Thông điển / cuốn 146

Ca tạp ca khúc vũ tạp vũ khúc◄

Thông điển Cuốn 146 Nhạc điển sáu thanh nhạc ngồi lập bộ kĩ tứ phương nhạc tán nhạc trước đây tạp nhạc

►Giao miếu cung huyền bị vũ nghị

Thông điển cuốn thứ một trăm 46

Nhạc sáu Thanh nhạc ngồi lập bộ kĩ tứ phương nhạc Tán nhạc Tùy trước kia gọi chi tạp kỹ trước đây tạp nhạc Thanh nhạc Thanh nhạc giả, này thủy tức thanh thương tam điều là cũng, cũng hán thị tới nay cũ khúc. Nhạc cụ hình dạng và cấu tạo, cũng ca chương cổ điều, cùng Ngụy tam tổ sở tác giả, toàn bị với sách sử. Thuộc tấn triều dời bá, di yết chiếm đoạt, này âm phân tán. Phù vĩnh cố bình Trương thị, với Lương Châu đến chi. Tống võ bình Quan Trung, cho nên nhập nam, không còn nữa tồn với nội địa. Cập Tùy bình trần sau hoạch chi. Văn đế nghe chi, thiện này tiết tấu, rằng: “Này Hoa Hạ chính thanh cũng. Tích nhân Vĩnh Gia, lưu với giang ngoại, ta chịu bình minh mệnh, nay họp lại cùng. Tuy thưởng trục khi dời, mà cổ trí hãy còn ở. Có thể đây là bổn, hơi càng tăng giảm, đi này ai oán, khảo mà bổ chi. Lấy tân định Lữ luật, càng tạo nhạc cụ.” Nhân trí thanh thương thự, tổng gọi chi thanh nhạc. Trước tao lương, trần vong loạn, mà sở tồn cái尠.Tùy thất tới nay, ngày càng luân thiếu. Đại Đường võ Thái Hậu là lúc, hãy còn 63 khúc. Nay này từ tồn giả có: Tuyết trắng, công mạc, ba du, minh quân, minh chi quân, đạc vũ, bạch cưu, bạch trữ, nửa đêm, Ngô thanh bốn mùa ca, trước khê, a tử hoan nghe, quạt tròn, áo luống, trường sử biến, đốc hộ, đọc khúc, ô đêm đề, thạch thành, mạc sầu, Tương Dương, tê ô đêm phi, đánh giá khách, dương phản bội, nhã ca, kiêu hồ, thường lâm hoan, tam châu thải tang, xuân giang hoa nguyệt dạ, ngọc thụ hậu đình hoa, đường đường, phiếm thuyền rồng chờ cộng 32 khúc. Minh chi quân, nhã ca các nhị đầu, bốn mùa ca bốn đầu, hợp 37 khúc. Này Ngô thanh bốn mùa ca, tạp ca, xuân giang hoa nguyệt dạ vẫn chưa tường sở khởi, dư cụ trước ca vũ tạp khúc chi thiên. Lại bảy khúc có thanh vô từ: Thượng lâm, phượng sồ, bình điều, thanh điều, sắt điều, bình chiết, mệnh khiếu, thông trước vì 44 khúc tồn nào.

Đương Giang Nam là lúc, khăn vũ, bạch trữ, ba du chờ, quần áo khác nhau. Lương trước kia, vũ người cũng mười hai người, lương võ tỉnh chi, hàm dùng tám người mà thôi. Lệnh công nhân bình khăn trách, phi nếp gấp. Vũ bốn người, bích lụa mỏng y, váy áo ngắn tay áo, họa vân phượng chi trạng, sơn hoàn búi tóc, sức lấy kim đồng tạp hoa, trạng như tước thoa, cẩm lí. Vũ dung nhàn uyển, khúc có tư thái. Thẩm ước Tống thư ác Giang Tả chư khúc oa dâm, đến nay này âm điệu vẫn cứ. Xem này chính đã loạn, này tục đã dâm, đã oán thả tư rồi, mà thong dong nhã hoãn, hãy còn có cổ sĩ quân tử chi di phong, hắn nhạc tắc mạc cùng vì so. Nhạc dùng chung một trận, khánh một trận, cầm một, một huyền cầm một, sắt một, Tần tỳ bà một, nằm đàn Không một, trúc một, tranh một, tiết cổ một, sanh nhị, sáo nhị, tiêu nhị, trì nhị, diệp một, ca nhị.

Tự Trường An về sau, triều đình không nặng cổ khúc, công kĩ chuyển thiếu, có thể hợp với quản huyền giả, duy minh quân, dương phản bội, kiêu hồ, xuân ca, thu ca, tuyết trắng, đường đường, xuân giang hoa nguyệt dạ chờ tám khúc. Cũ chương nhạc nhiều hoặc mấy trăm ngôn, võ Thái Hậu khi minh quân thượng có thể 40 ngôn, nay truyền lại 26 ngôn, liền chi ngoa thất, cùng Ngô âm chuyển xa. Lưu huống cho rằng nghi lấy Ngô người sử chi dạy và học. Khai nguyên trung, có ca công Lý lang tử. Lang tử bắc người, âm điệu đã mất, vân học với du mới sinh. Mới sinh, Giang Đô người cũng. Tự lang tử vong sau, thanh nhạc chi ca khuyết nào. Lại nghe thanh nhạc duy nhã ca một khúc, từ điển mà âm nhã, duyệt cũ nhớ, này từ tin điển.

Tự chu, Tùy tới nay, quản huyền tạp khúc đem mấy trăm khúc, đa dụng Tây Lương nhạc, ủng hộ khúc đa dụng Quy Từ nhạc, này khúc độ toàn khi tục biết cũng. Duy đánh đàn gia hãy còn truyền sở, hán cũ thanh cập thanh điều, cầm điều, Thái ung năm lộng, sở điều bốn lộng điều, gọi chi “Chín lộng”, nhã thanh độc tồn. Phi triều đình giao miếu sở dụng, cố không tái.

Tích đường ngu xong tam đại, vũ dùng quốc tử, dục này sớm tập với nói cũng; nhạc dùng cổ sư, gọi này chuyên nhất cũng. Hán Ngụy tới nay, toàn lấy quốc chi tiện lệ vì này, duy nhã vũ thượng tuyển dụng con nhà lành. Quốc gia mỗi tuổi duyệt tư nông hộ, dung nghi đoan chính giả về quá nhạc, cùng trước đây kỹ nữ tổng danh “Âm thanh người”. Lịch đại tư nhiều, đến có vạn số.

Ngồi lập bộ kĩ Yên vui, sau chu Võ Đế bình tề sở làm cũng. Hàng ngũ ngay ngắn, tượng thành quách, chu đại gọi chi thành vũ. Vũ giả 80 người, khắc mộc vì mặt, cẩu mõm thú nhĩ, lấy kim sức chi, đường vuông góc vì phát, họa áo bông da mũ, vũ đạo tư chế hãy còn làm Khương Hồ trạng. Thái bình nhạc, cũng gọi chi ngũ phương sư tử vũ. Sư tử chí thú, xuất phát từ Tây Nam di Thiên Trúc, sư tử chờ quốc. Chuế mao vì y, tượng này phủ ngưỡng thuần hiệp chi dung. Hai người cầm thằng phất, vì tập lộng chi trạng. Năm sư tử các y này phương sắc, trăm 40 người ca thái bình nhạc, vũ biện lấy từ chi, phục sức toàn làm Côn Luân tượng.

Phá trận nhạc, Đại Đường sở tạo cũng. Thái Tông vì Tần vương khi, chinh phạt tứ phương, nhân gian ca dao có Tần vương phá trận nhạc chi khúc. Cập vào chỗ, Trinh Quán bảy năm, chế phá trận vũ nhạc đồ: Tả viên bên phải, trước thiên sau ngũ, cá lệ ngỗng quán, ki trương cánh thư, đan xen khuất duỗi, đầu đuôi hồi lẫn nhau, lấy tượng chiến trần chi hình. Lệnh khởi cư lang Lữ mới y đồ giáo nhạc công trăm hai mươi người, bị giáp chấp kích mà tập chi. Phàm vì tam biến, mỗi biến thành bốn trận, có lui tới tật từ đánh thứ chi tượng, lấy ứng ca tiết. Mấy ngày mà liền. Phát huy đạo lệ, thanh vận khẳng khái. Ca cùng vân “Tần vương phá trận nhạc”. Hưởng yến tấu chi. Thái Tông gọi hầu thần rằng: “Trẫm tích ở phiên để, nhiều lần có chinh phạt, nhân gian liền có này ca, há ý hôm nay đăng với nhã nhạc. Nhiên này phát huy đạo lệ, tuy dị văn dung, công lao sự nghiệp từ chi, trí có hôm nay, cho nên bị với chương nhạc, kỳ không quên với vốn cũng.” Hữu bộc dạ phong đức di tiến rằng: “Bệ hạ lấy thánh võ kham khó, lập cực an người, công Thành Hoá định, trần nhạc tượng đức, thật hoằng tế chi thịnh liệt, vì tương lai chi đồ sộ. Văn dung tập nghi, há đến vì so.” Thái Tông rằng: “Trẫm tuy dùng võ công định thiên hạ, chung lúc này lấy văn đức tuy trong nước. Văn võ chi đạo, các tùy lúc đó. Công gọi văn dung không bằng đạo lệ, tư vì quá rồi.” Sau đó, nếu điện đình tấu, thiên tử tránh vị, công khanh dưới ngồi yến giả toàn hưng nào.

Khánh thiện nhạc, cũng Đại Đường tạo cũng. Thái Tông sinh với võ công khánh thiện cung, đã quý, yến trong cung, phú thơ, bị lấy quản huyền. Vũ đồng 64 người, toàn tiến đức quan, tím tay áo váy áo ngắn, sơn búi tóc da lí. Vũ đạo an từ, lấy tượng văn giáo hiệp mà thiên hạ yên vui cũng. Chính đến hưởng yến cập quốc có quốc khánh, tấu với đình. Đầu tiên là, thần công phá trận nhạc, công thành khánh thiện nhạc nhị vũ mỗi tấu, thượng toàn lập đối. Cao tông khi, quá thường tiến sĩ Bùi thủ thật dâng sớ rằng: “Trộm duy nhị vũ triệu hưng, âu ngâm du thuộc, tán chín công chi mậu liệt, hiệp vạn quốc chi niềm vui, nghĩa đều thiều hạ, dùng kiêm tân tế, toàn tổ tông thịnh đức, mà con cháu hưởng chi. Tường lãm truyện ký, không có hoàng vương lập xem chi lễ.” Cũng gọi thủ thật nghị là.

Đại định nhạc, cao tông sở tạo, xuất từ phá trận nhạc. Vũ giả trăm 40 người, bị năm màu văn giáp, cầm sóc. Ca vân “Tám hoành cùng quỹ nhạc”, lấy tượng bình Liêu Đông mà biên ngung đại định cũng.

Thượng nguyên nhạc, cao tông sở tạo. Vũ giả 80 người, họa vân y, bị ngũ sắc, lấy tượng nguyên khí, cố rằng “Thượng nguyên”.

Thánh thọ nhạc, cao tông, Võ hậu sở làm cũng. Vũ giả trăm 40 người, kim đồng quan, ngũ sắc họa y. Vũ hành trình liệt tất thành tự, mười sáu biến mà tất. Có “Thánh siêu thiên cổ, nói thái trăm vương, hoàng đế vạn năm, bảo tộ di xương”.

Quang thánh nhạc, Huyền Tông sở tạo cũng. Vũ giả 80 người, điểu quan, năm màu họa y. Kiêm trở lên nguyên, thánh thọ chi dung, lấy ca vương nghiệp sở hưng.

Tự yên vui về sau, toàn lôi trống to, tạp lấy Quy Từ nhạc, thanh chấn trăm dặm, cùng tồn tại tấu chi. Này đại định nhạc thêm chiêng vàng, duy khánh thiện nhạc độc dùng Tây Lương nhạc, nhất thanh tao lịch sự. Cũ phá trận, thượng nguyên, khánh thiện tam vũ, toàn dễ này y quan, hợp chi chuông khánh, lấy hưởng giao miếu. Tự võ Thái Hậu cách mạng, này lễ toại phế. Tự yên vui bộ gọi chi lập bộ kĩ.

Yên nhạc, võ đức sơ, chưa hạ sửa làm, mỗi yên hưởng, nhân Tùy chế độ cũ, tấu chín bộ nhạc. Một yên nhạc, nhị thanh thương, tam Tây Lương, bốn đỡ nam, năm Cao Ly, sáu Quy Từ, bảy An quốc, tám sơ lặc, chín khang quốc. Đến Trinh Quán mười sáu năm tháng 11, yến trăm liêu, tấu mười bộ. Đầu tiên là, phạt cao xương, thu này nhạc, phó quá thường. Đến là tăng vì mười bộ kĩ, sau đó chia làm lập ngồi nhị bộ. Lập bộ kĩ có tám bộ: Một yên vui, sau chu bình tề sở làm, chu đại gọi chi thành vũ. Nhị thái bình nhạc, cũng gọi chi ngũ phương sư tử vũ. Tam phá trận nhạc. Bốn khánh thiện nhạc. Năm đại định nhạc, cũng gọi chi tám hoành cùng quỹ nhạc, cao tông bình liêu khi làm cũng. Sáu thượng nguyên nhạc, cao tông sở tạo. Bảy thánh thọ nhạc, võ Thái Hậu sở làm. Tám quang thánh nhạc, cao tông sở tạo. Ngồi bộ kĩ có lục bộ: Một yên nhạc, trương văn thu sở làm, lại chia làm bốn bộ, có cảnh vân, khánh thiện, phá trận, thừa thiên chờ. Nhị trường thọ nhạc, võ Thái Hậu trường thọ năm sở làm. Ba ngày thụ nhạc, võ Thái Hậu thiên bẩm năm sở làm. Bốn điểu ca vạn tuế nhạc, võ Thái Hậu sở tạo. Ngũ Long trì nhạc, Huyền Tông sở làm. Sáu phá trận nhạc, Huyền Tông làm, sinh với lập bộ kĩ cũng. Trinh Quán trung, cảnh vân thấy, nước sông thanh. Hiệp luật lang trương văn thu thải cổ chu nhạn thiên mã chi nghĩa, chế cảnh vân hà thanh ca, tên là yên nhạc, tấu chi quản huyền, vì chư nhạc đứng đầu: Nay nguyên sẽ đệ nhất tấu giả là. Cảnh vân nhạc, vũ tám người, hoa áo gấm, ngũ sắc lăng hành, mây tía quan, ô giày da; khánh thiện nhạc, vũ bốn người, tím lăng bào, tay áo, ti bố hành, giả búi tóc; phá trận nhạc, vũ bốn người, phi lăng bào, cẩm câm 褾, phi lăng hành; thừa thiên nhạc, vũ bốn người, áo tím, tiến đức quan, cũng kim đồng mang. Nhạc dùng ngọc khánh một trận, hào phóng vang một trận, xâu tranh một, trúc một, nằm đàn Không một, đại đàn Không một, tiểu đàn Không một, đại tỳ bà một, tiểu tỳ bà một, đại năm huyền tỳ bà một, tiểu ngũ huyền tỳ bà một, thổi diệp một, đại sanh một, tiểu sanh một, đại tất lật một, tiểu tất lật một, đại tiêu một, tiểu tiêu một, chính đồng bạt một, cùng đồng bạt một, ống sáo một, thước tám một, sáo nhỏ một, lau cổ một, liền cổ một,鞉Cổ nhị, phù cổ nhị, ca nhị. Này nhạc duy cảnh vân vũ gần tồn, dư cũng vong.

Trường thọ nhạc, võ Thái Hậu trường thọ năm sở tạo cũng. Vũ mười có hai người, họa y quan cũng.

Thiên bẩm nhạc, võ Thái Hậu thiên bẩm năm sở tạo cũng. Vũ bốn người, họa y năm màu, mũ phượng.

Điểu ca vạn tuế nhạc, võ Thái Hậu sở tạo cũng. Khi trong cung dưỡng điểu người tài ba ngôn, lại thường xưng vạn tuế, làm vui lấy tượng chi. Vũ ba người, phi tay áo, cũng họaDục, quan làm điểu tượng. Nay Lĩnh Nam có điểu, tựaDục, dưỡng lâu, tắc có thể ngôn, danh cát. Âm liêu.

Long trì nhạc, Huyền Tông long tiềm là lúc, trạch với Sùng Khánh phường, trạch nam phường người sở cư biến thành trì, chiêm khí giả cũng dị nào. Cố trung tông những năm cuối, chơi thuyền trì nội. Huyền Tông chính vị, lấy trạch vì cung, nước ao du đại, tràn ngập vài dặm, vì thế nhạc lấy ca này tường cũng. Vũ có 72 người, đường viền lấy phù dung.

Tiểu phá trận nhạc, Huyền Tông sở làm cũng. Sinh với lập bộ kĩ phá trận nhạc. Vũ bốn người, kim giáp trụ.

Tự trường thọ nhạc dưới, toàn dùng Quy Từ nhạc, vũ người toàn ủng, duy long trì nhạc dự phòng nhã nhạc, mà vô chuông khánh, vũ người niếp lí. Tự yên nhạc cũng gọi chi ngồi kĩ. Sơ, Thái Tông Trinh Quán mạt, có Bùi thần phù, diệu giải tỳ bà, sơ duy làm thắng man nô, hỏa phượng, khuynh bôi nhạc tam khúc, thanh độ thanh mỹ, Thái Tông thâm duyệt chi. Cao tông chi mạt, này kĩ toại thịnh, lưu với khi rồi. Tự võ Thái Hậu, trung tông chi đại, tăng nhiều tạo ngồi lập chư vũ, tùy cũng tẩm phế.

Tứ phương nhạc Chu quan: “Muội sư chưởng giáo muội nhạc, hiến tế tắc soái này thuộc mà vũ chi, vũ chi lấy đông di chi vũ. Muội, âm muội. Đại hưởng cũng như chi.” “Mao người chưởng giáo di nhạc, di nhạc, bốn di chi nhạc, cũng đều có thanh ca cập vũ. Phàm tứ phương chi lấy vũ sĩ giả thuộc nào.” Lại có “Đê 鞻 thị thượng âm thấp, hạ âm lũ. Chưởng bốn di chi nhạc, cùng với thanh ca, hiến tế tắcMà ca chi, yên cũng như chi”. Làm tiên vương nhạc, quý có thể bao mà dùng chi. Nạp bốn di chi nhạc giả, mỹ đức quảng chỗ cập cũng. Đông di chi nhạc rằng chu ly, ly ngôn dương khí sở thông, vạn vật cách mặt đất mà sinh cũng. Nam Man chi nhạc rằng nhậm, nhậm ngôn dương khí nắm quyền, vạn vật hoài nhậm cũng. Tây Nhung chi nhạc rằng cấm, cấm ngôn âm khí thủy thông, cấm vạn vật sinh trưởng. Bắc Địch chi nhạc rằng muội, muội ngôn âm khí nắm quyền, vạn vật chúng hình mờ ám. Này thanh bất chính, làm nên bốn môn ở ngoài, các cầm này phương binh, hiến này thanh mà thôi. Tự chu suy, này lễ tắc phế. Đông di nhị quốc. Cao Ly, trăm tế. Cao Ly nhạc, công nhân tím la mũ, sức lấy điểu vũ, hoàng tay áo, tím la mang, mồm to hành, xích da,Ngũ sắc dây thằng. Vũ giả bốn người, chuy búi tóc với sau, lấy dây đai buộc trán, sức lấy kim đang. Hai người hoàng váy áo ngắn, xích hoàng hành; hai người xích hoàng váy, áo ngắn hành. Cực dài này tay áo, ô da,Song song cùng tồn tại mà vũ. Nhạc dùng đạn tranh một, xâu tranh một, nằm đàn Không một, dựng đàn Không một, tỳ bà một, năm huyền tỳ bà một, nghĩa tuy sáo một, sanh một, hoành địch một, tiêu một, tiểu tất lật một, đại tất lật một, đào da tất lật một, yêu cổ một, tề cổ một, gánh cổ một, bối một. Đại Đường võ Thái Hậu thời thượng 25 khúc, nay duy có thể tập một khúc, quần áo cũng tẩm suy bại, thất này bổn phong. Trăm tế nhạc, trung tông chi đại, công nhân chết tán. Khai nguyên trung, Kỳ Vương phạm vì thái thường khanh, phục tấu trí chi, này đây âm kĩ nhiều khuyết. Vũ giả hai người, tím tay áo váy áo ngắn, chương phủ quan, da lí. Nhạc chi tồn giả, tranh, sáo, đào da tất lật, đàn Không, ca.

Nam Man nhị quốc. Đỡ nam, Thiên Trúc. Đỡ nam nhạc, vũ hai người, ánh bình minh y, ánh bình minh hành triền, xích giày da. Tùy đại toàn dùng Thiên Trúc nhạc, nay này tồn giả có trống Hạt, đều đàm cổ, mao viên cổ, tiêu, hoành địch, tất lật, đồng bạt, bối. Thiên Trúc nhạc, nhạc công tạo ti bốKhăn trùm đầu, luyện không áo ngắn, tím lăng hành, phi bí. Vũ hai người, biện phát, ánh bình minh áo cà sa, nếu nay chi tăng y cũng. Hành triền, bích ma giày. Nhạc dùng trống Hạt, mao viên cổ, đều đàm cổ, tất lật, hoành địch, phượng đầu đàn Không, tỳ bà, năm huyền tỳ bà, đồng bạt, bối. Này đều đàm cổ nay vong.

Tây Nhung ngũ quốc. Cao xương, Quy Từ, sơ lặc, khang quốc, An quốc. Cao xương nhạc, vũ hai người, bạch áo bông cẩm tay áo, xích giày da, dây lưng, hồng đai buộc trán. Nhạc dùng đáp thịt khô cổ một, yêu cổ một, gà lâu cổ một, trống Hạt một, tiêu một, hoành địch nhị, tất lật nhị, năm huyền tỳ bà nhị, tỳ bà nhị, đồng giác một, dựng đàn Không một, nay vong. Sanh một. Quy Từ nhạc, công nhân tạo ti vải lẻ khăn, phi ti áo vải, cẩm tay áo, phi bố hành. Vũ bốn người, hồng đai buộc trán, phi áo bông, bạch hành nô, ô giày da. Nhạc dùng dựng đàn Không một, tỳ bà một, năm huyền tỳ bà một, sanh một, hoành địch một, tiêu một, tất lật một, đáp thịt khô cổ một, yêu cổ một, trống Hạt một, mao viên cổ một, nay vong. Gà lâu cổ một, đồng bạt nhị, bối một. Sơ lặc nhạc, công nhân tạo ti vải lẻ khăn, bạch ti áo vải, cẩm câm 褾, bạch ti bố hành. Vũ hai người, bạch áo bông, cẩm tay áo, xích giày da, xích dây lưng. Nhạc dùng dựng đàn Không một, tỳ bà một, năm huyền tỳ bà một, hoành địch một, tiêu một, tất lật một, đáp thịt khô cổ một, yêu cổ một, trống Hạt một, gà lâu cổ một. Khang quốc nhạc, công nhân tạo ti vải lẻ khăn, phi ti áo vải, cẩm câm. Vũ hai người, phi áo bông, cẩm tay áo, lục lăng hồn háng hành, xích giày da, bạch hành nô. Vũ quay nhanh như gió, tục gọi chi hồ toàn. Nhạc dùng sáo nhị, chính cổ một, cùng cổ một, đồng bạt nhị. An quốc nhạc, công nhân tạo ti vải lẻ khăn, cẩm câm 褾, tím tay áo hành. Vũ hai người, tím áo bông, bạch hành nô, xích giày da. Nhạc dùng bà bà một, năm huyền bà tỳ một, dựng đàn Không một, tiêu một, hoành địch một, đại tất lật một, song tất lật một, chính cổ một, đồng bạt nhị, đàn Không một.

Khất hàn giả, bổn Tây Quốc ngoại phiên chi nhạc cũng. Thần long hai năm ba tháng, Tịnh Châu thanh nguyên huyện lệnh Lữ nguyên thái thượng sơ rằng: “Thần cẩn ấn hồng phạm tám chính, rằng 『 mưu khi hàn nếu 』. Quân có thể mưu sự, tắc hàn thuận chi. Hà tất lỏa lồ hình thể, tưới cù lộ, ủng hộ nhảy lên mà tác hàn cũng. Lễ Ký rằng: 『 lập thu ngày hành mùa hạ, tắc hàn thử không tiết. 』 phu âm dương không điều, chính lệnh chi thất cũng; hưu cữu chi ứng, quân thần cảm giác cũng. Lý đều ảnh hưởng, nhưng không giới thay!” Cảnh vân hai năm, tả nhặt của rơi Hàn Triều tông gián rằng: “Truyền rằng, tân có thích y xuyên, thấy bị phát với dã giả, rằng không kịp trăm năm, này này nhung chăng. Này lễ trước vong rồi. Sau Tần tấn dời lục hồn chi nhung với y xuyên, lấy trong đó quốc người, tập nhung địch việc. Một lời lấy quán, trăm đại cũng biết. Nay chi khất hàn, lạm xúc hồ tục, phục nguyện tam tư, trù này cho nên.” Đến bẩm sinh hai năm mười tháng, trung thư lệnh trương nói gián rằng: “Hàn Tuyên thích lỗ, thấy chu lễ mà than; Khổng Tử tụ họp, số xướng ưu chi tội. Các nước như thế, huống Thiên triều chăng! Nay ngoại quốc thỉnh cùng, tuyển sử triều yết, sở vọng tiếp lấy lễ nhạc, kỳ lấy binh uy. Tuy rằng nhung di, không thể dễ dàng, nào biết vô câu chi chi biện, từ dư chi hiền thay! Thả khất hàn, bát hồ, không nghe thấy điển cố, trần truồng nhảy đủ, thịnh đức gì xem; huy thủy đầu bùn, thất dung tư gì. Pháp thù lỗ lễ, tiết so tề ưu, khủng phi làm vũ nhu xa chi nghĩa, mâm đánh và thắng địch chi đạo. Nguyện chọn sô ngôn, đặc bãi này diễn.” Đến khai nguyên nguyên niên 12 tháng sắc: “Tháng chạp khất hàn, ngoại phiên sở ra, tiệm tẩm thành tục, theo lấy lâu. Tự nay về sau, vô hỏi phiên hán, tức nghi cấm đoán.”

Bắc Địch tam quốc. Tiên Bi, Thổ Cốc Hồn, bộ lạc kê. Bắc Địch nhạc, toàn vì lập tức nhạc cũng. Cổ xuý bổn quân lữ chi âm, lập tức tấu chi, cố tự hán tới nay, Bắc Địch nhạc tóm lại cổ xuý thự. Sau Ngụy Nhạc phủ thủy có bắc ca, tức Ngụy chân nhân ca là cũng. Đại đều khi, mệnh dịch đình cung nữ thần tịch ca chi. Chu, Tùy đại, cùng Tây Lương nhạc tạp tấu. Nay tồn giả 53 chương, kỳ danh mục nhưng giải giả sáu chương: Mộ Dung Khả Hãn, Thổ Cốc Hồn, bộ lạc kê, cự lộc công chúa, trắng nõn vương Thái Tử, xí du cũng. Còn lại không thể giải, hàm nhiều Khả Hãn chi từ. Ấn nay đại giác, tức sau Ngụy đại bá la hồi là cũng, này khúc cũng nhiều Khả Hãn chi từ. Bắc Lỗ chi tục, toàn hô chủ vì Khả Hãn. Thổ Cốc Hồn lại Mộ Dung đừng loại, như thế ca là yến, Ngụy khoảnh khắc Tiên Bi ca, này từ lỗ âm, không thể hiểu. Lương có cự lộc công chúa ca từ, làm như Diêu trường khi ca, này từ hoa âm, cùng bắc ca bất đồng. Lương Nhạc phủ cổ xuý lại có đại bạch tịnh Hoàng Thái Tử, tiểu bạch tịnh Hoàng Thái Tử, xí du chờ khúc. Tùy cổ xuý có trắng nõn vương Thái Tử khúc, cùng bắc ca giáo chi, này âm toàn dị. Đại Đường khai nguyên trung, ca công trưởng tôn nguyên trung chi tổ học nghề với hầu tướng quân quý xương, Tịnh Châu người cũng, cũng đại tập bắc ca. Trinh Quán trung, có chiếu lệnh quý xương lấy này thanh giáo Nhạc phủ. Nguyên trung nhà đại tương truyền như thế, tuy dịch giả cũng không thể thông tri này từ, cái tuổi tác xa xăm, thất này thật rồi. Ti đồng, duy cầm khúc có sáo thanh đại giác, kim ngô sở chưởng.

Quy Từ nhạc giả, khởi tự Lữ quang phá Quy Từ, nhân đến này thanh. Lữ thị vong, này nhạc phân tán, sau Ngụy bình Trung Nguyên, phục hoạch chi. Có tào Bà La Môn, chịu Quy Từ tỳ bà với thương nhân, đại truyền này nghiệp, đến nỗi tôn diệu đạt, đặc biệt Bắc Tề văn tuyên sở trọng, thường tự đánh hồ cổ cùng chi. Chu Võ Đế sính Đột Quyết nữ vi hậu, Tây Vực chư quốc tới dắng, thế là có Quy Từ, đến Tùy, có tây Quy Từ, tề Quy Từ, thổ Quy Từ phàm tam bộ, khai hoàng trung đại thịnh với xóm bình dân. Sơ lặc, An quốc, khang quốc chi nhạc. Đế đại tụ Trường An hồ nhi, yết người bạch trí thông giáo tập, pha tạp lấy tân thanh.

Sơ, trương trọng hoa khi, Thiên Trúc dịch nhiều lần trí nhạc kĩ, sau này quốc vương tử vì sa môn tới du trung thổ, lại đến truyền này phương kĩ. Thời Tống đến Cao Ly, trăm tế kĩ. Ngụy bình phùng bạt, cũng đến chi mà chưa cụ. Chu sư diệt tề, nhị quốc hiến này nhạc, hợp Tây Lương nhạc, phàm bảy bộ, thông gọi quốc gia kĩ. Tùy Văn đế bình trần, đến thanh nhạc cập văn khang lễ tất khúc, mà truất trăm tế. Đến dương đế, nãi lập thanh nhạc, Quy Từ, Tây Lương, Thiên Trúc, khang quốc, sơ lặc, An quốc, Cao Ly, lễ tất vì chín bộ. Bình lâm ấp quốc, hoạch đỡ nam công nhân và bào sắt cầm, lậu không thể dùng, nhưng lấy Thiên Trúc nhạc sao chép này thanh, mà không liệt nhạc bộ.

Cao xương nhạc giả, Tây Nguỵ cùng cao xương thông, thủy có cao xương kĩ. Tùy Văn đế khai hoàng 6 năm, cao xương hiến thánh minh nhạc khúc, đế lệnh tri âm giả với quan sở nghe chi, về mà dị tập, cập khách hiến, trước với khúc nhạc dạo chi, hồ di kinh hãi. Đại Đường bình cao xương, thu hết này nhạc, lại tiến yên nhạc, mà đi lễ tất khúc. Nay lệnh giả, duy mười bộ. Quy Từ, sơ lặc, An quốc, khang quốc, Cao Ly, Tây Lương, cao xương, yên nhạc, thanh nhạc kĩ, Thiên Trúc, phàm mười bộ.

Nam Man, Bắc Địch quốc tục, toàn tùy mép tóc đoạn này phát, nay vũ giả hàm dùng thằng vây đầu, phản ước phát diểu, nội với thằng hạ.

Lại có tân thanh tự Hà Tây đến giả, hào hồ âm thanh, cùng Quy Từ nhạc, tán nhạc đều gắn liền với thời gian trọng, chư nhạc hàm vì này thiếu tẩm.

Tán nhạc Tùy trước kia gọi chi tạp kỹ Tán nhạc, phi bộ ngũ tiếng động, vai hề ca vũ tạp tấu. Đông Hán thiên tử lâm hiên thiết nhạc, xá lợi thú từ phương tây tới, diễn với điện tiền, kích thủy hóa thành cá thờn bơn, nhảy lên thấu thủy, làm sương mù ế ngày, mà hóa thành hoàng long, trường tám trượng, ra thủy trò chơi, chiếu sáng ánh nắng. Lấy hai đại thằng hệ hai trụ, tương đi mấy trượng, nhị xướng nữ đối vũ hành với thằng thượng, thiết vai mà không khuynh. Như thế tạp biến, tổng danh tạp kỹ.

Giang Tả hãy còn có caoTím lộc, kỳ hành ba ba thực, tề vương cuốn y,Chuột, hạ dục khiêng đỉnh, cự tượng hành nhũ, thần quy biện diễn, lưng đeo linh nhạc, cây quế tuyết trắng, họa mà thành xuyên chi kĩ.

Tấn thành đế hàm khang bảy năm, tán kỵ thị lang cố đến biểu rằng: “Mạt đại chi nhạc, thiết lễ ngoại chi xem, đi ngược chiều liền đảo. Tứ hải triều kiến, ngôn xem đế đình, mà đủ để đạo thiên, đầu lấy lí mà, phản thiên địa chi thuận, thương di luân to lớn.” Nãi mệnh quá thường tất bãi chi. Sau đó phục caoTím lộc. Lại có sân thượng sơn kĩ.

Tề Võ Đế nếm khiển chủ thư đổng trọng dân, ấn tôn hưng công phú tạo môi rêu cầu đá, đạo sĩ môn thúy bình chi trạng, tìm tỉnh nào.

Lương lại thiết nhảy linh, nhảy kiếm, ném đảo, khỉ Macaca tràng, xanh tím lộc, duyên cao,Biến hoàng long lộng quy chờ kĩ. Trần thị nhân chi.

Sau Ngụy nói Võ Đế thiên hưng 6 năm đông, chiếu quá nhạc, tổng chương, cổ xuý tăng tu tạp diễn, tạo năm binh, giác để, kỳ lân, phượng hoàng, tiên nhân, trường xà, voi trắng, bạch võ cập chư sợ thú, cá long, trừ tà, lộc mã tiên nhân xe, caoTrăm thước, trường 趫, duyên tràng, nhảy hoàn, lấy bị tạp kỹ. Đại hưởng thiết chi với điện tiền. Minh Nguyên đế sơ, lại tăng tu chi, soạn hợp men, càng vì chuông trống chi tiết.

Bắc Tề võ bình trung, có cá long rực rỡ, vai hề, Chu nho, sơn xe, cự tượng, rút giếng, loại dưa, sát mã, lột lừa chờ, kỳ quái dị đoan, trăm có thừa vật, tên là tạp kỹ.

Sau chu Võ Đế bảo định sơ, chiếu bãi nguyên sẽ điện đình tạp kỹ. Tuyên đế vào chỗ, Trịnh dịch tấu trưng tề tán nhạc, cũng sẽ kinh sư vì này. Cái Tần giác để chi lưu cũng. Mà quảng triệu tạp kĩ, tăng tu tạp kỹ, cá long mạn diễn chi kĩ thường trần với điện tiền, mệt ngày kế đêm, không biết nghỉ ngơi

Tùy Văn đế khai hoàng sơ, chu, tề tạp kỹ để cạnh nhau khiển chi. Dương đế nghiệp lớn hai năm, Đột Quyết nhiễm làm tới triều, đế dục khen chi, tổng truy tứ phương tán nhạc, đại tập Đông Đô. Với Hoa Lâm uyển tích thúy trì sườn, đế lệnh cung nữ xem chi. Có xá lợi, thằng trụ chờ, như hán chuyện xưa. Lại vì hạ dục khiêng đỉnh, lấy bánh xe, cối đá, đại bồn khí chờ, các với chưởng thượng mà nhảy lộng chi. Cũng hai người mang can, này thượng vũ, bỗng nhiên đằng thấu mà đổi dễ. Thiên biến vạn hóa, khoáng cổ mạc trù. Nhiễm làm hoảng hốt chi. Tất nhiên là toàn với quá thường giáo tập. Mỗi tuổi tháng giêng, vạn quốc tới triều, lưu đến mười lăm ngày, với đoan ngoài cửa, kiến quốc bên trong cánh cửa, miênTám dặm, liệt vào sân khấu. Đủ loại quan lại khởi lều kẹp lộ, từ hôn đạt thự, lấy nhìn chung chi, đến hối mà bãi. Kĩ người toàn y cẩm tú tăng màu. Này ca giả nhiều vì phụ nhân phục, minh ngọc bội, sức lấy hoa mao giả, đãi tam vạn người. Sơ khóa kinh triệu, Hà Nam chế này phục, mà hai kinh tăng cẩm vì này trung hư. 6 năm, chư di đại hiến phương vật, Đột Quyết khải người dưới toàn quốc chủ đích thân đến triều hạ. Nãi với Thiên Tân phố thịnh trần tạp kỹ, tự trong nước phàm có kĩ nghệ, đều bị tổng tụy. Sùng xỉ khí ngoạn, thịnh sức quần áo, toàn dùng châu ngọc vàng bạc, cẩm kế hi thêu. Này doanh phí cự hàng tỉ. Quan Tây lấy an đức vương hùng tóm lại, Đông Đô lấy tề vương giản tóm lại, kim thạch bào cách tiếng động, nghe mấy chục dặm ngoại. Đạn huyền áp quản trở lên, vạn 8000 người. Đại liệt đuốc hỏa, quang đuốc thiên địa, tạp kỹ chi thịnh, chấn cổ vô cùng. Tất nhiên là mỗi năm cho rằng thường nào.

Đại để tán nhạc tạp diễn nhiều ảo thuật, toàn ra Tây Vực, thủy với thiện ảo nhân đến Trung Quốc. Hán An Đế khi, Thiên Trúc hiến kĩ, có thể tự đoạn thủ túc, khô dịch dạ dày, tất nhiên là lịch đại có chi. Đại Đường cao tông ác này kinh người, sắc Tây Vực cửa khẩu, không lệnh nhập Trung Quốc. Duệ Tông khi, Bà La Môn hiến nhạc, vũ người đảo hành, mà lấy đủ vũ với cực tiêm lưỡi đao, đảo thực với mà, để mục liền nhận, lấy lịch mặt trung; lại thực với bối hạ, thổi tất lật giả lập này trên bụng, khúc chung mà cũng không thương. Lại phục duỗi này tay, hai người niếp chi, xoay người vòng tay, trăm chuyển vô đã. Đời nhà Hán có đồng mạt kĩ, lại có bàn vũ. Tấn đại thêm chi lấy ly, gọi cúp bàn vũ. Lương có trường kiểu kĩ, nhảy linh kĩ, trịch đảo kĩ, nhảy kiếm kĩ, nay cùng tồn tại. Lại có vũ luân kĩ, cái nay chi diễn bánh xe giả. Thấu Tam Hiệp kĩ, cái nay chi thấu phi thang linh tinh cũng. CaoKĩ, cái nay chi diễn thằng giả cũng. Lương có khỉ Macaca tràng kĩ, nay có duyên can kĩ, lại có khỉ Macaca duyên can kĩ, chưa thẩm gì giả vì là. Lại có lộngChâu kĩ, đan châu kĩ. Ca vũ diễn, có đại mặt, bát đầu, đạp diêu nương, quậtTử chờ diễn. Huyền Tông lấy này phi chính thanh, trí giáo phường với cấm trung lấy chỗ chi. Bà La Môn nhạc, dùng sơn tất lật nhị, tề cổ một. Tán nhạc, dùng hoành địch một, đánh nhịp một, yêu cổ tam. Còn lại tạp diễn, biến thái đa đoan, toàn không đủ xưng cũng.

Đại mặt xuất phát từ Bắc Tề. Lan Lăng Vương trường cung mới võ mà mạo mỹ, thường gương mặt giả mà chống đỡ địch. Nếm đánh chu sư kim dung dưới thành, dũng quan tam quân, tề nhân tráng chi, vì thế vũ lấy hiệu này chỉ huy đánh thứ chi dung, gọi chi Lan Lăng Vương vào trận khúc.

Bát đầu ra Tây Vực. Người Hồ vì mãnh thú sở phệ, này tử cầu thú sát chi, vì thế vũ lấy tượng cũng.

Đạp diêu nương sinh với Tùy mạt. Hà nội có người xấu mạo mà rượu ngon, thường tự hào lang trung, say về tất ẩu vợ. Thê sắc đẹp thiện tự ca, nãi ca vì oán khổ chi từ. Hà sóc diễn này khúc mà bị chi quản huyền, nhân viết này thê chi dung. Thê bi tố, mỗi diêu này thân, cố hào đạp diêu vân. Cận đại ưu người pha sửa này chế độ, phi cũ chỉ cũng.

QuậtTử, cũng rằng khôiTử, làm người gỗ lấy diễn, thiện ca vũ. Bổn tang nhạc cũng, hán mạt thủy dùng chi với gia sẽ. Bắc Tề sau chủ cao vĩ vưu sở hảo. Cao Ly quốc gia cũng có chi. Nay lư thị thịnh hành nào.

Nếu tầm thường hưởng sẽ, trước một ngày cụ ngồi lập bộ nhạc danh, thượng quá thường, quá thường phong thượng, thỉnh sở tấu ngự chú mà xuống. Cập sẽ, trước tấu ngồi bộ kĩ, thứ tấu lập bộ kĩ, thứ tấu điệp mã, thứ tấu tán nhạc. Nhiên sở tấu bộ kĩ, cũng lấy lúc ấy tiến ngăn, vô nhất định.

Trước đây tạp nhạc Cổ xuý giả, cái đoản tiêu nao ca. Thái ung rằng: “Quân nhạc cũng, Huỳnh Đế kỳ bá sở làm, lấy dương đức kiến võ, khuyên sĩ phúng địch cũng.” Chu quan rằng: “Sư có công tắc khải nhạc.” Tả Truyện tấn văn công thắng sở, chấn lữ, khải mà nhập. Tư Mã pháp rằng: “Đắc ý tắc khải hoàn ca.” Ung môn chu nói Mạnh Thường Quân “ Cổ xuý với bất trắc chi tuyền”. Người nói vân, cổ tự một vật, thổi tự vu, lại chi thuộc, phi tiêu cổ hợp tấu, đừng vì một nhạc chi danh cũng. Nhiên tắc đoản tiêu nao ca, lúc này chưa danh cổ xuý rồi. Ứng thiệu hán kho bộ đồ, chỉ có kỵ chấp cô. Cô tức già, không vân cổ xuý. Mà đời nhà Hán có hoàng môn cổ xuý. Hán hưởng yến thực cử nhạc mười ba khúc, cùng Ngụy đại cổ xuý trường tiêu cùng. Trường tiêu đoản tiêu, kĩ lục cũng vân đàn sáo hợp tác, chấp tiết giả ca. Lại kiến sơ lục vân, vụ thành, hoàng tước, huyền vân, xa kỳ toàn kỵ thổi khúc, phi cổ xuý khúc. Này tắc liệt với điện đình giả vì cổ xuý, nay chi từ hành cổ xuý vì kỵ thổi, nhị khúc dị cũng. Lại Tôn Quyền xem Ngụy võ quân, làm cổ xuý mà còn, hẳn là này cổ xuý. Ngụy Tấn đại cấp cổ xuý quá nhẹ, nha môn đốc đem năm giáo, tất có cổ xuý. Tấn Giang tả sơ, Lâm Xuyên thái thú tạ si mỗi tẩm, mộng nghe cổ xuý. Có nhân vi chiếm chi rằng: “Quân không được sinh cổ xuý, đương đến chết cổ xuý.” Si đánh đỗ thao chiến qua đời, truy tặng trường thủy giáo úy, táng cấp cổ xuý nào. Tạ thượng vì giang hạ thái thú, nghệ an tây tướng quân dữu cánh với Võ Xương ti sự, cánh lấy cổ xuý thưởng thượng bắn, phá liền lấy này phó cổ xuý cấp chi. Tề, lương đến trần tắc rất nặng rồi, các chế khúc từ lấy tụng công đức nào. Đến Tùy, vong. Tây Lương nhạc giả, khởi phù thị chi mạt, Lữ quang, tự cừ mông tốn chờ theo có Lương Châu, biến Quy Từ thanh vì này, hào vì Tần Hán kĩ. Sau Ngụy quá võ đã bình Hà Tây, đến chi, gọi chi Tây Lương nhạc. Đến Ngụy, chu khoảnh khắc, toại gọi quốc gia kĩ. Ngụy đại đến Tùy hàm trọng chi. Này khúc hạng tỳ bà, dựng đầu đàn Không đồ đệ, cũng xuất từ Tây Vực, phi Hoa Hạ cũ khí. Dương trạch tân thanh, thần con ngựa trắng linh tinh, sinh với hồ ca, phi hán, Ngụy di khúc, cố này nhạc cụ âm điệu tất cùng thư sử bất đồng. Này ca khúc có vĩnh thế nhạc, giải khúc có muôn đời phong, vũ khúc có với điền Phật khúc. Công nhân bình khăn trách, phi nếp gấp. Bạch vũ một người, phương vũ bốn người. Bạch vũ nay khuyết. Phương vũ bốn người, giả búi tóc, ngọc chi,Tím ti bố nếp gấp, bạch mồm to hành, năm màu tiếp tay áo, ô giày da. Này nhạc cụ dùng: Chung một trận, khánh một trận, đạn tranh một, xâu tranh một, nằm đàn Không một, dựng đàn Không một, tỳ bà một, năm huyền tỳ bà một, sanh một, tiêu một, đại tất lật một, tiểu tất lật một, ống sáo một, hoành địch một, yêu cổ một, tề cổ một, gánh cổ một, bối một, đồng bạt nhị. Nay vong.

Lễ tất giả, bổn tự tấn thái úy dữu lượng gia. Lượng tốt, này kĩ hồi tưởng lượng, nhân giả vì này mặt, chấp ế lấy vũ, tượng này dung, lấy này thụy lấy hào chi, gọi văn vui khoẻ. Mỗi tấu chín bộ nhạc, chung tắc trần chi, cố lấy lễ tất vì danh. Này khúc có tán hoa nhạc chờ. Tùy bình trần, đến chi, nhập chín bộ nhạc. Nhạc cụ có sanh, sáo, tiêu, trì, linh bàn, bỉ, yêu cổ chờ bảy loại, tam huyền vì một bộ. Công nhân 22 người. Nay vong.