Cộng tế sẽ

Nằm ởTây Ban Nha Ghana lợi quần đảo Thánh Cruise - đức đặc nội bộ phí cộng tế gặp sở

Cộng tế sẽ( tiếng Anh:Freemasonry^{[Chú 1]}), là một cái hội sở trải rộng toàn cầuHuynh đệ sẽTổ chức, từ thời Trung cổ mạtChâu ÂuKhu vực thợ đáNgành sản xuất hiệp hộiDiễn biến mà đến,^{[Chú 2]}Hiện đại cộng tế sẽ khởi nguyên với England, Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội (United Grand Lodge of England, UGLE) thành lập với công nguyên 1717 năm, Ireland tổng hội cùng Scotland tổng hội phân biệt thành lập với 1725 năm cùng 1736 năm, này ba cái tổng hội trở thành toàn cầu sở hữu tổng hội khởi nguyên.

Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội thành lập sau cộng tế sẽ tinh thần triết lý nhanh chóng khuếch tán đến Châu Âu đại lục tốt đẹp châu, này thành viên ở các quốc gia thành lập chính mình cộng tế sẽ tổng hội, chiêu mộ được trên thế giới vô số tinh anh, nhưĐỗ lỗ mônChờ 14 vị nước Mỹ tổng thống, nhưGeorge Washington,Thêm sóng đế,Lê sátBác sĩ,Mục tư tháp pháp · khải mạt ngươi · A Tháp đồ khắc,Simon · pha lợi WahlChờ kiến quốc anh hùng, lại nhưPhục ngươi thái,MontesquieuChờ phong trào Khải Mông triết học gia, hoặc làVictor · Hugo,Conan · nói ngươiChờ tiểu thuyết gia, còn cóMozart,Hải đốnChờ âm nhạc gia, lại nhưRudolph · thi thái nạp,Alexander · phất lai minhChờ nhà khoa học, dẫn dắt mọi người đi ra đại chiếnKhâu Jill,Ross phúcTừ từ kiệt xuất nhân tài đều tụ tập ở cái này đại gia đình bên trong, trước mắt toàn cầu ước có 400 vạn trở lên hội viên.^[1]

Cộng tế sẽ hội viên cấp bậc chế độ đến nay vẫn có chứa nồng hậuThời Trung cổSắc thái^{[Chú 3]},Trừ bỏ kế tục thợ đá kiến trúc công nghệ ở ngoài cũng đã chịu lúc ấy kỵ sĩ tinh thần cùng phong trào Khải Mông ảnh hưởng, hóa thành chính mình độc đáoNghi thức,Tiêu chí,Phân biệt phương thứcCùng độc đáoGiáo dục hệ thống.Cộng tế sẽ tổ chức này hội viên trải rộng đông đảo quốc gia cùng khu vựcHọc thuật giới,Nghệ thuật giới,Chính giớiCùngThương giới.

Cộng tế sẽ không có không có thống nhất trung ương tổ chức chúa tể, gia nhập giả cần cùng các nơi cộng tế sẽ liên hệ, đạt được hai vị cộng tế gặp viên làmNgười giới thiệuMới có thể đệ trình xin. Trong lịch sử đại đa số cộng tế gặp sở chỉ tiếp thu nam tính nhập hội, thẳng đến 20 thế kỷ bắt đầu, mới bắt đầu có lấy cộng tế sẽ vì danh nghĩa thành lập cũng chỉ tiếp thu nữ tính nhập hội tổ chức, tỷ như: Nữ tử cộng tế sẽ trật tự (The Order of Women Freemasons) cùng Honourable Fraternity of Ancient Freemasons (HFAF) —— cổ đại cộng tế sẽ (HFAF – Freemasonry for Women(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) )^[2].^[3]

Với 2024 năm 6 nguyệt, Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội ( UGLE ), nữ tử cộng tế sẽ trật tự ( OWF ) cùng cổ đại cộng tế sẽ ( HFAF ) này ba cái cơ cấu tuyên bố thành lập lịch sử tính cộng tế sẽ ban trị sự (Council for Freemasonry in England and Wales), mục đích này đây tiêu trừ hiểu lầm, giải quyết gặp phải khiêu chiến, cũng xúc tiến bao dung chờ cơ bản nguyên tắc. Cứ việc hiện vẫn có sai lầm cách nói xưng cộng tế sẽ giới hạn nam tính gia nhập, nhưng nữ tử cộng tế sẽ đã trở thành Anh quốc cộng tế sẽ một thế kỷ tới nay không thể thiếu một bộ phận. Tân thành lập ban trị sự đem vì hợp tác cung cấp một cái chính thức ngôi cao, xúc tiến các cơ cấu xã khu phục vụ mục tiêu, phối hợp cùng mặt khác tổ chức câu thông cùng giao lưu, cũng thúc đẩy hội viên tăng trưởng, đặc biệt là nữ tính hội viên. Ban trị sự đem từ mỗi cái đại hội lãnh tụ tạo thành, mỗi giới đại hội đem nghiêm khắc thay phiên đảm nhiệm trong khi 12 tháng chủ tịch. Ban trị sự thành lập là tăng tiến hợp tác, tiêu trừ hiểu lầm, cùng với phát huy mạnh cộng tế sẽ giá trị quan mấu chốt một bước.

Bởi vì lúc đầu cộng tế sẽ trong lịch sử từng nhiều lần phân liệt, hiện đại cộng tế sẽ tổ chức tuy rằng phân bố rộng khắp, cũng đã hoàn toàn không có thống nhất trung ương tổ chức^{[Chú 4]},Nhưng hiện có cộng tế sẽ tổ chức vẫn nhưng đại khái chia làm hai loại phân loại::

Thường quy hệ cộng tế sẽChủ yếu làAnh mỹ pháp hệKhu vực hội sở, mỗi cái thành viên đều cần thiết thừa nhận cóTối cao chúa tểTồn tại, hoàn toàn cự tuyệt tiếp nhận nữ tính nhập hội ( tức không tiếp thu nam nữ hỗn hợp hội viên, nhưng có chỉ thuNữ tính hội sở(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán), tỷ như: Nữ tính cộng tế sẽ trật tự (The Order of Women Freemasons) cùng HFAF —— cấp nữ tính cộng tế sẽ (HFAF – Freemasonry for Women(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) ) ), cũng cấm với sẽ trung thảo luận mặt khác tôn giáo cùng chính trị.

Đại lục hệ cộng tế sẽChủ yếu làÂu lục pháp hệKhu vực hội sở, trong lịch sử thừa nhận nước Pháp đại phương đông xã, chúng nó có chút sẽ hỗn hợp nữ tính cập nam tính hội viên với cùng hội sở. Đại đa số thường quy hệ cộng tế gặp sở cùng hội viên không thừa nhận đại lục hệ, hoặc đem đại lục hệ cộng tế sẽ xưng là “Phi thường quy hệ”.

Cộng tế sẽ cơ bản tôn chỉ vì khởi xướng bác ái, tự do, từ thiện, theo đuổi tăng lên cá nhân tinh thần nội tại mỹ đức lấy xúc tiến nhân loại xã hội hoàn thiện.^{[Chú 5]}

Từ nguyên

Cộng tế sẽ cũng xưng thợ đá công hội, mỹ sinh sẽ, quy củ sẽ, tiếng Anh mặt chữ ý nghĩa là tự do thợ đá công hội. “Tự do” chỉ có tự do ý chí, cũng không phải nô lệ chịu người chỉ thị gia nhập. Tiếng Trung “Cộng tế sẽ” một từ lấy này tổ chức tính chất. Này hội viên xưng là “Mỹ sinh” ( tiếng Anh:, Nguyên ý vì thợ đá ), “Cộng tế” chỉ vì sẽ trung trong đó hạng nhất nguyên tắc, vô pháp hoàn toàn hàm quát này tinh thần, cố phiên dịch quyết định lấy dịch âm. Hội viên chi gian lấy huynh đệ lẫn nhau xưng.

Người Hoa tổ chứcHồng mônTiếng Anh tên là Chinese Freemasonry, cứ việc tiếng Anh là cùng cái tự cũng chọn dùng cộng tế sẽ hình ảnh tiêu chí, nhưng cùng cộng tế sẽ không có quan hệ^[4].

Lịch sử

Cổ đại cộng tế sẽ

Căn cứ này chính thức văn hiến 《 cộng tế sẽ hiến chương 》^{[Chú 6]}Đệ nhất bộ 《 lịch sử thiên 》 giải thích, cộng tế sẽ khởi nguyên với tây nguyên trước 4000 năm, này một năm bị cộng tế sẽ xưng làQuang minh chi nămHoặcQuang minh nguyênNăm thứ nhất, lấy “A L” đánh dấu. Bọn họ tự xưng là viễn cổ áo bí người thủ hộ, thông hiểuThiên văn Địa lýCậpVũ trụHuyền bí. Có người cho rằng cộng tế sẽ khởi nguyên với tham gia kiến tạo Babylon cổ đạiBa đừng thápThợ đáCông hội,Cũng có cách nói chỉ cộng tế sẽ sớm nhất khởi nguyên với một đám kiến tạoJerusalem Đệ nhất Thánh ĐiệnThợ đá^[5].Cổ đại cộng tế sẽ là một cái không đối ngoại công khai kiến trúc tài nghệ thợ đá ngành sản xuất hiệp hội. Có văn tự ghi lại sớm nhất kỷ lục ước vì 1390 năm^[6].Có chứng cứ biểu hiện ởScotlandSớm nhất xuất hiện thợ đá hội sở thời gian là 16 cuối thế kỷ kỳ, lúc ấy cộng tế sẽ tính chất vẫn vì thợ đá công hội sẽ^[7].

Cận đại cộng tế sẽ

Hiện đại cộng tế sẽ chính thức xuất hiện sớm nhất ghi lại là ở 1717 năm. Đồng thời ở England, trung với Luân Đôn tổng hội^{[Chú 7]}Phân hội đã cùngHán nặc uy vương triềuCùngHuy cách đảngChính trị nguyên tắc thành lập khởi vững chắc quan hệ, bọn họ vứt bỏ 17 thế kỷ trung kỳAnh quốc nước cộng hoàCấp tiếnCộng hòa chủ nghĩa,Ngược lại duy trì một loại chịu hiến pháp nghiêm khắc ước thúc vương quyền, ngoài ra cũng còn tận sức với từ thiện sự nghiệp. Bất quá England cộng tế sẽ với1753 nămPhân liệt vì hai phái, bảo thủ cùng khuynh hướng bảo hoàng “Cận đại phái” cùng với tận sức với lật đổ các quốc gia hoàng thất “Kinh điển phái”.

1776 nămNước Mỹ độc lập chiến tranhVề sau, 13 cái Liên Bang châu cận đại phái cùng cổ điển phái cũng đều sôi nổi độc lập với Luân Đôn tổng hội. Phân liệt nguyên nhân vì bộ phận hội sở bất mãn cận đại partyAnh quốc vương thấtỦng hộ, cho nên thành lập kinh điển phái, cho rằngCộng hòa thể chếMới là cộng tế sẽ chính thống lý niệm, mà cận đại phái bảo hoàng tư tưởng thuộc về là li kinh phản đạo dị đoan, hai bên trường kỳ đối lập.

Kinh điển phái cộng tế hội viên phi thường duy trìNước Mỹ độc lập vận động,Nước Mỹ khai quốc công huân cũng nhiều vì cái này phe phái. Thẳng đến 1813 năm, hai phái mới tuyên cáo giải hòa, một lần nữa thành lậpEngland liên hợp tổng hội( United Grand Lodge of England ), mà Bắc Mỹ cộng tế sẽ bởi vì đã trường kỳ độc lập với England tổng hội, bởi vậy bảo lưu lại hai phái khác nhau, bất quá sau lại hai bên cũng giải hòa, nhưng là cũng bảo lưu lại lúc trước phân biệt thành lập hội đường. Cộng tế sẽ phe phái phân liệt cấp Anh quốc sở mang đến mặt trái ảnh hưởng chính là làm Anh quốc đánh mất Bắc Mỹ thổ địa tương đối phì nhiêu thuộc địa. Ở 19 thế kỷ trung kỳ lúc sau England cộng tế sẽ lại lần nữa đánh mất ban đầuXã hội cải cáchKiên quyết cùng tiên phong tính, trở thành phái bảo thủ, không hề phản đốiQuân chủ lập hiến chế.

Lần thứ hai đại phân liệt xuất hiện ở 19 thế kỷ trung kỳ nước Pháp. Căn cứ 1723 năm 《Anderson hiến chương(Tiếng Anh:Anderson's Constitutions)》 viết nói: “Cộng tế hội viên ở nhập hội sau, cần thiết phục tùng này quy phạm đạo đức, nếu hắn hiểu được này nghệ thuật, hắn vĩnh viễn không phải là một cái ngu xuẩnThuyết vô thầnGiả, cũng không phải một cái không có tín ngưỡng hoa hoa công tử.”^{[Chú 8]}Nhưng mà, ở 1875 năm Lạc Tang đại hội thượng,Nước Pháp đại phương đông xãQuyết định bắt đầu tiếp nhậnThuyết vô thầnGiả nhập hội, huỷ bỏ cộng tế sẽ truyền thống “Vũ trụ gian vĩ đại kiến trúc sư” lý niệm. Nước Pháp đại phương đông xã ham thích với chính trị hoạt động, hơn nữa cùngThiên Chúa Giáo sẽQuan hệ không tốt, phê bình Thiên Chúa Giáo sẽ đốiNước Pháp đồng tính hôn nhânHợp pháp hóa cản trở^[8].

England liên hợp tổng hội sở ( UGLE ) căn cứ hiến chương quy định ở hội sở nội nghiêm cấm hội viên thảo luận bất luận cái gì tôn giáo cùng chính trị đề tài, mà nước Pháp đại phương đông xã cải cách vi phạm này đó truyền thống, vì thế tổng hội ở 1877 năm rút về phía trước đối đại phương đông xã phân hội địa vị tán thành, mặt khác tiếng Anh hệ hội sở sôi nổi hưởng ứng tổng hội một quyết định này, tuyên cáo cùng đại phương đông xã chi gian chính thức tuyệt nứt. Theo sau vài thập niên gian, đại phương đông xã bên trong bởi vì có hội viên bất mãn cải cách, đại phương đông xã bên trong lại lần nữa lục tục phân liệt ra nhiều tổng hội, tỷ nhưNước Pháp tổng hội sở( Grande Loge de France ) cùng nước Pháp dân tộc tổng hội sở ( Grande Loge Nationale Française ), còn có cộng tế sẽ sớm nhất tiếp thu nữ tính hội viênNhân quyền xã( Le Droit Humain ), nhưng trong đó chỉ có nước Pháp dân tộc tổng hội sở bị England liên hợp tổng hội sở thừa nhận.

Ở Thế chiến 2 trước sau

Châu Âu cùng Châu Á cộng tế sẽ ởThế chiến 2Thời kỳ bị chịu đả kích. Ở Châu Âu,Phát xítChính quyền quốc gia đối cộng tế sẽ tiến hành rồi thủ tiêu, sở hữu hội sở đều bị bắt đóng cửa, nước Pháp cộng tế sẽ cũng ở trong chiến tranh gặp phải ngăn trở.Nazi nước ĐứcThậm chí đối cảnh nội cộng tế sẽ thành viên tiến hành rồi có tổ chức tàn sát, cùngNgười Do TháiCùng nhau quan tiến trại tập trung, Nazi lên án cộng tế sẽ cùng người Do Thái mưu đồ bí mật thống trị Châu Âu, bọn họ bịa đặt một ít văn kiện nhưPhản hãy còn chủ nghĩa《Tích an trưởng lão hội kỷ yếu》 chờ cũng ở ngay lúc này bốn phía truyền bá. Trừ bỏ bị phát xít phá hư, Đông Âu cộng tế sẽ thì tạiXã hội chủ nghĩa quốc giaĐã chịu đả kích, thẳng đến 20 thế kỷ 90 niên đại, nguyênLiên XôKhu vực cộng tế gặp sở mới một lần nữa khôi phục. Trước mắt ở Nam Âu cùng Đông Âu chủ yếu lưu hành đại phương đông hệ thống cộng tế sẽ.

Ở Châu Á, nảy sinh trung cộng tế sẽ bịChủ nghĩa quân phiệtNghiêm trọng phá hư. Trừ bỏPhilippines cộng tế sẽỞ chiến tranh thời kỳ chịu ảnh hưởng nhỏ lại ở ngoài, mặt khác khu vực đều lọt vàoNgày quânThủ tiêu, trong đó nước Nhật nội cộng tế gặp sở toàn bộ đóng cửa, Trung Quốc cảnh nội thì tạiTrung Hoa dân quốc chính phủ quốc dânDuy trì hạ thong thả trưởng thành, nhưng rất nhiều tổng hội sở đều ở chiến sự trong lúc đóng cửa, ngày quân chiến bại đầu hàng về sau từPhilippinesTổng hội duy trì hạTrung Quốc mỹ sinh tổng hộiTrọng nghênh mở ra, nhưng là không lâu nhânTrung Hoa nhân dân nước cộng hoàThành lập mà lại lần nữa dần dần suy sụp, thẳng đến mấy năm gần đây mới ởĐài LoanCộng tế sẽ tổng hội duy trì hạ khôi phục vận tác; ởHong Kong Ung nhân hội quánTắc bị ngày quân hoàn toàn tạc hủy, Đài Loan cộng tế sẽ lúc đầu ởNgày trị thời kỳCũng từng bị đình chỉ, chiến hậu từ Philippines tổng hội hiệp trợ phục hồi như cũ; trước đâyHong Kong cộng tế sẽCùngSingaporeCộng tế sẽ từ Anh quốc truyền vào.

Đại bộ phận Thế chiến 2 lúc sau thành lậpIslam quốc giaCũng công khai phản đối cộng tế sẽ, trừ bỏ giữ gìnChính giáo hợp nhấtChế độ ngoại, còn có cùngNaziGiống nhau cho rằng cộng tế sẽ là người Do Thái tổ chức, đặc biệt là tựIsraelPhục quốc về sau. Bởi vì cộng tế sẽ cùng thời Trung cổThánh Điện kỵ sĩ đoànQuan hệ mật thiết, cũng dẫn tới tín đồ đạo Hồi đối này phản cảm.

Lý niệm

Cộng tế sẽ lý luận kế thừaNặc tư đề giáo phái Thần bí chủ nghĩaTôn giáo tư tưởng, cũng bao hàm 13 thế kỷ tả hữu hứng khởi hãy còn quá mật giáoKabbalah,Thời Trung cổLuyện kim thuậtRất nhiều nguyên tố.

Cộng tế sẽ thói quen vận dụngSo sánhCùngTượng trưngTới truyền lại lý niệm, bởi vậy ở này dạy học hệ thống trung vận dụng đại lượng tượng trưngKý hiệu,Hiểu được cũng biết rõ này đó ký hiệu hàm nghĩa là trở thành hội viên trọng yếu phi thường một cái bộ phận.

Cộng tế sẽ rất nhiều tượng trưng ký hiệu đều cùngKiến trúcCùng thợ đá kỹ thuật có quan hệ, nhất thường thấy chính làThước thợCùngCom-pa.Ở rất nhiều phi thợ đá hội viên gia nhập lúc sau phát triển tiêu chí nhiều cùngLuyện kim thuậtCùng với cùngThánh Điện kỵ sĩCó quan hệ.

Đương thợ đá trở thành hội viên khi, cộng tế sẽ chức trách đều không phải là chỉ là dạy dỗ kiến trúc tài nghệ. Nó càng lợi dụng thời Trung cổ thợ đá công nghệ làm đạo đức phát triểnẨn dụ.Bởi vậy, cộng tế sẽ tượng trưng ký hiệu là thời Trung cổ thợ đá sở sử dụng bình thường công cụ, tỷ như công tác tạp dề ( nguyên là da dê chế ),Cây búa,Cây thang,Ni-vôChờ^[9].

Chữ cái G,Thước thợCùngCom-paTạo thành tượng trưng ký hiệu ( ngụ ý họa ) là cộng tế sẽ cơ bản nhất đại biểu tính huy chương,Thước thợCùng com-pa đều là thợ đá đo vẽ bản đồ sử dụngCông cụ,Ở cộng tế sẽ tư tưởng trung chúng nó đại biểu cho hội viên hoàn thiện tự thân sở sử dụng đạo cụ^[10]^[11].

Mỗi cái cộng tế gặp sở cơ hồ đều cóThước thợCùng com-pa ký hiệu vì trang trí, nó khả năng từ tượng trưng ký hiệuSao sáu cánhBiến hóa mà đến, phương củ đại biểu sao sáu cánh trung xuống phía dưới chínhHình tam giácChân lý, mà com-pa đại biểu hướng về phía trước chính hình tam giác đạo đức, hai người kết hợp đại biểuÂm dươngĐiều hòa, “Chân lý” cùng “Đạo đức”“Hài hòa”, hành động cùng tiết chế quy phạm.

Com-pa,Thước thợCùng pháp điển là hội viên hoàn thành cá nhân thực tiễn, đột phá tam trọng hắc ám, gặp lạiLý tínhQuang minh trong quá trình ắt không thể thiếu công cụ, bởi vậy được xưng là tam trọng vĩ đại ánh sáng ( tam đại minh quang ).^[12]

Thước thợLà hội sở đạo sư huy chương, “An trí” hội viên đi hướng công dân nghĩa vụ chính xác đi qua, đại biểu quy phạm đạo đức,Thước thợCũng là một loại công cụ, làm bất đồng nguyên tố thống hợp có tự. Com-pa là cộng tế sẽ quan trọng huy chương, com-pa tượng trưng thượng đế họa ra hắn đối thế giới kế hoạch. Thước quy trung gian G đại biểu vĩ đại Chúa sáng thế hình học gia, muốn sở hữu sinh mệnh học sáng tạo tốt đẹp, do đó hoàn thành vĩ đại tác nghiệp.^[13]

Cộng tế sẽ tượng trưng ký hiệu cũng là lễ nghi trung quan trọng tạo thành bộ phận, cộng tế sẽ lễ nghi chủ yếu là ở hội viên thăng cấp trao tặng nghi thức thượng cử hành. Ở lịch sử phát triển trung, các nơi cộng tế hội diễn hóa ra nhiều loại bất đồng lễ nghi hình thức, hiện đại anh mỹ cộng tế sẽ ở phục sức cùng nghi thức thượng chủ yếu chia làm York lễ cùng Scotland lễ, trong đó York lễ chủ yếu phân bố vớiAnh Quốc,Scotland lễ chủ yếu phân bố với Bắc Mỹ cùng Châu Âu đại lục, ở nước Mỹ chia làm nam bắc hai cái độc lập bộ môn, cũng ở chi tiết thượng có một ít khác biệt. Có khác cổ xưa hoa hồng chữ thập lễ nghi, nước Pháp lễ nghi, Memphis - mễ tư lan lễ nghi chờ cũng các cụ đặc sắc.^[14]

Cộng tế sẽ tiêu chuẩn lễ nghi trang phục bao gồm tạp dề, lãnh sức, ngực sức, bao cổ tay, màu đen âu phục chờ, bất đồng cấp bậc phục sức cập trang trí vật đồ án đều không giống nhau, ở bất đồng lễ nghi bên trong lại từng người hơi có bất đồng.

Tổ chức

Cộng tế sẽ ở toàn cầu đều có phát triển, nhưng cũng không có một cái thống nhất toàn cầu trung tâm^[15].

Hội sở giá cấu

Cộng tế sẽ chia làm hai cấp tổ chức: Hội sở cùng tổng hội sở. Hội sở tên vì con số Ả Rập đánh số cùng địa danh tổ hợp. Tổng hội sở là cộng tế sẽ tối cao tổ chức hình thức, các tổng hội sở chi gian quan hệ là bình đẳng, từng người độc lập vận tác^[16].Bởi vì bất đồng hội sở gian có bất đồng lệ thường, các tổng hội sở chi gian ở nghi thức thượng sẽ có một ít sai biệt. Tổng hội sở thường thường là ở tư pháp quản hạt khu nội lấy địa phương chính phủ tán thành xã đoàn hình thức đăng ký hợp pháp cơ cấu.

Mà ở Anh quốc tổng hội sở này hạ tân hội sở, đều cần thiết từ hiện có hội sở vì duy trì hội sở (Supporting Lodge) sở diễn sinh. Anh quốc tổng hội sở trang web liệt ra này hạ hội sởGia tộc thụ(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán).

Hội viên chế độ

Cộng tế sẽ thuộc phong bế xã đoàn, cơ bản nhập hội yêu cầu như sau:

Nam tính
Năm mãn nhập một tuổi ( đặc thù tình huống nhưng xin được miễn )
Tin tưởng có tối cao chúa tể (Superme Being) tồn tại, không phảiThuyết vô thần giả,Bất luận bất luận cái gì tôn giáo
Cần có hai vị trở lên hiện có cộng tế sẽ huynh đệ đề cử^[17]
Phẩm hạnh cao thượng

Dục gia nhập huynh đệ chi chờ thời gian, thông thường sẽ có ngắn thì nửa năm, lâu là không kỳ hạn thời gian, này coi chăng bất đồng phân hội lệ thường. Nhưng hiện đại có chút khu vực như Châu Âu đại lục cùng Bắc Mỹ cộng tế sẽ có thể cho phép người ngoài một mình xin, sẽ có thâm niên hội viên tới khảo hạch, thông qua sau có thể đảm nhiệm đề cử người mà nhập hội.

Căn cứ cộng tế sẽTruyền thuyết,Cộng tế sẽ thuỷ tổ vìIsrael vương quốcThời đạiHải lặc mỗ(Tiếng Anh:Hiram Abiff),Hắn là kiến tạoJerusalem Thánh Điện( đệ nhất Thánh Điện )Kiến trúc sư,Bị ba cái nhân đố kỵ hắn địa vị cùng kỹ năng thợ thủ công giết chết, chôn với trong điệnĐồng thauMộ, nhưng không lâu sắp lần nữaSống lại.Bởi vậy, phàm gia nhập cộng tế sẽ giả, đều phải cử hành một hồi tượng trưngTử vongCùng sống lại nghi thức.

Tuy rằng lúc đầu cộng tế sẽ như cũ thừa hành giữ nghiêm bên trong bí mật quy định, nhưng là 1745 năm ởAmsterdamNặc danh xuất bản một quyển sách hoàn chỉnh lộ ra cộng tế sẽ bên trong quy định, hoạt động nội dung thậm chí nhập hội lễ nghi chờ chi tiết. Nhưng mà cộng tế sẽ cũng bởi vậy dần dần công khai hoạt động, hội viên không hề giấu giếm chính mình thân phận, bọn họ cũng sẽ công khai tiến hànhTừ thiện hoạt động,Hội viên tạo thành cũng dần dần hướng giai cấp trung sản là chủ. Hiện đại cộng tế sẽ trừ bỏ bên trong cho thấy các cấp khác tiếng lóng cùng thủ thế nội dung như cũ bảo mật ở ngoài, mặt khác hoạt động trên cơ bản toàn bộ công khai.^[18]

Cộng tế sẽ Scotland lễ nghi thức cộng chia làm 33 cái cấp bậc, chi phí ký hiệu “°” biểu hiện, nhưng chỉ có 1° đến 3° đề cập đến cấp bậc khái niệm:

1° hội viên được xưng là “Học đồ” ( công đồ ) ( tiếng Anh: Entered Apprentice ), phi chính thức hội viên
2° hội viên được xưng là “Công nhân kỹ thuật” ( công viên ) ( tiếng Anh: Fellow Craft ), phi chính thức hội viên
3° hội viên được xưng là “Đạo sư” ( công sư ) ( tiếng Anh: Master Mason ), chính thức hội viên

1°-3° cấp bậc trao tặng ở phân hội sở cử hành, từ 3° đến 33° các cấp đừng gian đều là cùng cấp, nhưng yêu cầu đến tổng hội sở xin mới có thể trao tặng^[17].Bất đồng cấp bậc ở cộng tế hiểu ý vị bất đồng nghiên cứu học tập nội dung, cũng đại biểu hội viên ở bất đồng thời kỳ phát triển^[19];Tỷ như 33° là vì vinh dự danh hiệu. Công sư cấp bậc 3° cùng trở lên các cấp chi gian đều là bình đẳng quan hệ.

Hôm nay cộng tế sẽ ước chừng có 600 vạn người,ScotlandCùngIrelandSẽ tịch thượng ước có 15 vạn danh hội viên,EnglandSẽ tịch thượng ước có 25 vạn danh hội viên^[20],Nước PhápƯớc 20 vạn người,Nước MỹCảnh nội cũng có ước 200 vạn danh hội viên^[21],Hong Kong có 2,000 người tả hữu^[22].

Cộng tế gặp viên càng cơ hồ chiếm mãn mỗi một tờ phương tây cận đại sử, bao gồm Anh quốc chờ Châu Âu vương thất thành viên, như Edinburgh công tước Philip thân vương cùng nước Mỹ nhiều nhậmTổng thống.^[23]

Nổi danh hội viên

Bởi vì trong lịch sử hội viên danh sách văn kiện có đánh rơi hoặc chưa bao giờ công khai, xác nhận người nào đó hay không là tự do thợ đá có nhất định khó khăn.

Các nơi tổ chức

Âu Mỹ

Anh quốc

Lúc đầu cộng tế nổi danh nghĩa thượng đối người tình nguyện không làm hạn chế, mỗi người bình đẳng, nhưng là lúc ấy chỉ cóBạch nhânQuý tộc cùng thượng tầngGiai cấp tư sảnCó thể nhập hội, vì tranh thủ lớn hơn nữa lực ảnh hưởng, cộng tế sẽ không ngừng mà tuyển nhận quý tộc nhập hội hơn nữa hy vọng có thể được đếnVương thấtLọt mắt xanh. Từ đời thứ hai tổng đạo sưMông tháp khôi công tước( 1721 năm mặc cho ) bắt đầu, đại quý tộc ở một đoạn thời gian dài chi phối cộng tế sẽ. 1722 nămWorton công tướcTrở thành tân một thế hệ tổng đạo sư, tiếp tục thừa hành thượng tầng lộ tuyến chính sách. 1737 năm 3 nguyệt 5 ngày, Anh VươngGeorge nhị thếTrưởng tửVương trữ Frederic vương tửỞ Luân Đôn lâm thời hội sở gia nhập cộng tế sẽ. Năm sau,AndersonSửa chữa 《 cộng tế sẽ hiến chương 》 hơn nữa đem tân bản hiến chương hiến cho hoàng trữ. Tuy rằng vị này Frederic vương tử mất sớm, không có ngồi trên vương vị, nhưng là này trưởng tử cũng chính làGeorge tam thếDuy trì cộng tế sẽ chính trị địa vị, lúc sau vương thất cùng cộng tế sẽ vẫn duy trì tốt đẹp quan hệ,George bốn thế,George sáu thế,Edward bảy thế,Edward tám thếĐều là cộng tế gặp viên.

Anh quốc cộng tế sẽ với 1753 năm phân liệt vì cổ điển phái cùng cận đại phái, hai bên trường kỳ đối lập, thẳng đến 1813 năm mới cáo giải hòa^[24].Ở 19 thế kỷ trung kỳ lúc sau Anh quốc cộng tế sẽ nhanh chóng đánh mất này xã hội cải cách kiên quyết cùng tiên phong tính. Mà cộng tế sẽ phân liệt cấp Anh quốc mang đến mặt trái ảnh hưởng là đánh mất phì nhiêu Bắc Mỹ thuộc địa, Bắc Mỹ độc lập vận động người mở đường cơ hồ đều là cộng tế gặp viên.

19 thế kỷ trung hậu kỳ Anh quốc thượng tầng xã hội trung tràn ngập cộng tế gặp viên. Đương nhiên, bởi vì cộng tế sẽ cấm nữ tính nhập hội, cho nênVictoria nữ vươngBản nhân khẳng định không phải này hội viên chi nhất, nhưng là ngay lúc đó hoàng trữ Edward bảy thế cùng này trưởng tửAlbert · VictorVương tử đều là cộng tế gặp viên. Hôm nay, Anh quốc cao cấpNhân viên thần chức,Phú hàoCùng quý tộc ở Anh quốc cộng tế sẽ trung sở chiếm tỉ lệ kịch liệt giảm nhỏ, bình thườngCông dânSo nhiều.

2005 năm 6 nguyệt Anh quốc quốc hội từng hạ lệnh, Anh quốc thượng nghị viện cập hạ nghị viện sở hữu nghị viên cần thiết công khai bọn họ hay không lệ thuộc cộng tế sẽ. Ngày đó đưa ra kiến nghị Anh quốc tự do dân chủ đảng nghị viên cường điệu, vì gia tăng quốc hội trong suốt độ, cùng với trùng kiến công chúng đối chính phủ tín nhiệm, nghị viên cần thiếtTrình báo ích lợi.

Nước Pháp

Có chứng cứ biểu hiện nước Pháp sớm nhất xuất hiện cộng tế sẽ là ở 1688 năm^[25].1721 năm, một ít Anh quốc cộng tế sẽ thành viên ở cảng thành thịĐôn khắc ngươi khắcThành lập nước Pháp cái thứ nhất cộng tế hội sở^[26].

Nước Pháp cộng tế sẽ tổng hội sở thành lập với 1738 năm 6 nguyệt 24 ngày, là Châu Âu đại lục sớm nhất thành lập cộng tế sẽ tổng hội sở. Tuy rằng La Mã Thiên ChúaGiáo hoàng Khắc lai mông mười hai thếCùngBổn đốc mười bốn thếPhân biệt với 1738 năm cùng 1751 năm hai độ ban phát Giáo hoàng lệnh cấm^[27],Cấm Thiên Chúa Giáo đồ gia nhập cộng tế sẽ, nhưng mà ở nước Pháp vẫn chưa sinh ra cũng đủ ảnh hưởng, cộng tế sẽ vẫn cứ ở phát triển lớn mạnh. ĐếnNước Pháp đại cách mạngBùng nổ phía trước, nước Pháp đã thành lập rất nhiều hội sở.

Cộng tế sẽ làPhong trào Khải MôngTrung tan rã Thiên Chúa Giáo sẽ cùng phản đối Giáo hoàng quyền uy người tích cực dẫn đầu. 18 thế kỷ cộng tế sẽ tổ chức thể hiện ra tính bài ngoại đặc trưng, hạ tầngLao động giai tầngKhông bị tiếp nhận, thành viên chủ yếu đến từ quý tộc, giáo sĩ cùng trung sản giai tầng, có chút hội sở hoàn toàn từ Thiên Chúa GiáoGiáo sĩCấu thành^[28].Giai cấp trung sảnBị cộng tế sẽ tự do, bình đẳng tư tưởng hấp dẫn, trở thành chủ yếu thành viên nơi phát ra, bởi vì ở chỗ này bọn họ có thể cùng quý tộc cùng ngồi cùng ăn. ỞQuân độiTổ chức trung, cộng tế sẽ cũng có cực đại lực ảnh hưởng, rất nhiều sau lại Napoleon trong quân đội tướng quân đều là cộng tế sẽ thành viên.

1773 năm xuân, nước Pháp cộng tế sẽ bên trong đã xảy ra phân liệt, nước Pháp tổng cộng sẽ tiến hành rồi trọng tổ, một lần nữa thay tên vì nước Pháp đại phương đông ( Grand Orient de France ), một ít địa phương hội sở không phục tòng này đó quyết định. Phân liệt sau không lâu 1776 năm đại phương đông thành lập một cái quan trọng phân hộiCửu tỷ muội hội sở( La Loge des Neufs Soeurs ), cái này phân hội tụ tập nước Pháp vỡ lòng thời đại các giới tinh anh, hơn nữa trực tiếp tham dự nước Mỹ cộng tế sẽ ởĐộc lập chiến tranhThời kỳ khuếch trương.^[29]

1804 năm 11 nguyệt 6 ngày,Napoleon một đờiLên ngôi trở thànhNước Pháp đệ nhất đế quốcHoàng đế, theo sau hắn ca caJoseph · BonaparteTrở thành nước Pháp cộng tế sẽ tổng đạo sư. Năm đó không thừa nhận tân tổng hội những cái đó cũ hội sở cũng toàn bộ xác nhập tiến đại phương đông tổng hội.^[30]

1877 nămĐại phương đông tổng hộiCùngCộng tế sẽ liên hợp tổng hộiĐoạn tuyệt quan hệ, bọn họ chi gian loại này phân liệt trạng huống liên tục đến nay, trong lúc chỉ có ở một trận chiến cập đệ nhị thế chiến có điều cải thiện. Cùng nước Pháp đại phương đông bảo trì hợp tác khu vực tính tổng hội bao gồm Bỉ, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Italy, trước nước Pháp cùng Bỉ ở Châu Phi thuộc địa cùng đại bộ phận kéo nước Mỹ gia, ở Nga cùng Đông Âu một ít quốc gia ở rùng mình sau khi kết thúc cũng có mở rộng^[31].

Nước Đức

1250 năm nước Đức cái thứ nhất thợ đá tổng hội nơiCologneThành lập, đây cũng là sớm nhất sử dụng com-pa, thước gấp làm thợ đá hành hội tiêu chí ký lục. 15 cuối thế kỷStrath bảoCử hành các nơi thợ đá tổng hội tập hội thượng, ban bố cái thứ nhất thợ đá hành hội tiêu chí. Từ đây Cologne cùng Strath bảo thợ đá tổng hội phân công quản lý nam bắc nước Đức các nơi hội sở. Đây là thợ đá thủ công nghiệp giả hành hội tổ chức, cùng hiện đại “Tinh thần thợ đá” cộng tế sẽ tổ chức cũng không tương đồng.

Hiện đại nước Đức cộng tế sẽ sớm nhất hội sở xuất hiện ở 1737 năm 12 nguyệt 6 ngày.^[32]PhổVương trữ, sau lại quốc vươngFriedrich đại đếTừng ở 1738 năm 8 nguyệt 14 ngày đêm gian xuất hiện ở hội sở, cũng với 1739 năm tiếp quản tổng đạo sư chức vị.^[32]Ở lúc ban đầu mấy năm, cũng sinh ra mấy sở tân hội sở, có chút hiện tại vẫn cứ tồn tại.^[32]

Ở cộng tế sẽ tôn giáo khoan dung cùng huynh đệ gian bình đẳng tôn chỉ hạ, hội sở không chỉ có chỉ là vì mỹ sinh huynh đệ cung cấp một cái không gian, cũng trở thành tuyên truyềnPhong trào Khải MôngTư tưởng nơi.^[33]Cùng rất nhiều mặt khác quốc gia bất đồng, nước Đức cộng tế sẽ có nữ tính tham dự.Lai tân,GoetheCùngTịch lặcLà ba vị khai sáng nước Đức chủ nghĩa lãng mạn văn học con đường lãnh tụ, bọn họ cùng nhau tế sẽ cũng tồn tại chặt chẽ quan hệ. 1771 năm 10 nguyệt 14 ngày lai tân ở hamburger gia nhập cộng tế sẽ tam hoa hồng hội sở ( tiếng Đức:Zu den drei Rosen), cũng trở thành đạo sư. Hắn 《 cộng tế hội viên đối thoại lục 》 ( tiếng Đức:Ernst und Falk, Gespräche für Freimaurer) bị cho rằng là cộng tế sẽ sử thượng quan trọng làm nên một. Hắn cũng là sớm nhất xướng nghị tiếp nhận người Do Thái gia nhập cộng tế sẽ người khởi xướng, ở ngay lúc đó Châu Âu đại lục, tầng dưới chót người Do Thái không có quyền công dân, cũng không bị cộng tế sẽ tiếp nhận. Hắn bạn tốt Phổ hãy còn quá triết học giaMoses · MendelssohnKhởi xướng hãy còn quá phong trào Khải MôngHa Scala,Mở ra Châu Âu hãy còn quá xã hội mở ra cùng thế tục hóa tiến trình. Châu Âu người Do Thái đặc biệt làA cái chịu nạp tư người Do TháiBắt đầu học tập địa phương dân tộc ngôn ngữ, tiếp thu địa phương dân tộc giáo dục cùng văn hóa, tiến vào Châu Âu xã hội thượng lưu. Ngày ngươi mạn văn minh sử thượng một ít nhất lóa mắt minh tinh đều là này một vận động sản vật,Heine,Marx,Einstein,FreudTừ từ.Ha Scala vận độngBồi dưỡng cường đại hãy còn quá thế tục thế lực, vạch trần Châu Âu Do Thái dân tộc chính trị vận động mở màn. Goethe với 1780 năm 6 nguyệt 23 ngày ởNgụy mãGia nhập Anna · a mã lệ á tam hoa hồng hội sở ( tiếng Đức:Anna Amalia zu den drei Rosen). Hội sở tên đến từ lúc ấy ở Ngụy mã chấp chính nữ bá tước. A mã lệ á hội sở cùng địa phương quý tộc thành lập tốt đẹp quan hệ, Ngụy mã công tướcAugust đỗCùng Phổ tướng quânPhí địch nam bá tướcCũng là hội sở thành viên. Cộng tế sẽ ở Goethe trong cuộc đời sắm vai quan trọng nhân vật, đối hắn tư tưởng cùng tác phẩm đều sinh ra quan trọng ảnh hưởng. Hắn sớm nhất gia nhập cộng tế sẽ rất có thể là đã chịu lai tân ảnh hưởng. Goethe trứ danh di ngôn là “Lại nhiều chút quang!” ( Mehr Licht ), thường bị cho rằng phản ánh cộng tế sẽ cùng phong trào Khải Mông quang minh sùng bái. 1913 năm thành lập Wolfstieg hiệp hội chỉ ở xúc tiến cộng tế sẽ khoa học nghiên cứu.

Nước Nga

Nước NgaCộng tế sẽ gián tiếp nguyên tự Anh quốc cộng tế sẽ. 1986 năm xuất bản 《Liên XôBách khoa từ điển 》 ghi lại nước Nga cộng tế sẽ nơi phát ra: “18 thế kỷ sơ sinh ra với Anh quốc tôn giáo đạo đức vận động, ở rất nhiều quốc gia ( trong đó bao gồm nước Nga giai cấp tư sản cùng quý tộc giai tầng ) trung truyền bá.”

Cộng tế sẽ tiến vào nước Nga thời gian có thể ngược dòng đếnBỉ đến một đờiCầm quyền thời kỳ. Bỉ đến một đời thời kỳ cộng tế sẽ tiến vào nước Nga quan điểm cũng được đến mặt khác quốc gia học giả tán thành. Nhưng là cũng có người cho rằng, cộng tế sẽ ở nước Nga so Anh quốc đại phân hội sớm hơn thành lập, bởi vì căn cứ một ít quan trọng tư liệu cho thấy, bỉ đến một đời bị Herry tư nhờ phúc · ô lai ( Christoph Ulay ) tiên sinh hấp thu gia nhập tổ chức, hơn nữa ở 17 cuối thế kỷ trước kia, liền tồn tại một cái từ liệt phúc ngươi đặc nhiệm chấp hành đại sư phó, qua ngươi đông cùng bỉ đến một đời phân biệt nhậm đệ nhất cùng đệ nhị giám sát người cộng tế sẽ phân hội.

Có sách sử ghi lại đề cập nước Nga cộng tế sẽ văn kiện ở 1731 năm xuất hiện. Này một năm, Luân Đôn cộng tế sẽ phân hội lãnh tụ Lạc phất ngươi ( Lovell ) huân tước nhâm mệnh George · Philip ( George Philip ) thượng úy vì nước Nga phân hội lãnh tụ.

Tương quan lịch sử học thuật làm có: Triệu thế phong xuất bản 《 nước Nga cộng tế sẽ cùng nước Nga cận đại chính trị biến thiên 》. 《 nước Nga cộng tế sẽ bách khoa từ điển 1731—2000》 tác giả A· tạ ngươi khoa phu. Mai lợi chiếm nặc phu 1931 năm ở Paris xuất bản 《 ở chính biến cung đình trên đường ——1917 năm cách mạng trước âm mưu 》, cho rằng ở 1917 nămHai tháng cách mạngTrước cũng không phải cái gọi làTiến bộ liên minh( Прогрессивный блок ) cấu thành giai cấp tư sản âm mưu gia tụ tập trung tâm, lúc ấy bí mật hoạt động cộng tế sẽ tổ chức mới là này một trung tâm chân thật nơi.

1990 năm, Nga học giả A· a phất phu hách xuất bản chính mình chuyên tác 《 cộng tế hội viên cùng cách mạng 》. Tại đây căn cứ làm trung, tác giả nghiên cứuCách Mạng tháng 10Trước sau nước Nga cộng tế hội viên cùng cung đình âm mưu, cộng tế hội viên cùng 2 nguyệt cách mạng lâm thời chính phủ hình thành, cộng tế hội viên cùng cảnh sát cơ quan quan hệ chờ vấn đề.

Nga lịch sử học giả О.А. Pura thác nặc phu ở 《 Nga bụi gai chi quan: Cộng tế sẽ lịch sử 1731-1995 năm 》 một cuốn sách chương 25 “Cộng tế sẽ vừa xem” vạch trần, tự 1945 năm đến 1994 năm, nguyên Liên Xô thể chế nội ước có 400 danh trở lên đảng chính cao cấp quan viên gia nhập cộng tế sẽ hoặc lệ thuộc cộng tế sẽ quốc tế tổ chức ( như “Bỉ đến Berg câu lạc bộ”,“Đại Châu Âu” ủy ban, “Quốc tế Nga câu lạc bộ” chờ )^{[ nơi phát ra thỉnh cầu ]},Trong đó bao gồm tối cao người lãnh đạo nhưQua ngươi ba kiều phu,Yakov liệt phu,Tạ Wahl đức nạp trạch,Diệp lợi khâmChờ đều là quốc tế cộng tế gặp viên, nhưng này cách nói vô xác thật chứng cứ.

1991 năm, nước Pháp đại phương đông phân hội ở Nga khai mạc. 2010 năm 6 nguyệt 19 ngày, khác khai một nhà hội sở, danh sách hào là 1441.

Nổi danh hội viên còn cóPushkin,Ba khô ninh,Alexander · khắc luân tư cơ,Nặc Duy Khoa phu Н.И (1744～1818) chờ. Nga tác giaTolstoyDanh tác 《Chiến tranh và hoà bình》 cũng tương đối kỹ càng tỉ mỉ mà miêu tả Nga cộng tế sẽ hoạt động.

Italy

Sớm nhất 1731 năm ởFlorenciaThiết lập cái thứ nhất hội sở, lúc sau cùngThiên Chúa GiáoBạo phát dài đến mấy trăm năm kịch liệt xung đột.Thiêu than đảngCũng có thể là cộng tế sẽ một cái chi. Hiện có 18,000 danh hội viên cùng 600 cái hội sở. Nổi danh hội viên bao gồm:Giả khoa mạc · Casanova,Chu tắc bội · thêm sóng đệ,Chu tắc bội · mã chí ni.

Ba Lan

Ba Lan cộng tế sẽ khởi nguyên với1820 niên đại,Cũng chính làAuguste nhị thếThống trị thời kỳ. Stani tư ngói phu ・ Auguste ・ sóng ni á thác phu tư cơ quốc vương thống trị trong lúc, cộng tế sẽ hội sở cập hội viên nhân số trên diện rộng tăng trưởng. Ở Ba Lan tao chia cắt sau, cường quốc phân biệt với này sở chia cắt Ba Lan lãnh thổ thượng ban bố lệnh cấm, cấm cộng tế sẽ tổ chức hoạt động, mà trong đó lại lấy tao Nga chia cắt bộ phận duy trì nhất lâu, thẳng đến 1821 năm Sa Hoàng chính phủ quyết nghị hạ mới bỏ lệnh cấm. Cộng tế sẽ với 1910 năm khôi phục hoạt động.

Nước Mỹ

Cộng tế sẽ ở 1730 niên đại xuất hiện ở Bắc Mỹ châu Anh quốc thuộc địa.Nước Mỹ cách mạngSau, mỗi cái châu đều thành lập tổng hội sở. Từng có người hy vọng thành lập lấyGeorge · WashingtonCầm đầu nhậm tổng đạo sư toàn mỹ tổng hội sở, nhưng không có thành công.^[34]

1733 năm tổ kiến tổng hội sở bị cho rằng là nước Mỹ cái thứ nhất cộng tế sẽ tổng hội sở; cái này tổng hội sở sau lại bị thay tên vì St. John hội sở ( tiếng Anh:St. John's Lodge).^[35]Benjamin · FranklinVới 1731 mùa màng vì cái này tổng hội sở khu trực thuộc nội hội viên.^[36]

Khoá trước nước Mỹ tổng thống trung hiện đã xác nhận vì cộng tế gặp viên ít nhất có 15 vị, nước Mỹ 《 Tuyên Ngôn Độc Lập 》56 vị ký tên giả trung ít nhất có 8 vị, 1781 năm đệ nhất bộ nước Mỹ hiến pháp ký tên giả trung ít nhất có 10 vị, 1789 năm nước Mỹ hiến pháp 40 vị ký tên giả trung ít nhất có 9 vị,George · WashingtonSở thống lĩnh 63 vị tướng lãnh trung ít nhất có 31 vị, cùng với Anh quốc Bắc Mỹ thuộc địa 13 châu 30 danh châu trường trung ít nhất có 10 vị.^[37]

Cộng tế sẽ thành viênHa dương · SolomonCung cấp tuyệt đại bộ phận Bắc Mỹ độc lập vận động sở cần tài chính, cũng ở sau đó cứu vớt tân chính phủ làm này miễn với phá sản. Theo 《Đại Anh Quốc bách khoa toàn thư》 ghi lại, ha dương · Solomon trước sau tổng cộng vì Bắc Mỹ thuộc địa chính phủ và lãnh tụ cung cấp ước chừng 60 vạn đôla giúp đỡ^[38],Lấy 2005 năm đôla giá trị tính toán, tương đương với 39,264,947,368.42 đôla, cũng chính là gần 400 trăm triệu đôla, nếu tính thượng lợi tức tắc đã gần hơn trăm tỷ đôla.

Canada

Hiện có gần 10 vạn danh hội viên, nổi danh hội viên có Canada thủ vị tổng lýJohan · Alexander · MacDonald,Đệ 13 nhậm tổng lýJohan · địch phân Baker,Tổng đốcArthur vương tử ( khang nặc đặc cùng Stella sâm công tước )Chờ.

Kéo mỹ

Cộng tế gặp viên ởTiếng Tây Ban Nha Mỹ ChâuTrong lịch sử khởi tới rồi rất quan trọng tác dụng, cho nên hiện tại mỗi cái quốc gia bao gồmCubaĐều có chính mình cộng tế gặp sở. Nổi danh hội viên bao gồm:Simon · pha lợi Wahl,Gì tắc De St. Martin,Manuel · Bell cách kéo nặc,Domingo · phúc tư đế nặc · tát mễ ân thác,Miguel · y đạt ngươi qua · y · Kirsty lợi á,Gì tắc · Maria · mạc lôi Lạc tư,A cổ tư đinh một đời ( Mexico ),El Salvador · a liền đức.

Brazil cộng tế sẽ với 1822 năm thành lập, hiện có 1700 cái hội sở cùng 10 vạn danh hội viên. Nổi danh hội viên cóBrazilĐộc lập vận động đạo sưNếu trạch · bác ni pháp tây áo De Andra đạt,Hắn thúc đẩyPedro một đời ( Brazil )Trở thành Brazil đế quốc đệ nhất nhậm hoàng đế.

Căn cứ 2010 năm số liệu, đảo quốc Cuba hiện có 316 cái hội sở cùng 3 vạn danh hội viên. Nổi danh hội viên có Cuba quốc phụCarlos · Manuel De Seth bội đức tư,Gì tắc · mã đế,Cuba độc lập chiến tranh quân sự người lãnh đạoAntonio · mã tắc áo · y · cách kéo ha Luis.CastroTừng ở cộng tế gặp trong sở tị nạn.

Á quá

Australia

Nổi danh hội viên có đệ nhất nhậm tổng lýEdmund · Bahrton,George · đức,Robert · Mạnh tịch tư,Johan · qua đốnChờ.

New Zealand

New Zealand cộng tế sẽ ở 19 thế kỷ lúc đầu từ Anh quốc cộng tế sẽ truyền vào, trước mắt ước chừng có một vạn danh hội viên, ở cả nước chia làm ba cái đại khu: Bắc bộ, trung bộ, cùng nam bộ.^[39]

Trung Quốc đại lục

1758 năm, có một ít chứng cứ biểu hiện, cộng tế sẽ tùyThuỵ Điển đông Ấn Độ công tyTruyền vào Trung Quốc.^[40]
ThanhCàn Long31 năm ( 1767 năm ), Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội hạt hạ nghị lư (Amity Lodge) đệ 407 phân hội ở Quảng Châu thành lập hội sở, đây là có ký lục đệ nhất gian Trung Quốc cộng tế gặp sở.^[41]
1847 năm, ủy nhiệm Samuel Rawson vì Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội Trung Quốc Provincial Grand Master
Theo Quảng Đông cùng Hong Kong kết giao gia tăng hàng ngày Hong Kong cộng tế sẽ tự 1848 năm bắt đầu ở Quảng Đông hoạt động, 1849 năm bắt đầu tại Thượng Hải hoạt động, nhưng thời gian rất lâu chỉ cho phép ở Trung Quốc người nước ngoài tham gia.
1864 năm, truyền thừa tự nước MỹMa tỉnhTổng hội Trung Quốc mỹ sinh tổng hội chính thức thành lập
1877 năm, truyền thừa tự England chi nhánh Trung Quốc cộng tế gặp chính thức thành lập ( tiếng Anh:District Grand Lodge of Northern China)
1921 năm, truyền thừa tự Scotland Trung Quốc cộng tế sẽ tổng hội chính thức thành lập ( tiếng Anh:District Grand Lodge of North China)^[40]
1949 năm 3 nguyệt 18 ngày, ởPhilippinesTổng hội tài trợ hạTrung Quốc mỹ sinh tổng hộiTại Thượng Hải chính thức thành lập, là vì Trung Quốc bản thổ cái thứ nhất từ người Hoa thành lập tổng hội sở. TheoTrung Hoa dân quốc chính phủDời đến Đài Loan, Trung Quốc mỹ sinh tổng hội cũng dời hướng Đài Loan^[41]
TheoQuốc cộng chiến tranhCậpTrung Hoa nhân dân nước cộng hoàThành lập, từ 1947 năm đến 1962 trong năm Trung Quốc cộng tế sẽ hoạt động dần dần giảm bớt cho đến hoàn toàn biến mất.^[42]Rất nhiều Trung Quốc hội sở đã không còn nữa tồn tại, nhưng một ít hội sở chuyển dời đến ngoại cảnh hoặc hải ngoại ( tỷ như Hong Kong hoặc Anh quốc ), cũng tiếp tục cử hành hội nghị. Mà North Lodge of China No. 570, nó tại Thượng Hải tiếp tục không chịu chính phủ quấy nhiễu mà cử hành tụ hội, thẳng đến 1960 năm bởi vì khuyết thiếu người được đề cử mà bị Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội gạch bỏ.

Hong Kong

1844 năm 4 nguyệt 29 ngày, cộng tế sẽ ởVictoria thànhHong Kong thành lập cái thứ nhất hội sở, Royal Sussex Lodge No. 501,

Cũng với 1847 năm thành lập Hong Kong cộng tế sẽ tổng hội England chi nhánh. Trong lịch sử Hong Kong cộng tế sẽ phân biệt đến từ với England, Scotland cùng Ireland.^[40]

Hong Kong cộng tế sẽ tổng hội England chi nhánh trong lịch sử tên biến thiên:^[40]
- 1847–1866, Provincial Grand Lodge of China
- 1866–1875, District Grand Lodge of China
- 1875–1963, District Grand Lodge of Hong Kong and South China
- 1963 đến nay, District Grand Lodge of Hong Kong and the Far East ( Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội )
Hong Kong cộng tế sẽ tổng hội Scotland chi nhánh trong lịch sử tên biến thiên:^[40]
- 1905–1958, District Grand Lodge of Hong Kong and South China
- 1958 đến nay, District Grand Lodge of the Far East
Hong Kong cộng tế sẽ tổng hội Ireland chi nhánh trong lịch sử tên biến thiên:^[40]
- 1933–1938, District Grand Inspector
- 1938–1947, Grand Inspector
- 1947–1954, Grand Inspector for Hong Kong and China
- 1954–1967, Grand Inspector for Hong Kong, China and Malaya
- 1967–1988, Grand Inspector for the Far East
- 1988 đến nay, Provincial Grand Lodge of the Far East

1865 năm, England chi nhánh Hong Kong cộng tế sẽ ở hiện thờiTân thế giới cao ốcNơiTiết lan phốDựng lênUng nhân hội quánLàm England chi nhánh Hong Kong cộng tế sẽ trung tâm,Thế chiến thứ haiLúc ấy sở bị tạc hủy,^[40]Toại với 1950 năm dời hướngHong Kong đảo Kiên ni địa đạoNhất hào đến nay. Tiết lan phố bên vì mỹ thần (Mason Lane)^[43].

Hiện tại nằm ở Hong Kong Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội hội sở, cùng sở hữu 19 sở^[44]:

Cathay Lodge No. 4373
Corinthian Lodge of Amoy No. 1806
Foochow Lodge No. 1912
Harriers Lodge No. 9882
Hong Kong and Far East District Grand Stewards Lodge No. 9879
Lodge of Lu Pan No. 9387
Lodge Star of Southern China No. 2013
Paul Chater Lodge of Installed Masters No. 5391
Perseverance Lodge of Hong Kong No. 1165
Rotarian Lodge of Hong Kong No. 9378
Royal Sussex Lodge No. 501
St. Paul's Lodge No. 9718
St Joseph’s & La Salle No. 10050
Swatow Lodge No. 3705
The Club Lodge No. 9880
United Service Lodge No. 1341
University Lodge of Hong Kong No. 3666
Victoria Lodge of Hong Kong No. 1026
Zetland Lodge No. 525

Mà ở Viễn Đông khu vực, ngay trong ngày bản thần hộ, Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội kỳ hạ tắc có Rising Sun Lodge ( nó không phụ thuộc với Nhật Bản tổng hội ( Grand Lodge of Japan)).^[45]

Ở 2024 năm 6 nguyệt 6 ngày, Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội nghênh đón 20 năm qua lần đầu tân hội sở thành lập. Cái này tân thành lập hội sở tên là St Joseph’s & La Salle, đánh số vì No. 10050; đây là Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội trung đầu cái đánh số vượt qua 10000 hội sở.

Lúc đầu với Hong Kong trở thành cộng tế gặp viên người Hoa cóGì khải.Mà có ba vịHong Kong tổng đốcBao gồmHạ kiều sĩ · la liền thần,Mạch đương nôCậpBặc côngĐều là Hong Kong cộng tế gặp viên. Trước cao đẳng toà án thủ tịch đạiThẩm phán Dương thiết lương,Hi thận tập đoànLợi minh trạch,Quốc thái hàng khôngTrước đổng sự Diêu mới vừa,Hong Kong đua ngựa sẽTrước phó chủ tịchChu trạm sânChờ chính thương giới nhân vật cũng đều là cộng tế gặp viên. Hiện thời Hong Kong cộng tế gặp viên ước có 2,000 danh^[22],Chủ yếu là làm sinh ý, luật sư, kế toán viên, kỹ sư chờ chuyên nghiệp nhân sĩ. Mỗi năm ước có 8, 90 cái tân nhân gia nhập cộng tế sẽ.

Căn cứ lợi minh trạch nữ nhi lợi đức huệ ở này sở 《 Hong Kong lợi thị gia tộc sử 》 một cuốn sách giới thiệu, Diêu mới ra mặt cùng Quốc Vụ Viện Hong Kong sự vụ văn phòng hiệp thương, Hong Kong cộng tế sẽ ở tuân thủ Hong Kong cơ bản pháp tiền đề hạ có thể tiếp tục hoạt động, hội nghị có thể vẫn cứ tiếp tục sử dụng tiếng Anh, đương nhiên Trung Quốc hy vọng 1997 năm chủ quyền chuyển giao lúc sau hoạt động có thể tương đối công khai.

Trước lập pháp cục kế toán giới công năng tổ đừng nghị viênHoàng khuông nguyênĐảm nhiệm Hong Kong cộng tế sẽ England chi nhánh, từng vì Hong Kong cộng tế sẽ England chi nhánh tối cao đại biểu tiếp cận 30 năm.

Đài Loan

Trung Hoa dân quốc chính phủBá dờiĐài LoanSau,Trung Quốc mỹ sinh tổng hộiCũng tùy theo dời hướng Đài Loan. Bởi vì cục diện chính trị nhân tố, 1951 năm từng tuyên bố đình sẽ, 1954 năm Trung Quốc mỹ sinh tổng hội thủy ở Đài Loan họp lại, cũng với 1955 năm 10 nguyệt 28 ngày kinhNội chính bộHạch chuẩn thành lập. Cộng tế sẽ ở Đài Loan phi thường điệu thấp thả thần bí, nhưng hội viên chi gian phi thường đoàn kết.

Tưởng Vĩ QuốcTướng quân là Trung Quốc mỹ sinh tổng hội nổi tiếng nhất tổng hội trưởng^[46].Trước mắt Đài Loan mỹ sinh hội viên ước có mấy trăm người, phân bố sĩ, nông, công, thương xã hội các giai tầng.

Đến 2009 năm, Đài Loan lần lượt thành lập 14 cái phân hội, trong đó cũng có nguyên nhân Trung Quốc đại lục cục diện chính trị nhân tố khiến cho đình sẽ sau, ở Đài Loan lại họp lại.Đài trung( minh lư ),Cao hùng( hằng lư ) đều có phân hội, cái khác đều tập trung ở bắc bộ; các phân hội toàn lấy “Lư” ( tiếng Anh: lodge ) làm hội sở chi xưng hô,

Trước mắt vận tác trung chi phân hội vì:
- Đệ nhất phân hội nghị lư ( tiếng Anh:Amity Lodge)
- Đệ tam phân hội hằng lư ( tiếng Anh:Pearl River Lodge)
- Đệ tứ phân hội xuyên lư ( tiếng Anh:Szechwan Lodge)
- Thứ sáu phân hội thân lư ( tiếng Anh:Sun Lodge)
- Thứ bảy phân hội tự do lư ( tiếng Anh:Liberty Lodge)
- Thứ tám phân hội hán lư ( tiếng Anh:Han Lodge)
- Thứ chín phân hội đường lư ( tiếng Anh:Tang Lodge)
- Đệ thập phân hội dung lư ( tiếng Anh:Harmony Lodge)
- Đệ thập nhất phân hội Hải Sơn lư ( tiếng Anh:High Sun Lodge)
- Thứ mười ba phân hội minh lư ( tiếng Anh:Sun Moon Lodge)
- Thứ mười tám phân hội thân hi lư ( tiếng Anh:Foederis Arca Lodge;Foederis ArcaVì tiếng Latinh )

Phần lớn phân hội vì tiếng Anh lư. Trong đó, hán lư vi toàn tiếng Trung lư, đường lư vì song ngữ lư, ý tức này mỹ sinh nghi lễ áp dụngTiếng Anh,Mà lư trung thảo luận hạng mục công việc vìTiếng Hoa.Tân bắc thị Hố sâu khuCũng có phần sẽ Hải Sơn lư. Thân hi lư vì tiếng Pháp lư. Hội viên phi thường điệu thấp, hiếm khi có công khai đối ngoại trường hợp; thâm sắc tây trang phối hợp sơ mi trắng cùng cà vạt hoặc nơ, là mỹ sinh các huynh đệ tập hội khi tiêu chuẩn ăn mặc.

Nhật Bản

Ước chừng ởGiang hộThời kì cuối ( ước 1873 năm ) Nhật Bản thực hành “Khai quốc” chính sách lúc sau, Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội dẫn vào cộng tế sẽ tớiNhật Bản.ĐếnHà LanLưu họcTây ChuCùngTân điền thật nóiLà sớm nhất gia nhập cộng tế sẽ người Nhật.^[47]Thế chiến 2 trước sau, Nhật Bản chính phủ cấm cộng tế sẽ hoạt động,Trân Châu Cảng sự kiệnSau hội sở bị đóng cửa.

1945 năm Thế chiến 2 sau, Anh quốc cộng tế liên hợp tổng hội dục thu hồi Nhật Bản cộng tế sẽ quyền khống chế nhưng thất bại, duy chỉ có thể thu hồi nằm ở Kobe Hong Kong ký Viễn Đông khu vực tổng phân hội kỳ hạ Rising Sun Lodge.^[48]^[49]1950 năm 1 nguyệt 5 ngày, tá đằng thượng võ, thực nguyên duyệt Nhị Lang, tam đảo thông dương, cao kiều long quá lang, chi đều bình đẳng trở thành đầu phê trùng kiến lúc sau cộng tế gặp viên, nhưng ở vàoPhilippinesMặt trời mới mọc phân hội sở hạt dưới. 1951 năm 3 nguyệt 29 ngày, Nhật Bản trước thủ tướngCưu sơn một langGia nhập cộng tế sẽ cùng trở thành đệ nhất đẳng cấp ENTERED APPRENTICES. 1955 năm 3 nguyệt 26 ngày, cưu sơn một lang bị tấn chức đệ tam đẳng cấp MASTER MASON.^[50]1957 năm 5 nguyệt 1 ngày, Đông Kinh cộng tế sẽ tổng hội thành lập.^[51]

Nước Mỹ trú ngày tối cao quan chỉ huyMacArthurTướng quân làm cộng tế gặp viên, nhiều lần mời Nhật BảnThiên hoàngTham gia cộng tế sẽ đều không có thành công. Nhưng thành viên hoàng thất trước thủ tướngĐông Kuni-no-miya nhẫm ngạn vươngTham gia cộng tế sẽ.

Hiện tại Nhật Bản cộng tế sẽ tổng hội kỳ hạ hội sở, cùng sở hữu 18 sở:

Far East Lodge No.1
Tokyo Masonic Lodge No.2
Square and Compass Lodge No.3
Torii Masonic Lodge No.6
Nippon Lodge No.9
Aomori Lodge No.10
Tokyo Yuai Lodge No.11
Sagamihara Masonic Lodge No.13
Kokusai Lodge No.15
Kintai Lodge No.16
Teikoku Lodge No.19
Yokosuka Lodge No.20
DeMolay-Land Lodge No.22
Kyoto Mikado Lodge No.23
Himiko Lodge No.24
Shonan Masonic Lodge No.25
Osaka Masonic Lodge No.26
Matthew Bunker Ridgway Lodge No.27

Này đó hội sở chủ yếu phân bố với Nhật Bản các thành phố lớn, bao gồm Đông Kinh, Yokohama, Nagoya, kinh đô, phúc cương, Osaka chờ, cùng với Hàn Quốc một cái hội sở. Đông Kinh có bao nhiêu cái hội sở tập trung ở Đông Kinh cộng tế sẽ trung tâm.^[52]

Nhật Bản cộng tế sẽ tổng hội

Nhật Bản cộng tế sẽ tổng hội tổng bộ với vịĐông Kinh tháp sắtBên. Dựa vào lịch sử nguyên nhân, Đông Kinh tháp sắt đất từ Đông Kinh cộng tế sẽ hiệp hội có được.^[53]

Đông KinhCộng tế sẽ đại lâu từ Nhật Bản cộng tế sẽ quỹ hội ( trước xưng Đông Kinh cộng tế sẽ hiệp hội ) có được, không chỉ có là Nhật Bản cộng tế sẽ tổng hội tổng bộ sở tại, còn bao gồm nhiều phụ thuộc tổ chức. Nên đại lâu vị trí thổ địa nguyên bản thuộc về lâu tùng gia tộc (Hisamatsu) cái này phong kiến lĩnh chủ, này tổ tiên nhưng ngược dòng đếnTokugawa Ieyasu,Tức thống trị Nhật Bản cho đến minh trị duy tân thi hành kiểu Tây dân chủ Tokugawa Mạc phủ sáng lập giả.^[54]

Vì khống chế Nhật Bản phong kiến lĩnh chủ, đức xuyên chính phủ thực hành “Tham cận luân phiên”Chế độ, tức phong kiến lĩnh chủ mỗi cách một năm cần thiết đi trướcGiang hộ( tức nay Đông Kinh ) vì Mạc phủ cung cấp trên danh nghĩa quân sự duy trì. Đương phong kiến lĩnh chủ ở Edo cư trú khi, người nhà cần lưu tại nguyên quán mà, phản chi cũng thế. Loại này chế độ mang đến gia tộc cập kinh tế gánh nặng hữu hiệu phòng ngừa các đại lĩnh chủ gia tộc tích lũy cũng đủ tài phú, do đó đối Tokugawa Mạc phủ cấu thành quân sự hoặc kinh tế thượng uy hiếp.

Lâu tùng gia tộc làm quý tộc, có được giang hộ tài sản rộng lớn, kiến trúc to lớn. Nhưng mà, theo chế độ phong kiến tan rã, đại đa số quý tộc gia tộc tài phú dần dần suy yếu. Lâu tùng gia tộc tài sản bị đế quốc hải quân quan quân câu lạc bộ (Imperial Navy Officers' Club) đặt mua, nên câu lạc bộ ở Đông Kinh tháp sắt quanh thân kiến tạo một tòa hiện đại xi măng cốt thép kết cấu kiến trúc, nhưng bảo lưu lại đại bộ phận tinh xảo truyền thống hoa viên.

Thụy quang xã ( tức hải quân quan quân câu lạc bộ ) ở Đông Kinh thời gian chiến tranh oanh tạc trung may mắn còn tồn tại, chiến hậu một lần bị làm chiếm lĩnh quân giải trí phương tiện. Cuối cùng, này phiến thổ địa bị Nhật Bản chính phủ bán ra, cũng từ Scotland nghi thức đoàn thể cùng Đông Kinh cộng tế sẽ 2 hào phân hội cùng nhau góp vốn đặt mua, thành lập một cái phi mưu cầu lợi nhuận quỹ hội —— Đông Kinh cộng tế sẽ hiệp hội ( Tokyo Masonic Association, TMA ).

Nhiều năm qua, cũ thụy quang xã đại lâu bị Đông Kinh cộng tế sẽ hiệp hội ( TMA ) cập nhiều phi cộng tế sẽ người thuê sử dụng. Theo cũ xưa kiến trúc giữ gìn phí tổn trở nên ngẩng cao, TMA cùng hai nhà công ty lớn ——Nước trong xây dựng(Shimizu Corporation) cùng sâm bất động sản khai phá công ty (Mori Property Development) đạt thành hạng nhất phức tạp hiệp nghị. Thụy quang xã đại lâu bị dỡ bỏ, cũng bị hai tòa office building thay thế được. Tân Đông Kinh cộng tế sẽ trung tâm tắc bị trí với nên đất một góc, chợt xem dưới chỉ là một tòa màu đen điệu thấp hai tầng lâu kiến trúc. Kỳ thật, này đống kiến trúc quy mô là đặc biệt. Dưới nền đất nội có rộng mở phòng họp cập thiết bị đầy đủ hết ăn uống phương tiện. Này tòa kiến trúc và bên trong hiện đại thiết kế quảng chịu khen ngợi, cũng trở thành rất nhiều cộng tế sẽ kiến trúc nghiên cứu kiểu mẫu.^[55]

Hàn Quốc

1908 năm thành lập cái thứ nhất hội sở: Hán Dương hội sở, đánh số 1048, nguyên tự Scotland tổng hội sở. Nổi danh hội viên cóLý cửuCùng Hàn Quốc ngoại vụ bộ bộ trưởng lâm bỉnh kê chờ.

Singapore

SingaporeSáng tạo giả, Singapore tổng đốcStanford · lai Phật sĩLà Anh quốc cộng tế gặp viên. Cái thứ nhất hội sở thành lập với 1845 năm, đánh số 748.

Philippines

19 cuối thế kỷ lệ thuộc Châu Âu York lễ nghiPhilippinesCộng tế sẽ thành lập. Cộng tế hội viên lãnh đạo Philippines phát động phảnTây Ban NhaCách mạng.

Nổi danh hội viên có:

Lê sát,PhilippinesHoa kiều,Philippines anh mỹ hệ cộng tế sẽ chi phụ, chủ nghĩa dân tộc nhà tư tưởng, chính luận gia, thi nhân, 19 thế kỷ phản Tây Ban Nha thực dân thống trị, tranh thủ Philippines độc lập anh hùng dân tộc, bị Philippines người tôn vì lập quốcQuốc phụ;

An đạt tư · sóng Nice áo,Độc lập vận động chủ yếu người lãnh đạo chi nhất, 1896—1897 nhậm lâm thời chính phủ người nhậm chức đầu tiên chủ tịch.

1912 năm Philippines cộng tế sẽ tổng hội chính thức treo biển hành nghề thành lập. Philippines cộng tế sẽ mặt trời mới mọc phân hội đã từng quản hạt Trung Quốc, Nhật Bản, Hong Kong, Đài Loan người Nhật, người Hoa cộng tế sẽ.

Indonesia

Lúc ban đầu từHà Lan đông Ấn Độ công tyThiết lập với 1762 năm, ở thuộc địa cùng kiến quốc chờ nhiều lịch sử thời kỳ khởi đến quá nhất định tác dụng. 1962 nămTô thêm nặcThời kỳ tuyên bố vì phi pháp tổ chức. Nhật Bản chiếm lĩnh thời kỳ cũng là đóng cửa trạng thái.

Thái Lan

1907 năm thiết lập cái thứ nhất hội sở, hiện tại có ba cái hội sở.^[56]

Ấn Độ

1730 năm,Đông Ấn Độ công tyỞẤn Độ CalcuttaTrung tâm thành phốWilliam bảo ( Ấn Độ )Thiết lập cái thứ nhất hội sở, đánh số vì 72. Nổi danh hội viên có cận đại triết học gia, hoạt động xã hội gia, Ấn Độ giáo cải cách giaBiện hỉ,Ấn Độ lớn nhất chính trị gia gia tộcNehru - Gandhi gia tộcNguyên lãoMạc địch kéo ngươi · Nehru,Tổng thốngPháp hách lỗ đinh · Ali · Axmed,Ấn Độ độc lập sau duy nhất người Ấn Độ tổng đốcChakra Wahl đế · kéo giả qua ba kéo CharlieChờ. Hiện có 370 cái hội sở cùng 15000 danh hội viên.

Pakistan

Thành lập với Anh Đế quốc thống trị thời kỳ, 1972 năm cùng 1983 năm hai lần bị đuổi đi.

Sri Lanka

Lúc ban đầu từ người Anh 19 thế kỷ thiết lập, hiện có mười mấy hội sở.

Thổ Nhĩ Kỳ

1721 năm thiết lập cái thứ nhất hội sở, 1748 năm bịMã ha mậu đức một đờiCấm, lúc sau thong thả sống lại, 1826 năm theoTô phỉ giáo pháiBaker tháp cái phái chi nhánhBektashisSuy sụp mà bị đuổi đi.

1909 năm đại phương đông phân hội thành lập, 1935 đến 1948 năm chi gian bị ức chế. 1964 năm phát sinh bên trong phân liệt. Nổi danh hội viên có hiện đại Thổ Nhĩ Kỳ nước cộng hoà quốc phụ, đệ nhất nhậm tổng thốngMục tư tháp pháp · khải mạt ngươi · A Tháp đế ngươi khắc.

Israel

Thành lập với 1953 năm, hiện có 53 cái hội sở cùng 2000 hội viên.

Phản cộng tế sẽ

Đối cộng tế sẽ phản đối, chủ yếu đến từ với dưới tam phương diện: Tôn giáo, chính trị cùng xã hội.

Tôn giáo phương diện

Căn cứ chương trình, cộng tế sẽ đối sở hữu tôn giáo thành viên mở ra. Nhưng mà, nó từ lúc bắt đầu liền cùng rất nhiều tôn giáo tổ chức đã xảy ra nghiêm trọng xung đột.

Cơ Đốc tôn giáo

Thiên Chúa Giáo

Phong trào Khải MôngLúc sau 50 năm, cộng tế sẽ từ Anh quốc nhanh chóng khuếch tán đến Âu Mỹ, cũng thành lập có thể cùng Thiên Chúa Giáo sẽ tương địch nổi thật lớn tổ chức, đối Thiên Chúa Giáo cấu thành cường đại uy hiếp, lệnh giáo đình thập phần sợ hãi.

1738 năm, Thiên Chúa GiáoGiáo hoàng Khắc miễn mười hai thếMệnh lệnh cấm Thiên Chúa Giáo Cơ Đốc đồ gia nhập cộng tế sẽ, trái với giả đem bị giáo hội khai trừ. Ở 18 thế kỷ phần sau diệp giáo đình vẫn luôn tận sức với chèn ép cộng tế sẽ, này khả năng cùng Italy đại phương đông cộng tế sẽ tích cực thúc đẩyItaly dân tộc thống nhất chiến tranhCó quan hệ, cách mạng người lãnh đạoThêm sóng đệTức vì cộng tế hội viên. Đến nay hai bên quan hệ vẫn chẳng ra gì, nhưng nói như vậy,Phạn nhịHội nghị lúc sau Thiên Chúa Giáo sẽHiện đại chủ nghĩaThành viên đối với cộng tế sẽ thái độ tương đối hữu hảo.

Bổn đốc mười bốn thếCấp ra phản đối cộng tế sẽ sáu cái nguyên nhân:

( 1 ) cộng tế sẽ thành viên bất đồng tín điều chủ nghĩa ( hoặc là bất đồng tôn giáo tín ngưỡng );
( 2 ) bọn họ bảo thủ bí mật;
( 3 ) bọn họ lời thề;
( 4 ) bọn họ đối giáo hội cùng quốc gia phản đối thái độ;
( 5 ) vài quốc gia nguyên thủ đều tuyên bố cấm cái này đoàn thể truyền bá;
( 6 ) bọn họ tà ác hành vi.

1917 năm, giáo hội pháp điển minh xác quy định, cộng tế hội viên đem bị tự động trục xuất giáo hội.

1983 năm 11 nguyệt 26 ngày, Giáo hoàng phát ra thanh minh, nhắc lại cấm Thiên Chúa Giáo đồ gia nhập hết thảy hình thức cộng tế sẽ.

2007 năm 3 nguyệt 2 ngày,VaticanNhắc lại phản đối cộng tế sẽ: “Cộng tế sẽ cùng Thiên Chúa Giáo sẽ thành viên là không liên quan”, cũng cường điệu “Thiên Chúa Giáo sẽ vẫn luôn phê bình cộng tế sẽ đặc có thần bí khái niệm, nó học thuyết cùngKinh ThánhKhông kiêm dung”.

Cơ Đốc tân giáo

Rất nhiều đạo Cơ ĐốcTân giáo Giáo hộiCũng phản đối cộng tế sẽ, nguyên nhân là cộng tế sẽ tiếp nhậnĐa thần giáoTư tưởng, tán thành nhânLàm công đứcMà “Xưng nghĩa” xa cách thần chờ tác pháp nghiêm trọng trái với giáo lí. Nhưng tân giáo chủ yếu bè phái chi nhấtThánh hiệp hộiTắc cùng nhau tế sẽ quan hệ vẫn luôn tương đối tốt đẹp, tỷ như đã từng đảm nhiệm đệ 99 nhậmKhảm đặc bá lôi đại chủ giáoCùng toàn cầuAnh quốc thánh hiệp hộiLãnh đạo Geoffrey · Fisher ( Geoffrey Fisher,1887-1972 ) liền gia nhập England cộng tế sẽ^[57],Mà Anh quốc cộng tế gặp viên trung, thánh hiệp hội tín đồ cũng không ít.

1860 năm,Tuần lý sẽTỏ vẻ phản đối cộng tế sẽ cùng hắn xã hội thành viên bí mật vận tác, hiện giờ còn tiếp tục cấm này thành viên gia nhập cộng tế sẽ.Tẩm tin sẽLớn nhất hiệp hội chi nhánhMỹ nam tẩm tin sẽ,Gần nhất cũng tỏ vẻ cộng tế sẽ không phù hợp bọn họ tín niệm.

NAMB hộ giáo học tổ chức tức tường liệt tương đối biểu^[58]Chỉ ra nên hội sở vì cùng Kinh Thánh sở kỳ rất nhiều cảnh giới tương trái lệ như:

Cấm bái thần tượng; “Không thể vì chính mình điêu khắc thần tượng, cũng không thể làm cái gì hình tượng phảng phất trời cao, xuống đất, cùng dưới nền đất, trong nước trăm vật.”^[59]
Cấm thề; “Hoặc có người trong miệng lỗ mãng thề, muốn hành ác, muốn làm việc thiện, vô luận người ở cái gì sự thượng lỗ mãng thề, hắn lại không biết, một đã biết liền phải tại đây trong đó một kiện thượng có tội.”^[60]
Cấm xuyên tạcTam vị nhất thể;“Trừ hắn bên ngoài, không còn cứu vớt. Bởi vì ở người trong thiên hạ gian, không có ban cho khác danh, chúng ta có thể dựa vào được cứu trợ.”^[61]
Cấm tạ thiện hạnh nâng lên chính mình; “Đã là xuất phát từ ân điển, liền không để bụng hành vi. Bằng không, ân điển liền không phải ân điển.”^[62]
Cấm kẻ giả dạng thật thà chất phác để lừa bịp bao hàm chủ nghĩa; “Jesus nói, ta chính là con đường, chân lý, sinh mệnh. Nếu không tạ ta. Không ai có thể đến phụ nơi đó đi.”^[63]

Cộng tế sẽ đại lượng chọn dùngCổ Ai Cập,Tô mỹ,Anh quốc,Cổ Ấn ĐộChờ mà các loại tín ngưỡng ký hiệu, tỷ như cộng tế sẽ thượng đế chi mắt ký hiệu khởi nguyên vớiTô mỹ nhân,Đạo Cơ Đốc tắc coi chi vìDị đoan Tà linh,Ma quỷ SatanĐôi mắt^[64];Đây cũng là cộng tế sẽ cùng đạo Cơ Đốc tín ngưỡng phát sinh xung đột một nguyên nhân. Bất quá ở thời Trung cổ thời kì cuối Châu Âu dựng lên rất nhiều nhà thờ lớn, cũng đồng dạng có hình tam giác khung nội độc nhãn phóng xạ quang mang trang trí đồ án, là tỏ vẻGiáo lí Tam vị nhất thểKhái niệm.

Đạo Islam

Ai CậpXã hội sự vụ bộ ban bố quyết nghị, với 1975 năm 4 nguyệt 18 ngày thủ tiêu Ai Cập cộng tế sẽ. 1978 năm 7 nguyệt Ai Cập Cairo Islam đại học học viện chính thức tuyên bố cấm tín đồ đạo Hồi gia nhập cộng tế sẽ mệnh lệnh. Nhưng mà, rất nhiều tín đồ đạo Hồi truyền thống quốc gia nhưMa Rốc,Thổ Nhĩ KỳCùngAlgeriaCòn không có ở từng người pháp luật trung nạp vào cái này sắc lệnh.

IranChính phủ nhiều lần ở các loại trường hợp khiển trách mỹ sinh sẽ,Ả Rập Xê ÚtPhía chính phủ cũng xuất bản một ít phê bình mỹ sinh gặp tác phẩm.^{[ nơi phát ra thỉnh cầu ]}

Chính trị phương diện

Cộng tế sẽ ở lịch sử cùng hiện tại vẫn luôn đã chịu đông đảo chính đảng cùng chính trị tổ chức phản đối. Cộng tế nổi danh nghĩa thượng yêu cầu hội viên nguyện trung thành nơi quốc gia chính quyền, bất quá trong lịch sử, thừa hànhThiên Chúa GiáoVì nước giáo quốc gia là sớm nhất đối này phát triển tiến hành cản trở, sau lại cộng tế sẽ cũng từng ở bất đồng lịch sử thời kỳ Sa Hoàng nước Nga, Liên Xô, đức, Nhật Bản, Italy, bị cấm^[65],Hiện đại ở tuyệt đại đa sốTín đồ đạo HồiQuốc gia cùng một ít Châu Phi quốc gia vẫn như cũ cấm này tồn tại.

Quân chủ chế quốc gia

Ở một ít quân chủ chế quốc gia, cộng tế sẽ nhân chính trị nguyên nhân bị cấm. Tỷ như ở 18 thế kỷ cùng 19 thế kỷ Tây Ban Nha.

Chủ nghĩa cộng sản giả

Chủ nghĩa cộng sản giả cho rằng cộng tế sẽ làGiai cấp tư sảnÂm mưu tổ chức, vẫn luôn đối này cầm khiển trách thái độ.

Thác Lạc tì cơCho rằng: “Cộng tế sẽ là nước Pháp chủ nghĩa cộng sản thân thể thượng một cái u ác tính, cần thiết dùng nhiệt thiết năng rớt”. Thác Lạc tì cơ hơn nữa yêu cầu Đảng Cộng Sản thành viên thoát ly cộng tế sẽ: “Giấu giếm cộng tế sẽ thành viên thân phận người đem bị coi là thẩm thấu đặc vụ”.

MarxỞ này hiện có tác phẩm cũng nhiều đạt 22 thứ khiển trách mỹ sinh sẽ.^{[ nơi phát ra thỉnh cầu ]}

Liệt · tạ · khoa Lạc tác phu tác phẩm 《 KGB đặc công phóng viên ghi chú 》 chương 6: 《 cộng tế sẽ phân hội nội tình 》 ghi lạiCộng sản quốc tếCấm này thành viên gia nhập cộng tế sẽ: 1920 năm 7 nguyệt 29 ngày cử hành cộng sản quốc tế lần thứ sáu hội nghị nâng lên giao phía dưới kiến nghị: “Gia nhậpQuốc tế thứ baĐảng phái đồng ý chính mình đội ngũ trung khai trừ cùng giai cấp tiểu tư sản tổ chức nước Pháp ‘ cộng tế sẽ ’ có quan hệ thành viên. Này ý nghĩa gia nhập quốc tế thứ ba đồng chí đặc biệt là ở phương tây, không có quyền lợi lại gia nhập ‘ cộng tế sẽ ’. Kiến nghị đệ trình giả —— tắc kéo cát đồng chí.”

Cách Or kim · quý mễ đặc Lạc phu bản nhân cũng đã cảnh cáo “Cộng tế sẽ” tính nguy hiểm, hắn ở 1935 năm đến 1943 năm trong lúc vẫn luôn đảm nhiệm cộng sản quốc tế tổng thư ký. Hắn ở 1943 năm phát biểu một thiên tên là 《 “Cộng tế sẽ” —— quốc tế nguy hại 》 một văn trung viết nói: “Dân chúng thường thường cảm thấy không thể lý giải, vì cái gì một ít trứ danh hoạt động xã hội gia không hề lý do mà hoàn toàn thay đổi chính mình lập trường…… Hoặc là chỉ là khẩu thị tâm phi, nói một bộ, mà làm chính là một khác bộ. Bọn họ đều là lấy các ‘ cộng tế sẽ ’ phân hội thành viên thân phận làm như vậy, vấn đề tự nhiên liền trở nên đơn giản. Làm ‘ cộng tế sẽ ’ phân hội hội viên, này đó nhà hoạt động thường thường được đến tương ứng phân hội bày mưu đặt kế cùng mệnh lệnh. Bọn họ tuân thủ chính mình phân hội kỷ luật, cùng quốc gia cùng nhân dân ích lợi đi ngược lại.”

Trung Quốc Đảng Cộng SảnỞ lấy được chính quyền sau cả nước lệ thuộc với hải ngoại các quốc gia cộng tế gặp các nơi phân hội ở 1962 năm phía trước toàn bộ lục tục đóng cửa hoặc dời ly đến Hong Kong, từ nay về sau quốc nội đối vớiDân gian liên hợpQuản khống cũng tương đối nghiêm khắc, vẫn luôn không có có thể chính thức họp lại. Mà Cuba cộng tế sẽ tắc vẫn luôn tồn tại cũng được đến phát triển.

Nazi chủ nghĩa giả

1935 năm 8 nguyệt 17 ngày, nước Đức cộng tế sẽ bịNaziGiải tán, nguyên nhân là cho rằng này làNgười Do TháiCùng chuyên gia tài chínhVay nặng lãiThực lợi giả tổ chức.

Hiện tại bảo tồn xuống dưới đế quốc an toàn văn phòng ( Reichssicherheitshauptamt ) ký lục biểu hiện cộng tế sẽ ởNazi nước ĐứcThời kỳ đã chịu tàn khốc hãm hại.^[65]Giống nhau cho rằng, ước chừng có 80,000 đến 200,000 cộng tế gặp viên bị Nazi chính quyền giết hại. Cộng tế sẽ trại tập trung tù phạm bị bình định vì tội phạm chính trị, mang một cái đảo ngược màu đỏ hình tam giác lấy phân biệt thân phận.^[66]

Màu lam tiểu hoaChớ quên taSớm nhất là ở 1926 năm bị Zur Sonne tổng hội sở chọn dùng làm nước ĐứcKhông tới maiThị cộng tế sẽ niên độ hội nghị tiêu chí. Sinh sản chớ quên ta tiêu chí nhà xưởng ở 1938 năm bịNazi đảngTuyển vì quyên tiền cơ cấu. Cái này trùng hợp, sử cộng tế gặp viên có cơ hội đem chớ quên ta huy chương làm lẫn nhau phân biệt bí mật đánh dấu.^[67]^[68]^[69]Mặc dù ở Nazi thời đại đã chịu tàn khốc hãm hại, nhưng cộng tế gặp viên nhóm vẫn cứ kiên trì chính mình tín niệm, thậm chí ở trại tập trung thành lập Liberté chérie như vậy hội sở.^[70]Ở Thế chiến 2 sau khi kết thúc, chớ quên ta ở 1948 năm lại lần nữa trở thành nước Đức tổng hội sở niên độ đại hội tiêu chí.^[71]Hôm nay, đeo chớ quên ta huy chương đã là thế giới trong phạm vi cộng tế sẽ kỷ niệm trong lịch sử cộng tế gặp viên sở đã chịu hãm hại, đặc biệt là những cái đó chết vào Nazi thời đại cộng tế gặp viên.^[71]^[72]

Cũng có số ít nghiên cứu giả cho rằng: Hitler là Châu Âu cộng tế sẽ một viên, mà Thế chiến 2 cũng đúng là cộng tế sẽ cao tầng ý bảo Hitler tiến hành, lấy đạt được càng nhiều thế giới quyền khống chế, cũng đúng là việc này tạo thành lúc sau Châu Âu cộng tế sẽ cùng Mỹ Châu cộng tế sẽ giai cấp chia làm, mà Hitler bản nhân trở thành cộng tế hội chiến tranh vật hi sinh, bất quá nên quan điểm cùng mặt khácÂm mưu luậnGiống nhau đều khuyết thiếu thực tế căn cứ.

Mặt khác

Ở một ít quốc gia, đối cộng tế sẽ tín ngưỡng bị cho rằng ảnh hưởngChính giáo chia lìaNguyên tắc. Một ví dụ là Bỉ cùng nước Pháp có quan hệ pháp luật điều khoản.

Xã hội phương diện

Bởi vì cộng tế sẽ ở Anh quốc, nước Mỹ (Phản cộng tế hội đảng),KenyaCộng tế sẽTà giáo,Cùng Italy ( P2 phân hội ) chờ quốcXã hội đenTính chất gièm pha tồn tại, cho nên xã hội thượng có tương đối rộng khắp phê bình phản đối ý kiến. Trong đó Italy P2 phân hội mưu sát án người chết cũng bị chỉ xưng cùng La Mã giáo đình lui tới chặt chẽ ngân hàng tuyệt bút kim ngạch hối xuất ngoại ngoại có quan hệ^[73],Johan · cam nãi địchBị ám sát phía trước từng công khai phản đối cộng tế sẽ ngôn luận cũng bị thế nhân hoài nghi cùng nhau tế sẽ tổ chức có quan hệ.

Âm mưu luận

18 thế kỷ thời kì cuối^[74],Bởi vìMỹ sinh sẽ nghi thức cùng tượng trưng(Tiếng Anh:Masonic ritual and symbolism)Tràn ngậpPhương tây bí khế chủ nghĩaNguyên tố, bắt đầu bị ngoại giới lên án ác ma sùng bái, thờ phụngSatan giáo,Bí mật thực hành Satan chủ nghĩa^[74].

ScotlandVật lý học giaJohan · la so tốnỞ 19 thế kỷ lên án cộng tế sẽ, xưng bọn họ vì bí mật khống chế thế giới, chấp hành điên đảo tôn giáo cùng chính phủ âm mưu. Hắn lý luận vượt quaĐại Tây Dương,Làm nước Mỹ bản thổ bạo phátPhản mỹ sinh sẽ vận động(Tiếng Anh:Anti-Masonry)^[74].

1890 niên đại,Nước PhápTác giaNi Âu · tháp Kehill(Tiếng Anh:Léo Taxil)Phát biểu một loạt thư tịch ( như 《Cộng tế sẽ bí mật(Tiếng Anh:Mysteries of Freemasonry)》 ) khiển trách cộng tế sẽ, bọn họ thừa hành,Satan chủ nghĩa,Sùng báiLucifer,Đem nó coi làChí cao vô thượng(Tiếng Anh:Supreme Being),Vũ trụ vĩ đại kiến trúc sư(Tiếng Anh:Great Architect of the Universe)^[75].Hắn cách nói đã chịu rất nhiều âm mưu luận giảTán thành,Cũng đối theo sau phản cộng tế sẽ chủ trương có thật lớn ảnh hưởng^[76].

Anh quốcChủ nghĩa xét lại lịch sử học giảNesta · Helen · Webster(Tiếng Anh:Nesta Helen Webster)Cho rằng, có một cái cổ xưaThần bíÂm mưu từNặc tư đế giáo pháiCấu tứ, cũng giao cho bọn họ cái gọi làBí pháp giaNgười thừa kế ( tỷ nhưKabbalah,Tạp Terry phái,Thánh Điện kỵ sĩ,Hách mật sĩ chủ nghĩa giả,Hoa hồng chữ thập sẽ,Cộng tế sẽ ) cuối cùng từQuang Minh HộiTruyền thừa. Cái này một mạch tương thừa cổ xưa hệ thống ý đồ điên đảoPhương tây thế giớiHãy còn quá - đạo Cơ Đốc truyền thống(Tiếng Anh:Judeo-Christian)Cơ sở, cũng xuyên thấu qua một cái thế giới tính tôn giáo tới thực thi “Tân thế giới trật tự”, làm nhân loại lấyĐế vương sùng báiÝ thức thờ phụngĐịch Cơ Đốc^[77].

1903 năm,Nga đế quốcXuất hiện một quyểnPhản hãy còn quá chủ đềThư tịch 《Tích an trưởng lão hội kỷ yếu》, này nội dung vì miêu tả cái gọi là “Người Do TháiChinh phục thế giới”,Hãy còn quá — cộng tế đáy chậu mưuCụ thể kế hoạch^[78].Văn bản nội là người Do Thái lãnh tụ đoàn thể “Tích an trưởng lão hội”Bí mật hội nghị ký lục, tỏ vẻ người Do Thái lãnh tụ nhóm đã gia nhập cộng tế sẽ, cũng đang ở kế hoạch đại biểu sở hữu người Do Thái thống trị thế giới, bởi vì bọn họ tin tưởngNgười Do Thái là thần tuyển người^[79].《 tích an trưởng lão hội kỷ yếu 》 biểu hiện nên hội nghị kết luận là: “Cần thiết xuyên thấu qua cộng tế sẽ cùng Quang Minh Hội thực hànhQuyết nghị,Ở bất luận cái gì mặt thượng đều không được cùng này hai cái bí mật tổ chức tróc, để tránh nhân loại phát hiện người Do Thái trung tâm”^[74].《 tích an trưởng lão hội kỷ yếu 》 trở thành 20 thế kỷ rất nhiềuPhản hãy còn quáCùng phản cộng tế sẽ âm mưu luận văn học căn cứ, bao gồm một ít “Tân thế giới trật tự” lý luận, cũng ở nào đó đương đại âm mưu văn học trung lặp lại bị trích dẫn^[77].

Rất nhiều âm mưu luận giả^{[ ai? ]}Chủ trương, có một ítNước Mỹ khai quốc công huân,NhưGeorge · WashingtonCùngBenjamin · FranklinĐều là cộng tế sẽ thành viên. Tỷ như Washington dưới trướng 74 danh tướng lãnh trung có 33 danh cộng tế sẽ thành viên, 《Nước Mỹ Tuyên Ngôn Độc Lập》 56 danh ký kết giả trung có 9 danh cộng tế sẽ thành viên, một phần ba nước Mỹ hiến pháp ký tên giả cũng đều là cộng tế gặp viên. Bọn họ còn đem cộng tế sẽThần thánh bao nhiêu thiết kế(Tiếng Anh:Sacred geometry)Thẩm thấu đến nước Mỹ xã hội, cũng ám chỉ “Cộng tế hội viên là tân thế giới trật tự kiến trúc sư”. Đặc biệt là ởNước Mỹ quốc huy,Một đôla tiền giấy,Washington bia kỷ niệm,Nước Mỹ quốc hội cao ốc,Nhà Trắng,Quốc gia quảng trường,Ngũ giác cao ốcThiết kế,Washington đặc khu đường phố cùng đường cao tốc(Tiếng Anh:Streets and highways of Washington, D.C.),Cùng với trải rộng thành thị nội bí mật hòn đá tảng, làm tổng thể kế hoạch một bộ phận, sáng tạo cái thứ nhất “Cộng tế sẽ chính phủ” làm “Tân thế giới trật tự” điển phạm^[77].

1793 năm 9 nguyệt 18 ngày, George · Washington mặc nguyên bộ cộng tế tiêu chí chương, lễ bào, vì nước Mỹ quốc hội cao ốc chủ trì đặt móng nghi thức. Hắn đem một con bạc bùn đao ( đại biểu cho cộng tế sẽ “Thợ đá” thân phận ) cắm vào nền, lại với nền đỉnh làm thượng màu bạc đánh dấu, lấy cộng tế sẽ nghi thức sắp đặt bia. Một đôla tiền giấy cùng quốc huy thượng cũng có cộng tế sẽ quan trọng ký hiệu “Toàn coi chi mắt”,Cùng với nhiều chỗ con số mười ba. Cho đến ngày nay, 44 vịNước Mỹ tổng thốngTrung có 14 vị là cộng tế sẽ thành viên. Căn cứ 1959 năm tư liệu, lúc ấyNước Mỹ Liên Bang chính phủMười một tịch thành viên nội các trung có 6 vị, chín tịchNước Mỹ tối cao toà án đại pháp quanTrung có 5 vị, 49 tịchChâu trườngTrung có 29 vị, cùng với hơn phân nửaQuốc hội nghị viênĐều là nước Mỹ bất đồng khu vực cộng tế sẽ thành viên. Bởi vậy, người Mỹ tưởng tượng trung chính trị âm mưu vai chính thường xuyên đều là cộng tế sẽ^[77].

Một ít thần bí chủ nghĩa giả^{[ ai? ]}Cho rằng, Châu Âu cùng nước Mỹ bí ẩn người lãnh đạo ở 17 thế kỷ hậu kỳ chấp hành nguyên thủy Satan kế hoạch, thành lập nước Mỹ vì đệ tamLa Mã đế quốc,Một cái tânAtlantis,Tân cộng tế sẽ quốc gia, tức “Tân thế giới trật tự”. Bọn họ phi thường thông minh ẩn tàng rồi cái này kế hoạch, xuyên thấu qua ở tân quốc gia tượng trưng ký hiệu nội che giấu Satan con số, chỉ có số ít học giả biết nó chân chính ý nghĩa^[80].

Cộng tế sẽ phản bác này đó âm mưu luận lên án, bọn họ tỏ vẻ nên tổ chức mục đích là xúc tiếnLý tính chủ nghĩa,Sử dụng bí ẩn ký hiệu bản thân không có thần lực, cũng không phải cộng tế sẽ nguyên tắc một bộ phận, bất luận cái gì ký hiệu đều không thể củng cố hoặc quyền khống chế lực^[81].Ngoài ra, cũng không có công khai tin tức xác nhận phụ trách quốc huy thiết kế chính là cộng tế sẽ thành viên^[81]^[82].

Âm mưu luận giả^{[ ai? ]}Tắc ngắt lời cộng tế sẽ ở nước Mỹ quốc huy thiết kế thượng có mấu chốt tính ảnh hưởng, bởi vì ở thiết kế như thế quan trọng ý nghĩa quốc gia tượng trưng vật khi, không có khả năng là ở trong lúc vô ý dùng tới này đó nguyên tố, duy nhất lý do chính là thiết kế giả bản thân phi thường quen thuộc này đó ký hiệu^[83].Trên thực tế, tự18 thế kỷThời kì cuối đến nay, sở hữu cộng tế sẽ tụ tập nơi cùng vật kiến trúc ngoại, tất cả đều nhìn đến “Toàn coi chi mắt” cùng không có đỉnh thạchChưa hoàn thành kim tự tháp(Tiếng Anh:Unfinished Pyramid)Ký hiệu, bởi vậy nước Mỹ quốc huy thiết kế giả hẳn là vốn dĩ liền lý giải này đó thâm ảo ký hiệu ý nghĩa^[84].Ngoài ra, tự 1782 năm bắt đầu bắt đầu dùng nước Mỹ quốc huy, 1935 năm bắt đầu bắt đầu dùng một đôla tiền giấy mặt trái, đều viết thượngTiếng Latinh“Annuit cœptis” cùng “Novus Ordo Seclorum”, ý tứ là “Thượng đế tán hữu chúng ta cơ nghiệp(Tiếng Anh:Annuit cœptis)”Cùng “Thời đại tân trật tự”^[85].Hai câu này lời nói đều ám chỉHợp chúng quốc Hoa KỳLà một cái độc lập quốc gia, hơn nữa thuộc về nó thời đại đã bắt đầu. Nó thường thường bị âm mưu luận lý luận gia giải thích vì “Tân thế giới trật tự” công khaiÁm chỉ^[86].

Nước Mỹ doanh nhânKhăn đặc · la bá tốnỞ 1991 năm viết bán chạy thư 《Tân thế giới trật tự(Tiếng Anh:The New World Order (Robertson))》, hắn ở trang 177 viết nói: “Trên thế giới tồn tại một cái âm mưu, nó là xuyên thấu qua cộng tế sẽ, bí mậtQuang Minh Hội,Nước Mỹ quan hệ ngoại giao hiệp hội,Tam biên ủy banCùngHãy còn quáNgân hàng gia tổ chức mà thànhTinh anh tập đoànSách họa chấp hành.”^[87].

CanadaÂm mưu lý luận giaWilliam · Carl(Tiếng Anh:William Guy Carr)Tỏ vẻ, nước Mỹ dân gian cùngĐạo Cơ Đốc cánh hữuCổ động giả càng ngày càng tin tưởng cộng tế sẽ, Quang Minh Hội cùngNgười Do TháiĐang ở mưu hoa toàn cầu tính âm mưu^[74].Âm mưu luận giả cho rằng,Rothschild gia tộcTộc khống chế được thế giớiTiềnCung ứng. Cũng cùng nhau tế sẽ, Quang Minh Hội, “Tân thế giới trật tự” cùng mặt khác lòng dạ hiểm độc tiền đoàn thể có thâm hậu sâu xa. Nên gia tộc cũng bị cho rằng là sắm vaiThế giới chính phủChủ yếu lãnh tụ chi nhất, cũng bị chỉ trích vì cá nhân ích lợi phát động chiến tranh, giúp đỡĐại tàn sátCùng ám sát nước Mỹ tổng thống cam nãi địch chờ, cộng tế sẽ là tà ác Ma giáo.^[88]^[89]

Đại chúng văn hóa

Quốc gia bảo tàng
Quốc gia bảo tàng: Sách cổ bí tân
Kinh tự tháp(Tiếng Anh:The Pyramid (film))
Sinh hóa kì binh 3,Quạ đen cộng tế hội chương tiết

Chú thích

^Ý vì tự do thợ đá
^Bởi vì tân giáo cải cách, nhà thờ lớn không hề dựng đứng, cho nên phụ trách dựng lên này đó kiến trúc thợ đá mất đi công tác cơ hội, thời Trung cổ tới nay rất nhiều cộng tế sẽ tổ chức đình chỉ vận tác, thợ đá tổ chức tiếp nhận rồi rất nhiều học tập kiến trúc công nghệ xã hội so cao tầng cấp tố chất so cao nhân sĩ, này đó kiệt xuất nhân tài tự nhiên trở thành tổ chức người lãnh đạo. Bởi vì tổ chức thành viên đại lượng giảm bớt, dần dần chuyển biến thành hiện nay cộng tế sẽ tổ chức.
^Đại khái chia làmCông đồ,Công viênCùngCông sưBa cái cấp bậc
^Cùng loạiCộng sản quốc tếVới 1943 năm giải tán sau các quốc giaĐảng Cộng SảnHiện trạng
^Tức “How to make a good man better” ( như thế nào lệnh một cái người tốt càng tốt )
^Truyền thuyết 1701 năm viết thành, với 1723 năm chính thức xuất bản
^Lại xưng là lam sẽ, nhân còn có huy lựa chọn màu lam là chủ sắc điệu
^"A Mason is oblig'd by his Tenure, to obey the moral Law, and if he rightly understands the Art, he will never be a stupid Atheist, nor an irreligious Libertine."

Tham kiến

Cộng tế gặp viên danh sách

Mở rộng đọc

Hong Kong nhất tuần san,2002 năm 10 nguyệt 24 ngày
《 đại anh đơn giản rõ ràng bách khoa 》 trung “Cộng tế sẽ” mục từ
《 phong trào Khải Mông bách khoa toàn thư 》 ( Thượng Hải nhân dân nhà xuất bản, 2004 )
《 cộng tế sẽ hiến chương 》The Constitutions of the Free-Masons, 1734 năm, nguyên tác giả James Anderson, chỉnh biên giả Benjamin Franklin cùng Paul Royster
《 cộng tế sẽ cổ đại cùng với công nhận Scotland lễ đạo đức cùng giáo lí 》Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, tác giả Albert Pike ( bang Virginia Richmond: L.H. Jenkins, Inc., 1942 năm )
《 từ ngữ thư 》The Book of the Words, tác giả Albert Pike (Kila, Mont.: Kessinger Publishing Co., n.d.)
《 Đặng chịu cộng tế sẽ nghi thức cùng báo cho 》Duncan's Masonic Ritual and Monitor, 1866 năm, tác giả Malcolm C. Duncan
《 đi thông quang minh nhịp cầu 》, Rex R. Hutchens ( Washington: Tối cao ủy ban, 1988 năm )

Tham khảo tư liệu

^Đồ tập: Tìm kiếm Scotland mỹ sinh sẽ thần bí lịch sử.Anh quốc quảng bá công ty.[2021-12-09].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-04-23 ).
^Freemasonry Responds: The Independent.ugle.org.uk.[2024-07-03].
^Swedish Rite FAQ".Grand Lodge of British Columbia & Yukon.[2015-03-25].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-09-13 ).
^Chinese Freemasons.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-12 ).
^Hán tư · Christian · hồ phất. Kinh Thánh bí ẩn. Thượng Hải: Học lâm nhà xuất bản.2006 năm.164-165
^The Regius Manuscript.Masonicsites.org.[2011-01-17].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2011-07-26 ).
^ Stevenson, David. The Origins of Freemasonry: Scotland's Century 1590-1710. Cambridge: Cambridge University Press. November 1988.ISBN9780521353267.OCLC 17546610.
^Lưu trữ phó bản.[2013-06-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-12-12 ).
^《 ký hiệu cùng tượng trưng - đồ giải thế giới bí mật 》 đệ 260-261 trang
^Gruber, Hermann.Masonry ( Freemasonry ).Remy Lafort, Censor ( biên ). The Catholic encyclopedia: an international work of reference on the constitution, doctrine, discipline, and history of the Catholic ChurchIX.New York: Robert Appleton Company. 1910-10-01[2009-09-28].id =OCLC 1017058.( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2011-02-22 ).
^Masonic Service Association - Short Talk Bulletin(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)as reprinted on the website of the Grand Lodge of Louisiana.
^Doubleday, W. ˙ Mark.The Three Great Lights of Masonry: The Book of the Law, Square and Compasses.Novus Veteris Lodge No.˙. 864. 2018-07-14[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-12-11 )( nước Mỹ tiếng Anh ).
^Rothe, Megan.Behind the Masonic Symbols: The Square and Compasses.Freemasonry. 2020-11-20[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-05-06 )( nước Mỹ tiếng Anh ).
^What is a York Rite Mason? | YORK RITE INFO.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-24 )( nước Mỹ tiếng Anh ).
^Form letter to request mutual recognition.Grand Lodge FAAM (Free And Accepted Masons) of Washington, D.C. (the District of Columbia), Committee on Masonic Recognition.[2015 năm 2 nguyệt 20 ngày ].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010 năm 12 nguyệt 13 ngày ).Example letter to request recognition.
^Constitution.Grand Lodge of North Carolina. 2007[2007-04-09].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2007-02-22 ).See Preamble.
^^17.0 ^17.1United Grand Lodge of England. Aims and Relationships of the Craft.Constitutions of the Antient Fraternity of Free and Accepted Masons(PDF).London: Freemason's Hall. 2005: x–xii [1815][2007-05-08].OCLC 18976592.(Nguyên thủy nội dung(pdf)Lưu trữ với 2007-01-15 ).
^BBC đồ tập: Tìm kiếm Scotland cộng tế sẽ thần bí lịch sử(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
^Scottish Rite Freemasonry - Ritual and Degrees..Scottish Rite Freemasonry, Northern Jurisdiction – United States of America.[2007-05-08].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2012-02-03 ).
^Frequently Asked Questions.United Grand Lodge of England.[2009-09-28].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2009-09-23 ).
^Hodapp, Christopher.Freemasons for Dummies.Indianapolis: Wiley, 2005. p. 52.
^^22.0 ^22.1Kinh tế tài chính chuyên đề: Hong Kong tổng đà chủ bật mí mỹ sinh sẽ ám hiệu biện thân phận.Apple Daily quả táo nhật báo.[2019-03-18].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-06-11 ).
^Famous Freemasons | United Grand Lodge of England.ugle.org.uk.[2023-07-29].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-08-31 ).
^S. Brent Morris.The Complete Idiot's Guide to Freemasonry.Alpha/Penguin Books. 2006:27.ISBN1-59257-490-4.
^(Dachez 2003,p.44 )
^(Naudon 1981,p.66 )
^(Dachez 2003,p.53 )
^(Mitterrand 1992,p.935a )
^Ben Franklin and the Lodge of Nine Sisters.Scottish Rite, NMJ.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-12-11 )( nước Mỹ tiếng Anh ).
^Obédience maçonnique - Grande Loge de France.gldf.org.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-26 ).
^Lưu trữ phó bản.[2006-04-04].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-04-10 ).
^^32.0 ^32.1 ^32.2Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder:Internationales Freimaurer Lexikon.5. Auflage 2006, Herbig Verlag,ISBN 978-3-7766-2478-6,Lemma Deutschland, S. 217, 218
^Hans Ulrich Wehler:Deutsche Gesellschaftsgeschichte.C.H.Beck, 1996,ISBN 978-3-406-32261-7,S. 323 ff.
^Bullock, Steven C.; Institute of Early American History and Culture ( Williamsburg, Va. ).Revolutionary brotherhood: Freemasonry and the transformation of the American social order, 1730-1840.Chapel Hill: University of North Carolina Press. 1996.ISBN9780807847503.OCLC 33334015.
^American Freemasons: Three Centuries of Building CommunitiesMark A. Tabbert,New York University Press,New York: 2005, pp. 33–47.
^Steven Defoe's website masonicdictionary.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-01-30 ).
^Anti-masonry Frequently Asked Questions.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-24 ).
^The New Encyclopedia Britannica, Micropedia Vol.8. Chicago. 1981: 817.
^Lưu trữ phó bản.[2014-02-22].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2014-02-13 ).
^^40.0 ^40.1 ^40.2 ^40.3 ^40.4 ^40.5 ^40.6"The Hung Society and Freemasonry the Chinese Way".[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-07 ).
^^41.0 ^41.1Mỹ sinh sẽ.[2011-02-06].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2014-08-12 ).
^Freemasonry in China and Taiwan.[2011-02-06].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-12-08 ).
^Trung hoàn mỹ thần · Hong Kong trung hoàn.Trung hoàn mỹ thần · Hong Kong trung hoàn.[2023-02-07].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-02-07 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).
^Hong Kong Lodges.Zetland Hall Website.[2024-02-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-26 )( tiếng Anh ).
^Kobe Masonic History.skirret.[2024-08-23].
^Đài Loan mỹ sinh sẽ Tưởng Vĩ Quốc từng nhậm hội trưởng.Dân coi. 2011-10-06[2016-03-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-01-24 ).
^Chakmak gian, Pauline. Freemasonry in Japan. Cortazzi, Hugh ( biên ).Britain & Japan Biographical Portraits Vol IX.Britain & Japan: Biographical Portraits. Amsterdam University Press. 2015: 161–172.ISBN978-1-898823-27-8.
^Hamill, John. The Craft: a history of English Freemasonry. Leighton Buzzard, Bedfordshire: Crucible. 1986.ISBN978-0-85030-460-2.Khuyết thiếu hoặc|title=Vì không (Trợ giúp)
^Kobe Masonic History.skirret.[2024-08-23].
^Wangelin, Tim.Freemasonry and Modern Japanese History.Far East Lodge No. 1 Under the Jurisdiction of the Most Worshipful Grand Lodge of Japan, F. & A.M.[2014-12-05].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-05 ).
^The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].
^The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].
^The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].
^The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].
^The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].
^Thailand Masons.thaimasons.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-05-27 ).
^Lưu trữ phó bản.[2013-08-19].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-08-21 ).
^4truth phúc âm hộ giáo võng.[2013-05-08].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-07-16 ).
^《Di tản20: 4》
^《 lợi chưa nhớ 5: 4》
^《Sứ đồ hành truyền4: 12》
^《Cùng La Mã người thư11: 6》
^《Johan phúc âm14: 6》
^Về mỹ sinh sẽ trung tâm tín ngưỡng ( hãy còn quá mật giáo ) cùng đạo Cơ Đốc tín ngưỡng khác nhau(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) / gì tân
^^65.0 ^65.1World War II Documents showing the persecution of Freemasonry.Mill Valley Lodge #356.[2006-05-21].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2012-02-03 ).
^Katz. Jews and Freemasons in Europe. Israel Gutman ( biên ). The Encyclopedia of the Holocaust: vol. 2, p. 531.ISBN 978-0-02-897166-7OCLC 20594356.
^Das Vergißmeinnicht-Abzeichen und die Freimaurerei, Die wahre Geschichte.Internetloge.de.[2006-07-08].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-05-02 )( tiếng Đức ).
^Bernheim, Alain.The Blue Forget-Me-Not ": Another Side Of The Story.Pietre-Stones Review of Freemasonry. 2004-09-10[2006-07-08].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-01-30 ).
^Francke, Karl Heinz; Ernst-Günther Geppert. Die Freimaurer-Logen Deutschlands und deren Grosslogen 1737-1972 Second rev. Bayreuth: Quatuor Coronati. 1974( tiếng Đức ).Also in:Francke, Karl Heinz; Ernst-Günther Geppert. Die Freimaurer-Logen Deutschlands und deren Grosslogen 1737 - 1985: Matrikel und Stammbuch; Nachschlagewerk über 248 Jahre Geschichte der Freimaurerei in Deutschland. Bayreuth: Quatuor Coronati. 1988.ISBN9783925749056.OCLC 75446479( tiếng Đức ).
^Together with the lodges "Les Frères captifs d'Allach",which register is now located at the Grand Orient of France museum, andL'Obstinée,inOflag X-D.
^^71.0 ^71.1Das Vergissmeinnicht The Forget-Me-Not: The True Story Behind This Beloved Emblem of the Craft in Germany.Galen Lodge, No. 2394. 2001-02-08[2006-02-06].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-06-13 ).
^About the... Forget-Me-Not.Monitor Lousbury Lodge, No. 522.[2006-03-04].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-02-09 ).
^《 giải cấu mỹ sinh sẽ 》 National Geographic Channel quốc gia địa lý kênh
^^74.0 ^74.1 ^74.2 ^74.3 ^74.4Berlet, Chip.Dances with Devils: How Apocalyptic and Millennialist Themes Influence Right Wing Scapegoating and Conspiracism.The Public Eye. 1999-04-15[2016-04-02].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2016-04-07 )( tiếng Anh ).
^Who is Baphomet?.The Vigilant Citizen. 2011-12-13[2017-03-30].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-31 )( tiếng Anh ).
^De Hoyos, Arturo. As it True What They Say About Freemasonry?. M. Evans and Company, revided edition. 2011.ISBN1-59077-153-2( tiếng Anh ).
^^77.0 ^77.1 ^77.2 ^77.3Barkun, Michael.A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America(Tiếng Anh:A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America).University of California Press; 1 edition. 2003.ISBN0-520-23805-2( tiếng Anh ).
^Svetlana Boym, "Conspiracy theories and literary ethics: Umberto Eco, Danilo Kis and The Protocols of Zion,":Comparative Literature,Spring 1999.
^Soviet Jewry: Hearing before the Subcommittee on Human Rights and International Organizations, United States Congress. House. Committee on Foreign Affairs. Commission on Security and Cooperation in Europe. 1984. Trang 56
^33 33 33 = 666: SATANIC NEW WORLD ORDER THINKING.Cutting edge.[2017-03-19].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-19 )( tiếng Anh ).
^^81.0 ^81.1McKeown, Trevor W.Doesn't the satanic design of Washington, DC’s street plan prove that there's a masonic conspiracy?.Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. 2004-05-05[2009-07-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2009-02-27 )( tiếng Anh ).
^McKeown, Trevor W.Is the eye and pyramid a masonic symbol?.Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. 2004-05-05[2009-07-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2009-07-05 )( tiếng Anh ).
^Knight, Peter.Conspiracy Theories in American History: An Encyclopedia.ABC-CLIO(Tiếng Anh:ABC-CLIO).2003-01-01: Trang 227.ISBN978-1576078129( tiếng Anh ).
^McConachie, James; Tudge, Robin.Rough Guide to Conspiracy Theories, The (3rd).Rough Guides UK. 2013.ISBN9781409362456( tiếng Anh ).
^Lewis and Short(Tiếng Anh:Lewis and Short),Charlton Thomas Lewis(Tiếng Anh:Charlton Thomas Lewis)《Latin từ điển(Tiếng Anh:A Latin Dictionary)》Harper (publisher)(Tiếng Anh:Harper (publisher)),1879 năm
^Novus Ordo Seclorum - Origin and Meaning of the Motto Beneath the American Pyramid.GreatSeal( tiếng Anh ).
^Don Wilkey, book review of New World Order,"A Christian Looks At the Religious Right"(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán). Retrieved 2006-12-11
^Rothschilds Play.Snopes(Tiếng Anh:Snopes).2016-10-30[2017-03-17]( tiếng Anh ).
^Wilcock, David. The Synchronicity Key:the hidden intelligence guiding the universe and you. 2014-05-29: Đệ 70–71 trang.ISBN978-9866362880( tiếng Anh ).

Phần ngoài liên tiếp

Phía chính phủ trang web

Anh luân cộng tế sẽ tam đại mẫu sẽ

England liên hợp tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Scotland tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Ireland tổng hội

Trung Âu

Bắc Âu

Thuỵ Điển tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Na Uy tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Đan Mạch tổng hội
Băng đảo tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Phần Lan tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)

Nam Âu

Đông Âu

Nga đại phương đông tổng hội
Ukraine tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Ba Lan tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Tiệp Khắc tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)

Bắc Mỹ

Kéo mỹ

Mexico York lễ(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Panama tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Cuba tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Haiti tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Venezuela tổng hội
Peru tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Chi Lê tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Argentina tổng hội(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Uruguay đại phương đông(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)
Brazil tổng hội

Á quá

Châu Phi

Mặt khác

[1] Ý vì tự do thợ đá

[2] Bởi vì tân giáo cải cách, nhà thờ lớn không hề dựng đứng, cho nên phụ trách dựng lên này đó kiến trúc thợ đá mất đi công tác cơ hội, thời Trung cổ tới nay rất nhiều cộng tế sẽ tổ chức đình chỉ vận tác, thợ đá tổ chức tiếp nhận rồi rất nhiều học tập kiến trúc công nghệ xã hội so cao tầng cấp tố chất so cao nhân sĩ, này đó kiệt xuất nhân tài tự nhiên trở thành tổ chức người lãnh đạo. Bởi vì tổ chức thành viên đại lượng giảm bớt, dần dần chuyển biến thành hiện nay cộng tế sẽ tổ chức.

[4] Đại khái chia làmCông đồ,Công viênCùngCông sưBa cái cấp bậc

[7] Cùng loạiCộng sản quốc tếVới 1943 năm giải tán sau các quốc giaĐảng Cộng SảnHiện trạng

[8] Tức “How to make a good man better” ( như thế nào lệnh một cái người tốt càng tốt )

[10] Truyền thuyết 1701 năm viết thành, với 1723 năm chính thức xuất bản

[14] Lại xưng là lam sẽ, nhân còn có huy lựa chọn màu lam là chủ sắc điệu

[15] "A Mason is oblig'd by his Tenure, to obey the moral Law, and if he rightly understands the Art, he will never be a stupid Atheist, nor an irreligious Libertine."

[3] Đồ tập: Tìm kiếm Scotland mỹ sinh sẽ thần bí lịch sử.Anh quốc quảng bá công ty.[2021-12-09].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2022-04-23 ).

[5] Freemasonry Responds: The Independent.ugle.org.uk.[2024-07-03].

[6] Swedish Rite FAQ".Grand Lodge of British Columbia & Yukon.[2015-03-25].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-09-13 ).

[9] Chinese Freemasons.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-12 ).

[11] Hán tư · Christian · hồ phất. Kinh Thánh bí ẩn. Thượng Hải: Học lâm nhà xuất bản.2006 năm.164-165

[12] The Regius Manuscript.Masonicsites.org.[2011-01-17].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2011-07-26 ).

[13] Stevenson, David. The Origins of Freemasonry: Scotland's Century 1590-1710. Cambridge: Cambridge University Press. November 1988.ISBN9780521353267.OCLC 17546610.

[16] Lưu trữ phó bản.[2013-06-22].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-12-12 ).

[17] 《 ký hiệu cùng tượng trưng - đồ giải thế giới bí mật 》 đệ 260-261 trang

[18] Gruber, Hermann.Masonry ( Freemasonry ).Remy Lafort, Censor ( biên ). The Catholic encyclopedia: an international work of reference on the constitution, doctrine, discipline, and history of the Catholic ChurchIX.New York: Robert Appleton Company. 1910-10-01[2009-09-28].id =OCLC 1017058.( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2011-02-22 ).

[19] Masonic Service Association - Short Talk Bulletin(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)as reprinted on the website of the Grand Lodge of Louisiana.

[20] Doubleday, W. ˙ Mark.The Three Great Lights of Masonry: The Book of the Law, Square and Compasses.Novus Veteris Lodge No.˙. 864. 2018-07-14[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-12-11 )( nước Mỹ tiếng Anh ).

[21] Rothe, Megan.Behind the Masonic Symbols: The Square and Compasses.Freemasonry. 2020-11-20[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-05-06 )( nước Mỹ tiếng Anh ).

[22] What is a York Rite Mason? | YORK RITE INFO.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-24 )( nước Mỹ tiếng Anh ).

[23] Form letter to request mutual recognition.Grand Lodge FAAM (Free And Accepted Masons) of Washington, D.C. (the District of Columbia), Committee on Masonic Recognition.[2015 năm 2 nguyệt 20 ngày ].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2010 năm 12 nguyệt 13 ngày ).Example letter to request recognition.

[24] Constitution.Grand Lodge of North Carolina. 2007[2007-04-09].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2007-02-22 ).See Preamble.

[Aims_and_Relationships-25] 17.0 ^17.1United Grand Lodge of England. Aims and Relationships of the Craft.Constitutions of the Antient Fraternity of Free and Accepted Masons(PDF).London: Freemason's Hall. 2005: x–xii [1815][2007-05-08].OCLC 18976592.(Nguyên thủy nội dung(pdf)Lưu trữ với 2007-01-15 ).

[26] BBC đồ tập: Tìm kiếm Scotland cộng tế sẽ thần bí lịch sử(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán)

[27] Scottish Rite Freemasonry - Ritual and Degrees..Scottish Rite Freemasonry, Northern Jurisdiction – United States of America.[2007-05-08].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2012-02-03 ).

[28] Frequently Asked Questions.United Grand Lodge of England.[2009-09-28].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2009-09-23 ).

[29] Hodapp, Christopher.Freemasons for Dummies.Indianapolis: Wiley, 2005. p. 52.

[:0-30] 22.0 ^22.1Kinh tế tài chính chuyên đề: Hong Kong tổng đà chủ bật mí mỹ sinh sẽ ám hiệu biện thân phận.Apple Daily quả táo nhật báo.[2019-03-18].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-06-11 ).

[31] Famous Freemasons | United Grand Lodge of England.ugle.org.uk.[2023-07-29].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-08-31 ).

[32] S. Brent Morris.The Complete Idiot's Guide to Freemasonry.Alpha/Penguin Books. 2006:27.ISBN1-59257-490-4.

[33] (Dachez 2003,p.44 )

[34] (Naudon 1981,p.66 )

[35] (Dachez 2003,p.53 )

[36] (Mitterrand 1992,p.935a )

[37] Ben Franklin and the Lodge of Nine Sisters.Scottish Rite, NMJ.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-12-11 )( nước Mỹ tiếng Anh ).

[38] Obédience maçonnique - Grande Loge de France.gldf.org.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-26 ).

[39] Lưu trữ phó bản.[2006-04-04].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-04-10 ).

[Lennhoff_Deutschland-40] 32.0 ^32.1 ^32.2Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder:Internationales Freimaurer Lexikon.5. Auflage 2006, Herbig Verlag,ISBN 978-3-7766-2478-6,Lemma Deutschland, S. 217, 218

[weh-41] Hans Ulrich Wehler:Deutsche Gesellschaftsgeschichte.C.H.Beck, 1996,ISBN 978-3-406-32261-7,S. 323 ff.

[42] Bullock, Steven C.; Institute of Early American History and Culture ( Williamsburg, Va. ).Revolutionary brotherhood: Freemasonry and the transformation of the American social order, 1730-1840.Chapel Hill: University of North Carolina Press. 1996.ISBN9780807847503.OCLC 33334015.

[American_Freemasons_Colonial_America-43] American Freemasons: Three Centuries of Building CommunitiesMark A. Tabbert,New York University Press,New York: 2005, pp. 33–47.

[44] Steven Defoe's website masonicdictionary.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-01-30 ).

[45] Anti-masonry Frequently Asked Questions.[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-24 ).

[46] The New Encyclopedia Britannica, Micropedia Vol.8. Chicago. 1981: 817.

[47] Lưu trữ phó bản.[2014-02-22].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2014-02-13 ).

[Chinese_Way-48] 40.0 ^40.1 ^40.2 ^40.3 ^40.4 ^40.5 ^40.6"The Hung Society and Freemasonry the Chinese Way".[2011-01-17].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-07 ).

[eyny-49] 41.0 ^41.1Mỹ sinh sẽ.[2011-02-06].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2014-08-12 ).

[50] Freemasonry in China and Taiwan.[2011-02-06].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-12-08 ).

[51] Trung hoàn mỹ thần · Hong Kong trung hoàn.Trung hoàn mỹ thần · Hong Kong trung hoàn.[2023-02-07].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-02-07 )( tiếng Trung ( Đài Loan ) ).

[52] Hong Kong Lodges.Zetland Hall Website.[2024-02-13].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-02-26 )( tiếng Anh ).

[53] Kobe Masonic History.skirret.[2024-08-23].

[54] Đài Loan mỹ sinh sẽ Tưởng Vĩ Quốc từng nhậm hội trưởng.Dân coi. 2011-10-06[2016-03-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-01-24 ).

[55] Chakmak gian, Pauline. Freemasonry in Japan. Cortazzi, Hugh ( biên ).Britain & Japan Biographical Portraits Vol IX.Britain & Japan: Biographical Portraits. Amsterdam University Press. 2015: 161–172.ISBN978-1-898823-27-8.

[56] Hamill, John. The Craft: a history of English Freemasonry. Leighton Buzzard, Bedfordshire: Crucible. 1986.ISBN978-0-85030-460-2.Khuyết thiếu hoặc|title=Vì không (Trợ giúp)

[57] Kobe Masonic History.skirret.[2024-08-23].

[58] Wangelin, Tim.Freemasonry and Modern Japanese History.Far East Lodge No. 1 Under the Jurisdiction of the Most Worshipful Grand Lodge of Japan, F. & A.M.[2014-12-05].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2020-11-05 ).

[59] The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].

[60] The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].

[61] The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].

[62] The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].

[63] The Official Website of Grand Lodge of Japan.grandlodgeofjapan.org.[2024-08-11].

[64] Thailand Masons.thaimasons.[2023-12-11].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2024-05-27 ).

[65] Lưu trữ phó bản.[2013-08-19].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-08-21 ).

[66] 4truth phúc âm hộ giáo võng.[2013-05-08].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2013-07-16 ).

[67] 《Di tản20: 4》

[68] 《 lợi chưa nhớ 5: 4》

[69] 《Sứ đồ hành truyền4: 12》

[70] 《Cùng La Mã người thư11: 6》

[71] 《Johan phúc âm14: 6》

[72] Về mỹ sinh sẽ trung tâm tín ngưỡng ( hãy còn quá mật giáo ) cùng đạo Cơ Đốc tín ngưỡng khác nhau(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán) / gì tân

[Mill_Valley_Lodge_#356-73] 65.0 ^65.1World War II Documents showing the persecution of Freemasonry.Mill Valley Lodge #356.[2006-05-21].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2012-02-03 ).

[74] Katz. Jews and Freemasons in Europe. Israel Gutman ( biên ). The Encyclopedia of the Holocaust: vol. 2, p. 531.ISBN 978-0-02-897166-7OCLC 20594356.

[75] Das Vergißmeinnicht-Abzeichen und die Freimaurerei, Die wahre Geschichte.Internetloge.de.[2006-07-08].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-05-02 )( tiếng Đức ).

[76] Bernheim, Alain.The Blue Forget-Me-Not ": Another Side Of The Story.Pietre-Stones Review of Freemasonry. 2004-09-10[2006-07-08].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2019-01-30 ).

[77] Francke, Karl Heinz; Ernst-Günther Geppert. Die Freimaurer-Logen Deutschlands und deren Grosslogen 1737-1972 Second rev. Bayreuth: Quatuor Coronati. 1974( tiếng Đức ).Also in:Francke, Karl Heinz; Ernst-Günther Geppert. Die Freimaurer-Logen Deutschlands und deren Grosslogen 1737 - 1985: Matrikel und Stammbuch; Nachschlagewerk über 248 Jahre Geschichte der Freimaurerei in Deutschland. Bayreuth: Quatuor Coronati. 1988.ISBN9783925749056.OCLC 75446479( tiếng Đức ).

[78] Together with the lodges "Les Frères captifs d'Allach",which register is now located at the Grand Orient of France museum, andL'Obstinée,inOflag X-D.

[Galen_forget-me-not-79] 71.0 ^71.1Das Vergissmeinnicht The Forget-Me-Not: The True Story Behind This Beloved Emblem of the Craft in Germany.Galen Lodge, No. 2394. 2001-02-08[2006-02-06].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-06-13 ).

[80] About the... Forget-Me-Not.Monitor Lousbury Lodge, No. 522.[2006-03-04].(Nguyên thủy nội dungLưu trữ với 2006-02-09 ).

[81] 《 giải cấu mỹ sinh sẽ 》 National Geographic Channel quốc gia địa lý kênh

[Berlet_1999-82] 74.0 ^74.1 ^74.2 ^74.3 ^74.4Berlet, Chip.Dances with Devils: How Apocalyptic and Millennialist Themes Influence Right Wing Scapegoating and Conspiracism.The Public Eye. 1999-04-15[2016-04-02].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2016-04-07 )( tiếng Anh ).

[Who-83] Who is Baphomet?.The Vigilant Citizen. 2011-12-13[2017-03-30].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-31 )( tiếng Anh ).

[De_Hoyos_2011-84] De Hoyos, Arturo. As it True What They Say About Freemasonry?. M. Evans and Company, revided edition. 2011.ISBN1-59077-153-2( tiếng Anh ).

[Barkun_2003-85] 77.0 ^77.1 ^77.2 ^77.3Barkun, Michael.A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America(Tiếng Anh:A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America).University of California Press; 1 edition. 2003.ISBN0-520-23805-2( tiếng Anh ).

[Boym-86] Svetlana Boym, "Conspiracy theories and literary ethics: Umberto Eco, Danilo Kis and The Protocols of Zion,":Comparative Literature,Spring 1999.

[87] Soviet Jewry: Hearing before the Subcommittee on Human Rights and International Organizations, United States Congress. House. Committee on Foreign Affairs. Commission on Security and Cooperation in Europe. 1984. Trang 56

[88] 33 33 33 = 666: SATANIC NEW WORLD ORDER THINKING.Cutting edge.[2017-03-19].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2017-03-19 )( tiếng Anh ).

[AMFAQ_6.8-89] 81.0 ^81.1McKeown, Trevor W.Doesn't the satanic design of Washington, DC’s street plan prove that there's a masonic conspiracy?.Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. 2004-05-05[2009-07-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2009-02-27 )( tiếng Anh ).

[AMFAQ_2.3-90] McKeown, Trevor W.Is the eye and pyramid a masonic symbol?.Anti-masonry Frequently Asked Questions. Grand Lodge of British Columbia and Yukon A.F. & A. M. 2004-05-05[2009-07-23].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2009-07-05 )( tiếng Anh ).

[Conspiracy_Theories_in_American_History:_An_Encyclopedia-91] Knight, Peter.Conspiracy Theories in American History: An Encyclopedia.ABC-CLIO(Tiếng Anh:ABC-CLIO).2003-01-01: Trang 227.ISBN978-1576078129( tiếng Anh ).

[Rough_Guide_to_Conspiracy_Theories,_The_(3rd)-92] McConachie, James; Tudge, Robin.Rough Guide to Conspiracy Theories, The (3rd).Rough Guides UK. 2013.ISBN9781409362456( tiếng Anh ).

[Lewis_and_Short-93] Lewis and Short(Tiếng Anh:Lewis and Short),Charlton Thomas Lewis(Tiếng Anh:Charlton Thomas Lewis)《Latin từ điển(Tiếng Anh:A Latin Dictionary)》Harper (publisher)(Tiếng Anh:Harper (publisher)),1879 năm

[GreatSeal.com-94] Novus Ordo Seclorum - Origin and Meaning of the Motto Beneath the American Pyramid.GreatSeal( tiếng Anh ).

[95] Don Wilkey, book review of New World Order,"A Christian Looks At the Religious Right"(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán). Retrieved 2006-12-11

[Snopes-96] Rothschilds Play.Snopes(Tiếng Anh:Snopes).2016-10-30[2017-03-17]( tiếng Anh ).

[97] Wilcock, David. The Synchronicity Key:the hidden intelligence guiding the universe and you. 2014-05-29: Đệ 70–71 trang.ISBN978-9866362880( tiếng Anh ).

[Chú 1]

[Chú 2]

[1]

[Chú 3]

[2]

[3]

[Chú 4]

[Chú 5]

[4]

[Chú 6]

[5]

[6]

[7]

[Chú 7]

[Chú 8]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]

[51]

[52]

[53]

[54]

[55]

[56]

[57]

[58]

[59]

[60]

[61]

[62]

[63]

[64]

[65]

[66]

[67]

[68]

[69]

[70]

[71]

[72]

[73]

[74]

[75]

[76]

[77]

[78]

[79]

[80]

[81]

[82]

[83]

[84]

[85]

[86]

[87]

[88]

[89]