Phi người

Về 《1984》 trung khái niệm, thỉnh thấy “Tân từ ngữ hối danh sách § Unperson ( phi người )”.

Ở cổ đại Nhật Bản, khất cái thuộc về phi người một loại

Phi người( tiếng Nhật:Phi người／ひにん^Hinin*/?) làCổ đại Nhật BảnMột loạiXã hội giai cấp.Phi người, mặt chữ ý tứ tức “Không phải người”, cùngEtaCùng thuộc về xã hội tầng chót nhấtTiện dân,Chủ yếu làmXử tội,Bán nghệ,Ăn xinChờ chức nghiệp. Cùng thân phận cần thiết nhiều thế hệ kế tụcEtaBất đồng, phi người hậu đại có thể khôi phụcBình dânThân phận.

Thời kỳ Edo phi nhân thân phân giả đứng đầu, hoạch Mạc phủ nhâm mệnh quản hạt quan tám châu, y đậu, giáp phỉ đều lưu quận, lục áo bạch xuyên quận, tam hà thiết nhạc quận chi tiện dân, phía chính phủ xưng là Eta đầu, nhưng nhiều đời đều lấy “Trường lại đầu thỉ dã đạn tả vệ môn” tự xưng..

1871 năm ( minh trị 4 năm ),Quá chính quanBan bố mệnh lệnh, bãi bỏ Eta cùng phi người tiện xưng, phi người ở pháp lý thượng đạt được bình đẳng địa vị.Thế chiến 2Sau, Nhật Bản lại ban bố cấm kỳ thị Eta, phi người ( tứcBộ lạc dân) pháp lệnh, nhưng đối phi người kỳ thị vẫn cứ tồn tại đến nay.

Nơi phát ra

Phi người lúc ban đầu là một cái không chứa có kỳ thị ý vịPhật giáoTừ ngữ, chỉ sở hữuNhân loạiBên ngoàiÁc maChờ sinh vật. 《Tục Nhật Bản sau kỷ》 ghi lại nói, ởBình an thời đạiTrung công nguyên 842 năm (Thừa cùngChín năm ),Quất dật thếNhân mưu phản bị cướp đoạt quan chức cùng họ, trở thành phi người. Đây là phi người lần đầu tiên ở Nhật Bản sách sử trung làm tiện dân thân phận xuất hiện.

Thời kỳ Edo,Phi người cùng Eta cùng thuộc xã hội tầng dưới chót tiện dân. Võ sĩ giết phi người cũng không tính giết người, chỉ cần giao nộp phạt tiền liền nhưng đền tội (Thiết xá ngự miễn). Một bộ phận phi người là kế tục thượng một thế hệ phi nhân thân phân, vừa sinh ra chính là phi nhân thân phân. Phạm vào nhẹ tội, vô đang lúc chức nghiệp nghề nghiệp hoặc sinh hoạt nghèo khó thất vọng bình dân cũng có thể bị biếm vì phi người. Phi người chịu “Phi đầu người” quản lý, nơi ở xưng là “Phi người phòng nhỏ”. Cùng thân phận cần thiết nhiều thế hệ kế tục Eta bất đồng, phi người hậu đại có khôi phục bình dân thân phận con đường.

Chức nghiệp

Phi người chức nghiệp đã chịu nghiêm khắc hạn chế, chỉ có thể làm xử tội, bán nghệ, ăn xin chờ chức nghiệp. Phi người phụ trách ở chấp hành tử hình sau quét tước pháp trường, mai táng phạm nhân thi thể. Ngoài ra, bọn họ cũng phụ trách chiếu cố bệnh truyền nhiễm người bệnh, cùng với sinh bệnh cùng tuổi nhỏ tù phạm.

Hà nguyên giả( ở bờ sông làm đồ tể, thợ giày chờ công tác đám người ),Khuyển thần nhân( quét tước thần xã quanh thân, mai táng thi thể chờ ),Xướng nghe sư( hướng giống nhau dân chúng tán dương kinh văn ),Tám lại đồng tử( vì thiên hoàng đưa ma, nâng kiệu chờ ) đám người đàn cũng thuộc về nghĩa rộng phi người, đã chịu xã hội kỳ thị.

Bãi bỏ

Tham kiến:Bộ lạc dânCùngBộ lạc giải phóng đồng minh

Minh trị duy tânBắt đầu sau, ở 1871 năm (Minh trị4 năm ), minh trị chính phủ ban bố xưng là “Giải phóng lệnh” quá chính quan bố cáo, bãi bỏ Eta cùng phi người tiện xưng, ở pháp lý thượng cho Eta cùng phi người cùng giống nhau bình dân bình đẳng địa vị. Nhưng ở thực tế chấp hành thượng, này đó đạt được giải phóng Eta cùng phi người bị gọi “Tân bình dân” ( chỉ tân thoát ly tiện dân thân phận, trở thành bình dân ), vẫn là đã chịu khác biệt đối đãi. Minh trị thời đại thời kì cuối về sau, chỉ ở tiêu trừ đối bộ lạc dân kỳ thị bộ lạc giải phóng vận động hứng khởi. Thế chiến 2 sau, Nhật Bản chính phủ ban bố cấm kỳ thị Eta phi người hậu đại ( tức bộ lạc dân ) vận động, nhưng đối Eta cùng phi người kỳ thị vẫn cứ liên tục đến nay.

Tham kiến

• Bộ lạc dân,Bộ lạc giải phóng đồng minh
• Tiện dân
• “Không thể tiếp xúc giả”