Minh triều vạn lịch niên gian, nỗ nhĩ cáp xích khởi binh quan ngoại, thống nhất nữ chân, tại nỗ nhĩ cáp xích đích thân biên, hữu trứ danh “Thanh sơ khai quốc ngũ đại công thần”, tha môn phân biệt thị phí anh đông ( qua nhĩ giai thị ), ngạch diệc đô ( nữu hỗ lộc thị ), hà hòa lý ( đổng ngạc thị ), hỗ nhĩ hán ( đồng giai thị ), phí dương cổ ( giác nhĩ sát thị ).
Giá ngũ nhân vi hậu kim lập hạ hãn mã công lao, tha môn phân biệt đích bối hậu, phân biệt đại biểu trứ nhất cá gia tộc. Kỳ trung, dĩ ngạch diệc đô vi đại biểu đích mãn châu tương hoàng kỳ nữu hỗ lộc gia tộc, tại chỉnh cá thanh triều đô ủng hữu thập phân sùng cao đích địa vị. Giá cá gia tộc, tại thanh triều nhất cộng xuất liễu 5 vị hoàng hậu, bao quát khang hi đích hiếu chiêu nhân hoàng hậu, dĩ cập càn long đích sinh mẫu hiếu thánh hiến hoàng hậu đẳng. Hoàn đản sinh quá hứa đa trứ danh đích đại thần. Nhi bổn văn sở thuyết đích giá vị, danh khiếu nữu hỗ lộc · a linh a, thị nhất cá nhượng ung chính hận thấu liễu đích nhân.
Khang hi đăng cơ chi sơ, thuận trị đế vi tha lưu hạ liễu tứ vị phụ chính đại thần, phân biệt thị tác ni, ngao bái, át tất long, tô khắc tát cáp. Đáo liễu khang hi bát niên, tác ni bệnh thệ, tô khắc tát cáp bị oan sát, ngao bái nhật ích chuyên quyền, nhi át tất long nhất tâm chỉ tưởng tự bảo, thậm chí khai thủy đảo hướng ngao bái.
Khang hi trù mưu dĩ cửu, đái lĩnh thập kỉ danh khố bố cầm nã liễu ngao bái, nhất cử ban đảo ngao bái, chính thức thân chính. Nhân vi át tất long hòa ngao bái đích thái độ ái muội, khang hi tương át tất long miễn chức vấn tội. Đãn nhu yếu thuyết minh đích thị, át tất long tuy nhiên hoạch tội, đãn nữu hỗ lộc gia tộc tịnh một hữu nhân thử khoa điệu, nhân vi tại hậu cung chi trung, át tất long đích nữ nhi, dã tựu thị hậu lai đích hiếu chiêu nhân hoàng hậu phi thường đắc sủng.
Đệ nhị niên, át tất long đích tiểu nhi tử xuất sinh, thủ danh vi a linh a, a linh a tòng tiểu thập phân cơ linh, 14 tuế thời tiện bị khang hi thụ nhất đẳng thị vệ, 16 tuế thời, kế thừa liễu nhất đẳng công đích tước vị. Tại đương thời, a linh a phảng phật thị nhất khỏa nhiễm nhiễm thăng khởi đích minh tinh. Hậu lai a linh a trục tiệm thành trường, bị đề bạt vi lĩnh thị vệ nội đại thần, nghị chính đại thần, lý phiên viện thượng thư đẳng chức vị. Khang hi vãn niên, cửu tử đoạt đích, a linh a thân cư yếu chức, bị bát gia dận tự thành công lạp long, thành vi bát gia đảng đích thành viên.
Khang hi tứ thập thất niên, khang hi nhất nộ chi hạ, phế trừ liễu thái tử dận nhưng, đồng thời, đại a ca dận đề bị tha hạ thủy. Tại đương thời, ngận đa đại thần đô nhận vi, bát a ca dận tự thị tối hợp thích đích thái tử nhân tuyển. A linh a tác vi bát gia đảng đích cốt càn thành viên, tại cử tiến tân thái tử kỳ gian, quảng phiếm tẩu động, lạp long đại thần môn chi trì dận tự, vi dận tự tranh thủ liễu hứa đa “Tuyển phiếu”. Di hám đích thị, khang hi tối chung một hữu tuyển trạch dận tự, nhi thị tuyển trạch nhượng thái tử dận nhưng phục vị. Bát gia nhân thử mỹ mộng lạc không, hoàn lạc liễu cá “Kết đảng” đích tội danh.
Nhi vi bát gia cảo cư trung xuyến liên đích a linh a, bị khang hi đương diện thân xích. A linh a vi liễu bảo dận tự đích “Thanh bạch”, tại triều đường thượng tài tang tứ a ca dận chân, thuyết tự kỷ thị dận chân phái khứ xuyến liên đại thần đích, tịnh thả đề cung liễu “Chứng cư” ( thật tế thượng thị dận chân thủ hạ đích nhân bạn biến ). Giá thứ tài tang, nhượng dận chân cật liễu nhất cá đại khuy, soa điểm vô pháp phiên thân, dĩ chí vu dận chân hận thấu liễu a linh a.
Bát niên hậu, a linh a khứ thế, đương thời chính trị khang hi ngũ thập ngũ niên, niệm cập nữu hỗ lộc gia tộc nãi công huân thế gia, khang hi tương a linh a hậu táng tại tổ lăng tiền, thụy hào “Mẫn khác”, như quả chỉ thị giá dạng, a linh a đích nhân sinh kết cục dã toán bất thác. Chỉ khả tích, ung chính hoàng đế thị cá hà tỳ tất báo chi nhân, tha nhất trực tại đẳng cơ hội báo phục a linh a.
Khang hi giá băng hậu, ung chính vi liễu chính cục đích ổn định, tịnh một hữu cấp vu đối bát gia đảng hạ thủ. Ung chính nhị niên, ung chính đại vị dĩ ổn, khai thủy thanh toán bát gia đảng. Tuy nhiên a linh a dĩ kinh khứ thế bát niên, đãn ung chính đối tha đích cừu hận nhất điểm đô một hữu giảm nhược. Ung chính công khai liễu a linh a đích chư đa tội chứng, công khai biểu kỳ “Dĩ chính kỳ tội, chiêu kỳ vĩnh cửu”, hạ chỉ tương a linh a thiên xuất nữu hỗ lộc thị tổ lăng, tịnh thả tại kỳ mộ bi tiền khắc thượng “Bất thần bất đệ bạo hãn tham dung” 8 cá đại tự.
Canh nhượng nhân tưởng bất đáo đích thị, ung chính nhượng liêm thân vương bát gia dận tự ( ung chính đăng cơ hậu, tương “Dận” cải “Duẫn” ) thân tự khứ bạn giá kiện sự. Dận tự bất cảm kháng chỉ, chỉ đắc ngạnh trứ đầu bì khắc liễu “Bất thần bất đệ bạo hãn tham dung a linh a chi mộ” đích mộ bi, lập tại liễu a linh a đích phần mộ tiền. Giá dạng, ung chính tài toán triệt để giải khí. Thử hậu, ung chính khai thủy trục bộ thanh toán bát gia đảng, lưỡng niên chi nội, dận tự, dận đường đẳng nhân phân phân khứ thế.
Ung chính giá băng hậu, càn long kế vị. Càn long chi mẫu hiếu thánh hiến hoàng hậu đồng dạng xuất thân nữu hỗ lộc thị, tha hòa át tất long thị đồng nhất cá tằng tổ phụ, dã tựu thị thuyết, a linh a thị thái hậu đích đường chất. Lánh ngoại, càn long cực lực bồi dưỡng đích triều đường niên khinh đích nột thân, nhi nột thân thị a linh a đích chất tử. Nhân vi giá lưỡng tằng quan hệ, càn long nguyên niên, càn long chương hiển tự kỷ đích “Khoan nhân” đích nhất diện, lập tức hạ lệnh hủy điệu a linh a đích na khối mộ bi, tương a linh a trọng tân an táng đáo tổ lăng. 《 thanh thật lục 》 ký tái:
Càn long nguyên niên, dĩ a linh a mộ bi lập tổ oanh tiền, mộ dĩ thiên nhi bi thượng tồn, mệnh khứ chi. Thê tử thích lệnh quy kỳ.
A linh a tòng ung chính nhị niên bị quan dĩ “Bất thần bất đệ” đích ác danh, đáo càn long nguyên niên bị khôi phục vinh dự, kỳ gian kinh lịch liễu 12 niên thời quang, giá 12 niên, dã thị nữu hỗ lộc gia tộc đích hắc ám thời khắc. Đáo liễu càn long chi hậu, nữu hỗ lộc gia tộc trọng tân hồi đáo cao quang thời khắc.
《 vĩnh hiến lục 》 ký tái, ung chính tằng thuyết quá: “Trẫm dữ a linh a, quỹ tự ( lánh nhất vị bát gia đảng thành viên ) bất cộng đái thiên chi hận dã!” Khả kiến, a linh a tại ung chính tâm trung, triệt để vô pháp phiên thân. Ung chính nhược tuyền hạ hữu tri, tha đắc tri càn long nhất đăng cơ tựu bả a linh a đích mộ bi hủy điệu, định nhiên bất hội đồng ý.