bảy năm đã từng trùng tu. “Vạn thạch” chi danh tương truyền Liêu thị tổ tiên xa Liêu mới vừa và bốn gã nhi tử trước sau vớiBắc TốngKhi đảm nhiệm quan lớn, mỗi người bổng lộc các 2000 thạch, hợp nhất vạn thạch, hậu nhân toại đem từ đường mệnh danh Liêu vạn thạch đường cho rằng kỷ niệm.

Liêu vạn thạch đường từng với 1932 năm tích làmPhượng Khê tiểu học,Đến 1974 năm mới dời hướng vây đông ( tiếp nước mã sẽ nói ) địa chỉ mới. 1983 năm một cái từ Liêu tộc thành viên,Bắc khuChính vụ chỗ,Đồ cổ cổ tích phòng làm việcCùng mặt khác chính phủ bộ môn tạo thành trùng tu tiểu tổ, công trình phí dụng ước 100 vạn nguyên, trừ 30 vạn nguyên từ chính phủ giúp đỡ, dư khoản đều do Liêu tộc gánh vác. Trùng tu công trình từ 1984 năm 11 nguyệt bắt đầu, phân kỳ tiến hành, 1985 cuối năm hoàn thành, cùng năm bị liệt vàoHong Kong pháp định cổ tíchChi nhất. 1986 năm 3 nguyệt 1 ngày từ khi nhậmCảng đốcVưu đứcTước sĩ phu nhân chủ trì khai quang điển lễ. 2021 năm bị trao tặng “Người Hẹ văn hóa giao lưu Hong Kong căn cứ”.[1]

Tiếp nước Liêu thị[Biên tập]

Tiếp nước hương vây nội thôn

Tiếp nước Liêu thịNguyên tựHà Nam,Sau đó chuyển nhàGiang Tây,Phúc Kiến,VớiNam TốngNhững năm cuốiLiêu trọng kiệtTránhMông CổBinh mà nam dời, sơ cưTruân môn,Lại dờiThâm Quyến hàLấy bắcPhúc điền,Cuối cùng định cưTiếp nướcSong ngư hà,Trọng kiệt côngLà vì tiếp nước khai cơ tổ.MinhVạn LịchTrong năm, thứ bảy đại tổ tiên Liêu Nam Sa nhân tộc nhân ở phân tán các nơi, đề xuất tụ tộc mà cư, tuyển định địa hình như phượngPhong thuỷ mà,Hợp lựcKiến thôn,Tức hôm nayVây nội thôn.

Nay tộc chia làm tam đại phòng, đại phòngNhư khuê,Nhị phòngNhư chươngCập tam phòngNhư bích,Cùng sáu hệ, nhưng có hai hệ tuyệt hậu, còn lại bốn hệ, tứcỨng văn,Ứng long,Ứng phượngCậpỨng cương,Kiến cóTừ đường3 gian,Tư thục5 sở. Liêu tộc là tân giới tụ tộc mà cư đệ tam đạiHọ đơn thôn,Thôn nằm ởNgô đồng hàThượng, tên cổ “Tiếp nước hương”,Từ 9 điều thôn tạo thành:Phủ thượng thôn,Vây nội thôn,Cửa thôn,Đại Nguyên Thôn,Trung tâm thôn,Thượng bắc thôn,Hạ bắc thôn,Hưng nhân thônCậpVăn các thôn,Dân cư vượt qua 4,000 nhiều người.

Kết cấu[Biên tập]

Liêu vạn thạch đường vị chỗ long mạch đứng đầu, vạn thạch đĩnh bạt, thúy trúc vờn quanh, long khí tập trung, phân tả hai bên, Liêu tộc với đông tây phương phân kiến hiện thừa đường ( ứng long Liêu nhà nước thục ) cập minh đức đường ( hoài ẩn Liêu nhà nước từ ) hai sở phân từ. Liêu vạn thạch đường là truyền thống tam gian tam tiến nhị viện thức kiến trúc, tam tiến phân biệt là sảnh ngoài, gian giữa cập phòng khách riêng tam bộ phận, phân biệt tọa lạc ở bất đồng cao thấp đài cơ thượng, thính đường từ hai cái giếng trời phân cách.

Trước ngoài cửa trúc cóBức tường( phong thuỷ tường ) lấy ngăn cản thái dương bắn thẳng đến tổ tiên mộc chủ, lại có phong thuỷ chắn sát tác dụng, trước cửa có rộng lớn sân. Đại môn là màu nâu, nhân ấn 《 Đại Thanh Luật Lệ 》 lão bá họ là không thể dùng màu đỏ thắm đại môn, trên cửa cóMôn thầnCập như ý, cát tường đồngPhô đầu,Đại môn hai sườn thiết có cổ đài, đại môn hai bên vách tường dùng phấn hồng thạch chế thành, cụ phòng ẩm công năng. Nóc nhà lấy màu xanh lơ mái ngói phô đệm chăn, nóc nhà dưới có tinh mỹ khắc gỗ mái bản, chính sống lấy hôi điêu cùng một đôiNgao cáTrang trí, thừa thácBảy giá lươngCậpĐấu củngĐiêu khắc tinh mỹ, hạ lấy cột đá cập mộc trụ chống đỡ, cả tòa vật kiến trúc gắn đầy hoa lệ tượng màu, khắc gỗ, bích hoạ cập tượng đất.

Đệ nhất tiến vì “Sảnh ngoài”, đài cơ tương đối so thấp, dùng với tiếp đãi khách nhân cập bày biện tạp vật. Sảnh ngoài ở giữa là từ một đôi nhà cao cửa rộng tạo thành “Đương trung”, dùng để bảo đảm từ nội tư ẩn, chỉ có ở khách quý quang lâm khi mới “Mở rộng ra trung môn”. Đệ nhị tiến vì “Gian giữa”, thượng có “Trạch miên vạn thạch” bảng hiệu, là nghị sự, chúc mừng, yến hội địa điểm. Trung ương có bốn chi thẳng trụ, nội bọc xưng là “Minh gian”. Gian giữa hai bên đỉnh chóp vẽ có bích hoạ cập thơ từ. Điện thờ thiết với “Phòng khách riêng”, đài cơ tối cao, cung phụng tổ tiên bài vị, trung đường ( chính sảnh ) ghế trên cung phụngTốngThừa tướng đại học sĩ Liêu quang cảnh, trung tòa cung phụng tiếp nước hương khai cơ tổ Liêu trọng kiệt đến bốn thế tổ, sắp hàng thứ tự là tả chiêu hữu mục, hạ tòa cung phụng trung lưu chi thần. Hai cánh vì “Xứng hiền từ” cập “Xứng hưởng từ”, phân biệt cung phụng có công danh tổ tiên cập đối kiến từ có công nhân sĩ linh vị.

Sử dụng[Biên tập]

Tiếp nước hương hương công sở

Mỗi năm hai tháng sơ nhị hương trung phụ lão tụ tập đầy đủ Liêu vạn thạch đường trúng cử hành xuân tế điển lễ, xuân tế sau ở từ đường ngoại “Phân thịt heo”. Buổi chiềuBàn yếnỞ phía sau thính cử hành, chỉ có Liêu tộc 61 tuổi trở lên trưởng giả mới có thể tham dự. Ngày thường tắc dùng làm nghị sự, ăn tiệc, hôn tang vui mừng chờ sử dụng, là hương trung xã giao hoạt động trung tâm. Từ đường cần thiết sớm muộn gì dâng hương, tộc lệ từ trong tộc lớn tuổi nam tính phụ trách, hiện đã sửa từTiếp nước hương hương công sởGánh vác. Liêu vạn thạch đường năm gần đây đã đúng giờ đối ngoại mở ra cấp công chúng tham quan.

Mở ra thời gian[Biên tập]

  • Phùng thứ tư, bốn, sáu, ngày cập công chúng kỳ nghỉ:
    • Buổi sáng 9:00-13:00 cập buổi chiều 14:00-17:00
  • Phùng thứ hai, nhị cập năm, Nguyên Đán ngày, nông lịch đầu năm một, sơ nhị, sơ tam, Giáng Sinh ngày cập Giáng Sinh hôm sau nghỉ ngơi

Giao thông công cộng[Biên tập]

Tiếp bác giao thông danh sách
Xe buýt
Đường tàu riêng tiểu ba
Đến phấn lĩnh trạm sau, cần đổi xe thành ba B7 hoặc
Đến tiếp nước trạm, đổi xe tiểu ba 59A.

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo tư liệu[Biên tập]

Phần ngoài liên kết[Biên tập]

  1. ^Hong Kong khởi động “Thế giới người Hẹ người trọng đi người Hẹ lộ” trù bị hoạt động.Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị cả nước ủy ban. 2021-06-14[2022-07-03].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-07-03 ).