Nhảy chuyển tới nội dung

Tần xem

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Tần xem
Văn học gia
秦观
Thanh cung điện tàng bổn bức họa
Thời đạiBắc Tống
TựQuá hư → thiếu du
HàoHàn mương cư sĩ, Hoài Hải tiên sinh
Quê quánDương ChâuCao bưu( nayGiang TôCao bưu)
Sinh raHoàng hữuNguyên niên ( 1049 năm )
Giang Châu( nayGiang TâyCửu Giang)
Qua đờiNguyên phùBa năm tám tháng mười hai ( 1100 năm 9 nguyệt 17 ngày )
Đằng châu( nayQuảng TâyĐằng huyện)
《 Hoài Hải tập 》 49 cuốn
( trước tập 40 cuốn, sau tập sáu cuốn, trường đoản cú tam cuốn )

Tần xem( 1049 năm —1100 năm 9 nguyệt 17 ngày ),TựQuá hư[ chú 1],Sửa tựThiếu du[1],HàoHàn mương cư sĩ,Hoài Hải tiên sinh,Dương ChâuCao bưu( nayGiang TôCao bưu) người,Bắc TốngVăn nhân.

Tần xem vìTô ThứcMôn nhân. 37 tuổi trungTiến sĩ.42 tuổi vào kinh đảm nhiệm chức vụ, quan đếnQuốc sử việnBiên tu,Tuyên Đức lang,Cùng cùng liệt sử quánHoàng Đình Kiên,Trương lỗi,Tiều bổ chiCũng xưng “Tô môn bốn học sĩ”.46 tuổi nhânMới cũ đảng tranhMà tao trích phóng, lịch biếmHàng Châu( nay Chiết GiangHàng Châu),Chỗ châu( nay Chiết GiangLệ thủy),Sâm Châu( nayHồ NamSâm Châu),Hoành châu( nayQuảng TâyHoành châu),Lôi châu( nayQuảng ĐôngLôi châu). 52 tuổi với bắc đường về trung chết vàoĐằng châu( nayQuảng TâyĐằng huyện).

Tần xemThư,Văn,Thơ,TừKiêm trường, đặc biệt từ làm xác lập ởTrung Quốc văn học sửThượng địa vị. Tần xem từ làm, cảm thụ nhu uyển tinh tế, nhạc dạo thê lương đau thương, biểu đạt hàm súc sâu thẳm, dùng từ nhẹ đạm tinh thông, bị cho rằng làUyển chuyển từNghệ thuật đặc sắc điển hình thể hiện, đốiChu bang ngạn,Lý Thanh ChiếuChờ từ người có khắc sâu ảnh hưởng.

Cuộc đời

[Biên tập]
Tần xem thư tay 《Ma cậtVõng xuyên đồ bạt 》
Vô tíchHuệ sơnTần xem mộ

Tần quan gia tộc trước kia thế cưGiang Nam,Sau dời đếnDương ChâuCao bưu( nayGiang TôCao bưu).Bắc TốngHoàng hữuNguyên niên ( 1049 năm ), Tần xem tổ phụ phóNam khang( nayGiang TâyLư Sơn) nhậm quan, hành kinhGiang Châu( nay Giang TâyCửu Giang), Tần xem tức sinh ra tại đây. Năm tuổi phản cao bưu. Tần xem phụ thân du họcThái Học,ĐốiVương xemCực kỳ khâm phục, về quê sau lấy kỳ danh tự vì nhi tử mệnh danh.[2][3]

Tần xem thanh niên thời kỳ chí cường khí thịnh, ý đồ công lượcLiêu,Hạ;Lại cùngTôn giác,Nói tiềmChờ văn nhân giao hảo.Nguyên phongNguyên niên( 1078 năm ), cử tiến sĩ không trúng, về quê làm 《 giấu quan minh 》. Cùng năm ởTừ Châu( nay Giang TôTừ Châu) yết kiếnTô Thức,Làm 《 hoàng lâu phú 》, Tô Thức đánh giá này cóKhuất Nguyên,Tống NgọcPhong thái. 5 năm ( 1082 năm ), ứngLễ BộThí không trúng. Bảy năm ( 1084 năm ), Tô Thức đi quaGiang Ninh( nay Giang TôNam Kinh), bái phỏngVương An Thạch,Hướng này tiến cử Tần xem thi văn, Vương An Thạch đọc chuẩn bị ở sau không thích cuốn.[2][4]

Nguyên phong tám năm ( 1085 năm ), đăngTiến sĩĐệ. Trước nhậmĐịnh hải( nayChiết GiangNinh sóng)Chủ bộ,Chưa đi nhậm chức; lại nhậmThái Châu( nayHà NamNhữ Nam)Giáo thụ,Phụng mẫu đi nhậm chức. Cùng năm sửa tự thiếu du, lấy tựĐông HánMã thiếu du.Nguyên hữu5 năm ( 1090 năm ), nhân trướcTể tướngPhạm thuần nhânĐề cử, Tần xem có thể vìKinh quan,Nhậm Thái HọcTiến sĩ,Đảm nhiệm chức vụBí thư tỉnh.6 năm ( 1091 năm ), dời bí thư tỉnhChính tự,Nhưng taoLạc đảngGiả dễCông kích, thứ nguyệt tức bãi hoàn nguyên chức. Tám năm ( 1093 năm ), phục vì chính tự, lại dờiQuốc sử việnBiên tu,Thụ tảTuyên Đức lang.Lúc ấy Tần xem cùngHoàng Đình Kiên,Trương lỗi,Tiều bổ chiĐều ở sử quán nhậm chức, người đương thời cũng xưng “Tô môn bốn học sĩ”.[2][3]

Thiệu thánhNguyên niên ( 1094 năm ),Triết tôngTự mình chấp chính, đả kíchCũ đảng.Tần xem nhân là Tô Thức môn nhân, cũng tao liên lụy, ra vìHàng Châu( nay Chiết GiangHàng Châu)Thông phán,Ở trên đường lại biếm giamChỗ châu( nay Chiết GiangLệ thủy) rượu thuế. Thiệu thánh ba năm ( 1096 năm ), nhân xin nghỉ đi sao chép Phật thư, tao tước chức, trích phóngSâm Châu( nayHồ NamSâm Châu). Thiệu thánh bốn năm ( 1097 năm ), tỉHoành châu( nayQuảng TâyHoành châu).Nguyên phùHai năm ( 1099 năm ), lại tỉLôi châu( nayQuảng ĐôngLôi châu), cùng bị biếmQuỳnh Châu( nayHải Nam) Tô Thức cách hải tương vọng, thường lịch tin.[2]

Nguyên phù ba năm ( 1100 năm ), triết tông qua đời,Huy TôngVào chỗ,Hướng Thái HậuLâm triều, lệnh tao biếm trích cựu thần nội dời. Tháng sáu, Tần xem cùng chiếu diLiêm châu( nay Quảng TâyHợp Phố) Tô Thức ở lôi châu gặp gỡ. Sau đó không lâu, quan phục Tuyên Đức lang. Tám tháng mười hai, với bắc đường về trung, ởĐằng châu( nayQuảng TâyĐằng huyện) du quang hoa đình khi qua đời.[2]

Sau khi chết, tử Tần trạm đình cữu vớiĐàm Châu( nay Hồ NamTrường Sa).Sùng ninhNguyên niên ( 1102 năm ), triều đình lậpNguyên hữu đảng tịch bia,Nội có Tần xem. Năm sau chiếu hủy Tô Thức, Tần xem đám người văn tập. Sùng ninh bốn năm ( 1105 năm ), chiếu trừ đảng cấm. Tần trạm quy táng Tần xem phụ thân với Dương Châu.Chính cùngTrong năm, dời tángVô tích( nay Giang TôVô tích)Huệ sơn.Nam TốngKiến viêmBốn năm ( 1130 năm ), truy tặng thẳngLong Đồ Các.[2][5]

Bắc Tống khi, Tần xem thi văn hợp thành vì 《 Hoài Hải tập 》 30 cuốn, sau gia nhập này sinh thời thời trẻ biên soạn và hiệu đính 《 Hoài Hải nhàn cư tập 》, hợp thành 40 cuốn. Sau lại sưu tập để sót chi tác, biên vì sáu cuốn 《 Hoài Hải tập sau tập 》. Nam Tống khi, lại đem này từ làm biên vì tam cuốn 《 Hoài Hải trường đoản cú 》. Hiện có sớm nhất 《 Hoài Hải tập 》 vì Nam TốngCàn nóiTrong nămCao bưu quânKhắc bản, tức vì 49 cuốn, vì lịch đại chủ lưu bản in. Người thời nay từ bồi đều sửa sang lại Tần xem tác phẩm, từThượng Hải sách cổ nhà xuất bảnXuất bản 《 Hoài Hải cư sĩ trường đoản cú 》, 《 Hoài Hải tập chú thích 》, thống kê đến Tần xem tồn thơ 430 dư đầu, từ 110 dư đầu, từ phú 10 thiên, văn xuôi 250 dư thiên. Này đọc qua nội dung rộng khắp, trừ giống nhau thơ từ văn chương ngoại, còn bao gồm thư luận làm 《 bản dập thông hiểu 》, Trung Quốc hiện có sớm nhất hoàn chỉnh tằm tang làm 《 tằm thư 》 chờ.[6][7][8][9][10]

Nghệ thuật thành tựu

[Biên tập]
Mạc mạc nhẹ hàn thượng tiểu lâu, hiểu âm vô lại tựa nghèo thu. Đạm yên nước chảy bình phong u. Tự tại tơ bông nhẹ tựa mộng, vô biên ti vũ tế như sầu. Bảo mành nhàn quải tiểu bạc câu.
—— Tần xem 《 hoán khê sa 》
Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyền hận, ngân hà xa xôi ám độ. Kim phong ngọc lộ tương phùng, đường trần muôn kiếp có đâu sánh cùng. Nhu tình như nước, giai kỳ như mộng, nhẫn cố cầu Hỉ Thước đường về. Đôi tình nếu đã cửu trường, cần gì sớm sớm chiều chiều thấy nhau.
—— Tần xem 《 cầu Hỉ Thước tiên 》
Sơn mạt hơi vân, thiên dính suy thảo, họa giác thanh đoạn tiếu môn. Tạm dừng chinh mái chèo, liêu cộng dẫn ly tôn. Nhiều ít Bồng Lai chuyện xưa, không quay đầu, mây mù sôi nổi. Tà dương ngoại, hàn quạ vạn điểm, nước chảy vòng cô thôn.
Mất hồn. Trong lúc tế, túi thơm ám giải, la mang nhẹ phân. Mạn thắng được, thanh lâu bạc hạnh danh tồn. Này đi khi nào thấy cũng, khâm tay áo thượng, không chọc đề ngân. Thương tình chỗ, cao thành nhìn hết tầm mắt, ngọn đèn dầu đã hoàng hôn.
—— Tần xem 《 mãn đình phương 》
Vụ thất lâu đài, nguyệt mê tân độ, đào nguyên vọng đoạn vô tầm xử. Nhưng kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh tà dương mộ. Dịch gửi hoa mai, cá truyền mẩu ghi chép, xây thành này hận vô trọng số. Sâm giang hạnh tự vòng sâm sơn, vì ai chảy xuống Tiêu Tương đi.
—— Tần xem 《 đạp toa hành 》

Tần xemThư,Văn,Thơ,TừKiêm trường. Này thư pháp hoạch Tô Thức khen ngợi “CóĐông Tấn phong vị”.Này sách luận văn chương sắc bén,MinhNgườiTrương 綖Đánh giá “CùngGiả nghị,Lục chíTranh trường”. Này thơ phong tiêm lệ, Vương An Thạch cháu rể diệp đào cho rằng này “Tươi mát vũ lệ, cùngBào,TạTựa chi”,KimNgườiNguyên hảo hỏiTắc xưng là “Nữ lang thơ”. Mà này nhất nghệ thuật thành tựu tối cao chính là từ làm, người sáng mắtVương thế trinhXưng: “Thiếu du từ thắng thư, thư thắng văn, văn thắng thơ.”[11][7][4][12]

Tần xem ở từ sử thượng có được phi thường cao địa vị. Trung Quốc cổ đại văn nhân cho rằng, thơ cùng từ hai loạiVăn thểTính chất đặc biệt bất đồng, “Thơ trang từ mị”. Ở từ với Tô Thức trên tay phát triển đến thơ hóa cao phong lúc sau, Tần xem uyển chuyển nhỏ nhắn mềm mại, cùng từ văn thể đặc biệt phù hợp phong cách, sử từ một lần nữa trở về từ văn thể bản sắc. Người đương thờiTrần sư nóiXưng “Nay đại từ tay duy Tần bảy,Hoàng chínNgươi”, tiều bổ chi cho rằng “Cận đại tới nay tác giả toàn không kịp Tần thiếu du”. Hậu nhânKỷ vânLuận Tần từ “Ở,HoàngPhía trên”. Thậm chí có từ học giả cho hắn càng cao đánh giá, nhưTrương tông thuXưng “Nghị giả gọi trước vô luận rồi sau đó vô kế”,Lý điều nguyênKhen ngợi Tần từ “Đầu đầu châu ngọc, vì Tống một thế hệ từ người chi quan”.[13][12][14]

Tần xem từ làm một nửa vì tình yêu đề tài. Trong đó có chút ít quê mùa, tình sắc diễm từ, phong cách cùngLiễu vĩnhTương tự; mà đa số trọng điểm viết tinh tế tình cảm,Vương quốc duyĐánh giá “Vĩnh thúc,Thiếu du tuy làm diễm ngữ, chung có phẩm cách”. Tần xem cũng chịu Tô Thức dùng từ trữ tình viết chí ảnh hưởng, ở tình từ trung dung nhập nhân có tài nhưng không gặp thời, con đường làm quan suy sụp mà sinh ra u buồn thống khổ, tứcGiúp đỡTheo như lời “Đem thân thế cảm giác đánh nhập vào diễm tình”. Nửa đời sau ở sống nơi đất khách quê người bên trong, viết rất nhiều biểu hiện biếm trích tâm tình từ làm. Ngoài ra còn có một ít hoài cổ kỷ du, kỷ mộng trữ tình chi tác.[7][13][15]

Tần xem từ làm làUyển chuyển từNghệ thuật đặc sắc điển hình thể hiện. Hắn đối sự vật cùng tình cảm đều có nhu uyển mảnh khảnh cảm thụ, nhạy bén mà dễ dàng bị đả động,Phùng húcĐánh giá xưng Tần từ “Từ tâm cũng”, bất đồng cho người khác “Từ mới cũng”. Tần từ ở nhu uyển trung lại có mang thê lương đau thương chi tình, phùng húc đem này cùngYến Cơ ĐạoCũng xưng là “Thật cổ chi thương tâm người cũng”, vương quốc duy xưng “Thiếu du từ cảnh nhất réo rắt thảm thiết”. Tần xem am hiểu miêu tả ý cảnh, khắc hoạ chi tiết, tình cảnh xứng đôi, do đó hàm súc, sâu thẳm mà truyền đạt tình cảm,Trần đình trácXưng này “Nghĩa chứa ngôn trung, vận lưu huyền ngoại”. Tần từ ngôn ngữ nhẹ đạm, tinh thông, cô đọng, phùng húc đánh giá này “Đạm ngữ đều có vị, thiển ngữ đều có trí”,Đổng sĩ tíchXưng này “Bình dị gần gũi”. Tần xem cũng thông âm nhạc, từ tác hợp luật. Về phương diện khác, cũng có người phê bình Tần từ quá mức nhu nhược, nhưHồ tửCho rằng: “Thiếu du từ tuy uyển mỹ, nhiên cách lực thất chi nhược.”[15][14][13][7]

Tần xem hỗn hợp trước đây từ người sở trường, đemNăm đờiTiểu lệnh ý nhị sâu xa cùng liễu vĩnh thất ngôn khéo tường thuật tỉ mỉ tương bổ sung, đem Tô Thức dũng cảm cùngÂu Dương Tu,Yến Cơ Đạo nhu mị tương điều hòa. Tần từ cũng đối hậu đại từ người sinh ra khắc sâu ảnh hưởng. Trần đình trác chỉ ra “Tần thiếu du…… Gần khaiMỹ thành”,“Lý dễ anTừ…… Này nguyên tự Hoài Hải,Đại thịnhTới”.Viên hành báiChủ biên 《 Trung Quốc văn học sử 》 cho rằng “Chu bang ngạn đến này lệ…… Lý Thanh Chiếu tắc đến này thanh”. Này tinh mịn chi đặc sắc, cũng xa khai Nam Tống cách luật từ phái chi khơi dòng.[12][15]

Gia đình cùng sinh hoạt cá nhân

[Biên tập]

Tần xem mười chín tuổi khi cưới cao bưu phú thương chi nữ từ văn mỹ làm vợ. Tần xem có một tửTần trạm,TừngThông phánThường Châu( nay Giang TôThường Châu) cũng định cư, toại dời Tần xem mộ với huệ sơn. Hôm nay vô tích, Thường Châu,Tô Châu,Gia ĐịnhTần thị nhiều vì sau đó duệ, trong đó đặc biệtVô tích tích sơn Tần thịVì vọng tộc. Tần xem nữ nhi tên họ bất tường, gảPhạm tổ vũChi tửPhạm ôn.[2][16][17]

Tống ngườiTrương bang cơ《 mặc trang mạn lục 》 ghi lại, Tần xem ở kinh sư khi, từng nạp biên triều hoa làm thiếp, sau vì tu chân mà khiển triều hoa. Triều hoa không muốn tái giá, Tần xem vì thế lại nạp chi. Ra phóng Hàng Châu sau, lại lại khiển triều hoa.[18]

Nam Tống chung đem chi tácTruyền kỳ《 nghĩa xướng truyện 》, giảng thuật Tần xem trích phóng trải qua Trường Sa khi, gặp được một vị cực kỳ ngưỡng mộ chính mình ca kỹ. Ca kỹ tự Tần xem đi rồi liền đóng cửa từ chối tiếp khách, một ngày ở trong mộng gặp được Tần xem tới cáo biệt, tỉnh lại biết được này tin người chết, vì thế đi trước đằng châu phúng viếng, cực kỳ bi ai mà tuyệt. Việc này thu vào 《Di kiên chí》.NguyênTạp kịch《 vương diệu diệu chết khóc Tần thiếu du 》 khả năng tức diễn việc này.[19]

Nam Tống 《 Đông Pha hỏi đáp lục 》 xưng Tần xem vì Tô Thức muội phu, cưới tài nữTô tiểu muội.MinhTỉnh Thế Hằng Ngôn》 thu nhận sử dụng “Tô tiểu muội tam khó tân lang” chuyện xưa, lưu truyền rộng rãi. Theo khảo chứng, trong lịch sử cũng không tô tiểu muội người này.[20]

Chú thích

[Biên tập]
  1. ^Tự lấy tự 《 đều thánh luận 》: “Ta chỗ lâu, chớ quá hiên hi; mà thiên địa chi ở bỉ quá hư, hãy còn hiên hi chi ở bỉ thiên địa.” Lại 《 Chu Dịch . hệ từ hạ 》 ngôn: “Thiên địa chi đạo, Trinh Quán giả cũng.” Cố tự rằng “Quá hư”.

Tham khảo văn hiến

[Biên tập]
  1. ^Bắc Tống·Trần sư nói,《 sau núi tập 》 ( cuốn 11 ): “Tần tử rằng: ‘ hướng ngô không bao lâu, như Đỗ Mục chi cường chí, thịnh khí thật lớn mà thấy kỳ, đọc binh gia thư nãi cùng ý hợp, gọi công dự nhưng lực trí, mà thiên hạ vô việc khó, cố nay nhị địch có nhưng thắng chi thế, nguyện hiệu đến kế, lấy hành trời tru, hồi u hạ chi cố khư, điếu đường, tấn chi di người, lưu thanh vô cùng, vì kế bất hủ, chẳng phải vĩ thay? Thế là tự lấy quá hư, lấy đạo ngô chí. Nay ngô năm đến mà lự, dễ không đợi đạo hiểm mà hối cập chi, nguyện còn tứ phương việc, về lão ấp như mã thiếu du, thế là tự lấy thiếu du lấy thức ngô quá. ’”
  2. ^2.02.12.22.32.42.52.6Tần xem.Phụ lục nhị · Tần xem từ niên biểu. Hoài Hải cư sĩ trường đoản cú. Từ bồi đều ( chú thích ). Thượng Hải: Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản. 1985: 251-261.CSBN 10186·540.NLC 000362284.
  3. ^3.03.1Núi xa. Phụ lục · Tần xem cuộc đời cùng văn học sáng tác niên biểu. Tần xem thơ từ giám định và thưởng thức từ điển. Thượng Hải: Thượng Hải sách tra cứu nhà xuất bản. 2016.ISBN978-7-5326-4836-8.
  4. ^4.04.1Vương An Thạch thi văn giám định và thưởng thức từ điển. Thượng Hải: Thượng Hải sách tra cứu nhà xuất bản. 2014: 169.ISBN978-7-5326-4217-5.
  5. ^Tống sẽ muốn tập bản thảo · thứ năm mươi một sách · nghi chế mười một.[2021-12-22].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2021-12-16 ).
  6. ^Ông trường tùng. Đời Thanh phiên bản tự lục. Thượng Hải: Thượng Hải Viễn Đông nhà xuất bản. 2015: 213.ISBN978-7-5476-1004-6.
  7. ^7.07.17.27.3Từ bồi đều. Lời mở đầu. Hoài Hải cư sĩ trường đoản cú. Thượng Hải: Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản. 1985: 1-12.CSBN 10186·540.
  8. ^Từ bồi đều. Lời mở đầu. Hoài Hải tập chú thích. Thượng Hải: Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản. 1994: 3-30.ISBN7-5325-1505-2.
  9. ^Lương khoác vân ( chủ biên ). Trung Quốc thư pháp đại từ điển. Hong Kong, Quảng Châu: Hong Kong thư phổ nhà xuất bản, Quảng Đông nhân dân nhà xuất bản. 1984: 1971.ISBN7-218-00111-4.
  10. ^Trung Quốc học thuật danh tác lược thuật trọng điểm · Tống Liêu Mỹ kim biên. Thượng Hải: Phục Đán đại học nhà xuất bản. 2019: 610-611.ISBN978-7-309-06790-3.
  11. ^Từ bồi đều. Thí luận tân phát hiện Tần xem 《 võng xuyên đồ bạt 》. Văn học di sản. 2011, (1): 67-72.
  12. ^12.012.112.2Đinh nguyên cơ. Tần xem. Ngụy Tử Vân ( biên ). Trung Quốc văn học nói chuyện · đệ 7 sách · hai Tống văn học. Quý Dương: Quý Châu giáo dục nhà xuất bản. 2014: 268-275.ISBN978-7-5456-0451-1.
  13. ^13.013.113.2Quách dự hành ( chủ biên ). Trung Quốc cổ đại văn học sử bản thảo sơ bộ 3. Thượng Hải: Thượng Hải thế kỷ xuất bản cổ phần công ty hữu hạn, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản. 2007: 298-308.ISBN978-7-5325-4582-7.
  14. ^14.014.1Diệp gia oánh. Đường Tống danh gia từ thưởng tích. Thiên Tân: Đại học Nam Khai nhà xuất bản. 2013: 227-230,236.ISBN978-7-310-04130-5.
  15. ^15.015.115.2Viên hành bái ( chủ biên ); mạc lệ phong, hoàng thiên ký ( cuốn chủ biên ). Trung Quốc văn học sử · đệ 3 cuốn · Tống nguyên. Bắc Kinh: Giáo dục cao đẳng nhà xuất bản. 1999: 111-113.ISBN7-04-006388-3.
  16. ^Vương ngọc hải; khương lệ lệ; Lưu Đào. Giang Nam văn hóa thế gia nghiên cứu: Lấy vô tích Tần thị cùng côn sơn Từ thị vì lệ. Bắc Kinh: Tri thức quyền tài sản nhà xuất bản. 2011: 20-25.ISBN978-7-5130-0647-7.
  17. ^Mã Lương xuân, Lý phúc điền ( chủ biên ). Trung Quốc văn học đại từ điển. Thiên Tân: Thiên Tân nhân dân nhà xuất bản. 1991: 3626.ISBN7-201-00750-5.
  18. ^ Nghê tiến ( tuyển chú ). Đường Tống bút ký tuyển chú. Thượng Hải: Thượng Hải giáo dục nhà xuất bản. 2016: 433-434.ISBN978-7-5444-5843-6.
  19. ^Lý kiếm quốc. Thời Tống chí quái truyền kỳ tự lục. Thiên Tân: Đại học Nam Khai nhà xuất bản. 1997: 315-319.ISBN7-310-00972-X.
  20. ^Lâm ngữ đường. Tô tiểu muội vô một thân khảo. Lâm ngữ đường danh tác toàn tập · đệ 16 cuốn · không chỗ nào không nói chuyện hợp tập. Trường xuân: Đông Bắc đại học sư phạm nhà xuất bản. 1994: 358-365 [1952].

Đề cử đọc

[Biên tập]
  • Tần xem thơ từ giám định và thưởng thức từ điển. Thượng Hải: Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản. 2016.ISBN9787532648368.
  • Từ bồi đều. Tần thiếu du niên phổ bản thảo sơ bộ. Bắc Kinh: Trung Hoa thư cục. 2002.ISBN7-101-02637-0.