Nhảy chuyển tới nội dung

Nhật Bản Đạo giáo

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư

Nhật Bản Đạo giáoLà truyền vào Nhật Bản Đạo giáo văn hóa gọi chung là, chủ yếu là lấy tư tưởng ảnh hưởng Nhật Bản văn hóa, mà phi làm một cái tôn giáo tiến vào Nhật Bản xã hội.Nhật BảnLà Trung Quốc cách hải tương vọng nước láng giềng, này cổ đại văn minh khởi bước so vãn,Nhưng bởi vì đã chịu lấy Trung Quốc vì đại biểu đại lục văn hóa ảnh hưởng, phát triển tốc độ thực mau[ nơi phát ra thỉnh cầu ].Ở cổ đại trung ngày kết giao cùng văn hóa giao lưu trung, Đạo giáo cũng từng khởi quá nặng muốn tác dụng[ nơi phát ra thỉnh cầu ].Đạo giáo cũng đem Canh Thân tín ngưỡng chờ hệ liệt Đạo giáo văn hóa truyền tới Nhật Bản, khiến cho tôn sùng thiên hoàng tín ngưỡng thể chế cũng là căn cứ rất nhiều Đạo giáo nguyên tố kiến cấu[1].

Kỳ ngọc huyệnBản hộ thịThánh Thiên cung

Phát triển[Biên tập]

Trung Quốc Đạo giáo hay không truyền vào Nhật Bản, Nhật Bản học thuật giới có hai loại tương phản ý kiến. Một loại cho rằng Nhật Bản cổ đại chính phủ cự tuyệt Đạo giáo truyền nhân, đạm hải tam thuyền 《 đường đại hòa thượng đông chinh truyện 》 cập 《 cổ sự loại uyển 》 cùng 《 đàn thư loại tụ 》 chờ điển tịch trung đều có minh nhớ[2].Một loại khác ý kiến cho rằng, “Đạo giáo làm tôn giáo, này giáo điển, đạo sĩ, đạo quan chờ thành hệ thống tổ chức hình thái, cũng không có trực tiếp truyền tiến Nhật Bản, về điểm này, trước mắt xác thật vô tư liệu lịch sử nhưng chứng. Nhưng là Đạo giáo làm tư tưởng cấp Nhật Bản lấy ảnh hưởng, có thể nói đã là khó có thể phủ định sự thật”[3].Đạo giáo ở Nhật Bản truyền bá, không có có chứa thành lậpĐạo quanCùngĐạo sĩBố giáo chờ hình thức giáo đoàn Đạo giáo truyền tới Nhật Bản tới. Nhưng làSớm tại công nguyên trước 2 thế kỷ trước sau, Đạo gia tư tưởng tạ từChữ HánTừChữ Hán văn hóa vòngTriều Tiên bán đảo truyền bá tới rồi Nhật Bản[ nơi phát ra thỉnh cầu ].

Đến công nguyên 5 thế kỷ trước sauỨng thần thiên hoàng,Nhân đức thiên hoàngTrong năm, lại có đại lượngĐộ người tớiĐến từ lấy bán đảo vì trung tâm khu vực cùng Trung Quốc vùng tam giác Trường Giang khu vực, bọn họ mang đến đại lục văn hóa[4].ỞNại lương,Bình an triều thời đại, Nhật Bản dùng cùng loại dân gian tập tục 『 khay 』, trước nay tựTriều Tiên bán đảoHoặc Trung Quốc đại lục quy phục và chịu giáo hoá người cùng với tùyKhiển Tùy sử,Khiển đường sửĐi Trung Quốc lưu học sinh cùng lưu học tăng mang về tới Đạo Đức Kinh điển trung, học tập đến chữ Hán thành ngữ hoặc tri thức, cũng tiếp nhận rồi bộ phận Đường Tống thời kỳ thịnh hành Đạo giáo tín ngưỡng, hình thành một loại Đạo giáo tư tưởng hình thái; nhưng thời kỳ Edo Đạo giáo hình thái cùng này bất đồng, tới rồiThời kỳ Edo,Nhật Bản tiếp thu chính làThiền tôngTăng lữ nhóm mang đến,Đời MinhThịnh hành 『Thiện thư』 chờ dân gian Đạo giáo. Này đó 『 thiện thư 』 loại là từ Nhật Bản người quần chúng tính quốc dân đạo đức ý thức chi 『 khay 』 so nhiều địa phương bắt đầu tiếp thu, trong đó cũng cóMạc phủCùngĐại danhDuy trì. Bởi vìIn ấn thuậtPhát đạt, này đó 『 thiện thư 』 không ngừng xuất bản phát hành, giống nhau dân chúng cũng dễ dàng nhìn đến. Bởi vậy, đối Nhật Bản giống nhau xã hội ảnh hưởng cũng cùng dĩ vãng bất đồng[5].

Mà sớm tại ước chừng ở bảy thế kỷ, Đạo giáo thần tiên trường sinh tư tưởng cùng phương thuật tức đã truyền ngày xưa bổn. Nhật Bản lưu học sinh từng ở Trung Quốc học tập Đạo giáo phương kỹ, cũng đem Đạo giáo kinh điển mang về Nhật Bản. Từ bình an thời đại khởi, Đạo giáoThủ Canh ThânTín ngưỡng ở Nhật Bản rất là lưu hành[6].《 cổ sự ký 》, 《 Nhật Bản thư kỷ 》 cũng có ghi lại cổ đại Đạo giáo tư tưởng, Nhật Bản sớm nhất sách sử trung chủ yếu trình bày “Xem” cùng “Thiên hoàng” mấy cái thuật ngữ.Chim bay thời đạiThiên võ thiên hoàngNhân thích Đạo giáo mà sử dụngThiên hoàngLàm quân chủ tôn hào[ nơi phát ra thỉnh cầu ].Nhật BảnTu nghiệm nóiVào núi tu hành trước niệm chân ngôn ( lâm binh đấu giả toàn trưng bày ở phía trước ) cùngBão Phác TửTrung nội thiên đệ tứ đăng thiệp thiên ( lâm binh đấu giả toàn trưng bày đi trước ) cơ hồ giống nhau[7].

Tương quan làm[Biên tập]

  • Trịnh tố xuân: 《Đạo giáo tín ngưỡng, thần tiên cùng nghi thức(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 》 ( Đài Bắc: Đài Loan thương vụ ấn thư quán cổ phần công ty hữu hạn, 2002 ).
  • Oa đức trung, tiêu khôn hoa dịch: 《 Đạo giáo sử 》 ( Thượng Hải: Thượng Hải văn dịch nhà xuất bản, 1987 ).
  • Phó cần gia: 《 Trung Quốc Đạo giáo sử 》 ( Thượng Hải: Thương vụ ấn thư quán, 1937 ).
  • Timothy H. Barrett, từng duy thêm dịch: 《 thời Đường Đạo giáo —— Trung Quốc trong lịch sử hoàng kim thời kỳ tôn giáo cùng đế quốc 》 ( Tế Nam: Tề lỗ thư xã, 2012 ).

Tham khảo tư liệu[Biên tập]

  1. ^Phúc vĩnh quang tư, 《 Nhật Bản cổ đại sử cùng Trung Quốc Đạo giáo 》, Hàng Châu đại học nhà xuất bản, 1991 năm.
  2. ^Thấy phúc giếng văn nhã: 《 Đạo giáo nghiên cứu ở Nhật Bản 》, 《 văn sử tri thức ))1996 năm 5 kỳ
  3. ^Ngàn điền nhẫm: 《 Trung Quốc Đạo giáo ở Nhật Bản 》, 《 văn sử tri thức 》1997 năm đệ 2 kỳ
  4. ^Tham kiến câu trạch đại học giáo thụ trung thôn chương tám với 1983 năm vì 《 Đạo giáo 》 quyển thứ ba 《 Đạo giáo truyền bá 》 sáng tác 《 Nhật Bản Đạo giáo 》 một văn
  5. ^《 Nhật Bản văn hóa lịch sử tổng quát 》 vương dũng
  6. ^Nói thông thiên địa - Nhật Bản Đạo giáo(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( phồn thể tiếng Trung )
  7. ^Vô lượng thọ kinh ưu bà đề xá nguyện sinh kệ chú cuốn hạ.Minh luân hải sẽ toàn cầu tin tức võng. 2006-04-30( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).[Vĩnh cửu mất đi hiệu lực liên kết]

Tham kiến[Biên tập]

Phần ngoài liên kết[Biên tập]

Lấy tự “https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title= Nhật Bản Đạo giáo &oldid=82288062”