Quốc nội lữ du nhĩ tối tưởng khứ đích địa phương thị na lí, vi thập ma yếu khứ giá cá địa phương?
1 cá hồi đáp
2022-05-20 · TA hoạch đắc siêu quá 881 cá tán
Tri đạo tiểu hữu kiến thụ đáp chủ
Hồi đáp lượng:181
Thải nạp suất:92%
Bang trợ đích nhân:55.4 vạn
Quan chú
![]()
Triển khai toàn bộ
Ngận cao hưng hồi đáp nhĩ đích vấn đề, quốc nội lữ du tối tưởng khứ hải nam đảo, nhân vi ngã thị bắc phương nhân, đặc biệt hướng vãng nam phương đích na chủng phong cảnh, na chủng sinh hoạt, cảm giác nhất thiết đô na ma đích khiếp ý,
Giá lí đích đông thiên khước sái mãn liễu ôn noãn hỉ nhân đích dương quang,
Nhất bán thị úy lam đại hải, nhất bán thị lục dã tiên tung,
Giá na thị đông thiên, phân minh tựu thị sơ hạ!
Vưu kỳ thị hải nam đích vạn ninh, vạn ninh tự cổ tựu thị trường thọ hương, giá lí hữu 60 tuế dĩ thượng lão nhân 8 vạn đa nhân, 80 tuế dĩ thượng lão niên nhân 2 vạn đa nhân, 90 tuế lão nhân siêu quá 2000 nhân, bách tuế lão nhân ước 200 nhân…… Bình quân thọ mệnh 82.5 tuế, tại toàn quốc trường thọ bài danh trung danh liệt tiền mao! Tại hải nam, lưu truyện trứ giá ma nhất cú thoại, “Yếu tưởng hoạt bách tuế, thường hát vạn ninh thủy”!
Vạn ninh ủng hữu 109 công lí đích hải ngạn tuyến, phân bố trứ chúng đa hải loan, hải lãng đại, hình trạng quy luật thả trì tục thời gian trường, gia thượng giá lí niên quân ôn độ bảo trì tại 24.4℃, toàn niên nhất bán dĩ thượng thời gian đô thích hợp trùng lãng. Vạn ninh hoàn cử bạn quá hứa đa quốc tế đỉnh tiêm trùng lãng tái sự, ủng hữu á châu tối đại đích trùng lãng câu nhạc bộ.
Trừ thử chi ngoại, vạn ninh hoàn hữu thư pháp chi hương, hoa kiều chi hương, hải nam mỹ thực thiên đường đẳng mỹ dự.
Ngã tối tưởng khứ đích địa phương tựu thị tây tàng, nhân vi na lí ly thiên không thị tối cận đích, lộ thượng khả dĩ kinh quá 318 quốc đạo, toàn trung quốc tối mỹ lệ đích quốc đạo, khả dĩ lộ quá địa chất kết cấu phục tạp đích hoành đoạn sơn khu.
Cảm tạ nâm đề xuất giá cá vấn đề, hữu hạnh hồi đáp dã thị đặc biệt đích duyên phân!
Quốc nội lữ du, ngã tối tưởng khứ lạp tát!
Thủ tiên, lạp tát, thị tàng tộc nhân dân tâm trung đích thánh địa!
Đáo liễu lạp tát, giá thị phật đích quốc độ, nhân gian đích thiên đường, tẩy địch linh hồn đích thánh địa! Hoặc hứa thương ương gia thố đích na cú “Trụ tiếnBố đạt lạp cung,Ngã thị tuyết vực đích đại vương, tẩu tại lạp tát đích nhai đầu, ngã thị tối mỹ đích tình lang!” Giá tài thị lạp tát đích tối độc đáo đích khái quát.
Cực mục viễn thiếu, lạp tát thành tẫn thu nhãn để, tẩu tiến lạp tát, tha minh mị thanh triệt, tha thị nhân môn tâm trung đích kỳ phán, nhất cá mỹ lệ nhi hựu bất khả cải biến đích mộng!
Lạp tát đích thiên không thấu triệt trứ không linh, xuyên việt tại tịnh lãnh đích cao nguyên nhai đạo, cước bộ tuy khoái, tâm khước ninh tĩnh chí cực.
Tọa thượng thiên lộ khứ lạp tát! Cao nguyên đích thái dương lạc đích bất thị nhất bàn đích vãn, cư thuyết thiên lộ thượng tài hữu tối hảo đích phong cảnh!
Tựu tượng ca lí xướng đích na dạng: Tọa thượng liễu hỏa xa khứ lạp tát, khứ khán na thần kỳ đích bố đạt lạp!
Khứ khán na tối mỹ đích cách tang hoa, thịnh khai tại tuyết sơn hạ!
Tọa thượng liễu hỏa xa khứ lạp tát, khiêu khởi na nhiệt liệt đích tuyết sơn lãng mã!
Hát hạ na tối hương nùng đích thanh khoa tửu, túy tại thần thoại thiên đường hạ!
Kỳ thứ, lạp tát thị nhất tọa sinh hoạt tiết tấu ngận mạn đích thành thị.
Tựu liên miêu miêu cẩu cẩu đô thị lại tán đích thụy trứ, giá lí lam thiên bạch vân, dạ vãn dã thấu trứ tường hòa, bất quá không khí càn táo, tại điềm trà quán hát điềm trà, tái lai nhất oản tuyết sơn li ngưu toan nãi, toan toan điềm điềm, chính thích hợp ngã giá chủng hỉ hoan mạn tiết tấu đích nhân, sinh hoạt, bổn tựu ứng cai tế tế khứ phẩm, tài canh năng cảm thụ kỳ trung tư vị!
Tái hữu, lạp tát thị phật giáo thánh địa!
Nhất lộ tâm lí mặc niệm lục tự chân ngôn, tái thích hợp bất quá liễu! Giá tọa 1300 đa niên đích thành thị, tổng thị nhượng toàn thế giới đích nhân hướng vãng, đáo bát khuếch nhai khứ chuyển kinh, nhất thiên ngận dung dịch tựu tiêu ma quá khứ liễu! Nhất bất tiểu tâm tựu hội đồ bộ tẩu thượng nhất thiên. Sinh hoạt trung, ngã môn tổng hội bị nhất ta xử lý bất hảo đích sự tình nhi khốn nhiễu, đáo giá lí, vô nhu ngữ ngôn, vô nhu khuyến đạo, chỉ yếu thân tại na cá hoàn cảnh chi trung, nhĩ tựu tự nhiên nhi nhiên đích phóng hạ liễu phiền não!
Úy lam đích thiên, khiết bạch đích vân, tối thích hợp tu tâm dưỡng tính đích sinh hoạt tiết tấu, hoàn bất túc dĩ nhượng nâm tạm thả phóng hạ thủ trung đích sự, quá lai trụ thượng nhất ta thời nhật ma?
Nhĩ hảo, ngận cao hưng hồi đáp giá cá vấn đề, nhân vi ngã ngận hữu thể hội. Tòng 2007 niên thượng đại học khai thủy, tựu hữu lữ hành đích kế hoa, mỗi phùng chu mạt, lao động tiết hoặc giả quốc khánh tiết ngã hội tuyển trạch nhất cá lữ du mục đích thành thị, nhiên hậu hoa kỉ thiên thời gian ngoạn biến giá cá thành thị đích cảnh điểm. Ngã chi sở dĩ giả kỳ chỉ tuyển trạch nhất cá lữ du thành thị, thị nhân vi ngã tưởng tế tế thể nghiệm giá cá thành thị đích văn hóa hòa sinh hoạt, đặc biệt thị đương địa lão bách tính đích sinh hoạt, ngã giác đắc na ta phong cảnh danh thắng cố nhiên yếu khán, đãn thị hoa thời gian khứ thể nghiệm đương địa lão bách tính sinh hoạt đối ngã lai thuyết thị lữ hành tối đại đích ý nghĩa, sở dĩ ngã mỗi thứ đô yếu hoa ngận đa thời gian khứ thành thị đích lão hạng tử chuyển du.
Nhất hoảng, 2020 niên xuân thiên liễu, dĩ kinh quá khứ liễu 12 cá xuân thu, khứ liễu toàn quốc 30 đa cá đại đại tiểu tiểu đích thành thị, na ma kim thiên ngã tựu kết hợp dĩ tiền đích kinh nghiệm hòa lữ đồ cảm thụ, tổng kết nhất hạ cá nhân nhận vi tối trị đắc khứ đích 6 đại lữ du thánh địa, đồng thời hoàn hữu 4 cá mục đích địa thị ngã tiếp hạ lai thập niên gian kế hoa khứ hảo hảo lữ hành đích, tha môn đích hấp dẫn lực ngã dã tương tại hậu diện giản đan tố cá giới thiệu.
1. Hàng châu
Tục thoại thuyết “Thượng hữu thiên đường, hạ du tô hàng”,Bạch cư dịchHữu thi cú “Ức giang nam, tối ức thị hàng châu”, sở dĩ hàng châu thị thể nghiệm giang nam phong tình tất khứ đích đả tạp thành thị.
Ngã thị 2010 niên đích quốc khánh tiết khứ đích, hoa liễu 6 thiên thời gian đô tại hàng châu. Trừ liễu ngoạn biến tây hồ, tây khê thấp địa, thiên đảo hồ giá ta trứ danh đích cảnh khu ngoại, ngã hoàn khứ liễu ngận đa bất tri danh đích cảnh khu, như tương hồ đẳng, khứ tiểu lộng đường phẩm thường liễu đại lượng đương địa mỹ thực như tây hồ thố ngư đẳng, nhân vi mỹ thực dã thị ngã lữ hành đích ý nghĩa sở tại.
Tại tây hồ thâm sơn mai gia ổ cật đích mỹ thực.
Ngoạn hạ lai, cảm giác đặc biệt quá ẩn, bất cận hữu hảo đích phong cảnh khả dĩ khán, hoàn hữu đại lượng đích danh thắng cổ tích khả dĩ mẫn hoài, trạm tại lôi phong tháp đỉnh phủ thị chỉnh cá tây hồ đích thời hầu, na chủng cảm giác chân đích ngận kỳ đặc, nhĩ biên nhất trực hồi tưởng trứ “Thiên niên đẳng nhất hồi”, hàng châu trứ danh đích lữ du thắng địa ngận đa, hữu dao lâm tiên cảnh, vân khê trúc kính, lôi phong tháp, nhạc miếu,Tống thành,Nam tống ngự nhai, linh ẩn tự, lương chử di chỉ đẳng. Sở dĩ, đối lịch sử cảm hưng thú đích nhất định yếu lai.
Bảo thạch sơn đỉnh khán tây hồ
Kỳ thật, hảo ngoạn đích địa phương kỉ thiên khẳng định ý do vị tẫn đích, na thứ khứ tối di hám đích tựu thị một hữu khứ khán tiền đường giang đại triều, nhân vi thời gian khẩn bách gia thượng thời gian dã bất đối, sở dĩ hậu diện ngã hoàn yếu tái khứ nhất thứ, khán khán giá nhất kỳ quan, thử sinh vô hám.
2. Dương châu
“Cố nhân tây từ hoàng hạc lâu, yên hoa tam nguyệt hạ dương châu”, dương châu tự nhiên thành vi ngã tòng tiểu tâm trung đích lữ hành đả tạp thánh địa, giá biên bả dương châu phóng tại hàng châu chủ yếu thị nhân vi hòa tây hồ đích nhất cá uyên nguyên, tức sấu tây hồ đích danh xưng do lai.
Dữ tây hồ hoàn toàn bất đồng đích cách điều, sấu tây hồ thị lánh ngoại nhất chủng phong tình, nhân vi chiết giang đa sơn, tây hồ chu biên thị quần sơn, nhi dương châu xử vu tô bắc bình nguyên, nhất tọa sơn dã một hữu, nhi thả tuy nhiên khiếu tố hồ, kỳ thật đô thị loan loan khúc khúc đích tiểu hà đạo, hà đạo lưỡng ngạn hữu đại đại tiểu tiểu đích cảnh điểm, đình đài lâu các ứng hữu tẫn hữu, nhi thả phong cách độc đặc, bất tượng tây hồ na dạng nhất chỉnh diện, sở dĩ lưỡng giả tuy nhiên đô hữu tây hồ lưỡng cá tự, đãn thị hoàn toàn lưỡng mã sự, nhĩ lai liễu, tuyệt đối bất hội trọng phục.
Dương châu sấu tây hồ ngũ đình kiều
Giá lí ngận đa cảnh điểm hòa thi cú hữu quan, tối trứ danh đích tựu thị “Nhị thập tứ kiều minh nguyệt dạ, ngọc nhân hà xử giáo xuy tiêu”. Giá biên đích viên lâm dã phi thường trị đắc nhất khứ, như cá viên, cá viên dĩ điệp thạch nghệ thuật trứ danh, dung tạo viên pháp tắc dữ sơn thủy họa lý vu nhất thể, bị viên lâm thái đấu trần tòng chu tiên sinh dự vi “Quốc nội cô lệ”.
Dương châu đông quan nhai
Bất đắc bất đề đích thị dương châu mỹ thực, đặc biệt thị tiểu cật, na khiếu nhất cá mỹ vị, dương châu sao phạn, tam đinh bao tử, thiên tằng du cao, song ma tô bính, phỉ thúy thiêu mại đẳng, hoàn hữu giá biên đích trà xã dã ngận xuất danh. Đồng thời, giá biên đích thái hệ chúc vu hoài dương thái, bất hội nhân vi thái điềm hoặc giả thái lạt nhi nhượng nhĩ hậu hối, bị xưng vi “Thế giới mỹ thực chi đô”.
Dương châu dã xuân trà xã
3. Hoàng sơn
Khán hoàn chiết giang đích sơn thủy hòa giang tô đích viên lâm, ngã môn đương nhiên yếu khán hạ ngã quốc đích đại sơn,” ngũ nhạc quy lai bất khán sơn, hoàng sơn quy lai bất khán nhạc “, giá lí tựu thôi tiến hoàng sơn liễu.
Hoàng sơn
Ngã thị 2018 niên khứ đích hoàng sơn, tác vi bình nguyên trường đại đích ngã hoàn một đáo hoàng sơn tựu bị lộ thượng đích sùng sơn tuấn lĩnh kinh đáo liễu, na thị ngã đệ nhất thứ tri đạo nguyên lai sơn khả dĩ trường đắc giá ma cao đại, giá ma đa, nguyên lai nhãn lí đích sơn đô biến thành liễu tiểu thổ đôi. Chính thức tiến nhập hoàng sơn cảnh khu hậu, na cảnh tượng chân đích thái tráng quan liễu, bất cấm cảm thán tổ quốc đích đại hảo hà sơn, đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.
Hoàng sơn
4. Tam á
Khán hoàn đại sơn, đương nhiên yếu khán đại hải, quốc nội năng khán hải đích kỳ thật tịnh bất đa, tam á vô nghi thị nhất cá đả tạp thánh địa, giá lí đích hải thái mỹ liễu. Đệ nhất thứ kiến đáo lam sắc đích hải, nhi thả hoàn bất thị nhân công đích. Đả phá liễu ngã chi tiền đối hải đích nhận thức, na chủng hoàng sắc đích tạng tạng đích cảm giác.
Tam á
Tam á đích hải đặc biệt lam, đặc biệt đại, nhi thả thiên khí ngận nhiệt, ngã môn xuyên trứ đại khố xái, nhân tự tha, quang trứ bối tẩu tại sa than thượng, sái nhật quang dục, phi thường hữu hải dương đích cảm giác.
Tam á
5. Nam kinh
Khán hoàn sơn thủy, đương nhiên bất năng vong liễu lịch sử. Nam kinh, tự bất tất đa thuyết, lục triều cổ đô, thập triều đô hội, lịch sử đích ngân tích thái đa liễu, cảnh điểm dã thái đa liễu, miêu tả nam kinh đích thi cú thái đa thái đa, “Giang nam giai lệ địa,Kim lăng đế vương châu”, “Cựu thời vương tạ đường tiền yến, phi nhập tầm thường bách tính gia”, “Nam triều tứ bách bát thập tự, đa thiếu lâu đài yên vũ trung”, tựu tượng chu tự thanh sở tả, “Cuống nam kinh tượng cuống cổ đổng phô tử, đáo xử đô hữu xâm thực đích ngân tích, nhĩ khả dĩ sủy ma, nhĩ khả dĩ bằng điếu……”.
Nam kinh kê minh tự
Sở dĩ, đối lịch sử hòa cổ tích cảm hưng thú đích phi thường trị đắc nhất khứ, tòng tam quốc đáo dân quốc, đô hữu nhất đoạn thâm thâm đích ấn ký, giá dã thị nam kinh đích linh hồn hòa đặc sắc, thôi tiến đích cảnh điểm hữu phu tử miếu, chung sơn phong cảnh khu, minh thành tường, huyền võ hồ đẳng.
Kế hoa khứ đích mục đích địa, dã thị đả tạp thánh địa
Tân cương thị ngã đích mộng tưởng, nhất cá đặc biệt mạch sinh hựu hảo kỳ đích dị vực phong tình thổ địa, chi tiền nhân vi cương công tác, một hữu túc cú đích tiền tọa phi cơ khứ. Tân cương thái đại liễu, yếu ngoạn hạ lai một hữu thập kỉ thiên thị bất hành đích, sở dĩ ngã bả giá cá kế hoa phóng tại cận lưỡng niên lữ du kế hoa, nhân vi tư kim đích vấn đề mục tiền dĩ kinh bất thị vấn đề liễu. Gia thượng đan vị hữuNiên giảKhả dĩ hòa quốc khánh trường giả liên hưu, sở dĩ hảo hảo kế hoa nhất hạ hòa gia nhân đích tân cương duy ngô nhĩ tự trị khu chi lữ. Đáo thời hầu tái phân hưởng cấp đại gia.
Ngã cá nhân đặc biệt hỉ hoan lịch sử, sở dĩ thiểm tây thị tất khứ đích địa phương, nhân vi giá cá địa phương đích lịch sử thái hậu trọng liễu. Đặc biệt thị tây an giá tọa thành thị, hoàn hữuBinh mã dũngKỳ tích.
Tây tàng thị nhất cá thần bí đích địa phương, chi tiền chỉ tại điện thị khán đáo, nhi thả thính thuyết hữu cao nguyên phản ứng, sở dĩ đối ngã lai thuyết nhất trực chỉ thị mộng tưởng. Bất quá, na ma đa du khách đô thuận lợi đích khứ liễu, ngã đương nhiên dã bất năng lạc hậu, tác vi nhất phiến tịnh thổ, nhất phiến thánh địa, tín phật đích ngã, tây tàng tất khứ.
Hội tưởng đáo nội mông cổ thị nhân vi bị nhất thủ thảo nguyên ca khúc hấp dẫn, ngã đặc biệt tưởng khán khán đại thảo nguyên, thành quần đích ngưu dương, mông cổ bao đẳng.
Thượng diện kỉ cá mục đích địa thị tòng điện thị hoạch tri đích, miêu tả tưởng tượng lực hữu hạn, nhân vi một hữu khứ quá, sở dĩ văn tự chỉ năng tả giá ma đa liễu, đẳng chân đích đạp thượng giá biên thổ địa, ngã tưởng ngã đích văn tự tựu hội nguyên nguyên bất đoạn liễu.
Kết ngữ
Giá tựu thị ngã tâm trung đích kỉ cá lữ hành đả tạp địa, đương nhiên, giá chỉ thị ngã cá nhân tâm trung đích thánh địa, do vu thiên phúc hữu hạn, hoàn hữu ngận đa ngã phi thường hỉ hoan đích địa phương đặc biệt thôi tiến đại gia khứ, bỉ như tô châu, vô tích, thanh đảo, quế lâm, cáp nhĩ tân, lạc dương đẳng đẳng, thái đa thái đa liễu, ngã môn tổ quốc đích phong cảnh danh thắng bất thắng mai cử.
Ngận đa cảnh điểm bất khứ hậu hối, khứ liễu canh hậu hối, hữu nhân giác đắc giá ta địa phương bất trị đắc khứ, nhi kỳ tha địa phương canh trị đắc khứ.
Cá nhân giác đắc giá ngận chính thường, tất cánh mỗi cá nhân đích cảm thụ đô bất nhất dạng, nhất thiên cá nhân nhãn lí nhất thiên cá cáp mỗ lôi đặc, ngã giác đắc lữ du bất thị thuần túy đích khứ khán giá biên đích phong cảnh thị bất thị nhĩ hỉ hoan đích, chúng khẩu nan điều, canh trọng yếu đích thị phóng tùng nhĩ khẩn trương đích tâm lý, cấp tâm linh lai nhất thứ lữ hành nhi bất thị nhãn tình, thể nghiệm bất nhất dạng đích văn hóa cảm thụ, bãi hảo tâm thái tối trọng yếu.
Hữu thời gian tựu lữ hành ba, cảm thụ các cá địa phương đích mỹ hảo, thế giới na ma đại, ngã môn khứ tẩu tẩu.
Ngã tối tưởng khứ đích địa phương tựu thị tây tàng tân cương tự giá du tuyến lộ, ngã giác đắc giá ứng cai thị đại bộ phân nam nhân đích mộng tưởng ba, nhân vi tha cụ hữu thiêu chiến tính hòa tham hiểm tính, hữu lệnh nhân tưởng khứ chinh phục tha đích trùng động cảm. Kỳ thứ thị vân nam đích tây song bản nạp, na lí đích dân tộc phong thổ nhân tình ngận cụ hữu hấp dẫn lực
Tạ tạ dũng ca xuất đề. Ngã tối tưởng khứ đích địa phương thị tây tàng. Lý do:
Kỳ nhất, tây tàng bất khả phục chế đích phong quang
Khán thiên hạ sơn thủy, tự hồ đáo xử khả dĩ trảo đáo kỳ tương đồng đích địa phương, đãn thị tây tàng phong quang bất khả phục chế. Độc đặc đích cao nguyên, na lí đích cao sơn, tuyết phong, thảo nguyên, hà lưu, động vật vô nhân khu đẳng đẳng độc nhất vô nhị, cụ hữu duy nhất tính, nhi thả dụng tẫn nhất sinh dã vô pháp cùng tẫn tha đích mỹ lệ hòa thần kỳ.
Kỳ nhị, tây tàng thần bí bác đại đích nhân văn lịch sử
Tây tàng đích lịch sử, tây tàng độc đặc đích dân tộc, tông giáo tín ngưỡng, phong tục dân tình, đồng dạng độc nhất vô nhị, thần bí, thần kỳ, bác đại tinh thâm, na phạ khứ nhất thiên thứ đô hữu nhất thiên thứ đích phát hiện, hữu nhất thiên thứ đích cảm thụ.
Kỳ tam, tây tàng chi lữ thị nhất chủng thiêu chiến hòa tham hiểm
Tây tàng chi lộ điều điều, duyên đồ bất cận phong quang vô hạn, nhi thả lộ đồ gian hiểm, thị đối ý chí, nghị lực đích nhất chủng thiêu chiến, đồng thời canh thị nhất chủng tham hiểm, sung mãn vô hạn mị lực.
Tái thứ cảm tạ!
Tưởng khứ thủ đô bắc kinh, khứ khán vạn lí trường thành, khứ khán cố cung, khứ khán vĩ đại đích lĩnh đạo nhân mao chủ tịch. Ca lí tựu xướng một hữu mao chủ tịch tựu một hữu tân trung quốc, sở dĩ ngã hảo tưởng khứ khán khán tha giá vị dân tộc anh hùng. Chỉ thị mục tiền một hữu điều kiện khứ, ngã tương tín hội thật hiện đích!
Thế giới chi đại, đô bất thượng tổ quốc đích danh sơn đại xuyên, đô bất thượng tâm lí đích cố hương chi mỹ, quốc nội lữ du, ngã tối tưởng khứ giá lí, thỉnh thính thính ngã thị tần lí chẩm ma thuyết ～[ mân côi ]
Nâm hảo! Ngã thị đại tiểu hài du ký, ngận cao hưng năng cú hồi đáp nhĩ giá cá vấn đề!
Trung quốc thổ địa địa vực liêu khoát, hảo ngoạn đích địa phương tự nhiên thị đa đích thị. Nhi thả hiện tại ngã môn quốc gia đích kinh tế phát triển giá ma khoái, tự nhiên thị hữu ngận đa đích nhân tưởng yếu tẩu xuất tự kỷ đích gia môn khứ ngoạn nhất ngoạn. Nhi thả giao thông giá ma tiện lợi liễu, tưởng yếu khứ na lí đô thị ngận khoái đích. Kim thiên ngã tựu cấp đại gia thuyết kỉ cá phi thường hữu ý tư dã phi thường hảo ngoạn đích thành thị.
Đệ nhất cá thành thị: Nam kinh
Nam kinh giá tọa thành thị chân đích sung mãn trứ văn hóa khí tức, nhi thả cảm giác chỉnh cá thành thị đô thị phi thường phục cổ đích, như quả đại gia khứ quá nam kinh đại học ứng cai tri đạo, nam kinh đại học lí diện đích kiến trúc đô thị phi thường truyện thống đích. Nam kinh thị trung quốc đích tứ đại cổ đô chi nhất. Tại ngận cửu chi tiền nam kinh nhất trực thị cổ đại đích chính trị hòa kinh tế trung tâm, nam kinh giá cá địa phương phi thường thần kỳ, tòng lai một hữu dị tộc thiệp cập đáo giá cá địa phương. Đề đáo nam kinh tựu bất đắc bất thuyết nhất thuyết nam kinh đích mỹ thực, nam kinh đích oa thiếp hoàn hữu diêm thủy kê đô thị địa phương tối cụ hữu đặc sắc đích mỹ thực, tưởng yếu phẩm thường giá ta mỹ thực khả dĩ khứ nam kinh đích đệ nhất tiểu cật nhai sư tử kiều. Nhân vi nam kinh giá cá địa phương phi thường cụ hữu lịch sử đặc sắc, sở dĩ khả dĩ thường thí trứ khứ minh hiếu lăng khứ khán nhất khán, thừa tọa địa thiết đích nhị hào tuyến, nhiên hậu đáo mục túc viên trạm hạ xa tựu khả dĩ. Nhiên hậu đại ước hữu bán cá tiểu thời đích lộ trình tựu năng đáo liễu. Du lãm hoàn thành chi hậu khả dĩ thừa tọa nhị hào tuyến đáo hạ nhất cá địa phương, nam kinh thị bác vật quán. Kí nhiên thị văn hóa danh thành, bác vật quán khẳng định hội câu khởi lai nhĩ đích hảo kỳ tâm, lí diện hữu ngận đa hữu ý tư đích đông tây, hỉ hoan thu tàng hoặc giả công nghệ phẩm đích tiểu hỏa bạn khả dĩ khứ khán nhất khán, lí diện chân đích siêu cấp hào hoa.
Đệ nhị cá thành thị: Trọng khánh
Khả năng cương cương thính đáo giá cá danh tự đích thời hầu ngã môn đích đệ nhất ấn tượng tựu thị trọng khánh đích hỏa oa. Xác thật trọng khánh đích hỏa oa chân đích thị nhất cá địa phương đích đặc sắc, trọng khánh chân đích thị nhất cá phi thường giác hữu độc đặc sắc thải đích thành thị. Nhai thượng đích bố trí đáo kiến trúc hình thái, đô sung mãn trứ trọng khánh đích vị đạo. Trọng khánh thị hỏa oa chi thành, khứ đích thời hầu ký đắc khứ cật nhất hạ na lí đích hỏa oa. Bất quá na lí đích hỏa oa chân đích hữu điểm ma lạt, bất thái trọng khẩu đích tiểu hỏa bạn tựu bất yếu thường thí liễu. Bất quá trọng khánh giá cá địa phương đích tiêu phí một hữu tưởng tượng trung đích na ma cao, sở dĩ tại nhai thượng hữu khả năng khán đáo ngận đa đích học sinh đảng. Hứa đa đích học sinh đô hỉ hoan tại giả kỳ lai giá cá địa phương, trọng khánh hảo cật đích đa, hảo ngoạn đích tự nhiên dã đa, bỉ như trường giang toại đạo, lý tử bá đẳng. Giá ta địa phương đô phi thường đích hữu ý tư, hoàn hữu giải phóng bi. Thính thuyết na lí đích mỹ nữ phi thường đa, nhi thả hoàn hữu ngận đa đích hảo cật đích, hỉ hoan đích tiểu hỏa bạn khả dĩ khứ na lí khán nhất khán.
Đệ tam cá thành thị: Tam á
Tam á ứng cai thị trung quốc tối thích hợp độ giả đích địa phương liễu, giá cá địa phương đích ôn độ phi thường ổn định, một hữu thập ma thái nhiệt đích thời hầu, dã một hữu lãnh đích thời hầu, cơ bổn nhất niên đích ôn độ tựu thị nhị thập đa độ. Một hữu thập ma đại đích biến hóa. Bất quá hữu nhất điểm tựu thị tam á đích tiêu phí thủy bình phi thường cao, khả thị cảnh sắc thị chân đích mỹ lệ, như quả hữu nhất định đích tư kim chân đích ngận kiến nghị khứ giá cá địa phương khán nhất khán. Giá cá địa phương tựu thị na chủng gia đảo phong tình đích địa phương. Như quả các vị tiểu hỏa bạn tưởng yếu cật tối tân tiên đích hải tiên, tưởng thảng tại sa than thượng khán trứ đại hải, sái sái thái dương, thuận tiện hát nhất cá gia tử, giá cá địa phương tuyệt đối thị nhĩ tối lý tưởng đích lữ du mục tiêu. Tam á hoàn hữu vũ lâm đích lữ du khu, ngã môn bình thời khẳng định một hữu thân nhãn khán đáo vũ lâm, tưởng yếu tham tầm vũ lâm đích bí mật, khoái lai tam á ba.
Dĩ thượng tựu thị thôi tiến đại gia lữ du đích thời hầu khả dĩ khứ đích địa phương, kỳ thật lữ du giá cá đông tây khứ na lí tịnh bất thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích thị khứ liễu chi hậu năng hưởng thụ đáo thập ma, năng cảm ngộ đáo thập ma, giá tài thị tối trọng yếu đích.
Nhân gian thiên đường -- lệ giang cổ thành
Tất khứ lý do: Thành nội hữu "Nghênh húc nhật nhi đắc đại khí" đích mộc phủ, "Vạn long chi thịnh" đích vạn cổ lâu, "Đàm thủy trừng thanh, minh khiết như ngọc, du ngư tế thạch" đích hắc long đàm...... Lệ giang đích cổ phác tự nhiên, u nhã ninh tĩnh sử nhân lưu liên vong phản, gia thượng đông ba văn hóa đích thần bí, canh cấp tha bình thiêm liễu kỉ phân nguyên thủy đích dụ hoặc.
Lệ giang cổ thành nội đích nhai đạo y sơn bàng thủy tu kiến, dĩ hồng sắc giác lịch nham phô tựu, hữu tứ phương nhai, mộc phủ, ngũ phượng lâu đẳng cảnh điểm. Lệ giang vi đệ nhị phê bị phê chuẩn đích trung quốc lịch sử văn hóa danh thành chi nhất, thị trung quốc dĩ chỉnh tọa cổ thành thân báo thế giới văn hóa di sản hoạch đắc thành công đích lưỡng tọa cổ thành chi nhất.
Lệ giang cổ thành hữu trứ đa thải đích địa phương dân tộc tập tục hòa ngu nhạc hoạt động, nạp tây cổ nhạc, đông ba nghi thức, chiêm bặc văn hóa, cổ trấn tửu ba dĩ cập nạp tây tộc hỏa bả tiết đẳng, biệt cụ nhất cách. Lệ giang cổ thành thể hiện liễu trung quốc cổ đại thành thị kiến thiết đích thành tựu, thị trung quốc dân cư trung cụ hữu tiên minh đặc sắc hòa phong cách đích loại hình chi nhất.
Giá lí đích đông thiên khước sái mãn liễu ôn noãn hỉ nhân đích dương quang,
Nhất bán thị úy lam đại hải, nhất bán thị lục dã tiên tung,
Giá na thị đông thiên, phân minh tựu thị sơ hạ!
Vưu kỳ thị hải nam đích vạn ninh, vạn ninh tự cổ tựu thị trường thọ hương, giá lí hữu 60 tuế dĩ thượng lão nhân 8 vạn đa nhân, 80 tuế dĩ thượng lão niên nhân 2 vạn đa nhân, 90 tuế lão nhân siêu quá 2000 nhân, bách tuế lão nhân ước 200 nhân…… Bình quân thọ mệnh 82.5 tuế, tại toàn quốc trường thọ bài danh trung danh liệt tiền mao! Tại hải nam, lưu truyện trứ giá ma nhất cú thoại, “Yếu tưởng hoạt bách tuế, thường hát vạn ninh thủy”!
Vạn ninh ủng hữu 109 công lí đích hải ngạn tuyến, phân bố trứ chúng đa hải loan, hải lãng đại, hình trạng quy luật thả trì tục thời gian trường, gia thượng giá lí niên quân ôn độ bảo trì tại 24.4℃, toàn niên nhất bán dĩ thượng thời gian đô thích hợp trùng lãng. Vạn ninh hoàn cử bạn quá hứa đa quốc tế đỉnh tiêm trùng lãng tái sự, ủng hữu á châu tối đại đích trùng lãng câu nhạc bộ.
Trừ thử chi ngoại, vạn ninh hoàn hữu thư pháp chi hương, hoa kiều chi hương, hải nam mỹ thực thiên đường đẳng mỹ dự.
Ngã tối tưởng khứ đích địa phương tựu thị tây tàng, nhân vi na lí ly thiên không thị tối cận đích, lộ thượng khả dĩ kinh quá 318 quốc đạo, toàn trung quốc tối mỹ lệ đích quốc đạo, khả dĩ lộ quá địa chất kết cấu phục tạp đích hoành đoạn sơn khu.
Cảm tạ nâm đề xuất giá cá vấn đề, hữu hạnh hồi đáp dã thị đặc biệt đích duyên phân!
Quốc nội lữ du, ngã tối tưởng khứ lạp tát!
Thủ tiên, lạp tát, thị tàng tộc nhân dân tâm trung đích thánh địa!
Đáo liễu lạp tát, giá thị phật đích quốc độ, nhân gian đích thiên đường, tẩy địch linh hồn đích thánh địa! Hoặc hứa thương ương gia thố đích na cú “Trụ tiếnBố đạt lạp cung,Ngã thị tuyết vực đích đại vương, tẩu tại lạp tát đích nhai đầu, ngã thị tối mỹ đích tình lang!” Giá tài thị lạp tát đích tối độc đáo đích khái quát.
Cực mục viễn thiếu, lạp tát thành tẫn thu nhãn để, tẩu tiến lạp tát, tha minh mị thanh triệt, tha thị nhân môn tâm trung đích kỳ phán, nhất cá mỹ lệ nhi hựu bất khả cải biến đích mộng!
Lạp tát đích thiên không thấu triệt trứ không linh, xuyên việt tại tịnh lãnh đích cao nguyên nhai đạo, cước bộ tuy khoái, tâm khước ninh tĩnh chí cực.
Tọa thượng thiên lộ khứ lạp tát! Cao nguyên đích thái dương lạc đích bất thị nhất bàn đích vãn, cư thuyết thiên lộ thượng tài hữu tối hảo đích phong cảnh!
Tựu tượng ca lí xướng đích na dạng: Tọa thượng liễu hỏa xa khứ lạp tát, khứ khán na thần kỳ đích bố đạt lạp!
Khứ khán na tối mỹ đích cách tang hoa, thịnh khai tại tuyết sơn hạ!
Tọa thượng liễu hỏa xa khứ lạp tát, khiêu khởi na nhiệt liệt đích tuyết sơn lãng mã!
Hát hạ na tối hương nùng đích thanh khoa tửu, túy tại thần thoại thiên đường hạ!
Kỳ thứ, lạp tát thị nhất tọa sinh hoạt tiết tấu ngận mạn đích thành thị.
Tựu liên miêu miêu cẩu cẩu đô thị lại tán đích thụy trứ, giá lí lam thiên bạch vân, dạ vãn dã thấu trứ tường hòa, bất quá không khí càn táo, tại điềm trà quán hát điềm trà, tái lai nhất oản tuyết sơn li ngưu toan nãi, toan toan điềm điềm, chính thích hợp ngã giá chủng hỉ hoan mạn tiết tấu đích nhân, sinh hoạt, bổn tựu ứng cai tế tế khứ phẩm, tài canh năng cảm thụ kỳ trung tư vị!
Tái hữu, lạp tát thị phật giáo thánh địa!
Nhất lộ tâm lí mặc niệm lục tự chân ngôn, tái thích hợp bất quá liễu! Giá tọa 1300 đa niên đích thành thị, tổng thị nhượng toàn thế giới đích nhân hướng vãng, đáo bát khuếch nhai khứ chuyển kinh, nhất thiên ngận dung dịch tựu tiêu ma quá khứ liễu! Nhất bất tiểu tâm tựu hội đồ bộ tẩu thượng nhất thiên. Sinh hoạt trung, ngã môn tổng hội bị nhất ta xử lý bất hảo đích sự tình nhi khốn nhiễu, đáo giá lí, vô nhu ngữ ngôn, vô nhu khuyến đạo, chỉ yếu thân tại na cá hoàn cảnh chi trung, nhĩ tựu tự nhiên nhi nhiên đích phóng hạ liễu phiền não!
Úy lam đích thiên, khiết bạch đích vân, tối thích hợp tu tâm dưỡng tính đích sinh hoạt tiết tấu, hoàn bất túc dĩ nhượng nâm tạm thả phóng hạ thủ trung đích sự, quá lai trụ thượng nhất ta thời nhật ma?
Nhĩ hảo, ngận cao hưng hồi đáp giá cá vấn đề, nhân vi ngã ngận hữu thể hội. Tòng 2007 niên thượng đại học khai thủy, tựu hữu lữ hành đích kế hoa, mỗi phùng chu mạt, lao động tiết hoặc giả quốc khánh tiết ngã hội tuyển trạch nhất cá lữ du mục đích thành thị, nhiên hậu hoa kỉ thiên thời gian ngoạn biến giá cá thành thị đích cảnh điểm. Ngã chi sở dĩ giả kỳ chỉ tuyển trạch nhất cá lữ du thành thị, thị nhân vi ngã tưởng tế tế thể nghiệm giá cá thành thị đích văn hóa hòa sinh hoạt, đặc biệt thị đương địa lão bách tính đích sinh hoạt, ngã giác đắc na ta phong cảnh danh thắng cố nhiên yếu khán, đãn thị hoa thời gian khứ thể nghiệm đương địa lão bách tính sinh hoạt đối ngã lai thuyết thị lữ hành tối đại đích ý nghĩa, sở dĩ ngã mỗi thứ đô yếu hoa ngận đa thời gian khứ thành thị đích lão hạng tử chuyển du.
Nhất hoảng, 2020 niên xuân thiên liễu, dĩ kinh quá khứ liễu 12 cá xuân thu, khứ liễu toàn quốc 30 đa cá đại đại tiểu tiểu đích thành thị, na ma kim thiên ngã tựu kết hợp dĩ tiền đích kinh nghiệm hòa lữ đồ cảm thụ, tổng kết nhất hạ cá nhân nhận vi tối trị đắc khứ đích 6 đại lữ du thánh địa, đồng thời hoàn hữu 4 cá mục đích địa thị ngã tiếp hạ lai thập niên gian kế hoa khứ hảo hảo lữ hành đích, tha môn đích hấp dẫn lực ngã dã tương tại hậu diện giản đan tố cá giới thiệu.
1. Hàng châu
Tục thoại thuyết “Thượng hữu thiên đường, hạ du tô hàng”,Bạch cư dịchHữu thi cú “Ức giang nam, tối ức thị hàng châu”, sở dĩ hàng châu thị thể nghiệm giang nam phong tình tất khứ đích đả tạp thành thị.
Ngã thị 2010 niên đích quốc khánh tiết khứ đích, hoa liễu 6 thiên thời gian đô tại hàng châu. Trừ liễu ngoạn biến tây hồ, tây khê thấp địa, thiên đảo hồ giá ta trứ danh đích cảnh khu ngoại, ngã hoàn khứ liễu ngận đa bất tri danh đích cảnh khu, như tương hồ đẳng, khứ tiểu lộng đường phẩm thường liễu đại lượng đương địa mỹ thực như tây hồ thố ngư đẳng, nhân vi mỹ thực dã thị ngã lữ hành đích ý nghĩa sở tại.
Tại tây hồ thâm sơn mai gia ổ cật đích mỹ thực.
Ngoạn hạ lai, cảm giác đặc biệt quá ẩn, bất cận hữu hảo đích phong cảnh khả dĩ khán, hoàn hữu đại lượng đích danh thắng cổ tích khả dĩ mẫn hoài, trạm tại lôi phong tháp đỉnh phủ thị chỉnh cá tây hồ đích thời hầu, na chủng cảm giác chân đích ngận kỳ đặc, nhĩ biên nhất trực hồi tưởng trứ “Thiên niên đẳng nhất hồi”, hàng châu trứ danh đích lữ du thắng địa ngận đa, hữu dao lâm tiên cảnh, vân khê trúc kính, lôi phong tháp, nhạc miếu,Tống thành,Nam tống ngự nhai, linh ẩn tự, lương chử di chỉ đẳng. Sở dĩ, đối lịch sử cảm hưng thú đích nhất định yếu lai.
Bảo thạch sơn đỉnh khán tây hồ
Kỳ thật, hảo ngoạn đích địa phương kỉ thiên khẳng định ý do vị tẫn đích, na thứ khứ tối di hám đích tựu thị một hữu khứ khán tiền đường giang đại triều, nhân vi thời gian khẩn bách gia thượng thời gian dã bất đối, sở dĩ hậu diện ngã hoàn yếu tái khứ nhất thứ, khán khán giá nhất kỳ quan, thử sinh vô hám.
2. Dương châu
“Cố nhân tây từ hoàng hạc lâu, yên hoa tam nguyệt hạ dương châu”, dương châu tự nhiên thành vi ngã tòng tiểu tâm trung đích lữ hành đả tạp thánh địa, giá biên bả dương châu phóng tại hàng châu chủ yếu thị nhân vi hòa tây hồ đích nhất cá uyên nguyên, tức sấu tây hồ đích danh xưng do lai.
Dữ tây hồ hoàn toàn bất đồng đích cách điều, sấu tây hồ thị lánh ngoại nhất chủng phong tình, nhân vi chiết giang đa sơn, tây hồ chu biên thị quần sơn, nhi dương châu xử vu tô bắc bình nguyên, nhất tọa sơn dã một hữu, nhi thả tuy nhiên khiếu tố hồ, kỳ thật đô thị loan loan khúc khúc đích tiểu hà đạo, hà đạo lưỡng ngạn hữu đại đại tiểu tiểu đích cảnh điểm, đình đài lâu các ứng hữu tẫn hữu, nhi thả phong cách độc đặc, bất tượng tây hồ na dạng nhất chỉnh diện, sở dĩ lưỡng giả tuy nhiên đô hữu tây hồ lưỡng cá tự, đãn thị hoàn toàn lưỡng mã sự, nhĩ lai liễu, tuyệt đối bất hội trọng phục.
Dương châu sấu tây hồ ngũ đình kiều
Giá lí ngận đa cảnh điểm hòa thi cú hữu quan, tối trứ danh đích tựu thị “Nhị thập tứ kiều minh nguyệt dạ, ngọc nhân hà xử giáo xuy tiêu”. Giá biên đích viên lâm dã phi thường trị đắc nhất khứ, như cá viên, cá viên dĩ điệp thạch nghệ thuật trứ danh, dung tạo viên pháp tắc dữ sơn thủy họa lý vu nhất thể, bị viên lâm thái đấu trần tòng chu tiên sinh dự vi “Quốc nội cô lệ”.
Dương châu đông quan nhai
Bất đắc bất đề đích thị dương châu mỹ thực, đặc biệt thị tiểu cật, na khiếu nhất cá mỹ vị, dương châu sao phạn, tam đinh bao tử, thiên tằng du cao, song ma tô bính, phỉ thúy thiêu mại đẳng, hoàn hữu giá biên đích trà xã dã ngận xuất danh. Đồng thời, giá biên đích thái hệ chúc vu hoài dương thái, bất hội nhân vi thái điềm hoặc giả thái lạt nhi nhượng nhĩ hậu hối, bị xưng vi “Thế giới mỹ thực chi đô”.
Dương châu dã xuân trà xã
3. Hoàng sơn
Khán hoàn chiết giang đích sơn thủy hòa giang tô đích viên lâm, ngã môn đương nhiên yếu khán hạ ngã quốc đích đại sơn,” ngũ nhạc quy lai bất khán sơn, hoàng sơn quy lai bất khán nhạc “, giá lí tựu thôi tiến hoàng sơn liễu.
Hoàng sơn
Ngã thị 2018 niên khứ đích hoàng sơn, tác vi bình nguyên trường đại đích ngã hoàn một đáo hoàng sơn tựu bị lộ thượng đích sùng sơn tuấn lĩnh kinh đáo liễu, na thị ngã đệ nhất thứ tri đạo nguyên lai sơn khả dĩ trường đắc giá ma cao đại, giá ma đa, nguyên lai nhãn lí đích sơn đô biến thành liễu tiểu thổ đôi. Chính thức tiến nhập hoàng sơn cảnh khu hậu, na cảnh tượng chân đích thái tráng quan liễu, bất cấm cảm thán tổ quốc đích đại hảo hà sơn, đại tự nhiên đích quỷ phủ thần công.
Hoàng sơn
4. Tam á
Khán hoàn đại sơn, đương nhiên yếu khán đại hải, quốc nội năng khán hải đích kỳ thật tịnh bất đa, tam á vô nghi thị nhất cá đả tạp thánh địa, giá lí đích hải thái mỹ liễu. Đệ nhất thứ kiến đáo lam sắc đích hải, nhi thả hoàn bất thị nhân công đích. Đả phá liễu ngã chi tiền đối hải đích nhận thức, na chủng hoàng sắc đích tạng tạng đích cảm giác.
Tam á
Tam á đích hải đặc biệt lam, đặc biệt đại, nhi thả thiên khí ngận nhiệt, ngã môn xuyên trứ đại khố xái, nhân tự tha, quang trứ bối tẩu tại sa than thượng, sái nhật quang dục, phi thường hữu hải dương đích cảm giác.
Tam á
5. Nam kinh
Khán hoàn sơn thủy, đương nhiên bất năng vong liễu lịch sử. Nam kinh, tự bất tất đa thuyết, lục triều cổ đô, thập triều đô hội, lịch sử đích ngân tích thái đa liễu, cảnh điểm dã thái đa liễu, miêu tả nam kinh đích thi cú thái đa thái đa, “Giang nam giai lệ địa,Kim lăng đế vương châu”, “Cựu thời vương tạ đường tiền yến, phi nhập tầm thường bách tính gia”, “Nam triều tứ bách bát thập tự, đa thiếu lâu đài yên vũ trung”, tựu tượng chu tự thanh sở tả, “Cuống nam kinh tượng cuống cổ đổng phô tử, đáo xử đô hữu xâm thực đích ngân tích, nhĩ khả dĩ sủy ma, nhĩ khả dĩ bằng điếu……”.
Nam kinh kê minh tự
Sở dĩ, đối lịch sử hòa cổ tích cảm hưng thú đích phi thường trị đắc nhất khứ, tòng tam quốc đáo dân quốc, đô hữu nhất đoạn thâm thâm đích ấn ký, giá dã thị nam kinh đích linh hồn hòa đặc sắc, thôi tiến đích cảnh điểm hữu phu tử miếu, chung sơn phong cảnh khu, minh thành tường, huyền võ hồ đẳng.
Kế hoa khứ đích mục đích địa, dã thị đả tạp thánh địa
Tân cương thị ngã đích mộng tưởng, nhất cá đặc biệt mạch sinh hựu hảo kỳ đích dị vực phong tình thổ địa, chi tiền nhân vi cương công tác, một hữu túc cú đích tiền tọa phi cơ khứ. Tân cương thái đại liễu, yếu ngoạn hạ lai một hữu thập kỉ thiên thị bất hành đích, sở dĩ ngã bả giá cá kế hoa phóng tại cận lưỡng niên lữ du kế hoa, nhân vi tư kim đích vấn đề mục tiền dĩ kinh bất thị vấn đề liễu. Gia thượng đan vị hữuNiên giảKhả dĩ hòa quốc khánh trường giả liên hưu, sở dĩ hảo hảo kế hoa nhất hạ hòa gia nhân đích tân cương duy ngô nhĩ tự trị khu chi lữ. Đáo thời hầu tái phân hưởng cấp đại gia.
Ngã cá nhân đặc biệt hỉ hoan lịch sử, sở dĩ thiểm tây thị tất khứ đích địa phương, nhân vi giá cá địa phương đích lịch sử thái hậu trọng liễu. Đặc biệt thị tây an giá tọa thành thị, hoàn hữuBinh mã dũngKỳ tích.
Tây tàng thị nhất cá thần bí đích địa phương, chi tiền chỉ tại điện thị khán đáo, nhi thả thính thuyết hữu cao nguyên phản ứng, sở dĩ đối ngã lai thuyết nhất trực chỉ thị mộng tưởng. Bất quá, na ma đa du khách đô thuận lợi đích khứ liễu, ngã đương nhiên dã bất năng lạc hậu, tác vi nhất phiến tịnh thổ, nhất phiến thánh địa, tín phật đích ngã, tây tàng tất khứ.
Hội tưởng đáo nội mông cổ thị nhân vi bị nhất thủ thảo nguyên ca khúc hấp dẫn, ngã đặc biệt tưởng khán khán đại thảo nguyên, thành quần đích ngưu dương, mông cổ bao đẳng.
Thượng diện kỉ cá mục đích địa thị tòng điện thị hoạch tri đích, miêu tả tưởng tượng lực hữu hạn, nhân vi một hữu khứ quá, sở dĩ văn tự chỉ năng tả giá ma đa liễu, đẳng chân đích đạp thượng giá biên thổ địa, ngã tưởng ngã đích văn tự tựu hội nguyên nguyên bất đoạn liễu.
Kết ngữ
Giá tựu thị ngã tâm trung đích kỉ cá lữ hành đả tạp địa, đương nhiên, giá chỉ thị ngã cá nhân tâm trung đích thánh địa, do vu thiên phúc hữu hạn, hoàn hữu ngận đa ngã phi thường hỉ hoan đích địa phương đặc biệt thôi tiến đại gia khứ, bỉ như tô châu, vô tích, thanh đảo, quế lâm, cáp nhĩ tân, lạc dương đẳng đẳng, thái đa thái đa liễu, ngã môn tổ quốc đích phong cảnh danh thắng bất thắng mai cử.
Ngận đa cảnh điểm bất khứ hậu hối, khứ liễu canh hậu hối, hữu nhân giác đắc giá ta địa phương bất trị đắc khứ, nhi kỳ tha địa phương canh trị đắc khứ.
Cá nhân giác đắc giá ngận chính thường, tất cánh mỗi cá nhân đích cảm thụ đô bất nhất dạng, nhất thiên cá nhân nhãn lí nhất thiên cá cáp mỗ lôi đặc, ngã giác đắc lữ du bất thị thuần túy đích khứ khán giá biên đích phong cảnh thị bất thị nhĩ hỉ hoan đích, chúng khẩu nan điều, canh trọng yếu đích thị phóng tùng nhĩ khẩn trương đích tâm lý, cấp tâm linh lai nhất thứ lữ hành nhi bất thị nhãn tình, thể nghiệm bất nhất dạng đích văn hóa cảm thụ, bãi hảo tâm thái tối trọng yếu.
Hữu thời gian tựu lữ hành ba, cảm thụ các cá địa phương đích mỹ hảo, thế giới na ma đại, ngã môn khứ tẩu tẩu.
Ngã tối tưởng khứ đích địa phương tựu thị tây tàng tân cương tự giá du tuyến lộ, ngã giác đắc giá ứng cai thị đại bộ phân nam nhân đích mộng tưởng ba, nhân vi tha cụ hữu thiêu chiến tính hòa tham hiểm tính, hữu lệnh nhân tưởng khứ chinh phục tha đích trùng động cảm. Kỳ thứ thị vân nam đích tây song bản nạp, na lí đích dân tộc phong thổ nhân tình ngận cụ hữu hấp dẫn lực
Tạ tạ dũng ca xuất đề. Ngã tối tưởng khứ đích địa phương thị tây tàng. Lý do:
Kỳ nhất, tây tàng bất khả phục chế đích phong quang
Khán thiên hạ sơn thủy, tự hồ đáo xử khả dĩ trảo đáo kỳ tương đồng đích địa phương, đãn thị tây tàng phong quang bất khả phục chế. Độc đặc đích cao nguyên, na lí đích cao sơn, tuyết phong, thảo nguyên, hà lưu, động vật vô nhân khu đẳng đẳng độc nhất vô nhị, cụ hữu duy nhất tính, nhi thả dụng tẫn nhất sinh dã vô pháp cùng tẫn tha đích mỹ lệ hòa thần kỳ.
Kỳ nhị, tây tàng thần bí bác đại đích nhân văn lịch sử
Tây tàng đích lịch sử, tây tàng độc đặc đích dân tộc, tông giáo tín ngưỡng, phong tục dân tình, đồng dạng độc nhất vô nhị, thần bí, thần kỳ, bác đại tinh thâm, na phạ khứ nhất thiên thứ đô hữu nhất thiên thứ đích phát hiện, hữu nhất thiên thứ đích cảm thụ.
Kỳ tam, tây tàng chi lữ thị nhất chủng thiêu chiến hòa tham hiểm
Tây tàng chi lộ điều điều, duyên đồ bất cận phong quang vô hạn, nhi thả lộ đồ gian hiểm, thị đối ý chí, nghị lực đích nhất chủng thiêu chiến, đồng thời canh thị nhất chủng tham hiểm, sung mãn vô hạn mị lực.
Tái thứ cảm tạ!
Tưởng khứ thủ đô bắc kinh, khứ khán vạn lí trường thành, khứ khán cố cung, khứ khán vĩ đại đích lĩnh đạo nhân mao chủ tịch. Ca lí tựu xướng một hữu mao chủ tịch tựu một hữu tân trung quốc, sở dĩ ngã hảo tưởng khứ khán khán tha giá vị dân tộc anh hùng. Chỉ thị mục tiền một hữu điều kiện khứ, ngã tương tín hội thật hiện đích!
Thế giới chi đại, đô bất thượng tổ quốc đích danh sơn đại xuyên, đô bất thượng tâm lí đích cố hương chi mỹ, quốc nội lữ du, ngã tối tưởng khứ giá lí, thỉnh thính thính ngã thị tần lí chẩm ma thuyết ～[ mân côi ]
Nâm hảo! Ngã thị đại tiểu hài du ký, ngận cao hưng năng cú hồi đáp nhĩ giá cá vấn đề!
Trung quốc thổ địa địa vực liêu khoát, hảo ngoạn đích địa phương tự nhiên thị đa đích thị. Nhi thả hiện tại ngã môn quốc gia đích kinh tế phát triển giá ma khoái, tự nhiên thị hữu ngận đa đích nhân tưởng yếu tẩu xuất tự kỷ đích gia môn khứ ngoạn nhất ngoạn. Nhi thả giao thông giá ma tiện lợi liễu, tưởng yếu khứ na lí đô thị ngận khoái đích. Kim thiên ngã tựu cấp đại gia thuyết kỉ cá phi thường hữu ý tư dã phi thường hảo ngoạn đích thành thị.
Đệ nhất cá thành thị: Nam kinh
Nam kinh giá tọa thành thị chân đích sung mãn trứ văn hóa khí tức, nhi thả cảm giác chỉnh cá thành thị đô thị phi thường phục cổ đích, như quả đại gia khứ quá nam kinh đại học ứng cai tri đạo, nam kinh đại học lí diện đích kiến trúc đô thị phi thường truyện thống đích. Nam kinh thị trung quốc đích tứ đại cổ đô chi nhất. Tại ngận cửu chi tiền nam kinh nhất trực thị cổ đại đích chính trị hòa kinh tế trung tâm, nam kinh giá cá địa phương phi thường thần kỳ, tòng lai một hữu dị tộc thiệp cập đáo giá cá địa phương. Đề đáo nam kinh tựu bất đắc bất thuyết nhất thuyết nam kinh đích mỹ thực, nam kinh đích oa thiếp hoàn hữu diêm thủy kê đô thị địa phương tối cụ hữu đặc sắc đích mỹ thực, tưởng yếu phẩm thường giá ta mỹ thực khả dĩ khứ nam kinh đích đệ nhất tiểu cật nhai sư tử kiều. Nhân vi nam kinh giá cá địa phương phi thường cụ hữu lịch sử đặc sắc, sở dĩ khả dĩ thường thí trứ khứ minh hiếu lăng khứ khán nhất khán, thừa tọa địa thiết đích nhị hào tuyến, nhiên hậu đáo mục túc viên trạm hạ xa tựu khả dĩ. Nhiên hậu đại ước hữu bán cá tiểu thời đích lộ trình tựu năng đáo liễu. Du lãm hoàn thành chi hậu khả dĩ thừa tọa nhị hào tuyến đáo hạ nhất cá địa phương, nam kinh thị bác vật quán. Kí nhiên thị văn hóa danh thành, bác vật quán khẳng định hội câu khởi lai nhĩ đích hảo kỳ tâm, lí diện hữu ngận đa hữu ý tư đích đông tây, hỉ hoan thu tàng hoặc giả công nghệ phẩm đích tiểu hỏa bạn khả dĩ khứ khán nhất khán, lí diện chân đích siêu cấp hào hoa.
Đệ nhị cá thành thị: Trọng khánh
Khả năng cương cương thính đáo giá cá danh tự đích thời hầu ngã môn đích đệ nhất ấn tượng tựu thị trọng khánh đích hỏa oa. Xác thật trọng khánh đích hỏa oa chân đích thị nhất cá địa phương đích đặc sắc, trọng khánh chân đích thị nhất cá phi thường giác hữu độc đặc sắc thải đích thành thị. Nhai thượng đích bố trí đáo kiến trúc hình thái, đô sung mãn trứ trọng khánh đích vị đạo. Trọng khánh thị hỏa oa chi thành, khứ đích thời hầu ký đắc khứ cật nhất hạ na lí đích hỏa oa. Bất quá na lí đích hỏa oa chân đích hữu điểm ma lạt, bất thái trọng khẩu đích tiểu hỏa bạn tựu bất yếu thường thí liễu. Bất quá trọng khánh giá cá địa phương đích tiêu phí một hữu tưởng tượng trung đích na ma cao, sở dĩ tại nhai thượng hữu khả năng khán đáo ngận đa đích học sinh đảng. Hứa đa đích học sinh đô hỉ hoan tại giả kỳ lai giá cá địa phương, trọng khánh hảo cật đích đa, hảo ngoạn đích tự nhiên dã đa, bỉ như trường giang toại đạo, lý tử bá đẳng. Giá ta địa phương đô phi thường đích hữu ý tư, hoàn hữu giải phóng bi. Thính thuyết na lí đích mỹ nữ phi thường đa, nhi thả hoàn hữu ngận đa đích hảo cật đích, hỉ hoan đích tiểu hỏa bạn khả dĩ khứ na lí khán nhất khán.
Đệ tam cá thành thị: Tam á
Tam á ứng cai thị trung quốc tối thích hợp độ giả đích địa phương liễu, giá cá địa phương đích ôn độ phi thường ổn định, một hữu thập ma thái nhiệt đích thời hầu, dã một hữu lãnh đích thời hầu, cơ bổn nhất niên đích ôn độ tựu thị nhị thập đa độ. Một hữu thập ma đại đích biến hóa. Bất quá hữu nhất điểm tựu thị tam á đích tiêu phí thủy bình phi thường cao, khả thị cảnh sắc thị chân đích mỹ lệ, như quả hữu nhất định đích tư kim chân đích ngận kiến nghị khứ giá cá địa phương khán nhất khán. Giá cá địa phương tựu thị na chủng gia đảo phong tình đích địa phương. Như quả các vị tiểu hỏa bạn tưởng yếu cật tối tân tiên đích hải tiên, tưởng thảng tại sa than thượng khán trứ đại hải, sái sái thái dương, thuận tiện hát nhất cá gia tử, giá cá địa phương tuyệt đối thị nhĩ tối lý tưởng đích lữ du mục tiêu. Tam á hoàn hữu vũ lâm đích lữ du khu, ngã môn bình thời khẳng định một hữu thân nhãn khán đáo vũ lâm, tưởng yếu tham tầm vũ lâm đích bí mật, khoái lai tam á ba.
Dĩ thượng tựu thị thôi tiến đại gia lữ du đích thời hầu khả dĩ khứ đích địa phương, kỳ thật lữ du giá cá đông tây khứ na lí tịnh bất thị tối trọng yếu đích, tối trọng yếu đích thị khứ liễu chi hậu năng hưởng thụ đáo thập ma, năng cảm ngộ đáo thập ma, giá tài thị tối trọng yếu đích.
Nhân gian thiên đường -- lệ giang cổ thành
Tất khứ lý do: Thành nội hữu "Nghênh húc nhật nhi đắc đại khí" đích mộc phủ, "Vạn long chi thịnh" đích vạn cổ lâu, "Đàm thủy trừng thanh, minh khiết như ngọc, du ngư tế thạch" đích hắc long đàm...... Lệ giang đích cổ phác tự nhiên, u nhã ninh tĩnh sử nhân lưu liên vong phản, gia thượng đông ba văn hóa đích thần bí, canh cấp tha bình thiêm liễu kỉ phân nguyên thủy đích dụ hoặc.
Lệ giang cổ thành nội đích nhai đạo y sơn bàng thủy tu kiến, dĩ hồng sắc giác lịch nham phô tựu, hữu tứ phương nhai, mộc phủ, ngũ phượng lâu đẳng cảnh điểm. Lệ giang vi đệ nhị phê bị phê chuẩn đích trung quốc lịch sử văn hóa danh thành chi nhất, thị trung quốc dĩ chỉnh tọa cổ thành thân báo thế giới văn hóa di sản hoạch đắc thành công đích lưỡng tọa cổ thành chi nhất.
Lệ giang cổ thành hữu trứ đa thải đích địa phương dân tộc tập tục hòa ngu nhạc hoạt động, nạp tây cổ nhạc, đông ba nghi thức, chiêm bặc văn hóa, cổ trấn tửu ba dĩ cập nạp tây tộc hỏa bả tiết đẳng, biệt cụ nhất cách. Lệ giang cổ thành thể hiện liễu trung quốc cổ đại thành thị kiến thiết đích thành tựu, thị trung quốc dân cư trung cụ hữu tiên minh đặc sắc hòa phong cách đích loại hình chi nhất.
Dĩ tán quá
Dĩ thải quá
Bình luận
Thu khởi
Nhĩ đối giá cá hồi đáp đích bình giới thị?
Thôi tiến luật sư phục vụ:
Nhược vị giải quyết nâm đích vấn đề, thỉnh nâm tường tế miêu thuật nâm đích vấn đề, thông quá bách độ luật lâm tiến hành miễn phí chuyên nghiệp tư tuân
