Nhảy chuyển tới nội dung

Hãy còn quá hội đường

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Nước MỹBang FloridaSớm nhất hãy còn quá hội đường

Hãy còn quá hội đường(Hebrew ngữ:בית כנסת‎ ), hoặc xưngĐạo Do Thái đường( tiếng Anh:Synagogue)[ chú 1],Giống nhau từ một cái chủ yếu cầu nguyện phòng cùng mặt khác mấy cái tương đối tiểu nhân nghiên cứu cùng học tậpĐạo Do TháiKinh điển 《Hebrew kinh》 phòng tạo thành.

Rất nhiều giáo đồ tụ tập ở bên nhau cầu nguyện là đạo Do Thái đặc điểm, lý luận thượng có thể ở trừ bỏ không thanh khiết địa phương bên ngoài bất luận cái gì địa phương cầu nguyện, nhưng căn cứ đạo Do Thái luật pháp, thành niên nam nhân một ngày cần thiết từ 10 người trở lên tụ tập ở bên nhau cầu nguyện ba lần, hãy còn quá hội đường sớm nhất chính là vì mục đích này thiết lập.

Hãy còn quá hội đường không chỉ có vì cầu nguyện, còn dùng về công cộng hoạt động, thành nhân cùng tuổi đi học nhi đồng giáo dục chờ.Y mà ngữXưng hãy còn quá hội đường vìshul,Chính là từTiếng Đức“Trường học” một từ diễn sinh ra tới.

Giống nhau hãy còn quá hội đường có hai vị lãnh đạo, một vị là đại gia công tuyển ra tới duy trì hội đường sự vụ chủ tịch, một vị khác là từ chủ tịch tuyển định phụ tráchTôn giáoSự vụ “Kéo so”( tương đương với đạo Cơ ĐốcThần phụ). Nhưng có hội đường không có kéo so, nguyên nhân chính là hãy còn quá hội đường chủ yếu công năng là làm người Do Thái tụ hội địa phương.

Truyền thống người Do Thái mỗi ngày sáng sớm, buổi chiều, chạng vạng muốn cầu nguyện ba lần, ởNgày yên nghỉCùng mặt khác đạo Do Thái ngày hội còn muốn cử hành đại hình tập thể cầu nguyện, căn cứ bất đồng cầu nguyện người phân tán ở bất đồng phòng, như nhi đồng ở bên nhau, thiếu niên ở bên nhau, cùng gia đình ở bên nhau chờ, nhưng hiện đại tương đối khai sáng hãy còn quá hội đường cũng cải cách vì mỗi cuối tuần chỉ cầu nguyện một lần hoặc hai lần.

Rất nhiều người Do Thái cũng không đi hội đường, chỉ là cùng đi mấy cái cố định đồng bạn ở một cái cố định phòng nội cầu nguyện, cũng có ở bận rộn thương nghiệp công ty công tác người chính mình cầu nguyện.

Hội đường kiến trúc[Biên tập]

Bảy giá cắm nến

Hãy còn quá hội đường truyền thống là căn cứJerusalemThánh ĐiệnVì nguyên bản, nhưng Jerusalem Thánh Điện cũng không có lưu lại có thể mô phỏng bức ảnh, bởi vậy thế giới các nơi hãy còn quá hội đường kiến trúc đủ loại kiểu dáng, đã chịu địa phương văn hóa cùng mặt khác tôn giáo ảnh hưởng rất lớn.

Giống nhau hãy còn quá hội đường nội bao gồm có một cái “Thánh ước quầy”, bảo tồn 《Moses Ngũ kinh》 quyển trục; có một cái đại đài, là vì đọc Moses Ngũ kinh khi sử; còn có một cái thường minhBảy giá cắm nến;Ngoài ra còn có một cái mặt hướng thánh ước quầy tiểu bục giảng, vì kéo so đứng ở mặt trên lãnh đạo cầu nguyện dùng. Hãy còn quá hội đường nội cùngNhà thờ Hồi giáoGiống nhau không cho phép có thần tượng cùng bức họa. Có kéo so kiến nghị hãy còn quá hội đường hẳn là chỉ có 12 cái cửa sổ, lấy tượng trưng Moses dẫn dắt chạy raAi CậpIsraelNgườiMười hai cái chi,Mong ước toàn thểIsrael ngườiĐoàn kết ở bên nhau, nhưng bởi vì kiến trúc yêu cầu, cũng không phải sở hữu hội đường đều tiếp thu loại này thiết kế.

Hãy còn quá hội đường bên trong thiết kế, cầu nguyện khi đều phải mặt triều Jerusalem. Kiến trúc nếu khả năng cũng thiết kế thành hướng Jerusalem.

Thế giới trứ danh hãy còn quá hội đường[Biên tập]

Tiệp KhắcPragueNhất cổ xưa hãy còn quá hội đường
Ba LanHãy còn quá hội đường

Chú thích[Biên tập]

  1. ^Tiếng Anh tên là từHy Lạp ngữσυναγωγηMà đến, thay đổi thành chữ cái La Tinh làsynagogé,Dịch thẳng chính là “Tụ hội nơi”, cho nên xưng là hãy còn quá hội đường so với đạo Do Thái đường càng chuẩn xác. Các Châu Âu ngôn ngữ trung xưng hô cùng loại, nhưTiếng Phápsynagogue,Tiếng ÝsinagogaChờ.

Tham kiến[Biên tập]

Phần ngoài liên tiếp[Biên tập]