ỞTriết họcTrung,Chủ nghĩa kinh nghiệm( tiếng Anh:empiricism) hoặc xưngKinh nghiệm luận,Thật trưng luận[1],Là một loạiLý luận,Nó chỉ raTri thứcChỉ đến từ hoặc chủ yếu đến từCảm quanKinh nghiệm.[2]Nó làNhận thức luậnVài loại quan điểm chi nhất, mặt khác quan điểm bao gồmLý tính chủ nghĩaCùngHoài nghi chủ nghĩaChờ. Chủ nghĩa kinh nghiệm cường điệuKinh nghiệm chứng cứỞTư tưởngHình thành trung tác dụng, mà không phải bằng tạ thiên phú quan niệm ( innate idea ) hoặcTruyền thống.[3]Nhưng mà, chủ nghĩa kinh nghiệm giả khả năng sẽ cãi cọ xưng, truyền thống ( hoặcTập tục) là bởi vì lúc trước cảm quan kinh nghiệm quan hệ mà sinh ra.[4]
Kinh nghiệm khoa học( empirical science ) lại xưngThật trưng khoa học[5],Nguyên tự tử nghiệm chủ nghĩa, này thành lập ở kinh nghiệm chứng cứ cơ sở thượng, có thể từ mặt khác nghiên cứu giả ở tương đồng điều kiện hạ kiểm nghiệm nàyHữu hiệu tính.
Từ trong lịch sử xem, chủ nghĩa kinh nghiệm cùng “Bạch bản”Khái niệm (Tiếng Latinh:tabula rasa) có quan hệ; căn cứ nênKhái niệm,Nhân loạiTâm tríỞ lúc sinh ra là “Chỗ trống ( blank )”, chỉ có xuyên thấu qua kinh nghiệm mới có thể phát triển này tư tưởng.[6]
Khoa học tự nhiênHọc giả thường xuyên sử dụng chủ nghĩa kinh nghiệm tỏ vẻ “Tri thứcLà dựa vào kinh nghiệm”, hơn nữa “Tri thức là thử tính ( tentative ) cùngXác suấtTính, sẽ không ngừng bị tu chỉnh cùngChứng ngụy”.[7]Lấy kinh nghiệm ( hoặc quan sát ) vì căn cứ nghiên cứu, bao gồm thực nghiệm cùng trải qua nghiệm chứng đo lường công cụ, chỉ đạo khoa học phương pháp.
“Chủ nghĩa kinh nghiệm” cái này từ có rất nhiều bất đồng cách dùng, nhưng có hai loại cách dùng nhất xông ra. Đầu tiên, nó dùng để tỏ vẻ nghiên cứu hiện thực giống nhau phương pháp, tức chỉ có thông qua kinh nghiệm cùng cảm quan đạt được tri thức mới là nhưng tiếp thu. Nói cách khác, này một lập trường ý nghĩa tư tưởng ở bị cho rằng là tri thức phía trước cần thiết chịu đựng nghiêm khắc thí nghiệm. Cái này từ cái thứ hai ý tứ cùng này tương quan, chỉ chính là một loại tín niệm, tức “Sự thật” tích lũy bản thân chính là một hợp lý mục tiêu. Đệ nhị loại hàm nghĩa có khi được xưng là “Mộc mạc chủ nghĩa kinh nghiệm”.[8]
Thuật ngữ empirical ( kinh nghiệm, chủ nghĩa kinh nghiệm ) đến từCổ Hy Lạp ngữἐμπειρία,empeiriaMột từ. MàempeiriaMột từ sau bị phiên dịch vì tiếng Latinhexperientia,Người sau lại kéo dài ra tiếng Latinh trungexperienceCùngexperimentHai từ[9].
Ở khoa học cùng khoa học phương pháp trung trung tâm lý niệm tức vì: Cần thiết chứng minh thực tế nền với cảm quan chứng cứ.Khoa học tự nhiênCùngKhoa học xã hộiĐều là thông quaQuan sátCùngThực nghiệmTới kiểm nghiệmGiả thuyết.Mà nửa chứng minh thực tế thường xuyên bị dùng để miêu tả sử dụngCông lý,Đã bị thành lập khoa học lý luận, hoặc là phía trước thực nghiệm kết quả lý luận phương pháp. Lấy này tới tiến hành lý tính mô hình kiến cấu cùng lý luận tìm tòi nghiên cứu.
Chủ nghĩa kinh nghiệm triết học gia cho rằng tri thức cuối cùng nhất định sẽ hồi đẩy đến người nào đó cảm quan kinh nghiệm phía trên, mà không thể trực tiếp từ suy diễn trinh thám hoặc trinh thám trống rỗng đến ra[10].Triết học đi lên xem, cái này luận điểm cùngLý tính chủ nghĩaTương đối, người sau cho rằng tri thức có thể từLý tríĐộc lập mà đẩy ra. Trong lịch sử tới xem, lý tính chủ nghĩa cũng không hoàn toàn cùng chủ nghĩa kinh nghiệm tương đối, rất nhiều chủ nghĩa kinh nghiệm triết học gia cũng ôm có bộ phận lý tính chủ nghĩa. Tỷ như,Johan · LockerCho rằng một ít tri thức ( tỷ như có quan hệ thượng đế tồn tại tính tri thức ) có thể từTrực giácCùng trinh thám độc lập đẩy ra.Robert · sóng nghĩa nhĩCho rằng nhân loại có bẩm sinh quan niệm[11][12].Rất nhiều quan trọng lý tính chủ nghĩa triết học gia, tỷ nhưLặc nội · Descartes,Ba lỗ hách · SpinozaCùngGottfried · Leibniz,Cũng duy trì chủ nghĩa kinh nghiệm khoa học phương pháp[13][14].
Chủ nghĩa kinh nghiệm một từ nguyên bản ý chỉCổ Hy LạpBác sĩKinh nghiệm, cự tuyệt một mặt tiếp thu đương đại tôn giáo giáo điều, mà là y theo sở quan sát đến hiện tượng vì phân tích căn cứ. Chủ nghĩa kinh nghiệm đầu tiên ở mười bảy thế kỷ từNgười AnhLockerHệ thống tính trình bày.LockerChủ trương người tâm trí nguyên bản là một khốiBạch bản,Mà là kinh nghiệm chú nhớ này thượng. Chủ nghĩa kinh nghiệm phủ định người có được sinh ra đã có sẵn tri thức quan điểm hoặc không cần tạ từ kinh nghiệm liền có thể đạt được tri thức. Đáng chú ý chính là, chủ nghĩa kinh nghiệm cũng không chủ trương mọi người có thể từ thật vụ trung tự động mà lấy được tri thức. Căn cứ chủ nghĩa kinh nghiệm giả quan điểm, đi qua cảm nhận được kinh nghiệm, cần thiết trải qua thích hợpQuy nạpHoặcSuy diễn,Mới có thể đúc thành tri thức. Ở triết học phát triển thượng, chủ nghĩa kinh nghiệm vẫn luôn cùngLý tính chủ nghĩaLàm đối lập.Lý tính chủ nghĩaCho rằng đại bộ phận tri thức là đến từ cảm giác thượng độc lập tự hỏi. Vô luận như thế nào, loại này đối lập đã bị coi là quá đơn giản hóa, bởi vì cận đạiÂu lụcCùngAnh Quốc quần đảo(Anh quốc) lý tính học giả cũng khởi xướng lợi dụngKhoa học phương phápĐi lấy được thực tế kinh nghiệm; mà lấyLockerCầm đầuAnh quốcHọc giả cùng rất nhiềuÂu lụcHọc giả cũng cho rằng siêu tự nhiên tri thức ( như tôn giáo thần học ) cần thiết đơn độc tạ từ trực giác hoặc trinh thám mới có thể lấy được.
^Psillos, Stathis; Curd, Martin. The Routledge Companion to Philosophy of Science 1. publ. in paperback. London: Routledge. 2010: 129–38.ISBN978-0415546133.
^Hume, D. "An Enquiry Concerning Human Understanding", in Enquiries Concerning the Human Understanding and Concerning the Principles of Morals, 2nd edition, L.A. Selby-Bigge (ed.),Oxford University Press,Oxford, UK, 1902 [1748].[Số trang thỉnh cầu]
^Scheibe, Erhard. Between rationalism and empiricism: selected papers in the philosophy of physics. Springer. 2001.ISBN0-387-98520-4.OCLC 45888831.
^Shelley, M. (2006). Empiricism. In F. English (Ed.), Encyclopedia of educational leadership and administration. (pp. 338–39). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc.
^Tham kiến Alan Bryman, 《 xã hội nghiên cứu phương pháp 》 đệ tứ bản
^Loeb, Luis E. (1981),From Descartes to Hume: Continental Metaphysics and the Development of Modern Philosophy,Ithaca, Cornell University Press.[Số trang thỉnh cầu]
^Engfer, Hans-Jürgen (1996),Empirismus versus Rationalismus? Kritik eines philosophiegeschichtlichen Schemas,Padeborn: Schöningh.[Số trang thỉnh cầu]
^Buckle, Stephen (1999), "British Sceptical Realism. A Fresh Look at the British Tradition",European Journal of Philosophy,7, pp. 1–2.
