Nhảy chuyển tới nội dung

Thạch thất thánh tâm nhà thờ lớn

Tọa độ:23°7′2.34″N113°15′17.4″E/ 23.1173167°N 113.254833°E/23.1173167; 113.254833
Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Quảng Châu thánh tâm nhà thờ lớn
石室教堂全景
地图
Cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Quốc Vụ ViệnCông bố
Địa chỉQuảng Đông tỉnhQuảng Châu thịCàng tú khuNhân dân đường phốTĩnh hải môn xã khuMột đức lộCũ bộ trước 56 hào
Phân loạiGần hiện đại quan trọng sử tích cập đại biểu tính kiến trúc
Thời đại1888 năm
Đánh số4-215
Nhận định thời gian1996 năm 11 nguyệt 20 ngày

Thạch thất thánh tâm nhà thờ lớn( tiếng Pháp:Cathédrale du Sacré-cœur de Jésus,Tiếng Anh:Sacred Heart Cathedral) tọa lạc vớiTrung QuốcQuảng Đông tỉnhQuảng Châu thịCàng tú khuNhân dân đường phốTĩnh hải môn xã khuMột đức lộCũ bộ trước 56 hào, làThiên Chúa Giáo Quảng Châu tổng giáo khuTrong đó một gian nhà thờ lớn. Giáo đường kiến với 1863 năm, lạc thành với 1888 năm, cuối cùng 25 năm. Bởi vì giáo đường toàn bộ vách tường cùng cây cột đều là dùngĐá hoa cươngThạch xây tạo, cho nên lại xưng làThạch thấtHoặcThạch thất Jesus thánh tâm đường,Thạch thất Thiên Chúa Giáo đường,1996 năm 11 nguyệt bị công bố vìNhóm thứ tư cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.

Lịch sử[Biên tập]

1917 năm đến 1919 trong năm thạch thất
Chính diện vẻ ngoài
Nóc nhà bộ phận
Nội cảnh
Văn cách khi bị phá hư tự thể
Giáo chủ ghế
Vẽ có Kinh Thánh chuyện xưa màu cửa sổ
Mặt đông di đạc đường

1858 năm, Lưỡng Quảng khu vực giáo vụ từMacao giáo khuĐộc lập ra tới, giao từParis ngoại phương truyền giáo sẽTiếp quản, thành lập Việt quế giám mục khu, nên sẽ pháp tịch hội sĩMinh kê chương( Philippe François Zéphirin Guillemin ) hoạchGiáo đìnhỦy nhiệm cầm đầu nhậmTông tòa giám mục.Minh kê chươngBản nhân sớm hơn 1848 năm 10 nguyệt tới Việt truyền giáo, lúc ấy hắn đã có muốn ở Quảng Châu thành lập một gian nhà thờ lớn thiết tưởng.Hàm PhongNguyên niên ( 1851 năm ) ở ngay lúc đó Lưỡng Quảng bộ đường bên cạnh mua bất động sản, cũng thành lập một gian tiểu giáo đường. Hàm Phong ba năm ( 1853 năm ) bắt đầu cùng Quảng Đông địa phương đương cục đàm phán kiến tạo giáo đường có quan hệ công việc, nhưng ngay lúc đó đàm phán cũng không thuận lợi. Sau đóChiến tranh nha phiến lần haiBùng nổ, Anh Pháp liên quân công hãm Quảng Châu thành, tân bên trong thành tới gần Châu Giang Lưỡng Quảng tổng đốc bộ đường bị phá hủy, ngay lúc đóLưỡng Quảng tổng đốcDiệp danh sâmBị bắt.

Chiến hậuMinh kê chươngCăn cứ thanh đình sở thiêm 《Bắc Kinh điều ước》 trung thứ sáu khoản “Người truyền giáo nhưng ở các tỉnh thuê mua đồng ruộng kiến tạo Thiên Chúa Giáo đường” quy định, yêu cầu Quảng Đông địa phương đương cục trả lại trước kia bị sung công giáo đường nhà, dùng làm tân giáo đường dùng địa. Quảng Châu đương cục lúc ban đầu đề nghị mấy khối ngoài thành thổ địa, bị minh kê chương cự tuyệt, hắn lấy nguyên lai giáo đường ở vào bên trong thành vì từ, yêu cầu lấy bên trong thành thổ địa làm bồi thường. Cuối cùng ở lúc ấy đóng quân Quảng ChâuNước Pháp hải quânTổng binhNgải mai · kho phổ vượng(Tiếng Pháp:Aimé Coupvent-Desbois)Quân sự duy trì hạ, bắt buộcLưỡng Quảng tổng đốcLao sùng quangVới 1861 năm 1 nguyệt 25 ngày ký kết hiệp ước, đem Lưỡng Quảng tổng đốc cơ quan hành chính nền, vĩnh thuê cấp Paris ngoại phương truyền giáo sẽ dựng lên Thiên Chúa đường, diện tích vì 42Mẫu6Phân6Li,Mỗi mẫu tiền thuê vì 1,500 văn tiền, 1863 năm 3 nguyệt lại lại tăng đất cho thuê 17 mẫu 6 phân 9 li. Từ đây lấy giáo đường vì trung tâm, ở bắc đếnĐại tân lộ,Nam đến bán ma phố, đông đến gạo trắng hẻm, tây đến ngọc tử hẻm rộng lớn khu vực, từng bước thành lập khởi cô nhi viện, dục anh viện,Thánh tâm thư viện,Minh đức nữ tử trung học,Ngày tân tiểu học,Thánh phương tế các tiểu tu viện cùng Trung Hoa vô nguyên tội thánh mẫu nữ tu sẽ từ từ phụ thuộc phương tiện, hình thành giáo đồ đàn tập khu cùngHoa NamThiên Chúa Giáo truyền giáo trung tâm.

Minh kê chươngỞ 1858 năm hồi nước Pháp yết kiến pháp hoàngNapoleon tam thế,Hắn trần thuật anh mỹ hai nước ở Quảng Châu thế lực phát triển, khiến cho Napoleon tam thế đối nước Pháp ở Quảng Châu lực ảnh hưởng kém hơn hắn quốc sầu lo, minh kê chương dựa thế trần thuật lợi dụng thành lập giáo đường cùng truyền giáo tới mở rộng nước Pháp ở hoa lực ảnh hưởng, lấy đền bù mậu dịch thượng hoàn cảnh xấu, cuối cùng Napoleon tam thế hứa hẹn cá nhân giúp đỡ 50 vạnĐồng franc,Đồng thời cũng cho phép minh kê chương hướng nước Pháp Thiên Chúa Giáo đồ mộ tập quyên tiền. Mà ởPháp quốc đệ nhị đế quốcRơi đài sau,Nước Pháp hội nghịỞ 1873 năm 7 nguyệt lấy 491 phiếu tán thành, 100 phiếu phản đối số phiếu phê chuẩn, lại trích cấp bảy vạn 5000 đồng franc lấy hoàn thành giáo đường xây dựng.

Giáo đường nền bộ phận ở 1861 năm 6 nguyệt 28 ngàyJesus thánh tâm tiếtNgày đó khởi công, 1863 năm hoàn thành, cùng năm 12 nguyệt 8 ngàyThánh mẫu vô nguyên tội ngàyCử hành long trọng đặt móng nghi thức, quanh thân đường phố bị trang trí đổi mới hoàn toàn, cũng hấp dẫn rất nhiều dân chúng vây xem.Lưỡng Quảng tổng đốcCưỡi tám người đại kiệu trình diện, một chúng quan văn, ước 300 danh Bát Kỳ quan binh, người truyền giáo hòa ước 20 danh thần phụ, cùng với Châu Âu các quốc gia sở hữu trú Việt lãnh sự cùng cao cấp quan viên cũng cùng tham dự. Ở đặt móng nghi thức thượng, ngay lúc đó nước Pháp trú Quảng Châu lãnh sự Lý thiên gia ( Gilbert de Trenqualye ) cùngMinh kê chươngGiáo chủ phân biệt đọc diễn văn. Lấy tựJerusalemMột cục đá cùng lấy tựLa MãMột ngàn khắc bùn đất bị đặt với hai khối bia dưới, lấy kỳ đạo Cơ Đốc sáng lập với phương đông chi Jerusalem, mà hứng khởi với phương tây chi La Mã chi ý, hai khối bia thượng phân biệt khắc có “Jerusalem 1863” cùng “Roma 1863” chữ.

Giáo đường kiến tạo tao ngộ không ít lực cản, trừ bỏ dựng lên giáo đường cập phụ thuộc kiến trúc yêu cầu trưng dụng đại lượng nhà dân thổ địa bên ngoài, ở trải qua hai lần chiến tranh nha phiến lúc sau, ngay lúc đó xã hội không khí là Quảng Châu dân chúng phổ biến bài xích cùng căm thù người nước ngoài. Ở kiến trúc bản thân phương diện, cùngMười ba hànhCùngSa mặtTình huống bất đồng, giáo đường vị trí là ở vào bên trong thành, ở chung quanh một mảnh thấp bé dân cư vây quanh hạ phi thường xông ra, mà giáo đường kiến trúc cùng truyền thống kiểu Trung Quốc kiến trúc phong cách cùng lý niệm cực khác, này cao ngất hai tòa tiêm tháp đặc biệt ngay lúc đó Quảng Châu dân chúng sở phản cảm, cho rằng sẽ vì thành thị cùng quanh thân cư dân mang đến vận rủi. Giáo đường xây dựng ở 1869 năm bị bắt gián đoạn, nhân ngay lúc đó Lưỡng Quảng tổng đốc nhận được triều đình chỉ thị cấm khai thác đá, đối mặt loại này cục diện, giáo chủMinh kê chươngTrực tiếp cùng Bắc Kinh triều đình quan viên tiến hành giao thiệp, lệnh vấn đề có thể giải quyết. Ở 1884 năm, bởi vìTrung pháp chiến tranhNguyên nhân tính bài ngoại cảm xúc lần nữa tăng vọt, người truyền giáo từ Quảng Châu rút khỏi, mà giáo đường lọt vào dân chúng cướp sạch. Cứ việc từ cấu tứ kiến đường đến gom góp khoản tiền, lại đến giám sát xây dựng, minh kê chương là giáo đường kế hoạch có thể thực hiện mấu chốt nhân vật, nhưng hắn bản nhân lại vô duyên nhìn thấy giáo đường hoàn công.Minh kê chươngỞ 1879 năm 9 nguyệt bị giáo đình triệu hồi, từ nay về sau không thể trở về Trung Quốc, với 1886 năm, tức giáo đường kiến thành trước hai năm, lấy 72 tuổi tuổi hạc ở Paris chết bệnh. Thạch thất giáo đường ở tiếp nhận chức vụ giáo chủThiệu tư( Augustin Chausse ) dưới sự chủ trì kiến tạo hoàn thành.

Kiến trúc[Biên tập]

Thánh tâm nhà thờ lớn làĐông Nam ÁCập Trung Quốc[ nơi phát ra thỉnh cầu ]Lớn nhất thạch kết cấu giáo đường. Kiến trúc diện tích vì 2924 mét vuông, đồ vật khoan 32.85 mễ, nam bắc trường 77.17 mễ, trung điện nóc nhà cao 28.2 mễ, tháp tiêm đến mặt đất độ cao vì 52.7 6 mét.[1]Giáo đường chủ yếu kiến trúc sư là đến từ nước PhápNam tíchLéon Vautrin(Tiếng Pháp:Léon Vautrin)[2],Giáo chủ minh kê chương từng ở nước PhápLạc lâmVùng nhìn đến quá không ít Léon Vautrin tác phẩm, Vautrin kiến trúc tài hoa cho hắn để lại khắc sâu ấn tượng, bởi vậy mời hắn thiết kế Quảng Châu giáo đường, hơn nữa ở Léon Vautrin kiến nghị cùng lựa chọn hạ, hắn thiết kế kinh đồng dạng đến từ nam tích Charles Hyacinthe Humbert làm tiến thêm một bước sửa chữa cùng tế hóa, Humbert bản nhân cũng thân phó Trung Quốc chỉ đạo giáo đường xây dựng chấp hành, mà ở mặt sau thời gian tiếp nhận Humbert còn lại là một vị khác đến từ Paris kiến trúc sưAntoine Hermitte(Tiếng Anh:Achille-Antoine Hermitte)[3][ chú 1].Thạch thất giáo đường đứng trước mặt là phỏng theoParis đệ thất khuThánh khắc la đế đức giáo đườngMà kiến, màTrung điệnCùngNửa vòng tròn hình sau điệnBên trong còn lại là tham chiếu nước PhápĐồ lặc nhà thờ lớn(Tiếng Anh:Toul Cathedral),Cả tòa giáo đường mà nói là thuộc về 19 thế kỷ hưng thịnh với Châu ÂuGoethe phục hưng thứcPhong cách.

Bởi vì giáo đường toàn bộ sử dụng hoa cương thạch kiến thành, mà Quảng Châu cũng không sản xuất hoa cương thạch, giáo đường dùng hết lúc ấy từ Hong KongCửu LongĐầu trâu giácCậpTrà quả lĩnhKhai thác ra tớiMa thạch[4].Này đó thạch dùngThuyền buồmVận đến Quảng Châu, lại dùng nhân công đánh tạc, lắt đặt, dính hợp. Kiến tạo quá trình trải qua thật mạnh gian nan, lúc ban đầu từ hai vị nước Pháp kiến trúc kỹ sư chỉ huy, bởi vì cùng bản địa công nhân ngôn ngữ không thông, hơn nữa người Trung Quốc chưa từng có kiến tạoCa đức thứcGiáo đường kinh nghiệm, công trình khai triển mấy năm, chỉ lũy khởi vài thước cao hòn đá, hai vị nước Pháp kiến trúc sư nhân khí hậu không phục, ở khởi công 2 năm sau trước tiên về nước, sau lại đến một vị đến công trường thăm đồng hương Quảng Đông Yết Dương huyện bình thượng trấn tiêm điền thôn cửa nam ( vừa nói vì Yết Dương huyện hà bà trấn[5]) kiến trúc công nhân ( thợ đá )Thái hiếuLưu lại đảm nhiệm tổng quản công, trước sau cuối cùng 25 năm, chung ở 1888 năm hoàn thành.[6]Chỉ cần là khai thác dùng thạch, đã dùng 8 năm[4].Bởi vì giáo đường là dùng hoa cương thạch kiến trúc, cố lại danh “Thạch thất”.

Thạch thất thánh tâm giáo đường chính diện là một đôi nguy nga cao ngất song tiêm thạch tháp, tây sườn thạch tháp trang bịĐồng hồ,Mà đông sườn thạch tháp nguyên bản sắp đặt năm cái nước Pháp vận tới đồng vang chung, nhưng trong đó một cái ở 1980 niên đại sơ bị giáo đường thần phụ đưa choQuảng TâyNgô ChâuMột tòa giáo đường ( đã bị một lần nữa đúc nóng ), bởi vậy hiện tại tháp nội chỉ còn lại có bốn cái đồng chung; giáo đường nội có tiêm hình xương sườn cao xoa hình vòm khung lung; vỗ tay thức hoa song cửa sổ phân bố ở chính diện trên cửa lớn cùng bốn phía vách tường. Giáo đường cửa sổ đều lấy hồng, hoàng, lam, lục chờ bảy màu pha lê được khảm, đã tránh cho bên ngoài cường quang bắn vào, lại sử trong nhà ánh sáng quanh năm vẫn duy trì nhu hòa, hình thành hiền từ, túc mục tôn giáo không khí. Ở chỗ cao quan sát cả tòa giáo đường, sẽ phát hiện này giống một cái bình phóngLatin giá chữ thập.Giáo đường ngoài cửa thềm đá thang nguyên lai là thất cấp, sau lại bởi vì nhiều năm tích thổ cùng mặt đất nâng lên, hiện tại trên thực tế chỉ nhìn đến ngũ cấp cầu thang.

Phá hư[Biên tập]

Lấy giáo đường vì trung tâm, quanh thân khu vực nguyên bản kiến có bao gồm giáo hội trường học, cô nhi viện, tu viện ở bên trong khổng lồ phụ thuộc kiến trúc đàn, trải qua nhiều năm phá hủy cùng chiếm dụng, thuộc về giáo hội thổ địa diện tích không ngừng giảm bớt, hiện có lịch sử kiến trúc chỉ còn lại có giáo đường bản thân, mặt trái giáo chủ phủ cùng đồ vật hai bên di đạc đường, đồng thời phụ cận khu vực dựng lên đại lượng nhà cao tầng, đối giáo đường cùng khu phố lịch sử phong mạo tạo thành rất lớn mặt trái ảnh hưởng.

Chiến tranh kháng NhậtTrong lúc, Quảng Châu gặp ngày quân mãnh liệt không kích, trong đó một trận ngày cơ đụng phải tháp tiêm cột thu lôi, đánh vào giáo đường trước biển cả trà lâu, sau nổ mạnh, nội đường màu sắc rực rỡ pha lê tổn thất quá nửa, tây tháp đồng hồ cũng bị chấn đình[7].Trung Hoa dân quốc chính phủỞ 1949 năm rút khỏi Quảng Châu khi tạc hủy lân cậnHải châu kiều,Dẫn tới giáo đường pha lê tuyệt đại bộ phận bị chấn hư.

Cách mạng văn hóaBùng nổ sau, 1966 năm “Phá bốn cũ”Trong lúc, nhà thờ lớn lọt vàoHồng vệ binhTổn hại, “Thạch thất” nội sở hữu tôn giáoTranh sơn dầuBị xé xuống, kháng chiến sau dư lại bộ phậnNapoleonThời kỳ màu sắc rực rỡ pha lê đều bị đánh nát, hoa cửa sổ bị đánh nát, sở hữu kinh thư cùng giảng đạo dùng hàm quỳ bản ghế dài xếp thành tiểu sơn ở trong giáo đường đốt cháy rớt, vách đá cột đá bộ phận bị thiêu đến bạo liệt, mái nhà sư đầu cống thoát nước toàn dùng thiết chùy đánh nát, nhà thờ lớn một lần biến thân bãi xử lý rác thải, thẳng đến văn cách sau mới một lần nữa mở ra[7][8][9].Từ thạch thất trước cửa đến một đức lộ một đoạn ngắn đường cái, nguyên xưng thánh tâm lộ, lộ trường 58 mễ, khoan 18 mễ. Ở “Cách mạng văn hóa” thời kỳ, Quảng Châu thị nội rất nhiều địa danh đều bị đương cục sửa chữa, thánh tâm lộ với 1966 năm bị sửa vì “Lao động lộ”, ngụ ý không dựa chúa cứu thế, toàn dựa lao động nhân dân chính mình chi ý, đến nay không có phục danh.

Hiện nay Quảng Châu toà thị chính đem thạch thất thánh tâm nhà thờ lớn khu vực quy hoạch vì thể hiện bản địa văn hóa “Thành thị phòng khách”, dục xúc tiến khách du lịch phát triển cùng thành thị phẩm chất tăng lên, nhưng bởi vì này khu vực nhân tiếp giáp một đức lộ cá mặn khô hóa, món đồ chơi bán sỉ thị trường, dòng người dày đặc, vô bài năm loại xe loạn hành loạn đình, chỉnh thể vệ sinh hoàn cảnh đều tương đối dơ loạn, vẫn chưa tương đối tốt phát huy thành thị danh thiếp tác dụng.

Sửa chữa[Biên tập]

Thánh tâm nhà thờ lớn kiến thành 140 nhiều năm qua, trải qua quá nhiều lần sửa chữa. 1928 năm, nhân phát hiệnCon mối,Ngay lúc đó giáo chủ Ngụy sướng mậu ( Antoine-Pierre-Jean Fourquet ) đem giáo đường nguyên thiên mặt mộc chế hằng giác kết cấu sửa vì xi măng cốt thép kết cấu; 1938 năm, hắn lại đem thạch thất giáo đường mộc hằng kinh lâu cùng thượng tháp thiết thang sửa vì dùng xi măng thép kiến tạo, cũng ở giáo đường bên ngoài đông, tây, nam ba mặt dựng nên 1.5 mễ cao thiết chi lan can; văn cách sau khi kết thúc 1984 năm,Quốc Vụ Viện tôn giáo sự vụ cục( hiện quốc gia tôn giáo sự vụ cục ) chi ngân sách 10 vạn nguyên, duy tu nên đường ngói mặt, nạp lại thượng cột thu lôi, chữa trị đá hoa cương đại giá chữ thập, cũng đối giáo đường trong ngoài toàn diện rửa sạch cập sửa chữa; 1987 năm, lại chi ngân sách 5 vạn nguyên, duy tu thạch thất toàn bộ cương cửa sổ, đem sở hữu cửa sổ thay sản phẩm trong nước màu sắc rực rỡ pha lê; 1990 năm, Quảng Châu toà thị chính chi ngân sách 3 vạn nguyên, duy tu thạch thất quảng trường mặt đất cùng giáo đường trước ngũ cấp thềm đá, cùng năm 12 nguyệt 24 ngày chữa trị đại đồng hồ tâm cùng nam, tây, bắc tam hướng chung mặt, đem bỏ xó 24 năm máy móc đại đồng hồ ấn nguyên dạng cải trang vì thạch anh đại đồng hồ; 1992 năm, Quảng Châu toà thị chính chi ngân sách 3 vạn nguyên sửa chữa giáo đường nội bốn căn tảng đá lớn trụ.

Gần nhất một lần đại tu, cũng là bao năm qua tới quy mô lớn nhất duy tu công trình với 2004 năm mùa hạ khởi công, 2006 năm mùa thu hoàn thành cũng một lần nữa mở ra giáo đường. Trong đó duy tu trọng điểm là hoàn toàn giải quyết nóc nhà mưa dột vấn đề, dỡ bỏ 20 niên đại kiến tạo toàn bộ nóc nhà cập đại lương, nguyên dạng trọng tố; tiếp theo đổi mới cửa kính 98 phiến, cộng 600 nhiều mét vuông. Giáo đường nguyên bản cửa kính là 19 thế kỷ từ nước Pháp nhập khẩu, nhưng trải qua chiến tranh cùng với văn cách trong lúcHồng vệ binhPhá hư, đã cơ hồ toàn bộ không tồn. Bởi vì Trung Quốc đại lục khuyết thiếu có chế tạo giáo đường màu sắc rực rỡ pha lê kinh nghiệm công ty, tân cửa kính từ một gianPhilippinesCông ty đính làm, mặt trên miêu tảKinh ThánhTrung chuyện xưa cùng vớiThánh nhânBức họa, phía dưới có chứaTiếng AnhVăn tự thuyết minh, có khác với nguyên lai nước Pháp cửa kínhTiếng LatinCùngPháp vănThuyết minh.

Ngoài ra còn đối giáo đường thang lầu, tin nói, lương giá tiến hành tu sửa, tây tháp tân trang sản phẩm trong nước máy móc đại chung, trong ngoài tường đá hoa cương lấy nhân thủ tiến hành phiên tân rửa sạch, tu bổ cột đá, trên đỉnh, dàn tế, cáo giải đình, xướng kinh lâu, chiếu sáng đường bộ, ánh đèn chờ toàn bộ trong nhà phối trí.

Mở ra thời gian[Biên tập]

Thạch thất giáo đường mỗi ngày buổi sáng buổi chiều đối công chúng mở ra, ở phi lễ Missa thời gian, du khách nhưng tùy tiện tham quan; lễ Missa cử hành trong lúc tắc không cho phép ở nội đường tùy tiện đi lại, bất quá phi Thiên Chúa Giáo đồ cũng có thể tham dự lễ Missa hoạt động. Mà gặp được lễ Phục sinh, lễ Giáng Sinh chờ tôn giáo ngày hội thời điểm cùng ngày cũng sẽ có lễ Missa hoạt động, chịu nơi sân hạn chế trên nguyên tắc ưu tiên cung Thiên Chúa Giáo đồ đi vào, phi Thiên Chúa Giáo đồ ở nhân số không nhiều lắm dưới tình huống cũng có thể đi vào tham gia.

Làm công thời gian[Biên tập]

Buổi sáng 8:30-11:30, buổi chiều 2:30-5:30, buổi tối 7:30-8:50

Lễ Missa thời gian[Biên tập]

Hoạt động thời gian[Biên tập]

Thơ ca ban tập luyện ( thành nhân )
Mộ đội bảo quản đường chương trình học
  • Thứ ba: Buổi chiều 2:30—4:30
  • Thứ sáu: Buổi tối 7:30—9:30
  • Thứ bảy: Buổi tối 7:30—9:30
  • Chủ Nhật: Buổi sáng 9:45-12:00 buổi chiều 2:30-4:30
Kinh Thánh chia sẻ

Đồ tập[Biên tập]

Giao thông công cộng[Biên tập]

Giao thông công cộng danh sách
Tàu điện ngầm:Một đức lộ trạm
Giao thông công cộng:Một đức trung trạm
Đánh sốĐường bộThu phíGhi chú
4Phú lực đào viên ( tăng 埗 thôn )Mây trắng lộ2 nguyên
8Phán đườngDật cảnh thúy viên2 nguyên
61Khiếu khẩu vận chuyển hành khách trạmVăn hóa công viên2 nguyên
82Phương thôn đại đạo tây( khiếu khẩu vận chuyển hành khách trạm )Hải châu vận chuyển hành khách trạm2 nguyên
86Làng đại học(Quảng trung y)Hải châu vận chuyển hành khách trạm2–3 nguyên
823Dật cảnh thúy viênĐường khê bãi đỗ xe ( Việt khê bắc lộ )2–3 nguyên
Đêm 6Tây hoa lộĐuôiTân khiếu đông lộ( long đàm thôn )3 nguyên8 lộ phụ thuộc đường bộ
Đêm 16Cửa cươngThành tây hoa viên3 nguyên
Đêm 33Thạch lựu cươngPhương thôn đại đạo tây( khiếu khẩu vận chuyển hành khách trạm )4 nguyên82 lộ phụ thuộc đường bộ

Tham kiến[Biên tập]

Chú thích[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Quảng Châu thánh tâm nhà thờ lớn tổng thể duy tu bảo hộ công trình kỷ thực cùng nghĩ lại.[2015-02-21].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2015-02-22 ).
  2. ^L’oeuvre lorraine de Léon Vautrin (1820-1884) ou l’historicisme architectural au service d’une production de série(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)( pháp văn )
  3. ^Docements sur l'église de Canton.[1860-11-25].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-11-15 ).
  4. ^4.04.1Lão thổ chính truyện.[2009 năm 2 nguyệt 11 ngày ].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-11-15 ).
  5. ^Thạch thất Jesus thánh tâm đường.Quảng Châu thị địa phương chí. 2010-12-21[2011-06-18].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2014-09-12 ).
  6. ^[ đệ 60 kỳ ]( thánh tâm nhà thờ lớn ) ở một tòa ăn uống chi thành, có hai căn dây anten duỗi hướng thiên đường.[2007-07-14].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2022-11-15 ).
  7. ^7.07.1Thiên Chúa Giáo thánh tâm giáo đường.Trung cộng Quảng Châu thị ủy lịch sử Đảng văn hiến phòng nghiên cứu. 2015-05-14. ( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-03-05 )( tiếng Trung ).
  8. ^Biên chế bảo hộ quy hoạch hạng mục hoàn thành chiêu đấu thầu thạch thất thánh tâm nhà thờ lớn hoạch “Ô dù”.Phượng hoàng võng.《Tân báo tường》. 2015-10-16. ( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-03-05 )( tiếng Trung ).
  9. ^Chuyên mục | tung hoành đại lịch sử: 《 nhìn lại văn cách 》 thứ 19 giảng đốt sách lúc sau là cái gì?.Tự do Châu Á radio.2022-08-31. ( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-04-05 )( tiếng Trung ).

Phần ngoài liên tiếp[Biên tập]