Henry · bách cách sâm

Henri-Louis Bergson
Bách cách sâm bức họa ( J.E. Blanche vẽ, 1891 năm )
Sinh ra	1859 năm 10 nguyệt 18 ngày Nước PhápParis
Qua đời	1941 năm 1 nguyệt 4 ngày Nước PhápParis
Giải thưởng	Nobel văn học thưởng(1927)
Thời đại	19-20 thế kỷ
Khu vực	Nước Pháp triết học gia
Học phái	Âu lục triết học Sinh mệnh triết học Trực giác chủ nghĩa
Chủ yếu lĩnh vực	Hình nhi thượng học,Nhận thức luận,Triết học tâm lý học,Sinh mệnh triết học,Ngôn ngữ triết học,Toán học triết học,Mỹ học
Trứ danh tư tưởng	Chạy dài,Thuần túy ký ức,Sang hóa luận,Sinh mệnh xung lượng,Mở ra xã hội
Chịu ảnh hưởng với Phổ la đề nặc,Descartes,Spinoza,Lai bố ni tư,Khang đức,Darwin,Spencer,William · James,Rousseau,Mạn ân · đức · so lãng,Kéo uy tùng - Morley an,Cách Or cách · tề mỹ ngươi
Ảnh hưởng với Mã Serre · Proust,Morris · Merlot - bàng đế,Thượng - Paolo · sa đặc,Thêm tư đông · ba cái kéo,Jill · đức lặc tư,Michelle · Henry,Thêm vải bố lót trong ai ngươi · mã Serre,Alfred · hoài đặc hải,Lai tạ khắc · khoa kéo khoa phu tư cơ,Morris · ha bố ngói hách

Henry · bách cách sâm( tiếng Pháp:Henri Bergson,Tiếng Pháp phát âm:[ɑ̃ʁi bɛʁksɔn];1859 năm 10 nguyệt 18 ngày —1941 năm 1 nguyệt 4 ngày ),Nước PhápTriết học gia,Lấy duyên dáng hành văn cùng cụ phong phú lực hấp dẫn tư tưởng xưng. 1928 năm, lấy 《 sáng tạo thuyết tiến hoá 》 đạt được 1927 niên độNobel văn học thưởng.

Cuộc đời

1859 năm 10 nguyệt 18 mặt trời mọc sinh vớiParis,Cha mẹ toàn vìNgười Do Thái.Sớm tại đại học khoa dự bị đại học trường học cầu học khi, hắn liền đối văn học cổ cùng khoa học tự nhiên phát sinh hứng thú; khảoNhậpParis cao đẳng sư phạm học việnSau, ở cùng giới học sinh trung gian, hắn biểu hiện ra văn học cùng toán học thượng sáng tạo độc đáo tính cùng trác tuyệt tài năng. 1888 năm hắn ở 《 luận ý thức tài liệu trực tiếp nơi phát ra 》 luận văn trung đầy đủ phát huy hắn tư tưởng. 1889 năm hắn lấy văn học tiến sĩ học vị tốt nghiệp với cao đẳng trường sư phạm, 1900 năm khởi bị ủy nhiệm vìPháp quốc học việnTriết học giáo thụ. Bách cách sâm với 1913 năm phó anh, mỹ dạy học, cũng nhậm Anh quốc tinh thần học được chủ tịch. 1914 mùa màng vìPháp quốc học thuật việnViện sĩ. 1919 năm hắn phản hồi nước Pháp, tiến vàoPháp quốc ngôn ngữ viện khoa học.Từ nay về sau làm quốc tế sự vụ cùng chính trị hoạt động nghiên cứu.

Cứ việc giáo đình với 1914 năm đem bách cách sâm tam căn cứ làm 《 luận ý thức tài liệu trực tiếp nơi phát ra 》《 vật chất cùng ký ức 》《Sang hóa luận》 xếp vàoSách cấm mục lục, Nhưng hắn ở lúc tuổi già từng có ý quy yThiên Chúa Giáo.Hắn ở 1937 năm 2 nguyệt 7 ngày di chúc trung viết nói: “Ta tư tưởng luôn là sử ta càng tiếp cận với Thiên Chúa Giáo, ở trong đó ta thấy được đối đạo Do Thái hoàn mỹ bổ sung.”Nhưng hắn đến chết chưa chịuTẩy lễ,Nguyên nhân là 1930 niên đại Nazi hứng khởi,Phản hãy còn chủ nghĩaLần nữa thịnh hành, hắn không muốn vứt bỏ bị hãm hại hãy còn quá đồng bào. 1940 năm nước Pháp bị Nazi đánh bại cũng chiếm lĩnh sau, sở hữu chiếm lĩnh khu nội người Do Thái đều cần thiết hướng Cục Cảnh Sát đăng ký cá nhân tư liệu, bách cách sâm ở hắn cá nhân tư liệu tấm card thượng viết xuống chính mình thân phận mấu chốt tự: “Học giả. Triết học gia. Giải Nobel đoạt huy chương. Người Do Thái.”Bách cách sâm với 1941 năm 1 nguyệt 4 ngày nhânPhế quản viêmQua đời. Y theo di nguyện, tang lễ thượng từ Thiên Chúa Giáo thần phụ tụng niệm đảo văn.

Tư tưởng

Lấy “Sang hóa luận”Nói đến, cường điệu sáng tạo cùng tiến hóa cũng không tương mắng, bởi vìVũ trụLà một cái “Sinh mệnh xung lượng”Ở vận tác, hết thảy đều là có sức sống. Hắn phản đối khoa học thượng chủ nghĩa duy vật máy móc, tâm lý học thượng quyết định luận cùng lý tưởng chủ nghĩa.

Hắn cho rằng người sinh mệnh là ý thức chi “Chạy dài” hoặc ý thức chi lưu, là một cái chỉnh thể, không thể phân cách thànhNhân quả quan hệTiểu đơn vị; “Chạy dài” là tự do sáng tạo ý thức, này hướng về phía trước vận động sáng tạo tinh thần, cũng sáng tạo sinh mệnh hình thức, bởi vậy sinh vật tiến hóa quá trình cũng chính là ý thức sáng tạo quá trình, mà vật chất còn lại là “Chạy dài” đình trệ hoặc suy yếu kết quả, “Chạy dài” cũng là một loại tâm lý quá trình, là rời đi vật chất không có tương đối yên lặng tuyệt đối vận động.

Hắn đốiĐạo đứcCùngTôn giáoCái nhìn, cũng chủ trương siêu việt xơ cứng hình thức cùng giáo điều, đi hướng chủ thể sinh mệnh sức sống cùng phổ biến chi ái.

Triết học tư tưởng

Bách cách sâm tư tưởng ở rất lớn trình độ thượng đã chịuSpinozaCùngKhang đứcẢnh hưởng.Phổ la đề nặcCũng đối bách cách sâm có điều ảnh hưởng.

Đối bách cách sâm có điều ảnh hưởng, cũng bao gồm đồng thời đại không ít nhà tư tưởng, tỷ nhưHerbert · Spencer,William · James,Lachelier, Ravaisson, ngoài ra còn có nhà khoa học, nghệ thuật gia, thần bí chủ nghĩa giả.

Bách cách sâm triết học chủ yếu khái niệm bao gồm: la durée, l'intuition, l'élan vital, cùng với les rapports entre l'âme et le corps.

Ở lịch trình thật sự quan điểm phát triển trung, nhất cụ lực ảnh hưởng nhân vật là nước Pháp triết học gia Henry · bách cách sâm. Henry · bách cách sâm triết học chủ trương “Chạy dài” ( durée ) quan niệm, tức biến thiên thật sự. Hắn cho rằng không chỉ sự vật tính chất sẽ biến thiên ( màu lam sự vật biến thành màu đỏ, tuổi trẻ sự vật biến lão ), sinh mệnh bản thân vật chất cũng sẽ biến thiên; ngoài ra, hắn cũng cho rằng khái niệm là trạng thái tĩnh cùng phiến diện. Khi chúng ta thử phân tích sự vật khi, liền vặn vẹo cũng thay đổi sự vật; áp dụng mỗ một cái quan điểm, từ bỏ một cái khác quan điểm; đông lại sự vật thời gian lại không thể lý giải sự vật phát triển, tức cảnh làm thơ vật “Sinh mệnh”. Phân tích tất nhiên vô pháp lệnh người vừa ý, bởi vì sự vật tồn tại vô hạn góc độ cùng vô tận một lát.

Henry · bách cách sâm làBá đặc lan · RussellLogic nguyên tử luận và phân tích phương pháp đối thủ cạnh tranh, cho dù chỉ là gián tiếp đối thủ. Bất quá, cùng bá đặc lan · Russell mặt khác đối thủ bất đồng là, Henry · bách cách sâm không chỉ là thay đổi phân tích phương pháp, còn kiên trì triết học hẳn là hoàn toàn cự tuyệt phân tích. Hắn nói cho chúng ta biết, hình đi học là “Miễn trừ đặc trưng” ngành học, bởi vậy, hình đi học gia bị vây cần thiết biểu đạt “Vô pháp biểu đạt chi vật” khốn quẫn lập trường. Ngoài ra, Henry · bách cách sâm không chỉ phản đối đơn giản sự thật, đơn giản sự vật cùng trinh 暺 cảm quan tác dụng quan niệm, cũng phản đối triết học đựng sự thật, sự vật cùng cảm quan tác dụng quan niệm. Hắn cơ bản bản thể luận là biến thiên bản thể luận, này đối tượng không phải sự vật hoặc sự vật tính chất biến thiên, mà là biến thiên bản thân, biến thiên tự thành một cái chỉnh thể.

Chủ yếu tác phẩm

• 《 luận ý thức tài liệu trực tiếp nơi phát ra 》 ( anh bản dịch đề vì 《 thời gian cùng tự do ý chí 》 ),Essai sur les données immédiates de la conscience,1889
• 《 vật chất cùng ký ức 》,Matière et mémoire.Essai sur la relation du corps à l'esprit,1896
• 《 cười 》,Le Rire.Essai sur la signification du comique,1900
• 《 sáng tạo thuyết tiến hoá 》 ( hoặc dịch 《 sáng tạo tiến hóa 》, 《 sang hóa luận 》 ),L'Évolution créatrice,1907
• 《 tâm lực 》 ( hoặc dịch 《 tinh thần năng lượng 》 ),L'Énergie spirituelle,1919
• 《 chạy dài cùng đồng thời tính 》,Durée et Simultanéité,1922
• 《 đạo đức cùng tôn giáo hai cái khởi nguyên 》,Les Deux sources de la morale et de la religion,1932
• 《 tư tưởng cùng vận động 》,La Pensée et le Mouvant.Essais et conférences,1934
• 《 làm tập 》,Œuvres,1959
• 《 tạp tập 》,Mélanges,1972
• 《 giảng bài bản thảo I-IV》,Cours,4 vol., éd. Henri Hude, 1990-2000
• 《 thông tín tập 》,Correspondances,2002

Tác phẩm trung dịch

• Trương đông tôn / biên soạn, 《 sang hóa luận 》, Thượng Hải thị: Thương vụ ấn thư quán, 1920 năm.
• Trương đông tôn / dịch, 《 vật chất cùng ký ức 》, xuất bản mà bất tường: Thương vụ ấn thư quán, 1921 năm.
• Phan tử năm / dịch, 《 thời gian cùng ý chí tự do 》, Thượng Hải thị: Thương vụ ấn thư quán, 1927 năm, 2007 năm sao chép bổn.
• Nobel văn học thưởng toàn tập biên tập ủy ban / biên dịch, 《 bách cách sâm (1927)》, Đài Bắc thị: Chín hoa xuất bản, 1981 năm.
• Vương trân lệ đám người / dịch, 《 sáng tạo thuyết tiến hoá 》, Trường Sa thị: Hồ Nam nhân dân, 1989 năm.
• Từ kế từng / dịch, 《 cười: Luận buồn cười ý nghĩa 》, Đài Bắc thị: Thương đỉnh phát hành, 1992 năm.
• Cù thế anh / dịch, 《 bách cách sâm hình đi học cùng tiến hóa triết học 》, Đài Bắc thị: Chính văn, 1993 năm.
• Ngô sĩ đống / dịch, 《 thời gian cùng tự do ý chí 》, thành phố Bắc Kinh: Thương vụ ấn thư quán, 1997 năm, 2009 năm.
• Tiêu duật / dịch, 《 tài liệu cùng ký ức 》, thành phố Bắc Kinh: Hoa Hạ nhà xuất bản, 1999 năm.
• Tiêu duật / dịch, 《 sáng tạo thuyết tiến hoá 》, thành phố Bắc Kinh: Hoa Hạ nhà xuất bản, 1999 năm.
• Vương làm hồng, thành nghèo / dịch, 《 đạo đức cùng tôn giáo hai cái nơi phát ra 》, Quý Châu nhân dân nhà xuất bản, 2000 năm.
• Nhạc ái quốc / dịch, 《 cười cùng buồn cười 》, Quảng Châu thị: Quảng Đông nhân dân, 2000 năm.
• Trần thánh sinh / dịch, 《 sinh mệnh cùng ký ức: Bách cách sâm thư từ tuyển 》, thành phố Bắc Kinh: Kinh tế nhật báo, 2001 năm.
• Khương chí huy / dịch, 《 sáng tạo thuyết tiến hoá 》, thành phố Bắc Kinh: Thương vụ ấn thư quán, 2004 năm.
• Từ kế từng / dịch, 《 cười 》, Bắc Kinh mười tháng văn nghệ nhà xuất bản, 2005 năm.
• Vương làm hồng, thành nghèo / dịch, 《 đạo đức cùng tôn giáo hai cái nơi phát ra 》, Quý Dương thị: Quý Châu nhân dân, 2007 năm.

Tương quan thư tịch

Phồn thể bổn:

• Vưu chiêu lương /, 《 tắc thượng cùng bách cách sâm 》, nghi cao văn hóa, 2003 năm.

Giản thể bổn:

• Thượng kiệt /, 《 quy ẩn chi lộ: 20 thế kỷ nước Pháp triết học tung tích 》, Giang Tô nhân dân nhà xuất bản, 2002 năm.
• Jill ‧ đức lặc tư (Gilles Deleuze)/, 《 khang đến cùng bách cách sâm giải đọc 》, khoa học xã hội văn hiến nhà xuất bản, 2002 năm.
• Ngô trước ngũ /, 《 hiện đại tính theo đuổi cùng phê bình ─ bách cách sâm cùng Trung Quốc cận đại triết học 》, An Huy nhân dân nhà xuất bản, 2005 năm.
• Vương lý bình /, 《 sai biệt cùng chạy dài ─ bách cách sâm triết học và đương đại vận mệnh 》, nhân dân nhà xuất bản, 2007 năm.

Tham khảo tư liệu

• Nobel phía chính phủ trang web về Henry · bách cách sâm giới thiệu(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)