Thuần Vu đề oanh

Thuần Vu đề oanh
	Tề quá thương nữ đề oanh giống, tái với 《 vãn cười đường trúc trang họa truyện 》
Tên họ	Thuần Vu đề oanh
Tộc duệ	Dân tộc Hán
Thân thuộc
Phụ thân	Thuần Vu ý

Thuần Vu đề oanh( trước 206 năm — trước? Năm ), vìTây Hán Lâm triNgười, này phụ thân vìThuần Vu ýNãi Tây Hán thời kỳ bác sĩ.

Sự tích[Biên tập]

Thuần Vu đề oanh là Tây Hán thời kỳ hiếu nữ. TheoSử kýCùngThái bình ngự lãmSở ghi lại, Thuần Vu đề oanh vì Thuần Vu ý tiểu nữ nhi, thượng có bốn vị tỷ tỷ.

Này phụ thân Thuần Vu ý, với niên thiếu khi liền đối với y học có hứng thú, báiDương khánhVi sư học tập y thuật, truyền thừaHuỳnh Đế,Biển ThướcMạch thư, này y thuật tương đương tinh vi^[1].

Ấn sử ký sở ghi lại, Thuần Vu ý bốn biển là nhà, không có chỗ ở cố định, thích nơi nơi du lịch các quốc gia, bởi vậy hắn vẫn chưa đem sở hữu tâm lực đặt ở khám và chữa bệnh người bệnh thượng, bởi vậy có nào đó người bệnh đối này nhiều có oán giận^[2].Có khác mặt khác cách nói, vừa nói vì Thuần Vu ý không mừng leo lên gán ghép, cá tính cương trực, đối với người đối diện bần ai đến cũng không cự tuyệt, bởi vậy đắc tội không ít thế gia hào môn, sau bị hiển quý vu cáo y người chết; một khác nói vì Thuần Vu ý đã xảy ra chữa bệnh tranh cãi.

Hán Văn đế mười ba năm, Thuần Vu ý yThông điểnHình pháp điển trung sở ghi lại bị phán có tội chỗ lấyNhục hình,Yêu cầu đi trước Trường An phục hình. Mà ở Thuần Vu ý bị đưa hướng Trường An phục hình trên đường, Thuần Vu ý năm vị nữ nhi đi theo sau đó bất lực mà không ngừng khóc thút thít, lúc này Thuần Vu ý cảm thán chính mình cuộc đời này chưa đến nhi tử, tai vạ đến nơi khi không người trợ giúp chính mình^[3],Lời này bị tiểu nữ nhi Thuần Vu đề oanh nghe vào trong tai rất là bi thương, bởi vậy nàng cứ như vậy một đường đi theo hình xe đi bộ đi đến Trường An, đến Trường An lúc sau liền bắt đầu tưởng phương pháp vì sắp chịu hình phụ thân cầu tình, cuối cùng Thuần Vu đề oanh thượng thư^[4]Cấp lúc ấy hoàng đếHán Văn đế,Văn từ chi gian tình cảm thân thiết càng tỏ vẻ chính mình nguyện ý vì phụ thân chịu pháp trở thành quan phủ nô tỳ, hy vọng có thể lấy này điều kiện đổi cầu phụ thân có thể có hối cải để làm người mới cơ hội.

Này thượng thư đả động lấy hiếu nổi tiếng Hán Văn đế^[5],Trừ bỏ đặc xá Thuần Vu đề oanh phụ thân Thuần Vu ý, càng tiến thêm một bước huỷ bỏ lúc ấy cực kỳ bi thảm nhục hình^[6],Mà Thuần Vu đề oanh hiếu nghĩa sự tích “Đề oanh cứu phụ” trở thành một cái nhà nhà đều biết hiếu đạo chuyện xưa, cũng bị đời sau xưng là “Thượng thư cứu phụ”.

Đánh giá[Biên tập]

Đời nhà HánBan cốSở làmNăm ngôn thơ cổ《 vịnh sử 》 trung tán rằng: “Trăm nam gì hội hội, không bằng một đề oanh.”^[7]
Đời nhà HánLưu hướngVớiLiệt nữ truyệnTrung tề quá thương nữ trung tụng rằng: Đề oanh tụng phụ, cũng khổng có thức, đẩy thành thượng thư, văn nhã cực bị, tiểu nữ chi ngôn, nãi cảm thánh ý.

Tương quan ghi lại[Biên tập]

《Nhị thập tứ hiếu》 trung thượng thư cứu phụ vai chính[Biên tập]

Thơ rằng: Tùy phụ vào kinh thành lịch khổ tân, thượng thư ý thiết động cơ định; chiếu thư đặc xá thành này hiếu, lại phế nhục hình huệ hậu nhân^[8].

Cũng có bị xếp vào 《 nữ nhị thập tứ hiếu 》 giữa, với nên khuyên hiếu thư tịch giữa, nên đoạn chuyện xưa bị gọi 《 thượng thư chuộc tội 》^[9]

Mặt khác tư liệu lịch sử cùng thi văn[Biên tập]

Thượng thư cứu phụ chuyện xưa cũng có bị đề cập ghi lại với mặt khác tư liệu lịch sử cùng thi văn giữa:

Sử ／ biên năm ／ Triều Tiên vương triều thật lục ／ thành tông thật lục ／ 18 năm ( 1487 ) cuốn 199 đến 200 mười ／ cuốn 200 hai tháng ／20 ngày^[10]

Nguyên văn: Đề oanh, hơi nữ cũng, thượng thảThượng thư cứu phụ chi tội,Huống thế thần lấy nam tử, vi phụ thượng thư, có gì không thể?

Tập ／ tiểu thuyết ／ nhi nữ anh hùng truyền ／ hồi 25 Hà tiểu thư chứng minh thủ cung sa an lão ông ngâm nga Liệt nữ truyện (P.408)^[11]

Nguyên văn: Giảng hiếu nữ, như hán Thuần Vu ý nữ nhi đề oanhThượng thư cứu phụ

Tập ／ tổng tập ／ thạch liên am hối khắc chín kim nhân tập ／ vương nếu hư ／ hô nam di lão Vương tiên sinh văn tập ／ cuốn mười sáu ／ sử ký biện hoặc tám ／ trùng điệp tái sự biện^[12]
Thời ĐườngLý BạchSở làm 《 Đông Hải có dũng phụ đại Quan Trung có hiền nữ 》 thi văn trung rằng: “Thuần Vu miễn chiếu ngục, hán chủ vì đề oanh. Tân thiếp một mái chèo ca, thoát phụ với nghiêm hình.”^[13]

Tương quan tác phẩm điện ảnh[Biên tập]

Đề oanh(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) ( điện ảnh ) (1971) đạo diễnLý hàn tường;Chân trânĐóng vai Thuần Vu đề oanh
Lịch đại kỳ nữ tử chi đề oanh ( phim truyền hình ) (1980) từChu tú lanDiễn viên chính
Hiếu chuyện xưa ( phim truyền hình ) (1991) từQuý cầnBiểu diễn Thuần Vu đề oanh
Hiếu cảm động thiên( phim truyền hình ) (1995) từThái Thiếu PhânBiểu diễn Thuần Vu đề oanh
Thần y hiệp lữ(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) ( phim truyền hình ) (2004) tác phẩm trung đề oanh từGiả Tịnh VănSở biểu diễn, nhân vật nhân vật lấy Thuần Vu đề oanh vì nguyên hình
Gió to ca( phim truyền hình ) (2010) từTrương ngọc kỳBiểu diễn với đề oanh
Trung Hoa trên dưới 5000 năm · đề oanh cứu phụ ( động họa ) (2010) nhi đồng lịch sử phim hoạt hình đệ 64 tập

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Sử ／ biên năm ／ Triều Tiên vương triều thật lục / quốc sử biên soạn ủy ban biên
Tập / tiểu thuyết / nhi nữ anh hùng truyền / văn khang
Tập ／ tổng tập ／ thạch liên am hối khắc chín kim nhân tập /( thanh ) Ngô trọng hi tập
Sử / chính sử / sử ký /( hán ) Tư Mã Thiên soạn; ( Lưu Tống ) Bùi nhân tập giải; ( đường ) Tư Mã trinh tác ẩn; ( đường ) trương thủ tiết chính nghĩa
Sử / chính thư / thông điển /( đường ) đỗ hữu; vương văn cẩm chờ điểm giáo
Sử / truyện ký / Liệt nữ truyện /( hán ) Lưu hướng soạn; ( thanh ) lương đoan chú thích

Trích dẫn[Biên tập]

^< sử ／ chính sử ／ sử ký ／ liệt truyện phàm 70 cuốn ／ cuốn một trăm năm Biển Thước thương công liệt truyện đệ tứ mười lăm ／ quá thương công Thuần Vu ý >: Quá thương công giả, tề quá thương trường, lâm truy người cũng, họ Thuần Vu thị, danh ý. Thiếu mà hỉ y phương thuật. Cao sau tám năm, càng chịu sư cùng quận nguyên công thừa dương khánh. Khánh năm 70 dư, không con, sử ý diệt hết này cố phương, càng tất lấy phương thuốc cấm truyền dư chi, truyền Huỳnh Đế, Biển Thước chi mạch thư, ngũ sắc khám bệnh, biết người tử sinh, quyết hiềm nghi, nhất định trị, cập dược luận, cực tinh.
^Sử ký nguyên văn: Nhiên tả hữu hành du chư hầu, không lấy gia vì gia, hoặc không vì người chữa bệnh, phía bệnh nhân nhiều oán chi giả.
^Sử ký nguyên văn: Văn đế bốn năm trung, người thượng thư ngôn ý, lấy hình tội đương truyền tây chi Trường An. Ý có năm nữ, tùy mà khóc. Ý giận, mắng rằng: “Sinh con không sinh nam, thong thả và cấp bách không thể sứ giả!”
^Đề oanh thượng thư toàn văn “Thiếp phụ vì lại, tề trung xưng này liêm bình, nay ngồi pháp đương hình. Thiếp thiết đau người chết không thể sống lại mà hình giả không thể phục tục, tuy dục hối cải để làm người mới, này nói mạc từ, chung không thể được. Thiếp nguyện nhập thân là quan tì, lấy chuộc phụ hình tội, khiến cho đổi nghề ăn năn hối lỗi cũng.”
^Liệt nữ truyện Thư tấu, thiên tử liên bi này ý, nãi hạ chiếu rằng: “Cái nghe có ngu là lúc, họa y quan, dị chương phục, cho rằng lục, mà dân không đáng, dữ dội đến trị cũng? Nay pháp có nhục hình năm, mà gian không ngừng, này cữu còn đâu? Phi trẫm đức mỏng mà giáo chi không rõ dư? Ngô cực tự quý. Phu giáo huấn không thuần, mà ngu dân hãm nào. Thơ vân: 『 khải đễ quân tử, dân chi cha mẹ. 』 người thời nay từng có, giáo chưa thi, mà hình đã thêm nào. Hoặc dục đổi nghề vì thiện, mà này nói vô diêu. Trẫm cực liên chi. Phu hình giả đến đoạn chi thể, khắc da thịt, chung thân không thôi, dữ dội đau mà không đức cũng! Há xưng là dân cha mẹ chi ý thay! Này trừ nhục hình.”
^Sử ký nguyên văn: Thư nghe, thượng bi này ý, này tuổi trung cũng trừ nhục hình pháp.
^《 vịnh sử 》 toàn văn: Tam vương đức di mỏng, duy sử dụng sau này nhục hình. Quá thương lệnh có tội, liền đệ Trường An thành. Tự hận thân không con, vây cấp độc cô đơn. Tiểu nữ đau phụ ngôn, người chết không thể sinh. Thượng thư nghệ khuyết hạ, tư cổ ca gà gáy. Lo lắng bẻ gãy nứt, thần phong dương kích thanh. Thánh hán Hiếu Văn Đế, rầu rĩ cảm đến tình. Trăm nam gì hội hội,Không bằng một đề oanh.
^Nhị thập tứ hiếu chuyện xưa.[2021-12-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-12-22 ).
^Trung Quốc triết học thư điện tử hóa kế hoạch.[2021-12-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-12-22 ).
^< Triều Tiên vương triều thật lục. Thành tông thật lục >: Ấu học Triệu thế thần thượng thư, nguyện lấy thân đại phụ du đồ dịch. Đều thừa chỉ Lý thế hữu khải rằng: “Phàm tố oan giả tất thân pháp tư không được sau đó, thượng ngôn, lệ cũng. Lấy hơi giả thẳng thượng thư, đến phiền thiên thông, cực không thể.” Truyền rằng: “Nhưng giả thải chi, này không thể giả bỏ chi rồi, há có thể tôn ti đắt rẻ sang hèn mà hạn chi chăng? Tuy hơi giả, thượng thư không sao.” Sử thần rằng: “Du ngồi huynh đệ bất hòa, tội phạm cương thường, cố không thể thế. Nhiên người tử chi tâm, nguyện đại phụ dịch, ở sở căng thứ.Đề oanh,Hơi nữ cũng, thượng thảThượng thư cứu phụChi tội, huống thế thần lấy nam tử, vi phụ thượng thư, có gì không thể? Mà thế hữu tự chi, ra sao tâm thay?
^< nhi nữ anh hùng truyền hồi 25 Hà tiểu thư chứng minh thủ cung sa an lão ông ngâm nga Liệt nữ truyện >: An lão gia sau khi nghe xong, trong lòng thầm nghĩ: “Cô nương này giải thích tuy nói ngu trung ngu hiếu, kỳ thật khả kính đáng thương. Nhưng là sự tình tới rồi cái này giữa sân, đoạn vô bỏ dở lý. Chữa bệnh tìm nguyên, hắn này nguyên nhân tất cả tại đau thân mà không biết an ủi thân, thủ chí mà không biết kế chí, cho nên mới đem cái kiến thức lộng tả. Nếu không dùng biện pháp ôn hoà giải quyết tình huống cấp bách, thả đem Đặng ông nói bỏ qua một bên, trước trị hắn cái này nguyên nhân, chỉ sợ càng nói càng tả.” Nhân hướng cô nương than một tiếng, nói: “Cô nương, ngươi này phiến thành tâm thành ý, ta lại ảnh hưởng không biết, chẳng trách ngươi mới vừa rồi cự tuyệt chín công. Hiện giờ chín công lời này thả làm hoãn thương; nhưng là ngươi này phiên hành động tuy không mất nhi nữ hiếu tâm, lại không hợp luân thường chí lý.” “Kinh vân: 『 càn nói thành nam, khôn đạo thành nữ, càn khôn định rồi sau đó mà bình thiên thành; nữ đại cần gả, nam đại cần hôn, nam nữ đừng rồi sau đó phu nghĩa phụ thuận. 』 đây là đại thánh đại hiền đại kinh đại pháp, bất đồng kia ngu phu ngu phụ ngu hiếu ngu trung. Huống chi cổ nhân rõ ràng nói cái 『 bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại 』; lại nói: 『 nữ tử, từ người giả cũng 』! Ngươi này vĩnh không khoẻ người chủ kiến, ta thiết nghĩ thành thật không thể.” “Ngươi là cái danh môn khuê tú, cũng từng đọc quá thi thư; ngươi chỉ liền sử giam thượng mấy cái trước mắt nổi danh nữ tử nhìn lại: Giảng hiếu nữ, như hán Thuần Vu ý nữ nhiĐề oanh thượng thư cứu phụ;Trịnh nghĩa tông thê tử Lư thị mạo nhận vệ cô. Giảng hiền nữ, như tấn đào khản mẫu thân trạm thị tiệt phát lưu tân; chu nghĩ mẫu thân Lý thị cụ soạn cung khách. Giảng liệt nữ, như triều trọng thành nữ nhi cửu anh thoát thân đầu phân; trương thúc minh muội tử trần trọng phụ ngộ tặc đầu nhai. Giảng tiết nữ, như năm đời khi vương ngưng thê tử Lý thị cầm rìu cụt tay; quý hán tào Văn thúc thê tử rút dao cắt mũi. Giảng tài nữ, như hán ban cố muội tử tào đại gia tục thành hán sử; Thái ung nữ nhi văn cơ sao chép ban thư. Giảng kiệt nữ, như Hàn phu nhân trợ phu phá lỗ; mộc lan đại phụ tòng quân; cứ thế mang lương chi nữ luyện thường trúc tứ, lương hồng chi thê váy bố kinh thoa, cũng xưng đến cái hiền nữ.”
^Tập ／ tổng tập ／ thạch liên am hối khắc chín kim nhân tập ／ vương nếu hư ／ hô nam di lão Vương tiên sinh văn tập ／ cuốn mười sáu ／ sử ký biện hoặc tám ／ trùng điệp tái sự biện Sở Trang Vương vây Trịnh Trịnh bá nghênh hàng chi từ đã tái với sở thế gia lại tái với Trịnh thế gia trang vương huyện trần thân thúc khi vì khiên ngưu du điền chi dụ đã tái với sở thế gia lại tái với trần thế gia trang vương vây Tống hoa nguyên cáo lấy tích cốt thực tử chi cấp đã tái với sở thế gia lại tái với Tống thế gia trần hằng sát hám ngăn sự đã tường thấy ở tề thế gia mà lại thấy ở điền xong thế gia trần khất lập dương sinh sự cũng thế tử lộ tử nạn sự đã tường thấy ở vệ thế gia mà lại thấy ở bổn truyền trần lệ công tề ý trọng bặc điền xong việc ngăn nghi tái với xong thế gia mà lại toàn tái với trần thế gia chuyên chư thứ Ngô vương liêu sự ngăn nghi tái với bổn truyền mà lại tái với Ngô thế gia sở bình vương chấp ngũ xa triệu nhị tử sự ngăn nghi tường thấy ở tử tư truyền mà lại toàn thấy ở sở thế gia tử tư gián Ngô vương chi ngôn Ngô vương ban chết việc tử tư đem chết chi ngữ cũng ngăn nghi thấy ở tử tư truyền mà sở càng thế gia lại toàn tái chi Hạp Lư đem chết thuộc Thái Tử báo càng sự tái với Ngô thế gia là rồi mà lại thấy ở tử tư truyền xuân thu thư thiên vương thú Hà Dương sự tái với Khổng Tử thế gia đủ rồi mà lại thấy ở tấn thế gia lại thấy với chu bản kỷ Hạng Võ dời nghĩa đế sự đã tái với vũ bản kỷ mà lại thấy ở cao đế kỷ trần bình nhàn sở quân thần sự đã tái với Hạng Võ kỷ mà lại thấy bổn truyền trương lương khó Lệ sinh sự đã tái với cao đế kỷ mà lại thấy ở bổn truyền Lệ sinh trách Cao Tổ cứ thấy sự ngăn nghi tái với bổn truyền mà lại thấy ở đế kỷĐề oanh thượng thư cứu phụSự ngăn nghi tái với hiếu văn kỷ mà lại thấy ở thương công truyền cận đại khổng nghị phu tạp thuyết luận tấn sử vương ẩn 諌 tổ ước dịch kỳ sự hai truyền đều ra gọi chi phồn văn mà nghiêm có cánh giới nghệ thuật thư hoàng cũng
^《 Đông Hải có dũng phụ đại Quan Trung có hiền nữ 》 thơ từ toàn văn: Lương Sơn cảm kỷ thê, khóc thảm thiết vì này khuynh. Kim thạch chợt tạm khai, đều từ kích thâm tình. Đông Hải có dũng phụ, gì thẹn hạt tía tô khanh. Học kiếm càng xử nữ, siêu nhiên nếu sao băng. Tổn hại khu báo phu thù, muôn lần chết không màng sinh. Dao sắc diệu tố tuyết, trời xanh cảm chân thành. Mười bước hai khước nhảy, tam hô một giao binh. Chém đầu rớt biên giới, dẫm đạp năm tàng hành. Khoát này phu thê phẫn, tươi sáng đại nghĩa minh. Bắc Hải Lý sứ quân, phi chương tấu Thiên Đình. Xá tội cảnh phong tục, lưu danh bá thương doanh. Danh ở liệt nữ tịch, trúc bạch đã quang vinh. Thuần Vu miễn chiếu ngục, hán chủ vì đề oanh. Tân thiếp một mái chèo ca, thoát phụ với nghiêm hình. Mười tử nếu bất hiếu, không bằng một nữ anh. Dự làm trảm không y, có tâm thế nhưng không làm nổi. Muốn ly sát khánh kỵ, tráng phu sở tố nhẹ. Thê tử cũng gì cô, đốt chi mua hư thanh. Há như Đông Hải phụ, sự lập độc nổi danh.

[1] < sử ／ chính sử ／ sử ký ／ liệt truyện phàm 70 cuốn ／ cuốn một trăm năm Biển Thước thương công liệt truyện đệ tứ mười lăm ／ quá thương công Thuần Vu ý >: Quá thương công giả, tề quá thương trường, lâm truy người cũng, họ Thuần Vu thị, danh ý. Thiếu mà hỉ y phương thuật. Cao sau tám năm, càng chịu sư cùng quận nguyên công thừa dương khánh. Khánh năm 70 dư, không con, sử ý diệt hết này cố phương, càng tất lấy phương thuốc cấm truyền dư chi, truyền Huỳnh Đế, Biển Thước chi mạch thư, ngũ sắc khám bệnh, biết người tử sinh, quyết hiềm nghi, nhất định trị, cập dược luận, cực tinh.

[2] Sử ký nguyên văn: Nhiên tả hữu hành du chư hầu, không lấy gia vì gia, hoặc không vì người chữa bệnh, phía bệnh nhân nhiều oán chi giả.

[3] Sử ký nguyên văn: Văn đế bốn năm trung, người thượng thư ngôn ý, lấy hình tội đương truyền tây chi Trường An. Ý có năm nữ, tùy mà khóc. Ý giận, mắng rằng: “Sinh con không sinh nam, thong thả và cấp bách không thể sứ giả!”

[4] Đề oanh thượng thư toàn văn “Thiếp phụ vì lại, tề trung xưng này liêm bình, nay ngồi pháp đương hình. Thiếp thiết đau người chết không thể sống lại mà hình giả không thể phục tục, tuy dục hối cải để làm người mới, này nói mạc từ, chung không thể được. Thiếp nguyện nhập thân là quan tì, lấy chuộc phụ hình tội, khiến cho đổi nghề ăn năn hối lỗi cũng.”

[5] Liệt nữ truyện Thư tấu, thiên tử liên bi này ý, nãi hạ chiếu rằng: “Cái nghe có ngu là lúc, họa y quan, dị chương phục, cho rằng lục, mà dân không đáng, dữ dội đến trị cũng? Nay pháp có nhục hình năm, mà gian không ngừng, này cữu còn đâu? Phi trẫm đức mỏng mà giáo chi không rõ dư? Ngô cực tự quý. Phu giáo huấn không thuần, mà ngu dân hãm nào. Thơ vân: 『 khải đễ quân tử, dân chi cha mẹ. 』 người thời nay từng có, giáo chưa thi, mà hình đã thêm nào. Hoặc dục đổi nghề vì thiện, mà này nói vô diêu. Trẫm cực liên chi. Phu hình giả đến đoạn chi thể, khắc da thịt, chung thân không thôi, dữ dội đau mà không đức cũng! Há xưng là dân cha mẹ chi ý thay! Này trừ nhục hình.”

[6] Sử ký nguyên văn: Thư nghe, thượng bi này ý, này tuổi trung cũng trừ nhục hình pháp.

[7] 《 vịnh sử 》 toàn văn: Tam vương đức di mỏng, duy sử dụng sau này nhục hình. Quá thương lệnh có tội, liền đệ Trường An thành. Tự hận thân không con, vây cấp độc cô đơn. Tiểu nữ đau phụ ngôn, người chết không thể sinh. Thượng thư nghệ khuyết hạ, tư cổ ca gà gáy. Lo lắng bẻ gãy nứt, thần phong dương kích thanh. Thánh hán Hiếu Văn Đế, rầu rĩ cảm đến tình. Trăm nam gì hội hội,Không bằng một đề oanh.

[8] Nhị thập tứ hiếu chuyện xưa.[2021-12-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-12-22 ).

[9] Trung Quốc triết học thư điện tử hóa kế hoạch.[2021-12-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2021-12-22 ).

[10] < Triều Tiên vương triều thật lục. Thành tông thật lục >: Ấu học Triệu thế thần thượng thư, nguyện lấy thân đại phụ du đồ dịch. Đều thừa chỉ Lý thế hữu khải rằng: “Phàm tố oan giả tất thân pháp tư không được sau đó, thượng ngôn, lệ cũng. Lấy hơi giả thẳng thượng thư, đến phiền thiên thông, cực không thể.” Truyền rằng: “Nhưng giả thải chi, này không thể giả bỏ chi rồi, há có thể tôn ti đắt rẻ sang hèn mà hạn chi chăng? Tuy hơi giả, thượng thư không sao.” Sử thần rằng: “Du ngồi huynh đệ bất hòa, tội phạm cương thường, cố không thể thế. Nhiên người tử chi tâm, nguyện đại phụ dịch, ở sở căng thứ.Đề oanh,Hơi nữ cũng, thượng thảThượng thư cứu phụChi tội, huống thế thần lấy nam tử, vi phụ thượng thư, có gì không thể? Mà thế hữu tự chi, ra sao tâm thay?

[11] < nhi nữ anh hùng truyền hồi 25 Hà tiểu thư chứng minh thủ cung sa an lão ông ngâm nga Liệt nữ truyện >: An lão gia sau khi nghe xong, trong lòng thầm nghĩ: “Cô nương này giải thích tuy nói ngu trung ngu hiếu, kỳ thật khả kính đáng thương. Nhưng là sự tình tới rồi cái này giữa sân, đoạn vô bỏ dở lý. Chữa bệnh tìm nguyên, hắn này nguyên nhân tất cả tại đau thân mà không biết an ủi thân, thủ chí mà không biết kế chí, cho nên mới đem cái kiến thức lộng tả. Nếu không dùng biện pháp ôn hoà giải quyết tình huống cấp bách, thả đem Đặng ông nói bỏ qua một bên, trước trị hắn cái này nguyên nhân, chỉ sợ càng nói càng tả.” Nhân hướng cô nương than một tiếng, nói: “Cô nương, ngươi này phiến thành tâm thành ý, ta lại ảnh hưởng không biết, chẳng trách ngươi mới vừa rồi cự tuyệt chín công. Hiện giờ chín công lời này thả làm hoãn thương; nhưng là ngươi này phiên hành động tuy không mất nhi nữ hiếu tâm, lại không hợp luân thường chí lý.” “Kinh vân: 『 càn nói thành nam, khôn đạo thành nữ, càn khôn định rồi sau đó mà bình thiên thành; nữ đại cần gả, nam đại cần hôn, nam nữ đừng rồi sau đó phu nghĩa phụ thuận. 』 đây là đại thánh đại hiền đại kinh đại pháp, bất đồng kia ngu phu ngu phụ ngu hiếu ngu trung. Huống chi cổ nhân rõ ràng nói cái 『 bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại 』; lại nói: 『 nữ tử, từ người giả cũng 』! Ngươi này vĩnh không khoẻ người chủ kiến, ta thiết nghĩ thành thật không thể.” “Ngươi là cái danh môn khuê tú, cũng từng đọc quá thi thư; ngươi chỉ liền sử giam thượng mấy cái trước mắt nổi danh nữ tử nhìn lại: Giảng hiếu nữ, như hán Thuần Vu ý nữ nhiĐề oanh thượng thư cứu phụ;Trịnh nghĩa tông thê tử Lư thị mạo nhận vệ cô. Giảng hiền nữ, như tấn đào khản mẫu thân trạm thị tiệt phát lưu tân; chu nghĩ mẫu thân Lý thị cụ soạn cung khách. Giảng liệt nữ, như triều trọng thành nữ nhi cửu anh thoát thân đầu phân; trương thúc minh muội tử trần trọng phụ ngộ tặc đầu nhai. Giảng tiết nữ, như năm đời khi vương ngưng thê tử Lý thị cầm rìu cụt tay; quý hán tào Văn thúc thê tử rút dao cắt mũi. Giảng tài nữ, như hán ban cố muội tử tào đại gia tục thành hán sử; Thái ung nữ nhi văn cơ sao chép ban thư. Giảng kiệt nữ, như Hàn phu nhân trợ phu phá lỗ; mộc lan đại phụ tòng quân; cứ thế mang lương chi nữ luyện thường trúc tứ, lương hồng chi thê váy bố kinh thoa, cũng xưng đến cái hiền nữ.”

[12] Tập ／ tổng tập ／ thạch liên am hối khắc chín kim nhân tập ／ vương nếu hư ／ hô nam di lão Vương tiên sinh văn tập ／ cuốn mười sáu ／ sử ký biện hoặc tám ／ trùng điệp tái sự biện Sở Trang Vương vây Trịnh Trịnh bá nghênh hàng chi từ đã tái với sở thế gia lại tái với Trịnh thế gia trang vương huyện trần thân thúc khi vì khiên ngưu du điền chi dụ đã tái với sở thế gia lại tái với trần thế gia trang vương vây Tống hoa nguyên cáo lấy tích cốt thực tử chi cấp đã tái với sở thế gia lại tái với Tống thế gia trần hằng sát hám ngăn sự đã tường thấy ở tề thế gia mà lại thấy ở điền xong thế gia trần khất lập dương sinh sự cũng thế tử lộ tử nạn sự đã tường thấy ở vệ thế gia mà lại thấy ở bổn truyền trần lệ công tề ý trọng bặc điền xong việc ngăn nghi tái với xong thế gia mà lại toàn tái với trần thế gia chuyên chư thứ Ngô vương liêu sự ngăn nghi tái với bổn truyền mà lại tái với Ngô thế gia sở bình vương chấp ngũ xa triệu nhị tử sự ngăn nghi tường thấy ở tử tư truyền mà lại toàn thấy ở sở thế gia tử tư gián Ngô vương chi ngôn Ngô vương ban chết việc tử tư đem chết chi ngữ cũng ngăn nghi thấy ở tử tư truyền mà sở càng thế gia lại toàn tái chi Hạp Lư đem chết thuộc Thái Tử báo càng sự tái với Ngô thế gia là rồi mà lại thấy ở tử tư truyền xuân thu thư thiên vương thú Hà Dương sự tái với Khổng Tử thế gia đủ rồi mà lại thấy ở tấn thế gia lại thấy với chu bản kỷ Hạng Võ dời nghĩa đế sự đã tái với vũ bản kỷ mà lại thấy ở cao đế kỷ trần bình nhàn sở quân thần sự đã tái với Hạng Võ kỷ mà lại thấy bổn truyền trương lương khó Lệ sinh sự đã tái với cao đế kỷ mà lại thấy ở bổn truyền Lệ sinh trách Cao Tổ cứ thấy sự ngăn nghi tái với bổn truyền mà lại thấy ở đế kỷĐề oanh thượng thư cứu phụSự ngăn nghi tái với hiếu văn kỷ mà lại thấy ở thương công truyền cận đại khổng nghị phu tạp thuyết luận tấn sử vương ẩn 諌 tổ ước dịch kỳ sự hai truyền đều ra gọi chi phồn văn mà nghiêm có cánh giới nghệ thuật thư hoàng cũng

[13] 《 Đông Hải có dũng phụ đại Quan Trung có hiền nữ 》 thơ từ toàn văn: Lương Sơn cảm kỷ thê, khóc thảm thiết vì này khuynh. Kim thạch chợt tạm khai, đều từ kích thâm tình. Đông Hải có dũng phụ, gì thẹn hạt tía tô khanh. Học kiếm càng xử nữ, siêu nhiên nếu sao băng. Tổn hại khu báo phu thù, muôn lần chết không màng sinh. Dao sắc diệu tố tuyết, trời xanh cảm chân thành. Mười bước hai khước nhảy, tam hô một giao binh. Chém đầu rớt biên giới, dẫm đạp năm tàng hành. Khoát này phu thê phẫn, tươi sáng đại nghĩa minh. Bắc Hải Lý sứ quân, phi chương tấu Thiên Đình. Xá tội cảnh phong tục, lưu danh bá thương doanh. Danh ở liệt nữ tịch, trúc bạch đã quang vinh. Thuần Vu miễn chiếu ngục, hán chủ vì đề oanh. Tân thiếp một mái chèo ca, thoát phụ với nghiêm hình. Mười tử nếu bất hiếu, không bằng một nữ anh. Dự làm trảm không y, có tâm thế nhưng không làm nổi. Muốn ly sát khánh kỵ, tráng phu sở tố nhẹ. Thê tử cũng gì cô, đốt chi mua hư thanh. Há như Đông Hải phụ, sự lập độc nổi danh.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]