Triều Châu lời nói

“Triều ngữ”Trọng định hướng đến tận đây. Về mặt khác cách dùng, thỉnh thấy “Lưu hành ngữ”.

Triều Châu lời nói
diê5 ziu1 uê7
Tiếng mẹ đẻ quốc gia cùng khu vực	Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Cập thế giới các nơiTriều Châu duệNgười Hoa xã khu
Khu vực	Quảng ĐôngPhía Đông (Triều Châu,Bóc dương,Sán ĐầuCậpMai ChâuPhong thuận),Hong Kong,Macao,Việt Nam,Malaysia,Indonesia,Singapore,Thái Lan,Ấn Độ,Bangladesh,Philippines,Vấn lai,Nước Pháp,Anh quốc,Nước MỹChờ thế giới các nơiTriều Châu ngườiXã khu.
Ngữ hệ	Ngữ hệ Hán Tạng Hán ngữ tộc Mân ngữ chi Vùng duyên hải mân ngữ Mân Nam ngữ Triều Sán phiến Triều Châu lời nói
Văn tự	Chữ Hán Thái văn tự Triều ngữ bạch thoại tự Triều Châu lời nói ghép vần phương án
Ngôn ngữ số hiệu
ISO 639-3	( đã có đề ántws)
ISO 639-6	czhu
Glottolog	teoc1236 chao1238 chao1241 chao1239

Triều Châu lời nói,Lại kêuTriều ngữ,Triều Sán lời nói,LàNgữ hệ Hán TạngHán ngữ tộcMân ngữ chiMân Nam ngữMột loạiPhương ngôn.Triều Châu lời nói thuộc Mân Nam ngữTriều Sán phiến,LàTriều Châu dân hệTiếng mẹ đẻ, ở hải ngoạiTriều Châu dân hệTụ cư khu vực cũng rất có lực ảnh hưởng, Triều Châu lời nói cùngTuyền Chương phiến Mân Nam ngữChi gian đại bộ phận có thể liên hệ nói chuyện với nhau.

Mệnh danh

Triều Châu lời nói ở tiếng Anh được xưng làTeochewHoặc làChiuchow,Phân biệt là “Triều Châu” hai chữ ở Triều Châu lời nói cùng ở tiếng Quảng Đông trung dịch âm. Nghĩa rộng Triều Châu lời nói chỉ toàn bộ Mân Nam ngữ Triều Sán phiến (diê5 suan1 piêng3/ Tiê-suann-phiàng ), thông hành vớiQuảng Đông tỉnhPhía ĐôngTriều Châu thị,Thành phố Sán Đầu,Bóc dương thịCùng vớiMai Châu thịQuản hạtPhong thuận huyện,Trong lịch sử, này đó khu vực đều thuộc vềTriều Châu phủHạt cảnh trong vòng, bởi vậy vẫn có không ít từ điển, chuyên tác chờ học thuật làm đem toàn bộ Triều Sán phiến phương ngôn gọi chung vì “Triều Châu lời nói”, 《Triều Châu lời nói ghép vần phương án》 đó là dựa vàoSán Đầu lời nóiVì tiêu chuẩn biên soạn, mà 《 Triều Sán đại từ điển 》 còn lại là dựa vào Triều Châu phủ thành âm. Nghĩa hẹp Triều Châu lời nói chỉ Triều Châu thị thông hành phương ngôn, cũng là Triều Sán phiến truyền thống thượng đại biểu phương ngôn.

Lịch sử

Hiện đại Triều Châu lời nói là Mân Nam ngữ một loại phương ngôn, cùng Mân Nam ngữTuyền Chương phiến( tục xưng “Phúc Kiến lời nói” ) là cùng nguyên quan hệ, này âm vận hệ thống đại khái tương đồng, ở sinh hoạt dùng từ thậm chí hí kịch thượng có thể liên hệ lẫn nhau dùng. Ngoài ra, bởi vì cùngDân tộc XaKết giao, Triều Châu lời nói cũng lẫn vào không ítXa ngữTừ ngữ.

Triều Châu lời nói mới bắt đầu với Tần Hán, thành hình với Đường Tống, tới rồi minh mạt thanh lúc đầu kỳ mới hình thành chính mình độc lập ngôn ngữ hệ thống.9 thế kỷ ướcThời ĐườngBắt đầu đến 15 thế kỷ trong lúc, nhân cày ruộng không đủ dẫn tới nghiêm trọng nạn đói, một ítMân NamKhu vực người Hán hướng bờ biển di chuyển, tới Quảng Đông Triều Châu vùng,Phủ điềnLàTriều ChâuTrước dân di chuyển trên đường quan trọng vừa đứng, đến nay triều, Chương tuyền lưỡng địa phương ngôn vẫn vì cùng hệ thuộc, có thể thấy đốm.

Bởi vì địa lý ngăn cách, Triều Châu lời nói liền dần dần phát triển vì độc lập Mân Nam ngữ chi phương ngôn.

Triều Châu lời nói nguyên vớiTriều Châu phủ,Cũng chính là kỳ danh xưng ngọn nguồn, cổ đạiTriều Châu phủBao gồm nayTriều Châu,Sán Đầu,Bóc dương,Triều dương,Phổ ninh,Triều an,Tha bình,Huệ tới,Trừng hải,Phong thuậnChờ.Người Hẹ lời nóiLà chủ khu vựcĐại bộĐều có nói Triều Châu lời nói cư dân.

18 đến 20 thế kỷ trong lúc,Triều ChâuCư dân là di cưĐông Nam ÁChủ yếu người Hoa tộc đàn chi nhất, vì vậy Triều Châu lời nói trở thànhHải ngoại người HoaChủ yếu phương ngôn chi nhất. Trong đó, rất nhiềuTriều Châu ngườiỞThái LanCùngCampuchiaĐịnh cư, trở thành địa phương lớn nhấtNgười HoaTộc đàn.Triều Châu ngườiỞHong Kong,Việt Nam,Malaysia,SingaporeCùngIndonesia( đặc biệt làLiêu nội tỉnh,Bắc tô môn đáp thịt khô tỉnh,Nam tô môn đáp thịt khô tỉnh,Tây KalimantanKhôn điệnCùngĐạo phòng huyện) hình thành quan trọng số ít tộc đàn. Một ít Triều Châu người cũng ởAustralia,New Zealand,Bắc Mỹ châuCùngChâu ÂuCư trú, một ít từ Triều Châu khu vực mà đến, một ít tắc từ Đông Nam Á tới.

Chính là, theoToàn cầu hóaPhổ cập, Triều Châu người tiếng mẹ đẻ người sử dụng dần dần giảm bớt. Mà ở đại lụcQuảng ĐôngTắc đã chịuTiếng Quảng ĐôngCùngTiếng phổ thôngCạnh tranh, đã chịu cộng đồng văn hóa cùng truyền thông ảnh hưởng. Rất nhiều nguyên lấy Triều Châu lời nói vì tiếng mẹ đẻ Singapore Hoa kiều thanh thiếu niên, đều ngược lại giảngTiếng AnhCùngSingapore tiếng Hoa.Hiện nay có tiểu bộ phận Triều Châu tịch Singapore Hoa kiều thanh thiếu niên đã chịu Singapore địa phương một ít so nhiều thaoMân đài phiến Mân Nam ngữ( cùng Triều Châu lời nói tiểu bộ phận liên hệ ) Singapore Hoa kiều trung niên nhân cùng lớn tuổi giả giảng mân đài phiến Mân Nam ngữ phương ngôn ( Singapore Phúc Kiến lời nói, Hạ Môn lời nói, Đài Loan lời nói ) ảnh hưởng dưới, bọn họ liền sửa vì giảngMân đài phiến Mân Nam ngữTới thay thế được Triều Châu lời nói. Một ít trung niên nhân Singapore Triều Châu người đã dung nhập tuyền Chương Mân Nam tộc đàn nội, hôm nay đã sửa nhận đồng vì Phúc Kiến Mân Nam người. Singapore chủ đạo ngôn ngữTiếng AnhCũng dần dần thay thế được Triều Châu lời nói, trở thành người trẻ tuổiTiếng mẹ đẻ.Cứ việc như thế, Triều Châu lời nói vẫn cứ là rất nhiều Singapore người HoaTiếng mẹ đẻ,MàTriều Châu ngườiCũng làSingapore người HoaĐệ nhị đại tộc đàn, chỉ thứ vớiPhúc Kiến Mân Nam người.

ỞHong KongCó vượt qua 70 vạn danhTriều Châu người,Nhưng tân một thế hệ đại bộ phận chỉ biết nóiTiếng Quảng Đông,Hơn nữa bọn họ sẽ không theo chính mình tộc đàn thông hôn, bất quá có chút ở Hong KongTriều ChâuNgười trẻ tuổi cho dù sẽ không thao Triều Châu lời nói, nếu cha mẹ hai bên là Triều Châu người, bọn họ vẫn cứ hiểu Triều Châu lời nói nói, bởi vì Triều Châu lời nói không có F âm, cho nên thaoTiếng Quảng Đông( Quảng Đông lời nói ) tràn ngậpTriều ChâuKhẩu âm,Quảng Đông lời nóiCó không ít Triều Châu lời nói thành phần, tỷ như ở Hong Kong đa số dùng “Giá mình lãnh ( gia mình người )” tới tỏ vẻ “Người một nhà”, bởi vậy có thể thaoTiếng Quảng Đông,Triều Châu ngữNhị loại ngôn ngữ.

ThanhĐạiKhang HiTrong năm, đến từTriều Châu phủTrình hương,Bình xa,Trấn bìnhTam huyện di dân Đài Loan người nhiều vìNgười Hẹ người,Nhưng ởUng ChínhLúc sau,Trình hương,Bình xa,Trấn bìnhTam huyện đã không hề thuộc về Triều Châu phủ, mà cùng Huệ Châu phủHưng ninh,Năm hoaNhị huyện xác nhập thành lập thuần khách ngữ khuGia ứng Trực Lệ châu,Mà đến tự này tam mà di dân cũng đổi tên đến từ gia Ứng Châu. Mà Ung Chính lúc sau, trừ bỏ Triều Châu phủĐại bộ,Phong thuậnNhị huyện bên ngoài, đến từ Triều Châu phủ di dân đã nhiều vìMân Nam dân hệTriều Châu người,Đài Loan Triều Châu ngườiLúc sau ở ngôn ngữ phương diện bịMân Nam ngữ tuyền Chương lời nóiDung hợp, nhưng ở tôn giáo cập ẩm thực phương diện chưa chắc.

Phân khu

Truyền thống thượng, dân gian đem Triều Châu lời nói căn cứ vị trí lưu vực chia làm ba loại làn điệu:Hàn GiangKhang,Luyện GiangKhang,Dung GiangKhang.Học thuật thượng, thông thường đem Triều Châu lời nói chia làm hai mảnh:

• Triều Sán mảnh nhỏ( hoặc xưng Sán Đầu mảnh nhỏ ): Bao gồm thành phố Sán ĐầuKim bình khu,Long hồ khu,Trừng hải khu,Nam úc huyện;Triều Châu thịTương kiều khu,Triều an huyện, tha bình huyện; bóc dương thịDung Thành khu,Bóc đông khuCùng vớiBóc tây huyệnMiên hồ trấn,Tiền hố trấn,Phượng giang trấn.Ngoài ra Mai Châu thị phong thuận huyệnCanh nam trấn,Canh hố trấn,𨻧 hoàng trấnCũng thuộc về này mảnh nhỏ.
• Triều phổ mảnh nhỏ:Bao gồm thành phố Sán ĐầuHào giang khu,Triều dương khu,Triều nam khu;Bóc dương thị phổ Ninh Thị, huệ tới huyện.Sán đuôi thịLục Phong thịGiáp trấn,Giáp đông trấn,Giáp tây trấnCũng thuộc về này mảnh nhỏ.

Hai mảnh chi gian sai biệt ở chỗ: Triều phổ mảnh nhỏ có một tổMôi răngÂm tắc xátThanh mẫu: [pf],[pfʰ],[ɱ],[bv]; Triều Sán mảnh nhỏ trung đọc /ɯ/ vận mẫu, ở triều phổ mảnh nhỏ trung đọc /u/.

Cùng mặt khác ngôn ngữ chi quan hệ

Hiện đại tiêu chuẩn Hán ngữ ( tiếng phổ thông )

1980 niên đại tới nay, tùy giáo dục hệ thống dần dần hoàn chỉnh cập đối ngoại giao lưu phát triển, địa phương nhi đồng từ tuổi đi học trướcNhà trẻGiai đoạn liền bắt đầu học tập tiếng phổ thông, bộ phận nhà trẻ thậm chí hoàn toàn chọn dùngTiếng phổ thôngGiáo dục. TừTiểu họcGiai đoạn bắt đầu, tiếng phổ thông trở thành chính thức dạy học ngôn ngữ. Nhưng vườn trường nội sư sinh chi gian vẫn có so nhiều Triều Châu lời nói giao lưu. Dân bản xứ trung thanh tráng niên linh dưới đám người cơ bản đều có thể giảng tiếng phổ thông, trong đó nào đó có chứa tiếng mẹ đẻ khẩu âm, mà lớn tuổi giả đối tiếng phổ thông nắm giữ tương đối tương đối kém. Nói chung, tiếp thu quá trường học giáo dục đám người có thể tương đối tốt mà sử dụng tiếng phổ thông giao lưu; đồng thời, thế hệ mới trong đám người cũng xuất hiện sẽ không giảng hoặc không phải rất biết giảng Triều Châu lời nói dấu hiệu.

Triều Châu lời nói tiếng mẹ đẻ người sử dụng cho rằng tiếng phổ thôngNhẹ giọngKhó nhất nắm giữ. Mặt khác, Triều Châu trong lời nói, Triều Châu, triều an, trừng hải vùng khẩu âm so “Nhẹ”, mất điLợi giọng mũi[-n]Nguyên âm cuối, vì vậy Triều Châu lời nói người sử dụng thường thường đem tiếng phổ thông nên nguyên âm cuối ( thanh mẫu n ) đọc thànhHàm ếch mềm giọng mũi[-ŋ].Mà ở Luyện Giang phiến ( triều nam, huệ tới vùng ) trong đám người, ngữ điệu người trung gian để lại so nhiều hàm ếch mềm giọng mũi.

Mân Nam ngữ cùng này chi nhánh không tồn tạiÂm chu miệng( không cóTrước viên môi nguyên âm) cậpCuốn lưỡi âm.Tỷ như:Bế trước viên môi nguyên âm[y]Lầm đọc thànhBế trước không viên môi nguyên âm[i];Đem tiếng phổ thôngThanh môi răng âm sát[f]Đọc thànhThanh âm sát[h];Đem tiếng phổ thông thanh mẫu zh[tʂ],ch[tʂʰ],sh[ʂ]Cùng r[ʐ]Phân biệt đọc thành[ts],[tsʰ],[s]Cùng[z].

Người Hẹ lời nói

Bởi vìTriều an,Tha bìnhCùngBóc dươngTiếp cận Quảng Đông bắc bộNgười Hẹ lời nóiKhu vực, này đó khu vực bộ phận đám người trừ bỏ nói Triều Châu lời nói, cũng nóiNgười Hẹ lời nói.Triều Châu ngườiCùngNgười Hẹ ngườiThường xuyên tiếp xúc, nhưng thú vị chính là, cận đại tới nayNgười Hẹ lời nóiĐối Triều Châu lời nói ảnh hưởng rất ít. Đồng dạng mà,Đại bộCùngPhong thuậnĐều là Triều Châu lời nói cùngNgười Hẹ lời nóiKhu vực tương giao chỗ cũng có một ít người ta nói Triều Châu lời nói, cho dùNgười Hẹ lời nóiVẫn là chính yếu ngôn ngữ.

Tiếng Quảng Đông

1980 niên đại tới nay, bởi vì chịuHong KongCùngQuảng ChâuVùngTiếng Quảng ĐôngPhương ngôn khu vực văn hóa ảnh hưởng ( đặc biệt làHong Kong phim truyền hìnhCùngCa khúc được yêu thích), rất nhiều tuổi trẻTriều Châu ngườiCũng có thể đủ biết được tiếng Quảng Đông. Hiện đạiTriều Châu lời nóiKhẩu ngữ trung sử dụng không ít đến từTiếng Quảng Đông phương ngônKhu từ ngữ. Tiếng Quảng Đông cũng hấp thu không ít đến từTriều Châu lời nóiCậpNgười Hẹ lời nóiTừ ngữ, tỷ như “Khát nước” đọc thành “Khẩu cạn”, “Hầu càn” hoặc “Miệng khô”.

Phi Hán ngữ ngôn ngữ

Rất nhiều Triều Châu người di cư đến Đông Nam Á, vì vậy Triều Châu lời nói ở Đông Nam Á phát triển đã chịu địa phương ngôn ngữ —— nhưThái ngữ,Miên ngữ,Việt Nam ngữCùngMã tới ngữChờ —— ảnh hưởng.

Tiếng Anh đối Triều Châu lời nói cũng có một chút ảnh hưởng, này đó ảnh hưởng chủ yếu là xuyên thấu qua Singapore, Malaysia chờ trước Anh quốc thuộc địa Triều Châu kiều dân truyền quay lại, điển hình ví dụ chính là Triều Châu người kêu xe vận tải gọi “La lý” ( tiếng Anh Lorry dịch âm ). Mà chơi bóng rổ khi, ném rổ Triều Châu lời nói là “Thuật cầu”, trong đó “Thuật” là ( tiếng Anh shoot dịch âm ); đá bóng đá khi, ra ngoài Triều Châu lời nói là “Ẩu phân” ( tiếng Anh outside dịch âm ).

Giọng nói

Tham kiến:Mân Nam giọng nói hệCùngTriều Châu lời nói ghép vần phương án

Triều Châu lời nóiÂm tiếtBao hàm thanh mẫu, nguyên âm đầu (Giới âm), nguyên âm chính cùng nguyên âm cuối. Trừ bỏ nguyên âm chính hòa thanh điều, mặt khác âm tiết nguyên tố đều đều không phải là tất yếu. Vì vậy, nguyên âm chính chỉ cần phối hợp âm điệu, liền có thể tự thành âm tiết. Dưới phân tích liệt ra La Mã ghép vần, phiên âm quốc tế ( [ ] trong người ) cùng lệ tự.

Thanh mẫu

Chính như mặt khác Mân Nam ngữ phương ngôn, Triều Châu lời nói là số ít có đượcĐụcTrở ngại âm( âm bật, âm sát cùng âm tắc xát ) Hán ngữ phương ngôn. Nhưng mà, Triều Châu lời nói cùngNgô ngữCùngTương ngữBất đồng, này đụcÂm bậtCùngÂm sátĐều không phải là nguyên tự trung cổ Hán ngữ đục trở ngại âm, mà là đến từ nàyGiọng mũi.Vì vậy, đục âm bật[b]Cùng[g]Kỳ thật phân biệt làTrước mũi hóa phụ âm[^mb]Cùng[^ŋg].Ở lúc đầu Triều Châu lời nói,Đục lợi âm tắc xát[dz]Nguyên bản là âm sát[z],Hiện thời còn tại một ít phương ngôn xuất hiện.

Trừ bỏÂm tắcThông thường không bị coi là thanh mẫu ở ngoài, sở hữu dưới đây biểu đồ liệt ra phụ âm đều có thể dùng làm thanh mẫu. Âm tắc chỉ làm thanh nhập nguyên âm cuối chi nhất, lấy h tỏ vẻ.

Triều Châu tiếng mẫu
		Âm môi	Lợi âm	Hàm ếch mềm âm	Hầu âm
Vô sát âm đục	Nghẹt mũi âm	m[m]Mao	n[n]Na	ng[ŋ]Nga
	Âm bật cùngTrung tắc biênThông âm	bh[b]Vô	l[l]La	gh[g]Ngỗng
Thanh âm bật	Không bật hơi	b[p]Sóng	d[t]Nhiều	g[k]Ca	-[Ø-ʔ]Nga
	Đẩy hơi	p[pʰ]Pha	t[tʰ]Thai	k[kʰ]Qua
ThanhÂm sát			s[s]Tư		h[h]Gì
Âm tắc xát	Âm đục		r[dz-z]Mà
	Không bật hơi thanh âm		z[ts]Chi
	Đẩy hơi thanh âm		c[tsʰ]Từ

Vận mẫu

Tứ hôGiữa, Triều Châu lời nói có mở miệng, tề răng hòa hợp khẩu hô, vì vậy nguyên âm đầu ( giới âm ) có [i] cùng [u], nhưng cũng không có âm chu miệng.

Nguyên âm chính là duy nhất cần thiết tồn tại âm tiết nguyên tố, vì vậy cũng là âm tiết quan trọng nhất bộ phận. Nó có thể làNguyên âm,Nguyên âm mũiHoặc thành tiếtPhụ âm.Trừ bỏ tha bình bắc bộ cùng triều an phượng hoàng trấn, Triều Châu lời nói phổ biến không cóNguyên âm cuối[n]/[t], dưới đây ghép vần trung lấy n vì đuôi chuế vận mẫu kỳ thật tỏ vẻMũi hóaVận. Nguyên âmNguyên âm chínhCó sáu cái, phân biệt là [a], [o], [e], [i], [u] cùng [ɯ]. Tuyệt đại bộ phận âm tiết lấy nguyên âm vì nguyên âm chính, nhưng có một ít âm tiết không chứa nguyên âm, mà là thành tiết phụ âmĐôi môi giọng mũi[m] cùngMềm 齶 giọng mũi[ŋ].

Nguyên âm cuối thông thường làÂm bậtHoặcGiọng mũi( trên thực tế cũng có thể nói là âm bật, bởi vì mềm ngạc hạ thấp, làm không khí thông qua xoang mũi ), nhưng là đều không phải là tất yếu. Nguyên âm nguyên âm cuối cộng hai cái, phân biệt là [i] cùng [u]. Phụ âm nguyên âm cuối cộng năm cái, bao gồm âm bật[ʔ],[p] cùng [k], giọng mũi [m] cùng[ŋ],Cùng với tồn tại với tha bình bắc bộ cùng triều an phượng hoàng trấn [n] cùng [t].

Căn cứTriều Châu lời nói ghép vần phương án,Triều Châu lời nói vận mẫu cộng 59 cái, như sau:

Triều Châu lời nói vận mẫu
Nguyên âm đầu phân loại	Mở miệng hô	Tứ hô	Tứ hô
Đơn phục vận mẫu	e[ɯ]Dư	i[i]Y	u[u]Ô
	a[a]Á	ia[ia]Nha	ua[ua]Oa
	o[o]Oa	io[io]Eo
	ê[e]Ách	iê[ie]Eo	uê[ue]Nồi
	ai[ai]Ai		uai[uai]Oai
	oi[oi]Giày
			ui[ui]Uy
	ao[au]Âu
	ou[ou]Ô	iou[iou]Yêu
		iu[iu]Ưu
Mũi hóa vận mẫu	en[ɯ̃]Ương	in[ĩ]Hoàn
	an[ã]Ai	ian[ĩã]Doanh	uan[ũã]An
		ion[ĩõ]Dương
	ên[ẽ]Doanh	(iên[ĩẽ]Dương)	uên[ũẽ][ hoành ]
	ain[ãĩ]Ái		uain[ũãĩ][ huyện ]
	oin[õĩ]Nhàn
			uin[ũĩ]Sợ
	aon[ãũ][ hảo ]
	oun[õũ][ hổ ]	ioun [ĩõũ] [ miêu ]
		iun[ĩũ]Ấu
Vận mẫu mũi		im[im]Âm
	am[am]( am )	iam[iam]Yêm	uam[uam]Phàm
	(eng[ɤŋ]Ân)	ing[iŋ]Nhân	ung[uŋ]Ôn
	ang[aŋ]Ấn	iang[iaŋ]Ương	uang[uaŋ]Uông
	ong[oŋ]Ông	iong[ioŋ]Ung
	êng[eŋ]Anh	iêng[ieŋ]Nào	uêng[ueŋ]Oan
Thanh nhập vận mẫu		ih[iʔ]Nứt	uh [uʔ]
	ah[aʔ]Vịt	iah[iaʔ]Ích	uah[uaʔ]Sống
	oh[oʔ]Học	ioh[ioʔ]Ước
	êh[eʔ]Ách		(uêh[ueʔ]Hoa)
	oih[oiʔ]Hiệp
	aoh[auʔ][ nhạc ]
		ib[ip̚]Ấp
	ab[ap̚]Hộp	iab[iap̚]Áp	uab[uap̚]Pháp
	eg[ɤk̚][ khất ]	ig[ik̚]Ất	ug[uk̚]Uất
	ag[ak̚]( ác )	iag[iak̚]Nhảy	uag[uak̚]Du ( hoạch )
	og[ok̚]Phòng	iog[iok̚]Dục
	êg[ek̚]Dịch	iêg[iek̚]Nghẹn	uêg[uek̚]Càng
Phụ âm âm tiết	m[m]Ngô	ng[ŋ]Hoàng	ngh[ŋʔ]Oán

• Dấu móc trung chi vận mẫu cùng lệ tự vẫn chưa ở kể trên phương án xuất hiện; dấu móc trung chi lệ tự có phụ âm thanh mẫu, tại đây chỉ lấy này vận.
• Hơn nữa phương án không có thu nhận sử dụng vận mẫu, Triều Châu lời nói vận mẫu cộng 75 cái.
• Phụ âm âm tiết cộng ba cái, vẫn chưa ở kể trên phương án xuất hiện.

Âm điệu

Triều Châu lời nói cùng mặt khác Hán ngữ phương ngôn giống nhau, làÂm điệu ngôn ngữ.Nó có támÂm điệu,Âm điệu ký hiệu trí vớiVang độTối caoNguyên âmChữ cái thượng,Cũng có phong phúBiến điệu.

Giọng chi con số là chỉÂm điệu hình dáng,1 vì thấp nhất, 5 vì tối cao, ghép vần trung âm điệu lấy 1 đến 8 tỏ vẻ:

Âm điệu	Âm bình	Âm thượng	Âm đi	Âm nhập	Dương bình	Dương thượng	Dương đi	Dương nhập
Giọng	33	52	213	2	55	35	11	4
Điều hình	Trung bình	Cao hàng	Hàng thăng	Thấp nhập	Cao bình	Thăng chức	Thấp phẳng	Cao nhập
Ví dụ ( văn âm đọc )	Phân	Phấn	Huấn	Chợt	Vân	Hỗn	Phân	Phật
Ghép vần	hung1	hung2	hung3	hug4	hung5	hung6	hung7	hug8
Bạch thoại tự ghép vần	hung	húng	hùng	huk	hûng	hǔng	hūng	hu̍k

Biến điệu

Hai chữ ( hoặc tự từ ) liền đọc khi, phía trước tự muốn biến điệu, mặt sau tự bất biến điều, mà này biến điệu quy luật là cố định. Nếu hai cái trở lên tự liền đọc, tắc chỉ có cuối cùng tự bất biến điều, tình huống như sau:

Trước tự âm điệu	Âm bình	Âm thượng	Âm đi	Âm nhập	Dương bình	Dương thượng	Dương đi	Dương nhập
Trước tự âm điệu con số	1	2	3	4	5	6	7	8
Biến điệu sau âm điệu con số	1	6	5	8	7	9	9	4

Bởi vậy có thể thấy được, biến điệu quy luật chính là:

• Âm bình ( 1 ) bất biến điều;
• Âm nhập ( 4 ) cùng dương nhập ( 8 ) trao đổi;
• Âm đi ( 3 ) biến thành âm thượng ( 2 ) hoặc dương bình ( 5 );
• Âm thượng biến thành dương thượng ( 6 );
• Dương bình biến thành dương đi.
• Mà dương thượng ( 6 ), dương ( 7 ) đi tắc biến thành tân điều thấp giáng âm ( 9 )

Các nơi âm điệu có điều sai biệt, liệt kê như sau^[5]:

Thanh âm		Âm bình	Âm thượng	Âm đi	Âm nhập	Dương bình	Dương thượng	Dương đi	Dương nhập
Triều Châu	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˥˧ (53)	˨˩˧ (213)	˨˩ (21)	˥˥ (55)	˧˥ (35)	˩˩ (11)	˦˦ (44)
	Trước biến điệu	꜕꜔ (23)	꜕꜓ (24)	꜓꜕ / ꜒꜔ (42/53)	꜔꜔ / ꜓꜓ (33/44)	꜕꜖꜔ (213)	꜕꜖ (21)	꜖꜕ (12)	꜕꜖ (21)
Sán Đầu	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˥˧ (53)	˨˩˧ (213)	˨ (2)	˥˥ (55)	˧˥ (35)	˩˩ (11)	˥ (5)
	Trước biến điệu	꜔꜔ (33)	꜔꜒ (35)	꜒꜒ (55)	꜒꜒ (55)	꜖꜖ (11)	꜕꜖ (21)	꜖꜕ (12)	꜕ (2)
Bóc dương	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˧˩ (31)	˨˩˧ (213)	˨ (2)	˥˥ (55)	˧˥ (35)	˩˩ (11)	˥ (5)
	Trước biến điệu	꜔꜔ (33)	꜕꜔ / ꜔꜒ (23/35)	꜔꜖ / ꜓꜕ (31/42)	꜕ / ꜒ (2/5)	꜕꜕ (22)	꜕꜖ (21)	꜕꜖ (21)	꜕ (2)
Triều dương	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˥˧ (53)	˧˩ (31)	˩˩ (11)	˥˥ (55)	˧˩˧ (313)	˩˩ (11)	˥˥ (55)
	Trước biến điệu	꜔꜔ (33)	꜔꜖ (31)	꜒꜒ (55)	꜒꜒ (55)	꜖꜖ (11)	꜔꜔ (33)	꜔꜔ (33)	꜖꜖ (11)
Tha bình	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˥˧ (53)	˨˩˧ (213)	˨˩ (21)	˥˥ (55)	˧˥ (35)	˨˩ (21)	˦˦ (44)
	Trước biến điệu	꜕꜔ (23)	꜔꜒ (35)	꜒꜒ (55)	꜓꜓ (44)	꜖꜕ (21)	꜕꜖ (21)	꜖꜕ (12)	꜕꜖ (21)
Trừng hải	Một chữ độc nhất điều	˧˧ (33)	˥˧ (53)	˨˩˨ (212)	˨ (2)	˥˥ (55)	˧˥ (35)	˩˩ (11)	˥ (5)
	Trước biến điệu	꜔꜔ (33)	꜕꜓ (24)	꜓꜕ (42)	꜒ (5)	꜖꜖ (11)	꜕꜖ (21)	꜖꜖ (11)	꜕ (2)

Văn bạch cách đọc khác

Triều Châu lời nói có phong phúVăn bạch cách đọc khác,Cơ hồ có thể các thành hệ thống, như “Phi”, “Đắp”, “Phụng”Mẫu tự,Này phụ âm văn đọc vì [h], bạch đọc vì [p] hoặc [pʰ]; “Biết”, “Triệt”, “Trừng” mẫu tự, văn đọc vì [ts], [tsʰ], bạch đọc vì [t], [tʰ] từ từ.

Văn âm đọc cùng trung cổ 《Quảng vận》 âm có nghiêm chỉnh thả đơn giản đối ứng quan hệ. Bất quá, trung cổ âm [n]/[t] nguyên âm cuối chỉ tồn tại với tha bình bắc bộ, triều an phượng hoàng trấn cùng với phong thuận, bóc dương, phổ ninh chờ triều khách chỗ giao giới, ở mặt khác các nơi, đại đa số tự chuyển đọc vì [ŋ]/[k], số ít tự chuyển đọc vì [m]/[p] ( như ấn 《 Triều Châu âm từ điển 》, “Hoạn” ở triều an niệm [huam], mà phi [huaŋ], cũng phi [hueŋ] ).

Bạch âm đọc cùng trung cổ 《 quảng vận 》 âm đối ứng tương đối phức tạp, đặc biệt là vận mẫu bộ phận. Thanh mẫu bộ phận cùngThượng cổ Hán ngữĐối ứng so thống nhất, chỉ là thượng cổ thời kỳ khuyết thiếuÂm vậnKhoa học ký lục, vận mẫu phương diện biến hóa khó có thể khảo cứu.

Ngữ pháp

Tham kiến:Mân Nam ngữ văn pháp

Triều Châu lời nóiNgữ phápCùng phương nam Hán ngữ phương ngôn tương nhược, đặc biệt làNgười Hẹ lời nóiCùngTiếng Quảng Đông.Triều Châu lời nói câu giống nhau lấyChủ gọi tân kết cấuLà chủ, có khi phối hợpTiểu từLiền có thể biến đổi là chủ tân gọi kết cấu.

Từ pháp

Đại từ

Nhân xưng đại từ

Triều Châu lời nói nhân xưng đại từ chính như mặt khác Hán ngữ phương ngôn, không cóCáchChi phân, tỷ như “Ta” uá là ngôi thứ nhất, “Y nông” i-nâng chỉ ngôi thứ ba “Bọn họ” chờ.Mân Nam ngữChính nhưNam đảo ngữ hệ,“Chúng ta” một từ chia làm bao gồm tính cùng bài trừ tính. Nếu nghe lời giả đều bao gồm ở bên trong, liền phải sử dụng bao gồm tính đại từ “Ta” náng, nếu không liền dùng “Nguyễn” uáng. Mặt khác phương nam phương ngôn như Việt phương ngôn cùng người Hẹ phương ngôn cũng không có như thế khác nhau.

	Số lẻ		Chúng số
Ngôi thứ nhất	Ta uá	Ta	Bao gồm tính	Yêm náng	Chúng ta
			Bài trừ tính	Nguyễn uáng, úng hoặc ńg	Chúng ta
Ngôi thứ hai	Nhữ lír	Ngươi	Nhẫm níng		Các ngươi
Ngôi thứ ba	Y i	Hắn / nàng / nó / nó	Y nông i-nâng ( 𪜶 ing )		Bọn họ / các nàng / chúng nó / chúng nó

Chú:Bài trừ tínhÝ tứ là không bao gồm nói chuyện đối phương ( đang ở nghe lời người ) ở bên trong “Chúng ta”

Bổ sung:

1. Triều Châu lời nói trừ bỏ “Y nông” ngoại, khẩu ngữ trung còn thường xuyên sử dụng y nông hợp âm “𪜶”, tới tỏ vẻ “Bọn họ”.

2. Cũng có Triều Châu người sử dụng “Ta nông” cùng “Nhữ nông”, ý cho chúng ta cùng các ngươi.

Sở hữu cách đại từ

Triều Châu lời nói không phân chia sở hữu cách đại từ cùng sở hữu cách hình dung từ. Giống nhau quy tắc là nhân xưng đại từ hơn nữa “Này”, liền tạo thành sở hữu cách đại từ hoặc hình dung từ, khái nói như sau:

	Số lẻ		Chúng số
Ngôi thứ nhất	Ta nàyuá kāi	Ta	Bao gồm tính	Ta nàynáng kāi	Chúng ta
			Bài trừ tính	Nguyễn nàyuáng kāi	Chúng ta
Ngôi thứ hai	Nhữ nàylṳ́ kāi	Ngươi	Nhẫm nàyníng kāi		Các ngươi
Ngôi thứ ba	Y nàyi kāi	Hắn / nàng / nó / nó	Y nông nàyi-nâng kāi		Bọn họ / các nàng / chúng nó / chúng nó

Câu ví dụ: Quyển sách là ta nàypúng tsṳ sǐ uá kāi:Quyển sách này là của ta.

Bất quá, có khi “Này” tự cũng có thể bỏ bớt đi, tỷ như đương đại từ mặt sau làLượng từ,Tỷ như:

TaĐiềuVáyuá tiâu kûng( ta váy )

Bổ sung: Có khi sở hữu cách "Này" tự cũng có thể tỉnh lược, tỷ như: Nhẫm nô níng nou, nhẫm tử níng kiáⁿ ( con của ngươi )

Chỉ thị đại từ

Triều Châu lời nói chỉ thị đại từ chia làm chỉ gần cùng chỉ xa, khái nói như sau:

		Chỉ gần		Chỉ xa
Giống nhau	Số lẻ	Tư cáitsí kāi	Cái này	Hứa cáihír kāi	Cái kia
	Chúng số	Tư dúmtsí tshoh	Này đó	Hứa dúmhír tshoh	Những cái đó
Không gian		Tư khốitsí-kò	Nơi này	Hứa khốihír-kò	Nơi đó
		Tư nộitsí-lǎi	Nơi này	Hứa nộihír-lǎi	Nơi đó mặt
		Tư khẩutsí-khāu	Này bên ngoài	Hứa khẩuhír-khāu	Kia bên ngoài
Thời gian		Tư đươngtsí-tǹg	Gần nhất	Hứa trận / đương / hồihír-tsûng/tǹg/huê	Khi đó, lúc ấy
		Tư trận / hồitsí-tsûng/huê	Hiện tại
Trạng ngữ		Chiếu sinhtsiò-senn	Giống như vậy	Hà sinhhiá-senn	Giống như vậy
Trình độ		Tư dạngtsiònn	Như thế	Hứa dạnghiònn	Như vậy
Loại hình		Giả cáitsiá kāi	Loại này	Phu cái / hứa cáihiá kāi/hí kāi	Cái loại này

Nghi vấn đại từ

Ai		Đế 𫢗[ti tieŋ]
		Đế cái[ti kai]
		Đế người[ti naŋ]
Cái gì		Miết cái[miʔ kai]
Cái gì ( chủng loại ) + danh từ		Miết + danh từ[miʔ]
Cái nào		Đế + số từ + lượng từ + ( danh từ )[ti]
Nơi nào		Đế khối[ti ko]
Khi nào		𫢗 khi[tieŋ si]
Như thế nào	Cách làm	Làm đâu[tso ni]
	Trạng thái	Ở chút ( dạng )[tsai sẽ ĩẽ]
		Miết chút dạng[miʔ sẽ ĩẽ]
		Cái miết dạng[si miʔ ĩẽ]
Nhiều ít ( có thể đếm được )		Mấy + lượng từ + danh từ[kui]
		Nếu nhiều + ( lượng từ ) + ( danh từ )[dzieʔ tsoi]
Nhiều ít ( không thể số )		Nếu nhiều[dzieʔ tsoi]
Vì cái gì		Làm đâu[tso ni]

Số từ

Số thứ tự từ ngữ cùngHiện đại tiêu chuẩn Hán ngữKhông sai biệt lắm.

Phát âm	Viết hoa	Viết thường	Trị số	Ghi chú
leŋ5	Linh	〇	0	“Không” [kʰang3] biểu đạt tương đồng ý nghĩa.
ik̚4/tsek̚8/ɪaʊ1	Nhất	Một	1	Cũng đọc vìTrạch[tsek̚8], “Trạch”, “Một” ở cách dùng thượng có phần công. Nhất vì chưa bị tiếp thu một loại khác viết hoa Yêu [ɪaʊ1] biểu đạt tương đồng ý nghĩa.
dzi6/no6	Hai	Nhị	2	Cũng đọc vìHai[no6] ( bản tự ), “Hai”, “Nhị” ở cách dùng thượng có phần công. Nhị vì chưa bị tiếp thu viết hoa
sã1/sam1	Tam	Tam	3	Tam vì chưa bị tiếp thu viết hoa
si3	Tứ	Bốn	4
ŋou6	Ngũ	Năm	5
lak̚8/lok8	Lục	Sáu	6
tsʰik̚4/tsʰek̚4	Thất	Bảy	7
poiʔ4	Bát	Tám	8
kau2/kiu2	Cửu	Chín	9
tsap̚8/sip̚8	Nhặt	Mười	10	“Cái” vì chưa bị tiếp thu viết hoa, bởi vì này tự có thể đổi thành “Ngũ” tự

Con số như làm số thứ tự, này phía trước hơn nữa “Đệ” [tõĩ6]. Thói quen thượng, “Một” dùng làm số thứ tự từ, đọc làm [ik̚4], “Trạch” dùng làm số đếm từ, đọc làm [tsek̚8]; “Nhị” dùng làm số thứ tự từ, đọc làm [dzi6], “Hai” dùng làm số đếm từ, đọc làm [no6]. Toàn cục không thuận theo này lệ.

Cú pháp

Động từ đoản ngữ

Ngữ thái

Triều Châu lời nói bị động ngữ thái trung,Người thực hiện giả đoản ngữ“Cấp người nào đó” cần thiết giải thích, cũng lấy“Khất”[kʰoiʔ4]( một ít người sẽ đọc thành[kʰɤʔ]Hoặc[kʰiɤʔ],Có khu vực đọc thành[kʰeʔ]) hoặc“Phân”[puŋ1]Làm bắt đầu, cho dù này “Người nào đó” có thể là không tồn tại hoặc không biết là ai. Tiếng Quảng Đông cũng chọn dùng này câu thức, dùng “Tỉ” biểu đạt. Tỷ như:

• YPhân nôngChung rớt. [i1puŋ1naŋ7 tʰai5 tiou7]

Tương đối tiếng Quảng Đông: Cừ tỉ người sát tả.

Tiếng phổ thông bạch thoại văn:Hắn / nàng bị ( người cấp ) giết.

Dựa theo bạch thoại văn, chúng ta có thể đơn dùng người thực hiện giả giới thiệu từ “Bị” hoặc là “Cấp”, mà không đề cập tới cập người thực hiện giả; nhưng ở Triều Châu lời nói, phía dưới câu này ở ngữ pháp thượng là sai:

• Cái lyPhânGõ rớt. [kai5 pue1 puŋ1 kʰa1 tiou7]

Bạch thoại văn: Cái ly cấp đánh vỡ.

Phải nói thành:

• Cái ly phân nông gõ rớt. [kai5 pue1 puŋ1 naŋ7 kʰa1 tiou7]

Tương đối tiếng Quảng Đông: Cái ( chỉ ) ly tỉ người đập nát tả.

Bạch thoại văn: Cái ly cho người ta đánh vỡ.

Tuy rằng không biết ai đánh vỡ cái ly.

Người thực hiện giả đoản ngữ “Phân nông” [puŋ1 naŋ7] vĩnh viễn đều theo sát chủ ngữ, đều không phải là câu chi mạt, cũng không giống một ít nhưTiếng ĐứcCùngHà Lan ngữChâu Âu ngôn ngữ, ởTrợ động từCùngQua đi phân từChi gian.

Câu nghi vấn

Giống nhau câu nghi vấn chọn thêm dùng lựa chọn hỏi cách thức, nguyên sinh ngữ pháp không có thị phi hỏi:

• Nhữ là vô là học sinh? [lɯ2 si6 m7 si6 hak8 seŋ1] / nhữ là học sinh a mê? [lɯ2 si6 hak8 seŋ1 a1 mi6]

Bạch thoại văn: Ngươi có phải hay không học sinh ／ ngươi là học sinh sao?

Trừ phi biểu đạt hỏi vặn ngữ khí:

• Nhữ là học sinh gia? [lɯ2 si6 hak8 seŋ1 e2] ( nghiêm khắc mà nói, Triều Châu nội thành “Gia” đọc thấp giáng âm, cùng âm thượng điều bất đồng, nhưng cho rằng là ngữ khí trợ từ đọc nhẹ giọng )

Bạch thoại văn: Ngươi là học sinh a? ( biểu đạt khó có thể tin ngữ khí )

Nhưng năm gần đây chịu mặt khác phương ngôn ảnh hưởng, ở văn bản hóa ngữ cảnh trung, cũng có thể xuất hiện thị phi hỏi, cho dù dùng “Chủ gọi đoản ngữ + ngữ khí trợ từ” cấu thành câu nghi vấn, ngữ khí trợ từ mượn tự tiếng phổ thông hoặc Quảng Châu lời nói.

Tương đối câu

Hai cái hoặc trở lên danh từ

Triều Châu lời nói tương đối câu kết cấu là “X + hình dung từ + quá [kue3] + Y”, bị cho rằng nguyên tựTrung cổ Hán ngữ“X + hình dung từ + với + Y” kết cấu:

• Y nhã quá nhữ. [i1 ŋia2 kue3 lɯ2]

Bạch thoại văn: Hắn / nàng so ngươi xinh đẹp.

Tiếng Quảng Đông sử dụng đồng dạng kết cấu:

• Cừ tịnh quá ngươi. [kʰœy5 leŋ3 kʷɔ3 nei5]

Bạch thoại văn: Nàng / hắn so ngươi xinh đẹp.

Nhưng mà, bởi vì tiếng phổ thông lực ảnh hưởng càng lúc càng đại, này kết cấu “X so Y + hình dung từ” ảnh hưởng Triều Châu lời nói. Thế là, trở lên câu ví dụ có thể biến thành:

• Y so nhữ nhã. [i1 pi2 lɯ2 ŋia2]

Bạch thoại văn: Hắn / nàng so ngươi xinh đẹp.

Chỉ có một cái danh từ

Bao hàm “Quá” hoặc “So” kết cấu, đều yêu cầu hai cái hoặc càng nhiều danh từ lấy làm tương đối. Nếu chỉ đề cập một cái danh từ, liền sẽ tạo thành tàn khuyết câu:

• Y nhã quá (? ).

Tại đây tình huống, yêu cầu sử dụng “Yêu”, hoặc là “Càng” kết cấu:

• Y yêu nhã. [i1 iou6 ŋia2]
• Y càng nhã. [i1 zu6 ŋia2]

Tiếng phổ thông cùng tiếng Quảng Đông tình huống đều giống nhau. Chỉ đề cập một cái dùng để tương đối danh từ khi, yêu cầu chuyển dùng một loại khác câu thức. Triều Châu lời nói cùng tiếng phổ thông đều sử dụngTrước tân trang ngữ( hình dung từ trước ), mà tiếng Quảng Đông tắc sử dụngSau tân trang ngữ( hình dung từ sau ):

• Tiếng phổ thông: NàngTương đốiXinh đẹp
• Tiếng Quảng Đông: Cừ tịnh啲[kʰœy5 leŋ3 ti1]

Triều Châu trong lời nói, có hai chữ bản thân có tương đối ý tứ, chính là “Thắng” [ĩã5] cùng “Thua” [su1]. Chúng nó có thể độc lập sử dụng, hoặc là hơn nữa “Quá” tự:

• Này lãnh váy thua ( quá ) hứa lãnh. [tsi2 nĩã2 kuŋ5 su1 kue3 hɯ2 nĩã2]

Bạch thoại văn: Này váy không đủ cái kia hảo.

• Ta nội cái máy tính thắng y cái thật nhiều. [ua2 lai6 kai7 tieŋ6 nau2 ĩã5 i1 kai7 hoʔ2 tsoi7]

Bạch thoại văn: Ta ( trong nhà ) kia bộ máy tính so này bộ hảo rất nhiều.

Nếu tỏ vẻ lớn hơn nữa trình độ khác biệt, có thể ở câu mạt sử dụng trạng ngữ “Thật nhiều” [hoʔ2 tsoi7].

Bằng nhau

Triều Châu trong lời nói, “Bình” [pẽ5] hoặc là “Bình dạng” [pẽ5 ĩẽ7] dùng để biểu đạt bằng nhau khái niệm:

• Chỉ quyển sách 佮 hứa bổn bình ( dạng ) trọng. [tsi2 puŋ2 tsɯ1 kaʔ4 hɯ2 puŋ2 pẽ5 taŋ6]

Bạch thoại văn: Quyển sách này cùng kia quyển sách giống nhau trọng.

• Y hai nông thường thường dạng. [i1 no6 naŋ5 pẽ5 pẽ5 ĩẽ7]

Bạch thoại văn: Bọn họ đều giống nhau ( bọn họ diện mạo giống nhau / bọn họ giống nhau như vậy hảo / hư ).

Nhất cấp

Triều Châu lời nói lấy phó từ “Thượng” [siaŋ5] hoặc “Thượng đỉnh” [siaŋ5 teŋ2] tỏ vẻ nhất cấp. Hơn nữa, “Thượng đỉnh” thông thường có chứa nghĩa tốt:

• Chỉ gian vật thượng đỉnh hảo thực. [tsi2 kõĩ1 mueʔ8 siaŋ5 teŋ2 ho2 tsiaʔ8]

Bạch thoại văn: Này gian ( nhà ăn ) ( đồ vật ) là ăn ngon nhất.

• Y nông đối ta tốt nhất. [i1 naŋ5 tui3 ua2 siaŋ5 ho2]

Bạch thoại văn: Bọn họ đối ta tốt nhất.

Từ ngữ

Triều Châu lời nói từ ngữ cùng tiếng Quảng Đông có gì nhiều tương tự chỗ, bởi vì hai người giao lưu thường xuyên. Chính như tiếng Quảng Đông, Triều Châu lời nói có rất nhiềuĐơn âm tiếtTừ ngữ, mơ hồ phản ánh ra này lịch sử chi đã lâu, bởi vì đơn âm tiết ởTrung cổ Hán ngữThập phần phổ biến. Nhưng mà, tự hiện đại tiêu chuẩn Hán ngữ quy phạm hoá tới nay, Triều Châu lời nói hấp thu rất nhiều tiếng phổ thông từ ngữ, đa số là nhiều âm tiết. Hơn nữa, bởi vì rất nhiều Triều Châu người di cư Đông Nam Á, Triều Châu lời nói gia nhập không ít đến từMã tới ngữTừ ngữ.

Cổ xưa từ ngữ

Triều Châu lời nói giữ lại không ít cổ đại Hán ngữ từ ngữ, rất nhiều dùng từ cũng cùng mặt khác Mân Nam ngữ phương ngôn ( nhưĐài Loan lời nói) tương đồng. Tỷ như “Mục”[mak]( đôi mắt; Đài Loan lời nói: Mục /ba̍k ), “灱”[ta]( càn; Đài Loan lời nói: Tiêu /ta ), “Đi tử” ( nữ nhi; Đài Loan lời nói: Tra mỗ tử ), “囥”[kʰɤŋ]( tàng; Đài Loan lời nói: 囥/khǹg ) chờ.

Triều Châu trong lời nói vận dụng cổ ngữ từ ví dụ còn có: Tắm rửa ( tắm rửa ), đũa ( chiếc đũa ), y ( hắn, nàng ), nhã ( xinh đẹp ), sam ( quần áo ), đỉnh ( nồi ) từ từ.

Ngoại ngữ từ ngữ

Trừ bỏ mã tới ngữ, hải ngoại khu vực Triều Châu lời nói cũng mượnTiếng AnhTừ ngữ, này đó từ ngữ trung có bộ phận còn từng tùy Hoa Kiều về nước giao lưu mà truyền quay lại, nhưng trước mắt này đó ngoại ngữ từ vay mượn ở quốc nội đã ít dùng.

Mã tới ngữ:

• Mã đánh [mata]mata-mata:Cảnh sát
• Ba sát [pasar]pasar:Thị trường
• Cô lý [kuli]kuli:Cu li ( thật là âm ý kiêm dịch chi nguyên với tiếng AnhcoolieMột chữ )
• Sao nào [mana]manawu chia?:Chỗ nàoCó xe?
• Chu luật [tsu luk], xì gà, mã tới ngữ cherut mượn âm từ.
• Động giác [dong kak], gậy chống, mượn tự mã tới ngữ tongkat.
• Năm chân xây [ngo ka ki], mã tới ngữ kêu kaki lima, lima là số từ “5”, kaki ( mã tới ngữ bổn ý là “Chân” ) ở chỗ này là chỉ lượng từ “Thước Anh” ( tiếng Anh: feet, bổn ý cũng là “Chân” số nhiều ). Tân mã thành trấn sát đường kỵ lâu phía dưới lối đi bộ, độ rộng vì 5 thước Anh, cố mã tới ngữ xưng là kaki lima. Cận đại Triều Sán chờ mà thành trấn xuất hiện kiểu Tây khu phố, cũng cùng tân mã giống nhau ở sát đường kỵ lâu hạ thiết lối đi bộ, lấy phương tiện người đi đường che nắng tránh mưa, cũng mượn mã tới ngữ xưng hô, lima nghĩa dịch vì “Năm”, kaki bán âm dịch nửa nghĩa dịch vì “Chân cơ”.
• Đa Long [to long], mượn mã tới ngữ tolong, có hai loại ý tứ, một là thỉnh cầu hỗ trợ, chiếu cố, một là thỉnh cầu khoan thứ, khai ân.
• Tùng mang [song mong], kiêu ngạo, quên hết tất cả, mượn tự mã tới ngữ sombong, âm hơi biến

Thái ngữ:

• Giác tất ( cũng làm “䇶 tất” ) [kak bik], rương da, mượn tự thái ngữ, giác là thuộc da ý tứ, tất là rương ý tứ.
• Khang sương [k'ang seng], đông lạnh. Khang là giam lại ý tứ, mượn tự thái ngữ. Triều Châu nhân xưng băng vì sương. Cái này từ là Thái Lan Triều Châu nhân tạo ra tới, hoặc là trừng hải âm “冚 sương” hoặc “Cái sương” ( kam3 seng1; trừng hải đọc làm kang3 seng1; ý vì “Bao trùm thượng khối băng”, vì trên biển đóng băng cá hoạch thường dùng phương thức, mà hải ngoại Triều Châu ngư dân nhiều vì trừng hải người ), lại truyền vào Triều Châu bản thổ. Quan tiến đông lạnh trong phòng băng quá thịt cá, ở Triều Châu lời nói gọi là khang sương cá, khang sương thịt.

Tiếng Anh:

• Mục đầu [mak tʰau]mark:Nhãn hiệu
• Cơ la [ki lo]kilogramme:Kg
• Ba tiên [pa sieŋ]percent:Tỉ lệ phần trăm
• Lạc ly [lo li]lorry:La /Xe tải

Viết hệ thống

Chữ Hán

Đại bộ phận Triều Châu lời nói tự đều có thể viết thành chữ Hán. Đại bộ phận chữ Hán cũng có thể dùng Triều Châu lời nói đọc diễn cảm. Nhưng giống nhưTiếng Quảng ĐôngChờ ngôn ngữ, dựa theo văn bản trục tự đọc cũng không phù hợp ngôn ngữ thói quen. Tỷ như tỏ vẻ khát nước, mặt chữ đọc là “Khát nước” ( kao2 guah4 ) nhưng khẩu ngữ thường nói “Hầu càn” ( ao5 da1 ). Cố đương mọi người dùng Triều Châu lời nói đọc loại này bạch thoại văn thời điểm, dựa theo trường hợp cùng yêu cầu bất đồng, có khi trục tự tiêu chuẩn đọc ra, có khi đọc diễn cảm giả sẽ thói quen thượng căn cứ Triều Châu lời nói pháp, từ ngữ cập dùng từ điều chỉnh mặt chữ câu chữ, dùng Triều Châu lời nói thuật lại ra tới.

Nhưng mà, tiểu bộ phận độc đáo từ ngữ không có tiêu chuẩn tự, nguyên nhân hiểu rõ. Triều Châu lời nói từ ngữ khuynh hướng cổ xưa, ở hằng ngày tiếng Trung tương đối hiếm thấy; có quan hệ Hán ngữ phương ngôn viết nghiên cứu tương đối thiếu, không bằng truyền thống tiếng Trung ngữ văn học mặt khác phạm trù. Hơn nữa, một ít Triều Châu lời nói độc hữu tự, kỳ thật khả năng cũng không có tự. Bởi vì không có tiêu chuẩn tự, dân chúng có ba loại phương thức giải quyết viết chữ vấn đề: MượnChữ sai,Tạo ra tân tự, cùng âm thay thế.

Huấn đọc

Mượn ý nghĩa gần chữ sai, dần dà liền biến thành ước định mà thành, vì thế bị mượn chữ Hán đạt được tân âm đọc, này tân âm đọc chính là bị mượn chữ HánHuấn đọcÂm, tỷ như: Màu đen thông thường đọc làm [ou1 sek4] mà phi [hek4 sek4], kỳ thật chính là mượn “Hắc” tự ký lục “Ô” ý tứ, cũng đem “Hắc” [hek4] huấn đọc làm “Ô” [ou1], “Hắc” tự chỉ có ở năm gần đây tân từ trung mới có thể đọc làm [hek4]. Trước thuật “Hầu càn” [au5 ta1] cũng là huấn đọc, “Càn” văn đọc làm [kan1], bạch đọc làm [kuã], nhưng biểu đạt “Càn” nguyên tự ứng vì “灱” ( ta1, tiếng phổ thông đọc làm xiāo ), chỉ là mượn “Càn” tự ký lục.

Tạo ra tân tự

Tạo ra tân tự biện pháp, thông thường là dùngHình thanh tựNguyên lý, trước tìm ra phát âm tương đồng hoặc tiếp cận thông dụng chữ Hán làm thanh bàng, hơn nữa phép hình thanh, cũng có số rất ít là tạo raHiểu ý tự.Tỷ như “Có vô” “Có” tự, “Nguyệt” phía dưới xóa hai hoành ( mão ) cùng xóa một hoành đều có một chữ thả ý nghĩa tương phản.

Cùng âm tự lẫn nhau dùng

Loại này viết phương thức ở tân đồng lứa chịu quá tốt đẹp tiếng phổ thông giáo dục nhưng khuyết thiếu tiếng mẹ đẻ giáo dục thanh thiếu niên trung tương đối lưu hành, là một loại lập dị biện pháp, ở trình độ nhất định thượng cũng có thể coi như là “Tạo ra tân tự” biện pháp đơn giản hoá. Bởi vì chịu chuẩn hoá hệ thống, chủ yếu là máy tính hệ thống hạn chế, tạo ra tân tự nhưng thao tác tính rất kém cỏi, nào đó người ở cũng không nghiêm túc trường hợp dứt khoát dùng phát âm tương đồng hoặc tiếp cận thông dụng chữ Hán nhớ âm. Đương nhiên, trước kia cũng có loại này lười biếng biện pháp, hơn nữa dần dà cũng sẽ biến thành ước định mà thành. Tỷ như, làmKết cấu trợ từ“Cái” [kai5], tỏ vẻ tân trang, sở hữu chờ hàm nghĩa, này bản tự là “Này”, này ở 《Thượng thư》 trung có thể nhìn đến khởi nguyên: “Trẫm này đệ” ( ta đệ đệ ), cùngNgữ hệ Hán TạngTrung mặt khác cổ xưa ngôn ngữ nhưTàng ngữCó thể đối ứng, cùng Hán ngữ ở phương nam các loại phương ngôn như Quảng Châu lời nói, Tô Châu lời nói có tương đồng cách dùng cùng gần âm đọc, cũng có thể dựa theoÂm vận họcLuận chứng này âm đọc diễn biến ( “Này” cùng “Sử”, “Sử”, “Li” cùng vận ), bất quá khả năng bởi vì “Này” văn âm đọc [ki5] càng vì lưu hành, thả ở Hán ngữVăn ngônTrung có khác cao nhã cách dùng, dân chúng tuyển dụng “Cái” ký lục cái này kết cấu trợ từ.

Triều ngữ bạch thoại tự

Chủ điều mục:Triều ngữ bạch thoại tự

19 thế kỷ trung kỳ, theoSán ĐầuBị mở ra vì thông thương bến cảng, đại lượngĐạo Cơ ĐốcNgười truyền giáo đi vào triều mà truyền giáo. Vì dễ dàng cho truyền giáo, này đó người truyền giáo cần thiết học tập cùng vật lưu niệm Triều Châu lời nói, bọn họ liền phát minh một loại kêu “Bạch thoại tự”( Pe̍h-uē-jī )Giáo hội La Mã tựTới vật lưu niệm Sán Đầu lời nói. Này bạch thoại tự cùng Mân Nam ngữTuyền Chương phiếnBạch thoại tựNgoại hình tương đối tương tự, nhưng ở vật lưu niệm phương thức chờ phương diện tồn tại rất nhiều sai biệt. 1876 năm, dùng Sán Đầu thổ bạch viết thành 《Phúc Âm Luca》 xuất bản phát hành, đây cũng là lần đầu tiên dùng Sán Đầu thổ khang La Mã tự xuất bản 《 Kinh Thánh 》, từ nay về sau, lại dùng Sán Đầu thổ bạch trước sau xuất bản 《Sáng thế kỷ》, 《Ước lấy nhớ》, 《Jacob thư》, 《Phúc âm Mátthêu》, 《Sứ đồ hành truyền》, 《Mã nhưng phúc âm》 chờ Kinh Thánh chương, làm cơ sở đốc giáo ở triều mà phát triển làm ra thật lớn cống hiến. Này bộ bạch thoại tự hệ thống sau lại cũng bị dùng để vật lưu niệm Triều Châu lời nói. 1915 năm, Triều Châu thổ bạch 《Kinh Tân Ước》 xuất bản phát hành.

Triều Châu lời nói ghép vần phương án

Chủ điều mục:Triều Châu lời nói ghép vần phương án

Trung QuốcQuảng Đông tỉnhGiáo dục bộ môn ở 1960 năm đẩy ra 《Triều Châu lời nói ghép vần phương án》, làm Triều Châu lời nói La Mã hóa, để lợi ngôn ngữ học nghiên cứu cùng từ điển xuất bản. Phương án lấyThành phố Sán ĐầuTriều Châu lời nói âm làm cơ sở, lấy chữ cái La Tinh viết giọng nói, âm điệu trở lên tiêu con số biểu hiện.

Thanh mẫu

《Quảng Đông ghép vần phương án》 đại biểuThanh mẫuBao gồm: B, BH, C, D, G, GH, H, K, L, M, N, NG, P, R, S, T, Z.

Ví dụ:

• B - bag ( bắc )
• Bh - bhê ( mã )
• C - cên ( thanh )
• D - dio ( triều )
• G - gio ( kiều )
• GH - gho ( ngỗng )
• H - hung ( vân )
• K - ke ( đi )
• L - lag ( sáu )
• M - mêng ( minh )
• N - nang ( người )
• NG - ngou ( năm )
• P - pêng ( bình )
• R - ruah ( nhiệt )
• S - sên ( sinh )
• T - tin ( thiên )
• Z - ziu ( châu )

Vận mẫu

Triều Châu lời nóiVận mẫuCùng vận mẫu tổ hợp bao gồm: A, E, Ê, I, O, U, AI, AO, IA, IO, IU, OI, OU, UA, UAI, UE, UI.

Ví dụ:

• A - ma ( mẹ )
• E - de ( đũa )
• Ê - sên ( sinh )
• I - bhi ( vị )
• O - to ( đào )
• U - ghu ( ngưu )

Triều Châu lời nói, rất nhiều từ ngữ giọng mũi hóa. Ở 《 Quảng Đông ghép vần phương án 》, từ chữ cái “n” đại biểu.

Ví dụ (Mũi hóa):

• suan ( sơn )
• cên ( thanh )

Nguyên âm cuối thanh mẫu

Triều Châu lời nóiNguyên âm cuối thanh mẫuBao gồm M cùng NG, cùng với dưới nói cậpÂm bật.

Ví dụ:

• M - iam ( muối )
• NG - bhuang ( vạn )

Triều Châu lời nói giữ lại rất nhiềuTiếng phổ thôngMất điÂm bậtThanh nhậpNguyên âm cuối. Này đó bao gồm: “b”, “g”, “h”. Nhưng không bao gồm “t”.

Ví dụ:

• B - zab ( mười )
• G - hog ( phúc )
• H - tih ( thiết )

Đối Triều Châu lời nói nghiên cứu

Triều Châu lời nói làMân ngữCác chi nhánh trung so sớm bị nghiên cứu một loại phương ngôn. 19 thế kỷ trung kỳ, theoSán ĐầuBị mở ra vìThông thương bến cảng,Đạo Cơ ĐốcNgười truyền giáo ùn ùn kéo đến. Bọn họ học tập Triều Châu lời nói, cũng sáng tạoTriều ngữ bạch thoại tự,Biên soạn Triều Châu lời nói từ điển. Thanh mạt dân sơ, có Triều Châu nhân sâm chiếuMân Nam ngữTuyền Chương phiếnTừ điển vận thơ, lần lượt biên soạn 《Triều thanh mười lăm âm》, 《Đánh mộc tri âm》 ( lại danh 《 tụ tập nhã tục mười lăm âm toàn bổn 》 ), 《Triều ngữ mười lăm âm》 từ từ Triều Châu lời nói từ điển vận thơ. Năm gần đây, càng ngày càng nhiều trong ngoài nước học giả bắt đầu nghiên cứu Triều Châu lời nói. Triều Châu lời nói có chính mình 《 Triều Châu phương ngôn từ điển 》, hơn nữa có không ít nghiên cứu luận.

Lưu hành văn hóa

Tuy rằng trước mắt Triều Châu lời nói gặp phải truyền thừa nguy cơ, nhưng là cũng xuất hiện dùng Triều Châu lời nói sáng tác lưu hành văn hóa tác phẩm. Ca khúc được yêu thích phương diện, có “Lục giáp phiên dàn nhạc”, “Cỏ dại liêu dàn nhạc”, “Món đồ chơi thuyền trưởng dàn nhạc” ( nam úc phương ngôn ), âm nhạc người vương lấy nặc chờ, biên sang Triều Châu lời nói rock and roll ca khúc, dân dao, điện âm từ từ. Điện ảnh phương diện, ở 20 thế kỷ trung kỳ khởi xuất hiện không ít Triều kịch điện ảnh, rồi sau đó ở cuối thế kỷ 20 suy sụp. Năm gần đây cũng xuất hiện lấy Triều Sán là chủ đề thả dùng Triều Châu lời nói làm chủ yếu ngôn ngữ điện ảnh tác phẩm, chủ yếu là phim ngắn ( học sinh tác phẩm hoặc thực nghiệm tính tác phẩm ), một bộ phận trường phiến cập số bộ viện tuyến điện ảnh, có Triều Sán điện ảnh sáng tác người tổ chức “Xem triều KwanTeo”. Thậm chí xuất hiện “Triều Sán điện ảnh tân sóng triều”Cách nói, đại biểu tính tác phẩm như cốt truyện phiến 《 lúc sau một vòng 》 ( đề danh first thanh niên triển lãm ảnh ), phim ngắn 《 ngày mùa hè câu điểm 》 ( Liên hoan phim Berlin tốt nhất phim ngắn đặc biệt thưởng ), tự nhiên phim phóng sự 《 dã tính Triều Châu 》 ( có Triều Châu lời nói lời tự thuật bản ), động họa điện ảnh 《 Trần tiểu thư rừng rậm 》 ( nước Pháp Triều Châu duệ đạo diễn tác phẩm ) chờ.

Sách tham khảo mục

• Bắc Kinh đại học Trung Quốc ngôn ngữ văn học hệ ngôn ngữ học phòng giảng dạy. Hán ngữ phương ngôn bảng chú giải thuật ngữ. Bắc Kinh: Ngữ văn nhà xuất bản, 2003.ISBN 7-80184-034-8.
• Thái tuấn minh. Tiếng phổ thông đối chiếu: Triều Châu phương ngôn từ ngữ. Hong Kong: Hong Kong tiếng Trung đại học Ngô nhiều thái Trung Quốc ngữ văn nghiên cứu trung tâm, 1991.ISBN 962-7330-02-7.
• Chappell, Hilary (ed.) (2001).Sinitic grammar: synchronic and diachronic perspectives.Oxford; New York: OUPISBN 0-19-829977-X
• Chen, Matthew Y. (2000).Tone Sandhi: patterns across Chinese dialects.Cambridge, England: CUPISBN 0-521-65272-3
• DeFrancis, John. (1984).The Chinese language: fact and fantasy.Honolulu: University of Hawaii PressISBN 0-8248-1068-6
• Lý tân khôi. Quảng Đông phương ngôn. Quảng Châu: Quảng Đông nhân dân nhà xuất bản, 1994.ISBN 7-218-00960-3.
• Lý vĩnh minh. Triều Châu phương ngôn. Bắc Kinh: Trung Hoa hiệu sách, 1959 năm.
• Lâm luân luân. Tân biên Triều Châu âm từ điển. Sán Đầu: Sán Đầu đại học nhà xuất bản, 1997 năm.ISBN 7-81036-189-9.
• Norman, Jerry. [1988] (2002).Chinese.Cambridge, England: CUPISBN 0-521-29653-6
• Ramsey, S. Robert (1986).Languages of China.Princeton, N.J.: Princeton University PressISBN 0-691-06694-9

Tham duyệt

• Singapore người Hoa
• Malaysia người Hoa
• Thái Lan người Hoa
• Đài Loan Triều Châu người
• Phủ điền lời nói
• Tuyền Chương lời nói
• Mân Nam ngữ
• Đài Loan lời nói
• Trung Quốc ngôn ngữ
• Hán ngữ phương ngôn danh sách
• Triều Sán khu vực

Phần ngoài liên tiếp

• Chữ Hán cổ kim âm cơ sở dữ liệu( nhưng tra Triều Châu lời nói một chữ độc nhất âm đọc, hiện đại > mân ngữ > Mân Nam khu > Triều Châu ( phủ thành lời nói ) )( phồn thể tiếng Trung )
• Triều Châu tiếng mẹ đẻ · Teochew Mogher tại tuyến Triều Châu âm từ điển(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Trung )( tiếng Anh )( pháp văn )( thái văn )( tiếng Nhật )
• Triều Châu âm từ điển(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
• Sán Đầu đại học thư viện Triều Sán đặc tàng võng
• Diojiu Bhung Gak(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Anh )
• GagiNang(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Anh )
• Glossika - Chinese Languages and Dialects(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Anh )
• Tiếng Anh bản duy cơ kho sách OCR so với điện tử bản từ điển 《A pronouncing and defining dictionary of the Swatow dialect, arranged according to syllables and tones》(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Anh )
• Omniglot(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( tiếng Anh )
• Dương ân hạo ( nhà làm phim ).Phượng hoàng gối đầu bánh chưng.Hong Kong: Triều thương vệ coi.[2021-10-21].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-10-27 )( Triều Châu lời nói ).Lời trích dẫn cách thức 1 giữ gìn: Chưa phân biệt ngữ văn loại hình (link):Giữ lại lợi âm /-n/, /-t/ phượng hoàng trấn Triều Châu lời nói.