Căn cư 《 xương thị xuân thu 》 đích ký tái, ngã quốc cổ đại đối vu nhạc luật đích chế định khả dĩ truy tố chí hoàng đế thời kỳ, tuy nhiên giá cá thuyết pháp bất năng bảo chứng chuẩn xác, đãn nhạc luật khẳng định dĩ kinh tồn tại thượng thiên niên đích lịch sử. Tảo tại tần dĩ tiền tựu phát minh liễu nhạc khí hòa nhạc khúc, tằng hầu ất biên chung tựu thị tối hảo đích chứng minh. Tam phân tổn ích pháp thị cổ nhân tại chế định âm luật thời sử dụng đích sinh luật pháp, tha vi quản trường hoặc huyền trường đích trường độ bỉ lệ đề cung liễu chuẩn tắc. Hán đường thịnh hành ca vũ âm nhạc, đáo liễu tống nguyên tắc thị dĩ hí khúc vi chủ, hạ diện tựu vi đại gia giới thiệu hạ cổ đại nhạc luật đích phát triển sử, cảm hưng thú đích thoại tựu nhất khởi lai khán khán ba.

Nhất, “Tam phân tổn ích pháp” đích đản sinh

Đường triều đỗ hữu đích 《 thông điển 》 thuyết: “Tự ân dĩ tiền, đãn hữu ngũ thanh.” Khả kiến tại ân thương dĩ tiền, tảo tựu hữu ngũ thanh đích xưng vị liễu. Thị na ngũ thanh ni? Tương truyện chu triều lữ vọng đích 《 thái công lục thao 》 thuyết: “Luật quản thập nhị, kỳ thanh hữu ngũ: Cung, thương, giác, trưng, vũ.” Giá ngũ thanh đích do lai, nguyên viễn lưu trường, dĩ kinh bất thái thanh sở liễu. Đãn xuân thu chiến quốc thời kỳ thành thư đích 《 quản tử địa viên thiên 》 giảng đắc ngận sinh động hữu thú. Tha thuyết: “Phàm thính trưng, như phụ thỉ giác nhi hãi; phàm thính vũ, như mã minh tại dã; phàm thính cung, như ngưu minh 窌 trung, phàm thính thương, như ly quần dương; phàm thính giác, như trĩ đăng mộc dĩ minh.”

Tha hoàn giới thiệu liễu thủ cung, thương, giác, trưng, vũ trung đích nhậm nhất âm vi chủ âm, bả tha đối ứng đích trường độ tiếp liên thừa dĩ 4/3 cập 2/3, y thứ đắc đáo ngũ cá âm, tựu khả cấu thành nhất cá ngũ thanh âm giai; nhi thả tác vi chủ âm đích na cá âm, tựu thị giá cá ngũ thanh âm giai âm điều đích tiêu chí. Lệ như lệnh hoàng chung cung âm đích huyền trường vi 9×9=81, tắc trưng âm huyền trường vi 81×4/3=108; thương âm huyền trường vi 108×2/3=72; vũ âm huyền trường vi 72×4/3=96; giác âm huyền trường vi 96×2/3=64. Tương thượng thuật ngũ cá âm y kỳ huyền trường đại tiểu bài liệt như hạ: Trưng, vũ, quan, thương, giác, tức thành ngũ thanh trưng điều đích âm giai.

Giá cá định luật pháp tựu thị phỉ thanh trung ngoại đích “Tam phân tổn ích pháp”. Nhân vi huyền trường dữ thuận suất thành phản bỉ, sở dĩ tha môn chi gian đích tần suất bỉ quân vi tam bỉ nhị ( tức tương soa ngũ độ ) hoặc kỳ bội sổ. Nhân thử, do tam phân tổn ích pháp đắc xuất đích ngũ thanh âm giai thật tế thượng thị do hứa đa tương soa ngũ độ đích âm tổ thành đích. Sở dĩ tam phân tổn ích pháp hựu danh “Ngũ độ tương sinh pháp”. Ngũ độ tương sinh luật kí giản đan dịch toán, hựu hòa hài duyệt nhĩ, tại ngã quốc luật học sử thượng chiêm hữu thập phân trọng yếu đích địa vị.

Xuân thu thời kỳ đích âm nhạc đại thể thượng tựu thị căn cư giá chủng nhạc chế, diễn tấu xuất lai thị thập phân động nhân đích. Nan quái khổng tử thính liễu 《 thi kinh 》 danh thiên 《 quan tuy 》 đích diễn tấu, hưng phấn địa thuyết: “Dương dương hồ, doanh nhĩ tai!” Kỳ tinh thải trình độ khả tri. Sổ thiên niên gian bất tri xuất hiện quá đa thiếu chủng luật chế, nhi ngũ độ tương sinh luật đích dư phong di vận, nhất trực lưu tồn bất suy, túc kiến tha đích sinh mệnh lực thị ngận cường đích.

Nhị, “Thập nhị luật” đăng thượng ngã quốc luật học sử đích vũ đài

Do vu nhạc khí đích phát triển hòa âm nhạc thật tiễn đích yếu cầu, gia chi quốc nội nam bắc phương các dân tộc chi gian đích giao lưu nhật xu tần phồn, âm dũ tăng gia, sinh luật dũ phồn, luật chế đương nhiên yếu tùy chi phát triển. Tiên thị tại nguyên lai ngũ cá âm chi ngoại, tái gia thượng biến trưng hòa biến cung lưỡng cá bán âm, tổ thành thất thanh âm giai. Canh vi liễu biến điều đích nhu yếu, hựu gia thượng liễu nhất ta bán âm, sử tại nhất quân ( nhất cá bát độ ) chi gian, bao hàm thập nhị cá âm, thành vi sở vị thập nhị luật.

Đáo công nguyên tiền đệ tam thế kỷ thời, thập nhị luật dĩ tòng tam phân tổn ích pháp thoát dĩnh nhi xuất, đăng thượng ngã quốc luật học sử đích vũ đài. Thập nhị luật đích danh xưng, y thứ vi “Hoàng chung, đại xương, thái thốc, giáp chung, cô tẩy, trung lữ, nhuy tân, lâm chung, di tắc, nam lữ, vô xạ hòa ứng chung.”

Thượng thuật thập nhị luật, hựu xưng vi lục luật lục lữ. Cố danh tư nghĩa, hoàng chung, giáp chung, lâm chung, ứng chung, đương chỉ chung thanh vô nghi; chí vu đại xương, trung lữ, nam lữ đích lữ tự, căn cư 《 chu lễ 》 dữ 《 quốc ngữ 》 đích đề pháp, lữ tức đồng, đồng tức đồng, tựu thị trúc quản đích ý tư. Khả dĩ thôi trắc đại lữ, trung lữ, nam lữ lai nguyên vu mỗ ta trúc quản nhạc khí. Thặng hạ kỉ cá ẩn hối nan giải, cổ nghĩa bất minh đích luật danh: Như thái thốc, cô tẩy, nhuy tân, di tắc, vô xạ đẳng, y chiếu chuyên gia đích ý kiến, khả năng thị âm dịch đương thời nam phương thiếu sổ dân tộc truyện nhập trung nguyên địa đái đích “Nam man quyết thiệt chi âm” nhi thành.

Luật học đích tiến bộ, vô nghi dã phản quá lai xúc tiến liễu âm nhạc đích phát triển. Xuân thu chiến quốc thời kỳ, ngã quốc dũng hiện xuất hứa đa trứ danh đích nhạc sư, như sư quyên, sư chí, sư khoáng, sư tương đẳng đẳng. Nhất đại danh thủ du bá nha cạnh năng đạn xuất chí tại cao sơn, chí tại lưu thủy đích cách điều. Luật học đích bột phát triển, tất nhiên bả chế đính nhạc luật tiêu chuẩn đích vấn đề đề đáo nghị sự nhật trình thượng lai. Mạnh tử thuyết quá: “Sư khoáng chi thông, bất dĩ lục luật bất năng chính ngũ âm.” Do thử khả kiến nhất ban.

Tam, ngã quốc cổ đại “Dĩ quản định luật” thuyết

Cứu cánh ngã quốc cổ đại thị dĩ quản định luật, hoàn thị dĩ huyền định luật, nhất trực tồn hữu nghi vấn. Nhân môn đa ma phán vọng địa hạ di vật đích xuất thổ, nhượng sự thật tác xuất phán đoạn.

1972 niên ngã quốc hồ nam trường sa mã vương đôi nhất hào hán mộ, đệ nhất thứ phát quật xuất công nguyên tiền 150 niên dĩ tiền đích nhất tổ luật quản. Giá thị năng phát xuất cao đê bất đồng đích tiêu chuẩn thanh âm đích thập nhị chi trúc quản, kỳ trung tối đoản đích 10.2 li mễ, tối trường đích 17.65 li mễ, khổng kính ước 0.65 li mễ, quản đích hạ đoan giai thư hữu “Hoàng chung, đại lữ, ứng chung” đẳng âm luật danh xưng. Vi ngã quốc cổ đại dĩ quản định luật thuyết đề cung liễu tân đích chứng cư.

Đồng nhất thời kỳ đích âu châu, tắc căn cư huyền trường bất đồng phát thanh tần suất tựu bất đồng đích đạo lý, nhất trực thị dĩ huyền định luật đích. Tha môn đích thành tựu, dĩ công nguyên tiền đệ lục thế kỷ cổ hi tịch triết học gia kiêm sổ học gia tất đạt ca lạp tư ( ước tiền 582-493) vi đại biểu. Kỳ nghiên cứu đích ngũ độ tương sinh luật, xưng tác “Tất thị luật chế”, trường thời kỳ xưng bá âu châu nhạc đàn, dư ba cập vu hậu thế.

Thuyết dã quái, lưỡng chủng bất đồng đích cổ đại văn minh, tuy nhiên các tự kinh lịch liễu ngận trường đích phát triển quá trình, tối hậu khước bất ước nhi đồng địa đô đắc đáo liễu ngũ độ tương sinh luật. Trung quốc dĩ quản định luật hòa tây phương dĩ huyền định luật chính hảo đông tây huy ánh, thật hữu dị khúc đồng công chi diệu.

Trị đắc nhất đề đích thị quản thượng định luật bỉ khởi huyền thượng định luật lai, bất chỉ khốn nan đa thiếu bội. Huyền thượng toán âm, chỉ nhu yếu khảo lự huyền đích thật tế trường độ, nhi quản thượng toán âm, nhân vi thị quản nội không khí trụ chấn động phát thanh, hoàn yếu cố cập không khí trụ tại quản khẩu biên thượng đích dật xuất bộ phân, tiến hành giáo chính. Giá thị nhất hạng thập phân phục tạp đích công tác, sở dĩ ngã quốc cổ đại dĩ quản định luật kinh lịch liễu nhất cá do giản đan đáo phục tạp, do nhất bàn đáo tinh xác đích trục bộ cải tiến quá trình. Tại tấn triều tuân úc phát hiện quản khẩu giáo chính sổ dĩ hậu, dụng quản tác định luật khí tựu bỉ giác tiêu chuẩn liễu.

Tứ, tam phân tổn ích thập nhị luật đích bất túc chi xử

Tam phân tổn ích thập nhị luật bỉ khởi dĩ tiền lai tuy nhiên thị nhất chủng tiến bộ, đãn thị tế khán nhất hạ, nhưng hiềm mỹ trung bất túc. Cổ đại đại bán âm đích âm trình vi 114 âm phân, tiểu bán âm đích âm trình vi 90 âm phân, lưỡng giả chi soa vi 24 âm phân, tục xưng cổ đại âm soa. Đương dĩ tam phân tổn ích pháp sinh luật đáo đệ 12 thứ ( tức đệ 13 luật ) thời, đệ 13 luật lý ứng hoàn nguyên vi thanh hoàng chung ( âm trình trị vi 1200 âm phân ). Đãn thị tòng trung lữ tái thượng thăng ー cá ngũ độ đích thật tế kết quả, khước thị 522( trung lữ )+702( ngũ độ )=1224, bỉ thanh hoàng chung yếu cao xuất nhất cá cổ đại âm soa. Do thử khả kiến, giá dạng đích thập tam cá âm bất năng chân chính tổ thành nhất cá hoàn chỉnh đích bát độ.

Vi liễu thích ứng toàn quan ( hựu xưng toàn tương vi cung, tức dĩ nhậm nhất luật vi cung, y thứ tuyển trạch thất luật lai tổ thành nhất cá thất thanh âm giai ) hòa chuyển điều đích nhu yếu, mãn túc đối vu âm nhạc nghệ thuật đích canh cao yếu cầu, nhu yếu tẫn khả năng phương tiện, hợp lý địa tiêu trừ giá cá cổ đại âm soa.

Hậu thế đích âm nhạc gia hòa nhạc công, cầm sư, vi liễu giải quyết giá cá nan đề, tiến hành liễu bất đoạn đích tham tác, kinh quá cận lưỡng thiên niên đích nỗ lực, tài đại công cáo thành. Tại giá lịch sử đích trường hà lí, luật chế cải cách đích thường thí danh mục phồn đa, cử bất thắng cử, giá lí bất nhất nhất giới thiệu.

Ngũ, “Thập nhị bình quân luật” triệt để giải quyết toàn cung chuyển điều vấn đề

Thử hậu, âm nhạc đích phát triển thập phân tấn tốc, vưu kỳ tại đường tống thời kỳ, văn hóa đỉnh thịnh, nhạc phủ, đường thi, tống từ, đô yếu phối thượng âm nhạc, văn nhân mặc khách đại đô yếu đổng nhất điểm luật học, tái gia thượng các dân tộc chi gian đích đồng hóa, tạo thành liễu âm nhạc văn hóa đích đại dung hợp. Phát triển đáo thập lục thế kỷ, ngã quốc lịch đại chúng thuyết phân vân đích toàn cung chuyển điều vấn đề, dĩ sơ bộ cụ bị liễu triệt để giải quyết đích khách quan cơ sở.

Thập nhị bình quân luật do như tao động vu mẫu phúc trung đích anh nhi, tức tương oa oa trụy địa. Lánh nhất phương diện, âu châu tại văn nghệ phục hưng vận động (14-16 thế kỷ ) thôi động hạ, âm nhạc giới quần khởi nghiên cứu cổ đại hi tịch âm nhạc. Tự thập lục thế kỷ trung diệp khởi, khí nhạc dĩ tiệm sĩ đầu, chuyển điều nhật xu phồn phục, kiện bàn nhạc khí ( như cương cầm, phong cầm đẳng ) tuy dụng toàn âm bình quân luật, dã tiệm cảm bất tiện, thập nhị bình quân luật toại thành liễu âm nhạc lý luận gia môn truy cầu đích mục tiêu. Đông tây lưỡng chủng văn minh phân biệt duyên trứ các tự độc đặc đích phát triển lộ tuyến tiền tiến, cứu cánh thùy năng thủ tiên đáo đạt thắng lợi đích mục đích địa, lịch sử tại thức mục dĩ đãi.

Thập lục thế kỷ ngã quốc minh vạn lịch thời kỳ, đại nhạc luật gia chu tái dục tại tổng kết tiền nhân kinh nghiệm đích cơ sở thượng, tả thành 《 luật lữ tinh nghĩa 》 nhất thư, tại thế giới thượng đệ nhất thứ xiển minh liễu “Thập nhị bình quân luật”. Giá thị luật học phát triển đích tất nhiên kết quả. Tảo tòng hán đại khởi, ngã quốc đích tỳ bà nhất loại nhạc khí, nhất trực tại thật tiễn thượng sử dụng mỗ chủng bình quân luật. Chu tái dục kí bác hựu tinh, sổ lý kiêm thông. Tha khảo lự đáo luật học lý luận kí yếu mãn túc toàn cung chuyển điều đích nhu yếu, hựu bất năng luật sổ quá đa, tiện vu nhạc khí chế tạo hòa diễn tấu ( xướng ), chỉ hữu triệt để bãi thoát nhân tuần thủ cựu đích lộ tử, tẩu bình quân luật đích đạo lộ tài năng thành công.

Tha đích “Tả toàn hữu toàn tương sinh” lý luận, sử “Thập nhị luật hoàng chung vi thủy, ứng chung vi chung, chung nhi phục thủy, tuần hoàn vô đoan” thành công địa giải quyết liễu âm giai tại âm luật thượng đích chuyển điều vấn đề, thậm chí liên hiện đại kiện bàn nhạc khí đích sang chế, dã đô hữu lại vu tha sở đề cung đích thanh học lý luận cơ sở.

Chu tái dục phát hiện thập nhị bình quân luật hậu, quá liễu 52 niên, pháp quốc âm nhạc lý luận gia mai nhĩ sinh dã cảo xuất liễu thập nhị bình quân luật, cân trung quốc đích thập nhị bình quân luật dao tương hô ứng. Tây phương cứu cánh thị độc lập sang tạo, hoàn thị thụ liễu ngã quốc đích khải phát hòa ảnh hưởng, chí kim thượng vô xác thiết chứng cư. Đãn thị cụ hữu phúng thứ ý vị đích thị, chu tái dục tương tha đích tất sinh nỗ lực sở đắc, tất cung tất kính địa trình hiến cấp hoàng thượng hậu, giá ta vô giới chi bảo khước bị đương tác nhất đoàn phế chỉ, đả nhập lãnh cung, thúc chi cao các, tịnh bất thật hành.

Thanh đại càn long hoàng đế hoàn bả tha mạ đắc cẩu huyết phún đầu. Nhất trực đáo tha truyện nhập âu châu dĩ hậu, tài oanh động liễu chỉnh cá thế giới, hoạch đắc liễu dương bá nhạc môn đích cao độ bình giới, sử âu châu khoa học giới bất đắc bất đối trung quốc nhân quát mục tương khán.

Thời chí kim nhật, thập nhị bình quân luật dĩ kinh phong hành vu thế giới. Âu châu âm nhạc cơ bổn thượng thải dụng thập nhị bình quân luật, nhiên nhi đại, tiểu đề cầm diễn tấu thời vãng vãng dung dịch khuynh hướng vu ngũ độ tương sinh luật, hoàn bảo tồn trứ cổ đại đại âm giai đích di phong. Ngã quốc hiện đại âm nhạc, do vu di điều hòa chuyển điều đích nhu yếu, gia thượng hướng đa thanh bộ phát triển, nhân thử thải dụng thập nhị bình quân luật tác vi tiêu chuẩn, chỉ thị thời gian vấn đề.

Thập nhị bình quân luật thị trung hoa dân tộc đích ưu tú văn hóa di sản. Dụng thập nhị bình quân luật tác vi tiêu chuẩn, tại thật tiễn thượng tịnh bất cự tuyệt ngũ độ tương sinh luật cập kỳ thôi diễn đích nhất chủng “Thuần luật” đích “Gia vị”. Thải dụng thập nhị bình quân luật hậu, bất cận vô tổn vu ngã quốc đích dân tộc phong cách, nhi thả hữu lợi vu quốc tế đích âm nhạc giao lưu.