Nhảy chuyển tới nội dung

Tự nhiên chủ nghĩa

Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Này điều mục giới thiệu chính là khoa học triết học. Về văn học, thỉnh thấy “Tự nhiên chủ nghĩa văn học”.Về nghệ thuật, thỉnh thấy “Tự nhiên chủ nghĩa mỹ học”.Về trần truồng cách sống, thỉnh thấy “Thiên nhiên chủ nghĩa”.

Tự nhiên chủ nghĩaThông thường là chỉ tổng hợpChủ nghĩa duy vậtCùngChủ nghĩa thực dụng,Không tìm tòi nghiên cứu trong giới tự nhiên siêu tự nhiên nhân tốTriết họcLập trường, này lý luận cơ sở cho rằng sở hữu hiện tượng đều có thể dùng tự nhiên lý do khái niệm giải thích[1].Tự nhiên chủ nghĩa không nhất định cho rằng siêu tự nhiên hiện tượng cùng đối với không tồn tại việc vật giả thiết chính là vớ vẩn, nhưng là sở hữuHiện tượngCùng giả thiết cần thiết có thể dùng tương đồng phương pháp tớiNghiên cứu,Bởi vậy bất luận cái gì siêu tự nhiên sự vật hoặc là không tồn tại, hoặc là không thể biết, nếu không nữa thì chính là cùngTự nhiên hiện tượngHoặc về tự nhiên giả thiết không có bản chất khác nhau.

Bất luận cái gì hạn chế với tự nhiên, vật lý, duy vật phương pháp cùng giải thích trong phạm vi thăm dò cùng điều tra thủ đoạn, hoặc là tích lũyTri thứcQuá trình, đều nhưng đưa về tự nhiên chủ nghĩa.

Rất nhiều khoa học triết học gia[2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12]Dùng “Phương pháp tự nhiên chủ nghĩa” ( lại dịch “Phương pháp luận tự nhiên chủ nghĩa”, “Tự nhiên phương pháp luận” ) cùng “Khoa học tự nhiên chủ nghĩa” tới chỉKhoa học phương phápTrung bị lâu dài quảng vì tuần hoàn thường quy, cho dù dùngPhương pháp luậnGiả thiết khả quan sát tự nhiên hiện tượng chỉ có thể từ tự nhiên nguyên nhân tới giải thích, mà không giả thiết siêu tự nhiên năng lực hay không tồn tại, bởi vậy cũng không tiếp thu siêu tự nhiên giải thích. Cùng “Tồn tại luận tự nhiên chủ nghĩa” hoặc “Hình đi học tự nhiên chủ nghĩa”Tương đối, này đó tư tưởng cho rằng: Thiên nhiên ( bao gồm toàn bộ vũ trụ ) chính là tồn tại toàn bộ, bởi vậy siêu tự nhiên sự vật là không tồn tại.

Này lấy triết học phương pháp sai biệt là từ duy trì khoa học cùngDiễn biến luậnTriết học gia đưa ra, bọn họ ở “Sáng tạo luận đối diễn biến luận tranh luận” trung phản đốiSáng tạo luậnHoặcTrí năng thiết kế luận,Đem “Phương pháp luận tự nhiên chủ nghĩa” xưng là “Khoa học chủ nghĩa duy vật” hoặc là “Phương pháp luận chủ nghĩa duy vật”, cùng “Hình nhi thượng học tự nhiên chủ nghĩa” kết hợp, tiến thêm một bước duy trì bọn họ đưa ra “Hiện đại khoa học là thuyết vô thần” lý niệm. Cùng với tương đốiTự nhiên triết họcThủ đoạn tắc tiếp thu đối tự nhiên hiện tượng siêu tự nhiên giải thích, do đó được xưng là “Hữu thần luận khoa học”.

Lịch sử[Biên tập]

Triết học tự nhiên chủ nghĩa quan niệm cùng ý tưởng có thể ngược dòng đến công nguyên trước 4 thế kỷIoniaTrước Socrates triết học.Trong đó một cái là có “Khoa học chi phụ” mỹ danhTaylor tư,Hắn lấy kinh nghiệm quan sát cập lý tính tư duy đi giải thích thế giới mà phi lưu hànhThần thoại Hy LạpChuyện xưa. Này đó cụ sáng tạo tính triết học gia thật xem phương pháp vì tự nhiên chủ nghĩa cung cấp kiên cố cơ sở.[13]

ỞVỡ lòng thời kỳ,Bao gồmThịt xông khóiCùngPhục ngươi tháiỞ bên trong triết học gia, vì đem siêu tự nhiên từ đối thiên nhiên thăm dò trung bài trừ, cung cấp triết học tư biện hình dáng. Sau lạiKhoa học cách mạngTrung, đem khoa học nghiên cứu trung thần học tay nải hoàn toàn thanh trừ, cái này vận động ở hiện đạiSinh vật họcCùngĐịa chất họcPhát triển trong quá trình đạt tới đỉnh núi, cự tuyệt bất luận cái gì đến từ rộng khắp xã hội tôn giáo đối khoa học mặt chữ giải thích.

“Phương pháp tự nhiên chủ nghĩa” một từ gần nhất mới xuất hiện. 1983 năm,Huệ đốn học viện(Tiếng Anh:Wheaton College, Illinois)Triết học gia Paul de Vries dùng “Phương pháp tự nhiên chủ nghĩa” tới miêu tả “Đối thượng đế bất trí một từ nghiên cứu phương pháp”, sử chi cùng “Phủ nhận thượng đế tồn tại” “Hình nhi thượng học tự nhiên chủ nghĩa” khác nhau mở ra.[14] Edgar ·S· bố lại đặc mạn(Tiếng Anh:Edgar Sheffield Brightman)Sớm nhất với 1937 năm ởThe Philosophical ReviewMột văn trung sử dụng quá “Phương pháp tự nhiên chủ nghĩa” một từ, sử chi trở thành cùng giống nhau “Tự nhiên chủ nghĩa” tương đối so, nhưng là cái này khái niệm thẳng đến gần nhất mới phát triển ra tới.[15]

Định nghĩa[Biên tập]

Phương pháp luận tự nhiên chủ nghĩa cùng hình nhi thượng học tự nhiên chủ nghĩa[Biên tập]

Hình nhi thượng học tự nhiên chủ nghĩaLại xưng “Triết học tự nhiên chủ nghĩa” hoặc “Tồn tại luận tự nhiên chủ nghĩa”, vận dụngTồn tại luậnThủ pháp nghiên cứu tự nhiên chủ nghĩa. Tồn tại luận chú ý chính là sự vật tồn tại tính, cho nên cái này quan điểm thông thường coi siêu tự nhiên vì không tồn tại, coi là thuyết vô thần.

So sánh dưới,Phương pháp luậnTự nhiên chủ nghĩa là “ĐốiKhoa học phương phápTrong vòng triết học tự nhiên chủ nghĩa tiếp nhận cùng giả thiết, vô luận hay không hoàn toàn tiếp thu hoặc tin tưởng,…… Khoa học không phải hình nhi thượng học, hơn nữa cũng không ỷ lại bất luận cái gì hình nhi thượng học chung cực chân lý, tuy rằng khoa học xác thật cụ bị hình nhi thượng học hàm ý, nhưng là phương pháp luận tự nhiên chủ nghĩa là lấy được khoa học thành quả sở cần thiết sách lược cùng công tác tiền đề. Chúng ta bởi vậy cần thiết đối tự nhiên chủ nghĩa chung cực chân lý cầm không thể biết thái độ, nhưng mà vẫn thăm dò tự nhiên giống như tự nhiên là tồn tại toàn bộ.”[16]

Cùng siêu tự nhiên triết học quan hệ[Biên tập]

Tự nhiên chủ nghĩa định nghĩa bài trừ đối siêu tự nhiên thăm dò.Robert · tân nặc khắc(Tiếng Anh:Robert T. Pennock)Cho rằng,[17]Siêu tự nhiên tác dụng cùng năng lực “Cao hơn cũng siêu việt tự nhiên tác dụng cùng năng lực”, “Hơn nữa không chịu chế với tự nhiên phóng pháp tắc”, đối với siêu tự nhiên tác dụng cùng năng lực không có logic hạn chế, “Nếu chúng ta có thể dùng tự nhiên tri thức lý giải siêu tự nhiên lực lượng, như vậy căn cứ định nghĩa, như vậy siêu tự nhiên lực lượng liền không phải siêu tự nhiên”. Nếu siêu tự nhiên đối với chúng ta là thần bí, liền không thể dùng khoa học mô hình tới phán đoán. “Thực nghiệm yêu cầu quan sát cùng khống chế có thể biến đổi nhân tố……, nhưng căn cứ định nghĩa, chúng ta không thể khống chế siêu tự nhiên nhân tố cùng năng lực.” Cho phép khoa học mượn dùng không lường được thí siêu tự nhiên lực lượng, như vậy nhà khoa học công tác liền quá đơn giản, cũng phá hủy khoa học tiến bộ pháp tắc, tạo thành ảnh hưởng giống như cổ Hy Lạp kịch làm trung, đột nhiên xuất hiện thiên sứ dẫn đường lâm vào khốn cảnh anh hùng đi ra mê cung giống nhau không thể tưởng tượng.

Loại này tự nhiên chủ nghĩa đối siêu tự nhiên hay không tồn tại bất trí một từ, bởi vì căn cứ định nghĩa, siêu tự nhiên siêu việt với tự nhiên nghiên cứu lĩnh vực. Mặt khác khoa học triết học gia tiếp thu bộ phận siêu tự nhiên giải thích trên nguyên tắc có thể thí nghiệm cách nói, nhưng là căn cứ quá vãng kết quả, này khả năng tính cực nhỏ, bởi vậy không ứng ở thăm dò loại này sự vật thượng lãng phí tài nguyên. Vô luận như thế nào, bọn họ đối siêu tự nhiên cự tuyệt là xuất phát từ thực dụng suy xét, bởi vậy, một người không có khả năng đồng thời trở thành phương pháp tự nhiên chủ nghĩa giả cùng tồn tại siêu tự nhiên chủ nghĩa giả. Tỷ như, một cái khoa học tự nhiên gia có thể ở này khoa học công tác trung tuần hoàn phương pháp tự nhiên chủ nghĩa, hắn cũng có thể tín ngưỡng thượng đế ( tồn tại siêu tự nhiên chủ nghĩa ), hoặc là thuyết vô thần giả trungHình đi học tự nhiên chủ nghĩa giả.Cái này lập trường không ngăn cản từ đến nay mới thôi coi là siêu tự nhiên nghiên cứu trung thu hoạch tri thức, bất quá một khi hiện tượng có thể bị khoa học mà kiểm nghiệm cùng tự nhiên mà giải thích, nó liền không hề là siêu tự nhiên.

Duy trì tài liệu[Biên tập]

Khoa học phương phápNgười ủng hộ đem phương pháp tự nhiên chủ nghĩa biểu đạt vì “Tiến hành thành công thăm dò” “Hữu hiệu thả hữu lực” thủ đoạn,[1](Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)[2](Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán), hơn nữa là tự nhiên vũ trụ nghiên cứu bản chất[3](Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán). Bọn họ cũng đem khoa học lịch sử coi như là “Từ siêu tự nhiên chủ nghĩa đến tự nhiên chủ nghĩa tiến bộ quá trình” [4](Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán). Nên quan điểm người ủng hộ đemSáng tạo luậnXem thành là đối lý giải tự nhiên không có hiệu quả cùng phản tác dụng lý luận [5](Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán).

Cái này đầu đề ở 2005 năm một hồi tố tụng trung được đến chặt chẽ chú ý, nước Mỹ Liên Bang toà án thẩm phánJohan · Jones(Tiếng Anh:John E. Jones III)Ở bản án thượng viết nói[18]“Phương pháp tự nhiên chủ nghĩa là hôm nay khoa học cơ bản quy tắc”. Này một phán quyết ảnh hưởng kế tiếp có quan hệ hay không ở nước Mỹ trường công giáo thụ tôn giáo tố tụng, càng rộng khắp ý nghĩa mà nói, cái này bản án thiết lập không nghiêng không lệch phán đoán phương pháp, để giải quyết phương pháp tự nhiên chủ nghĩa khoa học chứng cứ cùng siêu tự nhiên giải thích chi gian tranh chấp.

Tự nhiên chủ nghĩa tri thức luận[Biên tập]

Chủ điều mục:Tự nhiên chủ nghĩa tri thức luận

Willard · von · áo mạn · khoái nhânĐem tự nhiên chủ nghĩa miêu tả vì một loại lập trường: Không tồn tại cao hơn khoa học tự nhiên tự thân chân lý trọng tài giả. Không có so khoa học phương pháp càng tốt biện pháp tới nghiên cứu khoa học mệnh đề, không cần, cũng không tồn tại nhưHình nhi thượng họcHoặcKhoa học triết họcLinh tinh cơ sở triết học tới quy phạm khoa học hoặc khoa học phương pháp.

Bởi vậy, triết học có thể tự do mà khoa học ứng dụng phát hiện, đồng thời tự do mà phê bình vô căn cứ, mê hoặc hoặc ông nói gà bà nói vịt mệnh đề. Cứ như vậy, triết học liền cùng khoa học nối liền. Tự nhiên chủ nghĩa không phải cái loại này cho rằng hiện đại khoa học quan điểm chính là hoàn toàn chính xác giáo điều. Nó xác thật giữ gìn lập trường là: Vũ trụ quá trình có khoa học giải thích, mà này đó quá trình đúng là hiện đại khoa học gây ra lực hiểu biết.[19]

Tự nhiên chủ nghĩa cùng tinh thần triết học[Biên tập]

Tự nhiên chủ nghĩa hay không ứng bài trừ nào đó triết học lĩnh vực, nhưNgữ nghĩa học,Luân lý học,Mỹ học,Hoặc là từTinh thần triết họcTrung bài trừ chủ nghĩa duy tâm từ ngữ ( “Tin tưởng”, “Cho rằng” ), trước mắt vẫn có một ít tranh luận. Khoái nhân tận lực lảng tránh loại này đề tài, nhưng một ít cận đại nhà tư tưởng đã biện giải quá, cho dù duy tâm miêu tả cùng giá trị phán đoán không thể hệ thống mà chuyển hóa vì khách quan miêu tả, cũng không cần trước giả thiết trừ bỏ vật lý hiện tượng ở ngoài không còn mặt khác tồn tại.

Donald · DavisonCho rằng, một người tinh thần trạng thái có thể ( trên thực tế, cần thiết ) ngang nhau với này đầu óc trạng thái, cho dù mỗ một cấp định tinh thần trạng thái ( chủ nghĩa duy vật ý nghĩa thượng ) chưa chắc có thể hệ thống mà cùng mỗ một cấp định đầu óc trạng thái ( một cái đặc biệt thần kinh hưng phấn phạm thức ) ngang nhau: Người trước mỏng manh mà quyết định bởi với người sau. Những lời này ý tứ là nói, tự nhiên chủ nghĩa có thể đối phi vật chất ngữ vựng còn nguyên, chỉ cần đối bọn họ cách dùng cấp ra tự nhiên chủ nghĩa giải thích. McDowell ở này luận văn có ích “Đệ nhị tự nhiên” sơ lược.

Phê bình[Biên tập]

Về tự nhiên chủ nghĩa biện luận là sinh động cùng phức tạp, bởi vì này quan hệ đếnKhoa họcCơ sở, cùng với như thế nào bao la hoặc nghiêm khắc mà định nghĩaTự nhiên.

Triết học[Biên tập]

Carl · sóng phổ ngươiĐem tự nhiên chủ nghĩa cùng cấp với khoa học lý luận trungPhép quy nạp.Dựa vào đối phép quy nạp phê bình[20],Hắn đối này cầm phủ định thái độ, bất quá hắn tiếp nhận này đẩy trắc thủ đoạn.

Không hề nghi ngờ, tự nhiên chủ nghĩa phương pháp luận ( có khi gọi “Khoa học quy nạp lý luận” ) có nó giá trị.…… Bởi vậy, ta quẳng đi tự nhiên chủ nghĩa quan điểm. Nó thị phi phê phán tính. Nó tán thành giả không có chú ý tới: Phàm là bọn họ cho rằng chính mình đã phát hiện một sự thật thời điểm, bọn họ chẳng qua đưa ra một loại ước định. Bởi vậy loại này ước định dễ với biến thành một loại giáo điều. Đối tự nhiên chủ nghĩa quan điểm cái này phê phán, không chỉ có áp dụng với nó ý nghĩa tiêu chuẩn, hơn nữa cũng áp dụng với nó khoa học quan niệm hơn nữa cho nên áp dụng với nó kinh nghiệm phương pháp quan niệm.[21]

Sóng phổ ngươi kiến nghị dùngNhưng chứng ngụy tính( falsifiability ) làm phân chia khoa học mệnh đề quy phạm.

Đương đại triết học giaAlvin · phổ lan đinh cáchBiện hộ, tiến hóa tự nhiên chủ nghĩa lý luận khuyết thiếu nối liền. ỞScience and Theology News[6]Một văn trung, hắn kiến nghị “Khoa học”Khái niệm ứng bao dung như sau hành vi:

  1. Một hệ thống mà có quy luật phương thức tới phát hiện thế giới chân lý
  2. Có quan trọng chủ nghĩa kinh nghiệm thủ đoạn. Bất luận cái gì phù hợp này đó mơ hồ điều kiện hành vi đều vì khoa học.

Hắn kết luận là, “Nếu đem siêu tự nhiên hoàn toàn từ khoa học lĩnh vực bài trừ, hơn nữa nếu thế giới hoặc là một ít hiện tượng xác có siêu tự nhiên thừa tố ( như trên thế giới rất nhiều người sở tin tưởng ), như vậy liền vô pháp khoa học mà nhận thức này bộ phận chân lý.”

“Khoa học chủ nghĩa duy vật”[Biên tập]

“Khoa học chủ nghĩa duy vật” hoặc “Phương pháp luận chủ nghĩa duy vật” đều là phương pháp tự nhiên chủ nghĩa ( có người nói rằng “Khoa học tự nhiên chủ nghĩa” ) khác loại cách nói, gồm có nhà khoa học đồng mưu đem chủ nghĩa duy vật thế giới quan áp đặt cấp đại chúng.

Thường giúp dùng này đó từ chính là khoa học giới luật phê bình gia, nhưTrí tuệ thiết kế luậnHoặcSáng tạo luậnCổ xuý giả, bọn họ lấy thần học phỏng đoán tự nhiên trung tồn tại mục đích cùng ý nghĩa, hơn nữa yêu cầu một lần nữa định nghĩa khoa học khái niệm, sử đối tự nhiên hiện tượng siêu tự nhiên giải thích có thể bị bao gồm ở bên trong.

Cái này từ làPhát hiện viện nghiên cứuỞ sáng tạo luận cùng diễn biến luận đại tranh luận trung dẫn vào. Nhưng mà cái này từ cũng bị hậu hiện đại triết học gia cùng khoa học xã hội gia sở sử dụng, cũng đã dần dần trở thành triết học giới cùng khoa học giới đối với khoa học bản chất chủ nghĩa cùng chủ nghĩa thực chứng phủ định.

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Nghệ thuật cùng kiến trúc hướng dẫn tra cứu điển — tự nhiên chủ nghĩa ( triết học vận động )Internet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2011-11-23. Với 2011 năm 3 nguyệt 14 ngày tìm đọc
  2. ^Butterflies and wheels articleInternet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2007-12-19. byRaymond · Bradley( Raymond Bradley ), Emeritus Professor of Philosophy in New Zealand
  3. ^The Tower of BabelbyRobert · tân nặc khắc(Tiếng Anh:Robert T. Pennock)( Robert T. Pennock )
  4. ^Naturalism is an Essential Part of Science and Critical Inquiry(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) bySteven D. Schafersman
  5. ^The Leiter ReportsArchive.isLưu trữ,Lưu trữ ngày 2004-04-26
  6. ^6.06.1Whether ID is science isn't semanticsInternet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2006-09-27. ByAlvin · phổ lan đinh cách( Alvin Plantinga ) (March 7, 2006)
  7. ^Report on "Naturalism, Theism and the Scientific Enterprise" conference.[2006-07-26].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2021-02-26 ).
  8. ^The Oxford Handbook of Philosophy of Religion, 11: GOD, SCIENCE, AND NATURALISM(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) byPaul R. Draper
  9. ^Philosophy Now: The Alleged Fallacies of Evolutionary Theory.[2006-07-26].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010-06-16 ).
  10. ^Statement on Intelligent DesignInternet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2010-09-01.
  11. ^Science and fundamentalism(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) byMassimo Pigliucci
  12. ^Justifying Methodological Naturalism(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) byMichael Martin (philosopher)
  13. ^Jonathan Barnes's introduction to Early Greek Philosophy (Penguin)
  14. ^Nick Matzke:On the Origins of Methodological NaturalismInternet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2006-09-03..The Pandas Thumb(March 20, 2006)
  15. ^ASA March 2006 - Re: Methodological NaturalismArchive.isLưu trữ,Lưu trữ ngày 2012-08-01
  16. ^Naturalism is an Essential Part of Science.[2006-07-26].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2021-01-25 ).
  17. ^Robert T. Pennock,Siêu tự nhiên giải thích cùng hữu thần luận khoa học tiền cảnh(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
  18. ^Kitzmiller v. Dover: Whether ID is Science
  19. ^Stanford Encyclopedia of Philosophy: Naturalized Epistemology.[2012-01-22].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010-07-10 ).
  20. ^Tham kiếnPhép quy nạp vấn đề(problem of induction(Tiếng Anh:problem of induction))
  21. ^Carl · sóng phổ ngươi 《Khoa học phát hiện logic》 “Chương 2 luận khoa học phương pháp lý luận vấn đề” (The Logic of Scientific Discovery(Tiếng Anh:The Logic of Scientific Discovery))Tra nhữ cường khâu Nhân Tông dịchInternet hồ sơ quánLưu trữ,Lưu trữ ngày 2006-05-03.

Phần ngoài liên tiếp[Biên tập]

Trung lập quan điểm[Biên tập]

Duy trì[Biên tập]

Phê bình[Biên tập]

Tham kiến[Biên tập]

Học giả
Cổ đại
Thời Trung cổ
Cận đại
18~19 thế kỷ
19~20 thế kỷ
Đương đại
Lý luận
Khái niệm
Tương quan đề tài
Phi tôn giáo cùng phi tinh thần tưởng
Vô tôn giáo
Thuyết vô thần
Không thể giải thích
Phi hữu thần luận
Tự nhiên chủ nghĩa
Đám người
Thư tịch
Tổ chức(Tiếng Anh:List of secularist organizations)
Tương quan đề tài
Lấy tự “https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title= tự nhiên chủ nghĩa &oldid=78945668”