Nhảy chuyển tới nội dung

Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán

Tọa độ:31°46′27″N35°10′32″E/ 31.77417°N 35.17556°E/31.77417; 35.17556
本页使用了标题或全文手工转换
Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
( trọng định hướng tựYad Vashem)
Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán
יָד וַשֵׁם
Hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán quan sát đồ
地图
Thành lập1953 năm 8 nguyệt 19 ngày
Địa chỉIsraelJerusalemHách tì ngươi sơn
Tọa độ31°46′27″N35°10′32″E/ 31.77417°N 35.17556°E/31.77417; 35.17556
Loại hìnhIsrael đốiĐại tàn sátNgười bị hại phía chính phủ kỷ niệm quán
Tham quan nhân số925,000 người (2017 năm )[1]800,000 người (2016 cùng 2015 năm )[2][3]
Trang webwww.yadvashem.org

Israel hãy còn quá tàn sát kỷ niệm quánHoặcIsrael hãy còn quá tàn sát gặp nạn đồng bào kỷ niệm quán(Hebrew ngữ:יד ושם‎,La Mã hóa:Yad Vashem,Dịch thẳng:Kỷ niệm cùng tên họ ) làIsraelPhía chính phủ thiết lậpNgười Do Thái đại tàn sátKỷ niệm quán, ở vàoIsraelJerusalem thành tâyHách tì ngươi sơn,Là thế giới lớn nhất, nhất có ảnh hưởng lực đại tàn sát kỷ niệm quán. 1953 cuối năm theoIsrael quốc hộiThông qua 《 hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm pháp 》 thành lập, vì kỷ niệm 600 dư vạn bị Nazi tàn sát người Do Thái. Đại tàn sát kỷ niệm quán tự đặt móng khởi từng bước xây dựng thêm, trước mắt bao hàm kỷ niệm lễ đường, lịch sử viện bảo tàng, nghệ thuật quán, “Tên đường”, nhi đồng kỷ niệm đường, hồ sơ quán, ngoại bang nghĩa người hoa viên, “Bị hủy diệt xã khu sơn cốc”, hãy còn quá hội đường, cập giáo dục trung tâm chờ. Ngoài ra, kỷ niệm quán đồng thời kỷ niệm ở đại tàn sát trong lúc gánh vác thật lớn cá nhân nguy hiểm, cứu việnNgười Do TháiPhi người Do Thái —— xưng là “Ngoại bang nghĩa người”.Đại tàn sát kỷ niệm quán trước mắt là Israel chỉ ở sau tây tường, du khách số lượng đệ nhị nhiều cảnh điểm, ngoại quốc người lãnh đạo phỏng vấn Israel giống nhau đều sẽ tham quan đại tàn sát kỷ niệm quán. Tham quan đại tàn sát kỷ niệm quán hoàn toàn miễn phí, dựa vào tự nguyện quyên tiền duy trì, mỗi năm có gần 100 vạn du khách tham quan.

Từ nguyên[Biên tập]

Kỷ niệm quán Hebrew danhYad VashemLấy tựKinh ThánhSách Isaia》 chương 56 đệ 5 tiết: “Ta tất khiến cho bọn hắn ở ta trong điện, ở ta tường nội, có kỷ niệm, nổi danh hào, so có nhi nữ càng đẹp. Ta tất ban bọn họ vĩnh viễn danh, không thể gạt bỏ.”[4]“Có kỷ niệm, nổi danh hào”Hebrew ngữNguyên văn phát âm vìyad va-shem.Đem đại tàn sát kỷ niệm quán mệnh danh là“Yad Vashem”,Ý vì số lượng trăm vạn ở Thế chiến 2 trung bị tàn sát người Do Thái tu sửa một cái kỷ niệm quán, bảo tồn tên của bọn họ, khiến cho bọn hắn không bị quên. 《 Sách Isaia 》 này đoạn kinh văn nguyên văn, chỉ chính là tuân thủ giới mệnh, hành thần vui sướng sự, nhưng không có khả năng sinh đẻ hoạn quan tương lai ở thượng đế trong điện sẽ bị kỷ niệm.[5]

Lịch sử[Biên tập]

1993 năm Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán vì thay thế được thập niên 60 kiến trúc cũ quán, quyết định kiến trúc tân quán. Trước mắt Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán vì toàn cầu lớn nhất đại tàn sát viện bảo tàng, thiết kế vì phản ánh đại tàn sát khi Châu Âu người Do Thái cập ngày sau Israel từ tro tàn trung sống lại lịch sử. Từ 1950 niên đại bắt đầu, bổn quán bắt đầu tiến hành đại khái 44000 vị đại tàn sát người sống sót lời chứng ghi âm công tác. Bởi vì đa số đại tàn sát người sống sót tuổi tác đã cao, càng ngày càng không thể phỏng vấn kỷ niệm quán, cho nên bổn quán mở rộng lời chứng phương án, sửa vì trực tiếp bái phỏng đại tàn sát người sống sót tiến hành lời chứng ghi âm. 2005 năm 3 nguyệt 15 ngày Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán đại tàn sát viện bảo tàng chính thức khai mạc, từ nổi danhHãy còn quáKiến trúc sưMoses · tát phu địchThiết kế. 40 vị lãnh đạo quốc gia cùng ngay lúc đóLiên Hiệp Quốc bí thư trườngKhoa phỉ · An NamĐều tham dự đại tàn sát viện bảo tàng khai mạc điển lễ.Israel tổng thốngMoses · tạp sát phuCũng tỏ vẻ tân viện bảo tàng “Là toàn nhân loại một khối quan trọng cột mốc đường, một khối nhắc nhở thù hận cùng mưu sát cập chủ nghĩa chủng tộc cùng chủng tộc diệt sạch giữa hai bên khoảng cách có bao nhiêu sao đoản cột mốc đường.” Nghe nói viện bảo tàng hình tam giác đại biểuĐại vệ tinhHạ nửa bộ, đây là vì kỷ niệm bởi vì đại tàn sát mà chết đi toàn cầu một nửaNgười Do Thái.

Kỷ niệm quán đại sự niên biểu[Biên tập]

  • 1953 năm, quốc hội thông qua 《 đại tàn sát kỷ niệm quán kỷ niệm pháp 》
  • 1955 năm, bắt đầu thu thập đại tàn sát ngộ hại giả tên họ, chế tác ngộ hại giả lời chứng ( Pages of Testimony ).
  • 1961 năm, kỷ niệm lễ đường lạc thành. ( Hall of Remembrance )
  • 1962 năm, kỷ niệm quốc tế nghĩa người đại đạo khai thông.
  • 1968 năm, tên đường kiến thành, cất chứa ngộ hại giả lời chứng.
  • 1973 năm, lịch sử quán khai mạc.
  • 1982 năm, nghệ thuật quán khai mạc.
  • 1987 năm, nhi đồng kỷ niệm quán kiến thành, kỷ niệm 150 vạn ngộ hại hãy còn quá nhi đồng.
  • 1992 năm, bị hủy diệt xã khu sơn cốc kiến thành, kỷ niệm Thế chiến 2 trung ước 5000 cái bị phá hủy hoặc chịu bị thương nặng hãy còn quá xã khu.
  • 1995 năm, đại tàn sát nghiên cứu quốc tế học viện tân lâu kiến thành, đều phát triển hành lần thứ nhất đại tàn sát giáo dục quốc tế hội thảo.
  • 1996 năm, quốc tế nghĩa người hoa viên khai viên.
  • 1999 năm, đại tàn sát ngộ hại giả tên họ trung ương cơ sở dữ liệu bắt đầu điện tử hóa.
  • 2000 năm,Giáo hoàng nếu vọng bảo lộc nhị thếĐến phóng.
  • 2003 năm, 《 quốc tế nghĩa người bách khoa toàn thư 》 quyển thứ nhất xuất bản.
  • 2005 năm, lịch sử quán tân quán khai quán.[6]

Mục tiêu tôn chỉ[Biên tập]

1953 năm 8 nguyệt 28 ngày, Israel quốc hội thông qua 《 đại tàn sát cùng chủ nghĩa anh hùng kỷ niệm pháp 》, quyết định tu sửa Israel đại tàn sát kỷ niệm quán ( Yad Vahem ). 1959 năm, quốc hội lại thông qua 《 đại tàn sát cùng chủ nghĩa anh hùng ngày kỷ niệm pháp 》. Căn cứ 1985 năm chỉnh sửa sau 《 đại tàn sát cùng chủ nghĩa anh hùng kỷ niệm pháp 》, nên kỷ niệm quán công năng vì “......”

Israel hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán bốn hạng quan trọng công tác, cũng xưng “Bốn cây trụ”:

  • Kỷ niệm:
  • Bảo tồn đại tàn sát người bị hại tên, kỷ niệm đại tàn sát người bị hại
  • Tổ chức kỷ niệm nghi thức
  • Ghi lại:
  • Ghi lại đại tàn sát người sống sót lời chứng
  • Thu thập đại tàn sát người bị hại tên
  • Thu thập về đại tàn sát ảnh chụp cùng văn kiện
  • Nghiên cứu:
  • Tiến hành đại tàn sát nghiên cứu
  • Đề xướng bọn học sinh tiến hành đại tàn sát nghiên cứu
  • Xuất bản nghiên cứu cùng đối công chúng cung cấp
  • Giáo dục:
  • Kinh doanh “Đại tàn sát nghiên cứu quốc tế trường học”
  • Vì giáo dục người trẻ tuổi về đại tàn sát giáo huấn, vì Israel trường học cùng ngoại quốc trường học thiết kế giáo án.
  • Tổ chức đại tàn sát triển lãm
  • Tiến hành đại tàn sát công chúng giáo dục

Kỷ niệm quán thiết kế[Biên tập]

Tân kiến thành đại tàn sát sử viện bảo tàng trường 180 mễ, ngoại hình vì hình lăng trụ thể hình tam giác kết cấu, mặt tường tắc từ xi măng cốt thép cấu thành. Nên quán chiếm địa 4000 nhiều mét vuông, phần lớn ở vào ngầm. Cùng sở hữu mười gian phòng triển lãm, mỗi một gian thính triển lãm đại tàn sát lịch sử một cái bất đồng bộ phận. Cùng trước viện bảo tàng đại đa số hàng triển lãm vì ảnh chụp đặc sắc bất đồng, tân viện bảo tàng hàng triển lãm khá nhiều, trong đó còn có toàn cầu đại tàn sát người sống sót, viện bảo tàng cập bia kỷ niệm đưa tặng 280 cái tác phẩm nghệ thuật cập 2500 cái giới thiệu cùng cá nhân hạng mục. Lịch sử quán hành lang dài là xuống phía dưới nghiêng, tượng trưng từ quang minh tiến vào hắc ám; hành lang dài ở tiếp cận xuất khẩu chỗ lại hướng về phía trước nghiêng, tượng trưng rốt cuộc nghênh đón quang minh, đi ra lịch sử quán có một cái rất lớn ngắm cảnh đài, tầm nhìn đột nhiên trống trải, nhìn đến Jerusalem xanh hoá vùng núi cùng xã khu, đại biểu phục hưng Israel quốc.

Nhập khẩu cùng du khách trung tâm[Biên tập]

Cửa chính[Biên tập]

Đại tàn sát kỷ niệm quán xi măng đổ bê-tông nhập khẩu xà ngang trên có khắc chính là Kinh Thánh 《 lấy tây kết thư 》37 chương 14 tiết nhận lời, “Ta chắc chắn ta linh đặt ở các ngươi bên trong, các ngươi liền phải sống. Ta ( muốn ) đem các ngươi an trí ở bổn ( các ngươi chính mình ) mà”. Đại môn mặt bên xi măng trụ thượng còn khắc có Kinh Thánh 《 ước nhị thư 》1 chương 2-3 tiết một câu, “Ở các ngươi nhật tử, hoặc các ngươi liệt tổ nhật tử, từng có như vậy sự sao? Các ngươi muốn đem việc này truyền cùng tử, tử truyền cùng tôn, tôn truyền cùng hậu đại.”

Du khách trung tâm[Biên tập]

Du khách trung tâm nội du khách có thể gửi ba lô, mua sắm giọng nói giảng giải khí ( có tiếng Trung ). Trong đại sảnh có kỷ niệm sơn ( kỷ niệm quán nơi ) cùng đại tàn sát kỷ niệm quán mô hình. Du khách trung tâm cũng có một nhà hãy còn quá khiết thực nhà ăn. Du khách trung tâm ra cửa phía bên phải có hiệu sách, có thể mua sắm đại tàn sát kỷ niệm quán xuất bản thư tịch cùng mặt khác tương quan thư tịch cùng vật kỷ niệm.

Lịch sử quán cùng thi triển thính giới thiệu[Biên tập]

Lịch sử quán là hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán chủ triển quán, triển lãm 600 vạn người Do Thái bị tàn sát toàn quá trình. Lịch sử trong quán sở hữu ảnh chụp cùng hàng triển lãm đều là chân thật, 10 tuổi dưới nhi đồng không được đi vào, cũng cấm chụp ảnh, lấy kỳ tôn trọng. Đi qua “Thông hướng bị hủy diệt thế giới kiều”, tức tiến vào lịch sử trong quán bộ. Lịch sử quán trung tâm từ một cái hành lang dài cấu thành, phân biệt đi thông mười gian phòng triển lãm, mỗi gian phòng triển lãm triển lãm đại tàn sát lịch sử một cái bất đồng bộ phận. Viện bảo tàng nội ước có 2500 hạng đại tàn sát người bị hại cập người sống sót cá nhân tóm tắt cùng vật phẩm: Đại tàn sát người sống sót đưa tặng đại tàn sát tác phẩm nghệ thuật cùng tin.

Chủ điều mục:Người Do Thái đại tàn sát

A phòng triển lãm —— “Ta vẫn cứ nhìn đến bọn họ đôi mắt —— biến mất hãy còn quá thế giới”[Biên tập]

Đi qua “Thông hướng bị hủy diệt thế giới kiều”, đi vào lịch sử quán, đầu tiên dẫn vào mi mắt chính là 13 mễ cao hình tam giác vách tường, mấy trăm bộ chân thật phim nhựa bị chế tác thành một cái vài phút phim nhựa, phóng ra ở hình tam giác trên vách tường. Thiết kế sư Michal Rovner mục đích, đều không phải là đem này đó phim nhựa cắt nối biên tập vì một cái tự thuật tính điện ảnh, chính là muốn phản ánh người Do Thái sinh hoạt các phương diện. Ở phim nhựa trung, có thể nhìn đến Thế chiến 2 trước Châu Âu đủ loại kiểu dáng người Do Thái, hãy còn quá xã khu tràn ngập sức sống cùng sinh hoạt hơi thở, cũng nhưng nghe được 30 niên đại hãy còn quá nhi đồng xướng Israel quốc ca 《 hy vọng 》, nhưng này sở hữu hết thảy đều sắp bị hủy diệt.

Dọc theo lịch sử quán hành lang dài về phía trước, đầu tiên nhìn đến hai sườn triển lãm là Liên Xô hồng quân giải phóng Estonia Klooga trại tập trung trước, Nazi cùng Estonia thông đồng với địch giả hấp tấp xử tử hai ngàn người Do Thái ảnh chụp cùng di vật. Bọn họ ý đồ che giấu tàn sát người Do Thái chứng cứ, nhưng không có sung túc thời gian vùi lấp người Do Thái thi thể. Từ hãy còn quá tử nạn giả trên người, tìm được rồi rất nhiều ảnh chụp, thư từ.

B phòng triển lãm —— “Từ công dân biến thành bị vứt bỏ người —— Nazi cùng người Do Thái” ( 1933-1939 )[Biên tập]

Ở đi vào cái thứ nhất phòng triển lãm “Nazi cùng người Do Thái” phía trước, lối vào triển lãm chính là 1933 năm nước Đức “Đốt sách sự kiện”. Ngay lúc đó nước Đức sinh viên dũng dược tham dự đốt sách, đem hết thảy cùng người Do Thái có quan hệ thư tịch ném hướng đống lửa. Phim ngắn cuối cùng là nước Đức thi nhân Heine danh ngôn, “Đốt sách bắt đầu, đốt người lấy chung”.

Này một phòng triển lãm triển lãm chính là Nazi diệt sạch người Do Thái lịch sử bối cảnh cùng 1933-1939 năm Nazi phản hãy còn chính sách từng bước thăng cấp. Châu Âu từng bước Thiên Chúa Giáo hóa sau, đối người Do Thái càng thêm cừu thị, giáo hội đối “Bài hãy còn” dung túng cổ vũ dân gian phản hãy còn cảm xúc. Thời Trung cổ người Do Thái bị cấm làm nông nghiệp, bộ phận người Do Thái ở thương nghiệp thượng lấy được thành tựu. 19 thế kỷ, người Do Thái dần dần dung nhập Tây Âu xã hội, quật khởi lấy Rothschild gia tộc vì đại biểu một ít hãy còn quá tập đoàn tài chính, dẫn phát Tây Âu người ghen ghét cùng sợ hãi, xã hội thịnh truyền về người Do Thái âm mưu luận. “Đại tiêu điều” thúc đẩy Nazi lên đài, Nazi cổ xuý người Do Thái dẫn tới nước Đức “Một trận chiến” thất bại, người Do Thái bóc lột nước Đức người, là tô nga chủ nghĩa cộng sản cùng nước Mỹ tư bản chủ nghĩa phía sau màn người thao túng. Nước Đức xã hội trường kỳ thịnh hành phản hãy còn cảm xúc bị Hitler bậc lửa, cuối cùng dẫn tới 600 vạn người Do Thái bị diệt sạch.

C phòng triển lãm —— “Đáng sợ bắt đầu: Thế chiến 2 bùng nổ cùng phá hủy Ba Lan hãy còn quá sinh hoạt bắt đầu”[Biên tập]

Này một phòng triển lãm triển lãm chính là Thế chiến 2 bùng nổ lúc đầu Nazi nhằm vào người Do Thái bạo lực hành vi. 1939 năm 9 nguyệt, nước Đức đánh chớp nhoáng Ba Lan, thế chiến thứ hai bùng nổ. Mấy chu thời gian nội, nước Đức chiếm lĩnh Ba Lan tây bộ, cùng Liên Xô cộng đồng chia cắt Ba Lan. Ba Lan lúc ấy có 330 vạn người Do Thái, là Châu Âu người Do Thái dân cư trung tâm. Ba Lan bị chiếm lĩnh tiêu chí người Do Thái vận rủi bắt đầu.

D phòng triển lãm —— “Tường vây cùng hàng rào chi gian: Cách đều”[Biên tập]

Lịch sử quán lựa chọn sử dụng bốn cái đại biểu tính cách đều ( Ba Lan la tư, Ba Lan Warsaw, Litva khảo nạp tư cùng Tiệp Khắc đặc lôi tân ), triển lãm người Do Thái cách đều bi thảm sinh hoạt. Nước Đức ở Đông Âu, đặc biệt là Ba Lan, thành lập rất nhiều “Cách đều”, cưỡng bách người Do Thái tập trung ở tại cực kỳ chen chúc xã khu, cũng xứng cấp hữu hạn đồ ăn. Cách đều là ở Nazi đại quy mô diệt sạch người Do Thái phía trước, khống chế cùng cách ly người Do Thái lâm thời tính thi thố, tồn tại thời gian dài ngắn không đồng nhất, từ mấy tháng đến mấy năm không đợi.

La tư cách đều ( Ba Lan )[Biên tập]

La tư cách đều kiến với 1940 năm, là đức chiếm khu đệ nhị đại cách đều, có ước 16 vạn 4 ngàn người Do Thái. La tư cách đều chủ tịch Mordechai Chaim Rumkowski cho rằng, lao động có thể cho người Do Thái sống sót khả năng tính cùng hy vọng, bởi vậy thành lập nguyên bộ hệ thống vì nước Đức làm công nghiệp sinh sản. Nazi vốn dĩ quy hoạch la tư cách đều vì ngắn hạn trung chuyển phương tiện, nhưng sau lại quyết ý bóc lột người Do Thái thể lực, phục vụ với chiến tranh. Nên phòng triển lãm có rất nhiều ảnh chụp triển lãm người Do Thái, bao gồm nhi đồng, làm lao động.

Warsaw cách đều ( Ba Lan )[Biên tập]

Ba Lan thủ đô Warsaw là lúc ấy Châu Âu người Do Thái nhiều nhất thành thị, Warsaw cách đều là dân cư nhiều nhất, diện tích lớn nhất cách đều, dân cư một lần vượt qua 50 vạn. 1940 năm 11 nguyệt, chiếm Warsaw dân cư 1/3 35 vạn người Do Thái bị cưỡng chế dời vào chiếm Warsaw thành diện tích chỉ 2.4% cách đều, cùng mặt khác thành nội hoàn toàn cách ly. Cách đều chung quanh dựng thẳng lên tường cao, có đức quân trông coi, đem người Do Thái cùng mặt khác thị dân ngăn cách. Phòng ngừa cách đều cùng Warsaw mặt khác bộ phận có bất luận cái gì tiếp xúc. Phòng triển lãm trung gian là xỏ xuyên qua cách đều nhẹ quỹ, hai sườn có rất nhiều lúc ấy quay chụp phim ngắn triển lãm ven đường đói khát nhi đồng, có 8 vạn người Do Thái chết vào đói khát cùng bệnh tật. Ở như thế gian khổ điều kiện hạ, Warsaw người Do Thái vẫn cứ bí mật quản lý trường học, trộm vận vật tư, thành lập nhiệt canh phòng bếp trợ giúp đói khát người. 1942 năm mùa hạ, vượt qua 25 vạn người Do Thái bị đuổi đi đến đặc lôi bố lâm tạp diệt sạch doanh.[7]1943 năm 4 nguyệt 19 ngày, Warsaw cách đều người Do Thái cuối cùng khởi nghĩa phản kháng Nazi chính sách tàn bạo, toàn bị trấn áp, toàn bộ vận hướng Oss duy tân diệt sạch doanh.

Khảo nạp tư ( Kovno ) cách đều ( Litva )[Biên tập]

Biển Baltic tam quốc dân chúng bản thân phản hãy còn cảm xúc liền phi thường mãnh liệt. Ở đức quân chiếm lĩnh Litva phía trước, Litva người liền bắt đầu giết hại người Do Thái. 1941 năm 8 nguyệt 15 ngày, khảo nạp tư cách đều môn bị phong bế, hai vạn người Do Thái bị giam giữ trong đó. Khảo nạp tư người Do Thái ý thức được chính mình đang trải qua lịch Do Thái sử thượng đại tai nạn, cho nên bắt đầu xuống tay bảo tồn cách đều hồ sơ, hy vọng đem lịch sử bảo tồn xuống dưới. Nhiếp ảnh gia trộm chụp ảnh, họa gia dùng bút vẽ tranh, thơ ca, nhật ký, hồ sơ chờ đều bị bí mật thu thập sửa sang lại; lo lắng cuối cùng cách đều đem bị hoàn toàn phá hủy, bộ phận tư liệu bị trộm vận ra cách đều, bảo tồn đến chiến hậu. Trong phòng triển lãm triển lãm có rất nhiều lúc ấy hãy còn quá họa gia họa phác hoạ họa.

Tiệp Khắc đặc lôi tân ( Terezin )[Biên tập]

E phòng triển lãm —— “Đại quy mô tàn sát —‘ cuối cùng giải quyết ’ phương án bắt đầu”[Biên tập]

Này một phòng triển lãm triển lãm tô đức chiến tranh bùng nổ, đặc biệt hành động đội theo đuôi đức quân đại quy mô tàn sát người Do Thái, Nazi đem diệt sạch người Do Thái định vị quốc sách cũng toàn lực chấp hành.

Xâm lấn Liên Xô cùng “Đặc biệt hành động đội”[Biên tập]

Đặc biệt hành động đội, tên gọi tắt “Biệt động đội”, này nhiệm vụ là tùy đức quân thâm nhập Liên Xô, tàn sát người Do Thái. Đến 1943 năm xuân, biệt động đội giết hại vượt qua 100 vạn người Do Thái. Một ít Đông Âu người ( chủ yếu là Ukraine người, Latvia người cùng Litva người ) đảm đương biệt động đội đồng lõa, hiệp trợ Nazi đồ hãy còn.

  • Này một phòng triển lãm đặc biệt kỷ niệm Ki-ép phụ cận nương tử cốc đại tàn sát. 1941 năm 9 nguyệt 29 ngày cùng 30 ngày, hai ngày thời gian nội ước 3.4 vạn Ki-ép người Do Thái bị đức quân cùng Ukraine tôi tớ quân bắn chết.[8]
  • Ponary

Vạn hồ hội nghị[Biên tập]

1942 năm 1 nguyệt 20 ngày, Nazi cao tầng Berlin vùng ngoại thành cử hành “Vạn hồ hội nghị”, thảo luận “Châu Âu người Do Thái vấn đề cuối cùng giải quyết”, đó là tàn sát người Do Thái phương pháp. Hội nghị đem diệt sạch người Do Thái định vị quốc sách, từ đây Nazi bắt đầu khuynh cử quốc chi lực diệt sạch Châu Âu người Do Thái, Châu Âu người Do Thái đáng sợ nhất vận rủi bắt đầu.[9]Đại tàn sát kỷ niệm quán một cái lý niệm chính là, mỗi người đáng giá cơ bản tôn trọng, tránh cho nói xấu yêu ma hóa Nazi cao tầng, bởi vậy có thể tại đây một phòng triển lãm nhìn đến tham dự đồ hãy còn Nazi các bộ môn cao tầng chân dung.

F phòng triển lãm —— “Cuối cùng giải quyết phương án cùng người Do Thái khởi nghĩa”[Biên tập]

Quét sạch cách đều[Biên tập]

Trong phòng triển lãm triển lãm ba cái đại tử vong doanh mô hình, bao gồm Bell tái khắc diệt sạch doanh, tác so bố ngươi diệt sạch doanh cùng đặc lôi bố lâm tạp diệt sạch doanh. Tam đại diệt sạch doanh cộng tàn sát ước 170 vạn người Do Thái.

Warsaw hãy còn quá khởi nghĩa[Biên tập]

1942 năm mùa hạ, vượt qua 25 vạn người Do Thái bị đuổi đi đến đặc lôi bố lâm tạp diệt sạch doanh.[7]1943 năm 4 nguyệt, nước Đức tuyên bố lại lần nữa đuổi đi người Do Thái, 4 nguyệt 19 ngày, Warsaw cách đều người Do Thái cuối cùng khởi nghĩa phản kháng Nazi chính sách tàn bạo, phấn chết một bác. 5 nguyệt 16 ngày, khởi nghĩa bị trấn áp, mấy nghìn người bị sát hại, còn thừa người Do Thái bị vận hướng trại tập trung. Warsaw người Do Thái khởi nghĩa là quy mô lớn nhất cũng là nhất cụ lực ảnh hưởng một lần người Do Thái khởi nghĩa, là đức chiếm khu lần đầu tiên ở thành thị khởi nghĩa. Phòng triển lãm triển lãm một ít khởi nghĩa sau khi thất bại rất nhiều ảnh chụp. Warsaw khởi nghĩa triển lãm người Do Thái phản kháng Nazi thật lớn dũng khí, đại tàn sát kỷ niệm quán có “Warsaw khởi nghĩa quảng trường” tới kỷ niệm này một quan trọng sự kiện.[10]

Tây Âu cùng trung Âu người Do Thái bị đuổi đi[Biên tập]

1943-1944 năm, Tây Âu cùng trung Âu người Do Thái cũng bị đại quy mô đuổi đi đến Đông Âu, đặc biệt là Ba Lan, diệt sạch doanh, diệt sạch người Do Thái tốc độ đạt tới đỉnh núi.

Oss duy tân - so khắc não trại tập trung[Biên tập]

Này một phòng triển lãm nội có một cái đại hình độc khí thất mô hình. Bối cảnh triển bản thượng viết “Trại tập trung chính sách là, sắp sửa bị xử tử người hẳn là bị lừa gạt đến chết”. Nazi lo lắng người Do Thái bạo động, cho nên tận khả năng không cho người Do Thái biết chính mình sắp sửa bị diệt sạch.

G phòng triển lãm —— “Phản kháng cùng nghĩ cách cứu viện”[Biên tập]

Này một phòng triển lãm lối vào triển bản thượng có một cái viết hoa vấn đề “Vì cái gì Oss duy tân không có bị oanh tạc?”. Minh quân ở 1943 năm cũng đã biết được Oss duy tân trại tập trung chính diệt sạch người Do Thái, người Do Thái cũng lặp lại thỉnh cầu minh quân oanh tạc Oss duy tân trại tập trung cơ sở phương tiện, trì hoãn diệt sạch người Do Thái tốc độ. Nazi thống trị hạ Châu Âu cơ hồ không người dám với trợ giúp người Do Thái, thiếu bộ phận người Do Thái tạo thành đội du kích cùng bí mật chống cự tổ chức phản kháng Nazi, nghĩ cách cứu viện người Do Thái; một ít ngoại bang nghĩa người cũng nghĩ cách cứu viện bộ phận người Do Thái.

Hãy còn quá đội du kích cùng chống cự tổ chức[Biên tập]

Phòng triển lãm triển lãm rất nhiều hãy còn quá đội du kích ảnh chụp cùng vũ khí. Một ít thoát đi cách đều cùng trại tập trung người Do Thái tạo thành đội du kích, giấu kín ở Đông Âu trong rừng rậm làm phi thường gian khổ du kích chiến đấu. Đông Âu người địa phương phản hãy còn cảm xúc nồng hậu, đội du kích viên rất khó từ bọn họ được đến trợ giúp, thậm chí sẽ có mật báo giả hướng đức quân báo cáo hành tung. Hãy còn quá đội du kích bị bắt khắp nơi dời đi, tập kích nông trường đạt được tiếp viện, ở trong rừng rậm chịu đựng Đông Âu dài dòng trời đông giá rét. Ở gian khổ nguy hiểm hoàn cảnh hạ, đội du kích viên vẫn cứ tận lực phá hư đường sắt, thành lập căn cứ địa, phối hợp minh quân.

Nghĩ cách cứu viện người Do Thái[Biên tập]

Đông Âu người địa phương trường kỳ thịnh hành phản hãy còn cảm xúc, là Ba Lan, biển Baltic tam quốc chờ quốc 90% người Do Thái bị diệt sạch quan trọng nguyên nhân. Vẫn có một ít người hướng người Do Thái vươn viện thủ, đặc biệt là Đan Mạch. Trong phòng triển lãm có đặt một con thuyền Đan Mạch thuyền nhỏ, từng vận chuyển người Do Thái đến trung lập Thuỵ Điển.

Ngoại bang nghĩa người[Biên tập]

Một ít phi người Do Thái mạo sinh mệnh nguy hiểm hoặc phụ thượng kinh tế đại giới, cứu giúp một ít người Do Thái. Trong phòng triển lãm nhất thấy được chính là Schindler danh sách phục chế phẩm. Nước Đức Nazi đảng viên Oscar · Schindler tan hết gia tài, đút lót đức quan quân viên, giải cứu 1200 danh công nhân.

H phòng triển lãm —— “Cuối cùng người Do Thái —— trại tập trung thế giới cùng tử vong hành quân”[Biên tập]

H phòng triển lãm triển lãm chính là Thế chiến 2 hậu kỳ trại tập trung nội sinh hoạt.

Cưỡng chế lao động doanh[Biên tập]

Tự Thế chiến 2 bùng nổ khởi, Nazi liền đem đại lượng sử dụng nô công phục vụ với nước Đức cỗ máy chiến tranh. Nazi thông qua cưỡng chế người Do Thái làm gian khổ lao động, xứng cấp rất ít đồ ăn cùng dược phẩm, tới áp bức người Do Thái thể lực, “Thông qua lao động diệt sạch” người Do Thái. Ước chừng 50 vạn người Do Thái chết vào lao động doanh.

Tử vong hành quân[Biên tập]

Theo Nazi ở phía Đông chiến tuyến liên tiếp bại lui, rất nhiều Đông Âu trại tập trung yêu cầu đóng cửa, chưa diệt sạch người Do Thái bị xua đuổi đến càng tới gần nước Đức trại tập trung. Nazi chính sách là không cho phép minh quân giải phóng còn có người sống sót trại tập trung. Đặc biệt là ở 1944 cuối năm đến 1945 đầu năm rét lạnh mùa đông, rất nhiều hãy còn quá người sống sót bị thành đàn hướng tây bộ xua đuổi. Thoáng theo không kịp đội ngũ liền sẽ bị tùy ý xử quyết, chiến hậu ở tử vong hành quân đường xá trung phát hiện rất nhiều đại hình mộ địa.

I phòng triển lãm —— “Trở về sinh hoạt —— hãy còn quá người sống sót chuyện xưa”[Biên tập]

Nước Đức chiến bại, trại tập trung giải phóng[Biên tập]

1945 năm 4 nguyệt, Liên Xô hồng quân phá được Berlin, thế chiến thứ hai Châu Âu chiến trường kết thúc, toàn bộ trại tập trung được đến giải phóng.

Giải phóng sau thống khổ[Biên tập]

Trại tập trung bị minh quân giải phóng sau, này địa ngục cảnh tượng bị quay chụp xuống dưới, khiếp sợ thế giới. Cái này phòng triển lãm màn hình lớn lăn lộn truyền phát tin lúc ấy chụp được tới phim ngắn, bởi vì quá mức khủng bố, nhiều năm sau mới bỏ lệnh cấm. Một ít trại tập trung nội vẫn cứ có bộ phận người sống sót, nhưng rất nhiều người bởi vì quá mức suy yếu thực mau chết đi.

May mắn còn tồn tại hãy còn quá nhi đồng[Biên tập]

Chiến hậu Đông Âu phản hãy còn bạo lực[Biên tập]

Rất nhiều hãy còn quá người sống sót phản hồi quê nhà khi tao ngộ căm thù thậm chí bạo lực. Rất nhiều Đông Âu người lo lắng người Do Thái tác hồi bị bọn họ chiếm cho riêng mình phòng ốc cùng tài sản. Ở Thế chiến 2 kết thúc mấy tháng thời gian nội, gần 1000 danh người sống sót bị tên côn đồ giết hại.

"Phi pháp" di dân vận động ( Ha'apalah )[Biên tập]

Anh quốc ở 1936 năm vì tranh thủ người Ả Rập duy trì Anh quốc thông qua 《 sách bìa trắng 》, nghiêm khắc hạn chế người Do Thái di dân Palestine khu vực. 1945 năm đến 1948 năm, ước chừng bảy vạn người Do Thái phản kháng Anh quốc hạn chế chính sách, di dân Palestine. Nổi tiếng nhất sự kiện vì “Ra Ai Cập hào” sự kiện.

1948 năm Israel quốc thành lập[Biên tập]

Người Do Thái tàn sát cùng “Thế chiến 2” sau người Do Thái vẫn cứ gặp phải bức bách sự thật, kêu lên rất nhiều quốc gia đồng tình, Liên Hiệp Quốc thông qua quyết nghị cho phép Israel quốc thành lập. Trong phòng triển lãm một tổ màn hình triển lãm 1948 năm 5 nguyệt 14 ngày, bổn - cổ an tổng lý tuyên bố Israel quốc thành lập hình ảnh. Lúc sau người xem sẽ lại lần nữa nhìn đến tiến quán chỗ màn hình lớn chiếu phim 30 niên đại Ba Lan hãy còn quá nhi đồng cùng nhau học xướng Israel quốc ca 《 hy vọng 》 hình ảnh. Này đó nhi đồng trung đại đa số không thể trở về Israel.

J phòng triển lãm —— “Đối mặt tổn thất”[Biên tập]

K phòng triển lãm —— “Trùng kiến thế giới”[Biên tập]

Tên đường[Biên tập]

Lịch sử quán kết thúc là “Tên đường”, bị cho rằng là đại tàn sát kỷ niệm quán nhất chấn động nhân tâm phòng triển lãm chi nhất. Tên đường từ Caesar lợi á Rothschild gia tộc quỹ hội quyên kiến, chỉ ở bảo tồn kỷ niệm 600 vạn gặp nạn giả tên cập cá nhân tin tức, tôn trọng mỗi một vị ngộ hại người thường. Tên đường lối vào, trên tường có khắc Oss duy tân trại tập trung ngộ hại giả, trứ danh Rumani / nước Pháp hãy còn quá thi nhân Benjamin • phương đan một đoạn thơ,

Thỉnh chỉ cần kỷ niệm ta là vô tội, cùng ngươi giống nhau, cũng là chung đem chết đi, ta cũng từng có một bộ gương mặt, khắc có hỉ giận nhạc buồn, rất đơn giản, một trương người mặt!

Tiến vào tên đường, nhưng nhìn đến đại sảnh phía trên treo 600 dư phúc ngộ hại giả ảnh chụp, phía dưới có một cái trùy hình hồ nước; bốn phía là kệ sách, nhưng gửi 600 vạn phân “Ngộ hại giả lời chứng”, trước mắt bảo tồn sửa sang lại ra 300 vạn phân. Xây dựng “Tên đường”, là bởi vì ở này đó gặp nạn giả sinh mệnh cuối cùng nhật ký, thư từ trung, rất nhiều người khát vọng tên của mình không bị lịch sử quên đi, tương lai bị kỷ niệm. Hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán tự kiến quán khởi, hạng nhất quan trọng công tác chính là tẫn lớn nhất khả năng sưu tập sửa sang lại mỗi vị gặp nạn giả tên họ, mục tiêu là “Thẳng đến mỗi người đều có tên”. Này một công tác cũng không dễ dàng, bởi vì đa số người đều không phải là danh nhân, rất nhiều hãy còn quá gia tộc toàn bộ chết vào Thế chiến 2. Sưu tập đến mọi người danh đều sẽ bị sửa sang lại đến một trương đặc thù vô toan giấy chế tác “Gặp nạn giả lời chứng” thượng, mặt trên có người tên họ, nơi sinh, quốc tịch, chức nghiệp, cha mẹ tên họ chờ tin tức, ở tên đường vĩnh cửu bảo tồn, cũng đại biểu người này mộ bia. Đại tàn sát kỷ niệm quán một cái quan trọng lý niệm là, 600 vạn gặp nạn giả chính là 600 vạn vị bất đồng có máu có thịt thân thể, mỗi vị ngộ hại giả tên cùng lịch sử đều đáng giá bị kỷ niệm. Nửa cái thế kỷ tới, sưu tập sửa sang lại ra “Gặp nạn giả lời chứng” không ngừng gia tăng, trước mắt đã có 300 vạn, gửi ở tên đường bốn phía trên kệ sách. Ngộ hại giả tên họ cùng lời chứng bị rà quét mấy vị hóa, chế thành điện tử cơ sở dữ liệu, nhưng ở đại tàn sát kỷ niệm quán official website tuần tra.[11]Thông qua cái này thật lớn cơ sở dữ liệu, không ngừng có một ít tân phát hiện, thậm chí thông qua này một hệ thống tìm được thất lạc thân nhân.

Tử nạn nhi đồng kỷ niệm đường[Biên tập]

Nhi đồng kỷ niệm đường là vì kỷ niệm ước 150 vạn Thế chiến 2 trong lúc bị diệt sạch hãy còn quá nhi đồng, từ Israel thiết kế sư Moshe Safdie thiết kế. Nhi đồng kỷ niệm đường bỏ vốn người Abe cùng Edita Spiegel vợ chồng nhi tử Uziel phù điêu chân dung quải với lối vào, hắn hai tuổi rưỡi khi chết vào Oss duy tân trại tập trung. Kỷ niệm nội đường cũng không có triển lãm phẩm. Ở hắc ám hoàn cảnh trung, mấy chi kỷ niệm ngọn nến quang mang ở pha lê phản xạ hạ, cho người ta một loại thượng trăm vạn ngôi sao lóng lánh ảo giác, đồng thời nhưng nghe được không ngừng truyền phát tin ngộ hại nhi đồng tên họ, tuổi tác, cư trú quốc gia. Này đó nhi đồng tin tức nơi phát ra với đại tàn sát kỷ niệm quán nửa cái thế kỷ tới nay thu thập đến ngộ hại giả lời chứng.[12]

Nhã nỗ cái · khoa Jack tiểu quảng trường[Biên tập]

Nhã nỗ cái · khoa Jack gắt gao ôm một đám Warsaw nhi đồng.

Nhi đồng kỷ niệm đường bên có Boris Saktsier thiết kế điêu khắc kỷ niệm Ba Lan trứ danh hãy còn quá duệ giáo dục gia, văn học thưởngNhã nỗ cái · khoa Jack.Này một điêu khắc cũng là đại tàn sát kỷ niệm quán chỉ có kỷ niệm cá nhân hình người điêu khắc. Khoa Jack ở vào điêu khắc trung ương, đôi tay gắt gao ôm một đám gầy yếu bất lực tuyệt vọng nhi đồng.[6]Tuy rằng khoa Jack hết cố gắng lớn nhất cứu lại này đó Warsaw hãy còn quá nhi đồng sinh mệnh, cuối cùng khoa Jack cùng này đó nhi đồng nhóm vẫn cứ bị đưa hướng tử vong doanh diệt sạch. Khoa Jack làm 30 năm cô nhi viện viện trưởng, đối nhi đồng tràn ngập ái cùng tôn trọng, hắn nhi đồng giáo dục lý niệm ở phạm vi thế giới đều có quan trọng ảnh hưởng. Vì chiếu cố Warsaw cô nhi, hắn từ bỏ di dân Palestine khu vực cơ hội, ở cách đều cực kỳ gian khổ hoàn cảnh hạ, tận lực chăm sóc giáo dục cô nhi, thậm chí tổ chức nhi đồng tập diễn kịch nói, cổ vũ đại gia sống sót. 1942 năm 8 nguyệt, khoa Jack, mười mấy tên lão sư cùng 200 danh nhi đồng bị áp giải đến đặc lôi bố lâm tạp trại tập trung, toàn bộ ngộ hại.

Trường minh hỏa cùng kỷ niệm lễ đường[Biên tập]

Kỷ niệm lễ đường ở vào đại tàn sát kỷ niệm quán trung ương cùng cao điểm. 1961 năm, kỷ niệm lễ đường đầu tiên kiến thành, nội có trường minh hỏa cùng từ Châu Âu các diệt sạch doanh thu tập đến một bộ phận ngộ hại giả tro cốt, trên sàn nhà khắc có mười mấy chủ yếu diệt sạch doanh tên. Kỷ niệm lễ đường từ Arie Elhanani thiết kế. Đại tàn sát kỷ niệm quán trải qua vài thập niên xây dựng thêm sau, kỷ niệm lễ đường vẫn là kỷ niệm sơn trung tâm cùng tiêu điểm. Đến phóng tham quan các quốc gia người lãnh đạo, giống nhau cũng đều sẽ tại đây tặng hoa vòng, đều phát triển hành kỷ niệm nghi thức.[6]

Nghệ thuật quán[Biên tập]

Đại tàn sát kỷ niệm quán cất chứa thế giới nhiều nhất người Do Thái cùng mặt khác người bị hại ở Nazi thống trị hạ sáng tác tác phẩm nghệ thuật. Trước mắt ước chừng cất chứa một vạn kiện tác phẩm, đa số sáng tác với đại tàn sát trong lúc. Ba vị nghệ thuật gia, Charlotte Salomon, Bruno Schultz, Carol Deutsch, có chuyên môn triển khu. Ở đại tàn sát trong lúc sáng tác tác phẩm nghệ thuật muốn mạo rất lớn nguy hiểm, cũng khuyết thiếu tài liệu; rất nhiều nghệ thuật gia lúc ấy trong người tâm hỏng mất bên cạnh, thậm chí không có duy sinh đồ ăn. Ở như thế gian nguy hoàn cảnh hạ, vẫn cứ có nghệ thuật gia dùng bút vẽ ký lục lịch sử, bộ phận tác phẩm ở bọn họ sau khi chết bảo lưu lại xuống dưới. Đa số tác phẩm họa chỉ có thể họa ở rất mỏng trang giấy thượng, bảo tồn không dễ. Nghệ thuật quán sẽ cách mấy tháng đổi mới triển lãm, làm du khách có thể nhìn đến càng nhiều tác phẩm, cũng cấp này đó họa ở ưa tối nhiệt độ ổn định hoàn cảnh hạ “Nghỉ ngơi” cơ hội.[6]Nhập quán sau này trước dẫn vào mi mắt chính là hãy còn quá nữ nghệ thuật giaGela SeksztajnDi chúc. “Vĩnh biệt bằng hữu của ta, vĩnh biệt hãy còn quá đồng bào. Không bao giờ muốn cho phép như vậy đại tai nạn tái diễn. Ta đứng ở sinh cùng tử biên giới, xác định ta sẽ không sống sót. Ta hy vọng cáo biệt các bằng hữu của ta cùng tác phẩm...... Ta quyên tặng ta tác phẩm cấp chiến hậu tu sửa hãy còn quá viện bảo tàng.”

Warsaw hãy còn quá khởi nghĩa quảng trường[Biên tập]

Warsaw khởi nghĩa quảng trường là vì kỷ niệm 1943 năm 4 nguyệt, Warsaw cách đều người Do Thái anh dũng khởi nghĩa, phản kháng Nazi cực quyền thống trị cùng diệt sạch chính sách. Warsaw khởi nghĩa quảng trường phù điêu cùng Ba Lan Warsaw cách đều kỷ niệm mà phù điêu giống nhau. Đệ nhất tổ phù điêu, tên là “Warsaw cách đều khởi nghĩa”, thể hiện rồi nam nữ già trẻ tay cầm đơn sơ vũ khí, anh dũng phản kháng; bối cảnh vì màu đỏ gạch tường, tượng trưng đang bị Nazi đốt cháy cách đều. Phù điêu trung ương đứng thẳng chính là khởi nghĩa lãnh tụ, Mordechai Anielewicz, tay cầm cây đuốc bậc lửa phản kháng nhiệt tình. Phía bên phải là đệ nhị tổ phù điêu, tên là “Cuối cùng hành quân”, biểu hiện khởi nghĩa sau khi thất bại, người Do Thái bị xua đuổi đến tử vong doanh.[6]

Đại tàn sát ngày kỷ niệm quốc gia kỷ niệm nghi thức[Biên tập]

Mỗi năm, Israel quốc gia kỷ niệm nghi thức ở Warsaw hãy còn quá khởi nghĩa quảng trường cử hành. Israel tổng thống, tổng lý, tối cao toà án thẩm phán, quốc hội nghị viên, quốc phòng bộ bộ trưởng, đại tàn sát người sống sót, các quốc gia đặc phái viên toàn sẽ tham dự này một quan trọng nghi thức.

Chủ nghĩa anh hùng kỷ niệm trụ[Biên tập]

Chủ nghĩa anh hùng kỷ niệm trụ

Chủ nghĩa anh hùng kỷ niệm trụ ngoại hình giống trại tập trung đốt thi lò ống khói. Kỷ niệm trụ thượng văn bia vì: “Vì kỷ niệm những cái đó ở cách đều cùng trại tập trung khởi nghĩa, ở trong rừng cây chiến đấu, tham gia ngầm phản kháng tổ chức cùng minh quân, dũng cảm trở về Israel, vì vinh quang thượng chủ danh mà chết người —— hiện tại thẳng đến vĩnh vĩnh viễn viễn.”[6]

Bị hủy diệt xã khu sơn cốc[Biên tập]

Bị hủy diệt xã khu sơn cốc từ Lippa Yahalom cùng Dan Tsur thiết kế, chỉ ở kỷ niệm ước chừng 5000 cái bị Nazi phá hủy hoặc nghiêm trọng phá hư hãy còn quá xã khu. Ở Thế chiến 2 trước, Châu Âu đặc biệt là Đông Âu là thế giới người Do Thái trong miệng tâm, có lịch sử đã lâu phồn vinh hãy còn quá xã khu, nhưng Đông Âu hãy còn quá xã khu gặp hủy diệt tính đả kích, hơn một ngàn năm xã khu cơ hồ một đêm gian bị hoàn toàn phá hủy. Bị hủy diệt xã khu sơn cốc là từ hòn đá tảng trung khai đào ra, giống như một tổ mộ môn mở ra phần mộ. Này một thiết kế ngụ ý, trăm ngàn năm xây dựng lên hãy còn quá xã khu đột nhiên bị thôn tính tiêu diệt, không còn nữa tồn tại. Vượt qua 5000 cái hãy còn quá xã khu tên bị khắc vào 107 mặt Jerusalem thạch trên tường đá, ngụ ý này đó xã khu ở Jerusalem bị vĩnh viễn kỷ niệm.[6]

Mặt khác kỷ niệm điêu khắc[Biên tập]

Hãy còn quá binh lính cùng đội du kích viên kỷ niệm điêu khắc[Biên tập]

Thế chiến 2 trong lúc, ước chừng có 150 vạn người Do Thái tham gia minh quân quân đội cùng kháng đức đội du kích, mấy chục vạn người chết vào chiến đấu. Này một điêu khắc từ Bernie Fink thiết kế, từ sáu khối hình chữ nhật cự xếp thành, trung gian có một cái thật lớn inox kiếm hình điêu khắc. Sáu khối cự thạch đại biểu 600 vạn đại tàn sát ngộ hại giả, tạo thành đại vệ tinh đại biểu Do Thái dân tộc, trung gian kiếm tượng trưng phản kháng Nazi. Này một điêu khắc ngụ ý 600 vạn đại tàn sát ngộ hại giả vì Israel phục quốc làm ra cống hiến.[6]

Đội du kích viên toàn cảnh điêu khắc gia súc vận chuyển thùng xe[Biên tập]

Này một điêu khắc từ điêu khắc gia Zadok Ben-David sáng tác. Điêu khắc cao sáu mễ, mặt trên có thượng trăm cái đội du kích viên hình tượng, hợp thành một viên thụ. Trung gian khắc có một câu “Hình người đồng ruộng thụ”. Thụ tượng trưng cho hãy còn quá đội du kích viên, bọn họ ở Đông Âu rừng rậm trốn tránh, ở trong rừng rậm chiến đấu, sinh mệnh cùng rừng rậm chặt chẽ liên tiếp.[6]

Gia súc vận chuyển thùng xe —— kỷ niệm bị đuổi đi giả[Biên tập]

Này một kỷ niệm trang bị từ Moshe Safdie thiết kế. Này một nhà súc vận chuyển thùng xe từng ở Thế chiến 2 trong lúc bị dùng để vận chuyển người Do Thái đến diệt sạch doanh. Thùng xe ngừng ở bị cắt đứt thiết trên cầu, ở vực sâu bên cạnh, tượng trưng cho người Do Thái tử vong chi lữ. Thùng xe hướng hãy còn quá thánh thành Jerusalem dãy núi, tượng trưng cho người Do Thái tuy bị tàn sát, nhưng có vĩnh hằng hy vọng.[6]

Ngoại bang nghĩa người kỷ niệm[Biên tập]

Thế chiến 2 trong lúc, đại đa số Châu Âu người đối Nazi hãm hại giết hại người Do Thái cầm lạnh nhạt hoà thuận phục thái độ, thậm chí có bộ phận Đông Âu người hiệp trợ Nazi tàn sát người Do Thái. Nhưng vẫn có thiếu bộ phận người gánh vác đại giới, mạo hiểm cứu giúp người Do Thái, những người này được xưng là ngoại bang nghĩa người, bị Israel đại tàn sát kỷ niệm quán đặc biệt kỷ niệm. “Ngoại bang nghĩa người” ( tiếng Trung cũng phiên dịch vì “Quốc tế nghĩa người” ), này một khái niệm nguyên tự Hebrew Kinh Thánh, kéo so đạo Do Thái xưng không phải người Do Thái nhưng tuân thủ “Noah thơ thất luật” người ngoại bang vìger toshav ( righteous gentles, ngoại bang nghĩa người ).Ở 1953 năm Israel quốc hội thông qua 《 đại tàn sát kỷ niệm pháp 》 trung, chuyên môn nhắc tới kỷ niệm quán một cái quan trọng sứ mệnh là kỷ niệm “Mạo sinh mệnh nguy hiểm cứu giúp người Do Thái ngoại bang nghĩa người”.[6]Nửa cái thế kỷ tới, đại tàn sát kỷ niệm quán không ngừng nỗ lực tìm kiếm nhận định ngoại bang nghĩa người, ban phát huy hiệu cũng kỷ niệm.Phan đều thuậnCùngGì phượng sơn,Trung Quốc chỉ có hai vị ngoại bang nghĩa người, cũng bị kỷ niệm. Gì phượng sơn từng kháng mệnh vì người Do Thái phát thị thực, bởi vậy bị Trung Hoa dân quốc bộ ngoại giao ghi tội.Phan đều thuậnMạo hiểm thu lưu chạy nạn thiếu nữ Do Thái.

Ngoại bang nghĩa người[Biên tập]

Kỷ niệm quán quán tán thànhNgoại bang nghĩa ngườiCộng 2 vạn nhiều người:

Tương đối nổi danh ngoại bang nghĩa người bao gồm ( nhưng không giới hạn trong ):

Ngoại bang nghĩa người đại đạo[Biên tập]

Xuyên qua kỷ niệm quán nhập khẩu pha lê đại sảnh, đại tàn sát kỷ niệm quán tuyến đường chính tức vì “Ngoại bang nghĩa người đại đạo”. 1962 năm, ngoại bang nghĩa người đại đạo khai thông. Đại đạo hai sườn có rất nhiều thụ, dưới tàng cây có tiểu nhãn kỷ niệm các quốc gia nghĩa người. Kỷ niệm nổi tiếng nhất ngoại bang nghĩa người ——Oscar · SchindlerThụ vào chỗ với đại đạo lúc đầu chỗ phía bên phải, từ Schindler bản nhân thân thủ thực hạ.

Ngoại bang nghĩa người hoa viên[Biên tập]

Ngoại bang nghĩa người hoa viên ở vào “Bị hủy diệt xã khu sơn cốc” bên, loại có hai ngàn nhiều viên thụ kỷ niệm ngoại bang nghĩa người, có chuyên môn vinh dự tường, khắc có mỗi vị ngoại bang nghĩa người tên gọi. Ngoại bang nghĩa người hoa viên từ Jeffrey Wohlberg kéo so ở 1992 năm xướng nghị xây dựng. Ban thụ “Ngoại bang nghĩa người” danh hiệu nghi thức cũng tại đây một hoa viên cử hành.

Hồ sơ trung tâm[Biên tập]

Nên quán còn có thế giới lớn nhất hãy còn quá lớn tàn sát hồ sơ trung tâm. Đại tàn sát kỷ niệm quán hy vọng tìm kiếm đến rải rác thế giới sở hữu quan hãy còn quá lớn tàn sát hồ sơ, cũng mang về Jerusalem vĩnh cửu bảo tồn. Trước mắt hồ sơ trung tâm cất chứa có 40 loại ngôn ngữ 6000 vạn trang hồ sơ, 26 vạn bức ảnh cùng bốn vạn văn tự hoặc hình ảnh chứng kiến. Hồ sơ trung tâm cũng sẽ thu thập sở hữu có quan hệ đại tàn sát nghiên cứu ấn phẩm. Ở bố trí triển lãm trước, đại tàn sát kỷ niệm quán trước muốn thu thập văn vật. 1955 năm bắt đầu, đại tàn sát kỷ niệm quán bắt đầu chế tác “Gặp nạn giả lời chứng”, hy vọng sửa sang lại ra mỗi vị ngộ hại giả tên họ cùng cá nhân tư liệu, làm thành một tờ “Gặp nạn giả lời chứng” tới kỷ niệm, cũng tượng trưng người này mộ bia. Đại tàn sát kỷ niệm quán đã đem người sống sót cùng gặp nạn giả cá nhân tin tức làm thành điện tử cơ sở dữ liệu, phương tiện tuần tra.[6]

Đại tàn sát hồ sơ quán cất chứa một ít ảnh chụp

Quốc tế học viện cùng quốc tế hợp tác[Biên tập]

Đại tàn sát nghiên cứu quốc tế học viện[Biên tập]

Trứ danh tham quan giả[Biên tập]

Tham quan Israel đại tàn sát kỷ niệm quán là đến phóng ngoại quốc người lãnh đạo chuẩn bị hành trình. Đại tàn sát kỷ niệm quán mỗi tháng đều sẽ tiếp đãi đến phóng ngoại quốc người lãnh đạo. Dưới là tham quan quá lớn tàn sát kỷ niệm quán bộ phận người lãnh đạo danh sách.

  • 1986 năm, Anh quốc thủ tướng Thatcher phu nhân.
  • 1994 năm, nước Mỹ tổng thống Clinton[13]
  • 1995 năm, nước Đức tổng lý Cole.
  • 2000 năm, Trung Quốc quốc gia chủ tịch giang trạch dân.
  • 2000 năm,Giáo hoàng nếu vọng bảo lộc nhị thế.
  • 2005 năm, Nga tổng thống phổ kinh.
  • 2005 năm, Thổ Nhĩ Kỳ tổng lý ai ngươi nhiều an.
  • 2006 năm, nước Đức tổng lý Merkel.
  • 2008 năm, nước Pháp tổng thống tát khoa tề.
  • 2008 năm, nước Mỹ tổng thống tiểu bố cái.[14]
  • 2009 năm,Giáo hoàng bổn đốc mười sáu thế.
  • 2013 năm, nước Mỹ tổng thống Obama.[15]
  • 2014 năm, Canada tổng lý ha bá.
  • 2014 năm,Giáo hoàng phương tế các[16].
  • 2014 năm, Trung Quốc Quốc Vụ Viện phó tổng lý Lưu duyên đông.
  • 2016 năm, người Trung Quốc đại ủy viên trường trương đức giang.

Cùng Vatican quan hệ[Biên tập]

Rất nhiều người Do Thái cho rằngVaticanỞ “Thế chiến 2” trong lúc không thể càng nhiều trợ giúp người Do Thái, Vatican đối hãy còn quá lớn tàn sát phản ứng là khắp nơi tranh luận đề tài, cũng là bối rối Israel, Israel đại tàn sát kỷ niệm quán cùng Vatican quan hệ khúc mắc.

Giáo hoàng che chở mười hai thế tương quan triển lãm tranh luận[Biên tập]

Thiên Chúa Giáo sẽỞ “Thế chiến 2” trong lúc ở hãy còn quá lớn tàn sát trung nhân vật vẫn luôn là học thuật giới rất có tranh luận đề tài. Rất nhiều người, bao gồm không ít người Do Thái, vẫn cứ cho rằngVaticanCùngGiáo hoàng che chở mười hai thếĐối ngăn cản đại tàn sát, trợ giúp người Do Thái làm quá ít. Ở đại tàn sát kỷ niệm quán trong phòng triển lãm, có quan hệ Giáo hoàng che chở mười hai thế triển lãm nội dung dẫn phát rồi rất nhiều tranh luận. Triển lãm thảo luận một ít đại tàn sát trách nhiệm vấn đề, bao gồm vì cái gì minh quân không có oanh tạc Oss duy tân trại tập trung, trì hoãn diệt sạch người Do Thái tốc độ. Văn tự thuyết minh ám chỉ Giáo hoàng đối Nazi quá mức mềm yếu, Vatican không có trợ giúp người Do Thái.[17]Này một bộ phận triển lãm ở năm gần đây tiến hành rồi điều chỉnh sửa chữa, hấp thu năm gần đây học thuật nghiên cứu, quan điểm càng vì trung lập, hiện ra lịch sử phức tạp tính, thừa nhận Giáo hoàng đối trợ giúp người Do Thái đã làm một ít nỗ lực.

2000 năm Giáo hoàng nếu vọng bảo lộc nhị thế đến phóng[Biên tập]

Giáo hoàng bổn đốc mười sáu thế nói chuyện tranh luận[Biên tập]

2009 năm,Giáo hoàng bổn đốc mười sáu thếPhỏng vấn đại tàn sát kỷ niệm quán đồng phát biểu nói chuyện. Ở đi nước ngoài Israel phía trước, Vatican rút về 20 năm trước đối bốn vị giáo chủ khai trừ lệnh, bao gồm phủ nhận người Do Thái đại tàn sát Anh quốc trước giáo chủ William sâm, dẫn phát một mảnh ồ lên.[18]Bổn đốc mười sáu thế là nước Đức người, giống lúc ấy đa số nước Đức người trẻ tuổi giống nhau, từng tham gia Hitler thanh niên đoàn cùng đức quân. Giáo hoàng ở đại tàn sát kỷ niệm quán nói chuyện vì khắp nơi sở chú ý, cũng dẫn phát tranh luận. Một ít người cho rằng Giáo hoàng ở nói chuyện trung không có vì Thiên Chúa Giáo sẽ đã từng bài hãy còn lịch sử xin lỗi, cũng không có nói cập Vatican ở “Thế chiến 2” trung đối đại tàn sát thái độ cùng Giáo hoàng bản nhân tuổi trẻ khi tham gia Hitler thanh niên đoàn cùng đức quân trải qua; Giáo hoàng sử dụng “Bị giết chết” mà không phải “Bị mưu sát ( tàn sát )” này một từ tới miêu tả hãy còn quá lớn tàn sát cũng bị bộ phận người phê bình.

Đánh giá cùng đoạt giải[Biên tập]

  • Trứ danh du lịch công lược 《 cô độc tinh cầu 》 như thế giới thiệu đại tàn sát kỷ niệm quán, “Chúng ta còn không có gặp qua trên thế giới so nơi này càng lệnh người cảm động, càng có lực lượng viện bảo tàng. Này tòa viện bảo tàng là hiến cho chết vào Nazi tay 600 vạn người Do Thái bia kỷ niệm, nó là lệnh người thanh tỉnh, nhưng đồng dạng là mỹ lệ cũng lệnh người phấn chấn.”[19]
  • Miêu đồ ưng ( TripAdvisor ) đem đại tàn sát kỷ niệm quán bầu thành thế giới mười đại viện bảo tàng chi nhất, ở 302 cái Jerusalem cảnh điểm trúng xếp hạng đệ nhị, chỉ ở sau tây tường.[20]
  • 2013 năm, nước Mỹ tổng thống Obama ở Israel đại tàn sát kỷ niệm quán phát biểu nói chuyện, “Đây là ta lần thứ hai tham quan. ( tự mình lần đầu tiên tham quan ) ta đã từng bước chậm ở bố ngân Wahl đức ( trại tập trung ) lưới sắt cùng trạm canh gác lâu....... Ta đã từng đứng thẳng ở Warsaw cách đều, cùng vô pháp bình tĩnh rời đi người sống sót cùng nhau. Nhưng là này đều không thể cùng ( Israel đại tàn sát kỷ niệm quán ), này một giảng thuật hãy còn quá lớn tàn sát toàn quá trình thánh địa, xé rách nhân tâm lực lượng so sánh với. Chúng ta có thể một nghìn lần tham quan nơi này, mỗi lần đều sẽ tan nát cõi lòng.”[21]
  • 2013 năm 12 nguyệt, Trung Quốc bộ trưởng ngoại giao vương nghị phỏng vấn nên quán, “Israel đại tàn sát kỷ niệm quán thông qua đại lượng sự thật lịch sử cùng bảng tường trình, đem năm đó chủ nghĩa phát xít sinh ra căn nguyên, xã hội bối cảnh cùng toàn bộ quá trình toàn cảnh thức khai quật cùng triển lãm ra tới, còn lịch sử lấy chân thật, cấp hậu nhân lấy cảnh kỳ, đáng giá chúng ta suy nghĩ sâu xa.”[22]
  • Một ít Trung Quốc võng hữu tham quan Israel đại tàn sát kỷ niệm quán sẽ liên tưởng khởi Nam Kinh đại tàn sát kỷ niệm quán, cũng đem hai người đối lập. Israel phương diện tốn thời gian cố sức, thu thập sửa sang lại ra 300 nhiều vạn ngộ hại giả tên họ cùng cá nhân tin tức cách làm khiến cho nghĩ lại, Trung Quốc phương diện tắc chỉ thống kê ra 3000 tên họ. “Đây là kiểu gì phức tạp, gian nan công tác, nhưng Israel người vẫn luôn ở kiên trì, này phân tính dai, này phân chấp nhất, này phân đối sinh mệnh tôn trọng, này phân đối lịch sử tôn trọng, chấn động nhân tâm. Trái lại chính chúng ta, Nam Kinh đại tàn sát đã chết bao nhiêu người là cái số ước lượng”, “Nam Kinh kỷ niệm quán ﹐30 vạn còn chỉ là một con số,....... Không phải từ từng bước từng bước nông dân ﹐ công nhân ﹐ học sinh ﹐ giáo viên ﹐ quân nhân ﹐ tăng lữ ﹐ tác gia ﹐ âm nhạc gia từ từ sống sờ sờ người tạo thành. Chỉ cần là đế vương khanh tướng chính trị ﹐ bình dân chết sống liền sẽ không bị coi trọng ﹐...... Nam Kinh đại tàn sát ﹐ bởi vì chính trị nguyên nhân mà bị quên mất thậm chí mạt sát ﹐ lại bởi vì chính trị nguyên nhân mà bị nhớ tới”.[23][24]

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Highlights,Yad vashem, 2017[2022-07-12],( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-03-08 ).
  2. ^Highlights,Yad vashem, 2016[Vĩnh cửu mất đi hiệu lực liên kết].
  3. ^Highlights,Yad vashem, 2015[2022-07-12],( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-03-08 ).
  4. ^Sách Isaia》56 chương 5 tiết
  5. ^Margalit, Avishai.The ethics of Memory.Harvard University Press. 2002.
  6. ^6.006.016.026.036.046.056.066.076.086.096.106.11To Bear Witness: Holocaust Remembrance at Yad Vashem. Israel: Yad Vashem. 2008: 309.ISBN965-308-248-5.
  7. ^7.07.1Ba Lan cách đều.ushmm.org.[2017-04-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-12 )( tiếng Trung ( Trung Quốc đại lục ) cập tiếng Anh ).
  8. ^Lưu động tàn sát phân đội.ushmm.org.[2017-04-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-12 )( tiếng Trung ( Trung Quốc đại lục ) cập tiếng Anh ).
  9. ^Vạn hồ hội nghị cùng “Cuối cùng giải quyết”.ushmm.org.[2017-04-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-12 )( tiếng Trung ( Trung Quốc đại lục ) cập tiếng Anh ).
  10. ^Warsaw cách đều khởi nghĩa.ushmm.org.[2017-04-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-12 )( tiếng Trung ( Trung Quốc đại lục ) cập tiếng Anh ).
  11. ^Hall of Names | yadvashem.org.yadvashem.org.[2017-04-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-05-08 )( tiếng Anh ).
  12. ^Children's Memorial - Yad Vashem.yadvashem.org.[2017-04-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2018-12-25 )( tiếng Anh ).
  13. ^Israel - Clinton At Yad Vashem Memorial | AP Archive.aparchive.[2017-03-03].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-04 ).
  14. ^Visit of President George W. Bush to Yad Vashem | yadvashem.org.yadvashem.org.[2017-03-03].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-06 )( tiếng Anh ).
  15. ^President Obama at Yad Vashem Today.yadvashem.org.[2017-03-03].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2018-05-09 )( tiếng Anh ).
  16. ^Prusher, Ilene.Pope at Yad Vashem: Never Again, Lord, Never Again!.Haaretz. 2014-05-26[2017-03-03].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-04 )( tiếng Anh ).
  17. ^Ramirez ( Israel ).Rất nhiều người Do Thái vẫn vì đại tàn sát oán hận Vatican.[2017-04-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-14 ).
  18. ^Merkel: Giáo hoàng ứng đối người Do Thái đại tàn sát minh xác thái độ.[2017-04-05].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-14 ).
  19. ^Israel cùng PalestineIsrael&Palestinian Territories.Bắc Kinh: Trung Quốc bản đồ nhà xuất bản. 2016: 97.ISBN978-7-5031-9115-2.
  20. ^Hãy còn quá lớn tàn sát kỷ niệm quán Yad Vashem - The World Holocaust Remembrance Center.( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-14 ).
  21. ^Obama ở Israel đại tàn sát kỷ niệm quán nói chuyện toàn văn.[2017-04-07].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-14 ).
  22. ^Vương nghị: Tuyệt không thể làm lịch sử bi kịch tái diễn.[2017-04-10].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2014-10-21 ).
  23. ^Israel đại tàn sát kỷ niệm quán nơi nào nhất chấn động nhân tâm?.Israel thời báo.[2017-04-13].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2017-04-14 )( tiếng Trung ( Trung Quốc đại lục ) ).
  24. ^Israel Nazi đại tàn sát kỷ niệm quán - Israel - diễn đàn - nghèo du võng.bbs.qyer.[2017-04-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-04-14 ).

Phần ngoài liên tiếp[Biên tập]