Nhảy chuyển tới nội dung

Trai đằng nói tam

本页使用了标题或全文手工转换
Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Trai đằng nói tam
齋藤道三
Trai đằng nói tam bức họa giấu trong kỳ phụ huyện kỳ phụ thị thường ở chùa
Thời đạiChiến quốc thời đại
Sinh ra ngàyƯớc 1494 năm[ chú 1]
Nơi sinh điểmThành phố núi quốc Ất huấn quận
Qua đời ngày1556 năm 5 nguyệt 28 ngày
Qua đời địa điểmTrường lương xuyên
La Mã tựSaitō Dōsan
Ấu danhPhong hoàn
Sửa tênPháp liên phường → tùng sóng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ) → sơn kỳ phòng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ) → tây thôn ( khám Cửu Lang ) chính lợi → trường giếng ( tân Cửu Lang ) quy tú → trai đằng ( tân Cửu Lang ) lợi chính → trai đằng nói tam
Biệt danhHúy: Trường long
Thường gọi: Tân Cửu Lang, thành phố núi thủ, lân cận đại phu
Tên hiệu: Mỹ nùng phúc xà
Giới danhViên giác viện điện → ông nói ba ngày nâng đại cư sĩ thần nghi
Mộ sởThường ở chùa ( kỳ phụ huyện kỳ phụ thị )
Nói tam trủng ( kỳ phụ huyện kỳ phụ thị )
Chủ quânTrường giếng trường hoằng → thổ kỳ lại nghệ → thổ kỳ lại thuần
Thị tộcTây thôn thị → trường giếng thị → trai đằng thị
Cha mẹPhụ: Trường giếng tân tả vệ môn úy hoặc tùng sóng cơ tông[ chú 2]
Huynh đệĐệ đệ: Trường giếng nói lợi[ chú 3]
Chính thấtTiểu thấy chi phương
Trắc thấtThâm phương dã
TửTrai đằng nghĩa long,Trai đằng tôn Tứ Lang ( long trọng ), trai đằng hỉ bình thứ ( long định ), ngày tha, ngày giác,Trai đằng lợi Nghiêu(Tiếng Nhật:Trai đằng lợi Nghiêu),Trai đằng lợi trị
NữNữ nhi (Tỷ đường nhỏ lại cươngChính thất ), nữ nhi ( thổ kỳ lại hương chi thê ),Nùng cơ,Nữ nhi ( thổ kỳ lại thuần chi thê ), nữ nhi (Trai đằng lợi tamChính thất ), nữ nhi (Lúa diệp trinh thôngChính thất )
Con nuôiTrai đằng chính nghĩa
Tiếng Nhật phương pháp sáng tác
Tiếng Nhật nguyên vănTrai đằng nói tam
Giả danhさいとう どうさん
Bình văn thức La Mã tựSaitō Dōsan

Trai đằng nói tam( tiếng Nhật:Trai đằng nói tamさいとう どうさんSaitō Dōsan,Ước 1494 năm —1556 năm 5 nguyệt 28 ngày ),Nhật BảnThời Chiến QuốcMỹ nùng quốcĐại danh.Ấu danhPhong hoàn,Từng vìKinh đôDiệu giác chùa(Tiếng Nhật:Diệu 覚 chùa ( kinh đô thị ))Tăng lữ, pháp hiệuPháp liên phường,Hoàn tục sau tên làTùng sóng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ),Sau trở thành bán du thương nhân, sửa tên vìSơn kỳ phòng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ).Trở thànhVõ sĩKhi trước sau phụng dưỡngTrường giếng trường hoằng(Tiếng Nhật:Trường giếng trường hoằng)CậpThổ kỳ lại nghệ,Sửa tên vìTây thôn ( khám Cửu Lang ) chính lợi.Trường giếng trường hoằng bị mưu sát sau, kế thừa trường giếng thị mà sửa tên vìTrường giếng ( tân Cửu Lang ) quy tú.1538 năm kế thừa tuyệt tựTrai đằng thị,Sửa tên vìTrai đằng ( tân Cửu Lang ) lợi chính.1542 năm, 1552 năm trai đằng nói hai ba lần lưu đày thổ kỳ lại nghệ, cướp lấy mỹ nùng một quốc gia. 1554 năm, đem gia đốc làm với trưởng tửTrai đằng nghĩa long,Cạo phát ẩn cư xưngNói tam.Nhưng trai đằng nói tam cùng trai đằng nghĩa long phụ tử quan hệ ác liệt, hai bên với 1556 năm ởTrường lương xuyênKhai chiến, trai đằng nói tam ở con rểOda NobunagaViện quân chưa đến trước liền chết trận.

Trai đằng nói tam tên hiệuMỹ nùng phúc xà,[ chú 4]Làm người tàn nhẫn vô tình. 《Tin trường công nhớ》 ghi lại trai đằng nói tam đối phạm có tiểu tội người chỗ lấyNgũ xa phanh thâyChi hình,Nấu sátPhạm nhân khi mệnh này thân nhân tự mình đốt lửa.[4]Hắn phát tích cùng mất mát là Nhật Bản thời Chiến QuốcHạ khắc thượngTinh thần hoàn toàn thể hiện,Tiểu thuyết giaShiba Ryotaro《 quốc trộm vật ngữ 》 chính là lấy trai đằng nói tam cuộc đời vì bản gốc mà sáng tác.

Cuộc đời[Biên tập]

Thời trẻ[Biên tập]

Ước 1494 năm, trai đằng nói tam sinh ra vớiThành phố núi quốcẤt huấn quậnTây cương, này phụ vì tùng sóng cơ tông, là phụ tráchThiên hoàngHoàng cung hộ vệMặt bắc võ sĩ.Nói tam ấu danh phong hoàn, từ nhỏ diện mạo mỹ mạo hơn nữa thông minh lanh lợi. Bởi vì bùng nổỨng nhân chi loạnMà sử tùng sóng cơ tông mất đi bổng lộc, nói tam với 11 tuổi bị bắt ở kinh đô diệu giác chùa xuất gia, pháp danh pháp liên phường. Sau hoàn tục xưng tùng sóng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ), lại cưới bán du thương nhân nại lương phòng lại binh vệ nữ nhi, sửa tên vì sơn kỳ phòng trang Ngũ Lang ( trang Cửu Lang ). Theo ghi lại trai đằng nói tam bán du thủ pháp thuần thục, có thể đem du thông qua một văn tiền phương khổng rót vào vật chứa trung không sử dụng cái phễu mà sử du không sái ra. Trường giếng trường hoằng gia thần thỉ dã năm tả vệ môn mua du khi kinh dị với nói tam thành thạo kỹ xảo, hướng hắn chỉ ra tuy rằng hắn bán du kỹ thuật thuần thục, nhưng chung quy là thương nhân kỹ năng, nếu có thể đem loại này kỹ năng rót vào đến võ nghệ thượng, kia hắn liền sẽ trở thành xuất sắc võ sĩ. Nói tam vì thế bỏ thương từ võ, thuần thục nắm giữ thương sử dụng.

Trai đằng nói tam sư đệ Nam Dương phường làThứu lâm sơn thường ở chùa(Tiếng Nhật:Thường ở chùa ( kỳ phụ thị ))Trụ trì, cũng làThổ kỳ thịTrọng thầnTrường giếng lợi long(Tiếng Nhật:Trường giếng lợi long)Đệ đệ, kinh Nam Dương phường đề cử, nói tam xuất sĩ với trường giếng trường hoằng.[1]Ở trường giếng trường hoằng đề cử hạ, 1523 năm, trai đằng nói tam xuất sĩ mỹ nùngBảo hộThổ kỳ lại nghệ.Trường giếng thịGia lãoTây thôn chính nguyên qua đời sau, nói tam liền kế thừa tây thôn thị, sửa tên vì tây thôn ( khám Cửu Lang ) chính lợi. 1525 năm, trai đằng nói tam được đếnNhẹ hải tây thành(Tiếng Nhật:Khinh hải tây thành)Làm cư thành.[2]

Phát tích[Biên tập]

Ngay lúc đó mỹ nùng quốc lâm vào trường kỳ chiến loạn, trước mỹ nùngBảo hộThổ kỳ chính phòng(Tiếng Nhật:Thổ kỳ chính phòng)Con vợ cảThổ kỳ lại võ(Tiếng Nhật:Thổ kỳ lại võ)Là gia đốc người thừa kế, được đếnBảo hộ đạiTrai đằng lợi lươngDuy trì, nhưng thổ kỳ chính phòng lúc tuổi già sủng ái con thứ thổ kỳ lại nghệ, hắn cũng được đếnTiểu bảo hộ đại(Tiếng Nhật:Đại quan)Trường giếng lợi long duy trì. Thổ kỳ chính phòng sau khi chết, hai huynh đệ bởi vì gia đốc chi vị triển khai hỗn chiến. Lần đầu tiên xung đột phát sinh với 1517 năm, thổ kỳ lại võ lấy được thắng lợi, chiến bại thổ kỳ lại nghệ bị đuổi đi đếnĐuôi trương quốc.Năm sau, liên lạcTrai đằng ngạn Tứ Lang(Tiếng Nhật:Trai đằng ngạn Tứ Lang)Làm nội ứng thổ kỳ lại nghệ đem thổ kỳ lại võ đuổi đi đếnCàng trước quốc,Nhưng thổ kỳ lại võ làTriều thương trinh cảnhCon rể, 1519 năm, được đến trinh cảnh chi tửTriều thương hiếu cảnhDuy trì lại võ một lần nữa phản hồi mỹ nùng. Trải qua một đoạn thời gian ổn định, thẳng đến 1525 năm, hai bên lại lần nữa khai chiến, trường giếng trường hoằng cùng trai đằng nói tam cướp lấy mỹ nùng bảo hộ sở phúc quang quán cùng tân nhiệm bảo hộ đạiTrai đằng lợi mậuCư thànhLúa diệp thành phố núi.Chiến tranh liên tục đến 1527 năm, thổ kỳ lại nghệ tiếp thu trai đằng nói tam kiến nghị, phái binh tập kích bất ngờ lại võCách tay thành(Tiếng Nhật:Xuyên tay thành),Lại võ chiến bại. 1530 năm, ở mỹ nùng khó có thể dừng chân thổ kỳ lại võ lại lần nữa lưu vong đến càng trước quốc, thổ kỳ lại nghệ chính thức trở thành mỹ nùng bảo hộ, trường giếng trường hoằng trở thành bảo hộ đại cũng nắm giữ thực quyền. 1532 năm, trai đằng nói tam cướiSáng suốt quang 継(Tiếng Nhật:Sáng suốt quang 継)Chi nữTiểu thấy chi phươngVì chính thất. Mà ở 1530 năm hoặc 1533 năm, trường giếng trường hoằng đột nhiên bị thích khách ám sát, sự kiện chủ mưu chính là trai đằng nói tam.[ chú 5]Theo sau hắn lấy đồng môn trọng thần thân phận kế thừa trường giếng thị, sửa tên vì trường giếng ( tân Cửu Lang ) quy tú, trở thành lúa diệp thành phố núi thành chủ.

Chiến bại thổ kỳ lại võ cùng với tửThổ kỳ lại thuầnKhông cam lòng thất bại, tùy thời chuẩn bị phản công. 1535 năm, thổ kỳ lại nghệ cùng được đếnTriều thương thị,Sáu giác thịViện trợ thổ kỳ lại võ, lại thuần phụ tử phát sinh đại quy mô xung đột, chiến hỏa lần đến mỹ nùng quốc toàn cảnh.

1538 năm, nguyên bảo hộ đại trai đằng lợi lương bệnh chết, vô con nối dõi vị, thổ kỳ lại nghệ mệnh nói tam nhập kế, sửa tên vì trai đằng ( tân Cửu Lang ) lợi chính, trở thành tân bảo hộ đại. Năm sau, nói tam đối lúa diệp thành phố núi tiến hành rồi đại quy mô xây dựng thêm.[3]

Tranh luận[Biên tập]

1960 niên đại trong biên chế toản 《 kỳ phụ huyện sử 》 trong quá trình phát hiện 《 sáu giác thừa trinh điều thư 》, này thư làGần giang quốcBảo hộSáu giác nghĩa hiềnViết cấp gia thần bình giếng thị cùng bồ sinh thị công văn, trong đó ghi lại bộ phận trai đằng thị sự tích:

  1. Trai đằng trị bộ ( nghĩa long ) tổ phụ tân tả vệ môn úy là kinh đô diệu giác chùa tăng lữ.
  2. Tân tả vệ môn úy họ tây thôn, đi vào mỹ nùng sĩ với trường giếng di Nhị Lang ( trường giếng trường hoằng ).
  3. Tân tả vệ môn úy dần dần phát tích, toại lấy trường giếng vì họ.
  4. Nghĩa long chi phụ lân cận đại phu ( nói tam ) thời đại, giết hại tổng lãnh, cướp lấy chư chức, lấy trai đằng vì họ.
  5. Nói tam cùng nghĩa long đoạn tuyệt quan hệ, nghĩa long giết cha.

Tự công văn phát hiện tới nay, qua đi bị coi là nói ba người sự tích cướp đoạt chính quyền hành vi, vô cùng có khả năng làTrường giếng tân tả vệ môn úy(Tiếng Nhật:Tùng sóng trang Ngũ Lang)Cùng nói tam phụ tử hai đời việc làm.

Cướp đoạt chính quyền[Biên tập]

Trai đằng thịGia văn:Nhị đầu sóng

Thổ kỳ lại võ sau khi chết,[ chú 6]Thổ kỳ lại thuần với 1539 năm cùng thổ kỳ lại nghệ đạt thành giải hòa. Nhưng ở 1542 năm, ở trai đằng nói tam kế hoạch hạ, thổ kỳ lại thuần cư thànhĐại tang thành(Tiếng Nhật:Đại tang thành)Hai cái chi thànhHữu hướng thành phố núi(Tiếng Nhật:Hữu hướng thành phố núi)Cập biệt phủ thành lần lượt hãm lạc, tiếp theo đại tang thành cũng rơi vào thổ kỳ lại nghệ tay, thổ kỳ lại thuần lại lần nữa trốn hướng càng trước quốc. Thổ kỳ lại nghệ theo sau đem cư thành từLộ thành phố núi(Tiếng Nhật:Lộ thành phố núi)Dời hướng đại tang thành.[3]

Thổ kỳ lại nghệ một lần coi trai đằng nói tam vì tâm phúc, thậm chí ở 1526 năm đem ái thiếpThâm phương dã(Tiếng Nhật:Thâm phương dã ( trai đằng nói tam trắc thất ))Ban thưởng cấp nói tam.[2]Nhưng trai đằng nói tam vì thực hiện chính mình cướp đoạt chính quyền nghiệp lớn, với 1541 năm độc sát lại nghệ chi đệ thổ kỳ lại mãn, dẫn tới hai người chi gian trực tiếp đối kháng. Ở dần dần quét sạch thổ kỳ lại nghệ tông tộc sau,[5]1542 năm, trai đằng nói tam xuất binh tập kích thổ kỳ lại nghệ cư thành đại tang thành, thổ kỳ lại nghệ cùng với con thứThổ kỳ lại thứBị bắt lưu vong đến cuối trương đầu nhập vàoDệt điền tin tú,Mỹ nùng rơi vào trai đằng nói tam tay.[ chú 7]

Trai đằng nói tam cướp đoạt chính quyền hành vi chấn kinh rồi quanh thân đại danh, hắn bản nhân bị quan lấy “Mỹ nùng phúc xà” tên hiệu. Triều thương hiếu cảnh cùng dệt điền tin tú tắc phân biệt ủng lập thổ kỳ lại thuần cùng thổ kỳ lại nghệ tiến công mỹ nùng, thổ kỳ lại thuần chiếm cứPhương bắc thành(Tiếng Nhật:Phương bắc thành),Thổ kỳ lại nghệ chiếm cứ cách tay thành. Trai đằng nói tam một phương diện triển khai phòng ngự, một phương diện sử dụng ngoại giao thủ đoạn. 1546 năm, thổ kỳ lại thuần cùng trai đằng nói tam ởSáu giác định lạiĐiều giải hạ, hai bên lấy thổ kỳ lại nghệ ẩn cư, thổ kỳ lại thuần tiếp nhận chức vụ mỹ nùng bảo hộ cũng nghênh thú nói tam nữ nhi vì điều kiện đạt thành giải hòa.[3]1547 năm, dệt điền tin tú cùngTriều thương tông tíchKết minh đối phó trai đằng nói tam, hơn nữa liên thủ công hãm đại viên thành, lúc sau suất quân vây quanh lúa diệp thành phố núi, nhưng là chịu khổ đến nói tam phản kích. ỞGhana khẩu chi chiếnKhi, dệt điền quân chịu khổ đại bại, bao gồm dệt điền tin tú đệ đệDệt điền tin khangỞ bên trong 5000 người chết trận.[ chú 8][6]Cùng năm, thổ kỳ lại thuần đột nhiên tử vong, phía sau màn độc thủ vì trai đằng nói tam, sử triều thương hiếu cảnh mất đi bồi dưỡng đối tượng. 1548 năm, trai đằng nói tam đem nữ nhiNùng cơGả cho dệt điền tin tú con vợ cả tin trường, hai bên ngưng chiến kết minh, sử thổ kỳ lại nghệ mất đi hậu thuẫn. 1552 năm, thổ kỳ lại nghệ lại lần nữa bị trai đằng nói tam lưu phóng, bị bắt lưu vong với các quốc gia, trai đằng nói tam hoàn toàn hoàn thành cướp đoạt chính quyền nghiệp lớn.[3]

Minh hữu[Biên tập]

1548 năm, nói tam hy vọng cùng dệt điền tin tú quan hệ được đến hòa hoãn, liền kế hoạch cùng với liên hôn đạt thành hòa thuận. Nói tam đem nữ nhiNùng cơGả cho này con vợ cảOda Nobunaga,Hai bên ngưng chiến kết minh.

1553 năm, nói tam đột nhiên quyết định cùng phủ kế thừa gia đốc tin khéo phú điền Chính Đức chùa gặp mặt, cũng âm thầm kế hoạch thiết hạHồng Môn Yến,Chuẩn bị chém giết tin trường cướp lấy đuôi trương. Nói tam mệnh trọng thần suất binh 800 ở chùa hàng đầu đội, chính mình lại tránh ở dệt điền quân nhất định phải đi qua chi lộ dân trạch trung nhìn trộm tin trường. Oda Nobunaga thân xuyên nhất quán áo quần lố lăng, sơ trà tiển dường như tóc, nửa mở ra áo tắm dường như tay áo, lớn nhỏ bội đao dùng rơm rạ thằng cuốn ở bên hông, trên eo treo rất nhiều cái túi nhỏ cùng bảy tám cái hồ lô, hạ thân tắc ăn mặc từ nửa trương da hổ cùng báo da tổ hợp thành quần đùi váy, suất lĩnh 700 ngườiĐủ nhẹ,Thương, cung cùng thiết pháo bộ đội tiến đến đi gặp. Nhưng ở chính thức gặp mặt khi, tin trường lại người mặc đoan trang lễ phục xuất hiện ở nói ba mặt trước, làm hắn rất là giật mình. Yến hội qua đi nói tam thân tự tiễn đưa, cũng người đối diện thầnHeo tử binh trợ(Tiếng Nhật:Heo tử binh trợ)Nói tương lai chính mình hài tử nhất định sẽ hệ mã với cái này “Đồ ngốc” trước cửa, trở thành hắn thuộc hạ.[7]

Bỏ mình[Biên tập]

1554 năm,[ chú 9]Trai đằng nói tam đem gia đốc cùng lúa diệp thành phố núi nhường cho trưởng tửTrai đằng nghĩa longSau ở thường ở chùa cạo tóc xuất gia, hào “Nói tam”, chính mình ẩn cư với lộ thành phố núi.[ chú 10]Nghĩa long cùng nói tam chi gian quan hệ hiểm ác, nghe đồn thâm phương dã ở thổ kỳ lại nghệ ban cho nói tam phía trước đã mang thai, nghĩa long vẫn luôn hoài nghi chính mình hay không vì thổ kỳ thị một mạch,[2]Chính Đức chùa gặp mặt sau trai đằng nói tam nói càng thêm thâm hai người mâu thuẫn.[3]Nói tam lúc tuổi già thiên vị con thứTôn Tứ Lang(Tiếng Nhật:Trai đằng tôn Tứ Lang)Cùng tam tửHỉ bình thứ(Tiếng Nhật:Trai đằng hỉ bình thứ),Chán ghét “Ngu xuẩn” nghĩa long. Nghĩa long toại quyết định tiên hạ thủ vi cường, phát động binh biến cướp lấy gia đốc. 1555 năm, nghĩa long lấy bệnh nặng vì từ phái thúc thúcTrường giếng nói lợiTriệu đệ đệ tôn Tứ Lang, hỉ bình thứ đến lúa diệp thành phố núi, sấn hai người say rượu khi pháiNgày căn dã hoằng liềnĐưa bọn họ giết hại.[9]Nghĩa long lại tập kết 17,500 người đại quân, lấy thổ kỳ thị chính đích danh nghĩa hướng đạo tam tuyên chiến, mà nói tam thì tạiDưới thành đinhPhóng hỏa, vượt qua trường lương xuyên sau ở đại tang thành tập kết 2500 người cùng nghĩa long giằng co.[2][10]

Hai bên giằng co một năm sau, 1556 năm, nói tam viết xuống di thư, đem mỹ nùng một quốc gia làm cùng con rể tin trường, cũng yêu cầu tin mọc ra binh cứu viện. 5 nguyệt 28 ngày, nói tam suất binh cùng nghĩa long quyết chiến với trường lương xuyên, tin lớn lên tin sau lập tức xuất binh nghĩ cách cứu viện. Nói tam tuy rằng đánh tan nghĩa long tiên phong trúc eo nói trấn tiến công, nhưng bởi vì hai bên binh lực kém cách xa, nói tam phương nhanh chóng tan tác. Nói tam bị nghĩa long phương tiểu mục nguyên quá chém thương cẳng chân sau đòi hỏi thủ cấp, mà giận với bị tiểu mục nguyên quá cướp đi công laoTrường giếng trung tả vệ môn(Tiếng Nhật:Giếng thượng nói thắng)Tắc đem nói tam cái mũi tước đi. Sau nghĩa long xuất gia pháp danh “Cơm hạ” —— lấy tựĐường triềuChuyện xưa trung giết cha cũng chặt bỏ phụ thân thủ cấp nhân vật.[11]

Trai đằng nói tam mộ sở ở vào nayKỳ phụ huyệnKỳ phụ thịThường ở chùa, trong chùa có giấu trai đằng nói tam bức họa, kỳ phụ thị còn có nói tam trủng.

Ở vào kỳ phụ huyện kỳ phụ thị nói tam trủng

Lên sân khấu tác phẩm[Biên tập]

Tiểu thuyết
Tác phẩm điện ảnh
Truyện tranh
Trò chơi

Chú thích[Biên tập]

  1. ^《 mỹ nùng quốc chư cũ ký 》 ghi lại vì 1504 năm.[1]
  2. ^《 mỹ nùng quốc việc vặt vãnh nhớ · trường giếng thế hệ đồ 》 trung ghi lại vì trường giếng lợi long chi tử, loại này quan điểm không bị tán thành.
  3. ^《 mỹ nùng quốc chư cũ ký 》 cùng 《 kỳ phụ quân nhớ · trai đằng thế hệ đồ 》 trung ghi lại vì trường giếng trường hoằng chi tử,[2]Mà 《 mỹ nùng quốc việc vặt vãnh nhớ · trường giếng thế hệ đồ 》 trung ghi lại vì trường giếng lợi long chi tử, trai đằng nói tam chi đệ.
  4. ^Phúc xà là đẻ trứng thai động vật, con rắn nhỏ ở mẫu xà trong cơ thể phá xác phu hóa, thông qua tiết thực giang khổng phá màng mà ra, cổ nhân nghĩ lầm phúc xà là con rắn nhỏ giảo phá mẫu xà bụng sinh ra, dùng để so sánh trai đằng nói tam mưu hại đối chính mình có ân chủ quân, cướp chủ gia.[3]
  5. ^Vừa nói 1533 năm trai đằng nói ba phái thích khách mưu sát trường giếng lợi an, một loại quan điểm cho rằng trường giếng lợi an cùng trường giếng trường hoằng vì cùng người.
  6. ^Thổ kỳ lại võ sự tích tự 1536 năm ở tư liệu lịch sử trung biến mất, theo phỏng đoán hắn chết vào trong khoảng thời gian này nội, vừa nói bị trai đằng nói ba phái thích khách mưu sát.
  7. ^Vừa nói trai đằng đạo sĩ lưu đày thổ kỳ lại thứ, đem thổ kỳ lại nghệ lập vì con rối bảo hộ.
  8. ^Vừa nói Ghana khẩu chi chiến phát sinh với 1544 năm, mà dệt điền phương chết trận số có 500-600, 2000 người cách nói.
  9. ^Vừa nói vì 1548 năm.[2]
  10. ^Thời kỳ Edo 《 quân nhớ vật 》 ghi lại trai đằng nói tam đem gia đốc cùng lúa diệp thành phố núi làm cùng trai đằng nghĩa long hậu ẩn cư với lộ thành phố núi, mà 《 tin trường công ký 》 tắc ghi lại vì trai đằng nói tam cùng tôn Tứ Lang, hỉ bình thứ cư trú ở lúa diệp thành phố núi.[8]

Tham khảo tư liệu[Biên tập]

  1. ^1.01.1《 mỹ nùng quốc chư cũ nhớ · cuốn chi nhất · thổ kỳ thị thưa thớt, trai đằng nói tam の sự 》.
  2. ^2.02.12.22.32.42.5《 mỹ nùng quốc chư cũ nhớ · cuốn chi nhị · thổ kỳ lại nghệ, tùng sóng trang Ngũ Lang を lấy lập つる sự 》.
  3. ^3.03.13.23.33.43.5Trần Kiệt. 《 Nhật Bản Chiến quốc sử: Mỹ nùng “Phúc xà” 》. Thiểm Tây nhân dân nhà xuất bản. 2009 năm 12 nguyệt.ISBN9787224091113.
  4. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · nói tam 》: Trai đằng thị を danh thừa った thành phố núi nói tam は vi tội の giả でも ngưu nứt の hình に処し, また phủ như で tế には hỏa を tội nhân の thân loại duyên giả に đốt かせるなど, まことに nghiêm しい sĩ trí を hành った.
  5. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · nói tam 》: しかし trường giếng の ma thủ はそ の thổ kỳ gia にも cập んだ. Trường giếng はまず thổ kỳ lại vân điện の con nối dõi の うち huynh の thứ lang điện を tế とし, du đoạn したところを độc sát した. Thứ いで đạo diệp sơn を cư thành として dưới chân núi に đệ の tám lang điện を trụ まわせ, ưng thú ・ thừa mã そ の hắn hết thảy を cấm じて giam lỏng した. Tám lang điện はたまらず đuôi trương へ bỏ mạng しようとしたが, lộ thấy して sát された.
  6. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển thượng · mỹ nùng băng れ》: Thiên văn 16(1547) năm の tin tú điện は, trước nguyệt には quốc trung の binh を ngữ らって mỹ nùng へ xuất trận したと tư うと… Đuôi trương thế も phấn chiến したが, chi えきることができずに tổng băng れとなり, ngự xá đệ の tin khang điện をはじめ 5000 も の dũng sĩ が thảo chết した.
  7. ^Thấy 《 tin trường công nhớ · đầu quyển thượng · chính đức chùa の hội kiến 》.
  8. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · bi hài kịch trường lương xuyên 》: Nói tam には trường nam tân Cửu Lang nghĩa long ・ thứ nam tôn Tứ Lang ・ tam nam hỉ bình thứ の ba người の tử がおり, いずれも đạo diệp thành phố núi に trụ んでいた.
  9. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · bi hài kịch trường lương xuyên 》: Nghĩa long を ngu người とみて đệ hai người を ái し, đặc に tam nam の hỉ bình thứ の quan を tiến めて một màu hữu binh vệ quá phụ と danh thừa らせた の である. Đương nhiên ながら đệ hai người は xa り, nghĩa long を khinh んじた. Nghĩa long は trong lòng に ý を hàm みながら, thiên văn 24(1555) năm 10 nguyệt, bệnh と xưng して áo に dẫn きこもった. 22 ngày になって, nói tam は dưới chân núi の biệt để に hạ りた. ここで nghĩa long が động いた. Nghĩa long は bá phụ の trường giếng chuẩn người chính đạo lợi を đệ hai người の もとへ sứ giả に khiển わし, “Nghĩa long bệnh nặng にして nay はただ khi を đãi つ の み. ついては, về phía sau の sự につき trò chuyện với nhau したき nghi これあり. Nhập tới されたし” と thân し đưa った. Trường giếng は mưu を ngực に bí め, hai người の sanh とともに nghĩa long の もとへ tham hướng した. Đối mặt の trước に, thứ thất で đao を ngoại した の が sách mưu の たねであった. Bá phụ が thoát đao した の を thấy, sanh の hai người もそ の tràng に đao を trí いて đối mặt の tịch についた. そうして bôi を trọng ねて túy わせたところを ngày căn dã chuẩn bị hoằng liền に tập わせた の である. Ngày căn dã は tự chậm の đại đao を đánh ち chấn り, khó なく hai người を giết hại した.
  10. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · bi hài kịch trường lương xuyên 》: Nghĩa long は sự の đầu đuôi をみずから nói tam に hiểu rõ した. Nói tam は ngửa mặt lên trời し, いそぎ binh を lập てて đinh を thiêu き, hỏa yên にまぎれて dưới thành を thối lui した. そして trường lương xuyên を càng えて sơn huyện quận の đại tang thành に nhập り, tức tử と đối trì した.
  11. ^《 tin trường công nhớ · đầu quyển trung · bi hài kịch trường lương xuyên 》: Hoằng Trị 2(1556) năm 4 nguyệt 18 ngày, nói tam は lộ sơn の cao sở に đăng って trận を cấu えた. Tin trường công も minh ước によって xuất binh し…20 ngày になって, nghĩa long は quân thế を tiến phát させた. Nói tam も lộ sơn を hàng りて trường lương xuyên まで tiến quân し, ここで lạng giả が kích đột した. Hợp chiến は nghĩa long thế の trước tay trúc eo nói trần の đột kích で thủy まった. Trúc eo thế は dày đặc đội hình をとって trường lương xuyên を áp し độ り, nói tam の bổn trận へ thiết りかかった. Kích chiến となったが, nói tam は xảo みな chỉ huy で trúc eo thế を hội đi させ, nói trần の đầu をあげた… Chiến は hỗn chiến となった. Vô thế の nói tam thế はよく chiến ったが, thứ tự に binh も giảm り, ついに nói tam の trước まで nghĩa long thế が áp し gửi せてきた. Nói tam kỳ bổn thế が băng れる trung, gửi せ tay の trường giếng trung tả vệ môn が đột tiến して nói tam に tổ み phó いた. Sinh け bắt りにして nghĩa long の trước へ dẫn き theo えようとした の である. ところが, もみ hợp っていたところへ tiểu thật mộc nguyên quá という hầu が đi り gửi ってきて nói tam の hĩnh を thế ぎ, áp し phục せて đầu をかき thiết ってしまった. Công を đoạt われた trường giếng は phấn khích したが, ともかくも lúc ban đầu に tổ み phó いた chứng 拠にと nói tam の đầu から mũi を tước いで hoài に thâu め, そ の tràng を lui いた… Sự thật こ の の ち nghĩa long は đến độ し, pháp danh を cơm hạ とした. Cơm hạ とは đường の chuyện xưa にある danh で, nghĩa long と cùng じく phụ thân の đầu を thiết った nhân vật の danh であった.