Nhảy chuyển tới nội dung

Tự cừ mục kiền

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Lạnh ai vương
Thống trị433 năm -439 năm
Sinh ra?
Qua đời447 năm
Niên hiệu
Thừa cùng:433 năm tháng tư -439 năm chín tháng

Quá duyên,Duyên hòa:?

Kiến bình:?
Thụy hào
Ai vương
Chính quyềnBắc Lương

Lạnh ai vương tự cừ mục kiền(? —447 năm ), một ngườiMậu kiền[1],Hung nôChi hệLư thủy hồTộc nhân,Tự cừ mông tốnChi tử.Mười sáu quốcThời kỳBắc LươngQuốc mạt đại quân chủ. Tự cừ mục kiền nguyên phi mông tốn chỉ định người thừa kế, nhân quốc nội chúng thần đề cử mà đăng vị, nhậm nội bảo trì phụ thân nhất quán cùng Bắc Nguỵ cập nam triều Tống quan hệ, nhưng mà Bắc Nguỵ đã diệt bắc yến, Ngụy quá Võ Đế cũng nhân độc sát võ uy công chúa mưu đồ cùng Tây Vực sứ giả chi ngôn đối mục kiền bất mãn, toại xuất binh công lạnh. Mục kiền sơ thủ vững cô tang thành không hàng, nhưng chung ở Bắc Nguỵ quân vây công hạ thành hãm, bị bức đầu hàng, Bắc Lương vong. Mục kiền đệTự cừ vô húyDẫn dắt Bắc Lương còn sót lại thế lực tây đi, sau đứng lênCao xương Bắc LươngLấy thừa lạnh tộ.

Cuộc đời

[Biên tập]

Tự cừ mục kiền nhiều đời rượu tuyền thái thú cập Đôn Hoàng thái thú, Bắc LươngNghĩa cùngBa năm ( 433 năm ) tự cừ mông tốn qua đời, nhân người thừa kếTự cừ bồ đềThượng ấu, chúng thần ở mông tốn bệnh nặng khi liền đẩy so lớn tuổi tự cừ mục kiền vì thế tử, thêm trung ngoại đô đốc, đại tướng quân, lục thượng thư sự. Mục kiền ở mông tốn sau khi chết tức tậpHà Tây vươngVị, cải nguyênVĩnh cùng.Mục kiền theo sau hướngBắc NguỵThỉnh cầu nhâm mệnh, hoạch thụ đô đốc lạnh hà sa tam châu Tây Vực chư Khương nhung chư quân sự, Xa Kỵ tướng quân, khai phủ nghi cùng tam tư, Lương Châu thứ sử, Hà Tây vương. Lại lấy phụ thân di nguyện vì từ, đem muội muội hưng bình công chúa gả cho Ngụy quá Võ ĐếThác Bạt Đảo.Về phương diện khác, mục kiền cũng hướngNam triều TốngThượng biểu báo cho kế vị một chuyện, lại hoạch thụ cầm tiết, Tán Kỵ thường thị, đô đốc lạnh Tần hà sa bốn châu chư quân sự, chinh tây đại tướng quân, lãnh hộ Hung nô trung lang tướng, Tây Di giáo úy, Lương Châu thứ sử, Hà Tây vương[2].

Vĩnh cùng 5 năm ( 437 năm ), Thác Bạt Đảo đem này muội võ uy công chúa gả dư mục kiền, mục kiền cùng tẩu tử Lý thị yêu đương vụng trộm, Lý thị đã được sủng ái, thế nhưng cùng mục kiền chi tỷ cộng độc sát võ uy công chúa, hạnh đến giải dược bất tử. Thác Bạt Đảo yêu cầu áp giải Lý thị đến Bắc Nguỵ, mục kiền không chịu, đem Lý thị an trí đếnRượu tuyền.Khác Bắc Nguỵ Tây Vực sứ giả từ Bắc Lương quan viên trong miệng biết được Nhu Nhiên Khả Hãn tuyên bố bọn họ đánh bại Bắc Nguỵ cập mục kiền nghe vậy đại hỉ cũng hướng quốc nội tuyên truyền sự, cũng hướng Thác Bạt Đảo báo cáo, Thác Bạt Đảo cố ý phái thượng thưHạ nhiều laĐi thám thính Bắc Lương quốc nội tình huống, hạ nhiều la khi trở về cũng xưng mục kiền mặt ngoài thần phục với Ngụy, thực chất thượng cũng không phục tùng.[3]Thác Bạt Đảo toại với vĩnh cùng bảy năm ( 439 năm ) hạ chiếu liệt mục kiền mười hai hạng tội trạng cũng quy mô tiến công Bắc Lương, chiếu trung cũng khuyên bảo mục kiền tự động xin hàng[4].Mục kiền nghe tin kinh hãi, nghe theo Tả ThừaDiêu định quốcMưu kế không ra thành nghênh hàng, ngược hướngNhu NhiênCầu viện cũng mệnh đệ đệTự cừ đổng tớiSuất binh ở thành nam chống lại Ngụy quân, chính là đổng tới quân lại trông chừng tan tác. Ngụy quân binh lâm cô tang, mục kiền lúc ấy nghe nói Nhu Nhiên sẽ tiến công Bắc Nguỵ, thế là kỳ vọng Ngụy quân sẽ cho nên đông còn, vì vậy quyết ý cố thủ không hàng. Bất quá, lúc ấy mục kiền chấtTự cừ tổRa hàng cũng đem mục kiền ý tưởng báo cho Thác Bạt Đảo, Thác Bạt thọ toại chia quân vây khốn cô tang, lại phái nguyên hạ chiêu an Bắc Lương chư bộ, lấy chuyên tâm công thành. Cô tang cuối cùng thất thủ, tự cừ mục kiền suất lĩnh văn võ bá quan 5000 người mặt trói xin hàng, Bắc Lương vong, Bắc Nguỵ toại thống nhất phương bắc.

Thác Bạt Đảo đem tự cừ mục kiền và tông tộc quan dân cộng tam vạn hộ dời đến Ngụy đềuBình thành,Vẫn lấy em rể thân phận đối đãi hắn, vẫn nhậm chinh tây đại tướng quân cập Hà Tây vương tước. Bắc NguỵThái bình chân quânTám năm ( 447 năm ), mục kiền thân tộc cập bảo hộ quốc khố giả tố giác mục kiền ở cô tang thành hãm trước đem quốc khố trung vàng bạc tài bảo đều lấy đi, còn lại tắc tùy ý bình dân cướp đoạt, cuối cùng Ngụy người ở mục kiền trong nhà quả nhiên lục soát đến những cái đó tài bảo; mục kiền phụ tử lại bị chỉ từng độc chết hàng trăm vô tội giả, đồng thời ở nhà hắn tìm được độc dược, tỷ muội lại tập đàm vô sấm chi thuật, hành vi phóng đãng không thẹn sắc; còn có chỉ mục kiền cùng Bắc Lương cựu thần liên lạc, ý đồMưu phản,Quá Võ Đế phái thái thường khanhThôi hạoĐến mục kiền trong nhà, đem nàyBan chết,ThụyAi vương,Mặt khác tông tộc trừ tự cừ tổ ngoại cũng bị xử tử.[5]

Tính cách đặc trưng

[Biên tập]

TựTây TấnNhững năm cuối đại loạn, không ít Trung Nguyên văn sĩ đều đi Hà Tây vùng tránh loạn, trước lạnh Trương thị chủ chính khi cũng lễ ngộ bọn họ, cố Lương Châu văn sĩ truyền thừa, được xưng “Nhiều sĩ”. Mục kiền cũng yêu thích văn học, phân công không ít văn sĩ. Nhậm nội lại từng hiến thư nam triều, cũng hướng nam triều cầu tấn, Triệu 《 Khởi Cư Chú 》 chờ thư.

Gia đình

[Biên tập]

Con cái

[Biên tập]

Chú thích

[Biên tập]
  1. ^《 Ngụy thư 》, 《 tư trị thông giam 》 vì mục kiền, 《 Tống thư 》, 《 tấn thư 》 làm mậu kiền
  2. ^《 Tống thư 》 cuốn 5: 〔 nguyên gia mười một năm tháng 5 〕 Mậu Dần, lấy đại tự cừ mậu kiền vì chinh tây đại tướng quân, Lương Châu thứ sử.
  3. ^《 tư trị thông giam · cuốn 123 》: Ngụy mỗi khiển sứ giả nghệ Tây Vực, thường chiếu mục kiền phát đạo hộ tống ra lưu sa. Sứ giả tự Tây Vực còn, đến võ uy, mục kiền tả hữu có cáo Ngụy sứ giả rằng: “Ta quân thừa nhúc nhích Khả Hãn vọng ngôn vân: 『 năm ngoái Ngụy thiên tử từ trước đến nay phạt ta, sĩ mã dịch chết, đại bại mà còn; ta bắt này trường đệNhạc bình vương phi』 ta quân đại hỉ, tuyên ngôn với quốc. Lại nghe Khả Hãn khiển sử cáo Tây Vực chư quốc, xưng 『 Ngụy đã suy yếu, hôm nay hạ duy ta vì cường, nếu càng có Ngụy sử, chớ phục cung phụng. 』 Tây Vực chư quốc rất có 貮 tâm.” Sử còn, cụ lấy trạng nghe. Ngụy chủ khiển thượng thư hạ nhiều la sử lạnh xem hư thật, nhiều la còn, cũng ngôn mục kiền tuy ngoại tu thần lễ, nội thật ngoan bội.
  4. ^《 Ngụy thư · cuốn 99 》: “Quá duyên 5 năm, thế tổ khiển thượng thư hạ nhiều la sử Lương Châu, thả xem hư thật. Lấy mục kiền tuy xưng phiên trí cống, mà nội nhiều ngoan bội, thế là thân chinh chi. Chiếu công khanh vì thư làm chi rằng: 『 vương ngoại từ chính sóc, nội không tha tiếm, tội một cũng. Dân tịch bản đồ không đăng công phủ, nhậm thổ làm cống, không vào tư nông, tội nhị cũng. Ký hà vương tước, lại chịu ngụy quan, lấy hai đoan chi vinh, mời như một chi sủng, tội tam cũng. Biết triều đình chí trong ngực xa, cố vi thánh lược, thiết thuế thương hồ, lấy kiên quyết thi hành lữ, tội bốn cũng. Tuyên bố Tây Nhung, cao tự kiêu đại, tội năm cũng. Ngồi tự phong thực, không muốn vào triều, tội sáu cũng. Bắc thác phản bội lỗ, nam dẫn thù trì, bằng viện cốc quân, lãnh đạo vì gian, tội bảy cũng. Thừa lai quá hạn, triếp giả chinh, trấn, tội tám cũng. Hân địch chi toàn, hạnh ta chi bại, coi thường vương người, cung không lấy lễ, tội chín cũng. Ký hôn đế thất, sủng du công cũ, phương tứ dục tình, chưng dâm này tẩu, tội mười cũng. Ký vi phu thê thân thể, không đốc hôn nhân chi nghĩa, công hành đam độc, quy hại công chúa, tội mười một cũng. Bị phòng vương người, chờ thủ quan muốn, giống như khấu thù, tội mười hai cũng. Vi thần như thế, này nhưng thứ chăng! Đồng tiền sau tru, vương giả chi điển cũng. Nếu tự mình dẫn quần thần, ủy chí giao nghênh, yết bái đầu ngựa, thượng sách cũng; sáu quân ký lâm, mặt trói dư sấn, lại tiếp theo cũng. Nếu như thủ mê nghèo thành, thỉnh thoảng thuân ngộ, thân chết tộc diệt, vì thế đại lục. Nghi tư xỉu trung, tự cầu nhiều phúc cũng. 』”
  5. ^《 Ngụy thư · cuốn 99 》: “Sơ, quan quân không vào chi nhàn, mục kiền khiến người chước khai phủ kho, lấy vàng bạc châu ngọc cập hiếm quý đồ vật, không càng phong bế. Tiểu dân nhân chi nhập trộm, toàn diện tận diệt. Có tư cầu tặc không được. Chân quân tám năm, này sở thân nhân cập thủ tàng giả cáo chi, thượng nãi nghèo thế nhưng chuyện lạ, lục soát này trong nhà, tất đến sở tàng đồ vật. Lại cáo mục kiền phụ tử nhiều súc độc dược, trước sau ẩn trộm giết người nãi có trăm số; tỷ muội toàn vì tả đạo, bằng hành dâm dật, từng không thẹn nhan. Thủy 𦋺 khách sa môn rằng đàm vô sấm, đông nhập thiện thiện, tự vân 『 có thể sử quỷ chữa bệnh, lệnh phụ nhân nhiều tử 』, cùng thiện thiện vương muội mạn đầu đà lâm tư thông. Phát giác, vong bôn Lương Châu. Mông tốn sủng chi, hào rằng 『 thánh nhân 』. Đàm vô sấm lấy nam nữ giao tiếp chi thuật giáo thụ phụ nhân, mông tốn chư nữ, con trai và con dâu toàn hướng chịu pháp. Thế tổ nghe chư người đi đường, ngôn đàm vô sấm chi thuật, nãi triệu đàm vô sấm. Mông tốn không khiển, toại phát lộ chuyện lạ, khảo tin sát chi. Đến tận đây, đế biết chi, thế là ban chiêu nghi tự cừ thị chết, tru này tông tộc, duy vạn năm cập tổ trước kia trước hàng đến miễn. Là năm, người lại cáo mục kiền hãy còn cùng cố thần dân giao thông mưu phản, chiếu Tư Đồ thôi hạo liền công chúa đệ ban mục kiền chết. Mục kiền cùng chủ quyết, thật lâu sau nãi tự sát, táng lấy vương lễ, 謚 rằng ai vương.”

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
Tiền nhiệm:
Phụ võ tuyên vươngTự cừ mông tốn
Bắc Lương quân chủ
433-439
Kế nhiệm:
ĐệTự cừ vô húy