Âu dương tu ( 1007－1073 ), tự vĩnh thúc, hào túy ông, hựu hào lục nhất cư sĩ. Hán tộc, cát an vĩnh phong ( kim chúc giang tây ) nhân, tự xưng lư lăng ( kim vĩnh phong huyện sa khê nhân ). Thụy hào văn trung, thế xưng âu dương văn trung công, bắc tống trác việt đích văn học gia, sử học gia.

Giản giới:

Âu dương tu nhân cát châu nguyên chúc lư lăng quận, xuất sinh vu miên châu ( kim tứ xuyên miên dương ), bắc tống thời kỳ chính trị gia, văn học gia, sử học gia hòa thi nhân. Dữ hàn dũ, liễu tông nguyên, tống vương an thạch, tô tuân, tô thức, tô triệt, tằng củng hợp xưng “Đường tống bát đại gia”. Nhân tông thời, luy trạc tri chế cáo, hàn lâm học sĩ; anh tông, quan chí xu mật phó sử, tham tri chính sự; thần tông triều, thiên binh bộ thượng thư, dĩ thái tử thiếu sư trí sĩ. Tốt thụy văn trung. Kỳ vu chính trị hòa văn học phương diện đô chủ trương cách tân, kí thị phạm trọng yêm khánh lịch tân chính đích chi trì giả, dã thị bắc tống thi văn cách tân vận động đích lĩnh đạo giả. Hựu hỉ tưởng dịch hậu tiến, tô thức huynh đệ cập tằng củng, vương an thạch giai xuất kỳ môn hạ. Sang tác thật tích diệc xán nhiên khả quan, thi, từ, tán văn quân vi nhất thời chi quan. Tán văn thuyết lý sướng đạt, trừ tình ủy uyển; thi phong dữ tán văn cận tự, trọng khí thế nhi năng lưu sướng tự nhiên; kỳ từ thâm uyển thanh lệ, thừa tập nam đường dư phong. Tằng dữ tống kỳ hợp tu 《 tân đường thư 》, tịnh độc soạn 《 tân ngũ đại sử 》. Hựu hỉ thu tập kim thạch văn tự, biên vi 《 tập cổ lục 》. Hữu 《 âu dương văn trung công văn tập 》. Thi ca 《 đạp toa hành 》. Tịnh trứ tác trứ danh đích 《 túy ông đình ký 》. Âu dương tu tử hậu táng vu khai phong tân trịnh ( kim hà nam tân trịnh ), tân trịnh thị tân điếm trấn âu dương tự thôn hiện hữu âu dương tu lăng viên, thị quốc gia cấp văn vật bảo hộ đan vị. Lánh kim miên dương nam giao diệc hữu kỳ từ đường, danh viết lục nhất đường. Âu dương văn trung công cận thể nhạc phủ: Từ tập danh. Bắc tống âu dương tu tác. Tam quyển. Nam tống la tiết biên thứ. Thu nhập 《 âu dương văn trung công văn tập 》, hựu hữu ảnh tống khắc đan hành bổn. Minh mao tấn 《 tống lục thập danh gia từ 》 bổn cải đề 《 lục nhất từ 》, cận nhất quyển, cư tiền bổn nhi hữu sở san tiết. Lánh hữu ảnh tống bổn 《 túy ông cầm thú ngoại biên 》 lục quyển, đa hữu 《 cận thể nhạc phủ 》 vị thu chi từ. Công tập tam đại dĩ lai kim thạch khắc vi nhất thiên quyển. Tại trừ châu thời, tự hào túy ông. Vãn niên tự hào lục nhất cư sĩ, viết: Ngô 《 tập cổ lục 》 nhất thiên quyển, tàng thư nhất vạn quyển, hữu cầm nhất trương, hữu kỳ nhất cục, nhi thường trí tửu nhất hồ, ngô lão ô kỳ gian, thị vi lục nhất. Âu công nhất đái nho tông, phong lưu tự mệnh. Từ chương yểu miễu, thế sở căng thức. Nãi tiểu nhân hoặc tác diễm khúc, mậu vi công từ. Đại biểu tác hữu 《 túy ông đình ký 》 âu dương tu nhất sinh trứ thuật phồn phú, thành tích phỉ nhiên. Trừ văn học ngoại, kinh học nghiên cứu 《 thi 》, 《 dịch 》, 《 xuân thu 》, năng bất câu thủ tiền nhân chi thuyết, hữu độc đáo kiến giải; kim thạch học vi khai tích chi công, biên tập hòa chỉnh lý liễu chu đại chí tùy đường đích kim thạch khí vật, minh văn bi khắc thượng thiên, tịnh soạn tả thành 《 tập cổ lục bạt vĩ 》 thập quyển tứ bách đa thiên, giản xưng 《 tập cổ lục 》, thị kim tồn tối tảo đích kim thạch học trứ tác; sử học thành tựu vưu vĩ, trừ liễu tham gia tu định 《 tân đường thư 》250 quyển ngoại, hựu tự soạn 《 ngũ đại sử ký 》(《 tân ngũ đại sử 》), tổng kết ngũ đại đích lịch sử kinh nghiệm, ý tại dẫn vi giám giới.

Sinh bình:

Âu dương tu tứ tuế tang phụ, tùy thúc phụ tại hiện hồ bắc tùy châu trường đại, ấu niên gia bần vô tư, mẫu thân trịnh thị dĩ địch họa địa, giáo dĩ thức tự. Âu dương tu tự ấu khốc ái độc thư, thường tòng thành nam lý gia tá thư sao độc, tha thiên tư thông dĩnh, hựu khắc khổ cần phấn, vãng vãng thư bất đãi sao hoàn, dĩ năng thành tụng; thiếu niên tập tác thi phú văn chương, văn bút lão luyện, hữu như thành nhân, kỳ thúc do thử khán đáo liễu gia tộc chấn hưng đích hi vọng, tằng đối âu dương tu đích mẫu thân thuyết: “Tẩu vô dĩ gia bần tử ấu vi niệm, thử kỳ nhi dã! Bất duy khởi gia dĩ đại ngô môn, tha nhật tất danh trọng đương thế.” Thập tuế thời, âu dương tu tòng lý gia đắc đường 《 xương lê tiên sinh văn tập 》 lục quyển, thậm ái kỳ văn, thủ bất thích quyển, giá vi nhật hậu bắc tống thi văn cách tân vận động bá hạ liễu chủng tử. Nhân tông thiên thánh bát niên ( 1030 ) trung tiến sĩ. Thứ niên nhậm tây kinh ( kim lạc dương ) lưu thủ thôi quan, dữ mai nghiêu thần, doãn thù kết vi chí giao, hỗ tương thiết tha thi văn. Cảnh hữu nguyên niên (1034 niên ), triệu thí học sĩ viện, thụ nhậm tuyên đức lang, sung quán các giáo khám. Tam niên, phạm trọng yêm thượng chương phê bình thời chính, bị biếm nhiêu châu. Âu dương tu vi tha biện hộ, bị biếm vi di lăng ( kim hồ bắc nghi xương ) huyện lệnh. Khang định nguyên niên (1040 niên ), âu dương tu bị triệu hồi kinh, phục nhậm quán các giáo khám, biên tu sùng văn tổng mục, hậu tri gián viện. Khánh lịch tam niên (1043 niên ), nhậm hữu chính ngôn, tri chế cáo. Phạm trọng yêm, hàn kỳ, phú bật đẳng nhân thôi hành “Khánh lịch tân chính”, âu dương tu tham dữ cách tân, đề xuất cải cách lại trị, quân sự, cống cử pháp đẳng chủ trương. Ngũ niên, phạm, hàn, phú đẳng tương kế bị biếm, âu dương tu thượng thư phân biện, nhân bị biếm vi trừ châu ( kim an huy trừ huyện ) thái thủ. Hậu hựu cải tri dương châu, dĩnh châu ( kim an huy phụ dương ), ứng thiên phủ ( kim hà nam thương khâu ). Hoàng hữu nguyên niên ( 1049 ) hồi triều, tiên hậu nhậm hàn lâm học sĩ, sử quán tu soạn đẳng chức. Chí hòa nguyên niên (1054 niên ) bát nguyệt, dữ tống kỳ đồng tu 《 tân đường thư 》, hựu tự tu 《 ngũ đại sử ký 》 ( tức 《 tân ngũ đại sử 》 ). Gia hữu nhị niên (1057 niên ) nhị nguyệt, âu dương tu dĩ hàn lâm học sĩ thân phân chủ trì tiến sĩ khảo thí, đề xướng bình thật văn phong, lục thủ tô thức, tô triệt, tằng củng đẳng nhân, đối bắc tống văn phong chuyển biến hữu ngận đại ảnh hưởng. Gia hữu tam niên lục nguyệt canh mậu, âu dương tu dĩ hàn lâm học sĩ thân phân kiêm long đồ các học sĩ quyền tri khai phong phủ. Ngũ niên, bái xu mật phó sử. Thứ niên nhậm tham tri chính sự. Hậu hựu tương kế nhậm hình bộ thượng thư, binh bộ thượng thư đẳng chức. Anh tông trị bình nhị niên (1065 niên ), thượng biểu thỉnh cầu ngoại nhậm, bất chuẩn. Thử hậu lưỡng tam niên gian, nhân bị tưởng chi kỳ đẳng vu báng, đa thứ từ chức, đô vị duẫn chuẩn. Thần tông hi ninh nhị niên (1069 niên ), vương an thạch thật hành tân pháp. Âu dương tu đối thanh miêu pháp hữu sở phê bình, thả vị chấp hành. Tam niên, trừ kiểm giáo thái bảo tuyên huy nam viện sử đẳng chức, kiên trì bất thụ, cải tri thái châu ( kim hà nam nhữ nam huyện ). Thử niên cải hào “Lục nhất cư sĩ”. Tứ niên lục nguyệt, dĩ thái tử thiếu sư đích thân phân từ chức. Cư dĩnh châu ( kim chúc an huy tỉnh ). Ngũ niên nhuận thất nguyệt nhị thập tam nhật, âu dương tu tốt vu gia, thụy văn trung. Âu dương tu lăng viên vị vu hà nam tỉnh tân trịnh thị khu tây tân điếm trấn âu dương tự thôn. Cai viên hoàn cảnh ưu mỹ, bắc y cương phụ, khâu lăng khởi phục, nam lâm câu hác, khê lưu tông tông. Lăng viên túc mục, bi thạch lâm lập, cổ bách tham thiên, nhất phiến úc úc thông thông, vũ hậu sơ tình, dương quang phổ chiếu, vụ khí thăng đằng, như yên tự vũ, cảnh sắc tráng quan, cố hữu “Âu phần yên vũ” mỹ xưng, vi tân trịnh cổ đại bát cảnh chi nhất.

Thành tựu:

Tư tưởng cống hiến
Âu dương tu tiền kỳ đích chính trị tư tưởng, phản ánh liễu trung tiểu địa chủ giai cấp đích lợi ích, đối đương thời kinh tế, chính trị hòa quân sự đẳng phương diện đích nghiêm trọng nguy cơ, hữu giác thanh tỉnh đích nhận thức. Chủ trương trừ tích tệ, hành khoan giản, vụ nông tiết dụng, dữ phạm trọng yêm đẳng cộng mưu cách tân. Vãn niên tùy trứ xã hội địa vị đích đề cao, tư tưởng tiệm xu bảo thủ, đối vương an thạch bộ phân tân pháp hữu sở để chế hòa ki bình; đãn bỉ giác thật sự cầu thị, hòa tư mã quang đẳng nhân đích thái độ thị bất tẫn tương đồng đích. Âu dương tu tại ngã quốc văn học sử thượng hữu trứ trọng yếu đích địa vị. Tha kế thừa liễu hàn dũ cổ văn vận động đích tinh thần. Tác vi tống đại thi văn cách tân vận động đích lĩnh tụ nhân vật, tha đích văn luận hòa sang tác thật tích, đối đương thời dĩ cập hậu đại đô hữu ngận đại ảnh hưởng. Tống sơ, tại tạm thời thừa bình đích xã hội hoàn cảnh lí, quý tộc văn nhân tập đoàn đề xướng đích tây côn thể thi phú sung xích văn đàn, phù hoa toản tổ, tịnh vô xã hội ý nghĩa, khước tằng phong mĩ nhất thời. Vi liễu kiểu chính tây côn thể đích lưu tệ, âu dương tu đại lực đề xướng cổ văn. Tha tự ấu ái độc hàn dũ văn tập, xuất sĩ hậu thân tự giáo đính hàn văn, khan hành thiên hạ. Tha tại văn học quan điểm thượng sư thừa hàn dũ, chủ trương minh đạo trí dụng. Tha cường điều đạo đối văn đích quyết định tác dụng, dĩ “Đạo” vi nội dung, vi bổn chất, dĩ “Văn” vi hình thức, vi công cụ. Đặc biệt trọng thị đạo thống đích tu dưỡng, đề xuất “Đạo thắng giả, văn bất nan nhi tự chí” ( 《 đáp ngô sung tú tài thư 》 ), “Đạo thuần tắc sung vu trung giả thật, trung sung thật tắc phát vi văn giả huy quang” ( 《 đáp tổ trạch chi thư 》 ), “Học giả đương sư kinh”, sư kinh tài năng dụng “Đạo” lai sung thật tự kỷ. Đãn tha hựu giả chính liễu hàn dũ đích mỗ ta thiên pha. Tại đối “Đạo” đích giải thích thượng, tha bả hiện thật trung đích “Sự”, khán tác thị “Đạo” đích cụ thể nội dung. Tha nhận vi học đạo nhi bất năng chí, thị nhân vi “Khí bách sự bất quan vu tâm” ( 《 đáp ngô sung tú tài thư 》 ). Tha phản đối “Vụ cao ngôn nhi tiên sự thật” ( 《 dữ trương tú tài đệ nhị thư 》 ). Tại đối đãi “Đạo” dữ “Văn” đích quan hệ thượng, chủ trương kí yếu trọng “Đạo”, hựu yếu trọng “Văn”, nhận vi “Văn” cố nhiên yếu phục tòng vu “Đạo”, đãn phi “Hữu đức giả tất hữu ngôn”, tịnh thả liệt cử liễu hứa đa lệ tử thuyết minh “Tự thi, thư sử ký sở truyện, kỳ nhân khởi tất năng ngôn chi sĩ tai”, chỉ xuất: “Ngôn dĩ tái sự, nhi văn dĩ sức ngôn. Sự tín ngôn văn, nãi năng biểu kiến vu thế”. Sở vị “Sự tín ngôn văn”, tựu thị nội dung yếu chân thật, ngữ ngôn yếu hữu văn thải, tố đáo nội dung hòa hình thức đích thống nhất. Giá thị âu dương tu đối sang tác đích cơ bổn luận điểm. Tha thủ hàn dũ “Văn tòng tự thuận” đích tinh thần, đại lực đề xướng giản nhi hữu pháp hòa lưu sướng tự nhiên đích văn phong, phản đối phù mĩ điêu trác hòa quái tích hối sáp. Tha bất cận năng cú tòng thật tế xuất phát, đề xuất bình thật đích tán văn lý luận, nhi thả tự kỷ hựu dĩ tạo nghệ ngận cao đích sang tác thật tích, khởi liễu kỳ phạm tác dụng. Tha đích chủ trương đắc đáo liễu doãn thù, mai nghiêu thần, tô thuấn khâm đẳng nhân đích nhiệt liệt tán đồng. Hậu lai, tri cống cử ( chủ quản khảo thí tiến sĩ ) thời, hựu cổ lệ khảo sinh tả tác chất phác hiểu sướng đích cổ văn, phàm nội dung không động, hoa nhi bất thật, hoặc dĩ kỳ quỷ thủ thắng chi tác, khái tại bính truất chi liệt. Dữ thử đồng thời, tha hựu đề bạt, bồi dưỡng liễu vương an thạch, tằng củng, tô thức, tô triệt đẳng nhất đại tân tiến tác gia. Giá dạng, tha xướng đạo đích thi văn cách tân vận động tựu thủ đắc liễu quyết định tính đích thắng lợi.
Ứng dụng văn thể
Âu dương tu thị kiệt xuất đích ứng dụng văn chương gia. Tha nhất sinh trứ thuật pha phong, 《 âu dương tu toàn tập 》( trung quốc thư điếm 1986 niên bản. Bổn văn sở dẫn âu văn giai xuất thử tập ) hữu văn chương 2651 thiên, ứng dụng văn 2619 thiên, khả kiến tha đích văn chương tả tác chủ yếu thị ứng dụng văn tả tác; hoàn soạn hữu 《 tân ngũ đại sử 》74 quyển, 《 tân đường thư 》75 quyển. Tha bất cận ứng dụng văn tả tác pha hữu kiến thụ, nhi thả đối ứng dụng văn lý luận cống hiến dã ngận đại. Sang lập ứng dụng văn khái niệm. Mục tiền luận giả đô nhận vi ứng dụng văn nhất từ tối tảo kiến vu nam tống trương khản đích 《 bạt trần hậu sơn tái nhậm giáo quan tạ khải 》: “Biền tứ lệ lục, đặc ứng dụng văn nhĩ.” ( chuyết hiên tập · quyển ngũ ) trương chỉ thiệp cập ứng dụng văn thủ “Tứ lục” đích ngữ ngôn hình thức, nghiêm cách thuyết lai hoàn bất năng thuyết minh xác liễu ứng dụng văn khái niệm. Bắc tống đích âu dương tu tại 《 từ phó xu mật dữ lưỡng phủ thư 》 trung vân, gia hữu ngũ niên thập nhất nguyệt phụng chế mệnh thụ xu mật phó sử, “Học vi ứng dụng chi văn”. Giá lí đích ứng dụng văn thị chỉ công văn văn thể. Tha tại đồng nhất niên đích 《 miễn tiến ngũ đại sử trạng 》 trung tự thuật vi đắc công các sự vô dụng chi thời văn, đắc công danh hậu, “Bất nhẫn vong kỳ tố tập, thời hữu vọng tác, giai ứng dụng văn tự”. “Văn tự” tức văn chương. Giá lí đích ứng dụng văn chỉ thật dụng văn chương. Khả kiến, âu dương tu thị tòng văn thể hình thức, thật dụng tính chất lưỡng phương diện lai minh xác ứng dụng văn khái niệm đích, tha dĩ bả ứng dụng văn đương tác độc lập đích văn chương thể tài. Cấu trúc liễu ứng dụng văn lý luận đích đại thể khuông giá. Như thượng sở thuật, tha nhận vi ứng dụng văn đích tính chất thị thật dụng đích. Tha tán dương tô tuân đích ứng dụng văn chương “Thật hữu dụng chi ngôn” (《 tiến bố y tô tuân trạng 》), hoàng giáo thư sách luận “Trung ô thời bệnh nhi bất vi không ngôn” (《 dữ hoàng giáo thư luận văn chương thư 》). Âu dương tu quan vu ứng dụng văn đích thật dụng tính chất thị ngận minh xác đích. Tha nhận vi ứng dụng văn đích đặc điểm hữu tam. Nhất thị chân thật. Âu dương tu nhận vi tả sử yếu “Lập truyện kỷ thật” (《 tiến tân tu đường thư biểu 》). Sở vị “Kỷ thật”, tựu thị ứng tượng 《 xuân thu 》 nhất dạng bao biếm thiện ác, “Truyện kỳ thật nhi sử hậu thế tín chi” (《 ngụy lương giải 》), “Cầu tình nhi trách thật, biệt thị phi, minh thiện ác” (《 xuân thu luận trung 》), “Thư sự năng bất một kỳ thật” (《 đường vu lỗ thần đạo bi 》). Tha hoàn nhận vi chiếu lệnh “Tất tu hợp ô vật nghị, hạ duyệt dân tình” (《 luận thận xuất chiếu lệnh trát tử 》), dụng đương kim đích ngữ ngôn lai biểu thuật, tựu thị yếu dữ thật tế tương phù. Âu dương tu chủ trương ứng dụng văn chân thật, nhất thị vi liễu ứng dụng, nhị thị vi liễu truyện ô hậu thế. Nhị thị giản khiết chất phác. “Điển cáo thệ mệnh chi văn, thuần thâm giản chất” (《 chính sử loại 》), tán dương khổng trụ bi văn giản chất (《 hậu hán thái sơn đô úy khổng quân bi 》), triều đình chiếu thư ứng “Phục cổ phác chi mỹ, bất tất điêu khắc chi hoa” (《 luận lý thục gian tà trát tử 》), minh ứng “Ngôn giản nhi trứ” (《 nội điện sùng ban tiết quân cơ biểu 》), “Sư lỗ chi 《 chí 》, dụng ý đặc thâm nhi ngữ giản” (《 luận < doãn sư lỗ mộ chí >》), “Văn thư thậm giản” (《 khất hồng châu đệ thất trạng 》), giản khiết chất phác thị âu dương tu văn chương phê bình đích tiêu chuẩn chi nhất. Tam thị đắc thể. Tha tán dương lưu sưởng truy phong hoàng tử công chủ cửu nhân đích công văn điển nhã, “Các đắc kỳ thể” (《 tập hiền viện học sĩ lưu công mộ chí minh 》), “Thể” chỉ nội dung nhi ngôn, âu dương tu vị chi “Đại thể”. “Công ô chế cáo, vưu đắc kỳ thể” (《 tạ công giáng mộ chí minh 》), tha tán dương tạ hi thâm đích chế cáo vưu đắc tây hán chế cáo chi thể, “Thể” chỉ văn thể. “Khảo kỳ điển cáo thệ mệnh chi văn, thuần thâm giản chất, đinh ninh ủy khúc, vi thể bất đồng” (《 sùng văn tổng mục tự thích · chính sử loại 》), “Thể” chỉ ngữ thể. Âu dương tu chủ trương ứng dụng văn ứng hợp đại thể, văn thể, ngữ thể, kỳ lý luận dĩ tương đương tinh thâm. Âu dương tu đối công văn đích cống hiến ngận đại. Tha tả hữu công văn nhất thiên nhất bách linh nhị thiên, công văn lý luận dã ngận hệ thống. Công văn nội dung “Tất tu hợp ô vật nghị, hạ duyệt dân tình”; hình thức “Thủ tiện ô tuyên độc”, thải dụng “Tứ lục” đích ngữ ngôn hình thức (《 nội chế tập tự 》), khai tô thức cải cách biền văn chi tiên hà. Tha tự trách kỳ công văn hữu “Vô dĩ phát minh”, “Ý tư linh lạc”, “Phi công chi tác”, “Câu khiên thường cách” đích mao bệnh, chủ trương nội dung yếu hoàn chỉnh xuất tân, hữu điều hữu lý; hình thức kí yếu quy phạm, hựu yếu sang tân. Tha án công văn đích hành văn phương hướng, bả công văn phân vi tam loại: “Phàm công chi sự, thượng nhi hạ giả, tắc viết phù viết hịch, vấn tấn liệt đối; hạ nhi thượng giả, tắc viết trạng; vị đẳng tương dĩ vãng lai, viết di viết điệp.” (《 dữ trần viên ngoại thư 》) tha nhận vi phù, hịch thị hạ hành văn, trạng vi thượng hành văn, di, điệp vi bình hành văn; tịnh minh xác công văn bất năng “Thi ô phi công chi sự”. Âu dương tu tuy vị minh xác thượng hành văn, bình hành văn, hạ hành văn đích khái niệm, đãn vi lưu hi tái án hành văn phương hướng phân loại đả hạ liễu cơ sở. ( trích tự 《 ứng dụng tả tác 》 nguyệt khan 1997 niên đệ 2 kỳ 《 âu dương tu ứng dụng văn luận 》 )
Văn học thành tựu
Âu dương tu tại văn học sang tác thượng đích thành tựu, dĩ tán văn vi tối cao. Tô thức bình kỳ văn thời thuyết: “Luận đại đạo tự hàn dũ, luận bổn tự lục chí, kỷ sự tự tư mã thiên, thi phú tự lý bạch”. Đãn âu dương tu tuy tố mộ hàn văn đích thâm hậu hùng bác, uông dương tứ tứ, đãn tịnh bất diệc bộ diệc xu. Âu dương tu nhất sinh tả liễu 500 dư thiên tán văn, các thể kiêm bị, hữu chính luận văn, sử luận văn, ký sự văn, trừ tình văn hòa bút ký văn đẳng. Tha đích tán văn đại đô nội dung sung thật, khí thế vượng thịnh, thâm nhập thiển xuất, tinh luyện lưu sướng, tự sự thuyết lý, vỉ vỉ động thính, trừ tình tả cảnh, dẫn nhân nhập thắng, ngụ kỳ vu bình, nhất tân văn đàn diện mục. Tha đích hứa đa chính luận tác phẩm, như 《 bổn luận 》, 《 nguyên tệ 》, 《 thượng cao tư gián thư 》, 《 bằng đảng luận 》, 《 tân ngũ đại sử • linh quan truyện tự 》 đẳng, khác thủ tự kỷ “Minh đạo”, “Trí dụng” đích chủ trương, khẩn mật liên hệ đương thời chính trị đấu tranh, chỉ trích thời tệ, tư tưởng tiêm duệ, ngữ ngôn minh khoái, biểu hiện liễu nhất chủng khuông thời cứu thế đích hoài bão. Tha hoàn tả liễu bất thiếu trừ tình, tự sự tán văn, dã đại đô tình cảnh giao dung, diêu duệ đa tư. Tha đích 《 thích bí diễn thi tập tự 》, 《 tế thạch mạn khanh văn 》, 《 tô thị văn tập tự 》 đẳng văn, điệu niệm vong hữu, truy hoài vãng sự, tình thâm ý chí, cực vi động nhân; tha đích 《 phong nhạc đình ký 》, 《 túy ông đình ký 》 chư tác, từ từ tả lai, ủy uyển khúc chiết, ngôn từ ưu mỹ, phong cách thanh tân. Tổng chi, bất luận thị phúng thế thứ chính, hoàn thị điệu vong ức cựu, nãi chí đăng lâm du lãm chi tác, vô bất sung phân thể hiện xuất tha na chủng tòng dung khoan hậu, chân suất tự nhiên đích nghệ thuật cá tính. Âu dương tu hoàn khai liễu tống đại bút ký văn sang tác đích tiên thanh. Tha đích bút ký văn, hữu 《 quy điền lục 》, 《 bút thuyết 》, 《 thí bút 》 đẳng. Văn chương bất câu nhất cách, tả đắc sinh động hoạt bát, phú hữu tình thú, tịnh thường năng miêu mô tế tiết, khắc họa nhân vật. Kỳ trung, 《 quy điền lục 》 ký thuật liễu triều đình di sự, chức quan chế độ, xã hội phong tập hòa sĩ đại phu đích thú sự dật văn, giới thiệu tự kỷ đích tả tác kinh nghiệm, đô ngận hữu giới trị. Âu dương tu tại thi ca sang tác phương diện dã trác hữu thành tựu. Tha đích thi tại nghệ thuật thượng chủ yếu thụ hàn dũ ảnh hưởng. 《 lăng khê đại thạch 》, 《 thạch triện 》, 《 tử thạch bình ca 》 đẳng tác phẩm, mô phảng hàn dũ tưởng tượng kỳ đặc đích thi phong; kỳ tha nhất bộ phân thi tác trầm úc đốn tỏa, bút mặc lâm li, tương tự sự, nghị luận, trừ tình kết vi nhất thể, phong cách tiếp cận đỗ phủ, như 《 trọng độc 〈 tồ lai tập 〉》, 《 tống đỗ kỳ công trí sĩ 》; lánh nhất bộ phân tác phẩm hùng kỳ biến huyễn, khí thế hào phóng, khước cận vu lý bạch, như 《 lư sơn cao tặng đồng niên lưu trung duẫn quy nam khang 》. Đãn đa sổ tác phẩm, chủ yếu học tập hàn dũ “Dĩ văn vi thi”, tức nghị luận hóa, tán văn hóa đích đặc điểm. Tuy nhiên tha dĩ tự nhiên lưu sướng đích thi ca ngữ ngôn, tị miễn liễu hàn dũ đích hiểm quái gian sáp chi tệ, đãn nhưng hữu nhất ta thi thuyết lý quá đa, khuyết phạp sinh động đích hình tượng. Hữu đích cổ thể thi nhân thử hiển đắc thi vị bất nùng, đãn bộ phân cận thể thi khước bỉ hưng kiêm dụng, tình cảnh tương sinh, ý vị tuyển vĩnh. Tại nội dung thượng, tha đích thi hữu nhất bộ phân phản ánh nhân dân đích tật khổ, yết lộ xã hội đích hắc ám, cụ hữu nhất định đích xã hội ý nghĩa. Lệ như, tại 《 đáp dương tử tĩnh kỳ vũ trường cú 》 trung, miêu tả liễu “Quân quốc phú liễm cấp tinh hỏa”, “Nhiên nhi dân thất thường hư không” đích xã hội hiện thật; tại 《 thực tao dân 》 trung, yết lộ liễu quan lại “Nhật ẩm quan tửu thành khả nhạc”, nhi bách tính “Phủ vô mi chúc độ đông xuân” đích bất hợp lý hiện tượng. Bất quá, tha tả giá ta thi đích mục đích thị ngận minh bạch đích: “Nhân ngâm quân tặng quảng kỳ thuyết, vi ngã trì chi cáo thải thi”, vi đích thị quy khuyến thống trị giai cấp tu minh chính trị, duy hộ phong kiến trật tự. Tha hoàn tại thi trung nghị luận thời sự, phanh kích hủ bại chính trị, như 《 phụng đáp tử hoa học sĩ an phủ giang nam kiến ký chi tác 》. Kỳ tha như 《 minh phi khúc hòa vương giới phủ tác 》, 《 tái hòa minh phi khúc 》, biểu hiện liễu thi nhân đối phụ nữ mệnh vận đích đồng tình, đối hôn dung ngộ quốc đích thống trị giả đích khiển trách. Canh đa đích thị tả cảnh trừ tình tác phẩm, hoặc thanh tân tú lệ, hoặc bình đạm hữu vị, đa trừ phát thi nhân đích sinh hoạt cảm thụ. Như 《 hoàng khê dạ bạc 》 trung đích “Vạn thụ thương yên tam hiệp ám, mãn xuyên minh nguyệt nhất viên ai”, 《 xuân nhật tây hồ ký tạ pháp tào ca 》 trung đích “Tuyết tiêu môn ngoại thiên sơn lục, hoa phát giang biên nhị nguyệt tình”, 《 họa mi điểu 》 “Bách chuyển thiên thanh tùy ý di, sơn hoa hồng tử thụ cao đê; thủy tri tỏa hướng kim lung thính, bất cập lâm gian tự tại đề” đẳng. Tổng đích lai khán, tha đích thi ca phong cách hoàn thị đa dạng đích. Âu dương tu bất cận thiện vu tác thi, thả thời hữu tân kiến, kỳ tối hậu nhất bộ tác phẩm 《 thi thoại 》 ( do vu thi thoại tòng chuyên danh diễn biến vi nhất chủng văn thể, hậu nhân vi khu biệt xưng 《 lục nhất thi thoại 》 ), thị vi trung quốc văn học sử thượng đệ nhất bộ thi thoại. Hậu nhân quách thiệu ngu thuyết: “Thi thoại chi xưng, cố thủy vu âu dương tu, tức thi thoại chi thể, diệc khả vị sang tự âu dương thị hĩ” ( 《 tống thi thoại khảo 》 ). Âu dương tu đích thi thoại, cải biến liễu dĩ tiền đích luận thi hoặc trọng tại lữ bình, hoặc trọng yếu cách lệ, hoặc trọng tại tác pháp, hoặc trọng tại bổn sự đích tố pháp, nhi thị kiêm thu tịnh súc, tế gia trừu dịch, dĩ tùy tiện thân thiết đích nhàn đàm dật sự đích phương thức bình tự thi ca, thành vi nhất chủng luận thi đích tân hình thức. Tha tại bình luận thi đích thời hầu, tuy nhiên bất phế điêu trác, đãn chủ trương quy vu tự nhiên. Tại 《 mai thánh du thi tập tự 》 trung, tha đề xuất thi “Cùng giả nhi hậu công” đích luận điểm, phát triển liễu đỗ phủ, bạch cư dịch đích thi ca lý luận, vi tống thi đích phát triển chỉ minh liễu phương hướng, đối đương thời hòa hậu thế đích thi ca sang tác sản sinh liễu ngận đại đích ảnh hưởng. Âu dương tu hoàn tại tống sơ đích từ đàn thượng chiêm liễu nhất tịch trọng yếu đích vị trí. Tha sang tác liễu ngận đa từ, nội dung đại đô dữ “Hoa gian” tương cận, chủ yếu nội dung nhưng thị luyến tình tương tư, ly tình biệt tự, hàm ẩm túy ca, tích xuân thưởng hoa chi loại, tịnh thiện vu dĩ thanh tân sơ đạm đích bút xúc tả cảnh. 《 thải tang tử 》 thập tam thủ, miêu hội dĩnh châu tây hồ đích tự nhiên chi mỹ, tả đắc điềm tĩnh, trừng triệt, phú hữu tình vận, uyển như nhất phúc phúc đạm nhã đích sơn thủy họa. Lánh nhất ta từ đích “Hạnh hoa hồng xử thanh sơn khuyết, sơn bạn hành nhân sơn hạ hiết” ( 《 ngọc lâu xuân 》 ), “Đê thượng du nhân trục họa thuyền, phách đê xuân thủy tứ thùy thiên. Lục dương lâu ngoại xuất thu thiên” (《 hoán khê sa 》), “Bình sơn lan hạm ỷ tình không, sơn sắc hữu vô trung” ( 《 triều trung thố 》 ) đẳng, dã đô thị tả cảnh đích giai cú. Do vu tác giả đối sự vật thể sát nhập vi, khán tự tùy ý tả xuất, khước thị vô hạn truyện thần, một hữu lô hỏa thuần thanh đích công phu, thị bất năng đạt đáo giá chủng nghệ thuật cảnh giới đích. Nhi tha thiên trọng trừ tình đích từ, tả đắc uyển khúc triền miên, tình thâm ngữ cận, lệ như 《 đạp toa hành 》 trung thượng hạ khuyết đích tối hậu lưỡng cú “Ly sầu tiệm viễn tiệm vô cùng, điều điều bất đoạn như xuân thủy”, “Bình vu tẫn xử thị xuân sơn, hành nhân canh tại xuân sơn ngoại”, thông quá xuân thủy xuân sơn, tòng tư phụ nhãn trung tả chinh nhân, tình ý thâm viễn, hàm súc uẩn tạ, cấp nhân dĩ tân dĩnh biệt trí đích cảm giác, cảm tình diệc phi thường thâm chí. Tha hoàn hữu nhất ta từ, tuy nhiên đồi đường thán lão, lao tao bất bình, khước trực trừ hung ức, biểu hiện xuất khâm hoài hào dật hòa nhạc quan đích nhất diện. Hoàn hữu nhất ta diễm từ, tuy tả nam nữ ước hội, dã phác thật sinh động; đương nhiên, kỳ trung dã bất miễn hữu thiển bạc dung tục đích tác phẩm. Thử ngoại, âu dương tu hoàn đả phá liễu phú thể đích nghiêm cách đích cách luật hình thức, tả liễu nhất ta văn phú, tha đích trứ danh đích 《 thu thanh phú 》 vận dụng các chủng bỉ dụ, bả vô hình đích thu thanh miêu mô đắc phi thường sinh động hình tượng, sử nhân phảng phật khả văn. Giá thiên phú biến đường đại dĩ lai đích “Luật thể” vi “Tán thể”, đối vu phú đích phát triển cụ hữu khai thác ý nghĩa, dữ tô thức đích 《 xích bích phú 》 tiên hậu bễ mỹ, thiên tái truyện tụng.
Kỳ tha thành tựu
Âu dương tu nhất sinh trứ thuật phồn phú, thành tích phỉ nhiên. Trừ văn học ngoại, kinh học nghiên cứu 《 thi 》, 《 dịch 》, 《 xuân thu 》, năng bất câu thủ tiền nhân chi thuyết, hữu độc đáo kiến giải; kim thạch học vi khai tích chi công, biên tập hòa chỉnh lý liễu chu đại chí tùy đường đích kim thạch khí vật, minh văn bi khắc thượng thiên, tịnh soạn tả thành 《 tập cổ lục bạt vĩ 》 thập quyển tứ bách đa thiên, giản xưng 《 tập cổ lục 》, thị kim tồn tối tảo đích kim thạch học trứ tác; sử học thành tựu vưu vĩ, trừ liễu tham gia tu định 《 tân đường thư 》250 quyển ngoại, hựu tự soạn 《 ngũ đại sử ký 》(《 tân ngũ đại sử 》), tổng kết ngũ đại đích lịch sử kinh nghiệm, ý tại dẫn vi giám giới. Âu dương tu thư pháp diệc trứ xưng vu thế, kỳ thư pháp thụ nhan chân khanh ảnh hưởng giác thâm. Chu hi thuyết: “Âu dương công tác tự như kỳ vi nhân, ngoại nhược ưu du, trung thật cương kính”.