Mang chấn

Nhắc nhở: Mục tiêu giao diện không tồn tại▼▲

Tham số sở chỉ định mục tiêu giao diện không tồn tại, kiến nghị sửa đúng thành tồn tại giao diện hoặc trực tiếp thành lập dưới đâyMột cáiGiao diện ( thành lập trước thỉnh trước sưu tầm hay không có thích hợp tồn tại giao diện có thể thay thế được ):

• Mang chấn ( doanh nhân )

Về cùng “Mang chấn”Tiêu đề gần hoặc tương đồng điều mục trang, thỉnh thấy “Mang chấn ( doanh nhân )”.

Mang chấn
《Đời Thanh học giả giống truyền》 đệ nhị tập 《 mang chấn giống 》, dương bằng thu vẽ
Đại Thanh Hàn Lâm Viện thứ cát sĩ
Quê quán	An Huy tỉnhHuyện Hưu Ninh
Tộc duệ	Dân tộc Hán
Tên cửa hiệu	Tự đông nguyên
Sinh ra	Ung ChínhNguyên niên 12 tháng 24 Tức 1724 năm 1 nguyệt 19 ngày
Qua đời	Càn Long42 năm tháng 5 27 Tức 1777 năm 7 nguyệt 1 ngày Kinh sư
Xuất thân
Càn Long 40 năm Ất chưa khoa đồng tiến sĩ xuất thân
Làm
《 mang thị di thư 》 chờ

An Huy truân khê phố cũ mang chấn kỷ niệm quán

Mang chấn( 1724 năm 1 nguyệt 19 ngày —1777 năm 7 nguyệt 1 ngày ), tựThận tu,HàoĐông nguyên,Huy Châu phủHuyện Hưu Ninh( nay An Huy tỉnhHoàng Sơn thịTruân khê khu) người,Trung QuốcĐời ThanhNgôn ngữ học gia,Nhà tư tưởng.Từng sáu lầnThi hộiChưa trung.Lúc tuổi già nhân học thuật thành tựu lộ rõ,Càn Long đếĐặc chiêu nhập quán nhậm 《Bốn kho toàn thư》 toản tu quan, ban cùngTiến sĩXuất thân, thụHàn Lâm ViệnThứ cát sĩ.

Cuộc đời

Mang chấn sinh với Ung Chính nguyên niên 12 tháng 24 ( 1724 năm 1 nguyệt 19 ngày ), giờ thông minh, đọc qua là nhớ, mười tuổi đọc 《 đại học chương cú 》 đến “Hữu kinh một chương” dưới, hỏi tư thục lão sư nói: “Này dùng cái gì biết này vì 『 Khổng Tử chi ngôn mà từng tử thuật chi 』? Làm sao lấy biết này vì 『 từng tử chi ý mà môn nhân nhớ chi 』?” Sư ứng chi rằng: “Này Chu Văn Công theo như lời.” Nhưng mang chấn tiếp theo chỉ ra chu triều ly Tống triều có hai ngàn năm xa, vì cái gì Chu Tử có thể biết được những việc này đâu? Hỏi đến lão sư không lời gì để nói.17 tuổi khi, mang chấn đọc xong tư thục, tạm trú nam phong.

Mang chấn làÂm vận họcGiaGiang vĩnhĐệ tử. Hắn đốiKinh học,Thiên văn,Địa lý,Lịch sử,Toán học,Máy móc,Thuỷ lợi,Sinh vậtCập cổ đại đồ vật đều có nghiên cứu, bị dự vì bách khoa toàn thư thức học giả. Càn Long bảy năm, đi trước Huy Châu phủ vụ nguyên cùng giang vĩnh quen biết, bởi vì mang chấn cùng với tự tương đồng, từ đây chuyên tự đông nguyên. Hai người cũng không có minh xác thầy trò quan hệ, mà là cũng vừa là thầy vừa là bạn. Càn Long mười chín năm, hướng Bắc Kinh tị nạn cùngTiền bình minhQuen biết. Càn Long 20 năm ( 1755 năm ) hạ, mang chấn mới quenKỷ vân,Mang chấn sau lại vài lần đến kinh sư đều ở tại kỷ vân gia. Kỷ vân bỏ vốn đem mang chấn 《 khảo công nhớ đồ 》 đưa đi in, cũng vì chi tác tự.

Càn Long 23 năm ( 1758 năm ), thiết quán vớiLễ Bộ thượng thưVương An quốcGia, giáo thụVương niệm tônĐọc kinh. Năm sau, kết bạnHuệ đốngVớiDương ChâuChuyển vận sửLư văn siêuThự nội. Càn Long 29 năm ( 1764 năm ), kiểu Trung QuốcCử nhân.Càn Long 33 năm ( 1768 năm ), thành 《Nguyên thiện》 tam cuốn.

Càn Long38 năm ( 1773 năm ), nhân kỷ vân đề cử vì 《Bốn kho toàn thư》 toản tu quan. Càn Long 40 năm ( 1775 năm ), vì Càn Long đế đặc biệt cho phép, kinh thi đình, ban đồng tiến sĩ xuất thân. ThụHàn Lâm ViệnThứ cát sĩ,Chưa kịpTán quánThụ quan mà bệnh tốt. Kỷ vân có thơ hoài niệm: “Khoác gan lộ gan hai không nghi ngờ, lời âu yếm rõ ràng nhớ thời trước.”Hồng bảngVì mang chấn viết hành trạng xưng: “Ôm kinh thế chi tài, này luận trị lấy làm dân giàu vì bổn”.

Càn Long 42 năm tháng 5 27 ngày qua đời, hưởng thọ 55 tuổi.

Học thuật

Mang chấn đối vớiHán ngữ âm vận họcRất có nghiên cứu, sáng lập âm cổ chín loại 25 bộ nói đến cùng với âm dương nhập đối chuyển lý luận. Ngoài ra, hắn cũng tinh thôngHuấn hỗ học.40 tuổi sau bắt đầu nghi ngờTống học,Tiến tới lực phanh thời Tống lý học gia.Cho rằng trình, chu nói lý lẽ trộn lẫn Phật giáo và Đạo giáo, không còn nữa Tiên Tần nho học tôn chỉ, lúc tuổi già sở 《Mạnh Tử tự nghĩa sơ chứng》, toàn diện phủ định trình chu tư tưởng.

Mang chấn ở 《 Mạnh Tử tự nghĩa sơ chứng 》 một cuốn sách trung bác bỏ Trình Chu Lý Học “Tồn thiên lý, đi người dục” chủ trương, tịnh chỉ ra, Tống nho nhẹ giọng thiên lý, công nghĩa, mà nhẹ “Dân chi cơ hàn sầu oán, ẩm thực nam nữ, thường tình ẩn khúc cảm giác, ngôn tuy mỹ, mà dùng chi trị người, tắc họa một thân.”Thế là, lý học lấy lý giết người, “Thích thành nhẫn mà tàn sát chi cụ”, cực đại mà áp lực người thiên tính, vặn vẹo đạo đức, văn chương: “Phu bí từ tà thuyết sâu nhập nhân tâm, tất hại với sự, hại với chính, thiên hạ khoác này họa mà mạc khả năng giác cũng.”Có thể nói là “Ác quan lấy pháp giết người, sau nho lấy lý giết người”.

Mang chấn đối lý học phê phán, kéo dài thanh sơVương phu chiĐám người kịch bản, ở văn tự, khảo biện cơ sở thượng, đưa ra người nãi huyết khí chi khu, đạo đức cũng không phi “Bất quá”, “Không kịp” chi luận, là nhân loại thiên tính hợp lý điều tiết, là tự nhiên yêu cầu hợp lý biểu đạt, bởi vậy thay đổi thể dùng hai phân, luân lý vì thể, người dục vì khí, từ tư dục hại lý suy luận ra lý dục đối lập bản thể luận, khôi phục nho học tướng mạo sẵn có cùng luân lý nguyên sơ ý nghĩa.

Ở phủ định Chu Hi hình nhi thượng học bản thể luận trong quá trình, mang chấn phát huyTrương táiTới nay sở hình thành “Thiên Đạo － tính － nhân đạo” thể dùng nhất thể cách nói, hình thành “Thiên Đạo luận” này nhất thế giới đồ thức. Bởi vậy mang chấn đến ra kết luận: Thiên Đạo đơn giản hoá khí lưu hành chi biến, “Khí” tức “Nói”, thể dùng duy nhất cách nói: “Hình mà thượng” chi “Nói”, tức “Chưa thành hình chất” trước kia chi “Khí”; “Hình mà xuống” chi khí, tức “Đã thành hình chất” về sau chi vật, hình thức cùng chất liệu lẫn nhau vì điều kiện, âm dương giảm và tăng tương làm cơ sở, lý học cái gọi là “Lý ở trước đó” bất quá là tư tâm tự dùng, cố chấp hình thức mà thôi. Mang chấn này một đôi thể dùng nhất thể kế thừa phát ra trưng bày tới “Thiên tính luận” tràn ngập nhân tính quan tâm cùng khẳng định, cực đại mà giải phóng bao phủ “Đi người dục, tồn thiên lý” lý học gông cùm xiềng xích dưới nhân tâm tư tưởng. Đồng thời, mang chấn cùng chương học thành cũng xưng đời Thanh học thuật sử cùng tư tưởng sử thượng hai đại cao phong, lấy Hán học vì tông, phát huy sáu kinh toàn sử nghiên cứu học vấn phương pháp, khai sáng Nho gia học thuật tư tưởng từ “Tôn tính tình” hướng “Nói hỏi học” lịch sử chuyển hướng.

Chương quá viêmLà quý trọng mang chấn đệ nhất nhân, “Thuyên thứ chư nho học thuật sở nguyên, bất quá huệ, mang nhị tông”.Lại nói mang học nguyên vớiTuân Tử.Từ chương quá viêm bắt đầu, mang chấn triết học mới tiến thêm một bước làm người sở chú ý.Hồ thích《 mang đông nguyên triết học 》, cho rằng mang chấn thành lập khởi “Thanh triều học thuật toàn thịnh thời đại triết học”, “Nhưng nói là Tống hiểu lý lẽ học căn bản cách mạng, cũng có thể nói là tân lý học xây dựng —— triết học trung hưng.”

Diêu nãiCùng mang chấn cộng tu 《《 bốn kho toàn thư 》 khi, dục sự mang vi sư lọt vào cự tuyệt,Diêu nãi thế là công kích mang học “Rách nát không thông”, thậm chí mắng mang đem “Thân diệt sạch tự, này đãi không thể cho rằng ngẫu nhiên cũng”.Mang chấn “Phản Tống nho”, “Phản Chu Hi”, cố không vìTiền mụcSở hỉ.Dư anh khi《 luận mang chấn cùng chương học thành 》 cho rằng: “Nhiên đông nguyên mắng trình chu tức cho nên phát huy trình chu, thật trai ( chương học thành ) tông Lục Vương tức cho nên bội phản Lục Vương, lấy kính tuy dị, chỉ tắc về một, tắc hai nhà chi mạo dị hòa hoãn đau không thể giấu này tâm cùng.” Mang chấn soạn có 《 phần châu phủ chí 》 cùng 《 Phần Dương huyện chí 》, ở giữa cùng chương học thành phát sinh quá kịch liệt tranh luận. Dư anh khi gọi: “Đông nguyên gọi phương chí đương trọng địa lý duyên cách, nơi này hiển nhiên biểu hiện ra một loại nghĩa hẹp khảo chứng quan điểm. Cái đông nguyên trị 《 thủy kinh chú 》 nhiều năm, tức di 《 thủy kinh chú 》 phương pháp với phương chí chi toản tu cũng.” Đời sau xuất bản có 《 mang chấn văn tập 》, 《 mang chấn tập 》 chờ.

Đánh giá

• Chương thật trai《Văn sử thông nghĩa‧ thư chu lục thiên sau 》 chỉ ra: “Mang quân học thuật, thật tự Chu Tử nói hỏi học mà đến chi…… Ngẫu nhiên có xuất phát từ Chu Tử sở không kịp giả, cho nên xấu biếm Chu Tử, đến mắng lấy xằng bậy, để lấy vọng làm”.
• Phương đông thụ《Hán học trao đổi》 phê bình mang chấn: “Trình chu sở nghiêm biện lý dục, chỉ người chủ cập học nhân tâm thuật tà chính ngôn chi, nãi nhất căng thẳng nhiệm vụ, cùng dân tình cùng nhiên yêu ghét chi dục huýnh đừng. Nay di này hỗn bỉ, vọng viện lập nói, gọi đương thông toại này dục, không lo thằng chi lấy lý, ngôn lý tắc vì lấy ý kiến giết người, này hằng cổ không có chi dị đoan tà thuyết.”
• Lương Khải SiêuNói: “Cẩu vô mang chấn, tắc thanh học có không lỗi lạc tự tạo, cái cũng chưa biết cũng.”
• Hồ thíchCho rằng mang chấn đủ cùngChu Hi,Vương dương minhTề danh, là Chu Tử về sau cái thứ nhất đại nhà tư tưởng.
• Mang chấn cho rằng: “Tất biết tự chi cổ, rồi sau đó thức câu chi ý, thức câu chi ý, rồi sau đó thông toàn thiên chi nghĩa, tiến tới khuy toàn thư chi chỉ.”Tiền chung thưNói: “Là đặc một bên nhĩ…… Phục cần giải toàn thiên chi nghĩa thậm chí toàn thư chi chỉ, thứ có thể định mỗ câu chi ý; giải toàn câu chi ý, thứ có thể định mỗ tự chi cổ; hoặc cũng cần hiểu sẽ tác giả lập ngôn chi tông thượng, lúc ấy lưu hành chi văn phong, cùng với tu từ dị nghi chi thuật thể tài, phương khái biết toàn thiên hoặc toàn thư chi chỉ về…… Lẫn nhau lặp lại, để mà nghĩa giải viên đủ mà miễn với liệt nửa người.”.

Chủ yếu làm

• 《Sách tính》 một quyển Càn Long chín năm ( 1744 năm )
• 《 mao Trịnh thơ khảo chính 》 năm cuốn
• 《Nguyên tượng》 một quyển
• 《Định lý Pythagoras cắt hoàn nhớ》 tam cuốn
• 《Tục thiên văn lược》 nhị cuốn
• 《Thượng thư nghĩa khảo》 nhị cuốn
• 《Kinh khảo》 năm cuốn
• 《Khuất Nguyên phú chú》 tam cuốn
• 《Nguyên thiện》 tam cuốn
• 《Khảo công nhớ đồ chú》
• 《Mạnh Tử tự nghĩa sơ chứng》, nguyên xưng 《 Mạnh Tử lòng kính trọng lục 》, 《 tự ngôn 》 tam cuốn
• 《Trung dung bổ chú》
• 《Ruộng được tưới nước nhớ》 một quyển
• 《Thanh vận khảo》 bốn cuốn
• 《Thanh loại biểu》 mười cuốn
• 《Phương ngôn sơ chứng》 mười ba cuốn
• 《Thủy kinh chú》 35 cuốn
• 《 văn tập 》 mười cuốn
• 《 Trực Lệ sông thư 》 một trăm mười một cuốn
• 《 Phần Dương huyện chí 》
• 《 phần châu phủ chí 》 34 cuốn

Thủy kinh chú bàn xử án

Mang chấn từ Càn Long ba mươi năm ( 1765 năm ) khởi, bắt đầu nghiên cứu Bắc NguỵLệ nói nguyên《 thủy kinh chú 》, thẳng đến Càn Long 40 năm ( 1775 năm ), mới cuối cùngGiáo định《 thủy kinh chú 》, trước sau mười năm. Hắn ba lầnHiệu đính《 thủy kinh chú 》, vì 《 thủy kinh chú 》 tổng cộng bổ khuyết lậu tự 2128 cái, xóa vọng tăng tự 1448 cái, chính ức sửa tự 3715 cái, khiến cho 《 thủy kinh chú 》 sửa đổi tận gốc, còn này vốn dĩ diện mạo.

Mang chấn ở bốn kho toàn thư quán trungKhảo đính《 thủy kinh chú 》 khi, từng cuốn vào sao chépTriệu một thanhThành quả bàn xử án. Đoạn ngọc tài cho rằng Triệu thư tập mang.Vương quốc duyĐối với mang chấn 《 thủy kinh chú 》 hay không đạo văn vấn đề, sáng tác 《 thư mang giáo thủy kinh chú sau 》 một văn, chỉ trích này phi, vương quốc duy giận dữ nói: “Phàm này chờ học vấn thượng nhưng kỵ đáng xấu hổ việc, đông nguyên tư vì này mà không màng.”Hồ thíchTắc vì mang chấn biện hộ, cho rằng mang chấn ở 《 thủy kinh chú 》 nghiên cứu phương diện không có sao chép hiềm nghi, giống nhau cho rằng hồ thích là uổng phí hơn hai mươi năm tâm lực.Dương thủ kính《 thủy kinh chú giải và chú thích 》 mỗi khi điểm ra: “Này mang tập Triệu chi xác chứng.” Tỷ như cuốn năm viết nói: “Triệu thị không nhặt…… Mà…… Lấy đính Lệ thị, đại mậu. Mang thị cũng không thêm tường khảo, thế nhưng y sửa, nhưng sẩn cũng.”Trần Kiều dịchTắc cho rằng, cùng với nói là “Khí căng”, không bằng nói là “Công danh chi dục”.

Học sinh

Mang chấn học sinh có rất nhiều đều là trứ danh văn tự học gia:

• Đoạn ngọc tài
• Khổng quảng sâm
• Vương niệm tôn
• Hồng bảng

Nghiên cứu thư mục

• Lương Khải Siêu《 mang đông Nguyên tiên sinh truyện 》 1923 năm ( dân quốc 12 năm ) 《 uống băng thất hợp tập 》 quyển thứ năm
• Lương Khải Siêu 《 mang đông nguyên triết học 》1923 năm ( dân quốc 12 năm ) 《 uống băng thất hợp tập 》 quyển thứ năm
• Hồng bảng:《 mang đông Nguyên tiên sinh hành trạng 》, 《 nhị hồng di cảo 》
• Hồ thích:《Mang đông nguyên triết học(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 》
• Dư anh khi:《 luận mang chấn cùng chương học thành 》 ( Hong Kong: Long Môn hiệu sách, 1976 ).
• Hồ minh huy: 〈Thanh niên mang chấn: Mười tám thế kỷ Trung Quốc kẻ sĩ xã hội “Người ngoài cuộc” cùng nho học tân hướng đi(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉.
• Hoàng tuấn kiệt: 〈Đông Á cận đại nho học trào lưu tư tưởng tân hướng đi —— mang đông nguyên, y đằng nhân trai cùng đinh trà sơn đối Mạnh học giải thích(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉.
• Khâu vì quân: 《Mang chấn học hình thành(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 》 ( Đài Bắc: Liên kinh xuất bản sự nghiệp cổ phần công ty hữu hạn, 2004 ).
• Khâu vì quân: 〈Lương Khải Siêu mang chấn nghiên cứu —— động cơ, phương pháp, cùng ý nghĩa(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉.
• Cương điền võ ngạn, trần vĩ phân dịch: 〈Mang chấn cùng Nhật Bản cổ học phái tư tưởng —— duy khí luận cùng lý học phê phán luận triển khai(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉.
• Giếng đá mới vừa: 〈Văn học phục cổ cùng “Khoa học” cách mạng: Mang chấn tây học đối chương quá Viêm Quốc cố văn thể ảnh hưởng(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉.
• Ngô chấn: 〈Mang chấn triết học phương pháp luận nghĩ lại(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) 〉

Kỷ niệm

• Mang đông nguyên mộ:Mang chấn mộ địa ở vào An Huy Hoàng Sơn thịHuyện Hưu NinhThương sơn trấnĐông Bắc mấy đỉnh núi, tới gầnTruân khê khu.Mộ địa diện tích 40 mét vuông, mả bị lấp cao 1．5 mễ, mộ bia thượng có "Long phụ mang thị, hoàng thanh đặc banTiến sĩXuất thân, sắc thụVăn Lâm langHàn Lâm ViệnThứ cát sĩ,Trước khảo đông nguyên phủ quân, trước Diêu Chu thị nhũ nhân hợp mộ "Chữ. Mộ trước có thạch xây hưởng đường 20 mét vuông. 1981 năm 9 nguyệt 8 ngày, mang đông nguyên mộ công bố vì nhóm đầu tiênAn Huy tỉnh văn vật bảo hộ đơn vị.
• Mang chấn kỷ niệm quán: 1924 năm, mang chấn hậu duệ mua hạ long phụ trung phố nương tựa hoành giang bến tàu một tòa đời Thanh dân cư “Diêu bích lâu”, diện tích 108 mét vuông, tổ chức “Mang thị tư lập đông nguyên thư viện”, tứcMang chấn Tàng Thư Lâu,Cất chứa mang chấn tàng thư 9167 sách. 1982 năm sửa vì mang chấn kỷ niệm quán. Bởi vì nơi này đã bị liệt vào nguy phòng, thả ở vào vùng ngoại thành, giao thông hẻo lánh, du khách thưa thớt, 2003 năm, mang chấn kỷ niệm quán dời đếnTruân khêNội thànhTruân khê phố cũLập tân hẻm 1 hào địa chỉ mới, là một tòa quy mô trọng đại đời Thanh huy phái kiến trúc, diện tích 427 mét vuông, tứcChấn tu lâu..Mang chấn Tàng Thư Lâu đã công bố vìHoàng Sơn thị văn vật bảo hộ đơn vị.2019 năm, chấn tu lâu công bố vì thứ tám phêAn Huy tỉnh văn vật bảo hộ đơn vị.

Phần ngoài liên kết

[Ở duy số đếm theoBiênTập]

ỞDuy cơ kho sáchĐọc này tác giả tác phẩm(ỞDuy cơ cùng chung tài nguyênXem hình ảnh)

《Thanh sử bản thảo / cuốn 481》, xuất từTriệu ngươi tốn《Thanh sử bản thảo》