Sơn đông phương ngôn, chỉ một hữu kinh quá phát diếu đích diện. Nhân vi bỉ giác ngạnh, bị xưng vi tử diện. “Tử diện” ( bất dụng phát diện đích diếu mẫu nhi đan thuần hòa thành đích diện đoàn. Hạ thiên diện đoàn dịch phát khởi, tử diện bỉ lệ khả chiêm đáo 70%; đông thiên diếu diện dữ tử diện các chiêm nhất bán ) hòa diếu diện phóng tại nhất khởi, phản phục nhu hợp hòa quân tựu hành liễu. Tô bắc phương ngôn, đồng sơn đông nhất dạng chỉ một phát diếu đích diện. Tử diện bính, tử diện oa thiếp đẳng
Hoàn bắc phương ngôn ( hoài bắc, túc châu nhất đái ), một hữu kinh quá phát diếu đích diện, thông thường tố thành bính trạng, hoặc tố thành giáo tử bì đẳng bất thấu thủy đích bạc bì trạng, diệc khả can thành bì trực tiếp hạ oa chử thục, tục xưng “Diện diệp tử”, nhân vi tố pháp bỉ giác giản đan, tịnh thả nhập khẩu kính đạo, sở dĩ ngận thụ hoài bắc địa khu nhân đích hỉ ái!