Nhảy chuyển tới nội dung

Quế Lâm sơn thủy

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Quế Lâm sơn thủy đại biểu ——Li Giang

Quế Lâm sơn thủyLà đốiQuế LâmDu lịchTài nguyên gọi chung là. Này sở chỉ phạm vi thực quảng, hạng mục phồn đa. Quế Lâm sơn thủy luôn luôn lấy “Sơn thanh, thủy tú, động kỳ, thạch mỹ” xưng[1][2],Cảnh quan bao gồmSơn,Thủy,KarstHang động,Cổ tíchCùng khắc đá chờ. 2014 năm 6 nguyệt 24 ngày, Quảng Tây Quế Lâm cùng Quý Châu thi bỉnh, Trùng Khánh kim Phật Sơn, Quảng Tây hoàn giang ở thứ ba mươi tám giới thế giới di sản đại hội thượng cùng nhau làmTrung Quốc phương nam KarstTạo thành bộ phận tăng thêm nhập thế giới tự nhiên di sản danh lục.

Quế Lâm sơn

[Biên tập]
Quế Lâm sơn cùng thủy.

Quế Lâm lấy Karst địa mạo nham thạch vôi là chủ. Sơn nhiều là xanh biếc núi đá, trên núiThực vậtNhiều làLoài cây xanh quanh năm.Quế Lâm sơn nhiều có kỳ dị hình dạng.

Quế Lâm chủ yếu sơn cảnh cóVòi voi sơn,Phục sóng sơn,Điệp màu sơn,Chín mã họa sơnChờ.

Quế Lâm động

[Biên tập]

Quế Lâm động làKarstĐịa mạoHang động đá vôi.Trong động vu hồi khúc chiết, có cóSông ngầmCâu thông, trong động cảnh quan từThạch nhũCùngMăng đáChờ cấu thành.

Quế Lâm chủ yếu hang động đá vôi cóLô sáo công viênNộiLô sáo nham,Thất tinh công viênNộiThất tinh nham,Ngoại ô thành phốQuan nhamCùngLệ phổPhong cá nhamChờ.

《 tĩnh Giang phủ thành trì đồ 》.

Khắc đá

[Biên tập]

Quế Lâm khắc đá gọi chung làQuế Lâm khắc đá,Phân bố với thị nội các tòa sơn thượng. Quế Lâm khắc đá có chữ viết và tượng Phật trên vách núi khắc đá cùng chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng, khắc đá rộng khắp phân bố với thị nội các tòa sơn thượng, tạc tượng tắc chủ yếu phân bố ởPhục sóng sơn.

Quế Lâm khắc đá lấyĐườngTốngSo nhiều, cũng có một ítThanhĐại cùngDân quốcThời kỳ. Nội dung cũng thực phong phú, có du ký, lịch sử kỷ lục cùng bố cáo chờ.

Quế Lâm nội thànhBắc bộ anh vũ trên núi có thời Tống 《Tĩnh Giang phủ thành trì đồ》, là Trung Quốc sớm nhất thành thịBản đồChi nhất.[3]

Phục sóng sơnHoàn châu độngNội có danh 《Mễ phấtTranh chân dung 》.

Điệp màu sơnỐng thông gióNội có đại lượng tập trung khắc đá tác phẩm, trong đó có đại lượng tinh phẩm.

Quế Lâm thủy

[Biên tập]

Quế Lâm thủy phần lớn ở quốc gia nhị cấp thủy chất tiêu chuẩn trở lên, thủy chất thanh triệt trong suốt. Quế Lâm thủy cùng sơn kết hợp thành cảnh sắc, tức sơn thủy. Quế Lâm sơn yêu cầu thủy phụ trợ, thủy yêu cầu sơn điểm xuyết. Bởi vậy, ở Quế Lâm sơn thủy trung, sơn cùng thủy là hỗ trợ lẫn nhau.

Quế Lâm chủ yếu thủy cảnh cóLi Giang,Lưỡng Giang bốn hồChờ.

Li Giang

[Biên tập]
Mưa bụi lượn lờ cùng rõ ràng Li Giang

Li GiangKhởi nguyên với Quế Lâm thịTài nguyên huyệnMiêu nhi sơn,ThuộcChâu GiangThủy hệ, hướng nam lưu kinhQuế Lâm,Dương sócChờ huyện thị, quáLệ phổSau xưngQuế giang,Tiếp tục nam lưu ởNgô ChâuCùngTây giangHội hợp, toàn trường 426 km. Li Giang thủy chất thanh triệt, phong cảnh tú lệ, lấy Quế Lâm chí dương sóc đoạn vì giai.

Ánh nắng tươi sáng Li Giang sẽ làm nhân tâm tình thư lãng, nhìn thấu triệt mà lại xuất sắc, phảng phất là chính mình du tẩu ở dãy núi trùng điệp chi gian; mưa bụi lượn lờ Li Giang tắc làm người cảm giác thần bí mới lạ, xem đến kinh dị mà lại trầm mê, phảng phất tiến vào thơ tiến vào họa tiến vào nhân gian tiên cảnh.

Dương sóc Li Giang hưng bình bến tàu thật cảnh

Trung Quốc nhân dân ngân hàngPhát hành thứ năm bộNhân dân tệ20 nguyên mặt trái đồ án chính là Quế Lâm sơn thủyLi Giang,Ở vào dương sóc huyện hưng bình trấn.

Li Giang cùngTương GiangTừTầnĐại mởLinh cừCâu thông. Trăm dặm Li Giang “Thủy vòng thanh sơn sơn vòng thủy, sơn phù nước biếc thủy phù sơn”.

Lưỡng Giang bốn hồ

[Biên tập]

Lưỡng Giang bốn hồ bao gồm Li Giang, đào hoa giang, đa hồ, sam hồ, quế hồ, mộc long hồ, là Quế Lâm hoàn thành thủy hệ, hiện vì Quế Lâm quan trọng du lịch cảnh khu. Lưỡng Giang bốn hồ vốn dĩ cũng không tương thông, hơn nữa một ít hồ hoàn cảnh chuyển biến xấu, tỷ như quế hồ vùng tràn đầy nước bùn. Vì khơi thông này đó có vấn đề hồ, khai phá du lịch tài nguyên, trải qua mười mấy năm cải tạo, xây dựng đại quy mô tự nhiên hồ đê, làm xanh hoá công tác, rốt cuộc ở 2001 năm, hình thành bước đầu Lưỡng Giang bốn hồ hoàn thành thủy hệ.

Lưỡng Giang bốn hồ nước hệ hình thành, càng thêm xác định Quế Lâm là cái “Thành ở cảnh trung, cảnh ở trong thành” thành thị.

Văn hóa

[Biên tập]
Sam hồ cảnh đêm
Quế Lâm vòi voi sơn

Quế Lâm sơn thủy văn hóa

[Biên tập]

Ở chỗ các loại về sơn cùng thủy truyền thuyết, có khi một chỗ cảnh trí có tam đến bốn cái chuyện xưa, có chuyện xưa chi gian một trời một vực; Quế Lâm sơn thủy văn hóa còn ở chỗ văn nhân, thi nhân cùng các du khách ở xem chăng thánh cảnh sau phát ra cảm khái, bọn họ đem chính mình tao ngộ gửi với cảnh trung, mượn dùng cảnh vật biểu đạt chính mình lòng căm phẫn cùng cảm tình. Quế Lâm sơn thủy văn hóa một thế hệ lại một thế hệ mà truyền thừa, truyền thừa văn hóa cũng thế tất đem “Quế Lâm sơn thủy giáp thiên hạ” “Chiêu bài” kéo dài đi xuống.

Ngu tự nhạc viên

[Biên tập]

“Ngu tự nhạc viên” điêu khắc viên là Quế Lâm một cái hiện đại văn hóa cảnh quan. Này tòa Quế Lâm trong lịch sử chưa từng có nghệ thuật điện phủ, từ đài thương tào ngày chương bỏ vốn to chế tạo, có “Phương đông Viện bảo tàng Louvre” mỹ dự[4].1997 năm đến nay, nhạc viên đã tổ chức tám lần quốc tế sáng tác hoạt động, đến từ thế giới 20 nhiều quốc gia cùng khu vực điêu khắc đại sư đến Quế Lâm sáng tác 150 nhiều kiện điêu khắc tác phẩm. Ngu tự nhạc viên cuối cùng mục tiêu là muốn “Sáng tạo một cái nhưng cùngĐôn HoàngHang đá cùng so sánh, có thể phản ánh đương đại nhân loại sinh hoạt lịch sử hang động”.[5]

Truyền thuyết

[Biên tập]

Xán lạn văn hóa trung, truyền thuyết là mỹ lệ mà lại động lòng người, bọn họ bị người một thế hệ lại một thế hệ mà miệng truyền tụng, càng thêm thần kỳ cùng thú vị.

  • Quế Lâm sơn thủy ngọn nguồn:Truyền thuyếtTrung Quế Lâm sơn thủy là từThường NgaMột tay tạo thành.
  • Thử kiếm Hoàn Châu: Nói chính làPhục sóng sơnBênPhục sóng đàmThủy tinhTrong cung lão Long Vương cùng hắn đặt ởLô sáo nhamTrung long châu truyền thuyết, đề cập tới rồiBầu rượu sơn,Nam Khê sơn,Phù ngỗng châu,Hoàn Châu động.
  • Lô sáo tàng bảo: Thường Nga đem trân bảo hóa thành lô sáo nham thạch nhũ truyền thuyết, đề cập tới rồiHùng sư tiễn khách,Lô sáo nham.
  • Thần tượng phản bội chủ: Trĩ yêu,VoiCùng Thường Nga chi gian truyền thuyết, đề cập tới rồiThất tinh nham,Tượng sơn,Tượng trên núi bảo tháp,Trĩ sơn.
  • Hòn vọng phu:Hảo tâm tràng vợ chồng chuyện xưa, đề cập tới rồi hoàng ngưu (bọn đầu cơ) hiệp, đấu gạo than, tiên nhân thạch, hòn vọng phu.
  • Màu cẩm hoá thạch: Thường Nga cùngBá tánhCùng hàng yêu truyền thuyết, đề cập tới rồiĐiệp màu sơn,Ống thông gió, mộc long động, bạch hạc động, cóc thạch, mộc long tháp.
  • Tây Sơn xưa nay:Quan ÂmCùng ba vị tiên cô, Thường Nga hàng yêu truyền thuyết, đề cập tới rồi ẩn sơn sáu động, mục mã lão nhân, Quan Âm phong.
  • Thường Nga năm dễ chín mã đồ: Thường Nga họa 《 chín mã đồ 》 truyền thuyết, đề cập tới rồi sét đánh sơn,Con khỉÔm dưa hấu, chín phong sơn.
  • Ốc nữ đào hôn: Ốc nữ đào hôn truyền thuyết, đề cập tới rồiMỹ nữTrang điểm, ốc nước ngọt sơn, mỹ nữ phong.

Lịch sử

[Biên tập]

Ý nghĩa

[Biên tập]
  • Quế Lâm sơn thủy làTrung Quốc mười đại phong cảnh danh thắngChi nhất, tố có “Quế Lâm sơn thủy giáp thiên hạ” cách nói, có thể thấy được Quế Lâm sơn thủy địa vị.
  • Quế Lâm sơn thủy khoa học hàm nghĩa ở chỗ Quế Lâm dương sóc hìnhPhong lâm nham dung địa mạoTập trung biểu hiện, này bị quốc tế nham dung giới giáo dục công nhận là toàn cầu phong lâm nham dung địa mạo điển hình đại biểu, cũng là thế giới nhiệt đới á nhiệt đới phong đất rừng mạo một loại hình thức.

Danh nhân dấu chân

[Biên tập]

Danh nhân nhóm đều từng ở thư thượng hoặc truyền thông thượng hiểu biết Quế Lâm sơn thủy, bọn họ đối Quế LâmSơn thủyThần kỳ cùng mỹ lệ tràn ngập hướng tới, du lãm quá Quế Lâm sơn thủy danh nhân có rất nhiều, dưới liệt ra một ít có đại biểu tính nhân vật.

Câu thơ

[Biên tập]

Ký ngữ

[Biên tập]
  1. Theo ta được biết, Quế Lâm phong cảnh ở trên thế giới là độc nhất vô nhị.—— (Nước Mỹ)Lý chính nói1974 năm 6 nguyệt[9]
  2. Trước mắt cảnh đẹp nhất định là có một cái “Thượng đế” hoặc “Siêu nhân” sáng tạo ra tới.—— (Zambia) kỳ Lư ba 2000 năm 10 nguyệt[10]
  3. Nguyện làm Quế Lâm người, không muốn làm thần tiên.—— nguyên soái thi nhânTrần nghị[11]

Tham khảo tư liệu

[Biên tập]
  1. ^Lưu oánh. Tự nhiên chi lữ. Bắc Kinh: Năm châu truyền bá nhà xuất bản. 2007: Trang 105.ISBN978-7-5085-1103-0.
  2. ^Quế Lâm: Sơn thủy giáp thiên hạ.Tân hoa võng. 2009 năm 6 nguyệt 4 ngày. (Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010 năm 10 nguyệt 3 ngày ).
  3. ^Anh vũ sơn Tống ·《 tĩnh Giang phủ thành trì đồ 》.Quế Lâm thăm dò võng. (Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2016-03-05 ).
  4. ^Đài thương đầu tư số trăm triệu nguyên sáng lập Quế Lâm ngu tự nhạc viên chính thức khai viên.Tân hoa võng. 2006 năm 4 nguyệt 1 ngày[2010 năm 7 nguyệt 24 ngày ].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2006 năm 4 nguyệt 5 ngày ).
  5. ^Đại Quế Lâm du lịch vòng hình thức ban đầu đột hiện.Tân hoa võng. 2002 năm 7 nguyệt[2010-10-04].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2004-11-16 ).
  6. ^Quốc gia nhóm đầu tiên lịch sử văn hóa danh thành danh sách ( Quốc Vụ Viện 1982 năm 2 nguyệt 8 ngày ).Thành phố Bắc Kinh Văn Vật Cục trang web. 2009-01-06[2010-07-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2009-12-07 ).
  7. ^Thôi xào xạc, la á mông chờ. Trung Quốc lịch sử văn hóa danh thành đại từ điển. Bắc Kinh: Nhân Dân Nhật Báo nhà xuất bản. 1998: Trang 682.ISBN7-80002-996-4.
  8. ^Vương chính công: Ngâm ra “Quế Lâm sơn thủy giáp thiên hạ” thi nhân.Tân hoa võng. 2008-09-04. (Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2009-04-03 ).
  9. ^Danh nhân du Quế Lâm.Quế Lâm giáo dục tin tức võng. 2006-02-22. (Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010-11-05 ).
  10. ^Lịch đại danh nhân phóng Quế Lâm.Quế Lâm du lịch 114. (Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010-11-05 ).
  11. ^Diệp vĩnh liệt. Hành tẩu Trung Quốc. Thượng Hải: Thượng Hải văn nghệ nhà xuất bản. 2002.ISBN978-7-5321-2335-3.

Phần ngoài liên tiếp

[Biên tập]