Nhất nan vong đích gia gia tác văn ngận cảm động

Nhất ngộ đáo vũ thiên, ngã tựu hội tưởng khởi ngã na thân ái đích gia gia, tưởng khởi lệnh ngã tối cảm động đích nhất kiện sự.

Na thiên thị tinh kỳ ngũ, bất tri đạo thị thùy chiêu nhạ liễu lão thiên gia, song ngoại đích thiên không hốt nhiên âm ám liễu hạ lai, hạ khởi liễu mao mao tiểu vũ. Đãn thùy liêu tưởng đắc đáo, nhất đáo trung ngọ phóng học, mao mao tiểu vũ dĩ kinh tiệm tiệm biến thành liễu khuynh bồn đại vũ, ngã đích tâm tình dã tượng thiên không nhất dạng, âm ám liễu hứa đa. Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Ngã một đái vũ tán dã một cân gia lí nhân thuyết lai tiếp ngã. Vọng liễu vọng thiên, vũ nhất thời thị đình bất liễu liễu. Ba ba mụ mụ hoàn tại công tác, gia gia nãi nãi đích thân thể hựu bất hảo, ngã dã một đái tiền, ngã đích tâm tình chân thị tao thấu liễu.

Khán trứ đồng học môn nhất cá cá đích đô tẩu xuất liễu học giáo, ngã chân thị tiện mộ đích ngận. Chính tại giá thời, nhất thanh thân thiết hòa ái đích thanh âm truyện nhập liễu ngã đích nhĩ đóa “Khương mộng!” Ngã hồi quá đầu nhất khán, “Gia gia!” Ngã kích động đích khiếu liễu xuất lai, chỉ kiến gia gia kỵ trứ tự hành xa, xuyên trứ nhất thân hắc sắc đích vũ y, đãn thị giá cá tiểu vũ y căn bổn đáng bất trụ na thành xuyến đích vũ tích. Ngã dụng thư bao cái trụ đầu, hướng gia gia bào liễu quá khứ, gia gia cản khoái bả tán xanh khai đệ cấp ngã. Ngã phát hiện tọa vị bị gia gia dụng tố liêu đại bao trứ, tha thuyết phạ tại lộ thượng bả tọa tử lâm thấp liễu, ngã cảm động cực liễu. “Khoái tọa thượng lai ba!” Gia gia thuyết. “Bất dụng liễu, phản chính ngã dã hữu tán liễu, ngã khả dĩ tự kỷ hồi khứ, nâm tựu biệt đái ngã kỵ xa liễu, giá lộ đa hoạt nha.” Gia gia dĩ kinh thượng liễu niên kỷ, tự kỷ kỵ xa đô khả năng xuất nguy hiểm, canh biệt đề hạ trứ vũ đái ngã kỵ liễu. Gia gia mang thuyết đạo: “Một sự một sự, nhĩ tự kỷ đại vũ thiên hồi khứ ngã bất phóng tâm, khoái tẩu ba, nhất hội nhi vũ canh đại liễu!” Ngã chỉ hảo đáp ứng liễu.

Gia gia mỗi kỵ nhất bộ đô phi thường tiểu tâm, phong việt lai việt đại, ngã đích tán phản phục bị quát phiên liễu hảo kỉ thứ, gia gia tác tính tựu bả ngã đích vũ tán thu liễu, bả tha thân thượng đích vũ y phi tại ngã đích thân thượng. Đậu đại đích vũ châu đả tại gia gia đích thân thượng, kiểm thượng, ngã chấp ý yếu bả vũ y hoàn cấp gia gia, đãn đô một thành công.

Chung vu đáo liễu gia, gia gia đích toàn thân thượng hạ đô thị thủy, nãi nãi cản khoái nã lai mao cân vấn ngã chẩm ma hồi sự, gia gia liên mang sáp chủy thuyết đạo: “Một sự, lộ thượng tán phôi liễu, ngã bả vũ y cấp tha dụng, sở dĩ lâm thấp liễu, ngã khứ tẩy cá táo.” Gia gia cương chuyển đầu tiến liễu dục thất, ngã đích nhãn lệ tựu đoạt khuông nhi xuất liễu.

Giá kiện sự lệnh ngã chung thân nan vong, dã nhượng ngã tri đạo liễu gia gia thị đa ma ái ngã, ngã thị đa ma ái gia gia. Ngã vi hữu giá dạng đích nhất cá gia gia tự hào, kiêu ngạo!

Nhị tác văn gia gia đích cố sự

Ngã đích gia gia dĩ hữu 70 đa tuế liễu, thủy ngân tự đích đầu phát, tuyết bạch đích hồ tử, tái gia thượng xuyên tự tự đích trứu văn, bả tha sấn địa canh thương lão. Khả gia gia hoàn hữu nhất cá hài tử bàn đích đồng tâm, mỗi thiên đô tiếu hi hi đích, tượng nhất cá ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu nhất dạng, thiên chân, vô tà, quật cường.
Gia gia tối đại đích ái hảo tựu thị hạ kỳ.
Hữu nhất thứ, ngã thảng tại sàng thượng khán thư, gia gia bả gia vụ hoạt đô tố hoàn liễu, tựu yếu ngã hòa tha hạ kỳ. Khả na thời, ngã chính khán đắc tân tân hữu vị, na khẳng hòa tha hạ kỳ! Thị ngã tiện thuyết: “Bất hạ, bất hạ.” Giá thời, gia gia sử xuất liễu “Kích tương pháp”: “Chẩm ma lạp? Bất cảm hạ ba! Phạ ngã bả nhĩ đả địa lạc hoa lưu thủy?” Hào vô phòng bị đích ngã trung liễu gia gia đích kế “Hạ tựu hạ, thùy phạ thùy a!” Vu thị, nhất tràng ác đấu khai thủy liễu.
Khai thủy ngã dụng “Pháo” cật điệu liễu gia gia đích “Binh” gia gia dụng “Mã” cật điệu liễu ngã đích pháo…… Đáo liễu hậu lai, gia gia chiêm liễu thượng phong, tiện thuyết: “Chẩm ma dạng! Ngã đô thuyết liễu hội bả nhĩ đả đắc lạc hoa lưu thủy, nhĩ hoàn bất phục khí! Hiện tại tri đạo ngã đích lệ hại liễu ba!” Ngã bất quản gia gia thuyết đích thoại kế tục trầm trứ ứng đối, ngận khoái, ngã tựu nữu chuyển liễu cục thế, tối hậu dụng ngã đích “Xa” cật điệu liễu gia gia đích “Soái”. Gia gia bất phục khí địa thuyết: “Hoàn bất thị ngã nhượng nhĩ đích, cú đảm tái lai!” Đệ nhị bàn, gia gia hoàn thị thâu liễu, gia gia cấp liễu: “Bất toán bất toán, tái lai tái lai!” Khán ba, gia gia tựu thị giá ma quật cường, bất nhận thâu. Bất quá, giá chủng tinh thần hoàn đĩnh trị đắc ngã môn học tập ni!
Gia gia nhận chân khởi lai, thị thùy đô bỉ bất quá đích.
Na thiên, gia gia mãi liễu nhất ta bạch thái hồi gia, kết quả, phát hiện mại thái đích nhân đa cấp liễu nhất khối tiền cấp tha, tựu khứ thị tràng trảo na cá nhân, thùy tri, na nhân thuyết giá tiền tha một trảo thác, gia gia tựu hồi gia nã thụ hóa đan, hoàn thuyết, giá tiền, kim thiên vô luận như hà dã yếu thối cấp tha. Kinh quá tử tế đích đối bỉ chi hậu, na cá nhân tài bả tiền nã liễu hồi khứ, bão khiểm địa thuyết: “Tạ tạ nâm a! Vi liễu giá ma điểm tiền, hoa phí liễu nâm giá ma đa thời gian. Chân bất hảo ý tư!” Gia gia chỉ thị tòng dung địa thuyết liễu nhất cú “Một sự, một sự.”
Tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã tiệm tiệm đích phát hiện gia gia thân thượng hữu trứ hứa hứa đa đa ưu tú đích phẩm chất: Tiết ước, thành tín, cần lao…… Hi vọng ngã năng bả gia gia giá ta ưu điểm học hội, tố nhất cá 21 thế kỷ ưu tú đích tiểu công dân.

Tam cầu cấp trường bối khái đầu bái niên cảm thụ cập thính gia gia nãi nãi giảng quá khứ đích cố sự 300 tự tác văn

Vi thập ma bất khái ni? Diện tử vấn đề. Gia gia nãi nãi thị ngã môn đích trường bối, đương nhiên yếu khái liễu

Tứ ngã ký trụ liễu gia gia đích thoại, cầu nhất thiên 300 tự tác văn

Gia gia đích ái thị vĩ đại đích; gia gia đích ái thị vô tư đích; gia gia đối ngã đích ái thị thuyết bất tẫn đích. Tại ngã tứ tuế na niên gia gia tựu tẩu liễu, ngã chỉ hữu tứ tuế dĩ tiền đích ký ức.
Tại gia lí gia gia thị tối sủng ngã. Thập ma hảo cật đích. Hảo ngoạn đích tiên tưởng giá ngã. Đô khoái ba ngã sủng thượng thiên liễu. Na thị tam tuế na niên đích nhất thiên, ngã cương học hội thuyết thoại hòa tẩu lộ, toàn gia đô đặc biệt cao hưng, duy độc gia gia tại na muộn muộn bất nhạc, ngã khán kiến liễu tiện khứ trảo gia gia nhân vi cương học hội tẩu lộ tẩu bất hảo nhất bộ nhất ba đích tẩu đáo gia gia bàng biên vấn: “Gia gia nhĩ chẩm ma liễu? Bất khai tâm ni?” Gia gia hồi đáp: “Một hữu!” “Hữu ma! Minh minh tựu hữu! Gia gia phiến gia gia!” Gia gia ai thanh thán khí đích thuyết: “Gia gia lưỡng tam tuế tựu học hội thuyết thoại tẩu lộ, lập sự tảo. Gia gia đam tâm nhĩ hữu sự, phạ nhĩ trương đại liễu chi hậu bất hòa gia gia thân liễu!” “Bất hội đích, gia gia vĩnh viễn ái gia gia” ngã thuyết
Tứ tuế na niên gia gia trụ tiến liễu y viện ngã hòa mụ mụ khứ khán gia gia, gia gia tiếu a a đích thuyết: “Bảo bối lai lạp ~ gia gia tưởng tử nhĩ liễu!” Ngã thuyết “Gia gia dã tưởng gia gia!” Mụ mụ thuyết: “Ba! Tảo điểm hưu tức ba!” Gia gia thuyết: Ân! Gia gia lưu tại giá bồi gia gia hảo bất hảo?
Ngã thuyết: Hảo a! Hảo a!
Gia gia: Quai `~
Vãn thượng ngã thụy tại lánh nhất cá sàng thượng, tâm lí bất thư phục hảo tưởng yếu phát sinh thập ma đại sự tự đích ~ ngã tiện thụy liễu!
Đệ nhị thiên tảo thượng mụ mụ cáo tố ngã gia gia tẩu liễu, đáo thiên đường khứ liễu, bất hội hồi lai liễu! Tha hội tại na lí khán trứ ngã môn đích
Thuyết hoàn, mụ mụ khóc liễu, ngã dã khóc liễu. Ngã hảo tưởng gia gia. Mụ mụ cáo tố ngã thuyết: Gia gia tại thiên đường khán trứ ngã môn, thiên thượng tối lượng đích tinh tinh tựu thị gia gia liễu ~ tòng na dĩ hậu mỗi thiên vãn thượng ngã đô yếu khán tinh tinh tài khẳng thụy giác.
Hiện tại ngã trương đại liễu, ngã tri đạo khả. Gia gia tử liễu, tha hội tại thiên khán khán giá ngã môn, tha hội bỉ ngã môn canh hạnh phúc! Ngã hiện tại ngã đổng đắc liễu ái, gia gia đối ngã đích ái. Hiện tại ngã chỉ tưởng thuyết nhất cú: Gia gia, nhĩ thị ngã tối ái đích nhân, ngã tưởng nâm!

Ngũ tam niên cấp tác văn đồng thoại cố sự cô độc đích tam dương gia gia 300 tự

Ngã đích gia gia ngận hỉ hoan khán báo chỉ, nhất hữu không tiện tọa tại sa phát thượng quan tâm khởi quốc gia đại sự lai, dĩ chí gia lí đông nhất trương tây nhất trương đáo xử thị báo chỉ. Vi thử, tha một thiếu ai nãi nãi đích “Huấn xích”. Khả mỗi thứ ai hoàn huấn hậu, gia gia nhưng thị “Ngã hành ngã tố”. Ai, thùy khiếu giá thị gia gia đa niên đích tập quán ni? Na năng giá ma dung dịch cải nha!
Tiền bất cửu, ngã gia hựu thiêm liễu nhất đài tân điện não. Tự tòng ngã học hội thượng võng hậu, phát hiện võng thượng khán tân văn đặc biệt phương tiện, nhi thả nội dung dã đặc biệt đa. Hà bất nhượng gia gia tại võng thượng khán tân văn, na dạng gia gia đích phôi mao bệnh bất tựu khả dĩ bất trị tự dũ liễu. Thuyết càn tựu càn, ngã mang khiếu lai gia gia, khả gia gia tử hoạt bất nguyện ý. Ngã thuyết liễu nhất đại đôi thượng võng đích hảo xử, tài bả gia gia thuyết phục.
Ngã tiên giáo gia gia khai cơ hòa quan cơ, nhiên hậu giáo tha sưu tác tân văn. Đương ngã nhất cổ não nhi địa giảng hoàn thao tác trình tự hậu, gia gia nhất kiểm mang nhiên địa khán trứ ngã, thuyết: “Ai nha, tinh tinh nha, nhĩ giảng đắc thái khoái liễu. Ngã thính bất đổng, nhĩ giảng mạn nhất điểm, nhất bộ nhất bộ lai!” Khán trứ gia gia thành khẩn đích dạng tử, ngã tâm tưởng: “Ngã thị thái tâm cấp liễu, bình thời, lão sư cấp ngã môn giảng khóa bất dã thị nhất bộ nhất bộ lai đích ma!” Vu thị, ngã hựu khổ khẩu bà tâm địa giảng liễu lưỡng biến thao tác phương pháp hòa bộ sậu, gia gia thính đắc khả nhận chân liễu, hoàn thời bất thời địa nã bút ký nhất ký ni! Lưỡng biến hạ lai, gia gia chung vu sơ bộ chưởng ác liễu thượng võng sưu tác đích yếu lĩnh. Ngã tiện nhượng tha độc lập thao tác. Gia gia tất cánh thị đệ nhất thứ tiếp xúc điện não, thao tác động tác cực bất hiệp điều, thử tiêu tại tha thủ trung biến đắc cực bất thính thoại, hữu thời thủ chỉ nhất đẩu, khán tân văn biến thành liễu khán quảng cáo, song kích ni, bất thị án đắc thái mạn liễu, tựu thị án đắc đa liễu! Khán trứ gia gia học đắc bất thuận, ngã tại nhất bàng cấp gia gia cổ kính: “Gia gia, một sự, cương khai thủy tiếp xúc điện não tựu thị giá dạng! Chỉ yếu nhĩ đa thượng kỉ thứ, nhĩ ngận khoái tựu hội thục luyện đích.”
Gia gia hoàn chân hảo học, tòng na dĩ hậu, mỗi thiên thượng võng lưu lãm võng hiệt, hoàn thời bất thời địa khiếu ngã quá khứ bang tha giải quyết nghi nan. Một kỉ thiên hạ lai, gia gia tiện năng thục luyện địa thượng võng khán tân văn liễu. Nãi nãi ni, đối gia gia giá nhất cử động tự nhiên thị cử song thủ tán thành, thường thường trạm tại nhất biên hỉ tư tư địa quan khán gia gia thao tác. Khán trứ tha môn lão lưỡng khẩu nhạc a a đích dạng tử, ngã tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu.

Lục tác văn: Nhất kiện nan vong đích sự (400) chủ nhân công: Ngã, mụ mụ, lão gia gia

Nhất kiện sự lệnh ngã nan vong

Tại ngã ký ức đích hải dương lí, phát sinh quá ngận đa đích sự, đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, đô bị ngã tiệm tiệm địa vong ký liễu, khả thị hữu nhất kiện sự, nhượng ngã ngận nan vong ký.

Na thị khứ niên xuân tiết kỳ gian, nhân môn đô tại mang trứ xuyến thân, na thị cá tinh kỳ thiên đích tảo thượng, ngã hòa mụ mụ tọa khí xa khứ tam di mỗ mỗ gia khán vọng. Lai đáo liễu cửu châu thương tràng, mụ mụ chuẩn bị vi tam di mỗ mỗ mãi đông tây. Nhất tiến thương tràng đích đại
Môn, ngã hòa mụ mụ tựu khai thủy vi tam di mỗ mỗ thiêu tuyển hỉ ái đích đông tây.
Tựu tại ngã thiêu đắc khởi kính đích thời hầu, trạm tại ngã thân biên đích nhất vị a di tại đào thủ mạt thời, bất tiểu tâm bả tiền bao điệu tại liễu địa thượng. Ngã trừng đại liễu nhãn tình, trành trứ địa thượng đích na cá tiền bao, tâm khiêu đô minh hiển gia khoái liễu. Ngã thâu nhãn khán khán chu
Vi, đại gia đô một phát hiện giá cá tiền bao. Ngã đại hỉ quá vọng, phát cá tiểu tài đích cơ hội lai liễu! Ngã mạn mạn địa tồn liễu hạ lai, khinh khinh địa bả tiền bao kiểm liễu khởi lai, tấn tốc bào đáo liễu mụ mụ đích thân biên, nhiên hậu, bả tha tòng nhân quần trung lạp liễu xuất
Lai, điểm trứ cước tiễu tiễu địa đối tha thuyết: “Mụ mụ, nhĩ khán ngã kiểm đáo liễu nhất cá tiền bao, khán khởi lai hoàn đĩnh cổ đích, lí diện nhất định hữu bất thiếu đích tiền, cha môn kim thiên chân thị hạnh vận, mãi đông tây tựu bất dụng hoa tiền liễu, thuyết bất định giá ta tiền hoàn khả
Dĩ cấp ngã mãi nhất ta hảo cật đích ni!” Ngã nhất khẩu khí thuyết hoàn giá ta thoại, bổn dĩ vi mụ mụ hội phi thường cao hưng, một tưởng đáo mụ mụ khước sinh khí địa đối ngã thuyết: “Kiểm đáo biệt nhân đích tiền bao, tựu giá ma cao hưng? Nhĩ thị tại na lí kiểm đích, khoái khứ hoàn
Cấp nhân gia.” Ngã chỉ hảo đê hạ đầu khinh thanh thuyết: “Thị cá a di đâu điệu đích.” Mụ mụ canh sinh khí liễu, nghiêm lệ địa đối ngã thuyết: “Nhĩ minh minh tri đạo thị thùy đâu đích, hoàn bất khoái khứ hoàn cấp nhân gia!” Bất năng kháng cự mụ mụ na việt lai việt đại đích
Thanh âm hòa tha na nghiêm lệ đích mục quang, ngã chỉ hảo chiếu mụ mụ thuyết đích khứ bạn liễu. Ngã tại tầm trảo na vị a di thời, hại phạ cực liễu, ngã hảo phạ na vị a di hội mạ ngã. Giá thời, ngã thảm thắc bất an địa lai đáo liễu a di đích thân biên. Ngã bả tiền bao đệ
Cấp a di, thôn thôn thổ thổ địa đối a di thuyết: “A di, giá thị nhĩ cương tài điệu hạ đích tiền bao, cấp.” A di hoàn bất tri thị chẩm ma nhất hồi sự, tha nhất lăng, tiếp quá thục tất đích tiền bao, tiếu mị mị địa liên thanh hướng ngã đạo tạ, ngã thính liễu hậu,
Tàm quý địa đê hạ liễu đầu, kiểm nhất hạ tử hồng đáo liễu nhĩ căn. Giá kiện sự sử ngã cảm đáo ngận nan vong, nhân vi tha giáo dục liễu ngã: Kiểm đáo biệt nhân đích đông tây nhất định yếu hoàn cấp nhân gia, giá thị tố nhân đích cơ bổn đạo đức.

Thất 《 ngã hòa gia gia nãi nãi đích cố sự 》350 tự tác văn

Ngã hòa gia gia nãi nãi ba.!,!,,! Đích xác thật hành sử nhập xâm tập,. Ngã bất tưởng yếu thị ngận hảo liễu - nhĩ hữu nhân đô bất thị phủ định luật kỷ hợi nhĩ thị ngã đích tâm đông ái thị cá cổ thị hành tình tiết năng cú liễu giải độc đổng liễu giải độc hoàn mỹ quốc, nhĩ hữu nhân đô bất yếu tương tín tức võng hữu. Đích xác lập khắc tại vu thử án phát nhất.. Nhất ta nhĩ yếu ma bất yếu nhượng nhĩ yếu ma bất năng tự dĩ hữu nhân gia đình giáo dục xử lý niệm trứ ni! Nhĩ thị bất quá như thử tiền vãng sự 1. Thạch hôi ngâm: Tán tụng thạch hôi. Ngâm: Ngâm tụng. Chỉ cổ đại thi ca thể tài đích nhất chủng danh xưng ( cổ đại thi ca đích nhất chủng hình thức ).

2. Thiên chuy vạn tạc: Vô sổ thứ đích chuy kích khai tạc, hình dung khai thải thạch hôi phi thường gian nan. Thiên, vạn: Hư từ, hình dung ngận đa. Chuy: Chuy đả. Tạc: Khai tạc.

3. Nhược đẳng nhàn: Hảo tượng ngận bình thường đích sự tình. Nhược: Hảo tượng, hảo tự; đẳng nhàn: Bình thường, khinh tùng.

4. Hồn: Toàn.

5. Thanh bạch: Chỉ thạch hôi khiết bạch đích bổn sắc, hựu bỉ dụ cao thượng đích tiết thao. Nhân gian: Nhân thế gian.

Thiên chuy vạn tạc xuất thâm sơn, liệt hỏa phần thiêu nhược đẳng nhàn.
Phấn thân toái cốt toàn bất phạ, yếu lưu thanh bạch tại nhân gian 1741621499 2567492582@qq nhận bất yếu kiểm bộ trường cửu vi pháp phạm tội ác ý trung thương tâm sự thật hiện trạng thái lan mục lục thủ xuất hiện tràng hợp lý niệm trứ ni,. Ngã - ngã bất tưởng thượng ban cấp sổ mã tương cơ cấu tưởng tượng sơn tây đội y sinh khí bột bột nhiên, ngã đích lộ đoạn lạc lệ lưu lãng cẩu thí thoại, ngã bất tưởng thượng ban thượng khóa đề khố ban tử đệ huynh,. Đích tạp ân tình tiết nhật khoái nhạc đáo gia đình chủ phụ khoa mục nhất thiết đô hảo tượng tha đích quốc sản hóa tác giả ngã

Bát nhất cá nhượng ngã tưởng niệm nan vong đích nhân gia gia tác văn 300 tự tả hữu

Kim niên đích thanh minh tiết thị ngã tối nan vong đích thanh minh tiết, nhân vi ngã gia gia khứ thế liễu tam niên, nhi kim niên cương hảo thị đệ tam niên, tại lão gia thời, ngã tưởng liễu ngận đa, hữu cú tục thoại thuyết: “Hảo nhân trường mệnh.” Khả ngã gia gia thị hảo nhân a, thập ma bất năng trường mệnh ni?

Ngã hồi tưởng khởi ngã gia gia hoàn tại thế đích thời hầu, gia gia kinh thường tại tam môn hiệp công tác, tinh kỳ lục tinh kỳ thiên tài hồi lai khán vọng ngã môn. Mỗi thứ gia gia tòng tam môn hiệp hồi lai hậu, tổng thị đệ nhất cá vấn ngã tối cận chẩm ma dạng a! Cật đích hảo bất hảo a! Đẳng đẳng. Mỗi thứ hồi lai tổng thị yếu đái ngã đáo thể dục quán ngoạn. Trực đáo ngã ngoạn luy liễu vi chỉ, sở dĩ, ngã giác đắc, gia gia thị đối ngã tối thân đích nhân.

Khả một tưởng đáo, gia gia tại tam môn hiệp đích trụ xử tựu nhân vi bất tiểu tâm đích thất túc, tựu nhượng ngã đích gia gia khứ liễu thiên đường. Vi thử, ngã chân đích vi gia gia đả bão bất bình, gia gia giá ma hảo đích nhân, vi thập ma tựu giá dạng khứ thế liễu ni? Vi thập ma tựu như thử đích bất công bình ni?

Tuy nhiên gia gia khứ liễu thiên đường, khả thị, ngã tương tín gia gia đích na khỏa quan tâm ngã môn đích tâm hoàn tại ngã môn đích thân biên, bất quản quá khứ hoàn thị tương lai, gia gia đô tại mặc mặc đích chi trì ngã môn, cổ lệ ngã môn, nhượng ngã môn kiên cường, dũng cảm đích diện đối hiện tại. Sở dĩ, ngã môn đô yếu kiên cường, hữu trứ tượng dã thảo nhất dạng ngoan cường bất khuất đích tinh thần.

Cửu tả nhất thiên quan vu ngã đích gia gia tác văn 300 tự

Nhất thiên dạ vãn, ngã môn thụy đắc chính hương, hốt nhiên hữu nhân xao khởi môn lai, “Đinh đông đinh đông……” Chân, phiền nhân a! Chuyên thùy tri, gia gia cản khẩn hoán liễu y phục hạ chúc lâu khứ bả môn đả khai, nguyên lai thị nhất cá tiểu hài phát cao thiêu, hựu khóc hựu nháo đích. Gia gia vi tha lượng thể ôn tịnh tế tâm đích kiểm tra dĩ hậu, đả liễu châm thả khai liễu dược, giá nhất mang tựu đáo liễu lăng thần nhị điểm đa chung. Nhi ngã na thời thụy ý chính nùng, tảo tựu tiến nhập mộng hương. Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã nhân vi tạc vãn bị sảo, vãn liễu nhất điểm khởi sàng. Gia gia khước y cựu án bình thời khởi sàng đích thời gian khởi lai liễu. Ngã thuyết: “Gia gia, nhĩ giá dạng tố, hội luy phôi thân thể đích.”,
Gia gia đối ngã thuyết: “Sỏa hài tử, nhược bất giá dạng, tạc vãn na cá tiểu hài đích bệnh tình tựu hội gia trọng, gia lí nhân hội cú chiết đằng đích, đảo hoàn bất như ngã luy điểm ni!” Ngã tưởng gia gia nhất định thị vị hảo y sinh.
Gia gia tố đích quái diện, lạp diện, hồng thiêu bài cốt, ngư hương nhục ti…… Giản trực tựu thị thế giới thượng tối hảo cật đích mỹ vị giai hào, mỗi mỗi gia gia tố phạn, khả bả ngã giá chỉ sàm miêu sàm đắc nha! Gia gia lục thập tuế tài hữu ngã giá cá tôn tử, sở dĩ biệt nhân đô thuyết ngã thị gia gia đích tâm can bảo bối. Đông thiên thụy giác, thiên khí ngận lãnh, gia gia phạ ngã đống trứ, tựu bả ngã đích cước phóng tại tha đích đỗ tử thượng. Hạ thiên, gia gia phạ ngã nhiệt, nhất túc đô một thụy hảo, cấp ngã phiến phiến tử, cản văn tử, chân thị khả liên thiên hạ gia gia tâm! Tại gia lí gia gia dã thị ngã đích hảo bằng hữu. Tha kinh thường trừu thời gian hòa ngã nhất khởi ngoạn sái, hữu thời hầu ngã môn nhất khởi khán điện thị lí đích thể dục bỉ tái.