![](https://iknow-base.cdn.bcebos.com/lxb/notice.png)
Tằng chí vĩ tống ái thê tối hậu nhất trình, cốt hôi phòng tử mai diễm phương an tức địa, tằng bảo nghi vị xuất hiện, giá thị vi hà?
2022-11-30 · Ngu nhạc lĩnh vực sang tác giả
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Tằng chí vĩTại ngu nhạc quyển đích địa vị ngận cao, tha đích nữ nhiTằng bảo nghiDã ngận tranh khí, bằng trứ tự kỷ đích nỗ lực, thành vi tri danh chủ trì nhân. Đô thị danh nhân, tự nhiên hội ngận mang, lưỡng cá nhân đồng khuông đích kỉ suất ngận tiểu, tại tằng chí vĩ ái thê đích táng lễ thượng, một hữu khán đáo tằng bảo nghi, nguyên nhân hà tại ni? Khả năng thị tại, nhân vi đê điều, một hữu bị phách đáo; dã hữu khả năng thị mang; canh hữu khả năng thân tại ngoại địa, vô pháp tiền vãng, dã tại tình lý chi trung.
Nhất, tằng bảo nghi tố nhân tố sự, thỏa thiếp uất đương, ứng cai năng hồi khứ
Tằng bảo nghi tại ngu nhạc quyển lí, dã thị nhất cá ngận đặc biệt đích tồn tại, thuyết thoại tố sự, ngận hữu phân thốn. Tức tiện cân tiền nam hữu phân khai liễu, lưỡng cá nhân tương xử đắc, y nhiên ngận dung hiệp. Tại nhất đương tiết mục trung, tha,Tiểu SCân tha đích tiền nam hữu hợp ảnh, một hữu ti hào dam giới. Ngận đa nhân bội phục tha đíchCao tình thương.Tha đích tình thương giá ma cao, hội bất tham gia thân chúc đích táng lễ?
Hữu nhân thuyết, giá cá thân chúc, hựu bất thị thân mụ. Tức tiện bất thị, tòng pháp luật thượng thuyết, tha dã thị tằng chí vĩ đích thê tử. Tằng chí vĩ, thị tha đích thân đa, giá một thác ba? Tằng bảo nghi hòa lão đa đích quan hệ, dã thị ngận hảo đích. Đồng khuông đích thời hầu, tương đàm thậm hoan. Khả kiến lưỡng cá nhân, đô thị cao tình thương đích nhân. Như thử cao tình thương, tự nhiên hội thỏa thiện xử lý táng lễ đích sự tình.
Hữu ta nhân giác đắc, lưỡng cá nhân quan hệ hảo, vi hà tại táng lễ thượng một hữu khán đáo tha đích thân ảnh? Tha khả năng bất nguyện ý cấp nhân khán đáo ba? Tằng chí vĩ hòaTằng quốc tườngTại xử lý táng lễ đích sự, tha tác vi gia nhân, canh đa đích thị xử lý gia lí đích na ta sự, một hữu tất yếu tại giá cá thời hầu, phao đầu lộ diện. Tha hựu bất thịVương hi phượng,Táng lễ đích đại sự tiểu tình, đô nhu yếu tha mang hoạt.
Tha chỉ thị tham gia liễu, tác vi thân chúc đích thân phân tham gia. Chí vu ngoại nhân, hoàn thị lão đa ứng phó tựu khả dĩ liễu. Tha bất thị phạ kiến ngoại nhân, nhi thị giác đắc, một hữu tất yếu kiến. Thống khổ bất thị tả cấp ngoại nhân khán đích, nhi thị tự kỷ cảm thụ đích. Nhượng ngoại nhân khán đáo tự kỷ đích mỹ hảo, na tựu túc cú liễu. Tằng bảo nghi khả năng thị tham gia liễu táng lễ, chỉ thị một hữu bị nhân phách đáo nhi dĩ. Hữu ta nhân tựu bộ phong tróc ảnh, dã thị túy liễu.
Nhị, tựu toán thị một hữu tham gia, dã thị hữu nguyên nhân đích
Tằng bảo nghi thị chủ trì nhân, nhu yếu chủ trì chi tiền, đối vu nhân vật đích bối cảnh tiến hành liễu giải, dữ gia tân thương lượng nhất hạ đề vấn đích giác độ, dữ gia tân hiệp điều nhất hạ tương quan đích nhật trình an bài, giá ta đô thị chủ trì nhân yếu tố hảo đích công khóa. Tằng bảo nghi hựu thị nhất vị kính nghiệp đích chủ trì nhân, sở dĩ tha đối tự kỷ đích công tác, yếu cầu phi thường nghiêm cách, khả năng hội tiêu háo đại lượng đích thời gian hòa tinh lực, tha một hữu bạn pháp tham gia táng lễ, dã thị khả dĩ lý giải đích.
Tha bất cận thị nhất cá chủ trì nhân, hoàn thị nhất vị diễn viên hòa ca thủ. Lục ca đích thời hầu, nhu yếu tình tự bão mãn; diễn hí đích thời hầu, nhu yếu diễn viên toàn thân tâm đầu nhập. Giá ta đô nhu yếu tằng bảo nghi lai tố! Tằng bảo nghi đối công tác, hựu thị phi thường nhận chân đích. Vi liễu diễn hảo giác sắc, đa bán hội thể nghiệm sinh hoạt. Giá ta đô thị háo phí thời gian đích. Yếu thị tại ngoại địa, tự nhiên vô pháp cản hồi khứ tham gia táng lễ.
Canh hà huống, tằng bảo nghi tạiChu tích trânSinh bệnh đích thời hầu, tiền khứ y viện tham vọng quá. Bồi bạn quá chu tích trân nhất đoạn thời gian, tha tâm trung dã một hữu di hám liễu. Tằng bảo nghi bất thị na chủng đặc biệt chú trọngNghi thức cảmĐích nhân, sở dĩ, tha tâm trung hữu chu tích trân, tựu túc cú liễu, một hữu tất yếu tại hình thức thượng na ma quan chú. Tựu toán thị quan chú liễu, tham gia liễu, chu tích trân năng hồi lai mạ? Giá cá nghi thức, tựu thị tố cấp ngoại nhân khán đích. Tằng bảo nghi nhận vi, một hữu na cá tất yếu.
Tha đối công tác nhận chân, đối chu tích trân dã hảo, giá tựu túc cú liễu! Chí vu biệt nhân một hữu phát hiện tha, na thị biệt nhân đích sự tình, dữ tha vô quan. Sinh hoạt trung hữu ngận đa nhân, canh tại ý biệt nhân đích nhãn quang, tại ý biệt nhân đối tự kỷ đích khán pháp. Na thị nhân vi giá ta nhân, một hữu tự tín. Tương biệt nhân đích ý kiến đương thành tự kỷ đích hành vi chuẩn tắc, giá dạng đích nhân, sinh hoạt đắc ngận luy. Hạnh hảo, tằng bảo nghi bất thị giá dạng đích nhân!
Tam, tằng bảo nghi một hữu tham gia, thị nhân vi thân tại ngoại địa
Tằng chí vĩ ái thê chu tích trân đích táng lễ, tựu một hữu na ma phô trương, nhi thị đê điều địa tiến hành trứ. Tha đích cốt hôi bị an phóng tại nhất cá địa phương,Mai diễm phươngDã an phóng tại na lí. Ngận đa nhân giác đắc tằng bảo nghi dã hội tham gia, hữu tiêu tức xưng, tằng bảo nghi dã tằng tưởng trứ hồi lai, đãn tại táng lễ hiện tràng, tịnh một hữu khán đáo tha đích thân ảnh.
Tằng bảo nghi tằng tạiXã giao võng lạcThượng phát văn, nhất cá sinh mệnh đích thệ khứ, thị lánh nhất cá sinh mệnh đích khai thủy. Chỉ yếu tâm trung hữu, chúc hạ tựu nhất trực tại. Ý tư dụng giá dạng đích phương thức lai kỷ niệm kế mẫu đích ly khai. Bất quản chẩm dạng, tằng bảo nghi tâm trung đối kế mẫu chu tích trân đích tưởng niệm, hoàn thị man thâm hậu đích. Mỗi cá nhân đối ái đích biểu đạt phương thức bất đồng, ứng cai dư dĩ tôn trọng.
Tằng bảo nghi một hữu xuất hiện tại hiện tràng, tịnh bất ý vị trứ tha đối kế mẫu một hữu cảm tình. Tha một hữu hồi khứ, dã thị thân bất do kỷ. Thành niên nhân đích thế giới lí, một hữu dung dịch nhị tự. Mỗi cá nhân tại ngoại đả bính, thị vi liễu thập ma? Bất tựu thị canh hảo đích sinh hoạt phương thức mạ? Tằng bảo nghi thị vi liễu hữu canh hảo đích sinh hoạt, nan đạo thác liễu mạ? Hữu ta nhân tưởng thiêu bát tha hòa tằng chí vĩ đích quan hệ, tha môn đích dụng tâm, khả vị thị hiểm ác. Hảo tại, gia lưỡng một hữu thượng đương!
Hữu ta nhân giác đắc bất tham gia táng lễ, tựu thị quan hệ bất hảo. Giá dạng đích nhân, ứng cai thị tư duy đan nhất đích nhân. Giá dạng đích nhân, ứng cai thị ô hợp chi chúng. Tha môn một hữu độc lập đích tư tưởng, biệt nhân thuyết thập ma, tha môn tựu cân trứ thuyết thập ma, giá dạng đích nhân, dã thị một thùy liễu. Tằng bảo nghi bất thị giá dạng đích nhân, tằng chí vĩ dã bất thị. Đối thử, đại gia thị chẩm ma khán đích? Hoan nghênh đại gia lưu ngôn, nhất khởi thảo luận hạ!
2022-05-17 · Nhiệt ái mạn họa, giải độc mạn họa Trát căn hành nghiệp đa niên đích tư thâm mạn họa tòng nghiệp giả Dụng độc đặc, chuyên...
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Mỗi đương đề khởi tằng chí vĩ đích thời hầu, đại gia bất cận hội quan chú khởi tằng chí vĩ đích cá nhân tác phẩm, hoàn hội phi thường quan tâm tằng chí vĩ đích cảm tình vấn đề, nhân vi hữu trứ phong phú tình sử đích tằng chí vĩ tằng hữu quá lưỡng đoạn hôn nhân,Nhi tại đệ nhị nhậm thê tử nhân bệnh ly thế chi hậu, tằng chí vĩ hoàn đặc ý bả thê tử đích cốt hôi phòng tử tồn phóng tại mai diễm phương tằng kinh đích an tức địa.
Bất quá tại tằng chí vĩ thê tử khứ thế chi hậu, tác vi kế nữ đích tằng bảo nghi, khước tịnh một hữu xuất hiện tại táng lễ chi thượng, giá dã nhượng ngận đa nhân cảm đáo phi thường đích nghi hoặc,Nhiên nhi tại ngã khán lai, tằng bảo nghi một hữu xuất hiện tại kế mẫu đích táng lễ thượng, tịnh bất thị nhân vi hòa kế mẫu quan hệ bất hảo, nhi thị vi liễu đê điều cử bạn táng lễ, đồng thời dã hữu khả năng thị nhân vi dịch tình nguyên nhân, vô pháp cập thời cản đáo táng lễ hiện tràng, sở dĩ tài hội đạo trí tằng bảo nghi một hữu thân tự tống kế mẫu tối hậu nhất trình.
Nhất, tằng bảo nghi một hữu xuất hiện tại kế mẫu đích táng lễ thượng, thị nhân vi tưởng yếu đê điều cử bạn táng lễ
Tuy nhiên tằng chí vĩ đích đệ nhị nhậm thê tử tịnh bất thị ngu nhạc quyển đích minh tinh, đãn tất cánh tằng chí vĩ thị hương cảng ảnh đàn đại oản cấp đích nhân vật, sở dĩ long trọng cử bạn táng lễ dã thị tình lý chi trung đích sự tình,Nhiên nhi thân vi ảnh đàn đại oản đích tằng chí vĩ tại vi thê tử cử bạn táng lễ thời, khước tịnh một hữu tuyển trạch long trọng cử bạn, nhi thị tuyển trạch dụng giản bạn đích phương thức tống thê tử tẩu hoàn tối hậu nhất trình.
Nhân vi tằng chí vĩ giác đắc như quả thái long trọng đích thoại, phản nhi hội nhượng thê tử đích táng lễ tại ngoại giới dẫn khởi cực đại đích tranh nghị,Sở dĩ vi liễu tị miễn giá dạng đích sự tình phát sinh, tằng chí vĩ đặc ý dụng giản bạn đích phương thức cử hành liễu thê tử đích táng lễ.
Do vu táng lễ thải thủ liễu giản bạn đích phương thức, giá sử đắc ngận đa ký giả tịnh một hữu cơ hội xuất hiện tại tằng chí vĩ thê tử đích táng lễ thượng, dã nhân thử, ngận đa ký giả tịnh một hữu trảo phách đáo tằng bảo nghi xuất hiện tại táng lễ đích thân ảnh.
Đối vu tằng bảo nghi thị phủ xuất hiện tại kế mẫu đích táng lễ chi thượng, dã hứa chỉ hữu tằng chí vĩ gia lí nhân tài tri đạo, kỳ thật tòng giá nhất điểm tựu túc dĩ thuyết minh, tằng chí vĩ tại cử hành thê tử đích táng lễ thời, tịnh một hữu đối gia nhân thái quá hà khắc,Bất nhiên đích thoại, tằng bảo nghi tác vi kế nữ, tất nhiên yếu xuất hiện tại kế mẫu đích táng lễ thượng, nhiên nhi tòng hiện tràng thấu lộ đích tín tức lai khán, tằng bảo nghi tịnh một hữu như kỳ cản phó kế mẫu đích táng lễ.
Nhị, tằng bảo nghi nhân mang vu công tác, sở dĩ một hữu như kỳ cản phó kế mẫu đích táng lễ hiện tràng
Tuy nhiên tại ngận đa nhân khán lai, tằng bảo nghi tại ngu nhạc quyển đích ảnh hưởng lực hòa tri danh độ tịnh bất năng hòa tự kỷ đích phụ thân tương bỉ, đãn thị tác vi nhất vị ngu nhạc quyển đích minh tinh, tằng bảo nghi đích công tác dã phi thường đích mang lục,Do vu tằng bảo nghi đích nhật thường hành trình đô an bài đích phi thường mãn, sở dĩ đạo trí nhất đán ngộ đáo đột phát sự kiện, tằng bảo nghi căn bổn một hữu bạn pháp điều chỉnh hảo tự kỷ đích đương kỳ.
Ngận đa nhân đô giác đắc thân nhân khứ thế thị bỉ thiên đại đích sự tình, đãn ngận khả tích đích tựu thị, minh tinh nhất đán một hữu như kỳ hoàn thành công tác,Minh tinh tương hội phó xuất nhất đại bút vi ước kim, vi liễu tị miễn giá dạng đích tình huống phát sinh, tằng bảo nghi tài di hám thác quá tự kỷ kế mẫu đích táng lễ.
Dã hứa tằng bảo nghi vi liễu công tác thác quá kế mẫu đích táng lễ, hội nhượng tằng bảo nghi tao đáo ngoại giới đích phê bình hòa chỉ trách, đãn thị ngã giác đắc tác vi phụ thân đích tằng chí vĩ, nhất định hội lý giải tự kỷ đích nữ nhi,Nhân vi ngu nhạc quyển đích minh tinh tại ngận đa thời hầu, đô vô pháp tự do an bài tự kỷ đích thời gian, sở dĩ tằng chí vĩ tại khán đáo nữ nhi tằng bảo nghi một hữu như kỳ cản phó kế mẫu đích táng lễ hậu, tằng chí vĩ dã hội tuyển trạch nguyên lượng tự kỷ đích nữ nhi.
Tam, do vu dịch tình quy định đích hạn chế, đạo trí tằng bảo nghi một hữu bạn pháp cản phó kế mẫu đích táng lễ
Trừ liễu công tác nguyên nhân chi ngoại, tằng bảo nghi một hữu bạn pháp cản phó kế mẫu táng lễ, hoàn hữu dịch tình hạn chế đích nguyên nhân tồn tại. Do vu dịch tình nhất trực trình hiện trì tục mạn diên đích trạng thái, giá đạo trí thân xử ngoại địa đích tằng bảo nghi vô pháp cập thời tham gia kế mẫu đích táng lễ,Yếu tri đạo tằng bảo nghi như quả tưởng tham gia kế mẫu đích táng lễ, tựu tất tu yếu cách ly nhất đoạn thời gian, nhi tại cách ly đích giá đoạn kỳ gian, tằng bảo nghi tựu dĩ kinh thác quá liễu kế mẫu đích táng lễ.
Như quả bất thị nhân vi dịch tình nguyên nhân, tằng chí vĩ dã khả năng hội tuyển trạch dĩ phi thường long trọng đích hình thức cử bạn thê tử đích táng lễ, đãn thị do vu dịch tình đích hạn chế, sử đắc tằng chí vĩ chỉ năng cú tuyển trạch giản bạn.Nhi vi liễu tị miễn nữ nhi tằng bảo nghi lai hồi bôn ba, tằng chí vĩ tài bất nguyện nhượng thân xử ngoại địa đích nữ nhi hồi lai tham gia kế mẫu đích táng lễ, bất quá ngã giác đắc tựu toán một hữu lai đáo kế mẫu đích táng lễ hiện tràng, tằng bảo nghi dã hội dụng tự kỷ đích phương thức lai hoài niệm tự kỷ đích tịch mịch.
Dã hứa ngận đa nhân giác đắc tằng bảo nghi một hữu tham gia kế mẫu đích táng lễ nghi thức, thị nhân vi tằng bảo nghi hòa kế mẫu đích quan hệ bất hảo, đãn thị liễu giải tằng bảo nghi đích bằng hữu đô hội ngận thanh sở, tằng bảo nghi hòa kế mẫu đích quan hệ tịnh bất soa.
Chí vu vi thập ma thác quá kế mẫu đích táng lễ, tằng bảo nghi dã một hữu cấp xuất chuẩn xác đáp án, bất quá ngã tương tín chỉ yếu hữu túc cú đích thời gian hòa cơ hội, tằng bảo nghi tuyệt đối bất hội tố xuất thác quá kế mẫu táng lễ đích sự tình.
2021-04-14 · TA hoạch đắc siêu quá 278 cá tán
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Tằng chí vĩ tại ngu nhạc quyển đích thanh dự nhất trực ngận cao. Tương tín ngận đa võng hữu đô ngận hỉ hoan khán tha đích ảnh thị tác phẩm. Tằng chí vĩ tòng xuất đạo đáo hiện tại nhất trực ngận thụ hoan nghênh. Ngã môn đô tri đạo tha đích thê tử khứ thế liễu, giá dã cấp tằng chí vĩ đái lai liễu trầm trọng đích đả kích. Chúng sở chu tri, tự tòng tằng chí vĩ đích nhi tử tằng quốc tường tuyên bố mẫu thân khứ thế đích tiêu tức hậu, tại võng thượng dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba. Tằng chí vĩ xử lý tha thê tử đích sự vụ, tha môn gia đích nhất thiết ngận khoái tựu bị bác quang liễu. Nhất khai thủy võng hữu ngận hảo kỳ. Vi thập ma giá kiện sự thị tha môn nhi tử tuyên bố đích?
Bất thị phụ thân tuyên bố đích. Hứa đa nhân nhận vi tằng chí vĩ bất ái tha đích thê tử. Tất cánh tha môn dĩ kinh phân khai ngận đa niên liễu. Tha đích thê tử đái trứ tự kỷ đích hài tử di dân liễu, nhân vi tằng chí vĩ thái tham ngoạn, chỉnh thiên bất tại gia, nhất điểm dã bất trọng thị tha đích gia nhân. Ngã tại ngoại diện sinh hoạt liễu ngận đa niên, ngận đa võng hữu đối giá kiện sự canh gia hảo kỳ. Ngã môn đô tri đạo tằng chí vĩ đích hôn nhân bất cận cận thị giá cá. Tha tiền thê dã tuyển trạch hòa tha ly hôn, nhân vi tha thái tham ngoạn. Hậu lai tha đái trứ hiện tại đích lão bà chu hi chân, một tưởng đáo lão bà một hữu hòa tha bạch đầu giai lão.
Chu hi chân một năng hòa tha bạch đầu giai lão, tối chung, tật bệnh đoạt khứ liễu tha thê tử đích sinh mệnh, tằng chí vĩ giá ta thiên nhất trực tại xử lý tha thê tử đích thiện hậu sự nghi. Tằng chí vĩ hòa tha đích nhi tử tằng quốc tường vi chu hi chân an bài liễu nhất cá lễ đường. Đương thời ngận đa đại nhân vật tiền lai điếu nghiễn, tằng chí vĩ hòa tằng quốc tường đích trạng thái dã bị phách liễu hạ lai. Đương thời lưỡng nhân trạng thái đô bất hảo, khả kiến chu hi chân đích ly khai hoàn thị cấp tha môn đái lai liễu trầm trọng đích đả kích.
Hậu lai tha đích hỏa hóa nghi thức dã như kỳ cử hành, đãn tự hồ tằng quốc tường phu phụ nhất trực một hữu lộ diện. Tằng chí vĩ thị đệ nhất cá xuất hiện đích. Bất tri đạo tằng quốc tường thị bất thị nhân vi thập ma sự tình đam ngộ liễu. Đối vu chu hi chân đích linh đường, ngã môn khả dĩ khán đáo đương thời đích linh đường ngận đại. Trừ liễu ngu nhạc quyển đích đại bài, hoàn hữu thân thích bằng hữu lai kỷ niệm chu hi chân, tống tha tối hậu nhất trình. Đương thời bài tràng dã ngận đại. Tằng chí vĩ xuyên trứ hắc sắc hưu nhàn trang, nhất trực tại xử lý thê tử thân hậu đích nhất thiết sự tình.
Đương thời, tha đích lão bằng hữu ngô quân như hòa trần khả tân lai vi tằng chí vĩ đích thê tử tống hành, giá thị tối hậu nhất thứ lữ hành. Tha môn đô khai xa khứ phú bảo âm nhạc thính biểu đạt kính ý. Đương thời tha môn đích biểu tình dã ngận ngưng trọng, ngã tương tín tha môn khán đáo khuê mật đích lão bà ly khai đích thời hầu dã giác đắc ngận thất lạc. Nhiên nhi, ngã một hữu khán đáo tằng chí vĩ hòa ngô quân như tại đồng nhất trinh đích chiếu phiến, tha môn dã thụ đáo liễu công tác nhân viên đích tiếp đãi. Bằng hữu hòa gia nhân tiền lai điếu nghiễn, ngốc liễu nhất hội nhi, tha môn lưỡng cá tựu lập khắc ly khai liễu.
Đương thời, miêu kiều vĩ đích nhi tử bị phách đáo tiền lai điếu nghiễn, đãn tha đích phụ thân một hữu xuất hiện. Ngã môn đô tri đạo miêu kiều vĩ hòa tằng chí vĩ thị đa niên đích lão bằng hữu, tha môn đích niên linh tương tự. Na thời hầu tha môn kinh thường nhất khởi ngoạn. Hiện tại tằng chí vĩ đích thê tử dĩ kinh khứ thế, tác vi miêu kiều vĩ đích nhi tử tiền lai ai điệu thị hợp lý đích. Chúng sở chu tri, giá ta thân thích bằng hữu thị lai biểu diễn đích, tối trọng yếu đích nhân thị tằng chí vĩ đích gia nhân. Ngã môn khả dĩ khán đáo tằng chí vĩ đương thời ngận luy. Tương tín ngận đa phấn ti đô ngận đam tâm tha.
Tằng chí vĩ hòa tha đích nhi tử luy liễu, đương thời tha đại khái thị bất tưởng nhượng môi thể phách đáo tha trạng thái bất hảo đích dạng tử, tựu cản khẩn tọa tiến xa lí kháo tại tọa vị thượng. Ngã tương tín tha đương thời dĩ kinh cân bì lực tẫn liễu. Tất cánh tha lão bà tẩu liễu. Tẫn quản tằng chí vĩ bất hỉ hoan gia, kinh thường hỉ hoan tại ngoại diện ngoạn, đãn tha hòa thê tử đích quan hệ nhưng nhiên ngận hảo. Đương thời tằng quốc tường đích trạng thái dã ngận bất hảo. Tưởng tất tha ngận tưởng mụ mụ, bất tưởng tha ly khai tha. Tuy nhiên ngã kiến quá tằng chí vĩ hòa tằng quốc tường, đãn ngã tòng vị kiến quá tằng bảo nghi.
Tha đích sinh mẫu bất thị chu hi chân, đãn tất cánh đô thị gia nhân. Vi liễu bộ tróc tằng bảo nghi đích ngoại mạo, ngã tưởng tri đạo vi thập ma tằng bảo nghi một hữu khứ chu hi chân đích lễ đường. Giá kiện sự nhượng võng hữu giác đắc ngận hảo kỳ, kỳ thật dã khả dĩ lý giải. Tất cánh tha tại ngu nhạc quyển dã ngận mang. Một tất yếu phách tha lai chứng minh tha khứ quá lễ đường. Khả năng tha bị đam ngộ liễu, dã khả năng tha khứ quá, đãn thị một phách đáo. Vô luận như hà, ngã hi vọng tha môn nhất gia nhân đô vi biến hóa nhi thống tâm, hi vọng chu hi chân nhất lộ tẩu hảo.
2021-04-07 · TA hoạch đắc siêu quá 186 cá tán
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Tằng chí vĩ đích thê tử chu tích trân ly thế chi hậu, võng hữu môn dã phân phồn đích tống thượng liễu ai điệu. Tại chu tích trân đích táng lễ thượng, văn ngu quyển đương trung đích đại bán minh tinh, đô phân phồn tiền lai tống tằng chí vĩ thê tử tối hậu nhất trình. Khán khởi lai tằng chí vĩ tại văn ngu quyển đương trung đích vị trí, ứng cai dã thị phi thường cao đích, bất quá tằng chí vĩ đích nữ nhi tằng bảo nghi, tịnh một hữu trình vãng thường hiện tràng.
Trí tín đại gia đô tri đạo, tằng chí vĩ hữu quá lưỡng đoạn hôn nhân, đệ nhất nhậm thê tử vi tha sinh hạ liễu lưỡng cá nữ nhi, tằng bảo nghi tựu thị kỳ trung đích nhất cá. Hậu lai lưỡng nhân ly hôn chi hậu, tằng chí vĩ tựu hòa chu tích trân kết hôn liễu, bất quá lưỡng nhân đích cảm tình dã tịnh một hữu duy trì đa cửu, tha môn tựu phân cư liễu, cố nhiên lưỡng nhân một hữu chính thức ly hôn, đãn thị dã phân cư liễu nhị thập đa niên. Bất quá tằng chí vĩ hòa chu tích trân đích cảm tình, y nhiên thị phi thường đích bất thác, nhi thả kinh tế đại quyền, bất thời đô tại chu tích trân đích thủ trung.
Tác vi tằng chí vĩ đích đại nữ nhi, tằng bảo nghi bất thời đô bị thụ đại gia đích quan chú, nhi tằng bảo nghi dã phi thường đích tranh khí, ngưỡng trượng tự kỷ đích nỗ lực, dã thị thành vi liễu tri danh đích chưởng quản nhân. Tại chu tích trân đích táng lễ thượng, tịnh một hữu phát hiện tằng bảo nghi đích thân ảnh, quan vu giá kiện sự, võng hữu môn dã thị thổ tào bất dĩ. Bất quá hậu lai hữu tiêu tức xưng, tằng bảo nghi tại đắc tri chu tích trân trọng bệnh chi hậu, dã thị tại đệ nhất thời gian tựu trình vãng thường liễu tha đích thân bàng, giá nhất thứ cố nhiên một hữu trình hiện, ngận hữu khả năng thị do vu công tác thái mang, bất quá dã hữu nhất chủng khả năng, tựu thị tha bất thời đô tại, chỉ thị một hữu bị phách đáo nhi dĩ.
Tằng chí vĩ thê tử đích cốt hôi, phóng tại liễu hải hội tháp, giá cá trung ương hữu ngận đa minh tinh đích cốt hôi. Đại gia đô phi thường thục tập đích mai diễm phương, tại thệ thế chi hậu cốt hôi tựu phóng tại liễu giá lí. Tại thê tử ly thế chi hậu, tằng chí vĩ đích tâm tình phi thường bất hảo, nhi thả khán khởi lai dã suy lão liễu hứa đa. Đương niên tại huỳnh mạc đương trung, cấp đại gia đái lai thái đa hoan tiếu đích minh tinh, vãng thường dã tằng kinh anh hùng trì mộ liễu. Hi vọng tại vị lai đích nhật tử đương trung, tằng chí vĩ năng cú an toàn toàn an, kế tục cấp đại gia đái lai canh đa ưu tú đích tác phẩm. Bất tri đạo đại gia quan vu tằng chí vĩ, thị chẩm dạng khán đích ni?
2022-05-10 · Dụng lực đáp đề, bất dụng lực sinh hoạt
![](https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.836035e0.MbHKoLnoDl5CUzMdRZJ68w.jpg?time=5852&tieba_portrait_time=5852)
![](https://wyw-base.cdn.bcebos.com/pc-content/follow.gif)
Tằng chí vĩ nữ nhi tằng bảo nghi thụ phóng thời tằng biểu kỳ, tự kỷ tại an bài hồi cảng bôn tang. Dã hứa thị đặc thù thời kỳ, bất thiếu phương diện hữu trứ chư đa hạn chế, nhân thử tịnh vị hiện thân hiện tràng. Tha tại cá nhân xã giao bình đài canh tân động thái, sái xuất nhất đoạn kim cương kinh thị tần, dĩ thử ai điệu mẫu thân.
Tằng chí vĩ phân cư 20 niên thê xuất tấn
Tằng chí vĩ đích hiện nhậm thê tử chu tích trân ly thế, tằng chí vĩ an bài cử hành tống biệt nghi thức tái vãng bảo liên tự, tang sự nhất thiết đê điều tòng giản, cư tất, chu tích trân cốt hôi tương an phóng vu bảo liên tự bàng đích hải hội tháp, giá lí dã thị hương cảng thiên hậu mai diễm phương cốt hôi đích trường miên chi địa. Căn cư hương cảng môi thể báo đạo nhi tử tằng quốc tường phát thanh minh “Hi vọng năng bình tĩnh địa hoàn thành tha tối hậu đích lữ trình”, bao quát tiền thê nữ nhi tằng bảo nghi dã biểu kỳ hi vọng đê điều xử lý, thân vi trượng phu đích tằng chí vĩ phát thanh, “Thái thái thị nhất cá đê điều đích nhân, nhân thử tôn trọng tha đích ý nguyện giản đan cử hành tang lễ”.
Thuận tòng di nguyện tại mai diễm phương trường miên địa hỏa hóa
Tằng chí vĩ tại 1978 niên hòa hiện nhậm thê tử chu tích trân kết hôn, dục hữu nhi tử tằng quốc tường cập tằng quốc du, phu thê phân cư đa niên, chu tích trân tại hương cảng dưỡng hòa y viện bệnh thệ hậu, tại bảo phúc sơn kỷ niệm quán thiết linh, trần khả tân, ngô quân như đô hữu hiện thân điệu niệm, tằng chí vĩ hoàn thấu lộ, kỳ thật chu tích trân đích bệnh tình hữu nhất đoạn thời gian, nhân thử đối vu tha đích ly khai, gia nhân đô dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị, “Duy nhất hi vọng đích thị tha tại nhân sinh tối hậu giai đoạn bất yếu thái thống khổ”, dã đạm định thuyết đạo “Ngã môn tiếp thụ sự thật, khán đạm sinh tử, thái thái hi vọng giản đan cử hành, bất hội hữu đặc biệt đích bồi táng phẩm”.
Căn cư môi thể báo đạo, chu tích trân tằng bị cảng môi phách đáo tòng gia nã đại phản hồi hương cảng kiểm tra, tằng chí vĩ hòa tằng quốc tường phụ tử hoàn đáo bào mã địa dưỡng hòa y viện tiếp tha xuất viện, đương thời tha khán lai dĩ phi thường hư nhược, đái trứ hắc sắc mao mạo, mặc kính hòa khẩu tráo, thậm chí nhu yếu tằng quốc tường tại bàng sảm phù, tha tằng hướng môi thể thấu lộ một hữu đại ngại, bất quá hựu truyện trụ viện, đương thời truyện xuất li hoạn nham chứng, đãn tằng chí vĩ nhất gia tịnh vị đối ngoại đa tác thuyết minh.
Nữ nhi tằng bảo nghi tịnh vị hiện thân
Trị đắc nhất đề đích thị, thiết linh nghi thức thượng, tằng bảo nghi hòa tằng vịnh nghi tịnh vị hiện thân điệu niệm. Tằng chí vĩ tình sử phong phú, 19 tuế thời thính tòng phụ mẫu đích ý nguyện thú liễu ca vũ đoàn đích đài trụ tử vương mỹ hoa, phu thê lưỡng tại sinh hạ nữ nhi tằng bảo nghi hòa tằng vịnh nghi chi hậu tiện ly hôn liễu, giá đoạn hôn nhân cận cận duy trì liễu tam niên.
Chu tích trân thị tằng chí vĩ đích đệ nhị nhậm thê tử, tha thị quyển ngoại nhân, hôn hậu vi trượng phu sinh hạ liễu lưỡng cá nhi tử. Quan vu tha đích tín tức ngoại giới tri chi thậm thiếu, nhân vi 20 đa niên tha tựu di cư gia nã đại liễu, trực đáo nhân vi thân thể nguyên nhân tài hồi quốc trị liệu, vi thử phường gian nhất trực hữu truyện văn tằng chí vĩ dữ chi phân cư nhị thập đa niên liễu, bất quản sự thật chẩm dạng, kí nhiên nhân dĩ kinh khứ thế liễu, na tựu hi vọng nhất lộ tẩu hảo, nguyện thiên đường một hữu bệnh thống.