Khúc chu huyện tương công trang thôn đích lai lịch đoản văn

Tại khúc chu huyện thành đông hữu nhất cá thôn lạc danh khiếu tương công trang, cai thôn thổ địa phì ốc, quả sơ điền viên, hoàn cảnh ưu mỹ, văn hóa để uẩn tương đương thâm hậu, cai thôn vi thập ma khiếu giá cá danh tự ni? Cư thuyết hoàn hữu giá ma nhất đoạn cố sự ni.

Khúc chu huyện tại nam bắc triều đích thời hầu xưng vi khúc lương, kỳ trung tại ngụy văn đế đích thời hầu lai liễu nhất vị hảo huyện lệnh, danh khiếu lý quỷ tổ, bổn thị sơn đông tri xuyên ( kim sơn đông tri bác thị tri xuyên khu ) nhân. Lý quỷ nhậm khúc lương huyện lệnh đích thời hầu, thanh chính liêm khiết, nhất tâm nhất ý vi dân tạo phúc, giải quyết liễu ngận đa nghi nan vấn đề, nhân thử thâm thụ khúc chu nhân dân đích ủng hộ hòa ái đái. Tại nhậm kỳ gian, sơ thông hà đạo, tu trúc thủy cừ, giải quyết thủy hoạn, trị lý diêm dảm, suất tiên thùy phạm, sinh hoạt kiệm phác, bả tự kỷ đích bổng lộc đô nã xuất lai chu tế bần khổ đích nhân. Một hữu ngận trường đích thời gian, khúc lương nhất đái đích lão bách tính quá thượng liễu mỹ mãn phú túc đích sinh hoạt.

Lý quỷ tổ hậu lai quan cư bắc ngụy triều trị tương phủ sự ( nhất chủng quan chức ), tại tha lâm chung di lưu chi tế, nhất tái địa chúc phù tha đích ` nhi tử, “Ngã tằng kinh đam nhậm quá khúc lương đích quan lại, hòa na lí đích bách tính thập phân tương tri. Ngã tử hậu nhất định yếu bả ngã mai táng tại khúc lương. Tức sử nhĩ môn giá ta hậu đại tử tôn dĩ hậu tế tự cung phụng ngã, dã bất như khúc lương đích lão bách tính”, bả tha tằng kinh nhậm chức đích khúc chu tác vi tha đích trường miên chi địa, ý tư thị lý quỷ tổ đắc đáo khúc chu nhân dân đích ái đái nhi tư niệm khúc chu, tức sử tại tha khứ thế chi hậu, dã bất vong ký giá lí, dã tưởng hòa giá lí đích nhân môn tại nhất khởi. Khứ thế chi hậu, tha đích nhi tử tuân chiếu tha đích di mệnh, bả tha an táng tại liễu khúc chu, bách tính môn chủ động địa vi lý quỷ tổ khởi trủng lập từ, niên niên tế tự, tuế tuế bất tuyệt, biểu đạt liễu đối tha đích tư niệm. Vi liễu miến hoài lý quỷ tổ đích nghiệp tích, hậu nhân tại tu huyện chí đích thời hầu, bả tha liệt vi khúc chu đích danh hoạn đệ nhất, thành vi lịch đại huyện lệnh đích biểu suất. Hậu đường minh tông thiên thành nguyên niên ( 926 niên ) tặng lý quỷ tổ vi thần quân tăng phúc tương công, nguyên triều thời hựu phong tha vi phúc thiện bình thi công.

Tại đạo giáo kinh điển 《 tam giáo nguyên lưu sưu thần đại toàn 》 trung, lý quỷ tổ thị trung quốc thần linh tín ngưỡng trung đích văn tài thần chi nhất, chủ yếu quản lý “Tùy triều tam phẩm dĩ thượng quan nhân y phạn lộc liêu, cập tại thế cư dân mỗi tuế phân định hợp hữu y thực chi lộc”, tức tại đạo giáo đích thần tiên hệ thống trung, lý quỷ tổ chủ yếu quản lý đích thị tại triều đích tam phẩm dĩ thượng quan viên đích y vật bổng lộc, dĩ cập phổ thiên chi hạ mỗi nhất cá bách tính đích y phục thực vật tiền tài đẳng, thị chủ quản quan viên hòa bách tính quan vận hòa tài lộ đích, quyền lực ngận đại, tín ngưỡng giả chúng. Lý công từ đường nguyên tại khúc chu huyện đông nhai lộ bắc, xưng vi tăng phúc miếu.

Nhân vi lý quỷ tổ bị phong vi tăng phúc công, hậu nhân tiện bả tha bị xưng vi lý tương công. Tha đích mộ địa nguyên tại khúc chu thành đông chương hà cố đạo biên thượng, phong thổ cao đại, hoành vĩ tráng quan, hương hỏa bất đoạn, dụng vu tế tự đích điền địa dã trục tiệm đa liễu khởi lai, quần chúng mỗi mỗi dĩ canh chủng lý tương công đích tế điền vi vinh, nhận vi giá dạng hội đắc đáo lý tương công đích tí hữu. Vu thị nhân môn tập tụ đáo lý quỷ tổ đích mộ địa bàng cư trụ, sinh sản, tiệm tiệm hình thành liễu nhất cá thôn lạc, bị xưng vi tương công trang thôn.