《< ma la thi lực thuyết > thuyên thích, kim dịch cập giải thuyết 》 tiền ký

Tại vĩ đại đích cách mệnh gia, tư tưởng gia dữ văn học gia lỗ tấn lưu cấp ngã môn đích toàn bộ phong phú đa thải đích tinh thần di sản trung, trừ liễu văn học sử chuyên trứ, như 《 trung quốc tiểu thuyết sử lược 》, dĩ cập phiên dịch tiểu thuyết, như quả qua lý đích đại biểu tác 《 tử hồn linh 》 đẳng ngoại, giá nhất thiên, nhất cửu ○ thất niên lỗ tấn nhị thập lục tuế thời dụng văn ngôn văn tả đích quang huy trứ tác ——《 ma la thi lực thuyết 》, tòng thiên phúc tự sổ phương diện lai thuyết, thị tối trường đích nhất thiên, tòng tha đích nội dung dữ ngữ ngôn văn tự phương diện lai khán, dã thị pha vi phục tạp thâm quảng, giác nan độc đổng đích nhất chủng liễu.
Lỗ tấn tự kỷ tại tha đích tạp văn tập 《 phần 》 đích 《 đề ký 》 lí tằng kinh thuyết quá, tha na thời “Hỉ hoan tố quái cú tử hòa tả cổ văn, giá thị thụ liễu đương thời 《 dân báo 》 đích ảnh hưởng”. Đích xác, 《 ma la thi lực thuyết 》 trung mỗ ta “Quái cú tử”, bất thiếu cổ áo đích văn ngôn từ ngữ, dĩ cập nguyên văn trung sở đề đáo đích hứa hứa đa đa ngoại quốc lịch sử hòa văn học phương diện đích điển cố đẳng đẳng, tăng gia liễu ngã môn duyệt độc thời đích chướng ngại, lý giải thượng đích khốn nan, đặc biệt thị đối vu niên thanh đích độc giả môn. Bất quá, lỗ tấn giá thiên luận trứ khước thị phi thường trọng yếu đích, ngã môn tất tu hoa ta công phu, tế tâm địa, nại tâm địa tòng đầu đáo vĩ độc hạ khứ. Giả như ngã môn yếu nhận thức lỗ tấn tảo niên đích tư tưởng khuynh hướng, tha đích thế giới quan, văn học quan hòa mỹ học quan điểm, đặc biệt yếu liễu giải nhị thập thế kỷ sơ niên trung quốc xã hội trạng thái, dân tộc mâu thuẫn hòa giai cấp đấu tranh, đương thời trung quốc chính trị thượng, văn hóa tư tưởng giới lưỡng điều lộ tuyến đích đấu tranh —— tiên tiến đích tư sản giai cấp cách mệnh dân chủ phái đồng lạc hậu phản động đích phong kiến bảo hoàng phái đẳng chi gian đích đấu tranh, tất tu độc nhất độc giá thiên 《 ma la thi lực thuyết 》; giả như ngã môn yếu nghiên cứu nhất hạ văn nghệ như hà vi đương thời đích chính trị đấu tranh phục vụ, lỗ tấn như hà vận dụng cổ vi kim dụng, dương vi trung dụng đích nguyên tắc, đối cựu truyện thống, cựu văn hóa, đối hủ hủ đích khổng mạnh chi đạo sở tiến hành đích thâm khắc phê phán, tất tu độc nhất độc giá thiên 《 ma la thi lực thuyết 》; vưu kỳ thị giả như ngã môn tưởng liễu giải thập cửu thế kỷ sơ kỳ đáo trung diệp tây âu hòa đông âu tiến bộ đích lãng mạn chủ nghĩa vận động cập kỳ thi ca lưu phái đích cơ bổn tình huống, dĩ cập lỗ tấn vi thập ma hòa chẩm dạng giới thiệu lãng mạn chủ nghĩa thi nhân cập kỳ đại biểu tác phẩm, tịnh thả bả tha môn đương tác võ khí, tham gia đương thời phản đối cựu chế độ, phản đối thanh vương triều hắc ám thống trị đích chiến đấu, nhi cổ xuy “Ác ma thi nhân”, “Phản kháng thi nhân”, “Phục cừu thi nhân” hòa “Ái quốc thi nhân” đích tinh thần, đại đảm địa đề xuất tất tu trùng phá cấm khu, tảo đãng mê tín, kiệt lực tuyên truyện cứu quốc cứu dân, giải phóng trung hoa dân tộc đích tư tưởng, tất tu độc nhất độc giá thiên quang huy đích trứ tác 《 ma la thi lực thuyết 》.
Nhị thập thế kỷ sơ niên, lỗ tấn thị nhất cá kích tiến đích cách mệnh dân chủ chủ nghĩa giả, tiến hóa luận giả, nhất cá nhiệt tình đích ái quốc chủ nghĩa giả, đồng thời dã thị nhất cá cách mệnh lãng mạn phái. Lỗ tấn thị ngã quốc tối tảo bả âu châu đích sở vị “Ác ma thi phái” (The SatanicalSchool of Poetry)—— cách mệnh lãng mạn chủ nghĩa đích “Phản kháng chi hỏa” vận tiến tổ quốc đại địa đích phổ la mễ tu tư. Đương nhiên, yếu phân tích nghiên cứu lỗ tấn thanh niên thời đại đích giá ta tư tưởng khuynh hướng cập kỳ đối vu lỗ tấn dĩ hậu đích tư tưởng phát triển đích ảnh hưởng, bất năng chỉ hạn vu 《 ma la thi lực thuyết 》 giá nhất thiên. Tha đồng thời kỳ soạn tả đích 《 tư ba đạt chi hồn 》, 《 nhân chi lịch sử 》, 《 khoa học sử giáo thiên 》, 《 phá ác thanh luận 》 đẳng văn, dĩ cập đương thời tha sở phiên dịch, giới thiệu đích khoa học huyễn tưởng tiểu thuyết, đô vi ngã môn đề cung liễu cực kỳ phong phú đích tư tưởng tư liêu, đô thị bảo quý đích văn hiến. Đãn thị, kỳ trung đích 《 văn hóa thiên chí luận 》, 《 ma la thi lực thuyết 》 dữ 《 phá ác thanh luận 》 giá tam thiên chính trị luận văn hòa văn nghệ luận văn khước vưu vi trọng yếu, tha môn biểu đạt liễu lỗ tấn tảo niên đích lịch sử quan, chính trị quan dữ văn nghệ quan. Nhi 《 ma la thi lực thuyết 》 nhất văn hựu thị thanh niên lỗ tấn đích tinh thần diện mạo, tha đích kích tình, tha đích tham tác đích tập trung biểu hiện, nhiếp hạ liễu tha na thời hầu “Kỳ diệc trầm tư nhi dĩ phu, kỳ diệc duy trầm tư nhi dĩ phu” đích sinh động đích diện ảnh. Giá thị tha sở xử đích na cá động đãng thời đại hiện thật đấu tranh đích thổ nhưỡng trung truất tráng thành trường xuất lai đích thi đích hoa chi —— tẫn quản tha sở giới thiệu, bình luận đích chủ yếu nhân vật thị âu châu tư sản giai cấp thượng thăng thời kỳ bát cá lãng mạn phái thi nhân ——, hoàn toàn khả dĩ tác vi thể hiện lỗ tấn tảo kỳ tư tưởng cảm tình đích cụ hữu đại biểu tính đích trứ tác lai học tập hòa nghiên cứu.
Lỗ tấn giá thiên văn chương thị vi đương thời ngã quốc tư sản giai cấp dân tộc dân chủ cách mệnh đấu tranh phục vụ đích, đối giá cá cách mệnh vận động khởi đáo liễu cách mệnh dư luận đích tác dụng ( tuy thuyết đương thời hưởng ứng giả bất đa, sử lỗ tấn cảm đáo ngận tịch mịch, nhi hữu tượng “Ký ý hàn tinh thuyên bất sát” giá dạng đích phẫn khái ). Bổn văn mãnh liệt địa phê phán liễu cựu truyện thống, cựu văn hóa, lý trực khí tráng địa phanh kích liễu dương vụ phái, duy tân phái hòa phục cổ phái. Giá thị ngã quốc “Ngũ tứ” vận động dĩ tiền khải mông thời kỳ đích huy hoàng cự tác, thị yết lộ hòa phê phán phong kiến đích ý thức hình thái đích hịch văn, ký lục liễu ngã quốc tiên tiến đích tri thức phân tử hướng tây phương tầm cầu chân lý, hô hoán “Tinh thần giới chi chiến sĩ” đích tối hưởng lượng đích tâm thanh. Đồng thời, dã thị ngã quốc đệ nhất bộ xướng đạo lãng mạn chủ nghĩa đích cương lĩnh tính đích văn hiến. Tha tình văn tịnh mậu, ý vị thâm trường; sở hướng phi mĩ, lệnh nhân thần vãng. Kỳ trung, khoa học tính, chiến đấu tính hòa trừ tình tính khẩn mật địa kết hợp tại nhất khởi; hữu bất thiếu phiến đoạn độc khởi lai chân thị lang lang thượng khẩu, pha phú vu âm luật thanh điều chi mỹ. Tựu kỳ chỉnh cá nhận thức thủy bình lai thuyết, tại đương thời trung quốc văn hóa tư tưởng giới trung hào vô nghi vấn thị tối cao đích. Giá chỉ yếu lưu lãm nhất hạ vãn thanh thời kỳ hữu quan đích báo khan, văn tập dĩ cập kỳ tha hữu quan đích tư liêu tựu khả minh bạch liễu.
Thử ngoại, hoàn hữu nhất điểm ứng cai chỉ xuất: 《 ma la thi lực thuyết 》 thị ngã quốc hiện đại đệ nhất thiên vi văn học nghiên cứu khai tích liễu nhất điều tân đích đạo lộ —— bỉ giác văn học nghiên cứu tân đồ kính đích văn chương. Lỗ tấn thị ngã quốc tối tảo đích kiệt xuất đích bỉ giác văn học gia (comparatist), nhất cửu ○ thất niên, khả dĩ thuyết thị ngã quốc bỉ giác văn học nghiên cứu khai thủy đích nhất niên. Bổn văn trung đối “Quốc tình” hòa “Văn sự”, văn học đích nhậm vụ hòa tác dụng, đối bái luân đích ảnh hưởng đẳng phương diện đích luận thuật, đô chúc vu bỉ giác văn học nghiên cứu đích phạm trù. Quan vu giá điểm, quá khứ ngã môn học thuật giới giác thiếu chú ý đáo, hiện tại tự ứng gia cường giá phương diện đích tham tác nghiên cứu liễu.

Giá cá tập tử bao quát tứ bộ phân: Nhất, nguyên văn; nhị, chú thích; tam, kim dịch; tứ, giải thuyết. Giá lí tựu 《 chú thích 》 tác ta tất yếu thuyết minh.
Chú thích cộng hữu ngũ bách nhị thập ngũ điều, siêu quá 《 lỗ tấn toàn tập 》 trung hữu quan bổn văn đích chú thích soa bất đa nhất bội. Giá nhất bộ phân bất chỉ hạn vu chú thích bất thường dụng, giác nan đổng đích văn ngôn từ ngữ ( bao quát thành ngữ ), dĩ cập cổ kim trung ngoại đích điển cố, địa danh nhân danh, thư danh, thiên danh đẳng. Đối nguyên văn trung sở dẫn dụng đích ngoại quốc tư liêu, tại khả năng phạm vi nội, phàm tra đáo xuất xử đích, dã tác liễu tất yếu đích thuyết minh. Thuyết minh phồn giản, thị cụ thể tình huống nhi định. Đối vu anh, đức, pháp, nga, ý đại lợi đẳng chủng ngoại văn tẫn khả năng đô trực tiếp tòng các tự hữu quan đích tư liêu tra hạch hậu gia chú; đối vu ba lan hòa hung nha lợi văn đẳng đích tư liêu, tắc căn cư anh, đức, pháp, nga văn đẳng hữu quan trứ thuật thí chú.
Phàm nguyên văn trung dẫn dụng hoặc trích lục đích thi nhân, tác gia, bình luận gia đẳng đích tác phẩm, luận thuật, tự văn, dĩ cập nhật ký, thư giản, hồi ức lục đẳng, quân nhất luật tiên căn cư lỗ tấn tự kỷ đích văn ngôn dịch văn, dịch thành hiện đại hán ngữ. Giá ta tại giá cá tập tử đích đệ tam bộ phân 《 kim dịch 》 trung gia dĩ giải quyết. Bính đáo lỗ tấn đích văn ngôn dịch văn cân nguyên trứ hữu giác đại xuất nhập đích địa phương, vi liễu thật sự cầu thị khởi kiến, nhất luật căn cư dĩ tra đáo đích ngoại văn nguyên văn trọng dịch, tịnh tại giá nhất bộ phân trung phản ánh xuất lai, dĩ tiện nhất bàn độc giả tham khảo tra duyệt.
Giá lí cử kỉ cá lệ tử.
Chính văn khai đầu tiền sở dẫn đức quốc triết học gia ni thải đích nhất đoạn thoại, thị dẫn tự ni thải đại biểu tác 《 sát lạp đồ tư đặc lạp như thị thuyết 》(Also sprach Zarathustra, trung văn bổn hoặc dịch vi 《 tô lỗ chi ngữ lục 》) đệ tam chương “Cựu đích hòa tân đích mộ bi” (Von alten und neuen Tafeln) bộ phân đệ nhị thập ngũ tiết. Đãn lỗ tấn dịch văn cân đức văn nguyên trứ hữu ta bất đồng, tiện nhu lánh dịch. Bỉ như thuyết, lỗ tấn dịch văn trung “Tân sinh chi tác” nhất cú, như quả bất tra đối ni thải đức văn nguyên tác, dã hứa hữu ta độc giả hội dĩ vi thị “Tân sinh đích tác phẩm”; nhất khán nguyên văn, tài tri đạo giá thị “Tân dân tộc đích hưng khởi” (Da werden neue V<SPS=2343>lker entspringen) đích ý tư.
Nguyên văn đệ nhất đoạn đệ nhất tiết tối hậu, lỗ tấn dẫn dụng thập cửu thế kỷ anh quốc tác gia thác mã tư · tạp lai nhĩ (Thomas Carlyle) đích nhất đoạn thoại, tự “Đắc chiêu minh chi thanh, dương dương hồ ca tâm ý nhi sinh giả” khởi chí “Chung chi ly nhi dĩ” chỉ, thị tòng tạp lai nhĩ đích danh trứ 《 anh hùng dữ anh hùng sùng bái 》(Heroes and heroworship) nhất thư đệ tam chương “Tác vi thi nhân đích anh hùng: Đãn đinh; toa sĩ bỉ á” (The hero as poet; Dante; Shakespeare) tối hậu nhất tiết dịch xuất đích. Dịch văn cân nguyên trứ hữu bất thái phù hợp đích địa phương, dã nhu yếu trọng dịch. Đồng thời hựu bổ túc vi lỗ tấn sở san khứ đích kỉ cú, tức nguyên văn trung sở vị “Trung lược” bộ phân, sử nhất bàn độc giả khả khuy toàn báo.
Nguyên văn đệ nhị đoạn tối hậu nhất tiết sở dẫn đức quốc thập cửu thế kỷ sơ niên thi nhân đặc ốc đa · kha nhĩ nạp (Theodore K<SPS=2343>rner) cấp tha phụ thân đích tín, tự “Phổ lỗ sĩ chi thứu” khởi chí “Ngô khởi hĩ” chỉ nhất đoạn, tu tra xuất đức văn nguyên trứ, phủ tắc đối lỗ tấn đích văn ngôn dịch văn, như “Phổ lỗ sĩ chi thứu, dĩ dĩ thứu kích thành tâm, giác đức ý chí dân tộc chi đại vọng hĩ” nhất cú, tựu hội cảm đáo bất đại hảo đổng liễu. Trảo đáo đức văn nguyên tín nhất tra, tài liễu giải sở vị “Phổ lỗ sĩ chi thứu, dĩ dĩ thứu kích thành tâm……” Tựu thị “Phổ lỗ sĩ đích hùng ưng, dĩ kinh dụng tha đích sí bàng đích phách kích hòa xích thành đích tâm hung, lai hoán tỉnh đức ý chí dân tộc đích vĩ đại hi vọng liễu” đích ý tư.
Nguyên văn đệ ngũ đoạn đệ nhị tiết tối hậu, lỗ tấn dẫn bái luân đích thoại, tự “Anh nhân bình chất bất giới ngã tâm” khởi chí “Phi dục linh bỉ bối nhu thanh nhi tác giả dã” nhất đoạn, xuất tự bái luân nhất bát nhất cửu niên tứ nguyệt lục nhật tự uy ni tư tả cấp tha đích bằng hữu ước hàn · mạc lôi (John Murray) đích tín. Lỗ tấn đích dịch văn cân nguyên tín xuất nhập giác đại, nhu yếu trọng dịch, tiện vu dữ văn ngôn dịch văn đối chiếu duyệt độc, dĩ tăng tiến lý giải.
Nguyên văn đệ lục đoạn đệ tam tiết trung gian, tự thuật tuyết lai đích đồng niên kinh lịch nhất đoạn, xuất tự tuyết lai đích tự sự trừ tình trường thi 《 y tư lan đích khởi nghĩa 》(The revolt of Islam) đích tác giả tự. Kỳ trung hữu tuyết lai tự kỷ đích thoại, dã hữu lỗ tấn căn cư kỳ tha tư liêu cải tả đích. Tra đối tuyết lai đích nguyên tự hậu, tài năng tri đạo na ta thị nguyên thoại, na ta thị lỗ tấn biên tả nhi gia dĩ phát huy đích.
Lỗ tấn giá thiên văn ngôn văn luận trứ trung hữu ta địa phương xác thị bất dung dịch độc đổng, đặc biệt thị bả tha dịch thành bạch thoại văn, dịch thành lưu sướng khả tụng đích phổ thông thoại, thật tại tồn tại trứ bất thiếu nan điểm. Ngã đích dịch văn hòa chú thích, hoàn hữu giải thuyết ( bổn thư “Giải thuyết” bộ phân ước hữu tứ vạn tự, đề mục thị “Trung ngoại thi ca đa thải quang huy đích lữ trình”. Giá thị nhất thiên học tập 《 ma la thi lực thuyết 》 hậu tùy tưởng thức đích trường văn, giới thiệu 《 ma la thi lực thuyết 》 đích thời đại bối cảnh, tư tưởng ý nghĩa, kỉ cá trọng yếu đích luận điểm, dĩ cập dữ bỉ giác văn học nghiên cứu đích quan hệ, đẳng đẳng. ) dã chỉ thị nhất cá thường thí, chủ yếu mục đích thị hi vọng đối nhất bàn thanh niên ( bao quát kim thiên đại chuyên viện giáo trung văn hệ đích đồng học môn ) duyệt độc lỗ tấn tiên sinh giá thiên trọng yếu luận văn hữu sở bang trợ. Giá tựu thị ngã giá kỉ niên tòng sự giá nhất công tác tối đại đích tâm nguyện.
Kim niên cửu nguyệt thị vĩ đại đích lỗ tấn nhất bách chu niên đản thần kỷ niệm, ngã quốc dĩ cập quốc ngoại hảo kỉ cá đại học cập kỳ tha văn hóa học thuật đoàn thể chính tại tích cực chuẩn bị, tương yếu thịnh đại địa long trọng địa tiến hành các chủng kỷ niệm hoạt động, giá tương thị nhất cá văn hóa nghệ thuật sử thượng quang huy đích tiết nhật. Bổn thư kháp xảo tại kỷ niệm lỗ tấn bách chu niên đản thần chi tiền hoàn thành, tại kích động hân úy chi trung, tựu bả tha đương tác kỷ niệm lỗ tấn đích nhất cá tiểu tiểu đích hiến phẩm ba.

Nhất cửu bát nhất niên xuân ngũ nguyệt vu

Nam kinh đại học trung văn hệ

( bổn thư tương do thiên tân nhân dân xuất bản xã xuất bản. Tiền ngôn nguyên văn giác trường, bổn khan hữu san tiết )

Triệu thụy hống