Đáp:Nhật tiền đài loan tổng nghệ tiết mục TVBS-G《 nhẫn giả điện lực công tư 》 trảo không tỷ bạoMinh tinhCơ thượng ác hình sửu thái, tại võng lạc dẫn khởi thảo luận, cận kỳ nhất phong danh vi “Đại lụcKhông tỷ tả đích phi cơ thượng minh tinh ấn tượng” tín kiện tại võng thượng lưu truyện, không tỷ dĩ tự kỷ đích thân thân cảm thụ dữ thể nghiệm, yết khai ngoại biểu quang tiên tịnh lệ đích minh tinh chân thật nhất diện. Mỗ không tỷ tả đích phi cơ thượng 26 vị minh tinh chân thật ấn tượng an tại húc: Sấu sấu tiểu tiểu đích, nhi thả thị hắc sấu hắc sấu đích, kỳ mạo bất dương, một hữu thái đa biểu tình, hòa ngã môn tại...
Vấn:Khán đài kịch lí hữu đích tự giảo đích bất nhất dạng, đài loan nghệ nhân tại đại lục dã hữu thời hầu thuyết nhất ta đài ngữ, ngận thời thượng...
Đáp:"Tự hành xa" hựu xưng cước đạp xa hoặc thiết mã, thị nhân vi đài ngữ giá dạng xưng hô, trung văn tựu thuận thế giá dạng xưng hô "Phạn hạp" hựu xưng tiện đương, thị nhân vi nhật bổnDụng ngữTại đài loan thông dụng, dĩ kinh biến thành đài ngữ đích nhất bộ phân "Hòa" hữu hà đích âm dã hữu hãn đích âm, tuần thượng hạ văn hữu bất đồng đích độc pháp "Liễu" dụng tại liễu giải thời, hữu liễu đích âm, sở dĩ hữu nhân khai ngoạn tiếu thuyết, thị đại học sinh liễu một, hoàn thị đại học sinh liễu ( liễu ) một thị nam chủ giác ( cước ) hoàn thị nam chủ giác ( tuyệt ),...
Đáp:Mục lăng chỉ đích thị bất biểu kỳ minh xác đích thái độ, hoặc một hữu minh xác đích chủ trương, đối vấn đề chính phản lưỡng diện thái độ mô hồ. Phạn quyểnDụng ngữ:1, bổn mệnh: Tự kỷ tối hỉ hoan đích ngẫu tượng. 2, tường đầu: Bổn mệnh ngẫu tượng ngoại, hỉ hoan đích kỳ tha ngẫu tượng. 3, ba tường: Bổn lai hỉ hoan nhất cá ngẫu tượng, hậu lai hựu hỉ hoan lánh nhất cá nhân. 4, bì hạ: Nhất bàn chỉ quan phương vi bác đích chân thậtSử dụngGiả. 5, đại pháo nữ thần: Cao sản phạn phách cao thanh đồ đích phấn ti. 6, hỏa oa nhục: Dĩ kinh xuất...
Đáp:Chủ yếu thị hữu ta nhân vi liễu doanh hoặc giả thị tần hiệu quả trảo nhân tại du hí trung đồng nhất thời đoạn bài đội du hí, đương lưỡng giả thất phối liễu đáo nhất khởi chi hậu, nhân vi lợi ích quan hệ,Diễn viênHội tố xuất song phương ước định hảo đích chư như tống nhân đầu mại đội hữu bãi phách đẳng hành vi, nhân vi hội nghiêm trọng phương ngại du hí, sở dĩ bị ngoạn gia nộ xích vi diễn viên. Diễn viên ( diễn viên ) yǎnyuán 1, [ thích nghĩa ] tham gia hí kịch, điện ảnh, vũ đạo, khúc nghệ, tạp kỹ đẳng biểu diễn đích nhân viên. 2, [ lệ cú ] tha ái hứa đa...
Vấn:Bỉ như thuyết tượng tục lạt, kháp bắc bắc, Gin ( nguyên bổn thị đài loan bính âm ) chi loại đích... Thỉnh cấp ngã đa nhất...
Đáp:"Đài khách" = thô quánh đích nam nhân "Phấn" = ngận "Liễu" = liễu giải "Ngạt thế" = sorry, bất hảo ý tư "Trảo cuồng" = lệnh tự kỷ hảo phiền "kuso" ＝ vô li đầu orz hữu 2 cá giải thích ~ nhất cá thị thất ý, nhất cá thị ngũ thể đầu địa ~ chân orz~( chân thất ý ), đối nhĩ chân đích orz( đối nhĩ chân đích vô ngữ liễu ) bế thượng điểu chủy = tựu tượng bế thượng nhĩ đích ô nha chủy ~( hương cảng thị giá dạng ) đài loan dụng điểu, tựu thị thuyết đích thoại đô thị bất hảo đích,...
Đáp:1, bãi lạn bãi lạn đích ý tư hữu điểm tượng phá quán phá suất, chỉ đương sự tình dĩ kinh vô pháp hướng hảo đích phương hướng phát triển, càn thúy bất tái thải thủ thố thi, nhi thị nhậm kỳ vãng phôi đích phương hướng phát triển, thị nhất chủng “Thính chi nhậm chi, phóng nhậm tự lưu” đích thái độ. Chính sở vị nỗ lực bất nhất định hữu kết quả, bất nỗ lực nhất định ngận thư phục. 2, đại oan chủng đại oan chủng lai tự vu đông bắc phương ngôn, ngận đa đông bắc bác chủ hội dụng “Đại oan chủng” lai tự trào, ý tư thị nhân thụ liễu ủy khuất nhi muộn muộn bất...
Đáp:1. "Đái id" thông thường chỉ đích thị vi bác id, dã tựu thị vi bác dụng hộ đích danh tự. 2. Đương ái đậu hữu hoạt động tịnh thả nhu yếu ứng viện thời, như quả phấn ti vô pháp thân tự đáo tràng, tha môn khả năng hội thỉnh cầu kỳ tha phấn ti bang mang huề đái tự kỷ đích vi bác id đáo hiện tràng. 3. Giá dạng, tức sử phấn ti bất tại hiện tràng, tha môn đích id dã năng đại biểu tha môn tham dữ đáo hoạt động trung, bỉ như tại đại bình ứng viện thời triển kỳ xuất lai. 4. Tại phạn quyển văn hóa trung, đái id ý vị trứ phấn ti môn thông quá...
Đáp:Thủ tiên thuyết đáo đích, đương nhiên thị bộc quang suất tối cao đích tự nhãn Fuck, giá cá tự bất chỉ tại nhiêu thiệt ca trung xuất hiện, tại toàn mỹ, thử tự dĩ thành vi sinh hoạt dụng tự, bị quảng phiếm sử dụng. Fuck nhất tự như thế nhân sở tri đích, tha hữu “Dữ nhân tính giao” đích dụng pháp, đương nhiên dã thị nhất cá phi thường bỉ tục đích dụng tự, thường dụng lai nộ mạ đối phương đích hành vi hoặc vi nhân, thả Fuck nhất tự dã khả đại biểu nhậm hà vật, nhậm hà động vật, dã khả đương thành gia cườngDụng ngữ sử dụng,Chỉ yếu khả dĩ mạ nhân, đô hợp Fuck đích văn pháp.
Đáp:Nhất. Tiểu quyền quyền chủy nhĩ hung khẩu / nhân gia nã tiểu quyền quyền chuy nhĩ hung khẩu. Nhị. Bì bì hà, cha môn tẩu. Tam. Nhĩ đích lương tri bất hội thống mạ? Tứ. Trát tâm liễu, lão thiết! Ngũ. Đại cát đại lợi, kim vãn cật kê. Lục. Nhĩ tâm lí một điểm B sổ mạ? / nhĩ thị trí chướng mạ / nhĩ tứ bất tứ sỏa. Thất.—— lệ hại liễu word ca! —— thừa nhượng liễu, ngã đích đệ. Bát. Thập động nhiên cự. Cửu. Nam mặc nữ lệ. Thập. Nhân gian bất sách. Thập nhất. Hà khí liệu /...
Đáp:Lễ mạoDụng ngữThị tôn trọng tha nhân đích cụ thể biểu hiện, thị hữu hảo quan hệ đích xao môn chuyên. Na ma, cổ đại đích lễ mạo dụng ngữ hữu na ta ni? Hạ diện thị ngã thu tập chỉnh lý đích cổ đại đích lễ mạo dụng ngữ đích tương quan nội dung, hi vọng đối nâm hữu sở bang trợ! Nhất, khẩu đầu xưng vị ngữ cổ nhân hữu đa chủng đa dạng biểu kỳ tôn kính đích phương pháp, đại khái hữu như hạ sổ chủng. 1, dụng “Đạo đức cao thượng” đích thuyết pháp xưng hô đối phương, như xưng nhân vi “Tử, phu tử, tiên sinh” đẳng đẳng. 2, tòng bối phân thượng tôn xưng đối phương, như...
