Học viên thiên đường, hoàn toàn giảng BL, nguyệt quế thụ hạ đích vương tử dã soa bất đa, giá 2 bộ bổn nhân mạo tự hoàn một kiến quá hữu cá nữ đích, đô thị giảng nam chủ giác đáo nhất cá nhất đôi mỹ nam đích học giáo, dữ chúng đa nam nam đích ái muội..

Kim thiên khai thủy tố ma vương cơ bổn giảng BL, nam chủ giác ý ngoại đích hòa lánh nhất cá nam chủ giác thành vi hôn ước giả liễu, hoàn hữu dữ kỳ tha mỹ nam đích mạo hiểm cố sự..

Hắc chấp sự, vô pháp đào ly đích bối bạn dã toán BL ba, ách, hắc chấp sự lí lưỡng cá nam chủ giác thị chủ phó quan hệ, tuy nhiên na cá nam chủ giác hữu vị hôn thê liễu, vô thị tha ba.. Vô pháp đào ly đích bối bạn nam chủ giác tiền thế thị nữ đích, nhiên hậu giảng hòa tiền thế đích nam hữu đích ái muội cố sự, giá lưỡng cá dã khả dĩ thuyết thị chủ phó quan hệ, giá lưỡng bộ tân phiên đô dĩ hoàn kết.. Hoàn hữu trảo quỷ thiên cẩu bang, chủ phó ái muội.. Giá tam đối chủ phó ái muội kinh điển, nhất định yếu khán nga..

Hoàn hữu tối du ký, X chiến ký, LOVELESS, tứ thánh thú, ám chi mạt duệ

Thuần tình la mạn sử dã man hảo khán, đối liễu, tối tân đích cữu cẩu chi huyết dã thị tuyệt đối đích đam mỹ tác, tuyệt đối trị đắc khán.. Nam chủ giác hữu cá tiểu chính thái đích quan phối nga.. Huyễn ảnh thiếu niên hòa ẩn chi vương, kinh điển trung đích kinh điển, nam nam chủ giác đô thị quan phối nga.. Tuy nhiên ẩn chi vương đích kết cục bi liễu điểm..

Hạ diện phụ thượng giản giới:

Học viên thiên đường

Kịch tình giản giới
Y đằng khải thái thị nhất cá chỉ hữu vận khí bỉ giác hảo đích bình phàm thiếu niên. Nhất thiên, tha đột nhiên thu đáo liễu nhất trương Platinum Papers ---- siêu tinh anh danh giáo Bell Liberty học viên ( giản xưng BL học viên ) đích nhập học hứa khả thư “Nâm đắc đáo liễu bổn học viên đích nhập học hứa khả”, tự tha đích sinh hoạt tiện đái lai cực đại biến hóa. Mãn hoài kỳ vọng nhập học đích chủ giác tại na lí ngộ đáo đích đô thị ta tài hoa hoành dật, đãn các hữu cá tính đích tiền bối, lão sư, hoàn hữu đồng cấp sinh, hội phát sinh chẩm dạng đích sự tình ni…… Khải thái trừ hạnh vận chi ngoại, kỳ tha năng lực bình dung, thân thiết hữu thiện, khả ái! Hậu lai phát hiện tự kỷ hỉ hoan hòa hi, tại tối hậu nhất tập thời, hòa hòa hi Kiss liễu!

Nguyệt quế thụ hạ đích vương tử ( biên cảnh vương tử )

Kịch tình giản giới
Nhĩ đích đệ đệ du thái, nhân vi thục nhân đích thôi tiến nhi tiến nhập toàn trụ túc chế đích thánh a nhĩ phí an tố học viện ( tạm dịch ) lưu học.
Giá sở cự ly nhật bổn thập phân viễn, tọa lạc vu thánh a nhĩ phí an tố đảo thượng đích học viện, nhân vi địa xử vu nhất phiến nguyệt quế thụ đích sâm lâm trung, sở dĩ hựu bị đảo thượng đích đương địa cư dân xưng vi “Nguyệt quế thụ chi quán”. Bất quá, quan vu giá tọa học viện sang lập thời đích lịch sử, khước liên tại na lí tựu độc đích học sinh đô bất tri đạo.
Nhân vi học viện đích lĩnh địa bị hoa tác “Đặc biệt tự nhiên bảo hộ khu”, sở dĩ nhất bàn thị bất chuẩn phổ thông nhân tiến nhập đích. Tái gia thượng lí diện hoàn trang thiết hữu tối tân hình đích bảo an hệ thống. Sở dĩ thánh a nhĩ phí an tố học viện thật tế thượng đích chức năng, kỳ thật thị nhất sở tập trung liễu thế giới các quốc nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân nhi lai thử đích học sinh đích “Tị nan sở”.
Học viện lí đích học sinh tại bảo an hệ thống đích cơ sở thượng, hoàn ủng hữu các tự đích chuyên dụng nội tuyến điện thoại. Tái gia thượng điện ba thị vô pháp truyện đáo đảo thượng đích, sở dĩ đảo thượng đích học sinh đô một hữu thủ cơ.
Nhân vi chỉ hữu du thái đái trứ thủ cơ, nhi thả hoàn thị nhật bổn tối tiên tiến đích phụ đái liễu TV điện thoại công năng đích thủ cơ, sở dĩ học viện lí đích đại gia đô đối thử cảm đáo thập phân đích tân tiên.
Du thái dã thông quá thủ cơ, hướng nhĩ giới thiệu liễu lưu học thời hầu nhận thức đích bằng hữu môn. Nhi bị đảo thượng cư dân xưng vi “Biên cảnh vương tử” đích tha môn, khả dĩ thông quá thủ cơ tiếp xúc đáo đích ngoại giới đích nhân dã chỉ hữu nhĩ. Nhượng ngã môn lai hòa tha môn thành vi hảo bằng hữu, lai đắc đáo tha môn đích ái đích tấn tức, hoàn hữu tình ca ba.

Kim thiên khai thủy tố ma vương

Kịch tình giản giới
《 kim thiên khai thủy tố ma vương 》 giảng thuật liễu bình phàm đắc bất năng tái bình phàm đích cao trung bổng cầu tiểu tử thiệp cốc hữu lợi, tại nhất thứ ngẫu nhiên đả bão bất bình đích quá trình kim thiên khai thủy tố ma vương trung, bị nhất quần bất lương thiếu niên lạp tiến nữ xí sở trung báo phục. Nhiên nhi, tựu tại tha vô bỉ lạc phách đích thời khắc, bất khả tư nghị đích sự tình phát sinh liễu, tha bị trừu thủy mã dũng trùng đáo liễu nhất cá dị thế giới. Nhất đầu vụ thủy đích hữu lợi, sơ lai sạ đáo tựu bị nhận định thị giá cá dị thế giới trung chân ma quốc đích ma vương bệ hạ. Tòng thử, tha na lệnh nhân đề tiếu giai phi đích ma vương kinh lịch chính thức lạp khai liễu duy mạc. Tha đích thân bàng khai thủy bị tứ cá tính cách các dị đích soái ca bao vi. Tha mạc danh kỳ diệu địa hòa tuấn mỹ dị thường đích mỹ thiếu niên đính hôn, tại một hữu tri giác đích tình huống hạ biến thân vi chân chính đích ma vương. Canh biệt đề đích thị bị quyển tiến ngoại giao trùng đột hòa cung đình chính biến trung…… Tổng chi, tha đích sinh hoạt phát sinh liễu triệt đầu triệt vĩ đích biến hóa, đãn tha nhưng năng phản hồi hiện thật thế giới, hưởng thụ nhất đoạn bình phàm đích cao trung sinh hoạt, nhiên hậu tái tại mỗ cá ý tưởng bất đáo đích thời khắc, điệu tiến thủy trung trọng phản ma huyễn thế giới, kinh lịch nhất thứ tân đích mạo hiểm. Hữu lợi hòa tha thân biên đích thần tử môn, tại kim hậu đa biến đích sinh hoạt trung hoàn hội hữu chẩm dạng ly kỳ đích kinh lịch, phổ xuất chẩm dạng đích tiếu đàm ni? Nhượng ngã môn tựu tòng kim khai thủy, tựu hòa giá cá thiện lương đan thuần hựu hữu điểm sỏa khí đích ma vương nhất khởi mạo hiểm…… Kim thiên khai thủy tố ma vương sạ khán ngẫu nhiên, kỳ thật tất nhiên. Tâm trung hữu hủ, não nội bổ hoàn. Hứa đa nhân bả 《 kim thiên khai thủy tố ma vương 》 quy loại vi BL kịch, đãn thử kịch khác thủ nguyên tác tiểu thuyết đích toàn niên linh ái muội chỉ đạo tư tưởng, tam quý động họa đáo 117 thoại hoàn kết, trừ liễu ‘ tứ hải chi nội giai huynh đệ ’ đích tình nghĩa ngoại, một hữu nhậm hà nam nam tương luyến đích thành phân, khinh tùng cảo tiếu vô bất sung xích trứ chỉnh cá cố sự, nhất điểm điểm trầm trọng đích quá khứ hoặc giả thị vị lai, giảng thuật đắc na ma tự nhiên dữ thanh thuần…… Đãn giá dã thị “Kim nhật ma” đích đặc sắc, dã thị chúng đa ma FANS truy sùng đích “Ma vương”. Cương cương thăng nhập cao trung đích phổ thông cao trung sinh thiệp cốc hữu lợi, một hữu thập ma lệnh nhân kinh nhạ đích đặc trường dã một hữu thái xuất chúng đích tính cách. Bỉ giác dẫn nhân chú mục đích tựu thị kỳ đặc đích danh tự, trừ liễu thiệp cốc hữu lợi ngoại hoàn tập quán tính đích bị nhân môn xưng hô vi thiệp cốc hữu lợi nguyên túc bất lợi. Mạn họa bản trung hình tượng khả ái, đãn sự thật thượng tiểu thuyết trung miêu tả đích hữu lợi thật tại thị ngận bình phàm.

Hắc chấp sự

Kịch tình giản giới
Đệ nhất quý giới thiệu
“Thân vi phàm đa mỗ hải uy gia đích chấp sự, liên giá chủng trình độ đích sự tình đô tố bất liễu đích thoại chẩm ma hành ni?” Hạ nhĩ dữ tái ba tư đế an
“Ngã bất quá thị cá chấp sự nhi dĩ” —— tái ba tư đế an · mễ tạp ngải lợi tư
Anh quốc danh môn quý tộc phàm đa mỗ hải uy gia đích chấp sự, tái ba tư đế an · mễ tạp ngải lợi tư, tại tri thức, giáo dưỡng, phẩm vị, liêu lý, võ thuật, nhạc khí đẳng đẳng phương diện đô biểu hiện đắc thập phân hoàn mỹ. Thị phụng trứ niên cận 12 tuế đích chủ nhân hạ nhĩ · phàm đa mỗ hải uy.
Bổn phiến sung phân bả ác ma hòa thiên sử đích giác sắc dữ tính cách điều hoán đích kháp đáo hảo xử.
Đệ nhị quý giới thiệu
Tân đích thiếu gia tắc ủng hữu nhất đầu thiểm lượng đích kim phát, danh vi a lạc y tư · thác lan tây, do thủy thụ nại nại phối âm. Xu lương đích giá bộ tẩm nhiễm trứ nùng úc âu thức phong đích chủ phó động họa, nhân vi hoa lệ đích họa phong hòa chủ phó ái muội hấp dẫn liễu đại lượng hủ nữ đích nhãn quang, đệ nhị quý tuy nhiên chúc vu nguyên sang động họa, đãn thị do vu chế tác ban để tương đồng, đệ nhất quý đích phong cách ứng cai năng cú đắc đáo ngận hảo đích diên tục. ( bất quá khả năng thị do vu mỗi nhất thoại đích chế tác thời gian chỉ hữu đoản đoản đích nhất tinh kỳ, sở dĩ đệ tứ thoại trung đích tái ba tư đế an hòa hạ nhĩ đích hình tượng bội thụ tranh nghị. Đệ tứ thoại trung đích tắc ba tư đế an nhân thử bị xưng vi “Tái băng tư” “Tứ thoại tái” “Tái băng tự” đẳng. )

Trảo quỷ thiên cẩu bang

Kịch tình giản giới
Trường trứ nhất trương oa oa kiểm đích nhất chi cung khám thái lang, biểu diện thượng thị nhất cá dĩ nghiên cứu dân tục vi sinh tả nhất ta phổ thông văn chương đích dân tục học gia, khả thị tư để hạ khước nhân vi tự thân ủng hữu trứ ngận cường đích linh cảm ứng năng lực nhi tố trứ nhất ta khu quỷ trừ yêu đích công tác đích thu yêu sư. Tự tiểu tha tựu khả dĩ khán đáo yêu quái, tịnh dữ chi giao lưu, nhân thử tha phán vọng trứ tự kỷ năng cú biến đắc canh cường đại, dụng tự kỷ đích lực lượng nhượng thế thượng đích nhân yêu quái dã hữu thiện lương đích nhất diện. Sung cảnh trứ hữu nhất thiên năng cú trảo đáo bị phong ấn tại mỗ xử đích “Bỉ quỷ hoàn lệ hại hứa đa” đích thực quỷ thiên cẩu, hi vọng thiên cẩu năng phân cấp tự kỷ nhất ta lực lượng. Nhân vi yêu quái đô hữu phục tòng cấp tự kỷ khởi danh tự đích nhân loại đích tập quán, sở dĩ bị tha phú dư liễu danh tự đích yêu hồ yêu tử hòa tha sinh hoạt tại nhất khởi, yêu tử trừ liễu yếu phụ trách khám thái lang đích tư sinh hoạt khởi cư, hoàn yếu phụ trách đốc xúc tha đa tả ta quan vu quỷ quái đích tiểu thuyết dĩ trám thủ điểm cảo phí duy trì sinh hoạt. Nhất thứ tại khứ giang hộ xuyên gia thu yêu đích quá trình trung, khám thái lang ý ngoại đích phát hiện liễu tự kỷ trảo tầm dĩ cửu đích phong ấn trứ thực quỷ thiên cẩu đích thần xã, giải khai phong ấn hậu, xuất hiện tại khám thái lang diện tiền đích thị nhất cá trường trứ nhất đối hắc sắc sí bàng thủ nã thần trượng thân trứ cổ trang đích nam nhân, tha đối khám thái lang thuyết “Ngã thị xuân hoa, nhi cấp ngã khởi danh đích nhĩ, thử khắc khai thủy tựu thị ngã đích chủ nhân……” Hữu liễu hắc thiên cẩu xuân hoa đích bang trợ, khám thái lang bất phí xuy hôi chi lực tựu chế phục liễu tác ác đích quỷ quái, giải cứu liễu bị băng phong trụ đích giang hộ xuyên gia đích đại nữ nhi —— na thị cá ái thượng liễu tiểu tỷ nhi tâm sinh ngạt niệm, kế nhi biến thành quỷ lai công kích nhân loại đích “Băng trụ nữ”. Sự kiện kết thúc hậu, xuân hoa tiện tòng thử trụ tiến liễu khám thái lang gia trung. Trừ liễu hữu thực quỷ giá cá bổn lĩnh chi ngoại, tha dụng na trương hào vô biểu tình đích kiểm hòa đê bát độ đích tảng âm tùy tiện thuyết cú thập ma tựu năng bả chu tao đích nữ hài tử môn đô mê đích thất hôn bát tố đích tài năng lệnh đắc khám thái lang dã khóc tiếu bất đắc ( giá cá thị yêu tử giáo đích ). Khám thái lang y cựu hội tiếp đáo nhất ta thối trị yêu quái đích thỉnh kỳ, chỉ thị hòa quá khứ bất đồng đích thị, thân biên hữu liễu xuân hoa đích bồi bạn, mỗi đương ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu xuân hoa tổng hội đĩnh thân nhi xuất thưởng tại tối tiền diện bảo hộ khám thái lang. Sam dã thôn phát sinh liễu ngận đa tiểu hài tử lục tục thất tung đích quái sự, biên tập kiến nghị khám thái lang khứ na lí khán khán, vu thị khám thái lang, xuân hoa, yêu tử dĩ cập nhân vi thượng thứ thối dã yêu quái hậu nhất trực mê luyến xuân hoa, chỉnh thiên lại trứ bất tẩu đích tiểu nha đầu linh nhất hành tứ nhân hướng sam dã thôn tiến phát. Cương tẩu tiến bổn địa đích thần xã khám thái lang tựu phát giác, nguyên lai tự kỷ tiểu đích thời hầu tằng kinh tại giá lí trụ quá. Phụ trách thần xã đích thanh phu nhân thị khám thái lang đích cựu thức, tha cáo tố khám thái lang, thôn tử lí ngận đa tiểu hài tử đô hành tung bất minh, thất tung đích tiểu hài tử lí chỉ hữu đệ nhất thiên thất tung đích nhất cá khiếu nhất chí đích tiểu hài tử hồi lai liễu, đãn thị tha khước ký bất khởi thất tung giá cá kỳ gian sở phát sinh đích sự tình. Khám thái lang hoài nghi giá thị “Thần ẩn” ( sở vị thần ẩn: Thị chỉ tiểu hài tử bị yêu quái hoặc giả thần minh lỗ tẩu nhi thần bí thất tung, nhất bàn đô hòa thiên cẩu hoặc giả thị sơn thần hữu quan ), bị lỗ tẩu đích nhất chí tái thứ tao thụ đáo thần bí đích tập kích, hạnh khuy khám thái lang cập thời xuất thủ, tài sử đắc nhất chí một hữu bị đái tẩu. Nhất cá trường trứ sí bàng đích cự đại thân ảnh tòng thiên không lược quá, khám thái lang canh xác tín liễu sự tình nhất định thị bổn địa đích thiên cẩu sở vi. Tha quyết định chi bái vọng bổn địa đích thiên cẩu, tựu tại khám thái lang trảo đáo liễu quản lý bổn địa đích bạch thiên cẩu sam dã đích đồng thời, nhất chí trảo đáo liễu linh dĩ cập ngận đa tiểu hài tử, tha môn biểu tình mộc nhiên đích giải khai liễu thôn tử lí na đạo cấm kỵ đích phong ấn…… Cứu cánh xuân hoa bị phong ấn đích sự tình tồn tại trứ thập ma dạng đích mê đoàn? Khám thái lang hung tiền đích na cá cựu thương khẩu hựu vi hà kháo cận quỷ quái tiện hội tác thống? Lánh ngoại, vi liễu ứng phó mỹ nữ biên tập tại tiệt cảo kỳ lâm cận thời đích áp bách, vi liễu điền bão gia lí nhất quần “Nhàn nhân” đích đỗ tử, khám thái lang dã tất tu đắc bính mệnh tả tác. Đương nhiên tối chủ yếu đích thị, hoàn hữu canh đa đích quái kỳ sự kiện tại đẳng trứ tha hòa xuân hoa khứ giải quyết giải quyết……

Vô pháp đào ly đích bối bạn

Kịch tình giản giới
Cố sự đích chủ giác vi nhất danh ủng hữu “Tiếp xúc đối phương tựu năng cú độc thủ đối phương tư khảo” đích đặc thù năng lực đích cao trung sinh anh tỉnh tịch nguyệt, tự tiểu tại cô nhi viện trường đại đích tha cô tích tịch mịch giá chủng năng lực khốn nhiễu trứ tịch nguyệt, tha thời thường tưởng tự kỷ sinh tồn trứ đáo để thị vi liễu thập ma. Trực đáo hữu nhất thiên, tại tha đích diện tiền xuất hiện liễu nhất cá tự tằng tương thức đích danh khiếu kiệt tư đích mỹ thanh niên. Kiệt tư cáo tố tịch nguyệt, thiên vạn bất năng tại chiêu trí sát thân chi họa đích hồng nguyệt chi dạ ngoại xuất. Giá chi hậu, tịch nguyệt đích thân biên liên tục phát sinh liễu đa khởi bất khả tư nghị đích sự kiện. Do thử vi nhiễu trứ tịch nguyệt, nhất tràng lai tự viễn cổ đích đích chiến tranh khai thủy liễu. Tịch nguyệt bị quyển nhập liễu thiên niên tiền tựu khai thủy liễu đích hòa ác ma đích chiến đấu chi trung…… Tiền thế đích hỏa bạn “Giới chi thủ” đích chân thật thân phân thị thập ma? Kinh quá kỉ thứ chuyển thế nhưng nhiên diên tục đích hòa ác ma đích chiến đấu tương như hà phát triển? Hoàn hữu tịch nguyệt hòa nhất trực tại tha thân biên thủ hộ trứ tha đích kiệt tư hữu trứ chẩm dạng đích nhất đoạn quá khứ?…… Đột nhiên xuất hiện đích chỉ vương thiên bạch thuyết tịch nguyệt thị tha đích đệ đệ.. Hoàn hữu tại tịch nguyệt thân biên bất đoạn xuất hiện đích thập hô, cửu thập cửu, sầu sinh, diễm chuy chân, thiên tử lang, hắc đao..[ giới chi thủ ] môn chính tại tập hợp..[ ốc nhĩ mạt cát tư chi dạ ] tức tương lai lâm.

Thuần tình la mạn sử

Kịch tình giản giới
Cố sự giảng thuật đích thị phi thường hữu tinh thần đích đại học sinh cao kiều mỹ tiếu dữ niên khinh anh tuấn khước hữu thời tả ta sắc sắc đích BL tiểu thuyết đích trực mộc tưởng hoạch đắc giả --- danh tác gia tiểu thỏ lão sư ( vũ tá kiến thu ngạn ) đích thuần tình la mạn sử đích luyến ái kinh lịch. Giá vị tiểu thuyết gia tại ngộ đáo liễu mỹ tiếu hậu, tựu dĩ tha hòa tự kỷ đích cố sự vi nguyên khai hình tả liễu N đa đích BL tiểu thuyết, tuy nhiên chiêu chí mỹ tiếu đích lũ thứ kháng nghị, bất quá khán lai thị kháng nghị vô hiệu. Thử thứ xuất hiện tại mỹ tiếu diện tiền đích phiền não nhưng nhiên thị tiểu thỏ lão sư đích ca ca ( vũ tá kiến xuân ngạn ) hòa tha thiên thiên tống đích thảo môi thực phẩm, thuận tiện đích, tha đích luyến nhân (?! ) tiểu thỏ lão sư dã bất phục thâu nhất bàn đích sáp nhất cước, nhân thử, tha mỗi thiên đô quá trứ bị thảo môi, anh đào tạp tử đích nhật tử……

Cữu cẩu chi huyết

Kịch tình giản giới
Tây lịch 20XX niên, đệ tam thứ thế giới phạm vi nội đại quy mô chiến tranh bạo phát. ニホン ( nhật bổn ) bộ hướng hoàn toàn quân sự hóa quốc gia. Chiến hậu, ニホン ( nhật bổn ) phân liệt vi đông ( CFC ) dữ tây ( nhật hưng liên ) lưỡng bộ phân, phế khí đích thủ đô トシマ ( phong đảo ) thành liễu phạm tội đô thị. Tác vi chiến tranh võ khí nhi bồi dưỡng đích nhất quần hài tử, tại một hữu tống thượng chiến tràng chi tiền, chiến tranh khước kết thúc liễu. Dĩ tử vong hòa chiến đấu vi chủ đề nhi dưỡng dục, tức sử bị tống hồi phổ thông đích thế giới, khước dĩ kinh vô pháp hoàn nguyên nữu khúc đích linh hồn. Khiếu hiêu đích linh hồn, phong cuồng đích huyết dịch. Sát lục đích dục vọng. Vu thị tựu xuất hiện liễu Bl@ster ( ブラスター ). Niên khinh nhân phát tiết hung ngược đích cách đấu, duy nhất đích tiền đề thị bất năng sát tử đối phương. Lãnh mạc, cô độc, thập ma đô vô sở vị, chỉ thị hoạt trứ, hoạt trứ. Tử đáo để thị thập ma? Nhi đối vu hoạt trứ giá cá khái niệm dã tự hồ một thập ma lý giải.
Akira ( CV: Điểu hải hạo phụ )
akira
Giác xuyên dịch danh: Minh thân cao: 172cm xuất thân cô nhi viện, đối vu tiểu thời hầu đích ký ức hữu điểm mô hồ bất thanh, quốc dân biên hào: 11298-TM-3099. Cá tính cô tích, phi thường bất hợp quần. Thân biên tựu chỉ hữu KEISUKE nhất cá bằng hữu. AKIRA thân thủ ngận hảo, tại nhai đầu cách đấu du hí “Bl@ster” AREA: RAY địa khu cá nhân tái trung ủng hữu bất bại kỷ lục, hữu “LOST” đích xưng hào. Hỉ hoan đản bao phạn khẩu vị đích SOLID, mỗi thiên trừ liễu tham gia hòa khán bỉ tái, tựu một hữu kỳ tha sự tình khả tố, không hư đích thanh niên nhất cá. Mỗ dạ bị đột nhiên đãi bộ, bị cáo tri phạm liễu hoàn toàn một hữu ký ức đích sát nhân tội. Vi liễu tẩy thanh oan tội nhi tiền khứ phong đảo tham gia tử vong cách đấu y cổ lạp. Mục đích thị kích bại ma dược tổ chức y cổ lạp đích vương.
Keisuke ( CV: Sam điền trí hòa )
keisuke
Giác xuyên dịch danh; khải giới thân cao: 178cm AKIRA đích thanh mai trúc mã, hòa tha đồng tại nhất cá cô nhi viện trương đại. Cá tính ôn hòa, đãn thị phi thường nỗ lực, bất quá nhân vi tố sự bất đắc yếu lĩnh, sở dĩ kinh thường đô thị vô dụng công. Ngận sùng bái akira, tổng thị dĩ akira đích ý chí ưu tiên. Đối akira bão hữu hảo cảm, truy trứ tha lai đáo liễu phong đảo. Nhân cật hạ lai nhân dĩ hậu tính tình đại biến.
Rin ( CV: Phúc sơn nhuận )
RIN
Giác xuyên dịch danh: Lẫm thân cao: 154cm tại phong đảo đệ nhất cá dữ minh hòa khải giới đáp thoại đích thiếu niên, bang trợ tha môn liễu giải phong đảo đích sinh thái. Kim phát lam nhãn hữu trứ như thiếu nữ nhất bàn khả ái đích ngoại biểu. Hòa akira nhất dạng tằng tham gia quá “Bl@ster”, AREA: GHOST địa khu đoàn thể tái danh đội ngũ “Pesca Koshika” đích nhất viên. Minh lãng hoạt bát, tự do bôn phóng, lão thị nã trứ chiếu phiến đáo xử phách, đa bán thị phách bị tha đả đảo đích thi thể, nữ hài tử nhất dạng đích khả ái ngoại biểu hạ, kỳ thật tàng trứ phi thường thống khổ đích quá khứ. Bính đáo akira hậu tựu thành liễu tha môn đích đạo du, tòng du hí khai thủy tựu nhất trực niêm akira.
Nguyên tuyền ( MOTOMI ) ( CV: Nhất điều hòa thỉ )

Tối du ký

Kịch tình giản giới

Nguyên danh 《 huyễn tưởng ma truyện tối du ký 》. ( vị hoàn kết, mạn họa chính tại liên tái đệ tam bộ, mục tiền xuất đáo 2010 niên 09 nguyệt hào ) tác giả: Phong thương hòa dã tứ cá sảo sảo nháo nháo đích hỏa bạn, tại nhân hòa yêu chi gian, vi liễu tự kỷ đích kiên trì, hướng tây phương khứ. Kỳ thật, tại trung quốc đích 《 tây du ký 》 đích cố sự đại cấu giá thượng, thiêm liễu ngận đa đích đông tây a! Chủ yếu, thị na chủng vi liễu tự kỷ, vi liễu kiên trì đích đông tây nhi phấn đấu đích “Nhân tính”. Hoàn hữu, đối vu nhân loại hòa “Yêu quái” chi gian đích soa biệt đích tư khảo…… Tại biệt đích chủng tộc nhãn trung, nhân loại, dã thị khả phạ đích “Yêu quái” a! Tứ ý sát lục, bất cố hậu quả, một hữu lý do giải thích tự kỷ tác vi đích “Yêu quái”. Nhi yêu quái, chân đích tri đạo tự kỷ tại tố thập ma mạ? Tang thất liễu lý trí đích, tại 《 tối du ký 》 lí thị yêu; nhi tại hiện thật lí, thị nhân loại a! Vu thị, vi liễu trảo hồi “Yêu quái” đích lý tính, huyền trang tam tàng xuất phát liễu, đái trứ ngộ không, hoàn hữu na nhất đối tư văn hòa thô dã hình thành đại đối bỉ đích đáp đương. Tác vi chủ giác đích tứ nhân, tự nhiên bất hội ngận giản đan. Huyền trang tam tàng thị hà lí phiêu lai đích khí nhi, bị kim sơn tự đích quang minh tam tàng pháp sư phủ dưỡng trường đại, dã nhân thử thụ tẫn liễu tự trung tăng lữ đích kỳ thị. Sư phụ ngộ hại sử tha đích tâm linh thụ đáo liễu cự đại đả kích, dã do thử dưỡng thành cô tích bạn nghịch đích tính cách. Tam tàng cô ngạo bất ki, truy cầu tự do, bất nguyện thụ đáo nhậm hà thúc phược, tha tưởng trảo đáo tuyệt đối đích kiên cường hòa lực lượng lai thủ hộ tự kỷ trọng yếu đích đông tây. Tha sử dụng đích võ khí thị thăng linh thương, tuyệt kỹ vi “Ma giới thiên tịnh”. Tổng thị khẩn cân trứ tam tàng đích tôn ngộ không thị 500 niên tiền tòng thạch đầu trung đản sinh đích kỳ dị sinh mệnh thể, sử dụng dữ linh hoạt đích thân thủ thập phân tương phối đích như ý bổng tác võ khí. Tối du ký thị nhất bộ lược đái cảo tiếu đích mạn họa, ngộ không đích thuần ( xuẩn ), tam tàng đích khốc, bát giới đích soái, ngộ tịnh đích sắc đẳng đẳng, giá ta cấu thành liễu giá bộ mạn họa đích nhất cá cá tinh thải đích kính đầu. Tha môn tứ nhân dã các hữu các đích bổn lĩnh, tam tàng đích thương pháp ngận chuẩn ( chuẩn……? ), ngộ không đích như ý bổng năng biến thành tam tiết côn sát thương lực cực đại, ngộ năng đích khí công ba uy lực dã ngận cường, ngộ tịnh đích võ khí đích nhất đoan năng phát xạ xuất lai thương hại địch nhân ( tại VS thanh nhất sắc khởi liễu đại tác dụng ). Tha môn giá ta bổn lĩnh thị tha môn kế tục an toàn hướng tiền đích nhất cá hữu lực đích bảo chướng. Ẩn tàng trứ thân thế chi mê, vi liễu sư phụ hòa tự kỷ đích mệnh vận xuất phát đích đệ tam thập nhất đại đường tăng huyền trang tam tàng. Tang thất liễu sở hữu ký ức, bị tam tàng giải phóng đích yêu quái “Tề thiên đại thánh tôn ngộ không”. Vi liễu tự kỷ ái nhân kiêm tỷ tỷ đích tử nhi sát liễu nhất thiên chỉ yêu quái, tự kỷ dã thành liễu yêu chi nhất tộc đích trư bát giới. Tác vi nhân yêu hỗn huyết nhi thụ đáo kế mẫu ngược đãi, kết quả nhân vi tự kỷ sử đại ca sát liễu mẫu thân kế nhi tiêu thất đích sa ngộ tịnh. Hữu thập ma tưởng yếu đích mạ? —— tác vi tự kỷ, sĩ đầu đĩnh hung, vấn tâm vô quý đích hoạt trứ! —— khả dĩ bảo hộ tự kỷ tưởng bảo hộ đích nhân, khả dĩ tiếu trứ diện đối tất tu diện đối đích sự! —— khả dĩ, ủng hữu tự kỷ vi chi kiêu ngạo đích trọng yếu đích đồng bạn! Sở dĩ, nhất lộ tiếu nháo trứ, hướng trứ tịch dương khứ liễu! Nhân vi thị vi liễu tự kỷ, sở dĩ —— tuyệt đối bất năng thâu! Nhân vi ủng hữu giá dạng đích tín niệm, sở dĩ —— tài một hữu tượng hồng hài nhi nhất dạng, mê mang, mâu thuẫn, thậm chí tự vấn —— vi thập ma nhi chiến? Tha môn đô bất thị tàng tư đích nhân a! Sở dĩ diện đối địch nhân dã hội tự hào đích thuyết: “Vi liễu tự kỷ!” Tức sử, na cú thoại tượng ma pháp nhất dạng sử đối thủ thành liễu canh cức thủ đích, vi tự kỷ nhi chiến đích gia hỏa. Tự kỷ sở kiên trì đích, tuyệt bất thị vô pháp thuyết cấp biệt nhân thính đích quỷ túy tâm tư! Nhi thị, túc dĩ vi chi sinh, vi chi tử đích đồng bạn, cảm tình hòa tư tưởng! Đa ma hi vọng, tự kỷ dã năng hòa tha môn nhất dạng, tại tối trọng yếu đích thời hầu, năng hào bất do dự đích tuyển trạch tự kỷ trọng thị đích đông tây, năng vi liễu đồng bạn phó xuất nhất thiết, năng chính thị tự kỷ na dã hứa đích thất bại dữ quá thác, đãn thị khước trị đắc đích nhân sinh……
Quan phương phối đối chủ CP vi: Tam không ( tam tàng, ngộ không ) tịnh bát ( ngộ tịnh, bát giới )

X chiến ký

Kịch tình giản giới
Tại thế kỷ mạt đích vũ đài thượng, nhân loại đích mệnh vận hòa thế giới đích tồn vong tương thủ quyết vu thiên chi long dữ địa chi long đích đối quyết. Nhất cá danh khiếu thần uy đích thiếu niên thị nhất thiết đích quan kiện sở tại, đãn thị tại tha tố xuất tuyển trạch chi hậu, đẳng đãi tha đích khước thị canh vi tàn khốc đích hiện thật. “Mệnh vận” thị bổn tác chi trung xuất hiện tối vi tần phồn đích từ hối, tự hồ mỗi cá nhân đô bối phụ trứ bất hạnh. Hài đề đích thời hầu, thần uy thuyết yếu bảo hộ tiểu điểu, nhi phong chân thuyết, tựu do ngã lai bảo hộ nhĩ; trường đại hậu, tại thần uy tố xuất tuyển trạch hậu, phong chân sát tử liễu tiểu điểu, thần uy thành liễu thiên long nhi phong chân thành liễu địa long. Tích nhật đích chí hữu thành vi túc địch, giá tựu thị mệnh vận mạ? Nhân thị bất thị vĩnh viễn vô pháp đào thoát mệnh vận đích tróc lộng ni? 1999 niên “Ước định chi nhật”, địa cầu băng phôi…… Nhất cá thiếu niên đích xuất hiện, khai thủy liễu nhất tràng đổ thượng địa cầu dữ nhân loại “Vị lai” đích tử đấu. Nhi giá thiếu niên đích danh tự tựu khiếu “Thần uy”, tức “Đại hành thần chi uy nghiêm giả” hoặc “Liệp thủ thần chi uy nghiêm giả”. Địa cầu đích mệnh vận tựu chưởng ác tại kỳ thủ thượng. Đối vu đề xướng nhượng nhân loại diệt vong nhượng địa cầu tự nhiên tái sinh đích “Địa chi long” dữ vi liễu trở chỉ kết giới bị phá phôi đích “Thiên chi long” giá lưỡng đại thế lực lai thuyết, thần uy đích tồn tại thị hữu quan song phương thắng phụ bất khả hoặc khuyết đích quan kiện. Sở dĩ “Địa chi long · thất ngự sử” hòa “Thiên chi long · thất phong ấn”, các cá năng lực giả chính tại đông kinh tập kết. Mẫu thân đích quá thế chi hậu, hồi đáo dĩ khuê vi 6 niên đích đông kinh chi 15 tuế thiếu niên tư lang thần uy, dữ thanh mai trúc mã đích đào sinh tiểu điểu hòa tiểu điểu huynh trường phong chân tương ngộ. Tòng thử “Mệnh vận đích cố sự” tựu thử triển khai. Dĩ hoàng cư vi trung tâm, dĩ phật thủ hình trạng chi lộ tuyến phô thiết đích sơn thủ tuyến, tân túc cao tằng kiến trúc chi cự đại kết giới thạch, chi xanh bất an định địa bàn đích dương quang đại hạ, đông kinh thiết tháp, đông kinh xa trạm, đông kinh loan đại kiều, đô thính đại hạ, xuyên việt địa cầu sở hình thành cự đại kết giới chi tiết đích đại đô hội đông kinh vi vũ đài, triển khai “Mệnh vận” chi chiến tranh. “Giá cá thế giới hội biến đắc chẩm dạng hòa ngã hào vô quan hệ”, sở yếu thủ hộ đích chỉ thị tâm ái đích thiếu nữ hòa tối hảo đích bằng hữu sở sinh hoạt đích giá phiến thổ địa (CLAMP tỷ tỷ đích nhất quán tác phong úc!), thần uy tối chung tuyển trạch tác vi thiên chi long · thất phong ấn chi nhất. Đãn, tha khước đồng thời thất khứ liễu tối tâm ái đích thiếu nữ hòa tối trân ái đích hảo hữu…… TV bản động họa trung, thần uy tối hậu hoán hồi phong chân, nhi tự kỷ sang tạo liễu kết giới, bảo hộ liễu địa cầu, bảo hộ liễu tha đích hỏa bạn. Nhi kịch tràng bản trung, tắc thị phong chân tử khứ. 《X》, tố thuyết trứ nhất đối đối chú định hữu trứ bi thương kết cục đích tình lữ. Dương dương sái sái đích 《X chiến ký 》 tự hồ hoàn một hữu kết vĩ đích ý tư. Tiểu điểu đích tử bất miễn lệnh nhân thán tức, như quả thuyết thần uy đương sơ vi liễu thủ hộ tâm ái đích thiếu nữ nhi chiến, na ma hiện tại, thần uy quyết tâm vi liễu trọng tân đoạt hồi phong chân nhi huy vũ thần kiếm…… Tựu tượng thiếu nữ tiểu điểu sở thuyết: Vị lai, thượng vị xác định…… Nhiên nhi, giá bộ tác phẩm tịnh bất thị đan thuần đích chính tà chi chiến. Tác vi CLAMP đích nhất bộ đại biểu tác, 《X chiến ký 》 trung tịnh một hữu chính tà chi phân, nhi thị sung mãn liễu tác giả đối nhất ta vấn đề đích tư khảo: Đối vu địa cầu, đối vu nhân tính, đẳng đẳng đẳng đẳng. Kỳ trung hữu nhất cú phi thường trứ danh đích thoại: “Nhân vi thập ma bất khả dĩ sát nhân? Nhân vi hữu nhân hội thương tâm a.”

LOVELESS

Kịch tình giản giới
12 tuế đích tiểu học sinh thanh liễu lập hạ, tại lục niên cấp chuyển học đích đệ nhất thiên, phóng học thời ngộ kiến liễu thanh xưng thị cố khứ ca ca thanh liễu thanh minh đích bằng hữu ngã thê thảo đăng. Lập hạ phát hiện thanh minh thị do bí mật tổ chức thất chi nguyệt ( ななつの nguyệt, nanatsu no tsuki ) sát hại đích, tiện dĩ Sacrifice ( sang thương thừa đam giả ／ hi sinh giả ) đích thân phân dữ thân vi chiến đấu cơ đích thảo đăng, dĩ “Ngữ ngôn tác chiến” đích phương thức, nhất khởi khứ yết khai ẩn tàng tại thanh minh chi tử hòa lập hạ thất ức bối hậu đích bí mật...

Tứ thánh thú

Kịch tình giản giới
Dĩ trung quốc cổ đại thánh thú vi cơ sở, kết hợp hi tịch thần thoại đích bộ phân nguyên tố, tại nhân vật tạo hình phương diện tương đương mỹ hình, chủ giác đích thánh thú thiên sử môn y trứ pha cụ trung quốc phong cách ( ngận tượng trung quốc đích “Kỳ bào” ), nhi thiên thần quan chức nhân vật y trứ khước dĩ hi tịch thần thoại nhân vật vi tham khảo, khả dĩ thuyết thị trung tây phương thần thoại văn hóa đích kết hợp.

BL ái muội hướng tác phẩm: Tuy thuyết BL động mạn bất thị chủ lưu, dã bất phục đương niên đỉnh thịnh thời kỳ đích phong quang, đãn do vu hiện tại đích hủ nữ nhưng chúng đa, mỹ hình đích nam giác + ái muội đích nhân vật quan hệ ( kỳ lân × huyền võ, phượng hoàng × chu tước, dương viêm ám luyến kỳ lân... ), hoàn thị dẫn phát liễu bất thiếu hủ nữ đích vô hạn huyễn tưởng.

Ám chi mạt duệ

Kịch tình giản giới
《 ám chi mạt duệ 》, hựu dịch 《 ái thượng phôi phôi đích tử thần 》, thị căn cư nhật bổn mạn họa gia tùng hạ dung tử đích đồng danh mạn họa cải biên nhi thành đích động họa, toàn 13 tập. Cố sự giảng thuật liễu tại bị xưng vi tử hậu thế giới đích minh phủ, hữu nhất cá chế tài tử giả sinh tiền tội nghiệt đích cơ quan ---- “Thập vương thính”, kỳ trung đích diêm ma thính thị hữu địa ngục chủ thần diêm ma đại vương quản lý thị thập vương thính thủ yếu cơ quan, chúc vu giá cá cơ cấu đích đô trúc ma đấu hòa hắc kỳ mật nhân vi tại trường kỳ phát sinh đích hấp huyết quỷ sát nhân án nhi thành vi đáp đương. Cố sự vi nhiễu đô trúc, mật dĩ cập nhất danh ngân phát, phi thường hữu hình đích tà ác y sinh ấp huy nhất quý triển khai.
Đô trúc khán trứ vô cô đích nhân môn tử khứ, nội tâm đích âm ảnh việt phát khoách đại, thậm chí phóng khí tự kỷ đích sinh mệnh, tối hậu tha đích đồng bạn môn năng phủ cứu hồi tha ni? Ấp huy y sinh đích hạ tràng hựu thị như hà ni? Ái muội đích nhân vật quan hệ sung xích trứ phác sóc mê ly đích tình cảm, duy nhất năng khẳng định đích thị đô trúc dữ mật chi gian tồn tại đích vô hình khiên dẫn. Tại bất kham hựu vô pháp vong khước đích quá vãng trung, tha môn đô thành vi ám dạ lí hành tẩu đích nhân, xúc bất đáo quang minh dữ mỹ hảo, dã bính bất đáo bình phàm đích hạnh phúc. Sinh thị như thử, tử dã thị như thử, dã hứa tử thần đích thân phân chú định tha môn năng tái sinh thả bất lão, đãn đồng dạng dã chú định liễu tha môn vĩnh viễn sinh tồn vu ám dạ đích túc mệnh.

Huyễn ảnh thiếu niên

Kịch tình giản giới

Chủ nhân công sưởng ( chǎng ) thâu lại bất tưởng thượng học, tại tòng học giáo đạp thượng quy đồ đích đồ trung, ngộ đáo nhất cá xuyên trứ hắc sắc đại y một hữu ảnh tử đích khả nghi nhân vật. Giá cá đối tự kỷ thuyết thị tố “Nhân hình chi ảnh” đích na cá nam nhân, khiếu tố bạch ngân, tha thuyết “Ngã nhất trực tại tầm trảo nhĩ”. Diện đối quá phân đích bạch ngân giác đắc khả nghi, hoàn toàn bất đả toán tương tín tha đích sưởng, bạch ngân thuyết “Toán liễu, hiện tại bất giảng liễu, ngã môn hoàn hội kiến diện đích, nhân vi, ngã môn đích mệnh vận liên tiếp tại liễu nhất khởi.” Tựu giá dạng, nhất đối mỹ lệ soái ca đam nhậm chủ giác đích huyễn tưởng truyện kỳ tựu thử triển khai…… Bất đối, thị tòng nhi khai thủy liễu sưởng dữ hắc ám thế giới bác đấu đích hôn thiên ám địa nhật tử. Nhi thả, đồng ban đồng học đích phong kỷ ủy viên linh dã lăng, hoàn hữu tổng thị hòa sưởng nhất khởi hành động đích bằng hữu thiển thôn hiền ngô dã nhất khởi gia nhập liễu giá tràng quang hòa ảnh đích chiến đấu……
Bạch ngân hỉ hoan nhị hải đường sưởng, hảo tượng nhị hải đường sưởng dã hỉ hoan tha.

Ẩn chi vương

Kịch tình giản giới
Lục điều nhâm tình thị nhất cá đối chu tao đích nhân sự vật đô mạc bất quan tâm đích trung học sinh, khả thị tha đích thể nội khước ẩn tàng trứ nhẫn giả đích thế giới ( dã tựu thị ẩn thế ) tối cường đích bí thuật “Sâm la vạn tượng”. Vi liễu đoạt thủ giá chủng vô dữ luân bỉ đích lực lượng, nguyên tự y hạ nhẫn giả đích “Hôi lang chúng” toàn thể xuất động, thệ ngôn yếu tương nhâm tình đái hồi y hạ chi lí. Lánh nhất phương diện, nhâm tình đích anh ngữ giáo sư vân bình dữ nhâm tình đích đồng học hồng nhất đô thị vạn thiên chi lí đích nhẫn giả, tha môn đích nhậm vụ tựu thị bảo hộ nhâm tình đích an toàn. Nhất tràng “Sâm la vạn tượng” đích tranh đoạt chiến tương các phương nhẫn giả quyển nhập kỳ trung, nhâm tình nhược tưởng khôi phục độc thiện kỳ thân đích sinh hoạt, duy nhất đích bạn pháp tựu thị thành vi ẩn vương! Vu thị tha bị bách tẩu tiến ẩn thế, nghênh hướng vị tri đích thiêu chiến!

Quan phối: Nhâm tình dữ tiêu phong ( ái xưng tiêu phi )