Dân quốc cửu niên ( 1920 niên ) bản 《 tam tục tri xuyên huyện chí 》 trung, hữu lý quỷ tổ đích ký tái:
“Bắc ngụy lý quỷ tổ. Hiếu văn đế thời, nhậm khúc lương lệnh. Đương nam bắc phân tranh, dân khổ binh qua, độc năng phủ tiếp lưu vong, đôn hành giáo hóa, dữ dân hưu tức, tốt vu quan. Dân hoài kỳ đức, lập miếu thi chúc chi, chí kim hưởng tự bất suy, minh tấn tự danh hoạn từ.”

Tài thần tiết đích uyên nguyên kiến vu 《 ngọc hạp ký 》: Thất nguyệt nhị thập nhị nhật, “Tăng phúc tài thần thánh đản”. Dã tựu thị thuyết, tài thần tiết tế tự đích chủ thần chính thị lý quỷ tổ.

Thanh. Quang tự niên gian lý hồng chương tu 《 kỳ phụ thông chí 》 quyển ngũ thập trung quan vu quảng bình phủ nội tăng phúc từ đích ký tái:
Tăng phúc từ: Tại phủ trị nội, khúc chu tại huyện trị đông, phì hương tại huyện trị nam, kê trạch tại tây. Khai tự cựu ấp hầu lý quỷ tổ. Án: Quỷ tổ gia thế tri xuyên, ngụy văn đế triều sĩ khúc lương thời, cực hồ yêu tắc hoành thủy, di phúc khổng đa, cố tác từ tự chi. Đường phong tăng phúc tương công, nguyên phong phúc thiện bình thi công, từ nhân dĩ thị danh.
Dân quốc nhập nhị niên 《 khúc chu huyện chí 》 ký tái, lý quỷ tổ, tri xuyên nhân, nhậm khúc lương huyện lệnh kỳ gian, thanh chính liêm khiết, vi dân tạo phúc, sơ thông hà đạo, trị lý diêm dảm, suất tiên thùy phạm, sinh hoạt kiệm phác, bả tự kỷ đích bổng lộc đô nã xuất lai chu tế bần khổ đích nhân, thị lão bách tính ái đái đích thanh quan, tử hậu lão bách tính lập từ kỷ niệm. Tăng phúc lý công từ diệc danh tài thần miếu tại thành nội đông nhai đạo bắc, tế tự bắc ngụy khúc lương lệnh lý quỷ tổ. Minh gia tĩnh gian, ấp nhân binh bộ vương nhất ngạc trọng tu, thanh quang tự nhị thập tứ niên hựu trọng tu. Kim hậu điện cải vi đệ nhất mô phạm tiểu học.
Lý quỷ tổ tử hậu, kinh lịch liễu nhất cá do nhân đáo thần đích quá trình, minh vạn lịch binh bộ thượng thư khúc chu nhân vương nhất ngạc tại 《 tăng phúc lý công từ ký lược 》 hữu ký tái:
“Từ sùng tế tự cựu ấp hầu lý công dã. Án quận thừa, công gia thế tri xuyên, ngụy văn đế triều sĩ khúc lương. Thời cức yêu tắc hoành thủy, tâm thiết dân ẩn, di phúc khổng đa, kí thệ chi hậu, dân tác miếu tế tự chi. Cái năng ngự đại tai, hãn đại hoạn, cố tế tự điển, chi sở thích nghi tế tự giả, hữu đường phong tăng phúc tương công, nguyên phong phúc thiện bình thi công, tắc miếu chi sở kiến dã viễn hĩ! Minh hưng tấn tự danh hoạn nhưng đường phong, dĩ tiện dân chi phục tịch tiến hưởng, tai tường kỳ nhương giả, công đa linh dị, mỗi đảo triếp ứng. Gia tĩnh sơ niên, án sử hủy dâm từ, nghị cập công miếu, kê công đức tồn chi. Miếu chế vi hưởng điện ngũ doanh, tả hữu dực dĩ lang các ngũ doanh, tiền sùng môn, thứ nhạc lâu, hậu yến cung. Tích tuế, lưỡng lang, yến cung tựu bĩ, hất ất vị mạt, hương dân tống uyên đẳng, thỉnh vu chúc hầu đấu nam, xướng nghị quyên tư, tụ tài cưu công. Chính lương vũ, tân phúc cấu, diệu kim bích, tảo diêm chu đống, sức dũ họa viên. Dân hàm nhạc xu, bất nguyệt nhi hoán nhiên. Thả tăng kiến xuyên lang cập quảng sinh điện, dĩ tuần cổ điển, dĩ tuần thời chế, miếu kỳ đại bị hĩ hồ! Tuế thời phục tịch, bách tính tế tự công vu miếu, nhi công phần mộ tại an thượng thôn. Chu ấp sở vị tử tôn ái ngã, bất như đồng hương chi dân dã! Tắc công chi thi chúc vu tư thổ dã, cố dữ danh hoạn sùng tự, cộng thùy bất hủ hĩ”.
Phiên dịch thành bạch thoại văn đại ý thị:
Sơn đông tri xuyên nhân sĩ lý công, bắc ngụy văn đế thời đam nhậm khúc chu huyện lệnh. Đương thời thủy yêu tác loạn, thương hại dân chúng, lý công thiết pháp tiêu diệt liễu yêu hoạn, hựu vi bách tính tố liễu hảo đa thiện sự. Tha khứ thế hậu, bách tính cảm ân, tựu kiến lập liễu từ đường lai hoài niệm tha. Hậu lai đường triều gia lý công vi tăng phúc tương công đích phong hào, nguyên triều phong tha vi phúc thiện bình thi công, sở dĩ giá cá miếu do lai cửu viễn. Minh triều kiến lập hậu, nhưng thị án trứ đường triều đích phong hào, thị vi liễu nhượng bách tính canh hảo đích tế tự, hoặc giả kỳ đảo, cầu phúc hứa nguyện đẳng, nhi lý công dã ngận linh dị, hữu cầu tất ứng. Gia tĩnh sơ niên, chính phủ thẩm định hán tộc dân gian tế tự tràng sở, lý công từ đường nhân hữu công đức nhi bảo lưu. Miếu đích quy mô thị hưởng điện ngũ gian, tả hữu sương phòng hồi lang các ngũ gian, hữu đại môn, hữu nhạc lâu, hữu yến cung. Ất vị niên mạt, hương dân tống uyên đẳng hướng huyện lệnh chúc đấu nam thỉnh mệnh, xướng nghị quyên khoản chỉnh tu tăng phúc miếu. Quan dân hưởng ứng, vu thị trang sức nhất tân. Lý công đích phần mộ tại huyện đông nam an thượng thôn. Tây hán thời chu ấp thuyết quá, tựu thị tử tôn hậu thế hội tế điện ngã, dã bỉ bất thượng đồng hương bách tính đối ngã đích cảm tình a! Lý công bả tha đích nhất sinh phụng hiến cấp liễu khúc chu giá khối thổ địa, khán khởi lai chỉ thị tại danh hoạn từ lí mỗi niên đắc đáo tế tự, thật tế khước thị tại bách tính đích tâm mục trung chiêm hữu bất hủ đích địa vị.
Thành thư vu nguyên minh thời kỳ đích đạo giáo kinh điển 《 tam gia nguyên lưu sưu thần đại toàn 》 ( tức 《 tam giáo sưu thần đại toàn 》 ) hữu tăng phúc tương công nhất đồ, giá vị tăng phúc tài thần xuyên nhất phẩm triều phục, đái thừa tương mạo. Xưng: “Lý tương công húy quỷ tổ, tại ngụy văn đế triều trị tương phủ sự. Bạch nhật tài đoạn dương gian oan ngục, dạ gian chủ phán âm gian thị phi, kiêm quản tùy triều tam phẩm dĩ thượng quan nhân y phạn lộc liêu, cập tại thế cư dân mỗi tuế phân định hợp hữu y thực chi lộc. Chí hậu đường minh tông thiên thành nguyên niên ( công nguyên cửu nhị lục niên ) tặng vi thần quân tăng phúc tương công”. Minh 《 vạn lịch tục đạo tàng 》 sở thu 《 sưu thần ký 》 dã ký tái: “Tăng phúc tương công cửu nguyệt thập thất nhật sinh. Lý tương công húy quỷ tổ, tại ngụy văn đế triều trị tương phủ sự. Bạch nhật quản dương vấn ương đoạn bang quốc oan trệ bất bình chi sự, dạ phán âm phủ thị phi cuồng thác văn án, kiêm quản tùy triều tam phẩm dĩ thượng quan nhân y ẩm lộc liêu, cập tại thế cư dân mỗi tuế phân định hợp hữu y thực chi lộc. Chí hậu đường minh tông triều thiên thành nguyên niên tặng vi thần quân tăng phúc tương công.”

Khúc chu tăng phúc tài thần miếu hựu danh lý công từ, thị nhất tọa kết hợp đạo giáo đích thần linh tín ngưỡng hòa dân gian dân tục tín ngưỡng cập quan phương tế tự tràng sở đích tổng hợp tràng sở. Khúc chu huyện đích tăng phúc tài thần miếu sang kiến do lai dĩ cửu, sang kiến vu hà thời, các chủng tư liêu hiển kỳ, kỳ tối tảo sang kiến tại bắc ngụy thời kỳ, tức lý quỷ tổ tiên thệ chi hậu, giá tựu thị vị vu khúc chu huyện thành đông nhai đích tăng phúc tài thần miếu. Nguyên triều nhân hồ trọng thăng tại tha sở soạn tả đích 《 phúc thiện bình thi công bi ký 》 trung tả đạo, “( lý quỷ tổ ) kí thăng chi hậu, toại lập miếu vũ nhi kính trí tế tự hưởng”; minh triều khúc chu nhân vạn lịch thời kỳ tằng nhậm binh bộ thượng thư đích vương nhất ngạc tại 《 trọng tu tăng phúc miếu ký 》 trung tả đạo, “( lý quỷ tổ ) kí thệ chi hậu, dân tố miếu tự chi”; thanh mạt quang tự niên gian tằng nhậm khúc chu huyện tri sự đích vương hi hiền tại 《 trọng tu tăng phúc miếu bi ký 》 trung khai tông minh nghĩa địa thuyết đạo, “Huyện trị đông hữu cổ từ”, “( lý quỷ tổ ) một hậu, toại lập miếu yên”; nhi tại sơn đông tri xuyên tại dân quốc cửu niên tức 1920 niên sở biên toản xuất bản đích 《 tam tục tri xuyên huyện chí 》 trung đích 《 tam tục sĩ hoạn · bắc ngụy · lý quỷ tổ 》 điều trung thuyết, “( lý quỷ tổ ) tốt vu quan, dân hoài kỳ đức, lập miếu thi chúc chi, chí kim hưởng tế bất tuyệt”; tại sơn đông vinh thành tiến sĩ hình bộ chủ sự soạn văn, lai dương tiến sĩ lễ bộ thị lang vương tự thư đan đích quang tự gian tằng nhậm khúc chu huyện tri huyện tri xuyên nhân vương hi hiền đích mộ biểu văn trung tả đạo, “( khúc chu ) ấp hữu lý công từ, lý công bắc ngụy thời vi khúc chu lệnh, đắc dân tâm, diệc tri xuyên nhân, nhân dĩ quân vi sinh đồng hương, trị đồng ấp, thiên dư niên thật hậu tiên huy ánh dã”. Giá ta văn hiến tư liêu đô thị lai chi hữu cư, xác tạc bất di đích, khả vị thiết chứng như sơn. Sung phân địa thuyết minh, khúc chu huyện đích giá tọa tăng phúc tài thần miếu sang kiến vu bắc ngụy thời kỳ, cự kim hữu 1500 niên đích thời gian liễu, khả vị thiên hạ đệ nhất tăng phúc miếu.

Căn cư minh đại vương nhất ngạc đích ký tái, khúc chu lý quỷ tổ đích phần mộ. Nguyên chỉ tại thành đông an thượng thôn dữ tương công trang gian đích chương hà cố đạo hà đê thượng. Thanh đại khúc chu nhân ký kỳ vi thử tác thi 《 tri xuyên lý công mộ 》:
Nhất điệt chương hà ngạn,
Thê thê xuân thảo đa.
Phong vân mai kiếm lí,
Tuế nguyệt lão yên la.
Cựu tích mê hoang lũng,
Phong bi một đoạn toa.
Thần công như hà tố,
Lạc nhật thính tiều ca.
Sơ nhật, khúc chu huyện đích đại tiểu quan lại, danh lưu hương thân, văn nhân mặc khách, phàm phu tục tử, tề tụ tăng phúc miếu. Cát thời nhất đáo, miếu nội chung cổ tề minh, miếu ngoại hưởng lôi chấn thiên. Thiện nam tín nữ, nhiên chỉ phần hương, vũ đạo hiến cống, tam bái ngũ khấu thủ, kỳ phúc mô bái. Miếu đường thượng hạ, hương yên liễu nhiễu, thanh nhạc bất tuyệt. Hương khách bái thần kí tất, tài thần gia tuần du y thủy. Đãn kiến tài thần gia cao tọa vu bát sĩ đại kiệu chi thượng, cẩm y ngọc đái, đầu đái triều quan, thân xuyên hồng bào, bạch kiểm trường tu, diện đái tiếu dung, tả thủ chấp “Như ý”, hữu thủ hữu “Nguyên bảo”, ôn văn nhĩ nhã, khí thế phi phàm. Tì hưu tại tiền dẫn lộ, thiện nam tín nữ chấp diêu tiền thụ, kim nguyên bảo khẩn tùy kỳ hậu, nhân đầu toàn động, úy vi tráng quan. Canh hữu thiện tài đồng tử, lợi thị tiên quan tương bạn tả hữu, phân phát kim ngân tài bảo, dẫn hương dân dũng dược vĩ tùy, tranh tương đoạt bảo. Tuần du sở đáo chi xử, trương đăng kết thải, vạn nhân không hạng. Đại tiểu thương hào, duyên nhai cư dân, vô bất tùy hỉ. Miếu đường ngoại hữu xã hí, hữu tiểu cật, hữu thương mậu, hữu tạp sái, dẫn tứ hương dân chúng vô sổ. Thịnh hội phồn hoa phàm bát nhật phương chỉ. Thử tăng phúc miếu hội chi đại quan dã”.
Tăng phúc tài thần tại hán tộc dân gian tối thụ hoan nghênh. Thế giới các địa hoa nhân tụ tập đích địa phương đô hữu tế tự tha đích miếu vũ. Cổ đại mộc bản niên họa thượng đích tài thần tượng tựu thị tha, thanh triều đáo dân quốc kỳ gian sao phiếu thượng đích tài thần tượng dã thị tha. Họa tượng trung đích lý tương công bạch kiểm trường tu, ôn văn nhĩ nhã. Tha đầu đái triều quan, cẩm y ngọc đái. Tả thủ như ý, hữu thủ nguyên bảo, cước thải tụ bảo bồn. Tượng chinh trứ thần thông quảng đại, tài nguyên cổn cổn.
Lý quỷ tổ đích phong hào vấn đề, lịch sử khả khảo đích chí thiếu hữu tứ thứ chi đa. Đệ nhất thứ, ngũ đại thời kỳ thiên thành nguyên niên ( 926 niên ) minh tông hoàng đế lý tự nguyên tặng phong vi “Thần quân tăng phúc tương công”; đệ nhị thứ, tức đệ nhị niên, thiên thành nhị niên ( 927 niên ), minh tông hoàng đế hựu gia phong vi “Tăng phúc linh đức hầu”; đệ tam thứ, thị tại nguyên triều thiên lịch nhị niên ( 1329 niên ) nguyên văn tông tặng phong vi “Phúc thiện bình thi công”; đệ tứ thứ, minh triều kiến lập hậu, “Minh hưng tấn tự danh hoạn, nhưng đường phong”. Tiền kỉ niên trương gia khẩu bảo tử lí đích tài thần miếu tại tu thiện quá trình trung, tằng oạt quật xuất nhất khối thanh càn long tứ thập cửu niên ( 1784 niên ) đích thạch bi, bi văn ký tái: Tài thần miếu thủy kiến vu minh vạn lịch cửu niên ( 1581 niên ), đương thời khiếu tác “Tăng phúc linh hầu từ”; thanh thuận trị thập tứ niên ( 1657 niên ) trọng tu, tịnh ký thuật liễu đương thời đích tình hình, “Kim nhật chi hi nhương, vi thương lữ chi đại đô hội, thái vận thiên gian, trung ngoại nhất thống, thọ đức vô cương, thần linh mặc hữu, phúc tinh vĩnh diệu, dân khang vật phụ, tuế phú tài dục, lễ nghi hàm chế, thần nhạc long tường”. Giá khối bi tức thị lý quỷ tổ bị phong vi “Tăng phúc linh đức hầu” đích chứng cư.