Thạch cừ các hội nghị
Thạch cừ các hội nghịLà công nguyên trước 51 năm,Hán Tuyên ĐếỞ hoàng gia thư việnThạch cừ cácTriệu khai quan trọng học thuật hội nghị, nhưng cũng không phải một lần đơn thuần học thuật hội nghị.Tiêu vọng chiChờ Ngũ kinh chư nho 23 người tham gia hội nghị.
Bối cảnh
[Biên tập]TựHán Vũ ĐếTới nay, Nho gia trở thành Hán triều phía chính phủ thống trị chỉ đạo tư tưởng. Nhưng Nho gia bên trong học phái san sát, ai theo ý nấy.
Lịch sử
[Biên tập]Hán cam lộ ba năm ( trước 53 năm ), Hán Tuyên Đế ở đại điện trung triệu Ngũ kinh danh nho Thái Tử thái phó tiêu vọng chi chủ cầm hội nghị, tường luận cốc lương, công dương học tương đồng hoặc bất đồng chỗ. Mệnh lệnh hai bên căn cứ từng người kinh nghĩa tiến hành biện luận. Tham gia thảo luận hai phái, mỗi phái năm người. Tiêu vọng chi chờ đa số người cho rằng, hẳn là vâng theo cốc lương học. Bởi vậy,Cốc lương xuân thuHọc rất là thịnh hành. Lần này hội nghị là thạch cừ các hội nghị khúc nhạc dạo. Hội nghị kết quả, trang bị thêm tiến sĩ đến mười bốn người, so Hán Vũ Đế tríNgũ kinh tiến sĩCàng tiến thêm một bước.
Công nguyên trước 51 năm, Hán Tuyên Đế ở thạch cừ các triệu khai học thuật hội nghị, tiêu vọng chi chờ Ngũ kinh chư nho 23 người tham gia. Thạch cừ các hội nghị cùng đời nhà Hán kinh học học thuật tư tưởng có quan hệ mật thiết, nó là đời nhà Hán học thuật sử thượng quan trọng đầu mối then chốt, là đời nhà Hán học thuật rất nhiều trọng đại vấn đề điểm mấu chốt.
Hội nghị tấu chương tập vì 《Thạch cừ nghị tấu》, lại xưng 《 thạch cừ luận 》, nội dung đã tán dật, chỉ thời Đường đỗ hữu 《Thông điển》 bảo tồn bao nhiêu đoạn ngắn.
Hán Chương ĐếKiến sơ tứ năm ( 79 năm ) từng phỏng theo triệu khaiBạch Hổ xem hội nghị.
Tham gia nhân viên
[Biên tập]Theo 《 Hán Thư · cuốn 88 · nho lâm truyền thứ năm mươi tám 》, nhưng khảo tham dự hội nghị giả trừHán Tuyên ĐếNgoại, cộng 23 người. 玆 liệt với hạ. Phụ chú lời trích dẫn như vô thuyết minh, toàn ra 《 nho lâm truyện 》.[1]
| Ngũ kinh | Xuân thu | Chức quan | Quê quán | Tên họ | Phụ chú |
|---|---|---|---|---|---|
| — | — | Thái Tử thái phó | Đông HảiLan Lăng | Tiêu vọng chi | |
| Dễ | — | Tiến sĩ | Phái | Thi thù | Cam lộ trung cùng Ngũ kinh chư nho tạp luận cùng dị với thạch cừ các. |
| Dễ | — | Hoàng môn lang | Đông lai | Lương khâu lâm | Cam lộ trung, vâng lệnh đi sứ hỏi chư nho với thạch cừ. |
| Thư | — | Tiến sĩ | Ngàn thừa | Âu Dương mà dư | CaoTônMà dư trường kháchLấy Thái Tử trung con vợ lẽ thụ Thái Tử, sau vì tiến sĩ, luận thạch cừ. |
| Thư | — | Tiến sĩ | Tế Nam | Lâm tôn | SựÂu Dương cao,Vì tiến sĩ, luận thạch cừ. |
| Thư | — | Dịch quan lệnh | Tề | Chu kham | Kham dịch quan lệnh, luận với thạch cừ |
| Thư | — | Tiến sĩ | Đỡ phongBình lăng | Trương sơn vỗ | SựTiểu Hạ Hầu kiến,Vì tiến sĩ, luận thạch cừ, đếnThiếu phủ. |
| Thư | — | Yết giả | Trần Lưu | Giả thương | Thương lấy yết giả luận thạch cừ, đếnKeo đôngTướng. |
| Thơ | — | Hoài dươngTrung úy | Lỗ | Vi huyền thành | Truyền tử huyền thành, lấy hoài dương trung úy luận thạch cừ, sau cũng đếnThừa tướng. |
| Thơ | — | Tiến sĩ | Sơn dương | Trương Trường An | Trương sinh luận thạch cừ, đến hoài dương trung úy. |
| Thơ | — | Tiến sĩ | Phái | Tiết quảng đức | Sơ, Tiết quảng đức cũng sựVương thức,Lấy tiến sĩ luận thạch cừ, thụCung xá. |
| Lễ | — | Tiến sĩ | Lương | Mang thánh | Thánh hào tiểu mang, lấy tiến sĩ luận thạch cừ, đếnCửu GiangThái thú. |
| Lễ | — | Thái Tử xá nhân | Phái | Văn Nhân thông hán | Thông hán lấy Thái Tử xá nhân luận thạch cừ, đến trung trong núi úy. |
| Xuân thu | Công dương xuân thu | Tiến sĩ | Đông HảiHạ Bi | Nghiêm Bành Tổ | |
| Xuân thu | Công dương xuân thu | Thị lang | Thân vãn | ||
| Xuân thu | Công dương xuân thu | Thị lang | Y đẩy | ||
| Xuân thu | Công dương xuân thu | Thị lang | Tống hiện | ||
| Xuân thu | Công dương xuân thu | Thị lang | Hứa quảng | ||
| Xuân thu | Cốc lương xuân thu | Nghị lang | Doãn làm lại từ đầu | ||
| Xuân thu | Cốc lương xuân thu | Đãi chiếu | Lưu hướng | ||
| Xuân thu | Cốc lương xuân thu | Đãi chiếu | Chu khánh | ||
| Xuân thu | Cốc lương xuân thu | Đãi chiếu | Đinh họ | ||
| Xuân thu | Cốc lương xuân thu | Trung lang | Vương hợi | 《 Hậu Hán Thư · cuốn 36 · liệt truyện thứ hai mươi sáu 》 chú làm “Vương ngạn” |
Bình luận
[Biên tập]- Lưu đức châu: “Đối với Tây Hán khi thạch cừ các hội nghị cùng Đông Hán khi Bạch Hổ xem hội nghị, giới giáo dục phần lớn cho rằng là tuyên, chương nhị đế vì thống nhất kinh nghĩa, thống nhất kinh học mà triệu khai. Nhưng mà trải qua khảo chứng có thể phát hiện, tuyên, chương nhị đế cũng không có thống nhất kinh nghĩa ý nguyện, hai lần hội nghị cũng tuyệt phi là vì thống nhất kinh nghĩa mà triệu khai, chúng nó chỉ là đại quy mô học thuật thảo luận sẽ mà thôi. Tại hội nghị, học giả mỗi người mỗi ý, cho nhau chất vấn, cho dù không địch lại, này học thuyết cũng hoàn toàn không sẽ bị trục xuất, bị thủ tiêu.”[2]