《 ma la thi lực thuyết 》Thị 1907 niênLỗ tấnTiên sinh dụng văn ngôn văn tả thành đích nhất bộ trứ tác. 《 ma la thi lực thuyết 》 do vu thị dụng văn ngôn văn tả đích, cố tại ngữ ngôn văn tự phương diện bỉ giác phục tạp nan đổng, thả thiên phúc hựu giác trường. 《 ma la thi lực thuyết 》 thị lỗ tấn vi đương thời ngã quốcTư sản giai cấpDân tộc dân chủ cách mệnh ứng thời nhi tác đích. Tha mãnh liệt địa phê phán liễu cựu truyện thống, cựu văn hóa, phanh kích liễu dương vụ phái, duy tân phái hòa phục cổ phái. 《 ma la thi lực thuyết 》 thị “Ngũ tứ” vận động tiền, tư tưởng khải mông thời kỳ đích trọng yếu cự tác, thị yết lộ phê phán phong kiếnÝ thức hình tháiĐích hịch văn, đồng thời dã thị ngã quốc đệ nhất bộ xướng đạoLãng mạn chủ nghĩaĐích cương lĩnh tính văn hiến. Văn trung đích khoa học tính, chiến đấu tính hòa trừ tình tính tam giả hữu cơ địa kết hợp tại nhất khởi, bất thiếu đoạn lạc độc khởi lai lang lang thượng khẩu. Tòng nhận thức thủy bình thượng, 《 ma la thi lực thuyết 》 vô nghi thị đương thời trung quốc văn hóa tư tưởng giới tối cao đích tác phẩm, giá khả dĩ tòng vãn thanh đích hữu quan báo khan, văn tập dĩ cập kỳ tha tương quan tư liêu trung đắc đáo ấn chứng. Nhân thử, yếu tưởng liễu giải lỗ tấn tiên sinh như hà dương vi trung dụng, đối cựu truyện thống, cựu văn hóa vi đại biểu đích khổng mạnh chi đạo tiến hành thâm khắc phê phán, dĩ cập lỗ tấn tiên sinh vi hà yếu dĩ giới thiệu lãng mạn chủ nghĩa thi nhân cập kỳ thi ca lưu phái lai tác vi phản phong kiến đích võ khí, xướng đạo “Ác ma thi nhân”, “Phản kháng thi nhân”, “Phục cừu thi nhân” hòa “Ái quốc thi nhân” đích tinh thần, đại đảm đề xuất trùng phá cấm khu, tảo đãng mê tín, đại lực tuyên dương cứu quốc cứu dân, giải phóng trung hoa dân tộc đích tư tưởng, tựu tất tu khứ độc nhất độc giá thiên 《 ma la thi lực thuyết 》.
Bất quá giá thái trường liễu, thượng truyện bất liễu, kiến nghị nhĩ khứ bách độ bách khoa khứ hạ tái