Ngẫu nhiên gian, khán đáo giá dạng nhất cú thoại: “Bất yếu khứ truy nhất thất mã, dụng truy mã đích thời gian chủng thảo, đãi đáo xuân noãn hoa khai thời, tựu hội hữu nhất phê tuấn mã nhậm nhĩ thiêu tuyển.”

Đốn giác khoát nhiên khai lãng, dữ kỳ giá dạng manh mục địa khứ truy tầm, bất như tiên đạp đạp thật thật địa sung thật tự kỷ, phong phú tự kỷ, tiên nhượng tự kỷ phong phú khởi lai, giá dạng đích nhĩ tài canh hữu tư bổn khứ đái lĩnh tương tín nhĩ đích nhân.

Thuyết đắc đa một hữu dụng, đạp đạp thật thật tố hảo tự kỷ đích sản phẩm, tự nhiên hữu nhân liễu giải đáo nhĩ đích sản phẩm, đầu tư bất thỉnh tự lai. Tại sang nghiệp thị tràng thượng, tiền thường hữu, hảo đích sản phẩm dã thường hữu, đãn đồng thời ủng hữu hảo sản phẩm hựu hữu hảo nhân phẩm đích nhân bất thường hữu.

Ngận đa nhân tổng thị mang trứ truy mã, cấp tự kỷ thiết hạ dao bất khả cập đích mục tiêu, đạt thành bất liễu tựu nhất thứ thứ cảm thụ thất lạc đích tư vị. Tại thập ma đô truy cầu “Khoái” đích niên đại, ngận đa nhân biến đắc phù táo, tiêu chước, bất an, tổng tưởng trứ tự kỷ yếu cản khoái hòa biệt nhân nhất dạng, khứ đáo canh cao đích vị trí, nã đáo canh cao đích gia báo, đắc đáo canh hảo đích sinh hoạt.

Đãn nhĩ tưởng quá một hữu, nhĩ nhược thị một hữu tư bổn, nhĩ bằng thập ma khứ truy đáo nhất thất mã ni? Tức sử truy đáo liễu mã, khả nhĩ đích gia lí một hữu thảo nguyên, nhĩ năng trường cửu ủng hữu giá thất mã mạ? Nhĩ đích hạnh vận ngận khoái hội bị thấu chi, vô lực trì tục.

Cấp trứ truy tầm nhất cá dao viễn đích mục tiêu chỉ hội nhượng nhĩ việt lai việt mê mang, thậm chí việt lai việt bất tự tín.

Dữ kỳ giá dạng, bất như đạp đạp thật thật tiên đề thăng tự kỷ, bất đoạn đề cao tự kỷ đích chuyên nghiệp kỹ năng thành vi bất khả thế đại đích chuyên nghiệp cao thủ; bất đoạn bác lãm quần thư thành vi hữu văn hóa hậu độ đích “Tri thức nhân”; bất đoạn lịch luyện tự kỷ đích kinh nghiệm thành vi hữu tích điến đích “Lão tư cơ”, giá ta đề thăng hội nhượng nhĩ biến đắc hữu hậu độ, canh “Cao giới”.

Nhĩ nhược thịnh khai, hồ điệp tự lai. Nhượng tự kỷ biến “Ngưu”, ngận đa cơ hội tự nhiên nhi nhiên tựu hội tẩu hướng nhĩ. Nhi nhĩ dĩ kinh hữu liễu sung phân đích chuẩn bị khứ tuyển trạch tha môn, thích phóng tự kỷ tích toàn đích năng lượng.

Phụ kim quáng “Địa vực bất không, thệ bất thành phật” phân hưởng

Bất yếu khứ truy nhất thất mã, nhĩ đắc tiên chủng thảo khứ.