Nóc nhà
 | Này điều mụcYêu cầu mở rộng.(2014 năm 4 nguyệt 10 ngày) |
 | Này điều mụcKhông có liệt ra bất luận cái gìTham khảo hoặc nơi phát ra.(2014 năm 4 nguyệt 10 ngày) |
Nóc nhà,LàNóc nhàTương đối hai bên chi gian đỉnh giao tham dự hội nghị tuyến, cóChính sống,Rũ sống,Vây sống,Vây sốngChờ loại hình.
Chính sống[Biên tập]
Chính sống,Lại kêuĐại sống,Bình sống,Ở vào nóc nhà trước sau hai sườn núi tương giao chỗ, là nóc nhà tối cao chỗ trình độNóc nhà,Quy mô trọng đạiTrung Quốc truyền thống kiến trúc,Triều Tiên truyền thống kiến trúc,Việt Nam truyền thống kiến trúcChính sống hai đoan thường cóHôn thúHoặcVọng thú,Trung gian có thể có bảo bình chờ trang trí vật.
Vũ điện đỉnh,Nghỉ đỉnh núi,Huyền đỉnh núi,Ngạnh đỉnh núiĐều có chính sống,Cuốn lều đỉnh,Tích cóp đỉnh nhọn,Khôi đỉnhKhông có chính sống,Chữ thập sống đỉnhTắc vì hai điều chính sống vuông góc tương giao,Lộc đỉnhTắc từ bốn điều chính sống làm thành một cái mặt bằng.
Hán triềuTrước kia, chính sống bình thẳng, Hán triều khởi chính sống bắt đầu xuất hiện hai đoan nhếch lên, đường cong, loại này cách làm thịnh hành vớiĐường,Tống,Tới rồiMinh,ThanhThời kỳ, tắc nhiều khôi phục thẳng tắp. Mân Nam thức kiến trúc chính sống nhiều vì uốn lượn, hai đoan nhếch lên.
Còn có chút đặc thù hình dạng chính sống, nhưNước trong sống,Yến đuôi sốngChờ.
Rũ sống[Biên tập]
Rũ sốngLại xưngQuy mang,Là chính sống hoặc tích cóp tiêmBảo đỉnhTương giao nóc nhà. Này chủ yếu công năng là lệnh nước mưa dọc theo sườn núi mặt chảy xuống, phòng ngừa nước mưa chảy tới trên mặt tường, cũng là nóc nhà quan trọng trang trí bộ phận. Từ nóc nhà chỗ cao thượng rũ xuống nóc nhà, ởNghỉ đỉnh núi,Huyền đỉnh núi,Ngạnh đỉnh núiLà tựChính sốngHai đoan dọc theo trước sau sườn núi xuống phía dưới, ởTích cóp đỉnh nhọnTrung tự bảo đỉnh đến mái hiên chỗ rẽ chỗ.
Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên, Việt Nam một ít đại hình kiến trúc rũ sống thượng cóRũ thúLàm phụ tùng. Trong đó nghỉ đỉnh núi rũ thú ở rũ sống hạ đoan, còn lại thì tại rũ sống trung gian thiên hạ địa phương. Cuốn lều nghỉ sơn, huyền sơn, ngạnh sơn cấp bậc so thấp, không nhất định an trí rũ thú cùngNgồi xổm thú.
Sang sống[Biên tập]
戧 sống,Lại xưngXóa sống,Là nghỉ trên đỉnh núi cùng rũ sống tương giao nóc nhà, là nghỉ đỉnh núi kiến trúc tựRũ sốngHạ đoan đếnMái hiênBộ phậnNóc nhà,Cùng rũ sống thành 45 độ, đối rũ sống khởi chi sang tác dụng.Trọng máiNóc nhà hạ tầng mái ( như trọng máiVũ điện đỉnhCùng trọng mái nghỉ đỉnh núi đệ nhị mái ) mái giác nóc nhà cũng là sang sống, cân nặng mái sang sống.
Trung Quốc, Nhật Bản, Triều Tiên, Việt Nam một ít đại hình kiến trúc sang sống thượng thường sắp đặtSang thú,Lấy sang thú vì giới chia làm thú trước cùng thú sau hai đoạn, thú trước bộ phận sắp đặtNgồi xổm thú,Số lượng căn cứ cấp bậc lớn nhỏ các có bất đồng.
Bác sống[Biên tập]
Bác sống,Từ sườn dốc mái nhà cùng vuông góc kiến trúc tướng mạo giao mà hình thành trình độ nóc nhà xưng bác sống.
Vây sống[Biên tập]
Nằm ở trọng mái đỉnh hạ tầng trình độ sống xưng vây sống. Là trọng mái thức kiến trúc ( tỷ như trọng máiVũ điện đỉnh,Trọng máiNghỉ đỉnh núi,Trọng máiTích cóp đỉnh nhọnChờ ) hạ tầng mái cùng nóc nhà tương giao sống, bởi vì quay chung quanh nóc nhà, tên cổ vây sống.
Trung Quốc, Triều Tiên, Việt Nam một ít đại hình kiến trúc vây sống tứ giác cóSống thú,Căn cứ cấp bậc bất đồng, phân biệt vìHợp giác hôn(Hôn thú) hoặcHợp giác thú.