Tranh thuỷ mặc

Tranh thuỷ mặc
Tám núi lớn người 《 hoa sen chim nhỏ đồ 》
Hán ngữ tên
Chữ phồn thể	Tranh thuỷ mặc
Đơn giản hoá tự	Tranh thuỷ mặc
Tiêu âm Tiếng phổ thông (Hiện đại tiêu chuẩn Hán ngữ) -Hán ngữ ghép vần Shuǐ Mò Huà
Việt Nam ngữ tên
Quốc ngữ tự	Tranh thuỷ mặc
Nho tự	Bức thủy mặc
Triều Tiên ngữ tên
Ngạn văn	수묵화
Chữ Hán	Thủy mặc 畵
Tiêu âm -Văn xem bộ thức Sumukhwa -Mã - lại thức Sumukhwa
Tiếng Nhật tên
Chữ Hán	1. Tranh thuỷ mặc 2. Mặc hội
Tiêu âm -Tiếng Nhật La Mã tự 1. suibokuga 2. sumie

Tuyết thuyền《 thu đông sơn thủy đồ 》

Cảnh thu

Đông cảnh

Tranh thuỷ mặc,LàTrung Quốc hội họaĐại biểu, cũng chính là nghĩa hẹp “Quốc hoạ”,Cũng truyền tới Đông Á cùng mặt khác khu vực. Cơ bản tranh thuỷ mặc chỉ dùngThủyCùng hắcThủy,Chỉ có hắc cùng bạch chi phân, sau lại phát triển ra có mặt khác màu sắc rực rỡ tranh thuỷ mặc cùngHoa điểu họa,Người sau có khi cũng xưng làMàu sắc rực rỡ họa.Trung Quốc tranh thuỷ mặc đặc điểm là: Trọng ý không nặng thật thả chút ít lưu bạch, vẽ tranh quá trình xưng “Viết” mà không xưng “Họa”.

Tranh thuỷ mặc lúc đầu đều là lấySơn thủy họaHình thức tới biểu hiện, màu sắc rực rỡ tranh thuỷ mặc ở cận đại có vẩy mực sơn thủy ứng dụng, cũng có thủy mặc động họa ứng dụng.

Cùng tranh thuỷ mặc có quan hệ còn cóThủy mặc tranh khắc bản.Cùng giống nhau tranh khắc bản bất đồng chính là, thủy mặc tranh khắc bản tuy rằng cũng là khắc gỗTranh khắc bản,Nhưng sử dụngGiấy Tuyên ThànhLàm giấy tài, ở bất đồng địa phương lặp lại thủy mặc in ấn, tầng tầng nhuộm đẫm hiệu quả, khiến cho mỗi một trương tác phẩm đều rõ ràng bất đồng, cũng có tranh thuỷ mặc mỹ cảm.

Vẽ tranh phương thức

Tranh thuỷ mặc truyền thống là dùng tay cầm bút vẽ vẽ tranh, về sau càng diễn sinh ra dùng khẩu cắn bút, ngón chân cầm bút, hai chân kẹp bút, nách kẹp bút, thân thể miêu tả ( bao gồm ngón tay, ngón chân, tóc, khuỷu tay chờ bộ vị ) chờ đặc thù phương thức, nhưng đều phi chủ lưu. Đương đại Trung Quốc tranh thuỷ mặc gia ở sáng tác tranh thuỷ mặc khi, tài liệu vận dụng là rộng khắp, trước mắt ở phi giấy Tuyên Thành thượng sáng tác tranh thuỷ mặc thành trào lưu, như ở trên quần áo, nhân thể thượng; đề tài thượng càng là đa dạng hóa, không chỉ có giới hạn trong sơn thủy hoa điểu, trừ trừu tượng thủy mặc ngoại càng mở rộng đến hành vi nghệ thuật phạm trù.

Cổ đại hội họa sáu pháp

Hội họa sáu pháp từ 5 thế kỷ họa gia cập nghệ thuật lý luận giaTạ háchSở, cũng ký lục ở này làm 《Cổ họa phẩm lục》 tự luận trung, giữa đề cập sáu pháp vì:

• Ý vị sinh động là cũng, một loại cách nói chỉ này ý vì sinh động, ngoài ra cũng có chỉ biểu đạt họa gia nhân phẩm hoặc sử dụng bút vẽ cập mực nước kỹ thuật muốn tinh vi cách nói.
• Cốt pháp dùng bút là cũng, tức dùng bút vẽ kỹ xảo ở biểu hiện câu tuyến điểm chọc khi phải có "Bút lực mạnh mẽ",Này cùng lúc ấy thư pháp cùng hội họa mật không thể phân quan hệ có quan hệ.
• Ứng vật tượng hình là cũng, tức cảm thụ vật thể kết cấu lại phác hoạ ra vật thể hình thái.
• Tùy loại phú màu là cũng, tức nhân ứng vật thể bản thân sắc thái mà ở tác phẩm trung hơn nữa thích hợp sắc điệu cập biểu hiện ra trình tự cảm.
• Kinh doanh vị trí là cũng, tức đối tác phẩm kết cấu, chiều sâu tự hỏi.
• Truyền di viết phỏng theo là cũng, tức đối chính mình bản nháp làm gia tăng xóa bỏ sau lại họa một lần mới có thể hoàn thành tác phẩm, ngoài ra cũng có đối cổ nhân tác phẩm làm ra bắt chước mô chế tác vì học tập ý tứ.

《Thanh Minh Thượng Hà Đồ》 ( bộ phận ),Trương chọn đoanVẽ

Đặc điểm

Tranh thuỷ mặc có chính mình rõ ràng đặc thù. Truyền thống tranh thuỷ mặc, yNam triềuTạ hách《Cổ họa phẩm lục》 bình luận:

• Chú trọng “Ý vị sinh động”, không câu nệ với vật thể bề ngoài giống như, mà nhiều cường điệu biểu đạt tác giả chủ quan tình thú. Tranh thuỷ mặc coi trọng “Lấy hình viết thần”, theo đuổi một loại “Diệu ở tựa cùng không giống chi gian” cảm giác.
• Chú trọng bút mực thần vận, bút pháp yêu cầu: Bình, viên, lưu, trọng, biến. Mặc pháp yêu cầu mặc phân ngũ sắc, nùng, đạm, phá, bát, tí, tiêu, túc.
• Chú trọng “Cốt pháp dùng bút”, không chú ýTiêu điểmThấu thị, không cường điệu hoàn cảnh đối với vật thể quang sắc biến hóa ảnh hưởng
• Chú trọng chỗ trống bố trí cùng vật thể “Khí thế”.

Có thể nóiTranh TâyLà “Tái hiện” nghệ thuật, tranh thuỷ mặc là “Biểu hiện” nghệ thuật. Tranh thuỷ mặc cũng không chỉ làGiấy Tuyên ThànhThượng gọt giũa phác hoạ, còn muốn biểu hiện “Ý vị”, “Cảnh giới”, trên thực tế là một hệ thống tư tưởng tổng thể cuối cùng biểu hiện. Ý, thức, linh đủ,Thơ,Thư,HọaNhất thể, thơ vì họa chi ý, thư vì họa chi cốt. Kỹ xảo chi thục, nhưng trình suy nghĩ trong lòng; hình ảnh ở ngoài, nhưng lưu tư tưởng, đây cũng là phán đoán tranh thuỷ mặc tác phẩm nghệ thuật giá trị cao thấp thực chất nơi.

Tái cụ cùng bài trí

• Trung đường: Phòng khách trung gian vách tường thích hợp treo lên một bức thật lớn tranh chữ, xưng là “Trung đường”.
• Tranh chữ: Tranh chữ nhưng hoành nhưng thẳng, hoành giả cùng tấm biển tương loại. Vô luận thư pháp hoặc tranh thuỷ mặc, có thể thiết kế vì một cái tranh chữ hoặc bốn cái thậm chí nhiều tranh chữ. Thường thấy có xuân hạ thu đông tranh chữ. Các vẽ bốn mùa hoa điểu hoặc sơn thủy, bốn phúc vì một tổ.
• Tiểu phẩm: Chính là chỉ thể tích so tế tranh chữ. Nhưng hoành nhưng thẳng, bồi lúc sau, thích hợp treo so tế vách tường hoặc phòng, thập phần tinh xảo.
• Gọng kính: Đem tranh chữ dùng mộc khung hoặc kim loại trang khung, thượng áp pha lê hoặc phim nhựa, liền trở thành áp kính.
• Quyển trục: Là tranh Trung Quốc đặc có, đem tranh chữ bồi thành tranh chữ, hạ thêm viên mộc làm trục, đem tranh chữ cuốn ở trục ngoại, để cất chứa.
• Mặt quạt: Đem quạt xếp hoặc viên phiến mặt quạt thượng viết lưu niệm viết họa mang tới bồi, nhưng thành áp kính. Bởi vì hình tròn hoặc hình quạt hình thức mỹ lệ, cho nên có người đem hình ảnh cắt thành hình quạt mới vẽ tranh, sau đó bồi, đừng cụ phong cách.
• Tranh tờ: Đem tranh chữ đóng sách thành sách.
• Trường cuốn: Đem họa phiếu trưởng thành trục một quyển, trở thành trường cuốn, nhiều là hoành xem, này hình ảnh liên tục không ngừng.
• Giấy ca-rô: Đem tiểu phẩm bồi thành một phương thước tả hữu tranh chữ, trở thành giấy ca-rô. Nhưng áp kính, nhưng bình phiếu.
• Bình phong: Có đơn phúc hoặc gấp phúc, ngồi lập với mà làm bình phong chi dùng.

Phân loại

Lương giai《 vẩy mực tiên nhân 》

Lấy thể tài phân loại

• Sơn thủy
• Nhân vật
• Cầm thú
• Hoa điểu
• Phong tục
• Tôn giáo
• Thần thoại truyền thuyết

Lấy kỹ xảo phân loại

• Công bút họa
• Tả ý họa
• Tranh thuỷ mặc họa
• Vẩy mực họa

Hội họa công cụ

Bút lông cùng nghiên mực

“Giấy và bút mực” là Trung Quốc cổ đại văn nhân không thể thiếu công cụ, được xưng “Văn phòng tứ bảo”,Này ý nghĩa không ngừng với viết hội họa phương diện, Trung Quốc văn nhân đối này cho thâm hậu văn hóa nội hàm cùng cảm tình, lịch đại văn nhân thi họa đại gia cùng giấy và bút mực tương quan chuyện xưa cử không thắng cử.

• BútLà Trung Quốc sáng chế, cũng ảnh hưởng đến Triều Tiên, Nhật Bản, chờ Châu Á rộng khắp địa vực truyền thống viết thói quen. Bút lông phân ngạnh hào, mềm hào cùng bút lông kiêm hào, ngạnh hào lấy bút lông sói ( chồn đuôi ) vì đại biểu, mềm hào lấy bút lông cừu ( râu dê ) vì đại biểu, căn cứ viết chữ hội họa, chủng loại, cùng với cá nhân thói quen bất đồng, dùng bút cũng không giống nhau, bút lông cừu mềm mại, bút lông sói tráng kiện, bút lông kiêm hào trong nhu có cương. Trung QuốcThư phápCùng hội họa, đều là cùng bút lông sử dụng phân không khai. Đặc biệt lấy Hồ Châu ( nay Chiết GiangThiện liễn trấn) chi bút lông Hồ Châu, Tuyên Châu ( nay An HuyKính huyện) chi tuyên bút, cập Giang TâyTiến hiềnChi bút vì thượng.

• MặcPhân “Khói dầu”, “Tùng yên” cùng sơn yên ba loại. Khói dầu mặc dùng dầu cây trẩu hoặc thêm thiêu yên gia công chế thành; tùng yên mặc dùng tùng chi thiêu yên gia công chế thành, sơn yên là dùng quốc sơn làm nhiên liệu, thiêu đốt sau yên cấu thêm keo gia công mà chế tác thành. Cổ đạiHuy ChâuSở sản chi mặc, xưa nay vì văn nhân sở yêu thích, mực Huy Châu có vô cùng quý giá chi mỹ xưng. Thuốc màu có hai loại, sử dụng lên sẽ sinh ra bất đồng hiệu quả, thứ nhất loại là thực vật chất, như hoa thanh, đằng hoàng, phấn mặt, mẫu đơn hồng chờ, tính năng trong suốt, chất tế, nhưng năm lâu sẽ phai màu; một loại khác là khoáng vật chất, như chu sa, chu phiêu, đầu thanh đến tam thanh, đầu lục đến tam lục, đất son, thạch hoàng, bạch phấn chờ, tính năng không trong suốt, có bao trùm lực, năm lâu không phai màu.

• Tranh Trung Quốc dùngGiấyChủng loại rộng khắp. Như Tuyên Châu sở sảnGiấy Tuyên Thành,Tứ Xuyên giấy dai, Hà Nam vũ huyện bố giấy, Hồ Nam tới dương miên giấy từ từ, đẩy mà quảng chi, chẳng những là giấy, lăng, lụa chờ hàng dệt đều là hội họa tài liệu. Nhưng giấy Tuyên Thành chủng loại nhiều, sản lượng cao, phẩm chất hảo, có thể đem mặc thần vận tốt nhất phát huy ra tới, thả so lụa đồng giá cách tiện nghi, cố hiện tại giấy Tuyên Thành cơ hồ đã trở thành quốc hoạ dùng giấy đại danh từ. Giấy Tuyên Thành phân sinh Tuyên Hoà thục tuyên hai loại. Thục tuyên là dùng phàn thủy gia công quá, thủy mặc không dễ dàng thẩm thấu, ở mặt trên có thể tinh tế tinh tế mà miêu tả, này đặc tính đem quốc hoạ yêu cầu lặp lại trên mặt đất sắc, bởi vậy giống lụa hàng dệt giống nhau, thích hợp với hoạ sĩ nét bút; sinh tuyên là không có trải qua phàn thủy gia công, thủy mặc dễ dàng thẩm thấu, đặt bút vì định, không thể nào sửa đổi, hơn nữa thẩm thấu mở ra, có thể sinh ra phong phú bút mực biến hóa, cho nên tả ý họa đa dụng sinh tuyên.

• NghiênYêu cầu tinh tế dễ chịu, dễ dàng nghiên mực, hơn nữa mực nước tế đều vô tra. Nghiên lấy Quảng Đông đoan khê nghiên mực Đoan Khê, An Huy hấp huyện chi hấp nghiên, Cam Túc thao hà nghiên cập Sơn Tây trừng bùn nghiên nhất quý báu, được xưng tứ đại danh nghiên. Thường có cổ nhân vì cầu một phương danh nghiên, không tiếc khuynh này sở hữu. Đông Hán trước kia, nghiên bị xưng là “Nghiên”, ít nhất có 3000 năm trở lên lịch sử, “Văn phòng tứ bảo” lấy nghiên vì quan, luận cập danh phẩm nghiên mực, tổng không rời đi “Đoan, hấp, thao, trừng”. Nghiên mực Đoan Khê, hấp nghiên, thao hà nghiên, trừng bùn nghiên cũng xưng Trung Quốc tứ đại danh nghiên, trong đó lấy nghiên mực Đoan Khê vì chư nghiên đứng đầu.

• Trừ văn phòng tứ bảo ở ngoài,Con dấu,Mực đóng dấu,Giá bút,Đồ rửa bút,Ống đựng bút,Văn trấnChờ tương quan hội họa dụng cụ còn có rất nhiều, nghĩa rộng văn phòng tứ bảo cũng đem trở lên sở cử xếp vào trong đó.

Tranh thuỷ mặc động họa

• 《Tiểu nòng nọc tìm mụ mụ》
• 《Mục sáo》
• 《Lộc linh》
• 《Sơn thủy tình》
• 《 trăm điểu y 》
• 《 hạc trai tranh chấp 》
• 《 ba cái hòa thượng 》
• 《 Tiểu Yến Tử 》
• 《 con khỉ vớt nguyệt 》

Tham kiến

• Trung Quốc tranh sơn dầu
• Tả ý