Cựu thời tang lễ đại liễm chi hậu, thân chúc án chiếu dữ tử giả quan hệ đích thân sơ xuyên thượng bất đồng đích tang phục, khiếu "Thành phục".

Sở vị “Thành phục” tức xuyên hiếu, đái hiếu. Cựu thời xuyên hiếu, đái hiếu tất tu tuân thủ tòng cổ đại truyện thống hạ lai đích lễ nghi, bất chuẩn du chế hòa thiện tự canh cải, vị chi “Tuân lễ thành phục”. Na thời gia lí lạc liễu tang sự, sở hữu gia đình thành viên quân án tự thân dữ tử giả đích quan hệ, tức khắc tuân lễ thành phục. Do vu bắc kinh thị đa dân tộc đích tụ tập chi địa, thả các cá lịch sử thời kỳ đích phong tục tập quán bất tẫn tương đồng, sở dĩ “Thành phục” đích hình thức diệc bất tẫn tương đồng. Tòng dân tộc thượng hữu mãn hán chi phân; tòng địa phương thượng hữu nam lễ, bắc lễ chi phân; tòng thời đại thượng hữu minh, thanh, dân quốc chi phân, nhân thử cực vi phân tạp. Đãn kinh quá hỗ tương dung hợp, đại đồng tiểu dị, nhưng hữu cố định quy luật khả tuần. Nhất bàn thuyết lai, nam nữ hiếu chúc quân thân xuyên thô bạch bố trường bào, vị chi “Hiếu bào tử”. Tử nữ hiếu y bất phùng để khâm. Yêu gian hệ thượng ma thằng hoặc ma lũ, vị chi “Phi ma đái hiếu”. Chỉ hữu cô gia, xuyên phiêu bạch bố đích hiếu bào tử ( bất đái hiếu mạo ). Hán nhân đại đô đái khẩu đại đỉnh đích hiếu mạo, thượng biên đinh hữu tiểu đồng tiền, hoàn hữu miên hoa cầu. Trường tử đinh nhất cá, thứ tử đinh lưỡng cá, tam tử đinh tam cá, dư giả loại thôi. Tôn tử bối đích tại hiếu mạo tử thượng đinh hồng miên cầu, trường tôn đinh nhất cá, thứ tôn đinh lưỡng cá, dư giả loại thôi. Trọng tôn tử bối tại hiếu mạo tử thượng đinh phấn miên cầu, trường trọng tôn đinh nhất cá, thứ trọng tôn đinh lưỡng cá, dư giả loại thôi. Nam lễ hiếu mạo tử dụng “Tam lương quan”, dụng trúc bì tố thành, thượng biên đái sa bố liêm. Chí vu mãn nhân chỉ đái thanh bố bạch ngật đáp đích mạo đầu. Nữ quyến môn nhất bàn thị ma hoa bao đầu; nữ nhi, tôn nữ tắc dụng bạch bố đái tử trát đầu, hậu biên đạp lạp ngận trường. Tôn tử, tôn nữ quân tại hiếu bào đích kiên bàng thượng đinh nhất khối hồng bố, trọng tôn tử, trọng tôn nữ tắc đinh lưỡng khối hồng bố, vị chi “Đinh hồng nhi”. Ngoại tôn tử, ngoại tôn nữ quân tại hiếu bào đích kiên bàng thượng đinh nhất khối lan bố. Như quả tử đích tổ phụ ( ngoại tổ phụ ) đinh tại tả kiên; như quả tử đích tổ mẫu ( ngoại tổ mẫu ) tắc đinh tại hữu kiên. Hán nhân vô luận nam nữ, nhất luật tương thanh bố hài mông thượng bạch bố, như song thân quân dĩ khứ thế, tắc khả mông nghiêm, như hữu nhất thân kiện tại, tắc bất mông nghiêm, lộ trứ hắc sắc hậu cân. Tôn tử, tôn nữ tắc mông hồng hậu cân. Mãn nhân bất mông bạch hài, nhất luật xuyên thanh bố hài.

Lai tự: Lão bắc kinh võng