Nhảy chuyển tới nội dung

Hoài Nam Tử

Duy cơ trích lời, tự do danh nhân danh ngôn lục
Duy cơ bách khoaTrung tương quan điều mục:
Ngài có thể ởDuy cơ kho sáchTrung tra tìm này trích lời điều mục tương quan nguyên thủy văn hiến:


《 Hoài Nam Tử 》Lại danh《 Hoài Nam hồng liệt 》,Là Tây Hán Hoài Nam vươngLưu AnVà môn khách Lý thượng, tô phi, ngũ bị chờ, phỏng TầnLã Bất ViLã Thị Xuân Thu》, tập thể sáng tác một bộ làm.

Trích lục[Biên tập]

  • Nhiều dục mệt nghĩa, nhiều ưu hại trí, nhiều sợ hại dũng.
    ——《 cuốn mười · mâu xưng huấn 》
  • Gọi học không rảnh giả, tuy hạ cũng không thể học.
    Phiên dịch: Nói không có thời gian cầu học người, cho dù cóThời gian,Cũng sẽ không đi cầuTri thức.
    ——《 cuốn mười sáu · nói sơn huấn 》
  • Trăm tinh chi minh, không bằng một tháng ánh sáng; mười dũ chi khai, không bằng một hộ chi minh.
    ——《 cuốn mười bảy · nói lâm huấn 》
  • Tích giả Cộng Công cùng Chuyên Húc tranh vì đế, giận mà xúc Bất Chu chi sơn. Trụ trời chiết, mà duy tuyệt, thiên khuynh Tây Bắc, cố nhật nguyệt sao trời di nào; mà bất mãn Đông Nam, cố thủy lạo bụi bặm về nào.
    ——《 cuốn tam · thiên văn huấn 》
  • Hướng cổ là lúc, bốn cực phế, Cửu Châu nứt, thiên không kiêm phúc, mà không chu toàn tái, hỏa lạm viêm mà bất diệt, thủy hạo dương mà không thôi, mãnh thú thực chuyên dân, loài chim dữ quặc lão nhược. Vì thế Nữ Oa luyện ngũ sắc thạch lấy bổ trời xanh, đoạn ngao đủ để lập bốn cực, sát hắc long lấy tế Ký Châu, tích lô hôi lấy ngăn dâm thủy. Trời xanh bổ, bốn cực chính, dâm thủy cạn, Ký Châu bình, giảo trùng chết, chuyên dân sinh.
    ——《 cuốn sáu · lãm minh huấn 》
  • Bắt được đến Nghiêu là lúc, 10 ngày cũng ra, tiêu hòa giá, sát cỏ cây, mà dân không chỗ nào thực. Áp Dữ, tạc răng, Cửu Anh, gió to, phong hi, tu xà toàn vì dân hại. Nghiêu nãi sử nghệ tru tạc răng với trù hoa chi dã, sát Cửu Anh với hung thủy phía trên, chước gió to với Thanh Khâu chi trạch, thượng bắn 10 ngày mà xuống sát Áp Dữ, đoạn tu xà với Động Đình, cầm phong hi với tang lâm, vạn dân toàn hỉ, trí Nghiêu cho rằng thiên tử. Vì thế thiên hạ quảng hiệp, hiểm dễ, xa gần, thủy có lộ trình.
    ——《 cuốn tám · bổn kinh huấn 》

Tham khảo văn hiến[Biên tập]

Tham kiến[Biên tập]