Nhảy đến nội dung

Bách uy hạ chùa

Tòa tiêu:14°23′46″N104°40′49″E/ 14.39611°N 104.68028°E/14.39611; 104.68028
Duy cơ bách khoa, tự do bách khoa toàn thư
Bách uy hạ chùa
Thế giới di sản
Bách uy hạ chùa
Phía chính phủ tênPreah Vihear Temple( tiếng Anh )
Temple de Preah Vihear( pháp văn )
Vị tríCampuchia(Châu Á cùng Thái Bình Dương khu vực)
Tiêu chuẩnVăn(i)
Tham khảo mã hóa1224
Đăng nhập niên đại2008 ( đệ 32 giớiHội nghị)
Diện tíchBảo hộ phạm vi: 154.7 héc-ta
Giảm xóc phạm vi: 2,642.5 héc-ta
Trang webUNESCO ký lục( tiếng Anh )
Tọa độ14°23′46″N104°40′49″E/ 14.39611°N 104.68028°E/14.39611; 104.68028
柏威夏寺在柬埔寨的位置
柏威夏寺
Bách uy hạ chùa ở Campuchia vị trí
Bách uy hạ chùa vị trí cập Thái Lan cùng Campuchia chi gian sở tranh luận biên giới tuyến sơ đồ. 1962 năm hải nha công pháp quốc tế viện quyết định bách uy hạ chùa chủ quyền thuộc sở hữu Campuchia.
Bách uy hạ chùa ở thái giản hai nước biên cảnh ý bảo bản đồ
Chùa bản vẽ mặt phẳng

Bách uy hạ chùa(Miên ngữ:ប្រាសាទព្រះវិហារ,La Mã hóa:Prasat Preah Vihear), tiếng Trung lại gọiLong đoan chùa[1]HoặcLong đoan cổ chùa[2],Là một tòa nằm ởCampuchiaCùngThái LanBiên cảnh cổ đạiMiênẤn Độ giáoChùa miếu, hai nước đối này miếu thuộc sở hữu có tranh luận, trước mắt nên chùa bị vây CampuchiaBách uy hạ tỉnhQuân khắc sán huyệnThực tế quản hạt dưới. 2008 năm, nên chùa bị nhận định vìThế giới văn hóa di sản,Khiến cho Thái Lan cùng Campuchia chi gian tân một vòng chủ quyền tranh đoạt.

Lịch sử[Biên tập]

9 thế kỷ sơ, đệ nhất tòa chùa miếu bắt đầu kiến tạo. Lúc ấy cùng lúc sau một thế kỷ quyết định đemẤn Độ giáoTam đại Chủ Thần chi nhấtƯớt bàLàm địa phương hai tòa sơn thần.

2008 năm 7 nguyệt 8 ngày, cứ việc Thái Lan chính phủ làm ra quá nhiều lần kháng nghị, thế giới di sản ủy ban cuối cùng quyết định đem bách uy hạ chùa cùng mặt khác 26 cái địa phương, xếp vàoThế giới di sảnDanh lục trung.

Campuchia cùng Thái Lan đối bách uy hạ chùa tương ứng quyền tranh luận chu kỳ tính bùng nổ. Ở 2008 năm 10 nguyệt, hai nước phát sinh đại quy mô quân sự xung đột.[3]2011 năm 2 nguyệt 5 ngày, Campuchia cùng Thái Lan hai nước quân đội ở bách uy hạ khu vực lại lần nữa phát sinh võ trang xung đột, một lần xuất động đại pháo chờ vũ khí hạng nặng.[4]

Tranh luận tiêu điểm[Biên tập]

Bách uy hạ chùa kiến với công nguyên 9 thế kỷ đến 12 thế kỷ, là Miên đế quốc thời kỳ nhất cụ đại biểu tính đại hình thạch cung vật kiến trúc chi nhất, nghệ thuật thành tựu có thể so với Ngô ca rất nhiều danh sát cung điện. Bách uy hạ chùa kiến với độ cao so với mặt biển 525 mễ mã khen sơn ( đòn gánh sơn ) “Ưng mõm” thức ma ngải đan đỉnh núi, “Mõm tiêm” hướng Campuchia, “Mõm căn” hướng Thái Lan. Ở Campuchia một bên là chênh vênh vách núi, khó có thể leo lên, khách hành hương cùng du khách chỉ có thể từ Thái Lan một bên chân núi tới đỉnh núi thần miếu.

1904 năm 2 nguyệt, Thái Lan ngay lúc đó Xiêm La đương cục cùng thống trị Campuchia nước Pháp thực dân giả thương định biên giới hiệp nghị, hai bên đồng ý duyên mã khen sơn lưng núi xác định biên giới. Dựa theo cái này điều ước, bách uy hạ thần miếu ứng ở Thái Lan cảnh nội, nhưng phụ trách khám giới nước Pháp quan quân trên bản đồ thượng gian lận, xoá và sửa phân mớn nước, làm bách uy hạ thần miếu bị hoa ở pháp thuộc Miên một phương. Thái mới là chủ quyền độc lập mà nóng lòng ký hợp đồng, cũng bởi vì bản đồ tri thức thiếu thốn, không có phát hiện bản đồ bị động tay chân. Thái phương đối bản đồ ký tên tán thành, cứ việc bọn họ ở 1935 năm cũng đã phát hiện bản đồ có vấn đề, lại nhiếp với nước Pháp cường đại chỉ tỏ vẻ bất mãn, 1937 tu ước đàm phán, thái phương cũng chưa dám tỏ vẻ dị nghị, vẫn tiếp tục tiếp tục sử dụng cũ bản đồ.

Đương pháp quân 1953 cuối năm rút khỏi bách uy hạ chùa khu vực sau, thái giản hai nước đều tuyên bố đối nên chùa phụ cận khu vực có được chủ quyền, hai bên lần đầu tiên binh nhung tương kiến. 1962 năm, hải nha tòa án quốc tếQuyết định(Tiếng Anh:Preah Vihear dispute)Campuchia chỉ có được bách uy hạ chùa, mà không phải cả tòa sơn. Biên giới tuyến bị hoa ở nên nhập khẩu đi thông thần miếu thứ một trăm 86 cấp bậc thang, đem thần miếu nhất phương tiện nhập khẩu thông đạo hoa cấp Thái Lan. Cứ như vậy, cứ việc thần miếu thuộc về Campuchia sở hữu, nhưng Thái Lan lại nắm giữ ra vào thần miếu chủ thông đạo.

Từ nay về sau thái, giản hai nước lại đạt thành hiệp nghị, Thái Lan nhường ra thần miếu phụ cận mười lăm mễ con đường cho phép Campuchia sử dụng, mười lăm mễ bên ngoài thuộc về Thái Lan chủ quyền lãnh thổ. Từ đây, biên cảnh an bình, hai nước dân chúng có thể một đạo lễ Phật cầu nguyện. Ở Thái Lan cảnh nội, thần miếu chân núi thôn xóm nhỏ, trở thành hai nước dân chúng tạp cư thổ địa, hơn nữa chung quanh rừng cây, tổng cộng bốn điểm sáu km vuông. Này phiến thổ địa chính là hiện giờ hai bên tranh luận tiêu điểm.[5]

Đăng ký di sản thế giới xung đột[Biên tập]

Campuchia với 2007 năm tuyên bố bách uy hạ “Đăng ký di sản thế giới”, lọt vào Thái Lan phản đối, hai nước quan hệ bởi vậy chuyển biến xấu. Dựa theo Liên Hiệp Quốc xinThế giới di sản công ước,Chỉ có quanh thân nước láng giềng không có tranh luận cổ văn vật mới có thể “Đăng ký di sản thế giới”. 2008 năm 6 nguyệt, Campuchia đem “Đăng ký di sản thế giới” phạm vi thu nhỏ lại đến thần miếu bản thân, được đến Thái LanSa mạch · thuận đạt vệChính phủ ký tên tán thành. 7 nguyệt, Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức đem bách uy hạ chùa liệt vào thế giới văn hóa di sản, càng lệnh chủ quyền tranh luận thăng cấp, Thái Lan bên trong mâu thuẫn trở nên gay gắt. Campuchia thành công “Đăng ký di sản thế giới”, dẫn phát Thái Lan quốc nội rộng khắp kháng nghị, thái quan ngoại giao bị bắt từ chức. Theo sau, thái giản hai quân ở thần miếu phát sinh biên giới xung đột, hai bên lẫn nhau có thương vong.

Campuchia tự thần miếu đăng ký di sản thế giới thành công sau, bắt đầu hướng tranh luận mảnh đất phái trú quốc dân, hơn nữa ở Trung Quốc đại lục viện trợ hạ, tu sửa một cái liên thông thần miếu cùng Ăngkor Vát cổ tích quốc lộ, phát triển mạnh du lịch kinh tế. Giản phương dần dần đem di chỉ chung quanh biên giới tuyến hướng thái phương hoãn lại, bách uy hạ chùa tranh luận khu vực thực tế bị Campuchia khống chế.

Ở 2010 năm thế giới di sản đại hội thượng, Campuchia đưa ra yêu cầu đơn phương quản lý bao gồm thần miếu ở bên trong có lãnh thổ tranh luận khu vực kế hoạch, bị Thái Lan phương diện mãnh liệt phản đối. Cuối cùng này kế hoạch bị gác lại, tạm gác lại 2011 năm thế di hội nghị lại thảo luận.

Quanh thân thổ địa chủ quyền[Biên tập]

2013 năm 11 nguyệt 11 ngày, Liên Hiệp Quốc công pháp quốc tế viện liền 1962 năm phán quyết làm ra li thanh, tuyên án bách uy hạ chùa chung quanh thổ địa chủ quyền thuộc sở hữu Campuchia[6].

Đăng nhập tiêu chuẩn cơ bản[Biên tập]

Thế giới này di sản bị cho rằng thỏa mãnThế giới di sản đăng nhập tiêu chuẩn cơ bảnTrung dưới tiêu chuẩn cơ bản mà ban cho đăng nhập:

  • ( i ) biểu hiện nhân loại sức sáng tạo kinh điển chi tác.

Tham kiến[Biên tập]

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

  1. ^Dương dương.Luận công pháp quốc tế viện đối long đoan chùa án phán quyết.Ninh Hạ đại học học báo: Nhân văn khoa học xã hội bản. 2013, ( đệ 3 kỳ )[2023-06-19].
  2. ^Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà bộ ngoại giao.Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà bộ ngoại giao thanh minh (1966 năm 4 nguyệt 9 ngày ).Duy cơ kho sách.[2023-06-19].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2023-06-19 ).
  3. ^Let's deal with this calmly.Bangkok Post. January 27, 2011.
  4. ^Giản thái biên cảnh bách uy hạ khu vực lại lần nữa phát sinh võ trang xung đột,Tân Hoa Xã,2011 năm[2011-02-06],( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2011-02-08 )( tiếng Trung ( giản thể ) )
  5. ^Thái giản biên cảnh xung đột gà vịt đối thoại.[2012-03-15].( nguyên thủy nội dungLưu trữVới 2016-03-27 ).
  6. ^Bạch mặc, la linh.Tòa án quốc tế phán quyết: Bách uy hạ chùa chung quanh thổ địa về Campuchia(Giao diện lưu trữ sao lưu,Tồn vớiInternet hồ sơ quán).:BBC tiếng Trung võng,2013-11-11

Phần ngoài liên kết[Biên tập]